로만시어

로만시
로몬츠치, 반향치, 럼마운치, 럼만치
왼쪽 위부터 오른쪽 아래까지: 안데르에 있는 집의 Sutsilvan 비문, 사곤에 있는 Sursilvan 집 비문, 스위스 국립공원에 있는 Rumantch Grischun 간판, Guarda에 있는 Valader Sgraffito.
발음	[잘 들어] (들어봐) [rʊmant] (들어주세요) [rʊmntnt] (들어주세요) [rʊmaʊnt], [rəmœnt]
원어민	스위스
지역	그리슨(Graubünden)
민족성	로만시
원어민 스피커	40,074 (주 언어) (2019)[1] 60,000 (표준 스피커) (2000)[2]
어족	인도유럽어 이탤릭체 로맨스 웨스턴 로맨스 갤로맨스 래토 로망스 로만시
표준 양식	수르실반 발레더 푸테루 수리란 수칠반 루만치 그리춘
사투리	수르실반 투아츠친 발레더 자우어 푸테루 수리란 수칠반
필기 시스템	라틴어
공식 상태
공식 언어(영어)	스위스
언어 코드
ISO 639-1	rm[3]
ISO 639-2	roh[3]
ISO 639-3	roh[3]
글로톨로그	roma1326
ELP	로만슈
언어 공간	51-AAA-k[4]
IETF	rm[5]
스위스의 전통적인 로마시어 사용 지역(진녹색)
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Romansh(/rommén ro, roɑmʃn;/; 때때로 Romanch와 Rumantsch로 표기되기도 한다; Sursilvan: romontsch [)oʃnt (](듣기), Valader, Surmiran, Rumantch Grisch: lumantch[듣기](듣기);럼모츠(rumnsch [r)mɛnt])(들어보세요);Sutsilvan: rumanntch [rˈma̯ntch], [rˈma̯nt], [rˈmaʊnt], [rʊmaʊnt]는 스위스 그리슨스 주(그라우뷔덴)에서 주로 사용되는 갈로망어족 언어이다.로만시는 1938년부터 스위스의 국어로 인식되어 왔으며, 1996년부터는 독일어, 프랑스어,^[6] 이탈리아어와 함께 로만시어를 사용하는 시민과 통신하는 공용어로 인식되고 있다.또한 독일어, 이탈리아어와 함께 그리슨 주의 공식 지위를 가지고 있으며, 로마시어 사용 지역의 학교에서 교육 수단으로 사용됩니다.라딘어와 프리울리어어를 사용하여 언어학자에 의해 Rhaeto-Romance 언어로 분류되기도 하지만, 이는 논란의 여지가 있다.

로만시는 로마 제국의 라틴어 구어의 후예 언어 중 하나로, 서기 5세기까지 이 지역에서 이전에 사용되었던 켈트어와 라이트어를 대체했다.로만시는 이들 언어에서 적은 수의 단어를 보유하고 있다.로만시는 또한 어휘와 형태합성에 있어서 독일어의 영향을 많이 받았다.그 언어는 수세기에 걸쳐 점차 현재의 지역으로 후퇴했고, 다른 지역에서는 알레만어와 바이에른 방언으로 대체되었다.로만시로 확인된 최초의 문자는 10세기 또는 11세기부터 시작되었지만, 주요 작품들은 몇몇 지역별 문자의 종류가 발달하기 시작한 16세기까지 나타나지 않았다.19세기 동안 언어가 사용된 지역은 감소했지만, 로마시 화자들은 문학의 부흥을 가져왔고 언어의 ^{[citation needed]}쇠퇴를 멈추기 위해 헌신적인 언어 운동을 시작했다.

2000년 스위스 인구조사에서 35,095명(그 중 27,038명)이 로마어를 "최고의 명령어"로, 61,815명이 "규칙적으로 사용되는"^[7] 언어로 꼽았다.2010년 스위스는 시 시민 기록과 제한된 수의 ^[8]조사를 조합한 연간 평가 시스템으로 전환했다.

2019년에는 40,074명의 스위스 주민이 주로 로만시를 ^[1]사용하였고, 2017년에는 그리슨 주의 28,698명(인구 14.7%)이 이 언어를 주요 ^[9][10]언어로 사용하였다.

로만시는 5개의 다른 지역 방언 그룹(수르실반, 발라더, 푸테르, 수미란, 그리고 수칠반)으로 나뉘는데, 각각은 그들만의 표준화된 언어를 가지고 있습니다.게다가 1982년에 루만치 그리춘이라는 범지역 품종이 도입되어 로만시 ^[11]화자들 사이에서 논란이 되고 있다.

언어분류

로만시는 로마제국의 구어인 벌스 라틴어에서 유래한 로망스어이다.로망스어족 중에서 로망시는 주변적인 ^[12]위치 때문에 눈에 띈다.이것은 몇 가지 오래된 특징들을 낳았다.또 다른 두드러진 특징은 독일어와 수세기 동안 접촉한 것으로, 이는 어휘에서 가장 두드러지고 로만시의 구문에서도 덜 눈에 띈다.로만시는 프랑스어, 옥시어, 롬바르드어와 같은 언어들을 포함하는 로망스어족의 갈로-로망스어파에 속합니다.갈로망스어족에 로마인을 배치하는 주요 특징은 라틴어 mur(help·info) 또는 mir(help·info)에서 볼 수 있듯이 /u/에서 [y] 또는 [i]의 앞부분이다.

로만시와 갈로-이탈리아어를 구별하고 프랑스어에 가깝게 배치하는 주요 특징은 다음과 같습니다.

• 라틴어 카넴의 'dog'와 같이 A 앞에 라틴어 K와 G의 구개음화(sursilvan에서는 tgaun(도움말·정보), Surmiran에서는 tgang(도움말·정보), Putér과 Valader에서는 chaun(도움말·정보)을 나타낸다.그러나 이러한 소리 변화는 일부 로마인, 특히 수르실반에서 부분적으로 찾아볼 수 없다.Sursilvan casa(도움말·정보)와 Valader chasa(도움말·정보) '하우스'입니다.
• 라틴어의 대격격에서 파생된 -s 접미사를 사용한 복수화(로맨스 복수형 origin 보컬 복수형 참조)로, 롬바르드 bogn(i) cava(l)i와 반대로 buns chavals '좋은 말'에서 유래했다.
• L은 롬바르드 ciav와 달리 라틴어 clav의 /p b k b f/: clav 'key'^[13] 뒤에 유지됩니다.

로마어의 또 다른 결정적인 특징은 강세가 없는 모음의 사용이다./a/를 제외한 모든 비압축 모음이 ^[14]사라졌습니다.

로만시, 프리울란 및 라딘이 갈로망스 내에서 별도의 "라토-로망스" 서브그룹을 구성해야 하는지 여부는 문제 라디나로 알려진 미해결 문제이다.일부 언어학자들은 이 언어들이 독일어와 이탈리아어의 보급으로 지리적으로 분열된 공통 언어에서 유래했다고 추측한다.이탈리아 언어학자 그라지오 이사이아 아스콜리는 ^[15]1873년에 처음으로 이러한 주장을 했다.또 다른 입장은 이들 3개 언어 사이의 유사성은 지리적 고립을 통해 설명될 수 있으며, 이는 특정 언어적 변화로부터 그들을 보호한다.반면, 이탈리아 북부의 갈로-이탈리아 변종들은 남쪽의 언어적 영향을 더 많이 받았다.이 입장을 취하는 언어학자들은 언어들 간의 유사성이 상대적으로 ^[16]적다고 종종 지적한다.이 직책은 이탈리아 방언학자 카를로 바티스티에 의해 처음 도입되었다.

이 언어 논쟁은 이탈리아 민족주의 운동과 정치적으로 관련되게 되었다.이탈리아 민족주의자들은 바티스티의 가설을 로마인, 프리울란, 라딘이 별개의 언어가 아니라 오히려 이탈리아 방언임을 암시하는 것으로 해석했다.그들은 이 언어들이 ^[17]사용된 이탈리아의 영토를 주장하기 위한 논쟁으로 이것을 이용했다.그러나 사회언어학적 관점에서 이 질문은 대체로 무관하다.로만시어를 사용하는 사람들은 항상 이탈리아어와 다른 로망스어와 ^[18]구별되는 언어를 말하는 것으로 밝혀져 왔다.게다가 프리울리아어, 라딘어, 롬바르드어와는 달리, 로만시는 독일과 이탈리아의 언어 경계 북쪽에 위치해 있고, 독일어는 이탈리아어보다 훨씬 더 많은 영향을 끼쳤다.

사투리

로만시는 가장 일반적으로 5개의 다른 변종으로 나뉘며, 각각 표준화된 형태를 발달시켰다.이 지역 표준들은 ^[19]방언으로 언급되는 지역 방언들과 구별하기 위해 로마어로 숙어라고 언급된다.이들 방언은 명확한 구분 없이 방언 연속체를 형성한다.역사적으로 연속적인 언어 영역이었던 이 연속체는 이제 독일어 확산에 의해 파열되었고, 그래서 로만시는 지리적으로 적어도 두 개의 인접하지 않은 부분으로 나뉘었다.

1. Sursilvan(Sursilvan: sursilvan; Surselva 지역 이름에서 유래한 것으로, Surselva 지역 이름 자체가 sur'와 selva '숲'에서 유래한 것으로, 루네지아, 포파, 카디를 포함한 Vorderrhein(Survan: Rein Anteriur) 계곡에서 사용됩니다.가장 널리 사용되는 품종으로,^[20] 2000년 스위스 인구조사에서 로마어를 습관적으로 사용되는 언어로 지명하는 것을 제외하고 수르실반이 쓰였지만 수르실반이 쓰였던 임보덴/플라운을 포함, 54.8%인 17,897명이 사용되었습니다.
2. Sutsilvan(Sutsilvan, Rumantsch Grischun: sutsilvan, Valader: suotsilvan, putér: suotsilvan, sulva "sulva"와 selva "forest"에서 유래) – Schamschons를 포함한 힌터라인 계곡에서 사용됩니다.임보덴/플라운에서는 수르실반을 말하는 플림스/플렘을 제외하고 수트실반을 쓰지만 수르실반을 쓴다.스칠반은 로마어 중에서 가장 널리 사용되지 않는 품종으로 역사적 지역(임보덴/플라운 제외)의 15.4%인 1,111명이 로마어를 습관적으로 사용하는 언어로 ^[20]지정했다.그것은 20세기 초부터 역사 지역 대부분에서 멸종되었다.
3. Surmiran(Surmiran: surmiran; sur 'above'와 meir 'wall'에서 유래) – Surses와 Suts를 포함한 Gelgia와 Albula/Alvra 계곡에서 사용됩니다.로만시는 2000년 ^[20]인구조사에서 습관적으로 사용되는 언어로 역사적으로 수미란 문자 영역(44%) 내의 3,038명에 의해 명명되었다.
4. 푸테어(로만시: 푸테어, 아마도 원래 '포리지'에서 유래한 별명일 것이다) – 상부 Engadine(^[21]푸테어와 발라더:Engiadin'Ota)는 물론 제르네즈의 브레일 마을에서도 발라더를 쓰고 있다.로만시는 2000년 ^[20]인구조사에서 푸테르가 쓰이지만 푸테르가 아닌 사투리가 사용되는 상부 Engadine과 Bergün Filisur에서 5,497명 또는 30%에 의해 습관적으로 사용되는 언어로 명명되었다.
5. 발레더(Vallader: Valader; val 'valley'에서 유래) – 하부 Engadine(Vallader와 Putér: Engiadina Bassa)에서 사용되지만, 푸테르어를 사용하는 브레일(Valader: Valader)과 발뮈스테어에서 사용됩니다.2000년 ^[20]인구조사에서 로만시를 습관적으로 사용하는 언어로 꼽은 사람은 6448명(79.2%)으로 로만시족에서 두 번째로 많이 사용되는 품종이다.

이 다섯 가지 주요 방언 외에도, 종종 두 가지 추가적인 변종이 구별된다.하나는 발라데르와 밀접하게 관련되어 있지만 종종 따로 자우어로 언급되는 발 뮈스테르의 방언이다.^[22]덜 일반적으로 구별되는 것은 투제치와 발 메델의 방언으로, 수르실반과 현저하게 다르며 투아친으로 ^[22]언급된다.^[23] 또한, 범지역 사용을 의도한 표준화된 품종인 루만치 그리춘이 1982년에 도입되었습니다.발 브레갈리아의 방언은 보통 다양한 롬바르드족으로 간주되며, 비록 그 방언은 이웃한 로만시의 ^[24]푸테르 방언과 많은 특징을 공유하지만, 화자들은 이탈리아어를 문어로 사용한다.

이 변종들은 각 마을에서 다음 마을로 작은 전환과 함께 연속체를 형성하기 때문에, 로만시 방언의 직접적인 내부 분류는 없다.로마어 지역은 서부의 수실반과 동부의 엔가딘 방언으로 구성되어 있으며, 수실반과 수미란이 그들 ^[25]사이에 과도기 영역을 형성하고 있다.엥가디아의 푸테르와 발라데르는 종종 라딘(라딘, 수르실반, 수미란, 루만치 그리춘)으로 알려진 특정한 변종 중 하나로 언급되는데, 이는 이탈리아 돌로미테 산맥에서 라데그나로 알려진 밀접한 관련이 있는 언어와 혼동되지 않습니다.Sutsilvan과 Surmiran은 때때로 중앙 로마인으로 함께 분류된다.그리고 나서, 수르실반과 함께 "Rhenish Romansh"(독일어로 "Rheinschromanish")로 분류되었다.

One feature that separates the Rhenish varieties from Ladin is the retention of the rounded front vowels /y/ and /ø/ (written ü and ö) in Ladin, which have been unrounded in the other dialects,^[26] as in Ladin mür, Sursilvan mir, Surmiran meir ‘wall’ or Ladin chaschöl to Rhenish caschiel ‘cheese’.다른 하나는 라틴어 -CT-의 발달로, 라딘(dit and fat)에서는 /t/로 발전하는 반면 détg 'said' 또는 fatg 'doed'처럼 Rhenish 품종에서는 /tɕ/로 발전했다.그러나 중앙 로만시에서 수르실반을 구분하는 특징은 /a/ 앞에 라틴어 /k/의 구개음화 범위를 포함하며, 이는 수르실반에서는 드물지만 다른 ^[26]변종에서는 일반적이다.Sursilvan casa, Sutsilvan tgea, Surmiran tgesa, Putér chesa, Valader chasa '하우스'입니다.하지만 전체적으로, 중앙 로만시 변종들은 많은 독특한 특징들을 공유하지 않고,^[27][28] 한 마을마다 수많은 작은 차이점들을 통해 수르실반과 라딘을 연결합니다.

로만시의 방언은 항상 서로 이해할 수 있는 것은 아니다.특히 Sursilvan과 Ladin의 화자들은 처음에는 ^[29]보통 서로를 이해하지 못한다.화자는 주로 지역 사투리로 자신을 인식하기 때문에 많은 사람들은 낯선 사투리를 이해하려고 노력하지 않고 다른 종류의 ^[30]화자와 스위스 독일어를 사용하는 것을 선호한다.젊은 ^[31]세대 사이에서 변화하고 있지만, 공통의 로만시 정체성은 지식인 사회 밖에서는 널리 퍼지지 않는다.

