나인 데이즈
The Nine Days| 시리즈의 일부 |
| 유대교와 유대교 |
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9일간의 아브(Nine Days of Av)는 유대교에서 유대교의 달인 아브(7월/8월)의 첫 9일 동안 기념하고 영적 의식을 거행하는 시간이다.9일은 Rosh Chodesh Av("First of Av")에서 시작하여 Tisha B'Av("Night of Av")의 공개 단식 날에 절정을 이룹니다.
9일은 Tamuz의 17번째 단식으로 시작되는 3주라는 더 큰 기간의 일부입니다.이것은 유대교에서 바빌로니아의 Nebuchadneszar의 군대가 예루살렘을 둘러싼 방어벽을 돌파한 때를 기념하며, 일반적으로 기원전 586년에 일어난 것으로 받아들여지고 있습니다.-그리고 술집으로 끝납니다.티샤 바브의 라이선스 금식일 - 미슈나에 따르면, 바빌로니아인들이 기원전 597년에 제1신전을 파괴하고 서기 70년에 제2신전이 로마에 의해 파괴되었을 때.3주 동안 유대인들은 사원의 파괴에 대한 추모와 기억, 애도를 표하기 위해 유대법을 준수하는 일부 활동을 자제한다.
탈무드에는 "Av의 달이 시작되면 우리는 (즉,유대인들은 우리의 [1]기쁨을 감소시킨다.나인데이는 이 [2]시기에 유대인들에게 닥친 많은 비극과 재난을 인정하여 훨씬 더 큰 수준의 공동적이고 개인적인 애도 행사를 시작합니다.나인데이는 우리 [2]시대에도 불길한 시기로 여겨진다.
3주와 9일을 처벌과 자기 모독의 시간으로 보기 보다는, 일부 유대교 가르침은 그들을 자기성찰, 회개, 그리고 [3]신과의 더 긴밀한 관계를 형성할 수 있는 기회로 본다.탈무드는 예루살렘의 파괴를 애도하는 모든 사람들은 예루살렘의 [4]재건을 기뻐할 가치가 있다고 말한다.현자들은 또한 유대인의 메시아가 티샤 [5]바브에서 태어날 것이라고 가르친다.그럼에도 불구하고 유대교에서 이 시기를 희망과 기대로 만드는 것은 구원의 약속이다.
애도 행사
애도 수준
3주 동안의 애도 행사는 [2]4단계로 나뉘어져 강도가 높아진다.
- 타무즈 17일부터 타무즈 끝까지 ('3주'도 참조)
- Rosh Chodesh Av에서 Tisha B'Av가 떨어지는 주까지
- Tisha B'Av가 떨어지는 주
- Tisha B'Av 자체
3주 내내, 아슈케나지 유대인들은 결혼식, 연주 또는 음악 감상, 면도나 이발을 삼간다.세파르디 유대인들은 로쉬 초데쉬 [3]아브에서 이러한 애도 행사를 시작하지만, 세파르디 유대인들은 보통 3주 동안 전혀 결혼식을 올리지 않습니다. 왜냐하면 그들은 불길한 [6]시기이기 때문입니다.인게이지먼트는 허용됩니다.평일(샤브밧에서 할 수 있는 일)에 새로운 과일에 대한 축복을 말하는 것, 그리고 새로운 집이나 자동차와 같은 주요 구매를 하는 것 또한 피하는 관습이다.
9일 동안,[2] 이러한 추가 활동은 기쁨을 가져다 주기 때문에 유대 법에 의해 금지됩니다.
- 주택 개량, 도장 및 신축
- 나무, 꽃 또는 잔디 심기
- 의류, 수건, 식탁보 및 침구류 세탁
- 새 옷이나 갓 세탁한 옷을 입는 것
- 새 옷, 수건, 식탁보, 침대용 린넨을 만들거나 구입
- 육류 또는 가금류 섭취
- 와인 또는 포도주스를 마시는 것
- 즐거움을 위한 목욕(예를 들어 뜨거운 욕조, 수영장에서 노는 것)
- 여가를 위한 수영 또는 레크리에이션 스포츠
- 음악감상
Tisha B'Av 자체에서는 다음과 같은 추가 금지 사항이 준수됩니다.
일부 제한사항으로 유대교 법은 9일의 시작과 티샤 바브가 떨어지는 주를 구분하고 있다.예를 들어, Ashkenazic 관습은 Tisha B'Av가 떨어지는 주까지 손톱을 다듬는 것을 허락하는 것이다.
