남성중심주의

Androcentrism

안드로센트리즘(Androcentrism, 고대 그리스어, ,ρρ " ", "man,[1] man, male")은 의식적이든 아니든 남성적인 관점을 자신의 세계관, 문화, 역사의 중심에 두는 관습이다.관련된 형용사는 남성중심적인 반면 여성적 관점을 중심에 두는 관습은 여성중심적이다.

어원학

남성중심주의라는 용어는 샬롯 퍼킨스 길먼에 의해 과학적 논쟁에서 분석적 개념으로 소개되었다.Perkins Gilman은 1911년에 [2]출판된 "인간-메이드 세계"에 대한 그녀의 조사에서 사회의 남성 중심적 관행과 그로 인해 야기된 문제들을 묘사했습니다.이러한 남성중심주의는 모든 것이 기원하는 남성성에 대한 사회적 집착으로 이해될 수 있다.남성중심주의 하에서 남성성은 규범적이며 남성성 이외의 모든 것은 다른 것으로 정의된다.Perkins Gilman에 따르면, 남성적인 삶의 패턴과 남성적인 사고방식은 보편성을 주장하는 반면, 여성적인 패턴은 [2]일탈로 간주되었다.

교육

옥스포드 대학과 같은 몇몇 대학들은 의식적으로 숫자의 클로수스를 연습했고 그들이 [3]받아들이는 여성 학부생들의 수를 제한했다.

문학.

데이비드 앤더슨 박사와 마이콜 해밀턴 박사에 의한 연구는 2001년부터 가장 많이 팔린 아동 도서 200권과 7년간 칼데콧 상을 받은 [4]책 샘플을 포함한 표본에서 여성 캐릭터의 표현 부족에 대해 입증했다.여자 주인공보다 남자 주인공이 거의 두 배 더 많았고, 여자 주인공보다 남자 주인공이 53% 더 많이 삽화에 등장했다.대부분의 줄거리는 남자 주인공들과 그들의 인생 경험에 초점을 맞췄다.[4]

예술

1985년 뉴욕 출신의 여성 아티스트 그룹인 게릴라 걸스는 여성 아티스트의 부족한 표현에 항의하기 시작했다.그들에 따르면, 남성 예술가와 남성 관점이 계속해서 시각 예술계를 지배했다고 한다.1989년 뉴욕버스에 게재된 포스터에서 "여성은 벌거벗어야 메트로폴리탄에 입장할 수 있는가?"라는 제목의 포스터가 나왔다.박물관?"그들은 메트 박물관의 현대 미술 섹션에 있는 예술가들 중 5% 미만이 여성이었지만, 누드 중 85%가 [5]여성이었다고 보고했습니다.

20여 년이 지난 지금도 여성들은 미술계에서 대표성이 부족했다.2007년 제리 솔츠(뉴욕타임스 기자)는 현대미술관이 여성 작가들의 작품을 과소평가하고 있다고 비판했다.그가 현대미술관에서 세어본 400여 점 중 여성이 그린 작품은 14점(3.5%)[6]에 불과했다.솔츠는 또한 그가 [7]연구한 6개의 다른 예술 기관에서 여성 예술가의 대표성이 상당히 낮다는 것을 발견했다.

일반적인 남성 언어

상세 정보: 표준 남성
다음 항목도 참조하십시오.성중립어

문학에서, 남성, 여성, 이성, 그리고 비이진을 지칭하기 위해 남성적인 언어를 사용하는 것은 남성 혹은 남성 중심적인 편견을 나타낼 수 있습니다. 여기서 남성은 '정상'으로 간주되고, 여성, 이성, 그리고 비이성은 '기타'로 간주됩니다.철학자인 제니퍼 사울은 남성 일반언어의 사용이 여성, 이성, 그리고 사회에서 [8]비이진자를 소외시킨다고 주장한다.최근 몇 년 동안, 일부 작가들은 더 많은 성별 포함 언어를 사용하기 시작했다(예를 들어, 대명사를 사용하고 인간, 사람, 파트너, 배우자, 사업가, 소방관, 회장, 경찰관과 같은 성별 포함 단어를 사용한다).

많은 연구들이 남성 일반 언어가 진정한 성별을 [9]포함하는 것으로 해석되지 않는다는 것을 보여 주었다.심리 연구는 "그들"과 "인간들"과 같은 편견 없는 용어에 비해, 남성적인 용어가 듣는 사람과 소통하는 사람 모두의 마음에 남성 편향적인 정신적 이미지로 이어진다는 것을 보여주었다.