역사

근대에 이르기까지의 기원과 발전

로마시는 기원전 15년 로마인에 의해 현재의 그리슨 지역을 정복한 후 로마 군인, 상인, 관리들에 의해 그 지역에 전해진 구어 라틴어에서 유래했다.그 이전에는 주민들이 켈트어와 래트어를 사용했으며, 래트어는 주로 로어엔가딘 계곡에서 사용되었다고 한다.이 언어들의 흔적은 주로 트슐린, 스쿠올, 사보그닌, 글리온, 브레이일/브리겔스, 브리엔츠/브린자울스, 푸르텐자, 트룬과 같은 마을 이름에 남아 있다.또한, 라틴어 이전의 소수의 단어들이 로마시에 남아 있으며, 주로 카무치 '차모아'와 그라바 '스크리'와 같은 알프스 산맥 특유의 동물, 식물, 그리고 지질학적 특징에 관한 것이다.

켈트족과 래티족 거주자들이 래티아의 정복 이후 얼마나 빨리 로마화 되었는지는 알려지지 않았다.어떤 언어학자들은 이 지역이 로마 정복 이후 급속히 로마화가 되었다고 추측하는 반면, 다른 언어학자들은 이 과정이 게르만 ^[32]부족의 침략을 피하기 위해 더 철저하게 로마화가 된 켈트족이 남쪽으로 도망친 4, 5세기까지 끝나지 않았다고 생각한다.그 과정은 확실히 완료되었고, 래티아가 동고트 왕국의 일부가 된 5~6세기에 로마 이전 언어들은 멸종되었다.서기 537년경, 동고트족은 라에티아 프리마 지방을 프랑크 제국에 넘겼고, 프랑크 제국은 계속해서 추르 공국을 통치했다.하지만, 765년경 빅토리아 시대의 마지막 통치자인 텔로 주교가 사망한 후, 샤를마뉴는 게르만족 공작을 그 지역을 관리하도록 임명했다.게다가 추르 교구는 (분열 이전의) 로마 가톨릭 교회에 의해 843년 밀라노 대교구에서 마인츠 교구로 이관되었다.이 복합적인 효과는 특히 지배 엘리트들이 현재 거의 모든 ^[33]독일어를 구사하는 사람들로 구성되어 있기 때문에 독일어를 사용하는 북부로 문화적 방향 전환이었다.

그 당시, 로만시는 훨씬 더 넓은 지역에 걸쳐서, 오늘날의 글라루스와 세인트 갈렌 주, 북서쪽의 왈렌세 강, 북동쪽의 뤼티와 알파인 라인 계곡까지 뻗어 있었다.동쪽에서, 오늘날의 Vorarlberg의 일부분은 로마시어를 사용했고, 티롤의 일부도 마찬가지였다.Lower Raetia라고 불리는 북부 지역은 ^[34]12세기까지 독일어를 사용하게 되었고, 15세기까지 St. Galen의 라인 계곡과 왈렌제 주변 지역은 모두 독일어를 ^[33]사용하게 되었다.이 언어의 변화는 오랜 시간이 걸렸고, 더 큰 중심 도시들이 독일어를 먼저 채택한 반면, 그들 주변의 더 많은 주변 지역들은 더 오래 로마어를 사용하는 것으로 남아있었다.독일어로의 전환은 특히 독일어를 사용하는 지역 엘리트의 영향과 북쪽에서 온 독일어를 사용하는 이민자들에 의해 일어났고, 하층 계급과 시골 계층은 로만시를 더 ^[35]오래 보유했다.

게다가, 1270년경부터, 독일어를 사용하는 월서는 로마시어를 사용하는 심장부 내의 인구가 적거나 사람이 살지 않는 지역에 정착하기 시작했다.월서족은 때때로 그들의 원래 거주지에서 로마시어를 사용하는 지역으로 확장되었고, 그 후 다보스, 샤니그, 프래티가우, 샴스,^[36] 그리고 14세기까지 독일어를 사용하게 된 발렌다스와 같이 종종 독일어를 사용하게 되었다.드문 경우지만, 이 월서 정착촌들은 결국 수르셀바 ^[37]지역의 오버할브슈타인과 메델과 투제치 등 로마어를 사용하는 이웃들에 의해 동화되었다.

추르의 독일어화는 특히 장기적인 결과를 가져왔다.비록 그 도시가 로만시의 문화적 중심지가 된 지 오래지만, 추르 교구의 수도에서 사용되는 언어는 15세기까지 ^[38]로만시어였다.1465년 도시가 사실상 파괴된 화재 이후, 피해를 복구하는 것을 돕기 위해 불려온 많은 독일어를 구사하는 장인들이 그곳에 정착했고, 이로 인해 독일어가 지배적인 언어가 되었다.1571-72년에 쓰여진 연대기에서, 두리히 치암펠은 로마시가 약 100년 전에 추르에서 여전히 사용되었지만, 그 이후로 빠르게 독일어로 바뀌었고 지금은 도시 ^[33]주민들에 의해 그다지 높이 평가받지 못했다고 언급합니다.많은 언어학자들은 추르가 독일어로 사라진 것을 중요한 사건으로 여긴다.예를 들어, 실비아 오스왈드에 따르면, 인쇄기의 도입으로 수도의 로만시 사투리가 모든 로만시 ^[39]화자에게 공통 문자 언어로 채택될 수 있었던 시기에 정확히 발생했다고 한다.그러나 Jachen Curdin Arquint와 같은 다른 언어학자들은 이러한 견해에 대해 회의적이며, 다양한 로마어 사용 지역들이 여전히 그들만의 별개의 문자 ^[40]표준을 개발했을 것이라고 추측한다.

대신, 16세기 동안 지역마다 쓰여진 로마시어들이 나타나기 시작했다.Gian Travers는 푸테르 방언으로 로마어로 최초의 생존작인 Chianzun dalla guerra dagl Chiaste da Müs를 썼다.1527년에 쓰여진 이 서사시는 트래버스가 직접 ^[41]참여한 최초의 무쏘 전쟁을 묘사하고 있다.Travers는 또한 수많은 성경 희곡을 로만시로 번역했지만, 제목만 남아 있다.또 다른 초기 작가인 Giachem Bifrun은 1552년에 출판된 교리문답인 로만쉬어로 된 첫 번째 인쇄된 책을 썼다.1560년에 그는 신약성서 번역본인 L'g Nuof Sainc Testamaint da Nos Signer Jesu Christ를 출판했다.

2년 후인 1562년, Engadine 출신의 또 다른 작가인 Durich Chiampel은 Valader 방언으로 된 교회 노래 모음집인 Cudesch da Psalms를 출판했습니다.이러한 초기 작품들은 일반적으로 잘 쓰여져 있고, 저자들이 언어의 첫 번째 작품들에 대해 예상할 수 있는 것과 달리 많은 양의 로마어 어휘를 자유롭게 사용했음을 보여준다.이 때문에 언어학자 리카르다 리버는 이 문서들이 행정적, 법적 상황에서 로만시를 사용하는 문학 이전의 전통 위에 세워진 것으로 추정하는데, 이 전통은 ^[42]아무런 증거도 남아있지 않다.그들의 서문에서, 작가들은 종종 로만시를 쓰는 것의 참신함을 언급하고, 로만시는 ^[43]쓸 수 없는 언어라는 명백한 공통적인 편견을 논한다.

Sursilvan과 Sutsilvan 방언의 첫 문자는 17세기에 나타난다.Engadine에서와 같이, 이러한 초기 작품들은 대개 종교적 주제, 특히 개신교와 반종교파 사이의 투쟁에 초점을 맞췄다.다니엘 보니파시는 1601년에 수틸반 방언으로 출판된 Curt musameint dels principle putsgs della Christianevla Religiun이라는 교리문답으로 이 범주에서 살아남은 첫 번째 작품을 만들었습니다.그러나 1615년에 출판된 제2판은 Sursilvan에 더 가깝고 Sutsilvan의 글은 20세기까지 다시 나타나지 않는다.1611년, 개신교 젊은이들을 위한 일련의 종교 지침서인 Igl Vér Sulaz da pievel giuvan (젊은이의 진정한 기쁨)은 스테판 가브리엘에 의해 출판되었다.4년 후인 1615년, 가톨릭 교리교리서인 Curt Musament가 이에 대응하여 Gion Antoni Calvenzano에 의해 출판되었다.신약성서의 첫 번째 수르실반 번역본은 1648년 스테판 가브리엘의 아들인 루시 가브리엘에 의해 출판되었다.

성경의 첫 번째 완전한 번역본인 비블라 다 쿠에라는 1717년과 1719년 사이에 출판되었다.따라서 수르실반 방언은 두 개의 별개의 문어 변종이 있었는데, 하나는 일란즈 주변의 문화 중심지에서 개신교인들이 사용한 것이고, 하나는 디센티스 사원을 중심으로 한 가톨릭 변종이었다.Engadine 방언은 또한 두 가지 변종으로 쓰여졌다.위쪽 계곡에 있는 푸테르와 ^[44]아래쪽 계곡에 있는 밸러더.Sutsilvan 지역은 개신교의 다양한 Sursilvan을 사용하거나 단순히 독일어를 주요 문자로 사용했다.수르미란 지역은 18세기 ^[45]초에 독자적인 품종을 개발하기 시작했고, 1703년에 교리문답이 발표되었지만, 20세기까지는 가톨릭 품종인 수르실반이나 푸테르가 더 일반적으로 사용되었다.

16세기에는 로만시와 독일어 사이의 언어 경계가 크게 안정되었고, ^[46]19세기 후반까지 거의 변하지 않았다.이 기간 동안 고립된 지역만이 독일어를 사용할 수 있게 되었고, 주로 더시스 주변의 몇몇 마을과 삼나운 마을이었다.삼나운의 경우, 주민들은 인접한 티롤의 바이에른 사투리를 채택하여 삼나운은 바이에른 사투리가 사용되는 스위스의 유일한 자치체가 되었다.남티롤의 빈슈가우어는 17세기에도 여전히 로마어를 사용했지만, 이후 로마어를 "프로테스탄트 언어"^[47]로 매도한 반종교 개혁 때문에 완전히 독일어를 사용하게 되었다.

19세기와 20세기 동안의 로마인

그리슨족이 1803년에 스위스의 일부가 되었을 때, 인구는 약 73,000명이었고, 그 중 36,600명은 로마시어를 사용하는 ^[48]계곡에 주로 살고 있었다.16세기 이후 대부분 안정적이었던 독일어와의 언어 경계는 점점 더 많은 마을이 독일어로 옮겨가면서 다시 움직이기 시작했다.한 가지 원인은 그리슨이 스위스 칸톤으로 인정된 것이었는데, 이는 로마어 화자를 독일어 화자와 더 자주 접촉하게 만들었다.또 다른 요인은 항상 독일어를 행정언어로 ^[46]사용하던 그리슨 중앙정부의 권력증대였다.게다가, 많은 로마시 화자들은 독일어를 사용하는 대도시로 이주했고, 독일어를 사용하는 사람들은 로마시 마을에 정착했다.게다가, 경제적 변화는 대부분 자급자족하던 로마어 사용 마을이 독일어 사용 지역과 더 빈번하게 무역을 했다는 것을 의미했다.또한 인프라 개선으로 이동 및 다른 지역과의 접촉이 이전보다 ^[49]훨씬 쉬워졌습니다.

마지막으로, 관광의 발달은 독일어에 대한 지식을 많은 분야에서 경제적 필요조건으로 만들었고, 반면 로만시의 전통적인 영역이었던 농업 분야는 덜 중요해졌다.이 모든 것은 독일어에 대한 지식이 로마시 화자들에게 점점 더 필요하게 되었고 독일어가 점점 더 일상생활의 일부가 되었다는 것을 의미했다.대부분의 경우 독일어는 위협적인 것이 아니라 모국 ^[50]밖에서 의사소통을 하는 중요한 자산으로 여겨졌다.보통 사람들은 독일어를 ^[46]더 잘 배울 수 있도록 자주 요구했다.공립학교가 등장하기 시작했을 때, 많은 지방 자치체들이 독일어를 교육 수단으로 채택하기로 결정했는데, 1833년에 독일어가 학교 언어가 된 일란즈의 경우처럼, 이 도시는 여전히 로마어를 ^[51]주로 사용하고 있었다.

일부 사람들은 특히 진보주의자들 사이에서 로만시가 사라진 것을 환영하기도 했다.그들의 눈에는, 로만시는 ^[52]로만시 사람들의 경제적, 지적 발전에 장애물이 되었다.예를 들어, 아르데즈에서 온 하인리히 밴시 신부는 1797년에 다음과 같이 썼다: "이 지역들의 도덕적, 경제적 향상에 가장 큰 장애물은 사람들의 언어이다. 라딘이다. 독일어는 확실히 사람들이 그 엄청난 이점을 납득시키기만 하면 쉽게 엔가딘에 도입될 수 있다."^[53]그러나 다른 이들은 로만시가 다른 로망스 언어를 배울 때 로만시에게 유리하게 해주었기 때문에 로만시를 경제적 자산으로 보았다.예를 들어, 1807년, 신부 매트리 콘라드는 로만시의 장점과 단점을 열거한 기사를 썼다.

로만시어는 프랑스, 이탈리아, 스페인 등의 라틴어에서 유래한 언어를 훨씬 더 빨리 배울 수 있는 엄청난 이점입니다. 로만시 청년들은 이 나라들을 여행하며 그들의 언어를 쉽게 배웁니다. [...] 우리는 이탈리아와 독일 국민 사이에 살고 있습니다.두 나라의 언어를 쉽게 ^[54]배울 수 있을 때 얼마나 실용적일까?

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그러나 이에 대해 이 신문의 편집자는 다음과 같이 덧붙였다.

경험이 많고 경계심이 강한 언어 교사의 증언에 따르면, 로만시 태생은 이러한 언어를 쉽게 이해하고 이해할 수 있지만, 정확히는 유사하기 때문에 자신의 서자화된 언어와 쉽게 섞이기 때문에 제대로 배우는데 큰 어려움을 겪고 있다..] 어떤 경우에도 이러한 고립되고 교육되지 않은 ^[55]언어에서 발생하는 모든 단점에 대해 명명된 편의는 아무런 의미가 없습니다.

마티아스 쿤더트에 따르면, 이 인용문은 그 당시 로만시에 대한 많은 독일어권자들의 태도를 보여주는 좋은 예이다.마티아스 쿤데트에 따르면 그리슨의 로만시 지역을 독일화하려는 계획은 없었지만, 많은 독일어권 단체들은 칸톤 전체가 독일어를 구사할 수 있게 되기를 바랐다.그러나 그들은 영향력 있는 ^[56]로만시 소수파의 반감을 사지 않기 위해 그 정도의 극단적인 조치는 피하려고 조심했다.

20세기 동안 로마인의 쇠퇴는 스위스 센서스의 결과를 통해 알 수 있다.비율의 감소는 부분적으로만 로만시 지역의 독일어화에 기인하는데, 로만시어를 사용하는 계곡은 항상 ^[57]광주의 다른 지역보다 전체 인구 증가율이 낮았기 때문이다.