고기와 와인
사람의 즐거움을 줄이는 것 외에 육식과 와인 섭취에 대한 제한은 신전의 [7]파괴와 함께 성전 제단에서의 코르반 타미드(예루살렘의 유대인 사원에서의 매일 동물 제물)와 네삭 하야인(와인 성전)의 중단을 떠올리게 한다.
많은 고시어 고깃집들은 9일 동안 메뉴를 바꾸고, 고기와 닭고기 요리를 [8][9]생선과 채식 옵션으로 대체한다.
어린이, 임산부, 수유부, 건강상의 이유로 육식을 해야 하는 노약자 등은 허용된다.그러나 그들은 가금류나 육류 [7]유도체를 먹는 것이 바람직하다.
Shabbat이 끝날 때 와인이나 포도 주스로 Habdalah를 만드는 사람은 9일 [7]동안 그렇게 할 수 있다.많은 의견들에 따르면, Bar Mitzvah/Bat Mitzvah의 나이 미만의 아이에게 와인이나 [10]포도 주스를 마시는 것이 선호된다.
아이들.
Bar와 Bat Mitzvah 미만의 아이들은 일반적으로 mitzvah 준수 훈련으로 가벼운 애도 관행에 포함된다.따라서, 그들은 또한 3주 동안 음악을 듣거나 머리를 자르는 것을 자제할 것이다.그러나 어린 아이들은 갓 세탁한 옷을 입을 수 있고, 부모들은 9일 동안 그들의 아이들을 위해 그 옷을 세탁할 수 있다.[2]
Nine Days는 전형적으로 미국의 유대인 어린이들을 위한 여름 캠프와 일치한다.수영과 수상 스포츠는 피하는 반면, 캠프들은 종종 특별 학습 프로그램과 홀로코스트 교육 [11]모듈을 운영한다.Tisha B'Av 자체에서는 캠핑객들이 모여 통곡록의 전통적인 낭독을 듣고 [12]그날의 주제를 표현하는 창의적인 프로젝트를 진행한다.
예외
Sabbat에서는 모든 형태의 애도들이 중단된다.그러므로 관찰력이 있는 유대인들은 평상시처럼 샤바트 식사 때 고기를 먹고 키두쉬를 위해 와인이나 포도 주스를 마신다.마찬가지로, 주중에는 새로 세탁한 옷을 입을 수 없지만, 샤바트에서는 이것이 [2]허용된다.
9일 동안 (티샤 바브 제외) 수닷 미츠바 하객들은 예를 들어 브릿 밀라, 피디온 하벤, 소년의 생일에 바르미츠바 수다, 또는 시음 등 고기를 먹고 와인을 [2]마실 수 있다.몇몇 예시바, 콜렐, 그리고 다른 학습 프로그램들은 고기 음식이 [13]제공될 수 있도록 9일에 맞춰 탈무드나 미쉬나 한 권의 완성을 계획하려고 한다.
마지막 Lubavitcher Rebe인 Rabbi Menachem Mendel Schneershohn은 Nine Days의 매일 탈무딕 트랙터의 siyum이 개최되어야 한다고 요청했습니다.차바드는 현재 웹사이트에서 [14]트랙트레이트의 완성을 방송하고 있다.
신축 금지의 예외는 미츠바를 위해 건축된 건물의 경우 이루어진다.그러므로, [2]유대교 회당, 예시바 또는 미크베는 9일 동안 건설되거나 장식될 수 있다.
샤브밧 샤존
3주 동안 각각 다른 하프타라가 토라 낭독 후 회당에서 읽힌다.다음과 같습니다.
- Divrei Yirmiyahu (예레미야서 1.1-2.3) (대부분 이것은 파인차스와 일치합니다.)앞의 로시 하샤나가 목요일이었던 윤년에는 (이스라엘에서는 다음 로시 하샤나가 월요일일 때는) 마토와 일치한다.)
- 시무 다바르 하셈(예레미야서 2.428권)은 마세이와 일치한다.Pinechas가 첫 번째 주인 대부분의 해에는 Matot과 Masei가 두 번째 주 동안 함께 읽힌다.
- 샤손 이샤야후(이사야서 1.1-27) (모든 해에 이것은 데바림과 일치한다.)
Tisha B'Av 앞의 마지막 Shabbat은 전통적으로 Shabbat Chazon이라고 불리는데, 이는 이날 [3]읽힌 하프타라의 첫 글자를 따온 것이다.성서의 전통에 따르면, 예언자 이사야는 예루살렘에 있는 첫 번째 유대인 성전이 곧 파괴될 것이고, 그 후 신이 유대인 디아스포라에 있는 그들의 망명자들, 주로 유대인들에게 내릴 형벌에 대해 예언했다.
