킬라라이푸르 스포츠 대회

흔히 농촌 올림픽으로 알려진 킬라 라이푸르 스포츠 페스티발은 인도 펀자브에 있는 킬라 라이푸르(루디아나 인근)에서 매년 열린다.^[1][2] 주요 펀자비 농촌 스포츠 경기, 카트 레이스, 운동 경기, 밧줄 당기기 등의 경기가 열린다.

매년 2월 루디아나는 외국인을 포함한 수백 명의 스포츠 마니아들의 여행지가 된다. 그들은 경쟁적인 행사에서 경쟁하는 특별한 종류의 황소, 낙타, 개, 노새 그리고 다른 동물들을 보기 위해 킬라 라이푸르에 온다. 가장 권위 있는 수상자들이 참석했다. 2008년 올림픽의 해, 펀자브 마을 칼시안의 하캄과 나이브 싱 나그라스가 1등을 차지했다. 그들은 또한 구자랄과 팔레왈에서도 1등을 했다.^{[what language is this?]} 그들은 펀자브에서 스포츠에서 가장 큰 열정을 가진 사람으로 알려져 있다.^[3][4]

불 레이싱 금지

2014년 인도 대법원은 동물학대라는 항변 이후 불 경주 행사를 금지했다.^[5] 이 청원서는 2012년 소와 다른 동물들의 보호를 위해 일하는 한 단체인 가우 락샤 달(Gau Raksha Dal)이 이 게임에서 황소 사용에 반대하는 청원서를 제출했다. 펀자브와 하리아나 고등법원은 이 탄원서를 말와 도아바 불스 복지협회의 탄원서와 농촌 훌트 경주복지협회의 탄원서 2장과 결합했는데, 둘 다 인종이 공연할 자격이 없어 킬라 라이푸르 인종은 잔인행위 방지법 11조 위반에 해당하지 않는다고 주장했다.전람회 법원은 이 두 건의 청원에 대해 승소 판결을 내리고 경주를 허용했다. 재판장은 "반복의 대가로 스포츠에 활용되고 있는 불스가 잘 보살펴지고 영양도 잘 공급되며 잔혹하게 대하지 않는 것이 관찰된다"고 말했다. 이것은 2014년 대법원 명령까지 온전하게 남아 있었다.^[6]

펀자브의 다른 농촌 스포츠는 문화적, 사회적 중요성이 있다.

문명화된 인간의 농촌 스포츠의 첫 거주지를 형성한 마을들은 순전히 필요에 의해 성장했다. 밭에서의 노동에 대한 개인의 힘을 기르기 위한 필요성, 공동체 내부의 상호의존성과 방어의 필요성, 공동의 적과 위험한 동물에 대한 공동방어의 필요성 때문에 레슬링, 달리기, 점프, 역도와 같은 스포츠를 보유함으로써 힘을 측정하는 것과 같은 공연예술이 생겨났을 것이다.ts, 손을 비틀다. 같은 정신의 또 다른 표현인 카바디는 펀자브에서 게임의 어머니가 되었다.

구루 하르고빈지 추종자들의 마음을 강하게 하고 강인하게 하기 위해 아칼 타흐트 사이브 경내에서 레슬링 경기를 여는 전통을 시작했는데, 그가 그들에게 준 필립과 스포츠가 펀자브 생활의 자랑스러운 면모가 되는 것은 대부분 그가 그들에게 바친 윤리의 봉인 때문이다. 마을, 박람회, 축제 기간 동안, 해적들의 은둔지, 교사의 무덤에서, 레슬링은 높은 오락의 일부가 되었다. 마을들은 오늘날 펀자브에서 레슬링 선수들을 입양하고 먹이를 주고 명예의 문제로 상을 준다.

아난드푸르 사이브 텐트 페깅 대회, 양궁, 펜싱, 승마 대회에서의 홀라 모할라 축제 동안, 니항스가 내걸고 디왈리에서 열린 대회들은 화려한 역사를 가지고 있다. 푼자비스 족에게는 시골 게임을 토너먼트로 조직하는 것의 구별이 있다.