그리슨 1803~1980년의^[58] 로만시 화자 수

연도	로만시(절대수)	로만시 %	독일어 %	이탈리아어 %
1803	36,700	ca. 50 %	ca.36%	ca.14 %
1850	42,439	47.2%	39.5%	13.3%
1880	37,794	39.8%	46.0%	13.7%
1900	36,472	34.9%	46.7%	16.8%
1920	39,127	32.7%	51.2%	14.8%
1941	40,187	31.3%	54.9%	12.8%
1960	38,414	26.1%	56.7%	16.1%
1980	36,017	21.9%	59.9%	13.5%

그러나 19세기 중반부터 부활 운동이 시작되었고, 종종 "라토 로마시 르네상스"라고 불린다.이 운동은 로만시어를 보호하는 데 전념하는 몇몇 단체의 설립뿐만 아니라 문화 활동의 증가를 포함했다.1863년, 모든 로마 지역을 위한 연합회를 설립하려는 여러 시도 중 첫 번째 시도가 이루어졌고,^[59] 이는 결국 1885년 소시에타 레토르만차(Societa Retorumantsha)의 설립으로 이어졌다.1919년 리아 루만차(Lia Rumantscha)는 다양한 지역 언어 사회를 위한 포괄적인 조직으로 설립되었습니다.또한, 1830년대와 1840년대에 첫 번째 로마시 교과서가 출판되면서 학교에서 로마시의 역할이 강화되었다.처음에는 독일어판 번역본에 불과했지만 19세기 말에는 현지 로마 문화를 고려한 교재가 도입됐다.게다가 로만시는 1860년에 사범대학에 과목으로 도입되었고 1880년에 ^[59]광둥에 의해 공용어로 인정되었다.

비슷한 시기에, 문법과 철자 가이드라인이 지역 사투리를 위해 개발되기 시작했다.최초의 것 중 하나는 1857년에 출판된 Zaccaria Pallioppi의 오르토그라피아 외 오르토피아 델 오르토피아 관용어 로마노타이다.Sursilvan에게 문어를 표준화하려는 첫 번째 시도는 Ortografia Gienerala, Baseli Carigiet의 speculativa ramontscha, 1882년 Sursilvan-독일어 사전, 1888년 Giachen Caspar Muoth의 노르마스 오르토그라피아였다.그러나 이 지침들 중 어느 것도 많은 지지를 얻지 못했다.동시에, 광둥은 다양한 종류의 교과서를 출판했다.수르실반은 1924년 수셀바 에 수틀바에 그라마티카 로몬트샤를 출판한 지오 카한네스의 작품을 통해 확실히 표준화되었고, 1927년 노사 오르토그라피아에 이어 엔트루이다멘트 데바트(Entruidament devart nossa Ortografia)가 출판되었다.Surmiran 방언은 1903년에 확립된 독자적인 규범이 있습니다.그때, Codesch da rectura per las scolas primaras de Surmeir는 명확한 지침이지만, Normas Ortograficas per iglantch da Surmeir는 1939년에 출판되지 않았습니다.한편, 팔리오피의 규범은 이탈리아인의 강력한 영향 때문에 Engadine에서 비판을 받았다.이것은 1928년 크리스토펠 바르돌라에 의해 Pitschna a la nouva Ortografia ladina ufficiala가 출판되면서 철자법 개혁으로 이어졌다.Sutsilvan을 위한 별도의 문서 변종은 1944년 Giuseppe Gangale에 의해 개발되었습니다.

1880년경, 로마시어를 사용하는 지역 전체가 여전히 지리적인 단위를 형성했습니다.그러나 세기 말에는 소위 "중앙 그리슨 언어 다리"가 ^[60]사라지기 시작했다.16세기/17세기에 독일어를 사용하게 된 테시스에서, 하인젠베르크와 돔레슈그 계곡은 이후 수십 년 동안 점차 독일화 되었다.세기가 바뀔 무렵, 내부 하인젠베르크와 카지스는 독일어를 사용하게 되었고, 로텐브룬넨, 로델스, 알멘스, 프라트발이 뒤따르면서, 로마시 지역을 지리적으로 연결되지 않은 두 부분으로 나누었다.1920년대와 1930년대에 계곡의 나머지 마을들은 주로 독일어를 사용하게 되면서 ^[61]분열을 봉합했다.

로만시의 쇠퇴를 막기 위해, 리아 루만차는 아이들에게 로만시를 다시 소개하기 위해 1940년대에 스코레타스라고 불리는 로만시 탁아소를 설립하기 시작했다.비록 스콜레타 가문이 어느 정도 성공을 거뒀지만, 스콜레타 가문이 설립된 10개의 마을 중 아이들은 4개 마을부터 그들끼리 로만쉬어를 말하기 시작했고, 다른 4명의 아이들은 적어도 로만쉬어에 대한 지식을 습득했다.- 이 프로그램은 결국 계곡에서 언어를 보존하는 데 실패했다.

중요한 요인은 부모들의 무관심이었는데, 그들의 자녀들을 스콜레타에 보낸 주된 동기는 로만시를 ^[62]보존하는 것에 대한 관심보다는 몇 시간 동안 보살핌을 받고 매일 식사를 제공받았기 때문인 것으로 보인다.또 다른 요인은 초등학교에 입학한 후, 아이들은 기껏해야 일주일에 몇 시간씩 로마시 수업을 받았다는 것이다.그 결과, 마지막 스콜레타는 1960년대에 문을 닫았고,^[63] 프래즈는 1979년까지 스콜레타가 문을 열었다.

독일어의 압력이 똑같이 강했던 Engadine과 Surselva와 같은 다른 지역에서는, 로만시는 훨씬 더 잘 유지되었고 일반적으로 사용되는 언어로 남아있었다.언어학자 마티아스 쿤더트에 따르면, 한 가지 중요한 요인은 로만시의 다른 사회적 위신이었다고 한다.하인젠베르크와 돔레슈그 계곡에서, 엘리트들은 수세기 동안 독일어를 사용했기 때문에, 비록 대부분의 사람들이 독일어를 사용하지 않더라도, 독일어는 힘과 교육과 관련이 있는 반면, 로만시는 농부들의 삶과 관련이 있었다.반면, Engadine과 Surselva에서는 엘리트들은 그 자체로 로마시어를 사용했고, 그래서 로마시는 "아이와 소뿐만 아니라 유명한 마을, 신부, 그리고 ^[64]선생님에게 사용되는 언어"가 있었다.게다가, 독일어가 필수화되기 전까지 로마시 학교는 몇 년 동안 흔했고, 그래서 로마시는 교육의 매개체로 확고히 자리 잡았습니다.

마찬가지로 독일어 사용자의 이동성 향상과 이민 등의 요인이 더욱 강했던 고지엔가딘에서도 로만시는 교육과 행정의 언어로서 더욱 확고히 자리 잡았고, 그 결과 로만시는 훨씬 더 많이 유지되었다.반면, 중앙 그리슨에서는 독일어가 시작부터 학교 교육의 중심 부분이었고, 사실상 모든 학교가 1900년까지 교육 언어로 독일어로 완전히 바뀌었고, 많은 학교의 아이들이 1930년대까지 ^[65]로마어를 잘했다는 이유로 벌을 받았습니다.

루만치 그리춘

로마인을 위한 통일된 문어를 만들기 위한 초기 시도로는 1867년^[66] Gion Antoni Bühler의 Romonsch fusionau와 1958년 Leza Uffer의 Interrumantch가 있다.어느 쪽도 많은 지지를 얻지 못했고,^[67] 그 제작자들만이 적극적으로 그것들을 사용하고 있었다.한편, 로마시 운동은 "아비스차이나지운"^[68]이라고 불리는 다섯 가지 품종의 점진적인 융합을 촉진하면서 서로 다른 지역 품종을 장려하고자 했다.그러나 1982년 당시 리아 루만샤의 비서였던 버나드 카토마스는 범지역 품종 설계 프로젝트를 시작했다.언어학자 하인리히 슈미드는 같은 해에 루만치 그리춘(루만치 그리춘: 루만치 그리춘)^[69]이라는 이름으로 이 표준어에 대한 규칙과 지시를 리아 루만치 그리춘에 발표했다.Schmid의 접근법은 다른 방언의 화자에게 가능한 한 동등하게 받아들여질 수 있는 언어를 만드는 것으로 구성되었으며, 세 가지 가장 강력한 변종 중 대부분에서 발견되는 형태를 선택하였다.Sursilvan, Valader, Surmiran (푸터는 Surmiran보다 더 많은 화자를 가지고 있지만 그 지역의 낮은 인구 비율에 의해 사용된다.)새로운 표준의 정교화는 스위스 국립 기금에 의해 승인되었고 Georges ^[70]Darms와 Anna-Alice Dazzi-Gross의 지도 아래 젊은 로마인 언어학자 팀에 의해 수행되었다.

Lia Rumantscha는 그 후 Rumantsch Grischun을 대중에게 소개하기 시작했고, 공식 양식과 문서, 광고판, 광고 ^[71]등 독일어만 사용되는 영역에 주로 소개될 것이라고 발표했다.1984년 리아 루만차 대표단은 그리슨족에서 로마어를 사용하는 모든 지역을 다룰 때 새로운 표준어를 사용하기로 결정했다.^[72]처음부터 Rumansh Grischun은 특정 기관의 결정에 따라 실행되어 왔습니다.1986년 연방정부는 단일 텍스트에 루만치 그리춘을 사용하기 시작했다.그러나 같은 해 몇몇 유력 인사들이 루만치 그리춘의 도입을 비판하기 시작했다.당시 광둥 정부의 대통령이었던 도나트 카드루비는 리아 루만차가 이 문제를 강제로 해결하려 한다고 주장했다.로마시 작가 테오 칸디나스도 루만치 그리춘을 로마시에게 '보잘것없는' '죽음의 일격'이라고 부르며 공개토론회를 열었고, 이에 따라 로마시 크리스탈나흐트(Romansh Kristallnacht)'^[73]의 도입은 수년 ^[73]동안 매우 감정적이고 쓰라린 논쟁을 불러일으켰다.이듬해, Theo Candinas는 Rubadurs Garmadis라는 제목의 또 다른 기사를 발표했는데, 그는 이 기사에서 루만치 그리춘의 지지자들을 로만시 마을을 습격하고 로만시 문화 유산을 ^[74]모독하고 파괴하고 불태우는 나치 깡패들에 비유했다.

찬성론자들은 반대파들을 보수적이고 편협한 ^[75]수르실반과 CVP 정치인들의 소그룹으로 규정함으로써 대응했다.이 토론은 루만치 그리춘을 "시험관 아기" 또는 "거세 언어"라고 묘사하면서 은유적인 표현을 많이 사용한 것이 특징이다.그들은 그것이 전통적인 방언과 대조적으로 심장과 영혼이 결여된 인위적이고 불임적인 창조물이라고 주장했다.한편, 로마시 지지자들은 로마인들에게 "신생아"가 자랄 수 있도록 양육할 것을 요구했고, 로마시 작가 우르시신 데룽스는 루만치 그리춘을 "룬가트그 처녀 언어"라고 불렀는데, 이는 이제 유혹되어 꽃을 피우는 ^[76]여성으로 바뀌어야 했다.

1990년 스위스 인구 조사에서도 루만치 그리춘에 대한 반대는 뚜렷해졌는데, 이 조사에서 일부 자치단체는 루만치 그리춘에 설문지를 배포하는 것을 거부하고 대신 ^[77]독일어판을 요구했다.이 문제에 대한 로마인 인구의 의견에 대한 조사에 따라, 그리슨 정부는 1996년에 모든 로마인 화자를 다룰 때 루만치 그리춘을 사용하기로 결정했지만, 지역별 변종은 단일 지역이나 자치체를 다룰 때 계속 사용될 수 있다.학교에서 루만치 그리춘은 지역 사투리를 대체하지 않고 수동적으로만 가르쳤다.

그 타협안은 양측에 의해 대체로 받아들여졌다.1999년에 "할팅어 개념"으로 알려진 추가 권고안은 또한 지역 품종이 중학교와 중학교에 ^[78]루만치 그리춘을 도입하면서 로만시 학파의 기초를 유지해야 한다고 제안했다.

그리슨족 정부는 그 후 공식 언어로서의 루만치 그리춘의 역할을 강화하기 위한 조치를 취했다.주 헌법이 수르실반어와 엥가디어를 투표 언어로 명시했기 때문에, ^[79]관련 조항을 수정하기 위한 국민투표가 시작되었다.2001년 6월 10일에 실시된 주민투표에서 65%가 루만치 그리춘을 광주의 유일한 공식 변종인 로만시 그리춘으로 지명하는 것에 찬성표를 던졌다.그러나 레나타 코레이와 마티아스 그뤼네르트 같은 루만치 그리춘의 반대론자들은, 만약 최소한 30%의 로마인 화자를 가진 자치체만 고려된다면, 주민투표는 51%로 부결될 것이며, 50% 이상의 로마인 화자를 가진 자치체만 고려된다면 훨씬 더 큰 표차로 부결될 것이라고 주장한다.따라서 그들은 그 결과를 독일어를 사용하는 ^[80]광주의 다수에게 압도당한 로만시 소수민족으로 해석하고 있다.

정책의 큰 변화는 2003년 광둥 정부가 2006년부터 루만치 그리춘을 제외하고 새로운 로만시 교재를 출판하지 않겠다는 제안을 포함한 많은 지출 삭감을 제안했을 때 이루어졌으며, 그 결과 교육 언어로서의 지역별 교재를 폐지하게 된다.광둥 의회는 2003년 8월 이 법안을 통과시켜 마감 시한을 2005년으로 앞당겼다.그 결정 강한 반대 때문에, 특히 엥가딘, 선생님들보다 4300건 서명 measure,[81]두번째하 Rumantsch Grischun지만 instruc의 언어로 그것의 도입에 반대했던 지지해 주신 많은 약 180로만시 어 작가와 문화적 figures,[82] 의해 서명된 뒤 반대를 모았다에서 충족되었다.tion.

반대론자들은 로마인의 문화와 정체성이 루만치 그리춘이 아니라 지역 변종들을 통해 전달되었고, 루만치 그리춘이 로만시를 강화하기 보다는 약화시키는 데 도움이 될 것이라고 주장했고, 이는 독일어 학파로 전환되고 로마시 지역의 ^[83]빠른 독일어화로 이어질 수 있다.

그러나 광둥 정부는 이 문제에 대한 재논의를 거부하고 대신 2004년 12월 루만치 그리춘을 학교 언어로 도입하는 3단계 계획을 결정함으로써 자치단체가 언제 바꿀 것인지를 선택할 수 있게 되었다.그러나 현시점에서는 새로운 교재를 발행하지 않기로 한 결정이 뒤집히지 않아 학교 언어는 ^[84]그리슨에서 자치단체 스스로 결정되기 때문에 루만치 그리춘 도입을 전혀 거부한 자치단체에서는 어떤 일이 벌어질지 의문이 제기되고 있다.

특히 Engadine 교사들은 이 결정에 격분했지만 Surmeir 교사들은 대부분 만족했다.수르셀바로부터 거의 의견을 들을 수 없었으며,^[85] 이는 관찰자의 관점에 따라 지지 또는 사임으로 해석되었다.

2007~2008년에는 23개의 이른바 '피오네어 시구'(란치/렌츠, 브리엔츠/브린자울스, 티펜카스텔, 알바샤인, 몬, 스테르바, 살루프, 커터, 리움파르손즈, 사보그닌, 티니종-로나, 마룬스, 마룬스, 마룬스)가 있다.1학년의 ction, 그 다음해에는 11명(일란즈, 슈나우스, 플론드, 슐루인, 피타슈, 리인, 세브게인, 카스트리스치, 수르쿨름, 루벤, 듀빈), 그리고 또 다른 6명(사구른, 루은, 시아트, 피그누엔스)이 추가되었다.하지만, Engadine 계곡 전체와 Surselva의 대부분을 포함한 다른 지방 자치체들은 계속해서 그들의 지역 다양성을 사용했다.광둥 정부는 ^[87]2020년까지 루만치 그리춘을 로만시 학교의 유일한 교육 언어로 도입하는 것을 목표로 했다.