Av의 8번째
Av의 8번째 날은 Erev Tisha B'Av (Av의 9번째 전날)라고 불립니다.이른 오후에 많은 식사를 한 후,[citation needed] 해가 지기 직전에 수다 하프세켓(Seudah Hafseket)을 먹는 것이 관례입니다.
수다 하맛세켓은 조문객의 식사를 닮았다.그 관습은 차갑고 단단하게 삶은 달걀이나 렌즈콩을 빵과 물과 함께 먹는 것이다.조리된 음식은 하나만 먹을 수 있다.빵이 재에 담갔다.식사를 하고 있는 사람들은 티샤 바브의 밤과 아침 동안처럼 땅바닥이나 낮은 의자에 앉아 [2]서로 대화를 나누지 않는다.
아브 8절이 안식일이나 금요일에 떨어지면 수다 하맛세켓은 먹지 [2]않는다.
Av의 9번째
아브, 즉 티샤 바브의 9번째 날은 사원의 파괴에 대한 극심한 슬픔과 애도의 빠른 날이다.낮은 의자에 앉아 인사하지 않는 등 시바의 행사와 비슷한 행사도 있고, 방주의 커튼을 걷어내고, 회당의 조명을 낮추고, 킨노를 낭독하는 행사도 있다.정오 이후에는 일반 의자에 앉을 수 있지만, 티샤 바브와 나인데이의 다른 모든 제한 사항이 계속 적용됩니다.[2]
제한의 종료
The Nine Days의 제한은 Tisha B'Av 다음 날인 Av 10일 정오에 끝납니다.성인들은 티샤 바브의 오후에 사원이 불에 탔지만, 아브 10일까지 계속 타버렸다는 사실을 반영하기 위해 이 애도 기간을 연장했습니다.비록 이 시기에 sudat mitzvah에 참석하는 사람은 고기와 [2]와인을 소비할 수 있지만, 9일과 관련된 모든 금지는 정오까지 여전히 유효하다.
Tisha B'Av가 Shabbat에 떨어지면, 단식은 일요일(Av의 10일)로 연기됩니다.이 경우 대부분의 제한은 단식 후 해질녘에 종료됩니다.하브달라 와인을 마시는 것을 제외하면 고기와 와인의 소비는 다음날 아침까지 지연된다.다음날 [2]아침까지 음악을 들으면 안 된다는 의견도 있다.
샤바나챠무
티샤 바브의 이름을 딴 '샤바트'는 이날 유대인들의 고통을 위로한다는 이사야서 40장 1절에서 26절까지 읽힌 '위안의 사바트'를 따서 '샤바트 나차무'라고 불린다.유대인의 [citation needed]새해인 로시 하샤나의 명절로 이어지는 구원을 주제로 한 7개의 하프타라 중 첫 번째 위로다.
레퍼런스
- ^ 미슈나 타니트 26b
- ^ a b c d e f g h i j k l m Barclay, Rabbi Elozor; Jaeger, Rabbi Yitzchok (2003). Guidelines: Over Four Hundred of the Most Commonly Asked Questions About the Three Weeks. Targum Press. ISBN 1-56871-254-5.
- ^ a b c "Three Weeks Laws and Customs: From Destruction to Renewal". chabad.org. Retrieved 14 July 2010.
- ^ 타니트 30b
- ^ 예루살렘 탈무드, 벨라초트 2:4, 아이차 랍바 1:51
- ^ "The Custom of Syrian Jews Not to Make Weddings During the Three Weeks". dailyhalacha.com. Retrieved 14 July 2010.
- ^ a b c Neustadt, Doniel (2010). "Eating Meat and Drinking Wine During the Nine Days". kashrut.com. Retrieved 14 July 2010.
- ^ Steinberg, Avi (25 July 2004). "Living with Nine Days' Tenets: For young Jews, a time for choices". Boston Globe. Retrieved 25 November 2009.
- ^ Adler, Daniella (16 July 2010). "A Good Catch for Masbia: A fish story". The Jewish Star. Retrieved 31 July 2011.
- ^ "The Nine Days - Laws and Customs". chabad.org. Retrieved 29 July 2022.
- ^ "The Nine Days: A Countdown of Mourning". gojerusalem.com. Retrieved 14 July 2010.
- ^ Ulman, Jane (2010). "We Must Confront The Darkness Of Tisha B'Av To Find Its Meaning". Jewish Telegraphic Agency. Archived from the original on 20 July 2011. Retrieved 14 July 2010.
- ^ "Participating in a Siyum During the Nine Days". chabad.org. Retrieved 14 July 2010.
- ^ "Daily Siyum - Live Broadcast". chabad.org. Retrieved 14 July 2010.
