철하모에드
Chol HaMoed철하모에드(Hel HaMoed, Hebre: חולל למעד)는 "축제의 요일 []이라는 뜻의 히브리어 구절(문학번역: "세속적 [비성] (일부) 행사" 또는 "행사적용")은 유월절과 수코트의 중간일을 가리킨다. 이름에서 알 수 있듯이, 요즘은 "철"(주요 또는 세속)과 "모이드"(축제)의 특징을 혼합하고 있다.
유월절에는 철하모에드가 2일에서 6일(디아스포라에서는 3일에서 6일)로 구성된다. 수코트에서는 철하모에드가 2일에서 7일(디아스포라에서는 3일에서 7일)로 구성된다.
독특한 이름을 가지고 있지만, 수코트의 7일째 되는 호사나 랍바는 철하모에드 소속이다. 그날의 기도회는 욤토브와 고승절의 몇몇 관습과 철하모에드의 관습이 결합되어 있다.
일반개념
철하모에드는 평일(철)과 축제(모에드)의 특징을 결합했다.
평일(철)
일
철하모에드 기간 중 평일에는 성서 유대인의 명절에 적용되는 통상적인 제한이 완화되지만 완전히 제거되지는 않는다. 예를 들어, 일반적으로 축제에서 금지되는 일은 재정적 손실을 예방하거나 축제 자체에 필요한 경우 허용될 것이다. 공공의 필요를 위한 일 또한 허용된다.[1] 그 기간 동안 금전적 손실 없이 일을 쉴 수 있는 능력이 있다면 보통 그렇게 해야 한다. 세탁, 머리 자르기, 면도와 같은 많은 작업은 어떤 경우를 제외하고는 피해야 한다.
기도하다. 철하모에드 기간 중 평일 기도는 축제의 기도 순서가 아니라 평일 기도 순서에 따른 것이다.
축제(모이드)
각 축제의 주요 풍습은 축제 기간 내내 계속된다.
야알레 v'야보'는 요즘 아미다와 비르카트 하마존에 추가된다. 염토브와 마찬가지로 요즘 할렐과 무사프 기도가 전해지지만, 유월절의 철 하모에드에는 할렐의 축약형식이 낭송된다. 호사노트는 Sukkot에서 낭송된다. 타차눈 기도가 생략되어 있다.
철하모에드 기간 중 평일에 회당에서 토라 독서를 하는 동안, 철하모에드의 축제적 성격을 가리키는 평일 기준 3과 달리, 4개의 알리요트가 있다.
테필린
철하모에드 기간 중 평일에는 테필린 착용 여부에 대한 변종 풍습이 있어 당시의 이중성을 반영하고 있다. 아슈케나지 유대인과 예멘계 유대인의 많은 하천은 비 하시디치 리투아니아 전통을 따르는 하천들뿐만 아니라 (주말과 마찬가지로) 그것을 입는다. 세파르드 유태인, 빌나 가온과 차바드 차시딤의 아슈케나지 추종자들은 (축제에 관해서는) 그렇지 않다. 대부분의 다른 하시딤들, 즉 하시딘 조상이 있는 사람들도 철하모에드 기간에는 테필린을 하지 않는다. 그러나 산즈, 보보프 산즈클라우센바르그 등 일부 하시디크 커뮤니티에서는 결혼하지 않은 남성(바추림)이 테필린을 착용한다. 그러나 모든 하시딕 공동체에서는 기혼 남성(또는 이전 기혼 남성)이 철하모에드 기간에는 테필린을 착용하지 않는다. 미국, 그리고 대부분의 디아스포라에서는 두 가지 관습이 모두 실제로 널리 보여지고 있다. 그러나 이스라엘에서는 빌나 가온의 풍습이 더 큰 영향을 미치기 때문에 이스라엘의 유대인들은 철하모에드에게 테필린을 입히는 사람이 거의 없으며, 그렇게 하는 미니안에만 가지 않는 한 공공기도회 전에 사적으로만 하는 사람들 대부분이 그러하다.
철하모에 테필린을 바르는 사람들 중에는 조상의 풍습에 따라 축복을 생략하거나 암송하는 사람들도 있다. 할렐을 암송할 때 특히 두드러지는 철하모에드의 축제적 성격을 존중하여 할렐 앞에 테필린을 바르는 사람도 할렐을 암송할 때 특히 할렐을 암송할 때 눈에 띈다. 이 관행에 대한 한 가지 예외는 유월절의 사흘째 되는 날인데, 그 날은 (할렐에 이은) 토라 독서가 테필린의 미츠바를 논하는 날이다. 그날 토라 독서는 테필린에 초점이 맞춰져 있기 때문에, 철하모에드 위에 테필린을 입은 사람들 중 일부는 할렐 때 테필린을 보관하고 토라 독서가 끝나고 토라 두루마리가 방주로 돌아온 후에야 테필린을 제거한다.
샤브보스 철 하모드
샤브보스 철 하모드 또는 샤브바트 철 하모드,[2] 즉 철 하모드 동안 발생하는 안식일은 거의 모든 면에서 다른 안식일과 마찬가지로 관찰된다. 특히 통상적인 업무 제한은 다른 안식일과 마찬가지로 충분히 적용된다.
샤브보스 철 하모에드는 다음과 같은 점에서 "일반적인" 안식일과 다르다.
기도:
- 축약식 Kabbalat Shabbat
- 야알레 v'야보(철 하모에드 전체와 동일)
- 할렐 (철 하모에드 전체와 동일)
- 아슈케나지 풍습에 따르면 유월절에는 송가를, 수코트에는 에클레시아스테스를 읽는다.
- 토라 리딩: 평소와 같이 7개의 알리요트(aliyyot)를 사용하지만, 위클리 토라(Weekly Torah) 부분과 하프타라(Haftarah) 부분은 축제 특유의 리딩으로 대체된다.
- 축제를 위한 무사프 (철 하모드 전체와 마찬가지로)는 그것을 "보통" 안식일로 대체한다.
- 호사노트 (수컷 전체와 마찬가지로, 사족을 사용하지 않고, 방주에서 토라 두루마리를 제거하지 않음)
식사: 유월절에는 일반 빵 대신 마초 사용, 수꼬트에서는 수까에서 먹는 식사.
참고 항목
- 이스루차그(Isru chag)는 각각의 3대 순례 축제 다음날을 가리킨다.
- 북아프리카의 전통적인 유대인 축제인 미무나(Mimuna)는 유월절 다음 날 열렸다.
- 페사흐 셰니, 14 니산 이후 정확히 한 달 뒤다.
- 푸림 카탄은 유대 윤년 동안 아다르 2세 동안 푸림이 기념될 때, 아다르 1세의 14번째를 푸림 카탄이라고 부른다.
- 슈산 푸림은 아달 15에 해당하며 예루살렘의 유대인들이 푸림을 기념하는 날이다.
- 욤 키푸르 카탄은 일부 유대인들이 로슈 초데스나 신문의 날 전날에 행하는 관습이다.
- 염토브 셰니 셸갈루요트는 이스라엘 땅 밖에서 유대인의 휴일을 하루 더 준수하는 것을 말한다.