그러나 2011년 초 수르셀바와 엔가딘의 반대파 집단은 2003년 정부의 결정을 뒤집고 교육 언어로 지역 품종으로 돌아가기 위한 수많은 지역 이니셔티브를 시작하며 Pro Idioms 협회를 설립했다.2011년 4월, Riein은 Sursilvan에서 ^[88]교직 복귀를 위한 투표를 실시한 최초의 자치체가 되었습니다.그 후 12월에 4명이 추가되었으며, 2012년 초에는 Rumantch Grischun을 최초로 도입한 Val Mustair(Vallader로 복귀)를 포함한 10명이 추가되었습니다.2013년 9월 현재, Rumantsch Grischun으로 전환한 Surselva의 모든 자치단체는 Sursilvan에서 교직에 복귀하기로 결정했으며, Pitasch는 나중에 그 뒤를 따랐다.

그 후 루만치 그리춘 지지자들은 이 문제를 스위스^[89] 연방대법원에 제소할 것이라고 발표했고, 루만치 그리춘을 ^[90]교육 언어로 봉안하기 위한 주민투표를 시작할 의도를 발표했다.

Lia Rumantscha는 이러한 움직임에 반대하며, 이제 Rumantsch Grischun이 학교의 지역 품종을 대체하지 않고 보충하는 공존 모델을 지지합니다.그것은 이 문제에 대한 수십 년간의 논쟁이 친구들과 심지어 가족들을 ^[91]갈라놓았기 때문에, 로마어 사용자들 사이의 언어적 평화를 유지할 필요성을 언급하고 있다.지역별 교과서에 대한 자금을 조달하지 않기로 한 2003년의 주정부의 결정은 2011년 ^[92]12월에 뒤집혔다.

Rumantsch Grischun은 아직 진행 ^[93]중인 프로젝트입니다.2014년 초에는 그리슨스 중심부와 추르 지역의 2개 국어 수업에서 학교 언어로 사용되었습니다.그것은 상위 중등 학교, 추르의 교사 교육 대학, 취리히와 프리부르 대학에서 로마어 관용어와 함께 가르쳤다.스위스 연방과 그리슨 주(州) 및 공공 및 민간 기관에서는 로마어 사용 지역 전체를 대상으로 하는 모든 종류의 텍스트를 위한 공식 및 행정 언어로 남아 있습니다.

2021년까지, Surmiran은 학교에서 가르치지 않은 유일한 지역 품종이었다. Surmiran을 쓰는 모든 지방자치단체가 Rumansch Grischun으로 바뀌었기 때문이다.그러나 2020년 수르세스, 란치/렌츠, 알뷸라/알브라의 주민투표는 2021년 학교를 시작한 학생들을 시작으로 모든 수르미란 글쓰기 영역의 교육 언어로 되돌아가게 했다.Rumantsch Grischun에서 계속 가르치는 초등학교는 독일어 사용 지역에 위치한 츄르 주의 2개 국어 로마시/독일어 학교뿐이며, 트린과 도마트/엠스에서는 지역 사투리가 Sutsilvan이지만 Sursilvan이 전통적으로 문자로 사용되어 왔습니다.

루만치 그리춘은 Radiotelevisiun Svizra Rumantsha 뉴스에서 읽히고 일간지 La Quotidiana에 로마어 관용구와 함께 쓰여진다.다양한 정치적, 사회적 기능의 많은 새로운 문서들 덕분에, 로만시의 어휘는 결정적으로 넓어졌다.

"Pedari Grond"^[94] 독일어-Rumantch Grischun 사전은 215,000개 이상의 항목을 포함하며 가장 포괄적인 로마어 모음집이며, 필요한 발음 전환과 함께 관용어에도 사용될 수 있습니다.프로 루만치(^[95]Pro Rumansch)의 서명자들은 오늘날 커뮤니케이션 사회에서 기회를 늘리려면 로만시와 루만치 그리춘이 모두 필요하다고 강조한다.또한 각 관용구에 대한 개별 사전도 있습니다.수실반,^[96] 발라더,^[97] 푸터,^[98] 수미란,^[99] 수칠반.^[100]또한, "Pedari Grond" 사전은 Valader, Puter,^[102] 그리고 Rumantsch ^[103]Grischun의 문법에 대한 여러 문서들과 연결되어 있습니다.

스위스의 공식 지위 및 언어 정치

스위스에서 공용어 사용은 "영토 원칙"에 따라 관리된다: 광둥어법은 4개의 국가 언어 중 어느 것이 영토의 어느 부분에서 공식적인 지위를 누리는지를 결정한다.연방 정부만이 공식적으로 4개 국어를 구사할 수 있다.로만시는 그리슨 주의 3개 공용어 중 하나인 연방 차원의 공용어이며, 여러 구역과 주 내의 여러 자치구에서 사용되는 언어입니다.

연방 차원의 공식 지위

1848년 스위스 헌법의 첫 번째 개정과 1872년 개정에서는 로만쉬에 대해 언급하지 않았는데, 로만쉬 역시 그리슨 주의 공용어가 아니었다.그러나 연방정부는 1872년 헌법을 두 개의 로마 변종인 수르실반과 발라더로 번역하는 데 자금을 대주었다.^[104]로만시는 1938년 주민투표에 따라 스위스의 공용어가 되었다.그러나 "국어"와 "공용어" 사이에 차이가 생겼다.공식 문서에는 독일어, 프랑스어, 이탈리아어를 위한 공식 언어만 사용되는 반면, 국가 언어의 지위는 대체로 상징적이었다.로만시를 제4국어로 인정한 것은 제2차 세계대전 이전의 "영적 방어"의 맥락에서 가장 잘 나타난다. 이는 다민족 국가로서의 스위스의 특별한 지위를 강조하기 위한 것이었다.게다가, 이것은 로만시를 이탈리아 방언으로 주장하고 ^[105]그리슨족의 일부에 대한 권리를 확립하려는 이탈리아 민족주의자들의 노력에 대한 신뢰를 떨어뜨리는 것이었다.리아 루만차족이 주도한 로마어 운동은 공용어가 아닌 국가 언어로서의 지위에 대부분 만족했다.당시 그들의 목적은 로만시에게 상징적인 "거주권"을 확보하는 것이었고, 공식 ^[106]문서에 실제로 사용되는 것은 아니었다.

그러나 이 상태에는 단점이 있었습니다.예를 들어, 공식적인 이름 등록부와 재산 호칭은 독일어, 프랑스어 또는 이탈리아어로 되어 있어야 했다.이것은 로마시어를 사용하는 부모들이 종종 그들의 자녀들을 독일어 또는 이탈리아어 버전의 로마시 이름으로 등록하도록 강요받았다는 것을 의미했다.1984년까지 그리슨 주(州)는 로만시어로 ^[107]된 회사 등록부에 등록하지 말라는 명령을 받았다.스위스 국립은행은 1956년에 새로운 시리즈가 소개되었을 때 처음으로 로만시를 지폐에 포함시킬 계획을 세웠다.리아 루만차 내의 분쟁으로 인해, 지폐가 수르실반 버전 "Banca nazionala svizra"와 발라데르 버전 "Banca nazunala svizra" 중 어느 쪽을 채택할 것인지에 대한 논쟁으로, 결국 이 지폐는 프랑스, 독일어와 함께 이탈리아 버전을 두 번 채택했다.1976/77년에 새로운 지폐가 다시 도입되었을 때, "Banca nazunala svizra"라고 쓰여진 두 개의 가장 큰 품종인 수르실반과 발라더 사이의 타협점을 찾아 로마어 버전이 추가되었고 지폐의 번호는 수미란으로 인쇄되었다.

1996년 3월 10일 국민투표 이후 로만시는 연방헌법 70조에서 독일어, 프랑스어, 이탈리아어와 함께 스위스의 일부 공용어로 인정받았다.기사에 따르면, 독일어, 프랑스어, 이탈리아어, 그리고 로만시는 스위스의 국가 언어이다.공식언어는 독일어, 프랑스어, 이탈리아어로 선언되어 있으며, 로만시는 로마시어를 사용하는 ^[108]사람들과의 통신을 위한 공식 언어이다.이는 원칙적으로 연방 행정부를 로만시로 연설하고 같은 ^[109]언어로 답변을 받는 것이 가능하다는 것을 의미한다.좀 더 정확히 말하면, 「국어 및 언어 공동체 간의 이해에 관한 연방법」 제2.6.3조에 따라, 로만시 화자는 루만치 ^[110]그리춘어로 응답을 받지만, 다양한 로만시어로 행정부를 다룰 수 있다.

연방문화청 스스로 인정하는 것은 로만시의 "좀 더 달래고 상징적인 사용"^[111]이며 연방 당국은 때때로 일부 공식 문서를 로만시로 번역하기도 한다.그러나 일반적으로 로만시어 서비스에 대한 수요는 낮습니다. 연방문화청에 따르면, 로만시어 사용자들은 공식적인 루만치 그리춘어 관용어를 싫어하거나 애초에 독일어를 사용하는 것을 선호할 수 있기 때문입니다. 왜냐하면 대부분이 완벽한 이중언어이기 때문입니다.통일된 표준어가 없었다면 스위스 연방의 공용어 지위는 로만시에게 주어지지 않았을 것이다.이 새로운 ^[112]기능으로 구현되기 위해서는 시간이 걸리고 홍보가 필요합니다.

스위스 군대는 1988년과 1992년 사이에 로만시를 공식 지휘 언어로 도입하려고 시도했다.로마어를 구사하는 4개의 회사를 설립하려는 시도가 있었지만, 1992년 로마어를 구사하는 부사관이 부족하여 이러한 노력은 중단되었다.1995년 스위스 ^[113]군 개혁의 일환으로 명령어로 로마시를 공식적으로 사용하는 것이 중단되었다.

그리슨 주의 공식 지위

그리슨주는 로만시가 공용어로 인정받는 스위스의 유일한 주이다.세 리그가 유일하게 통용되는 언어는 1794년까지 독일어였고, 그 때 리그 총회는 독일어, 이탈리아어, 수르실반어, 라딘어(푸테르와 발라더)가 동등한 공식 지위를 가지고 있다고 선언했다.1803년, 1814년, 1854년의 광동 헌법에서는 어떤 공식 언어도 명시적으로 언급되지 않았다.1880년 헌법은 "광둥의 3개 언어는 국가 ^[114]언어로 보장되며, 어떤 3개 언어를 의미하는지 명시하지 않는다.2004년의 새로운 주 헌법은 독일어, 이탈리아어, 로마어를 주(^[115]州)의 동등한 국가 및 공용어로 인정하고 있습니다.캉통은 1997년까지 로마의 수르실반과 발라더를 사용하다가 루만치 그리춘이 추가되고 2001년에 ^[116]수르실반과 발라더의 사용이 중단되었다.

즉, 캔터주의 시민이라면 누구나 자신이 선택한 언어로 된 투표용지와 같은 공식 서류를 요청할 수 있으며, 3개 언어를 모두 법정에서 사용할 수 있으며, 캔터주의 의회 의원은 3개 ^[117]언어 중 어느 것도 자유롭게 사용할 수 있습니다.1991년 이후 광둥 의회의 모든 공식 문서는 로마어로 번역되어야 하며 광둥 정부의 사무실에는 3개 ^[116]언어로 된 표지판이 포함되어야 한다.실제로, 광둥 행정에서 로만시의 역할은 제한적이고 종종 상징적이며, 주로 독일어입니다.이것은 보통 모든 로마시 사용자들이 완벽한 이중언어이고 ^[118]독일어를 이해하고 말할 수 있다는 이유로 광주 관리들에 의해 정당화된다.1980년대까지만 해도 광주 의회의 한 의원이 ^[119]연설 중에 로만시를 사용하는 것은 보통 도발적인 것으로 여겨졌다.

광둥법은 행정과 학교 언어를 명시하는 것을 지역구와 자치단체에 맡기고 있다.그러나 광둥 헌법 제3조에 따르면 시정촌은 "전통적인 언어구성을 고려하고 민족적 언어소수를 존중한다"고 되어 있다.이것은 로만시의 언어 영역이 공식적으로 정의된 적이 없고, 어떤 자치체도 공용어를 자유롭게 바꿀 수 있다는 것을 의미한다.2003년에는 그리슨족 56개 자치구에서 로만시어가 유일한 공용어였고 행정업무에서는 ^[120]19개사가 이중언어였다.실제로, 로만쉬어를 공용어로만 인정하고 있는 지방 자치체들조차도 독일어로 서비스를 제공하기도 한다.또한 광둥의 공용어는 주로 독일어이며, 광둥의 공식 간행물은 독일어로만 제공되기 때문에, 자치단체가 ^[121]로만시어로만 운영되는 것은 사실상 불가능하다.

교육에 있어서의 로만시

로마시어를 사용하는 지역 내에서는 세 가지 다른 교육 모델을 찾을 수 있다: 로마시어 학교, 이중언어 학교, 그리고 로마시를 과목으로 하는 독일어 학교.

로만시 학교에서 로만시어는 9년간의 의무교육 중 처음 3~6년간, 독일어는 마지막 3~9년간 주요 교육 언어입니다.그 때문에, 이 학교 타입은 「로만시 학교」라고 불리는 경우가 많다.실제로, 로만시 학교 교육의 양은 의무 학교 학기의 절반에서 4분의 5 사이이며,^[122] 종종 얼마나 많은 수의 로만시어를 구사할 수 있느냐에 따라 달라집니다.이 "로만시 학교"는 2001년 현재 그리슨 가족의 82개 자치구에서 발견되었습니다.이중언어 학교는 사메단, 폰트레시나, 일란즈/슈나우스에서만 발견되었다.15개 자치구에서 2001년 현재 독일어가 유일한 교육 매체였으며,^[123] 로만시는 과목으로 가르쳤다.

로만시가 전통적으로 사용되는 지역 이외에서는 로만시가 과목으로 제공되지 않으며 2001년 현재 로만시 역사 언어 영역 내의 17개 자치단체가 ^[123]로만시를 과목으로 가르치지 않는다.제2단계에서는 주로 독일어이며, 로만시어를 사용하는 지역에서는 로만시어를 과목으로 한다.

전통적인 로마시어를 사용하는 지역 이외에는 그리슨의 수도 추르가 2개 국어 로마시-독일 초등학교를 운영하고 ^[124]있습니다.

제3의 레벨에서는, 프리부르 대학은 로만시 언어와 문학을 위한 학사 및 석사 프로그램을 제공하고 있습니다.로만시 부서는 1991년부터 존재해 왔다.취리히 대학교는 또한 1985년부터 ETH 취리히와 함께 로만시 언어와 문학을 위한 부분 석좌를 유지하고 있다.