거의 60년 전 Growal Sports Association이 빌리지 Quilla Raipur에서 농촌 스포츠 대회를 개최하기 시작했을 때, 이 대회가 펀자브에서 운동이 될 것이라고는 아무도 생각하지 않았을 것이다.

오늘날 펀자브의 거의 7,000개 마을에서 10년 만에 혹은 다른 시골의 스포츠 대회가 열리고 있다. 시골 사람들은 그들을 조직한다. 선수들에게도 모든 환대를 아끼지 않는 것이 그들이다. 사실 이러한 마을 스포츠는 마을 발전의 수문을 열었다.

1947년 독립이 카바디와 레슬링에만 중요성이 부여되기 전에는 독립 이후 농촌 스포츠의 영역도 넓어졌다. 촌스러운 '키도 쿠훈디'(말 그대로 천으로 자르고 끝이 납작한 하키 칼날처럼 꼬여 있는 막대기로 만든 공)가 제대로 된 하키와 마을 출신 선수들로 대체되면서 경기장이 고르지 못한 터를 넘어 설 수 있는 시설이 하나도 없어 경기를 지배하기 시작했다. 우리나라 최고의 하키 선수 12명이 잘란다르 구의 산사푸르라는 단일 마을에서 나왔다. 최근 펀자브에서 스포츠 페어의 부활뿐만 아니라 그 수도 엄청나게 증가했다. 예를 들어, 20년 전만 해도, 그들의 수는

• 바발리디친지
• 바고왈디친지
• 시카르마키아어디파레위
• 자우라차트라디파레위
• 브홈와데일리디친지
• 퀼라 라이푸르의 스포츠
• 샨커디친지
• 마난헤이니디친지 등

이제 스포츠 경기는 펀자브의 거의 모든 중요한 마을에서 열린다.

킬라 라이푸르 농촌 스포츠에 이어 카말푸르 칼기다르 토너먼트 대회도 반세기 만에 성황리에 마쳤다. 뒤디케의 라라 라즈팟 라이 기념 스포츠 페어가 30년을 마쳤다. 구자왈, 물란푸르, 사뉴알, 곤갈리 라즈푸타나 함블라, 닥토 등이 번성하고 있다. 랄토 칼란, 뒤르코트, 라우니, 디알푸르, 루르카 칼란, 바인더 칼란, 두아레아나의 작은 스포츠 경기가 나날이 위상이 높아지고 있다.

농촌 대회에는 순수 농촌 경기인 카바디, 레슬링, 역도 등 3가지 대회가 열린다. 운동, 하키, 축구, 배구, 사이클, 핸드볼 등과 같은 현대 스포츠. 곡예와 같은 스포츠를 하고, 아담의 사과 위에 올려놓음으로써 철로드를 비틀고, 갈비뼈를 넘어 트랙터를 통과하고, 가슴 위에 올려놓음으로써 큰 돌을 깨뜨리는 등의 일을 한다. 이제 이 스포츠 박람회에도 또 다른 색깔이 추가되고 있다. 스포츠 경기 후 해가 지면 민요에 섞여 음악을 감상하고 밤 늦게 노래를 부르기도 한다. 킬라라이푸르에서 카람지트 두리와 자그모한 카우르 사이에 열렸던 음악 경연대회는 아직도 애틋하게 기억되고 있다. 구자르왈 만남 파르민더 산두, 한스 라즈 한스, 수린더 찬다의 노래와 마하 지역 박람회에서는 아마르지트의 오 툼비(한 줄 악기)가 사람들의 마음에 고정되어 있다.

마을 사람들은 단지 그들만의 대회를 좋아할 뿐만 아니라 스포츠 경기장에 있는 황소, 말, 개와 같은 그들 동물의 기술과 힘을 크기 조정하기를 좋아한다. 불록카트 경주는 펀자브에서 열정이 되었다. 사냥 금지령 때문에 사냥개들은 그들 앞에 가짜 토끼의 미끼를 매달아 펀잡에서 잡힌다. 장소에서는 닭싸움도 벌어지고 비둘기 싸움도 벌어진다. 펀자브의 어떤 지역에서는 사람들이 맨손으로 황소와 싸우는 것에 열중한다.

