인도의 동굴 벽화

Cave paintings in India
인도의 동굴 벽화
빔벳카의 동굴화
인도의 예술 형식
Indian art
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인도의 동굴 벽화나 암각화의 역사는 기원전 1만 년 전후의 중앙 인도의 동굴에서 시작된 선사 시대의 그림과 그림에서부터 아잔타와 엘로라의 암각 인공 동굴과 같은 유적지의 정교한 프레스코화까지 다양하다.RY CE.

구석기 미술

하리아나

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고고학자들은 2021년 5월 망가르 바니 언덕 숲에서 동굴 벽화와 도구들을 발견했다. 동굴 벽화는 1만년 전의 것으로 추정된다.이것들은 인도 아대륙에서 가장 크고 아마도 세계에서 가장 [1][2]오래된 것으로 여겨진다.이곳은 인도 아대륙에서 가장 큰 구석기시대 유적지일 것으로 보이며 아라발리에서 동굴 벽화가 발견된 것은 이번이 처음이다.하리아나 고고박물관부에 따르면, "이 탐사를 바탕으로, 이곳은 인도 아대륙에서 가장 큰 구석기 유적지 중 하나라고 할 수 있습니다. 이 유적지는 암반 대피소뿐만 아니라 다른 야외 유적지에서도 석기시대 도구들이 회수되었습니다.구석기 시대의 도구들은 아라발리스 일부에서 일찍이 확인되었지만,[citation needed] 하리아나에서 대규모 동굴 벽화와 암각화가 발견된 것은 처음입니다.

동굴 벽화는 동굴 벽이나 천장에서 발견되는 암각화, 즉 판화를 포함하는 암각화의 한 종류이다.망가바니 언덕 숲은 구석기시대 유적지로 암각화뿐만 아니라 동굴 벽화도 있다.그것은 인도 아대륙에서 가장 크고 아마도 세계에서 가장 [1][2][3][4][5][6]오래된 것으로 여겨진다.

도구의 위상에 근거해, 그 장소에 선사시대 거주 연대는 약 100만 년 전부터 약 15,000년 전이라고 말할 수 있다.하지만 우리는 또한 서기 8-9세기까지 거주했다는 증거를 발견했다.

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카르나타카

동굴 벽화는 바다미 근처의 히레구다에서 발견됩니다.

마디야프라데시 주

빔벳카

주요 기사:빔베카 암반 대피소
뿔이 난 멧돼지에게 쫓기고 있는 남자.Bhimbetka의 동굴 벽화.

Bhimbetka 바위 쉼터는 인도 중부 마디야 프라데시 주에 있는 여러 선사 시대에 [7][8]걸쳐 있는 고고학적 장소이다.인도 대륙에서 인류가 살았던 가장 초기의 흔적과 아켈리아 [9][10][11]시대의 유적에서 시작된 석기 시대의 거주 흔적을 볼 수 있다.그것은 보팔 남동쪽 라이젠 지구에 위치해 있다.빔벳카는 7개의 언덕과 10km(6.2마일)[8][12] 이상에 걸쳐 분포된 750개 이상의 바위 대피소로 구성된 유네스코 세계문화유산이다.적어도 일부 대피소에는 10만 년 [8][13]이상 전에 사람이 살았다.

빔벳카 바위 쉼터 중 일부는 선사시대 동굴 벽화를 특징으로 하며, 가장 오래된 것은 인도 중석기 [14][15][16][17][18]시대인 기원전 10,000년 전의 동굴 벽화입니다.이 그림들은 동물과 같은 주제와 춤과 [19][20]사냥의 초기 증거를 보여준다.빔벳카 유적지는 인도 [21]아대륙에서 가장 오래된 것으로 알려진 암각화를 가지고 있으며 선사시대 최대의 [22][23]복합 건물 중 하나이다.

오디샤

오디샤는 동인도에서 가장 풍부한 록아트의 보고가 있다.그 주는 암벽화와 판화로 100개 이상의 암벽 대피소를 기록했다.동물과 함께 수많은 기하학적 기호, 점, 선, 그리고 플라이스토세 말기 이후의 인간 그림과 판화가 발견됩니다.오디샤의 암각화에서 볼 수 있는 기하학적 모양과 패턴의 대부분은 본질적으로 수수께끼이다.단색,[24] 빨강, 흰색 또는 노란색의 음영과 조합하여 그려진 그림이 발견되었다.

구다한디

오디샤의 구다한디 록 아트.

구다한디의 바위 쉼터는 언덕 꼭대기에 위치해 있으며 칼라한디 [25]지역의 블록 본부인 콕사라에서 약 20km 떨어진 곳에 위치해 있다.암각화 쉼터에는 초기 역사시대의 단색화와 양색화가 전시되어 있다.칼라한디 [26]지역에서 유일하게 보고된 암각화 현장입니다.암각화 패널은 빨간색, 사슴 그리고 사각형과 직사각형의 다양한 기하학적 패턴을 포함한 그림의 표본을 보존합니다. 비어있거나 직선과 대각선으로 채워져 있거나 테두리 격자 패턴에 점, 스포크가 있는 바퀴, 사각형, 점들이 그려진 타원형 모양 중 하나로 채워져 있습니다.빨강 단색 또는 빨강, 파랑, [27][28][29]검정 다색.

요기마타

오디샤의 요기맛 록 아트.