지리적 분포

중세 초기에 로만시는 콘스탄스 호수까지 북쪽에서 사용되었지만, 로만시의 언어 영역은 오늘날 그리슨 주의 일부에 한정되어 있습니다; 로만시를 말하기 위한 마지막 지역인 남티롤의 빈슈가우는 17세기에 ^[47]독일어를 사용하게 되었습니다.그리슨족 내에서 언어 경계는 16세기에 대부분 안정화되었고 19세기까지 ^[46]거의 변하지 않았다.이 언어 지역은 종종 "로마시어를 사용하는 전통 지역"이라고 불리는데, 스위스 인구 조사 결과에 기초하여 통계학자 장 자크 푸러가 도입한 용어이다.Furer는 이 언어 지역을 1860년과 1888년 사이의 스위스 최초의 4개 인구조사에서 대다수가 로마어를 모국어로 선언한 자치체로 정의한다.게다가 그는 퓌르스나우도 포함한다.이는 당시 121개 시정촌을 대표하는 것으로, 현재의 116개 ^[125]시정촌에 해당한다.17세기에도 여전히 로마어를 사용하던 삼나운, 실스 임 돔레슈그, 마세인, 우르메인의 마을들은 1860년까지 로마어 대다수를 잃었고, 이 정의에 포함되지 않는다.언어 영역의 역사적 정의는 많은 후속 간행물에서 다루어졌지만, 예를 들어 스위스 연방 통계청은 로만시 언어 영역을 2000년 인구조사에서 대다수가 로만시어를 습관적으로 사용한다고 선언한 자치체로 정의하고 있다.

전통적인 언어 영역 내에서 로마인의 존재는 지역에 따라 다르다.2000년에는 66개 자치단체가 여전히 로만시족 다수를 차지했고, 32개 자치단체가 로만시를 최고의 명령어 또는 습관적으로 사용하는 ^[126]언어로 선언한 반면, 로만시는 사라졌거나 전통 언어 영역 내의 나머지 18개 자치단체에서 소수만이 사용하는 언어였다.수셀바 지역에서는 습관적으로 사용되는 언어가 78.5%, 최상의 명령어가 66%입니다.이와는 대조적으로 수셀바 지역에서는 로만시가 사라졌거나 소수의 노인들에 의해서만 사용되는데, 샴스는 여전히 어린이들에게 전염되고 있으며 일부 마을들, 특히 샴서버그 근처에서는 여전히 로만시가 다수를 차지하고 있다.Surmiran 지역에서는 그것이 Surses 지역에서는 주요 언어이지만, Albula ^[127]Valley에서는 더 이상 널리 사용되지 않습니다.

상부 Engadine 계곡에서는 습관적으로 사용되는 언어가 30.8%, 최상의 명령어가 13%입니다.하지만, 대부분의 아이들은 여전히 학교 시스템을 통해 로만시를 습득하는데, 로만시는 가정 내에서 더 널리 사용되고 있음에도 불구하고, 로만시를 주요 교육 언어로 유지해왔다.로망시어는 2000년 60.4%가 로망시어를 최고의 명령어로, 77.4%가 습관적으로 사용되는 ^[128]언어로 선언해 사실상 모든 자치구에서 다수를 차지하고 있다.

로만시어는 전통적인 로만시어 지역 이외에서 소위 "로만시 디아스포라"에 의해 사용되며, 이는 로만시어를 사용하는 계곡에서 이주한 사람들을 의미한다.그리슨의 수도 추르뿐만 ^[2][129]아니라 그리슨 외곽의 스위스 도시에서도 상당한 수가 발견됩니다.

현재 분포

로만시의 현재 상황은 상당히 잘 연구되고 있다.연설자의 수는 스위스 여론조사를 통해 알려져 있으며, 가장 최근의 것은 2000년에 이루어졌으며, Radio e Televisiun Rumantsha에 의한 조사도 있었다.이러한 조사의 양적 데이터는 통계학자 장 자크 푸러가 2005년에 요약했다.또한 언어학자 Regula Cathomas는 2008년에 발행된 일상적인 언어 사용에 대한 자세한 조사를 수행했습니다.

오늘날 거의 모든 로마인 화자들은 로마인과 독일어를 2개 국어로 구사한다.20세기 초에는 단일 언어인 로마어가 여전히 흔했지만, 지금은 취학 ^[130]전 아동들 사이에서만 발견된다.로만시 언어학자 리카르다 리버는 다음과 같이 쓰고 있다.

50년 전만 해도 로마시어를 구사하고 알아듣는 수염을 기르고 양말을 짜는 알프스산 목동들의 진부한 표현은 여전히 현실이었을지 모르지만, 오늘날 2개^[131] 국어를 구사할 수 없는 성인 로마인은 없다.

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오늘날 언어 상황은 여러 개의 디글로스어 사이의 복잡한 관계로 구성되어 있다.로망시어 자체에서 지역 방언, 지역 표준 품종, 그리고 오늘날 범지역 품종인 루만치 그리춘(Rumantsch Grischun) 사이에 기능적 분포가 존재하기 때문이다.독일어도 두 가지 품종으로 습득되었다.스위스 독일어 및 표준 독일어.^[132]또한 발 뮈스테어에서는 많은 사람들이 제2외국어로 바이에른 독일어를 사용합니다.독일어 외에도, 많은 로마인들은 프랑스어, 이탈리아어, 또는 영어와 같은 추가 언어들을 구사하며, 학교에서 배우거나 직접 접촉으로 습득한다.

1990년과 2000년의 스위스 인구 조사는 가족, 직장, 학교에서 습관적으로 사용되는 언어뿐만 아니라 "최고의 명령어"를 요구했다.이전의 여론조사는 단지 "모국어"를 요구했었다.1990년, 로만시는 39,632명의 사람들에 의해 "최고의 명령어"로 선정되었고, 2000년에는 35,095명으로 감소했다.가족 언어로서, 로만시는 1990년에 55,707명이, 2000년에 49,134명이 그 이름을 지었을 정도로 더 널리 퍼져 있다.직장에서 사용되는 언어로는 1990년 5331명이던 로만시가 2000년 6411명으로 학교에서 사용되면서 1990년보다 20,327명의 응답자가 17,753명으로 2000년에 더 많이 사용됐다.전체적으로, 총 60,561명의 사람들이 그들이 어떤 종류의 로만슈를 정기적으로 사용했다고 보고했고, 이는 스위스 ^[133]인구의 0.83%에 해당한다.최고 지휘 언어로는 로만시가 0.74%로 스위스에서 11위를 차지했으며 세르비아어, 크로아티아어, 알바니아어, 포르투갈어, 스페인어, 영어, 터키어 모두 로만시보다 ^[134]더 많은 언어를 구사한다.

전체 화자의 약 3분의 2가 살고 있는 그리슨 주 전체에서는 약 6분의 1이 이 언어를 최고의 명령어로 보고하고 있다(1990년 29,679명, 2000년 27,038명).2000년에는 가족 언어로는 19.5%(33,707명), 업무상 언어로는 17.3%(15,715명), 학교 언어로는 23.3%(5,940명)가 사용되고 있다.전체적으로 ^[135]2000년에 그리슨족 인구의 21.5%(40,168)가 로만시어를 습관적으로 사용하고 있다고 보고되었다.2000년 전체 화자의 56.1%(33,991명)가 거주했던 전통적인 로마어 사용 지역 내에서는 66개 자치구에서 가장 많은 언어이다.

Jean-Jacques Furer에^[136] 의해 정의된 로마시어권 내 스피커

	1990		2000
	아니요.	%	아니요.	%
총	34,274	51.32%	33,991	46.44%
최적의 명령어 언어	25,894	38.78%	24,016	32.81%
패밀리 언어	30,985	47.68%	28,712	42.50%
고용에 사용되는 언어	11,655	37.92%	13,734	38.14%
학교에서 사용하는 언어	4,479	54.44%	5,645	54.91%

하지만 로만시의 지위는 이 전통적인 지역에서 크게 다르다.일부 지역에서는 사실상 전체 인구가 로마시를 사용하는 반면, 다른 지역에서는 다른 곳에서 이주한 사람들만 말할 수 있다.전반적으로, 로만시는 수르셀바와 하부 엔가딘 그리고 수르세스의 일부에서 지배적인 반면, 대부분의 다른 지역에서는 여전히 로만시가 제한적으로 사용되고 전달되고 있지만, 독일어가 지배적인 일상 언어이다.

일반적으로, 로만시는 대부분의 수셀바에서 지배적인 언어이다.서부지역인 카디족과 루네지아족에서는 이 언어가 대다수의 언어이며, 80%가 이 언어를 최고의 명령어로 꼽고 있으며, 종종 거의 모든 사람들이 일상적으로 사용하는 언어이기도 합니다.일란즈 주변의 그루오브 강 동쪽 지역에서는 대부분의 사람들이 여전히 ^[137]정기적으로 로만시를 사용하지만, 독일어가 일상생활에서 훨씬 더 우세하다.로만시는 카디와 그루오브에서 대부분의 아이들에게 여전히 받아들여지고 있는데,^[127] 로만시 화자가 소수인 마을에서도 그것은 보통 초등교육에서 가르치는 언어이기 때문이다.로만시가 지배하고 있는 마을에서도, 수르실반어 사용자들이 독일어로 바꾸면서 빠르게 적응하기 때문에, 새로운 사람들은 로만시를 배우려고 해도 로만시를 연습할 기회가 거의 없다.어떤 압박은 종종 아이들에게서 가해지는데, 아이들은 때때로 로마어를 사용하지 않는 ^[138]부모들과도 로마어를 사용합니다.

반면 임보덴 지역에서는 22%만이 습관적으로 사용하고 있으며, 9.9%만이 최선의 명령어이다.그러나 이 지역 내에서도 로마인의 존재감은 다양하며 트린에서 41.3%가 습관적으로 ^[128]말을 한다고 보고했습니다.수셀바에서는 대부분의 마을에서 지역 로마 방언은 사라졌고, 비록 수동적인 지식이 조금 더 일반적이긴 하지만 프라즈, 샤란스, 펠디스/벨덴, 그리고 셰이드와 같은 곳에서 몇몇 나이든 화자가 남아 있다.일부 지방 자치체는 여전히 학교에서 로만시를 외국어 과목으로 제공하고 있지만, 종종 이탈리아어로 대체해야 한다는 압박을 받고 있다.두드러진 예외는 샴스인데, 샴스는 여전히 어린이들에게 정기적으로 전달되고 교육 언어는 로만시입니다.Surmeir 지역에서는 여전히 Surses에서 지배적인 일상 언어이지만, Albula Valley에서는 대부분 사라졌다.상습 화자의 비율은 살루프가 86.3%로 가장 높고, 오버바즈가 18.9%^[127]로 가장 낮습니다.이러한 지역에서, 많은 로마인 화자들은 그들의 자녀들에게 때때로 로마인 화법을 사용하지만, 그들의 배우자와는 적응을 위해 또는 습관 때문에 독일어를 사용한다.대부분의 경우, 이것은 언어를 보존하려는 의지 때문이 아니라, 로만시가 그들만의 어린 시절 언어였거나 그들의 아이들이 나중에 더 많은 ^[138]언어를 배우는 것을 더 쉽게 발견할 것이라는 믿음과 같은 다른 이유들 때문이다.

상부 Engadine에서는 습관적으로 30.8%, 최고의 명령어가 13%로 사용되고 있으며, S-chanf만이 로만시족 다수를 차지하고 있다.비록 주요 일상 언어이자 가족의 언어가 독일어이긴 하지만, 로만시는 언어, 특히 로만시어파에 대한 강한 감정적 애착 때문에 엔가딘 고원에서 사라질 위기에 처해 있지 않다. 이는 로만시어를 사용하는 핵심어가 항상 어떤 형태로든 존재한다는 것을 의미한다.로만시는 종종 현지인 중 한 명이라는 표시로 관광객이나 임시 거주자와 구별되는 데 사용되었고, 그래서 외부인들이 ^[138]적응하기 위해 로만시를 얻기도 한다.반면 로만시어는 거의 모든 곳에서 사용되고 있으며 80% 이상이 엔가딘어를 습관적으로 사용하는 언어로 보고하고 있습니다.86.4%가 습관적으로 말하고 74.1%가 최선의 명령어라고 보고하는 발 뮈스테어에서는 로만시의 지위는 더욱 높다.^[128]엔가딘 강 하류에서, 외부인들은 지역 사회에 통합되고 사회 생활에 참여하기를 원한다면 일반적으로 로만시를 배울 것으로 예상된다.게다가, 로만시를 ^[138]배우라는 가족 내부의 압박이 종종 있다.

• 

  로만시어는 2000년 전통 언어 영역 내에서 습관적으로 사용되는 언어

• 

  2000년 전통 언어 영역 내 최고의 명령어로서의 로만시

• 

  전체 광주의 최고 지휘권 언어로서의 로마어

• 

  2003년에 로만시를 이해하기 위해 보고한 사람의 비율

전반적으로, Jean-Jacques Furer는 지역에 따라 다르지만, 로만시어를 사용하는 지역의 축소가 계속되고 있다고 결론지었다.동시에, 그는 로마시가 여전히 매우 많이 살아있다는 것을 지적하고 있는데, 이는 수셀바 강이나 엔가딘 강 하류와 같이 로마시가 강한 존재감을 유지하고 있는 지역에서 명백하다.또한 로만시는 로만시뿐만 아니라 독일어에 점점 더 뿌리를 두고 있음에도 불구하고 몇 세대에 걸쳐 계속 전파될 것이라고 확신하고 있다.그 결과, 언어 전체의 상황이 변하지 않으면, 세대 마다 스피커의 수는 서서히 감소합니다.그러나 그는 적어도 특정 지역에서 로만시가 장기적으로 생존할 수 있도록 하기 위해 충분한 연사들이 여전히 있다고 결론짓는다.그는 로만시어 학교 시스템이 이것의 ^[139]가장 중요한 요소라고 생각한다.

음운론

로만시는 최대 26개의 자음 음소를 가지고 있다.두 개는 일부 품종에서만 볼 수 있고, 한 개는 독일어 차용어에서만 볼 수 있습니다.

	순음부	라비오 치과의	치과 및 폐포의	팔라토 폐포의	폐포 구개음	구개음	벨라	성문
비음	m		n			ɲ	1ŋ
플로시브	p b		td		2t's d's t's d's t's d's d'		k ★
파찰하다			ts	동작하다
마찰음		f v	sz	ʃ ʒ		3츠		4h
대략적인						j
측면			l			ʎ
트릴			5r

주의:

^1은 일부 방언(특히 Surmiran)에서만 사용되며, paung 'bread'에서와 같이 최종적으로만 사용됩니다.

^2는 구개음 정지 [c] 및 [clos]로 변환되는 경우가 많다.

^3은 일부 방언(특히 Putér)에서만 사용되며, 마지막으로 amih에서와 같이 단어만 'friend'입니다.

^4는 halunc 'crook'과 같은 독일어 외래어에서만 발생합니다.

^5는 또한 Sursilvan의 일부 방언에서 []]를 발음한다.

로만시가 광범위하게 접촉하는 스위스 독일어와는 대조적으로, 유성 장애물은 완전한 로만시어로 발음되며, 무성 장애물은 비확산음이다.그러나 유성 장애물은 buob 'boy' > [ bupp ] (help·info), chöd 'warm' > [tøt] (help·info), saung 'blood' > [suukk] ( help·info), 또는 clav 'key' > [klaf] (help·info)와 같이 단어에서 dev로 발음된다.

모노폰	전선.	중앙의	뒤로
가까운.	i y		u
클로즈미드	e ö		o
중앙의	ɛ		ɔ
열다.	a

모음 목록은 방언마다 다소 차이가 있는데, 앞부분 원순 모음 /y/와 /ö/는 푸테르와 발라데르에서만 볼 수 있기 때문이다.그것들은 역사적으로 다른 품종에서는 반올림되지 않았으며, 최근 독일어에서 빌려온 것에서만 볼 수 있다.그것들은 범지역 품종인 루만치 그리춘에서도 찾아볼 수 없다.현재 거의 멸종된 하인젠베르크의 Sutsilvan 방언은 Plannta '식물, 나무'와 같이 / in/를 가지고 있지만, 이것은 어원적으로 푸테르와 발라데르에서 발견되는 [ø]와 관련이 없다./o/ 음소의 정확한 인식은 cudesch (help·info) / cudish (help·info) 'book' 방언에 따라 []]에서 [o]까지 다양하다.일부 언어학자들은 ^[140]이 음소를 한계 음소로 간주하거나 /u/와 별개의 음소가 아닌 것으로 간주한다.