농촌 스포츠는 펀자브의 정력을 의인화한 것이다.

기타 게임

티린젠

어린 소녀들을 위한 인기 있는 조직적인 형태의 일과 오락 중 하나는 소녀들이 빙빙 돌면서 노래하는 티린젠이다. 티린젠은 소셜 클럽의 일종으로, 어느 가정에서나 조직할 수 있으며, 바퀴 돌리기 장소와 소녀들이 하루/야간 이용할 수 있는 곳이다. 소녀들은 노래하고 춤추고, 그들의 슬픔과 행복, 이별의 고통과 만남의 기쁨을 표현하곤 했다. 물레바퀴는 동반자, 곤경에 처한 상담자, 친구, 가이드로서 여성의 삶에 중요한 역할을 한다. 티린젠(Tirinjen) 동안 유부녀가 부른{{{which lang{{{{{wren:

사완월(7월)에 기념하는 티즈나 티안스는 소녀들의 오락거리도 되고 있다. 티제 축제는 사완의 셋째 날에 시작하여 약 13일간 계속된다. 지금은 장마가 절정에 달한 시기라 불볕더위에 작별을 고하고 비를 즐기기 위해 나들이에 나선 것이다. 또한 씨를 뿌릴 때다. 전체 분위기가 여유롭고 사람들은 안도의 한숨을 쉰다. 그 소녀들은 그네를 타고 그것을 축하한다. 사람들은 심지어 오늘날까지도 장마철 동안 마을 곳곳의 그네를 타고 있는 소녀들을 본다. 그들은 새로운 옷, 특별한 먹을거리, 그리고 그 날을 위한 특별한 노래들을 가지고 있다. 이 축제는 도시 사회에도 진출했다. 사회생활의 다양한 측면과 관련된 많은 노래들이 이 행사 동안에 불려진다.

영어로:

키클리

이것은 기본적으로 여성을 위한 또 다른 게임이다. 두 소녀가 손을 꼭 잡고 원을 그리며 움직인다. 이것은 두 네 명의 소녀와 두 명의 배수가 하는 게임이었다. 키클리클레어디, Pag money vir de, Daupatta man Phitte mun Jawai da.

지타 파타르

일부 조약돌, 돌, 깨진 토기는 더 잘게 부수어 지타 패더 놀이에 사용할 수 있었다. 이것은 달리기나 점프를 하지 않고 바닥에 앉아서 하는 경기였다.

키두

소녀들은 키두(볼)와 함께 노래를 부르곤 했는데, 사실 이 라임과 게임은 아이들에게 적합하다. 이것은 1차 때였는데, 10을 세고 열 번째 노래를 부르는 것으로 끝날 때까지 두 번째와 세 번째가 있었다.

코클라차파키

이 게임은 오늘날에도 아이들에게 인기가 있다. 소년 소녀 모두 그것을 연주한다. 아이들은 원을 그리며 앉아 있고, 손에 천을 들고 있는 아이는 원을 그리며 노래한다. 동그랗게 둘러앉은 아이들이 뒤돌아보지 말라는 일종의 경고다. 그리고 나서 그 천은 어린아이의 등에 떨어지게 된다. 만약 그것을 거기에 놓아둔 아이가 라운드를 마치기 전에 발견되면, 그 천을 발견한 아이는 그를 따라 달려가서, 그 천을 발견한 아이가 비운 곳에 앉을 때까지 그를 만지려고 할 것이다.

치코치 가네리안

이 게임은 소년과 소녀 모두를 위한 것이다. 그것은 일반적으로 두 팀이 경기하고 가능한 한 많은 수직선을 그리는 것을 포함한다.

루칸 미티 (숨바꼭질)

이것은 또한 소년 소녀들이 모두 연기했고 오늘날까지 계속된다. 두 팀도 이것을 할 수 있다. 한 사람은 숨어야 하고, 다른 한 사람은 찾아야만 하지만 그것을 하기 전에 전화가 걸려온다.

키디 카다 또는 스테이푸

이것은 소년 소녀들이 하는 게임이다. 그것은 여전히 몇몇 아이들 사이에서 흔하다. 이 게임은 작은 경계(코트)로, 그라운드에 그리고 돌조각으로 이루어진다.