마이콜 해밀턴의 세 가지 연구는 남성 → 사람 편견이 있을 뿐만 아니라 사람 → 남자 편견이 있다는 [10]것을 보여준다.다시 말해, 남성적 편견은 사람들이 성 중립적인 언어에만 노출되어도 남아 있다.그녀의 두 연구에서, 참가자 중 절반은 (성 중립 언어에 노출된 후) 남성 편견이 있는 이미지를 가졌지만, 나머지 참가자들은 전혀 성 편견이 없었다.그녀의 세 번째 연구에서 남성만이 남성적 편견을 보였다(성 중립 언어에 노출된 후). 여성은 성 편견이 없었다.해밀턴은 "그"가 "그"에 해당되기 때문에 "어떤 사람"의 여성보다 남성들이 더 쉽게 생각할 수 있게 되었기 때문일 것이라고 주장했다.또한 중립 언어에 대한 두 가지 옵션 중 여성(예: "그 또는 그녀")을 명시적으로 명명하는 중립 언어는 성별에 대해 전혀 언급하지 않는 중립 언어(예: "인간")[11][12]보다 남성 중심주의를 더 효과적으로 감소시킨다.

페미니스트 인류학자 샐리 슬로쿰은 사회, 문화, 그리고 인류를 언급할 때 사용되는 용어로 증명된 것처럼 인류학 사상에는 오랜 기간 동안 남성 편견이 존재해 왔다고 주장한다.슬로쿰에 따르면, "너무 자주 '남자'라는 단어는 너무 애매한 방식으로 사용되기 때문에 그것이 [13]수컷과 암컷 모두를 포함한 일반적인 종족을 지칭하는 것인지 결정하는 것은 불가능하다."

남성의 언어는 '정상'으로 평가될 것이며, 여성이 언어학적으로 하는 모든 행동은 [14]이에 대해 부정적으로 평가될 것이다.사회적 하위 집단의 연설은 사회적 지배 [15]집단의 연설에 비해 언어적으로 불충분한 것으로 해석될 것이다.여성이 남성보다 헤지 및 자격요건을 더 많이 사용하는 것으로 밝혀졌다.여성적인 말투는 더 잠정적인 것으로 여겨져 왔고 무력한 말투로 여겨져 왔다.이것은 남성적인 말투가 기준이라는 견해에 바탕을 두고 있다.

일반적인 남성 기호

인터넷에서, 많은 아바타들은 성별에 구애받지 않는다.하지만, 아바타가 인간이고 눈에 띄게 젠더가 있다면, 그것은 [16][17]보통 남자로 보인다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ Liddell, Henry G.; Scott, Robert; Stuart Jones, Henry (1940). A Greek–English Lexicon. Roderick McKenzie. Oxford: Clarendon Press. OCLC 499596825.
  2. ^ a b Perkins Gilman, Charlotte (1911). The man-made world: or, Our androcentric culture. New York: Charlton. OCLC 988836210.
  3. ^ Frances Lannon (30 October 2008). "Her Oxford". Times Higher Education.
  4. ^ a b Hamilton, Mykol C.; Anderson, David; Broaddus, Michelle; Young, Kate (December 2006). "Gender stereotyping and under-representation of female characters in 200 popular children's picture books: a twenty-first century update". Sex Roles. 55 (11–12): 757–765. doi:10.1007/s11199-006-9128-6. S2CID 146234748.
  5. ^ Guerilla Girls poster 1989. Guerrilla Girls. Archived from the original on 25 November 2013. Retrieved 17 March 2011.
  6. ^ Saltz, Jerry (18 November 2007). "Where are All the Women? On MoMA's Identity Politics". New York. Retrieved 17 March 2011.
  7. ^ Saltz, Jerry (17 November 2007). "Data: Gender Studies. Is MoMA the worst offender? We tallied how women fare in six other art-world institutions". New York. Retrieved 17 March 2011.
  8. ^ Saul, Jennifer (2004). "Feminist philosophy of language". plato.stanford.edu. Stanford Encyclopedia of Philosophy (online). Retrieved 17 March 2011.
  9. ^ 스터디:
  10. ^ Hamilton, Mykol C. (November 1991). "Masculine bias in the attribution of personhood: people = male, male = people". Psychology of Women Quarterly. 15 (3): 393–402. doi:10.1111/j.1471-6402.1991.tb00415.x. S2CID 143533483.
  11. ^ Khosroshahi, Fatemeh (December 1989). "Penguins don't care, but women do: A social identity analysis of a Whorfian problem". Language in Society. 18 (4): 505–525. doi:10.1017/S0047404500013889.
  12. ^ Bailey, April H.; LaFrance, Marianne (June 2017). "Who counts as human? Antecedents to androcentric behavior". Sex Roles. 76 (11–12): 682–693. doi:10.1007/s11199-016-0648-4. S2CID 148460313.
  13. ^ Slocum, Sally (2012) [1975], "수집자: 인류학의 남성 편견",
  14. ^ 무니, A. & 에반스, B. (2019).언어, 권력, 사회:개요
  15. ^ 울프램, W.와 실링에스테스, N. (1998) 미국 영어: 방언과 변이.옥스퍼드:와일리-블랙웰이요
  16. ^ Wade, Lisa (4 May 2009). "Default avatars: a collection". The Society Pages Sociological Images. University of Minnesota. Retrieved 17 March 2011.
  17. ^ Bailey, April H.; LaFrance, Marianne (2016). "Anonymously male: Social media avatar icons are implicitly male and resistant to change". Journal of Psychosocial Research on Cyberspace. 10 (4): 8. doi:10.5817/CP2016-4-8.

문학.

외부 링크

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