단어 강세는 보통 단어의 마지막 음절이나 마지막 음절 중 하나에 있습니다.비강세 모음은 일반적으로 schwa로 줄여지며, 정확한 발음은 칸춘(help·info) 'song'에서와 같이 [ or] 또는 [ as] 사이에서 달라진다.모음 길이는 예측할 수 있습니다.

• 강세가 없는 모음은 짧다.
• 닫힌 음절의 강세 모음(코다 포함)은 다음과 같습니다.

  /r/보다 훨씬 전에

  다른 곳에서 부족해서

• 개방 음절에서 강세가 있는 모음은 다음과 같습니다.

  무성 자음보다 짧은

  멀리 다른 곳에

이중모음의 수는 방언마다 상당히 다르다.Sursilvan 방언은 11개의 이중모음과 4개의 삼중모음([]au], [ɛ]u], [uii])을 포함한다.

이중모음	빠지는 것	라이징
클로징	[au] [au] [uu] [uu]
센터링	[i]
오프닝	[오빠] [오빠]	[uu]] [ua] [ua ua]

다른 방언들은 각기 다른 특징을 가지고 있다. 예를 들어 푸테르는 [au], []u], [u]], [u]]는 물론 삼모음도 없지만 [y]]는 Sursilvan에서 찾을 수 없다.떨어지는 이중모음의 두 번째 모음이 k로 발음되는 "강화 이중모음"으로 알려진 현상은 한때 푸테르에서도 흔했지만, 오늘날에는 Surmiran에서 strousch 'barely > [trokʃ]^{[citation needed]}로 제한된다.

맞춤법

로만시는 라틴 알파벳으로 쓰여지고, 대부분 음소 철자법을 따르며, 문자와 소리 사이의 높은 대응성을 가지고 있다.맞춤법은 종류에 따라 조금씩 다릅니다.

대문자

A

B

C

D

E

F

G

H

I

J

L

M

N

O

P

Q

R

S

T

U

V

X

Z

소문자

a

b

c

d

e

f

g

h

i

j

l

m

n

o

p

q

r

s

t

u

v

x

z

이름

a

있다

츠

데

e

에프

헤

하

i

jot/i 폐

엘

em

en

o

피

쿠

음.정말

es

테

u

베

틱스

설정

자음

맞춤법	IPA	예	메모들
【b】	[b]	Surs. Baselgia '교회', Put. Bügl '물 우물'
「c」	[k]	Surs. 캐너스터 '바구니', 투입. 코드 '코드'	앞에 'a', 'o', 'u', 자음
	[ts]	수르, 12월, 발, '축하하는 날'	'e' 및 'i' 앞
[ch]	[ɕ]	넣어. chapütcha 'hat', zücher 'sugar'	인 푸테르와 발라더
	[k]	Sur. 애호박 '설탕'	수르실반, 수트실반, 수미란
【d】	[d]	Surs[clarification needed]. dir 'inside', put.rouda 'wheel'
【f】	[f]	Surs. fil 'string', put. fö 'fire'
【g	[아쉬움]	Surs. Gattegl 'kitten', put. god 'forest'	'a', 'o', 'u', 'a' 앞에는 'a', 'o', 'u', 'a' 앞에는 'a', 'a' 앞에는 'a'
	[드득]	Surs. tegia 'hut', Put. gö 'game', Saung[clarification needed] 'blood'	【e】,【i】,【ü】의 앞에는, 【i】가 또 다른 모음 뒤에 오는 경우는 침묵한다.마지막으로 푸테르와 발라더(통상, 디바이스)에서 단어 사용
으으으으으으으으으으으으으으으으으으으응	[아쉬움]	Sur. schenghegiar '선물을 주다', put. ghigna 'grimace'	'e' 및 'i' 앞(다른 곳에는 표시되지 않음)
【글】	[당황]	서스 글라루나 글라루스, 발, 글라슈	'a', 'e', 'o', 'u' 및 'ö' 앞
	[아쉬움]	Surs. egl 'eye', 마그리아 'food', put. glüsch 'light'	i, ü, word-final 앞에는 i는 다른 모음 뒤에 있을 때 침묵한다.
【gn】	[아쉬움]	Surs. gnierv 'nerve', put. chavagna 'basket'
⟩⟩	(표준)	Surs. habataziun '거주', Vall.'오늘'을 즐겨라	대부분의 경우 "ch", "gh" 및 "sch"도 참조해 주세요.
	[h]	수르, '크룩'을 불어, 발hobi 'disclosed' 호비	일부 삽입 및 외래어
	[s]	넣어주세요. amih[clarification needed] 'friend'	오래된 Putér에서
【j】	[j]	Surs. jamna 'week', put. muja '두 살짜리 소'
【k】	[k]	발. 킬로 '킬로그램', 발.토킨 '작은 조각'	Putér 및 Valader를 제외한 외래어에서만 발생하며, 【i】와 【e】보다 앞에서도 발생
【l】	[l]	Surs. lev 'light', put. miel 'honey'
「m」	[m]	Surs. mellen '노란색', Put. Mull 'mole
【n】	[n]	Surs. paun 'bread', put. 펀트 'bridge'	이하를 제외하고
[ng]	[아쉬움]	빵빵	Surmiran에서만
【p】	[p]	Surs. pur 'farmer', put. pom 'apple'
【qu】	[쿠쿠]	Surs. Quater '4', put.5 'bill'
r	[r] 또는 [contract]	3번, 3번, 3번, 3번	방언과 화자에 따라 치경 또는 구개수가 될 수 있다
★★★	[s]	Surs. sullegl 'sun', put. qualchosa 'something'	보통 단어의 처음과 자음 뒤에 항상 'ss'로, 항상 단어의 끝에 있습니다.
	[z]	Surs. casa 'house', put. maisa 'table'	보통 모음 사이에 있습니다.때로는 "l", "n" 또는 "r" 뒤에 있습니다.때로는 단어의 선두에 있습니다.
	[아쉬움]	Surs. scapa 'cupboard', put. spler 'butterfly'	무성 자음 앞, 단어 앞부분에 m, n 또는 r
	[아쉬움]	Surs. sbagl '실수', put. sdun 'spoon'	유성 장애물이 나오기 전에
【학교】	[아쉬움]	Surs. shavet 'dull', schmancher '잊어버려'	모든 위치에서 [ []와 구별되지 않음
	[아쉬움]	Surs. pischada 'butter' , put . travacher ' to work .	말끝을 제외한 모든 위치에서 []]와 문장으로 구분되지 않음
s-ch	[아쉬움]	놓아라 파스츄라 '파스츄레'	Putér 및 Valader에서만 발생하며 다른 방언의 stg에 대응합니다.
【t】	[t]	Surs. tut 'all', put. tuot 'all'
【tg】	[ɕ]	Sur. vitg '마을'	【e】앞에 【i】, 다음에 또 다른 모음이 있을 때는 【i】가 침묵한다.푸테르와 발라더의 【ch】에 대응한다.
sch⟩	[ʃ]	Surs. tschintschar '대화', put.tschöver '노동 파업'
【v】	[v]	Surs. riva 'shore', Put. verdüra '채소'
[w]	[v]	피스타다 볼링 '골목'	외래어에서만 발생
【x】	[ks]	정확한 '실패'	주로 학습된 단어와 고유 이름에서 발생한다
【y】	(원어 발음에 따라 다름)	발. 하키 '하키'	외래어에서만 발생
【z】	[ts]	Surs. canzun '노래', Put. zop '은신처'

5개의 지역 문자 변종의 모음 목록은 크게 다르고(특히 이중모음에 관해서), 그 안에 있는 방언에 따라서도 발음이 다른 경우가 많다.Sutsilvan의 철자법은 특히 복잡하여 지역 방언에 따라 모음의 발음을 다르게 할 수 있으며, 이 표에서는 다루지 않는다.

모음.

맞춤법	IPA	예	메모들
(a)	[a]	Surs. clav 'key', put. bagn 'bath'	강세가 있는 음절
	[control] 또는 [control]	Surs. casa 'house', canzun 'song', put. chanzun 'song', mellan 'yellow'	강세가 없는 음절로
(아이	[아이고]	수르, 자이 '힘들다', 퍼트. 순진한 '눈'
(au)	[아악]	Surs. aur 'gold', Vall. paur 'farmer'	대부분의 사투리로
	[아쉬움]	놓아라. '손.	푸테르에서
【e】	[아쉬움]	sur. lev 'light', put. fnestra 'window'	강세가 있는 음절
	[e]	sur. tegia 'hut', put. allegra 'greeting'	강세가 있는 음절
	[control] 또는 [control]	sur. mellen 'yellow', Vall. cudesch 'book'	강세가 없는 음절로
⟩	[e]	수르 페르 '피어'	보통 [e]가 [e]와 대조되는 단어만 악센트로 쓴다
⟩	[아쉬움]	Surs. pér 'pair'	보통 [e]와 대조되는 단어만 악센트로 쓴다
⟩	[e]	놓아라. pür 'pair'	보통 [e]가 [e]와 대조되는 단어만 악센트로 쓴다
【ei】	[아이], [아이] 또는 [아이]	Surs. meisa '테이블', put. meidi '의사'	정확한 발음은 사투리에 따라 다르다
【eu】	[아쉬움]	Surs. jeu 'I', Val. glieud 'people's
【i】	[i]	'당신', '불 지피게' 놔요	다만, 「gi」및 「gli」에 대해서는, 상기의 항목을 참조해 주세요.
⟨ï⟩	[i]	넣어요. 건 '더블 베이스'	모음은 다음 모음과 함께 이중모음을 형성하지 않는다는 표시
【ia】	[iaa]	Surs. fiasta 'fest'
【아이】	[아이]	Surs. tschiel 'sky', put. miel 'honey'
⟨iu⟩	[당황]	Surs. ischiu '식초'
(iau)	[i̯au]	Surs. cumiau '이별'
【iu】	[i̯u]	Surs. Jeu 'I'	'jeu'라고 쓰기도 했다.
o	[아쉬움]	sur. comba 'leg', put. pom 'apple',
【당신】	[아쉬움]	놓아라! 시간이야!	푸테르에서
	[o]	발루다 '바퀴'	발레더에서
		nous '우리'	Surmiran에서
【⟩】	[]]	놓아라 차셰르 '치즈'	Putér and Valader에서만
【u】	[u]	sur. luvrar 'to work', put. tudasch '독일어'	단어와 사투리에 따라
	[o], [filename]	sur. cudish 'book', put. cudesch 'book'	단어와 사투리에 따라
[ua]	[uaa]	Surs. 4쿼터 '4', 퍼트.aguagliöl '못'
[ue]	[우당탕]	Surs. quen 'bill'
【ui】	[uii]	넣기. 5 '빌'
[uo]	[우당탕]	Surs. buob 'boy', put. chamuotsch 'chamois'
[uai]	[우아이]	'이것'을 묻다, 퍼트. 자주 '자주'하다.
uei	[u̯i]	수르, qui '이거'
[uau]	[u̯au̯]	Surs. uaul 'forest'
⟨ü⟩	[y]	Put. tü 'you'	only in Putèr and Vallader
⟨üe⟩	[yɛ̯]	Put. spüerta 'offer'	only in Putèr and Vallader

Morphology

The following description deals mainly with the Sursilvan dialect, which is the best-studied so far. The dialects Putèr and Vallader of the Engadine valley in particular diverge considerably from Sursilvan in many points. When possible, such differences are described.

Nouns are not inflected for case in Romansh; the grammatical category is expressed through word order instead. As in most other Romance languages, Romansh nouns belong to two grammatical genders: masculine and feminine. A definite article (masc. il or igl before a vowel; fem. la) is distinguished from an indefinite article (masc. in, egn, en or ün, depending on the dialect; fem. ina, egna, ena or üna). The plural is usually formed by adding the suffix -s. In Sursilvan, masculine nouns are sometimes irregular, with the stem vowel alternating:

• il mir 'the wall' – ils mirs 'the walls'.
• la casa 'the house' – las casas 'the houses'.
• irregular: igl iev 'the egg' – ils ovs 'the eggs'.

A particularity of Romansh is the so-called "collective plural" to refer to a mass of things as a whole:

• il crap 'the stone' – ils craps 'the stones'.
• collective: la crappa 'rock'.

Adjectives are declined according to gender and number. Feminine forms are always regular, but the stem vowel sometimes alternates in the masculine forms:

• fem. bial (sg.) – biala (pl.) 'good'
• masc. bien (sg.) – buns (pl.) 'good'.

Sursilvan also distinguishes an attributive and predicative form of adjectives in the singular. This is not found in some of the other dialects however:

• Attributive: in bien carstgaun 'a good human (person)'
• Predicative : il carstgaun ei buns 'the human (person) is good'

There are three singular and three plural pronouns in Romansh (Sursilvan forms shown below):

	sg.	pl.
1st person	jeu	nus
2nd person	ti	vus
3rd person	el/ella/ei(igl)	els/ellas/ei

There is a T–V distinction between familiar ti and polite vus. Putèr and Vallader distinguish between familiar tü and vus and polite El/Ella and Els/Ellas. Pronouns for the polite forms in Putèr and Vallader are always capitalized to distinguish them from third person pronouns: Eau cugnuosch a Sia sour "I know your sister" and Eau cugnuosch a sia sour "I know his/her sister".

The 1st and 2nd person pronouns for a direct object have two distinct forms, with one occurring following the preposition a: dai a mi tiu codisch 'give me your book'.

A particularity of Sursilvan is that reflexive verbs are all formed with the reflexive pronoun se-, which was originally only the third person pronoun:

• jeu selavel 'I am washing myself'.
• ti selaves 'you are washing yourself'.
• el/ella selava 'he/she is washing her/himself'.
• nus selavein 'we are washing ourselves'.
• els/ellas selavan 'they are washing themselves'.

The other Romansh dialects distinguish different reflexive pronouns however.

Possessive pronouns occur in a pronominal and a predicative form that differ only in the masculine form, however:

• miu tgaun 'my dog' – il tgaun ei mes 'the dog is mine'.
• vies problem 'your problem' – quei problem ei vos 'that problem is yours'.

The feminine remains the same: sia casa 'her/his house' – quella casa ei sia 'this house is hers/his'

Three different demonstrative pronouns quel, tschel, and lez are distinguished: A quel fidel jeu, a tschel buc 'I trust that one, but not that other one' or Ed il bab, tgei vegn lez a dir? 'and the father, what is he going to say?'.

Verb tenses are divided into synthetic forms (present, imperfect) and analytic forms (perfect, pluperfect, future, passive) distinguished by the grammatical moods indicative, subjunctive, conditional, and imperative. These are most common forms in Sursilvan:

Tense	Example	Translation
Indicative present	jeu sun da Trun	'I am from Trun'
Indicative perfect	jeu sun staus en vacanzas	'I have been on vacation'
Imperfect	da quei savevel jeu nuot	'I didn't know anything about that'
Future	els vegnan a dir	'they will say'
Imperative	cantei!	'sing!'
Conditional	jeu durmess	'I would sleep'

Syntax

The syntax of Romansh has not been thoroughly investigated so far. Regular word order is subject–verb–object, but subject-auxiliary inversion occurs in several cases, placing the verb at the beginning of a sentence:

• To form a question: Eis el aunc cheu? – "Is he still there?".
• In declarative sentences: Damaun mein nus en vacanzas – "Tomorrow, we go on vacation".
• When an independent clause is placed after the dependent clause: Cura ch'el ei entraus, ein tuts stai sin peis – "When he entered, everyone stood up".
• As well as in other stylistic variations.