가가르 피시

이것은 소년들을 위한 또 다른 게임이다. 한 소년은 허리를 굽히고 다른 소년들은, 한 두 세 명은 위에 올라탔을지도 모른다. 만약 그가 무게를 견딜 수 있다면, 그는 이길 것이다. 체중을 견디지 못하고 넘어질 경우를 대비해서 그는 체중을 감량할 것이다.

갑바디

이 게임은 오늘날에도 인기가 있고 현재 남녀노소 모두가 하고 있다. 이것은 아시안 게임에도 포함되었고 남아시아 전역에서 인기가 있다. 경기는 두 팀간에서 한다. 두 팀 사이에 선이 그어져 있고 각 팀은 선을 넘는 선수를 보낼 것이다. 선을 넘은 선수가 상대편 선수를 건드릴 수 있고 붙잡히지 않고 돌아오면 팀이 이기고 승점 1점이 추가됐다. 선수가 라인을 넘어가는 이 과정은 단숨에 진행돼야 한다. 더 높은 점수를 가진 팀이 우승자가 될 것이다. 또한 아치 게임으로 알려져 있다.

가시 라사 (전쟁의 투구)

남자들은 대체로 이 게임을 했다. 요즘은 여자들도 파이브팀이 하는 경기에 참가한다. 두 팀 사이에 줄이 그어져 있고, 각각 손에 밧줄의 한쪽 끝을 가지고 있다. 상대 팀을 자기편으로 끌고 갈 수 있는 팀이 우승팀이다.

아카라스

이것들은 매우 인기가 있었다. 마을 밖 우물 근처에 위치하며, 때로는 절 근처에 위치한다. 이 곳들은 소년들이 구루나 펠완-레슬러에게 레슬링을 배운 곳이었다.

무술

이것은 또한 소년들이 무기의 사용을 배우는 아카라스의 가르침의 일부였다. 니항은 전통을 유지하기 위해 무술을 연습한다. ^[7]

카이트 플라잉 (파탕 바지)

그것은 이제 매우 도시화된 게임이고 시골 사람들에게도 인기가 있다. 그것은 이제 국제적인 성격을 띠게 되었다. 위에 언급된 게임 외에도 초팟, 샤트란지(체스), 낙타, 불록카르트 레이스, 카부타르 바지 외에 콕 싸움, 차코레 바지, 바터 바지 등이 잘 알려져 있다. 주로 소년들이 하는 라투(요요요오)가 주로 한다.

굴리 단다 (리파)

길리단다 굴리 단다는 아마추어 스포츠로 인도 아대륙의 시골 젊은이들 사이에서 인기가 높다. 방글라에서는 DaengGå kan, 칸나다에서는 친니단두, 말라얄람에서는 Kuttiyum Kolum, 마라티에서는 viti-dandu, 타밀에서는 kitti-pullu, 텔루구에서는 goti-billa, 파슈토에서는 Lappa-Duggi라고 불린다. 이 스포츠는 일반적으로 인도 아대륙의 시골과 작은 마을에서 행해진다. 펀자브와 북서부 프론티어 지방의 시골지역, 신드(파키스탄)와 술탄푸르 지구 우타르프라데시(인도 북부)에서 널리 연주되고 있다.

기원

남아시아 아대륙에서 게임의 유래나 유럽인이 도착하기 전 존재에 대한 기록은 없다. 하지만 리파라는 비슷한 게임은 이탈리아와 남유럽에서 열린 적이 있다.

장비

길리단다는 장비에 대한 공식적인 요구사항이 없다. 이 게임은 길리와 굴리와 단다를 가지고 하는데, 둘 다 나무 막대기다. 단다는 길이가 길고 쉽게 스윙할 수 있는 플레이어가 손으로 직접 만든다. 길리는 더 작고 양쪽 끝이 원뿔꼴이 되도록 가늘어진다. 길리는 크리켓 공과 유사하고 단다는 크리켓 배트와 유사하다. 단다나 길리에 대해 정의된 표준 길이는 없다. 그러나 보통 길리는 3~6인치, 단다는 12~18인치다.

규칙.