인도에서 오래된 스크립트였던 오디샤 누아파다 지구의 요기마타(기원전 10년)[30] 암각화.'가'와 '오'는 요기마타 암각화에서 발견되었는데, 이 그림은 네 마리의 동물을 데리고 다니며 알파벳을 쓰는 사람을 보았다.그 그림은 "Gaitha"와 같은 단어를 만들었다.이 기술은 이 알파벳과 밀접한 관련이 있다.이 알파벳은 다울리와 자우가다 비문의 아쇼크 문자와 유사하다.그것은 인도 문자의 고대 형태였고 오디아 언어와 [31][32]문자의 가능한 기원을 보여주는 첫 번째 사례이다.

타밀나두어

타밀나두에서는 고대 구석기 동굴 벽화가 파디엔달, 알람파디, 콤바이카두, 킬발라이, 세타바라이, 네하누파티에서 발견된다.이 그림들은 연대는 정해지지 않았지만 보팔에 있는 [citation needed]빔베카 암벽 대피소의 비슷한 미술 형식을 사용하기 때문에 약 3만 년에서 1만 년 정도 된 것으로 보인다.

닐라기리 언덕에서는 쿠미티파티, 마바다이푸, 카리키유르에서도 볼 수 있다.테니 구역에서 그들은 안디파티 힐즈에서 발견됩니다.

중세 초기의 동굴

인도 주변에는 이 시기의 벽화가 있는 10,000개 이상의 장소가 있으며, 주로 천연 동굴과 암벽 깎은 [33]방들이 있다.이번에 가장 큰 성과는 아잔타, 바그, 시타나바살, 아르마랄라이 동굴(타밀나두), 라반 차야 바위 쉼터, 엘로라 동굴의 카일라사나타 사원이다.

마하라슈트라

아잔타 프레스코화

아잔타 동굴에 있는 파드마파니 벽화.5세기 인도
주요 기사:아잔타 동굴

아잔타의 프레스코화는 마하라슈트라의 아우랑가바드 근처에 위치한 아잔타 동굴에 있는 그림이다.그 동굴들은 큰 바위로 조각되어 있다.많은 동굴 안에는 프레스코 벽화가 있다.

프레스코화는 젖은 회반죽 위에 그려진 그림으로 회반죽이 마르면 색이 고정된다.아잔타 프레스코에는 그들만의 특별한 중요성이 있다.그것들은 아잔타의 벽과 천장에서 발견됩니다.이 그림들은 자인 티르탱카 마하비어의 탄생부터 서기 8세기[34] 열반에 이르기까지 인도 문화의 여러 단계를 반영하고 있다.

플래시 사진의 영향으로 프레스코화가 약간 열화되었습니다.이곳에서의 사진 촬영은 금지되어 있지 않다.궁중생활, 잔치, 행렬, 직장에서의 남녀, 축제, 동물, 새, 꽃 등 다양한 자연경관을 주제로 그린다.그 예술가들은 입체감을 주기 위해 음영을 사용했다.

아잔타 북쪽 1500m 지점에서 아름다운 프레스코 벽화가 발견됐다.비록 이 그림들의 주제는 세속적이고 종교적인 것이지만, 그들은 불교 생활과 의식의 일부 측면을 묘사하고 있다.가장 유명한 그림 중 하나는 코끼리의 행렬을 보여준다.또 다른 그림은 무용수와 여성 음악가를 묘사하고 있다.아잔타풍의 영향을 받은 작품들이에요.이 프레스코화들은 스리랑카에 있는 Sigirya의 프레스코화와 매우 흡사함을 보여준다.

엘로라

시바와 파르바티를 보여주는 엘로라(동굴 29)의 부조물.
주요 기사:엘로라 동굴

엘로라 동굴은 차마다리 언덕의 아우랑가바드에서 약 18마일 떨어진 곳에 위치해 있다.5개의 엘로라 동굴에 선사시대 그림들이 새겨져 있었다.엘로라 그림은 두 개의 시리즈로 구성될 수 있다.첫 번째 그림 세트는 라크슈미 여신과 비슈누 경의 모습을 묘사하고 있으며 동굴이 새겨져 있는 동안 개발되었습니다.두 번째 이미지 세트는 시바경과 그의 추종자, 압사라스 등의 이미지에 초점을 맞추고 있으며 동굴이 형성된 지 수세기 후에 개발되었습니다.

마디야프라데시 주

바그

백굴 2의 보살 그림.
주요 기사: Bagh caves

바그 동굴은 바가니 강둑에 있는 마디야 프라데시 다르 지구에 위치해 있다.원래 높은 언덕에는 9개의 동굴이 있었지만, 그 중 4개가 파괴되었다.이 동굴에 그려진 그림들은 서기 500년에서 700년 사이에 새겨졌습니다.

타밀나두어

시타나바살 회화

시탄바살 동굴 지붕에 그려진 그림
주요 기사:시타나바살 동굴

장식용 동굴 벽화는 타밀나두의 [35][36]푸두코타이 지구의 시타나바살 마을에 있다.그들은 탄자부르에 [35]있는 아잔타 회화와 11세기 촐라 회화의 연결고리를 제공하는 것으로 보고되고 있다.천장에는 자이나교의 사마사라나 신앙을 대표하는 사람, 동물, 꽃, 새, 물고기의 자연스런 모습이 그려진 연꽃 수조가 그려져 있다.기둥에는 춤추는 소녀와 왕과 왕비가 새겨져 있다.사원의 기둥 꼭대기와 천장에 보존된 프레스코화는 대부분 9세기 판디안 시대의 전형적인 벽화이다

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레퍼런스

인용문

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참고 문헌

  • 토탈 히스토리와 공민학역사 교과서Morning Star Publishers에 의해 출판되었습니다.ICSE 규격 IX

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