These features are in close concord with German syntax, which has likely reinforced them. However, this need not mean that they are due entirely to language contact. In fact, similar tendencies can be observed in Old French.

A sentence is negated by adding a negative particle. In Sursilvan, this is buc, placed after the verb, while in other dialects such as Putèr and Vallader, it is nu, placed before the verb:

• Sursilvan: Jeu hai buc fatg quei – "I didn't do that".
• Putèr: La vschinauncha nu vegn isoleda da la naiv – "The village does not get cut off by snow".

A feature found only in Putèr and Vallader (as it is in Castilian Spanish) is the preposition of a direct object, when that direct object is a person or an animal, with a, as in test vis a Peider? "did you see Peter?", eau d'he mno a spass al chaun "I took the dog out for a walk", but hest vis la baselgia? "did you see the church?".

Vocabulary

No systematic synchronic description of Romansh vocabulary has been carried out so far.^[141] Existing studies usually approach the subject from a historical perspective, taking particular interest in pre-Roman substratum, archaic words preserved only in Romansh, or in loan words from German. A project to compile together all known historic and modern Romansh vocabulary is the Dicziunari Rumantsch Grischun, first published in 1904, with the 13th edition currently in preparation.

Raetic and Celtic

The influence of the languages (Raetic and Celtic) spoken in Grisons before the arrival of the Romans is most obvious in placenames, which are often pre-Roman. Since very little is known about the Celtic language once spoken in Grisons, and almost nothing about Raetic, words or placenames thought to come from them are usually simply referred to as "pre-Roman". Apart from placenames, such words are found in landscape features, plant and animal names unique to the Alps, and tools and methods related to alpine transhumance.^[142] Such words include:

• Raetic: gnieu (Surs. igniv; Suts. (a)gnieu, ugnieu; Surm. nia; Put., Val. gnieu; Jauer agnieu) 'nest, eyrie',^[143] ampauna (Surs. puauna; Suts. omgia, ontga; Surm. omgia; Puter ampa; Val. amp(u)a) 'raspberry', izun (Surs. izun; Suts. (n)izùn; Surm. izung; Put., Val. uzun; Jauer anzola) 'bilberry',^[144] chamutsch (Surs. camutsch; Suts., Surm. tgamutsch; Put., Val. chamuotsch) 'chamois', crap (all dialects) 'rock', gonda (Val.) 'scree slope', grip (Surs., Suts. grep; Surm. crepel, crap; Put., Val. grip) 'cliff', grusaida (Surs. grusaida (help·info); Put., Val. grusaida) 'snow rose', panaglia (Surs. panaglia (help·info); Val. panaglia) 'butter churn', schember (Surs. schiember; Suts., Surm. schember; Put., Val. dschember) 'Swiss pine' (< *gimberu < Raetic^[145] *𐌊𐌉𐌌𐌓𐌖 (*kimru, *gimru).^[146]), signun (Surs. signun (help·info); Val. signun, Put. signun, sain) 'chief herder on a seasonal pasture' (cf. German Senn), tschess (Surs. tschéss; Surm. tschess, tschissùn) '(golden) eagle', urlaun (Surs.) 'ptarmigan';
• Celtic: carmun (Surs. carmun) 'weasel', dischariel (Surs. derschalet; Surm. darschalet, ischier; Put., Val. dischöl) 'goblin, nightmare',^[147] draig 'sieve', glitta (Surs. gliet(ta)) 'silt, mud', grava (Surs. grava (help·info); Val. grava) 'scree',^[148] mat 'boy' ~ matta (Surs., Surm., Put., Val. matta; Suts. mata) 'girl', mellen (Surs. mellen (help·info); Surm., Put. mellen; Suts. melen) 'yellow', tegia (Surs. tegia (help·info); Suts., Surm. tigia; Put. tegia; Val. teja) 'alpine hut', trutg (Surs., Suts. trutg; Surm. trotg; Put. truoch; Val. truoi) 'footpath, drove way', tschigrun (Surs. tschigrun (help·info); Put., Val. tschigrun) 'whey cheese'.^[149]
• Other Pre-Roman words include: chalun (Surs. calun; Suts. calùn; Surm. calung; Put., Val. gialun) 'hip' (< *galon),^[150] tschanc (Put., Val.) 'left (hand)' (< *čaŋk, *čamp),^[151] lisüra (Put., Val.) 'joint, link' (< *lisura).^[151] Some other possibly Pre-Roman origin words are: tatona (Surs., Suts. totona; Surm. tutona) 'nape of the neck, back of the neck',^[152] brentina (Surs. brentina; Suts. brenta, brantgegna; Surm. brainta; Val. brenta) 'fog, mist',^[152] dascha (Val.) 'twig'.

Latin stock

Like all languages, Romansh has its own archaisms, that is, words derived from Latin that in most other Romance languages have fallen out of use or taken niche meanings. Examples include baselgia 'church' (Vegliote bašalka, Romanian biserică, French basilique for a basilica), nuidis 'grudgingly, reluctantly' from Latin invitus, urar 'to pray' (Portuguese orar, Romanian a ura – to wish), aura 'weather' (Old French ore, Aromanian avrî), scheiver 'carnival',^[153] cudesch 'book', the last two of which are only found in Romansh. The non-Engadinese dialects retain anceiver ~ entschaiver 'to begin', from Latin incipere, otherwise found only in Romanian începe, whereas Surmiran and Engadinese (Putèr, Vallader) and all other Romance languages retain a reflex of Latin *cuminitiāre, e.g. Engadinese (s)cumanzar, Italian cominciare, French commencer. Other examples are memia (adv.) 'too much' from Latin nimia (adj., fem.), only found in Old Occitan,^[154] vess 'difficult' from Latin vix 'seldom'^[155] (cf. Old Spanish abés, Romanian abia < ad vix), and Engadinese encleger 'to understand' (vs. non-Engadinese capir), also found in Romanian înțelege and Albanian (n)dëgjoj, from Latin intellegere. Some unique innovations include tedlar 'to listen' from Latin titulare and patertgar 'to think' from pertractare.^[155]

Germanic loanwords

Another distinguishing characteristic of Romansh vocabulary is its numerous Germanic loanwords.

Some Germanic loan words already entered the language in Late Antiquity or the Early Middle Ages, and they are often found in other Romance languages as well. Words more particular to Romansh include Surs./ Suts. tschadun, Surm. sdom/sdong, Engad. sdun 'spoon', which is also found in Ladin as sciadon and Friulian as sedòn and is thought to go back to Ostrogothic *skeitho, and it was once probably common throughout Northern Italy.^[156] Another such early loan is bletsch 'wet', which probably goes back to Old Frankish blettjan 'to squeeze', from where French blesser 'to wound' is also derived. The change in meaning probably occurred by the way of 'bruised fruit', as is still found in French blet.^[156] Early Germanic loans found more commonly in the other Romance languages includes Surs./Vall. blau, Suts. blo/blova, Surm. blo/blava, Put. blov 'blue', which is derived from Germanic blao and also found for instance in French as bleu and Italian as blu.

Others were borrowed into Romansh during the Old High German period, such as glieud 'people' from OHG liut or Surs. uaul, Suts. gòld, Surm. gôt, eng. god 'forest' from OHG wald. Surs. baul, Suts. bòld, Engad. bod 'soon, early, nearly' is likely derived from Middle High German bald, balde 'keen, fast'^[157] as are Surs. nez, Engad. nüz 'use' from Middle High German nu(t)z, or losch 'proud' likely from Middle High German lôs. Other examples include Surs. schuber 'clean' from Swiss German suuber, Surs. schumber 'drum' from Swiss German or Middle High German sumber, and Surs. schufar 'to drink greedily' from Swiss German suufe.^[157]

Some words were adapted into Romansh through different dialects of German, such as the word for 'farmer', borrowed as paur from Bavarian in Vallader and Putèr, but from Alemannic as pur in the other dialects.

In addition, many German words entered Romansh beginning in the 19th century, when numerous new objects and ideas were introduced. Romansh speakers often simply adopted the German words, such as il zug 'the train' or il banhof 'the train station'. Language purists attempted to coin new Romansh words instead, which were occasionally successful in entering popular usage. Whereas il tren and la staziun managed to replace il zug and il banhof, other German words have become established in Romansh usage, such as il schalter 'the switch', il hebel 'the lever', la schlagbohrmaschina 'the hammer drill', or in schluc 'a sip'.^[158] Especially noticeable are interjections such as schon, aber or halt, which have become established in everyday language. In a few cases, there was a semantic shift, such as uaffen, "tool", derived from Waffe, "weapon".

Language contact

Romansh speakers have been in close contact with speakers of German dialects such as Alemannic and Bavarian for centuries, as well as speakers of various Italian dialects and Standard German more recently. These languages have influenced Romansh, most strongly the vocabulary, whereas the German and Italian influences on morphology and syntax are much more limited. This means that despite German influence, Romansh has remained a Romance language in its core structure.^[159] Romansh linguist Ricarda Liver also notes that an influence of Swiss German on intonation is obvious, in particular in the Sursilvan dialect, even though this has so far not been linguistically studied.^[160] The influence of German is generally strongest in the Rhenish varieties Sursilvan, Sutsilvan, and Sursilvan, where French loanwords (frequently not borrowed directly but transmitted through German) are also more numerous. In the dialects of the Engadine, by contrast, the influence of Italian is stronger.^[161]

In the Engadinese written languages, Putèr and Vallader, Italian-influenced spellings, learned words, and derivations were previously abundant, for instance in Zaccaria Pallioppi's 1895 dictionary, but came under scrutiny at the start of the 20th century and were gradually eliminated from the written language. Following reforms of the written languages of the Engadine, many of these Italian words fell out of usage (such as contadin 'farmer' instead of paur, nepotin 'nephew' rather than abiadi, ogni 'everyone' instead of inmincha, saimper 'always' instead of adüna, and abbastanza 'enough' instead of avuonda), while others persisted as synonyms of more traditional Ladin words (such as tribunal 'court' alongside drettüra, chapir alongside incleger, and testimoni 'witness' alongside perdütta).

Aside from the written language, everyday Romansh was also influenced by Italian through the large number of emigrants, especially from the Engadine, to Italy, the so-called Randulin. These emigrants often returned with their Romansh speech influenced by Italian.^[162]

German loanwords

German loanwords entered Romansh as early as the Old High German period in the Early Middle Ages, and German has remained an important source of vocabulary since. Many of these words have been in use in Romansh for long enough that German speakers no longer recognize them as German, and for morphological derivations of them to have appeared, in particular through the suffix -egiar ~ iar, as in Surs. baghegiar, sut. biagear, Surm. biagier, Put. biager, Vall. bear 'to build', derived from Middle High German bûwen. Other examples include malegiar 'to paint' (← malen), schenghegiar 'to give (a present)' (← schenken), schazegiar 'to estimate' (← schätzen),^[163] or Surs. betlegiar (sut. batlagear, Surm./Put. batlager, Vall. supetliar) 'to beg', derived from Swiss German bettle with the same meaning.^[164] Nouns derived from these verbs include maletg 'painting', schenghetg 'gift', schazetg 'estimation', or bagetg 'building'.^[164] The adjective flissi 'hard-working' has given rise to the noun flissiadad 'industriousness'. The word pur has given rise to derived words such as pura 'farmwife, female farmer' or puranchel 'small-time farmer', as has buob ‘boy’ from Swiss German bueb ‘boy’, with the derivations buoba ‘girl’ and buobanaglia ‘crowd of children’.

Italian and Gallo-italic loanwords

Common nouns of Italian origin include resposta/risposta 'answer', vista/vesta 'view', proposta 'proposal', surpresa/surpraisa 'surprise', and offaisa/offesa 'insult'. In Ladin, many such nouns are borrowed or derived from Italian and end in –a, whereas the same group of nouns in Sursilvan frequently ends in –iun and where borrowed either from French or formed through analogy with Latin. Examples include pretensiun ‘opinion, claim’ vs. pretaisa, defensiun ‘defense’ vs. defaisa, or confirmaziun ‘confirmation’ vs. conferma.^[162]

Other Italian words used throughout Romansh include the words for 'nail', which are derived from Italian acuto 'sharp', which has yielded Sur. guota, Sut. guta, Surm. gotta, and Ladin guotta/aguotta, whereas the Romansh word for 'sharp' itself (Rhenish: git, Ladin agüz) is derived from the same Latin source ACUTUM. Words from Lombard and Venetian related to crafts include Ladin marangun 'carpenter' (← Venetian marangon), as opposed to lennari in other Romansh dialects, chazzoula 'trowel' (← Lombard cazzola), or filadè 'spinning wheel' (← Lombard filadel). Other words include culinary items such as macaruns 'macaroni' (← maccheroni); tschiculatta/tschugalata 'chocolate' (← cioccolata or Lombard ciculata/cicolata), Ladin and Surmiran limun/limung 'lemon' as opposed to Sursilvan citrona (← limone), giabus/baguos 'cabbage' (← Lombard gabüs), chanella/canella 'cinnamon' (← cannella). In Sursilvan, the word ogna 'flat cake' can be found, which is derived from Italian lasagna, with the initial las- having been mistaken for the plural article, and the vowel having been adapted to Sursilvan sound patterns through analogy with words such as muntogna 'mountain'. Others are words for animals such as lodola 'lark' (← lodola) or randulina 'swallow' (← Lombard randulina), as well as Ladin scarafagi/scarvatg 'beetle' (← scarafaggio). Other Italian words include impostas 'taxes' (← imposte; as opposed to Rhenish taglia), radunanza/radunonza 'assembly' (← radunanza), Ladin ravarenda '(Protestant) priest' (← reverendo), 'bambin 'Christmas child (giftbringer)' (← Gesù Bambino), marchadant/marcadont 'merchant' (← mercatante) or butia/buteia 'shop' (← bottega).^[162]

In Ladin, Italian borrowings also include words groups not usually borrowed readily. Examples include pronouns such as qualchosa 'something' (← qualcosa), listess 'the same one' (← Lombard or Venetian l'istess), adverbs such as apunta 'exactly' (← appunto), magara/magari 'fairly/quite' (← magari), prepositions like dürant/duront 'during' (← durante) and malgrà/malgrad 'despite' (← malgrado), and conjunctions such as però 'but' (← però) and fin cha 'until' (← finché). Most of these are confined to Ladin, with some exceptions such as Sursilvan magari, duront, and malgrad.^[162]

Germanic calques

Aside from outright loanwords, the German influence on Romansh often takes the form of calques, where Romanic vocabulary has taken on the meaning of German words, summed up by Italian dialectologist Graziadio Isaia Ascoli in 1880 as "materia romana e spirito tedesco" ("Roman body and German soul"). The earliest examples go back to Carolingian times and show the influence of Germanic law. Such words include tschentament 'statute', a derivation of the verb tschentar (from Latin *sedentare 'to sit') as an analogy to Middle High German satzunge or Surs./sut./Surm. lètg, Put. alach, Vall. lai 'marriage', derived from Latin legem (accusative singular of lēx 'law'), with the meaning of Middle High German ê, ewe.^[165] A more recent example of a loan translation is the verb tradir 'to betray', which has taken on the additional meaning of German verraten of 'to give away'^[166] as in tradir in secret 'to give away a secret', originally covered by the verb revelar.