단다를 야구방망이처럼 이용해 길리(귀뚜기나 야구에서 공을 치는 것과 유사함)를 치는 것이 목적이다. 이를 위해 작고 직사각형 또는 스핀들 모양의 구멍이 파여 있는 땅에 원을 그린다(전체적인 모양은 전통적인 배처럼 보인다). 이 홀은 길리보다 작지만 연극이 진행될수록 마모로 인해 크기가 커질 수 있다. 길리는 직교적으로 또는 비스듬히 구멍에 삽입된다. 그런 다음 단다를 휘둘러(골프 스윙과 유사하다. 또 다른 변형은 단다가 빠른 속도로 그 구멍에서 길리를 들어올리거나 삐걱거리는 경우다. 크리켓과 상당히 비슷하기 때문에 많은 사람들은 크리켓이 크리켓에서 유래되었다고 믿는다. 득점과 아웃 점수에는 많은 지역적 편차가 있다. 길리는 부딪힌 후에 공중으로 날아간다. 상대 야수가 길리를 잡으면 공격수가 아웃된다. 길리가 그라운드에 착지하면 길리에 가장 가까운 야수는 단다(사용 구멍 위에 올려야 하는 것)를 투구(귀뚜기 실점과 유사)로 한 번 칠 기회가 있다. 야수가 성공하면 스트라이커가 아웃되고, 그렇지 않으면 스트라이커가 1점을 득점해 또 한 번의 스트라이크 기회를 얻는다. 승점이 가장 많은 팀(또는 개인)이 경기에서 승리한다. 공격수가 3번의 시도 끝에 길리를 공략하지 못하면 공격수가 아웃(야구 삼진아웃과 유사)된다. 팀: 공식 최대 선수 또는 팀 수는 없다. 길리단다는 각 개인이 스스로 플레이하는 곳, 또는 두 팀 사이에서 플레이할 수 있다.

챔피언스

지금까지 인도와 파키스탄 사이에 열린 국제 대회는 거의 없었다. 파키스탄은 5점 만점에 3점으로 인도를 물리쳤고, 2점은 무승부로 끝났다. 파키스탄 챔피언은 다음과 같다. 누어 칸, 압둘 하메드 쿠레시, 나뎀 자멜, 이프티카르 하시미, 카셈 시디키. 인디언 챔피언: Deepali Gode from Kalyan, Varun, Ajay Kaushik, Rohit Mishra (allahabad)(engineer from IT BHU), Vijay Choudhary of Darbhanga, Vivek Baranwal of Varanasi, Upender Kumar, Satyendra Tripathi, and Sandeep Prakash and Pradeep Kumar yYdav of Lucknow Sudhanshu Yadav from Jaipur

변형

아마추어 유소년 스포츠로서 길리단다는 많은 변주곡을 가지고 있다. 흔히 볼 수 있는 변화는 공격수가 처음에 한 번, 그리고 나서 길리가 공중에서 있는 동안 길리를 두 번 칠 수 있도록 허용하는 것이다. 일부 버전에서 스트라이커 점수는 길리가 스트라이크 포인트에서 떨어지는 거리에 따라 달라진다. 거리는 단다 길이의 s로 측정하거나, 어떤 경우에는 길리의 길이로 측정한다. 득점도 질리가 한 번의 스트라이크에서 몇 번을 공중에서 맞았느냐에 달려 있다. 2번의 중공 스트라이크로 일정 거리를 이동하면 총점이 2배로 늘어난다. 필리핀에서 사통이라는 게임은 길리단다와 비슷하다. 이탈리아에서는 영화 "Watch Out We Are Mad"에서 "Lipa", "Lipe", "Tiroo" 또는 "S-cianco"로 알려진 비슷한 게임이 상영된다.

참조

추가 읽기

• 타임스 오브 인디아
• 인디안 익스프레스
• 뉴 인디안 익스프레스
• 악덕
• 허핑턴 포스트
• 인디안 익스프레스
• 데일리 뉴스 & 분석
• 트래블러스 투데이
• 시간 (짧은 글)
• 내셔널
• 일일여객여행블로그

외부 링크

• 리머릭 대학교 학생 웹사이트