Particularly common are combinations of verbs with locative adverbs, such as vegnir cun 'to accompany' (literally 'to come with'), vegnir anavos 'to come back', far cun 'to participate' (literally 'to do with'), far giu 'to agree on' (literally 'to do down'), or grodar tras 'to fail' (literally 'to fall through'). Whereas such verbs also occur sporadically in other Romance languages as in French prendre avec 'to take along' or Italian andare via 'to go away', the large number in Romansh suggests an influence of German, where this pattern is common.^[166] However, prepositional verbs are also common in the (Romance) Lombard language spoken in the bordering Swiss and Italian regions. The verbs far cun 'to participate' or grodar tras 'to fail' for example, are direct equivalents of German mitmachen (from mit 'with' and machen 'to do) and durchfallen (from durch 'through' and fallen 'to fall').

Less integrated into the Romansh verbal system are constructions following the pattern of far il ('doing the') + a German infinitive. Examples include far il löten 'to solder', far il würzen 'to season', or far il vermissen 'to miss, to feel the absence of'.

German also often serves as a model for the creation of new words. An example is Surs. tschetapuorla 'vacuum cleaner', a compound of tschitschar 'to suck' and puorla 'dust', following the model of German Staubsauger – the Italian word, aspirapolvere possibly being itself a calque on the German word. The Engadinese dialects on the other hand have adopted aspiradur from Italian aspiratore, which, however, does not mean "vacuum cleaner". A skyscraper, which is a direct loan translation from English in many Romance languages (as in French gratte-ciel, Italian grattacielo), is a loan translation of German Wolkenkratzer (literally 'cloud-scraper') in Sursilvan: il sgrattaneblas (from sgrattar 'to scratch' and neblas 'clouds'). The Engadinese varieties again follow the Italian pattern of sgrattatschêl (from tschêl 'sky').^[167] A more recent word is la natelnumra 'the cell phone number', which follows the word order of Swiss German Natelnummer, and is found alongside la numra da natel.

Examples of idiomatic expressions include Surs. dar in canaster, Engad. dar ün dschierl, a direct translation of German 'einen Korb geben', literally meaning 'to hand a basket', but used in the sense of 'turning down a marriage proposal' or esser ligiongia ad enzatgi, a loan translation of the German expression jemandem Wurst sein, literally meaning 'to be sausage to someone' but meaning 'not cared about, to be unimportant'.^[167]

Morphosyntax

Apart from vocabulary, the influence of German is noticeable in grammatical constructions, which are sometimes closer to German than to other Romance languages.

For instance, Romansh is the only Romance language in which indirect speech is formed using the subjunctive mood, as in Sursilvan El di ch'el seigi malsauns, Putèr El disch ch'el saja amalo, 'He says that he is sick', as compared to Italian Dice che è malato or French Il dit qu'il est malade. Ricarda Liver attributes this to the influence of German.^[160] Limited to Sursilvan is the insertion of entire phrases between auxiliary verbs and participles as in Cun Mariano Tschuor ha Augustin Beeli discurriu 'Mariano Tschuor has spoken with Augustin Beeli' as compared to Engadinese Cun Rudolf Gasser ha discurrü Gion Peider Mischol 'Rudolf Gasser has spoken with Gion Peider Mischol'.^[168]

In contemporary spoken language, adjective forms are often not distinguished from adverbs, as in Sursilvan Jeu mon direct 'I am going directly', rather than Jeu mon directamein. This usage is rare in most other Romance languages with a few sporadic exceptions as in French parler haut or Italian vosà fort 'speak aloud', and the common usage in colloquial Romansh is likely an influence from German.^[169]

Especially noticeable and often criticized by language purists are particles such as aber, schon, halt, grad, eba, or zuar, which have become an integral part of everyday Romansh speech, especially in Sursilvan.^[170]

Negation was originally formed by a double negative in all Romansh dialects. Today, this usage is limited to Surmiran as in ia na sa betg 'I do not know' (it has also been included in panregional Rumantsch Grischun). While the first particle was lost in Sursilvan, where negation is now formed only with buc as in jeu sai buc, the Ladin varieties lost the second particle brich(a), apparently under the influence of Italian, as in Putér eau nu se.^[171]

Romansh influences on German

The influence of Romansh on the local vernacular German has not been studied as thoroughly as vice versa. Apart from place names throughout the former speech area of Romansh, only a handful of Romansh words have become part of wider German usage. Such words include "Gletscher" 'glacier' or "Murmeltier" 'marmot' (derived from Romansh murmunt), as well as culinary items such as Maluns or Capuns. The Romansh influence is much stronger in the German dialects of Grisons. It is sometimes controversially suspected that the pronunciation /k/ or /h/ in words such as Khind and bahe, as opposed to /x/ in other Swiss German dialects (Chind and bache), is an influence of Romansh.^[172]

In morphosyntax, the use of the auxiliary verb kho 'to come' as opposed to wird 'will' in phrases such as leg di warm a, sunscht khunscht krank ('put on warm clothes, otherwise you will get sick') in Grisons-German is sometimes attributed to Romansh, as well as the lack of a distinction between the accusative and dative case in some Grisons-German dialects and the word order in phrases such as i tet froge jemand wu waiss ('I would ask someone who knows'). In addition, some words, neuter in most dialects of German, are masculine in Grisons-German. Examples include der Brot 'the bread' or der Gäld 'the money'.^[172] Common words of Romansh origin in Grisons-German include Spus/Spüslig 'bridegroom' and Spus 'bride', Banitsch 'cart used for moving dung', and Pon 'container made of wood'. In areas where Romansh either is still spoken or has disappeared recently, Romansh words are even more common in the local dialects of German.

Attitudes towards language contact

The influence of German has been seen in different ways by linguists and language activists. The Italian dialectologist Ascoli for instance described Romansh as "a body that has lost its soul and taken on an entirely foreign one in its place" in the 1880s.^[173] This opinion was shared by many, who saw the influence of German as a threat to and corruption of Romansh, often referring to it as a disease infecting Romansh.^[174] This view was prevalent until after World War II, with many contemporary linguists and activists by contrast seeing these loan elements as completely natural and as an integral part of Romansh,^[175] which should be seen as an enrichment of the language.^[176] This position is currently held among others by the language activists Bernard Cathomas, Iso Camartin, or Alexi Decurtins, who argue for a relaxed attitude towards loan elements, which they point out are often among the most down-to-earth elements of the language, and that the dual nature of Romansh can also be seen as an advantage in being open to cultural elements from both sides.^[170] This position is also shared by several contemporary authors in particular from the Surselva, such as Arno Camenisch, who makes heavy use of Germanisms in his works.

Literature, music and media

Romansh had a rich oral tradition before the appearance of Romansh writing, but apart from songs such as the Canzun da Sontga Margriata, virtually none of it survives. Prior to the 16th century, Romansh writings are known from only a few fragments, although the Swiss Literary Archives do have a number of collections of Romansh literature, spanning from the late 19th to the early 21st century.^[177]

The oldest known written records of Romansh dating from the period before 1500 are:

• the Würzburg manuscript (10th century);
• the Einsiedeln Homily dates from the early 12th century, discovered in 1907, and consists of a few lines, in an early form of the Romonsch dialect, of interlinear translation (with the original Latin text) of a sermon attributed to St Augustine;
• the Müstair linguistic monument dated 1389 and consisting of a fragment of a document about grazing rights on common land in the Val Müstair, it is a court testimony in Romansh attested in an otherwise Latin document:

Introekk in sum la vall de Favergatscha et introekk eintt la vall da Vafergatscha; la e vcinn faitt una puntt chun dis punt alta e chun dis eintt feder Vinayr

As far up as the Favergatscha valley and into the Vafergatscha valley. There where they are building a bridge which they call punt alta and what they call eintt feder Vinayr".

The first substantial surviving work in Romansh is the Chianzun dalla guerra dagl Chiaste da Müs written in the Putèr dialect in 1527 by Gian Travers. It is an epic poem describing the First Musso war which Travers himself had taken part in.^[41]

Subsequent works usually have religious themes, including Bible translations, manuals for religious instructions, and biblical plays. In 1560, the first Romansh translation of the New Testament: L'g Nuof Sainc Testamaint da nos Signer Jesu Christ by Giachem Bifrun, was published. Two years later, in 1562, another writer from the Engadine, Durich Chiampel, published the Cudesch da Psalms, a collection of Romansh church songs in the Vallader dialect. In the Sursilvan dialect, the first surviving works are also religious works such as catechism by Daniel Bonifaci, and in 1611 Ilg Vêr Sulaz da pievel giuvan ("The true joys of young people"), a series of religious instructions for Protestant youths was published by Steffan Gabriel. Four years later in 1615, a Catholic catechism Curt Mussament was published in response, written by Gion Antoni Calvenzano. The first translation of the New Testament into Sursilvan was published in 1648 by the son of Steffan Gabriel, Luci Gabriel. The first complete translation of the Bible, the Bibla da Cuera was published between 1717 and 1719.

In music, choirs have a long tradition in the Romansh-speaking areas. Apart from traditional music and song, Romansh is also used in contemporary pop or hip-hop music, some of which has become known outside the Romansh-speaking regions, for instance, in the Eurovision Song Contest 1989, Switzerland was represented by a Romansh song, Viver senza tei. Since 2004, the hip-hop group Liricas Analas has become known even outside of Grisons through their Romansh songs. Other contemporary groups include the rock-band Passiunai with its lead singer Pascal Gamboni, or the rock/pop band The Capoonz. Composer Gion Antoni Derungs has written three operas with Romansh librettos: Il cerchel magic (1986), Il semiader (1998) and Tredeschin (2000).

Romansh is used to varying extents in newspapers, the radio, and television. Radio and television broadcasts in Romansh are produced by the Radiotelevisiun Svizra Rumantscha, which is part of the Swiss public broadcasting company SRG SSR. The radio Radio Rumantsch broadcasts a 24-hour program including informational and music broadcasts. The broadcasters generally speak their own regional dialect on the air, which is considered a key factor in familiarizing Romansh speakers with the dialects outside their home region.^[178] News broadcasts are generally in the pan-regional variety Rumantsch Grischun. The two local radio stations Radio Grischa and Radio Engiadina occasionally broadcast in Romansh, but primarily use German. The Televisiun Rumantscha airs regular broadcasts on SF 1, which are subtitled in German. Programs include the informational broadcast Telesguard, which is broadcast daily from Monday to Friday. The children's show Minisguard and the informational broadcast Cuntrasts are aired on weekends. Additionally, the shows Controvers, Pled sin via, and others are broadcast during irregular intervals.^[179]

The Romansh newspapers used to be heavily fragmented by regions and dialects. The more long-lived newspapers included the Gasetta Romontscha in the Surselva, the Fögl Ladin in the Engadine, Casa Paterna/La Punt in the Sutselva, and La Pagina da Surmeir in the Surmeir. Due to financial difficulties, most of these merged into a pan-regional daily newspaper called La Quotidiana in 1997. This newspaper includes articles in all five dialects and in Rumantsch Grischun. Apart from La Quotidiana, La Pagina da Surmeir continues to be published to a regional audience, and the Engadiner Post includes two pages in Romansh. A Romansh news agency, the Agentura da Novitads Rumantscha, has been in existence since 1997.

Several Romansh-language magazines are also published regularly, including the youth magazine Punts and the yearly publications Calender Romontsch and Chalender Ladin.

In September 2018 Amur senza fin, the first-ever Romansh-language television film, debuted on Swiss national television.

Sample text

The fable The Fox and the Crow by Aesop with a French version by Jean de La Fontaine; translated into the Dachsprache Rumantsch Grischun and all six dialects of Romansh: Sursilvan, Sutsilvan, Surmiran, Puter, and the similar-looking but noticeably different-sounding dialects Vallader and Jauer,^[180] as well as a translation into English.

Rumantsch Grischun audio (help·info)	Sursilvan audio (help·info)	Sutsilvan	Surmiran
La vulp era puspè ina giada fomentada. Qua ha ella vis sin in pign in corv che tegneva in toc chaschiel en ses pichel. Quai ma gustass, ha ella pensà, ed ha clamà al corv: «Tge bel che ti es! Sche tes chant è uschè bel sco tia parita, lur es ti il pli bel utschè da tuts».	L'uolp era puspei inagada fomentada. Cheu ha ella viu sin in pegn in tgaper che teneva in toc caschiel en siu bec. Quei gustass a mi, ha ella tertgau, ed ha clamau al tgaper: «Tgei bi che ti eis! Sche tiu cant ei aschi bials sco tia cumparsa, lu eis ti il pli bi utschi da tuts».	La gualp eara puspe egn'eada fumantada. Qua â ella vieu sen egn pegn egn corv ca taneva egn toc caschiel ainten sieus pecel. Quegl gustass a mei, â ella tartgieu, ed ha clamo agli corv: «Tge beal ca tei es! Scha tieus tgànt e aschi beal sco tia pareta, alura es tei igl ple beal utschi da tuts».	La golp era puspe eneda famantada. Co ò ella via sen en pegn en corv tgi tigniva en toc caschiel an sies pecal. Chegl am gustess, ò ella panso, ed ò clamo agl corv: «Tge bel tgi te ist! Schi ties cant è schi bel scu tia parentscha, alloura ist te igl pi bel utschel da tots».

Putèr audio (help·info)	Vallader audio (help·info)	Jauer	Translation
La vuolp d’eira darcho üna vouta famanteda. Co ho'la vis sün ün pin ün corv chi tgnaiva ün töch chaschöl in sieu pical. Que am gustess, ho'la penso, ed ho clamo al corv: «Che bel cha tü est! Scha tieu chaunt es uschè bel scu tia apparentscha, alura est tü il pü bel utschè da tuots».	La vuolp d'eira darcheu üna jada fomantada. Qua ha'la vis sün ün pin ün corv chi tgnaiva ün toc chaschöl in seis pical. Quai am gustess, ha'la pensà, ed ha clomà al corv: «Che bel cha tü est! Scha teis chant es uschè bel sco tia apparentscha, lura est tü il plü bel utschè da tuots».	La uolp d’era darchiau üna jada fomantada. Qua ha’la vis sün ün pin ün corv chi tegnea ün toc chaschöl in ses pical. Quai ma gustess, ha’la s’impissà, ed ha clomà al corv: «Cha bel cha tü esch! Scha tes chaunt es ischè bel sco tia apparentscha, lura esch tü il pü bel utschè da tots».	The fox was hungry yet again. There, he saw a raven upon a fir holding a piece of cheese in its beak. This I would like, he thought, and shouted at the raven: "You are so beautiful! If your singing is as beautiful as your looks, then you are the most beautiful of all birds.".

See also

• Romansh exonyms
• Romance languages
• Societad Retorumantscha

References

Citations

Sources

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• Treffers-Daller, Jeanine; Willemyns, Roland, eds. (2002), Language Contact at the Romance-Germanic Language Border, Multilingual Matters, ISBN 978-1853596278

External links

• Website of the Lia Rumantscha organization
• Radio Televisiun Rumantscha
• Series of articles about Romansh from swissinfo
• Lexicon Istoric Retic (LIR) – Encyclopedia about Switzerland. Partial translation of the Historical Dictionary of Switzerland in Romansh with additional articles.
• Romansh basic lexicon (several dialects) at the Global Lexicostatistical Database
• Dictionaries
  • Romansh-English, with different Romansh dialects
  • Romansh-German/German-Romansh