유럽의 이슬람교

Islam in Europe
유럽 이슬람교와 혼동하지 마십시오.
유럽의 이슬람교
국가 인구의[1] 백분율로
90–100%
70–90%
50–70%
 보스니아 헤르체고비나
30–40%
 북마케도니아
10–20%
5–10%
4–5%
2–4%
1–2%
< 1%

이슬람교는 유럽에서 기독교 다음으로 두 번째로 큰 종교입니다.[2] 서유럽의 무슬림 공동체는 대부분 최근에 형성되었지만 [3]발칸반도, 코카서스, 크림반도, 볼가 지역에는 수백 년 된 무슬림 공동체가 있습니다.[4][5][6][7] The term "Muslim Europe" is used to refer to the Muslim-majority countries in the Balkans (Albania, Bosnia and Herzegovina, Kosovo, Turkey)[8] and parts of countries in Eastern Europe with sizable Muslim minorities (Bulgaria, Montenegro, North Macedonia,[9] and some republics of Russia) that constitute large populations of indigenous European Muslims,[4][5][6][8] 비록 대다수가 세속적이지만,[4][5][8][10]

7세기 무슬림의 페르시아 정복을 통해 코카서스 지역으로 진출한 이슬람교는 8~10세기 우마이야의 히스파니아 정복 이후 남유럽으로 진출했고, 중세에는 오늘날 스페인, 포르투갈, 시칠리아, 몰타에 무슬림의 정치적 실체가 확고하게 존재했습니다.[11] 15세기 말 토착 기독교 지도자들에 의해 이들 지역의 무슬림 인구는 기독교로 개종하거나 추방당했습니다(레콘키스타 참조).[11] 오스만 제국은 동남 유럽으로 더욱 확장되었고, 14세기와 15세기에 세르비아 제국, 불가리아 제국, 그리고 비잔티움 제국의 남은 영토의 거대한 부분을 침략하고 정복함으로써 정치적인 힘을 공고히 했습니다.[11] 수세기에 걸쳐 오스만 제국은 유럽의 거의 모든 영토를 점차 잃었고 결국 1922년에 패배하고 말았습니다. 이슬람교는 러시아인들에 의해 "타타르족"이라고 불리는 다양한 무슬림 인구와 함께 볼가 불가르족, 쿠만-킵차크족, 그리고 후에 황금 호드족과 그 후계 칸국들의 개종을 통해 동유럽에 퍼졌습니다. 유럽에서 역사적으로 중요한 무슬림 인구는 아슈칼리족과 발칸 이집트인, 고라니족, 토르베시족, 포막스족, 보스니아인, 체첸족, 무슬림 알바니아인, 잉구시족, 그리스계 무슬림, 발라하데스족, 무슬림 로마인, 발칸 터키계, 터키계 키프로스인, 크레타 터키계, 요루크족, 볼가 타타르족, 크림 타타르족, 립카 타타르족, 카자흐족, 가잘족, 메글레노-로마 사람들.[7][10][12]

20세기 말에서 21세기 초에 많은 수의 이슬람교도들이 서유럽으로 이주했습니다.[3][13] 2010년까지 약 4,400만 명의 무슬림이 유럽에 거주하고 있으며, 그 중에는 EU에서 약 1,900만 명(3.8%)[14]이 거주하고 있는 것으로 추정됩니다. 그들은 2030년까지 8% 또는 5800만 명을 구성할 것으로 예상됩니다.[14] 유럽의 이슬람은 종종 유럽 국가들의 이슬람 테러 공격,[13][15][16] 사탄의 구절 논란,[17] 덴마크의 만화 사건,[15] 이슬람 드레스 논쟁과 같은 사건들로 인해 촉발된 격렬한 토론과 정치적 논란의 대상이 됩니다.[17] 그리고 우파 포퓰리즘 운동과 무슬림을 유럽 토착 문화와 자유주의 가치에 대한 위협으로 보는 정당들에 대한 지지가 증가하고 있습니다.[16][17] 그러한 사건들은 또한 세계화, 다문화주의, 토착주의 이슬람 공포증, 무슬림과 다른 종교 집단들 사이의 관계, 그리고 포퓰리즘 정치에 대한 주제에 대한 지속적인 논쟁을 부채질했습니다.[13][16][17][18]

역사

유럽의 무슬림 인구는 다양한 역사와 출신으로 매우 다양합니다.[4][5][6] 오늘날 유럽의 무슬림이 많은 지역은 발칸반도(알바니아, 보스니아 헤르체고비나, 코소보, 튀르키예의 유럽 지역), 북캅카스와 이델우랄 지역의 일부 러시아 공화국, 그리고 카자흐스탄의 유럽 지역입니다. 이 공동체들은 주로 무슬림 신앙의 토착 유럽인들로 구성되어 있으며, 그들의 종교적 전통은 수백 년 전 중세 시대로 거슬러 올라갑니다.[4][5][6] 튀르키예, 아제르바이잔, 카자흐스탄의 대륙횡단 국가들도 대부분 이슬람교도들입니다.

서유럽과 지중해 지역

메인 기사: 중세 초기 § 중동
자세한 정보: 알안달루스, 코르도바 토후국, 그라나다 토후국, 시칠리아 토후국, 무어스
스페인 그라나다에 있는 역사적인 성채 알함브라에 위치한 사자의 궁정
무어인들은 아라곤 왕 제임스 1세에게 허락을 요청합니다 (13세기)

아랍 무슬림의 유럽 진출은 서기 7세기 이슬람교가 세워진 직후 시작되었습니다. 서기 632년 무함마드가 사망한 직후, 그의 공동체는 새로운 지도자를 임명할 필요가 있었고, 이로 인해 칼리프(아랍어: خَليفة, 로마자: 칼 ī파, 리트)라는 칭호가 생겼습니다. 수세기에 걸쳐 칼리프의 역할을 계승하는 것을 놓고 무함마드의 가장 가까운 몇몇 동료들(ṣ라 ḥ라바)과 그들의 후손들이 주장한 '후계자'). 그의 뒤를 이은 네 명의 "올바른 지도자" (라시둔) 칼리프들은 페르시아, 레반트, 이집트, 북아프리카를 거쳐 진출한 초기 무슬림 정복의 초기 단계를 감독했습니다.[21]

초기 무슬림 정복은 서쪽으로 확장되었고, 1세기도 안 되어 유럽 대륙의 일부를 포함했습니다. 아랍 무슬림 세력은 비잔티움 제국 군대를 상대로 아녜다인(634년)과 야름 û크(636년)의 중요한 전투에서 쉽게 승리했고, 북쪽과 서쪽으로 밀고 나가면서 옛 비잔티움 지방인 시리아를 통합했습니다. 동시에 북아프리카와 중동의 아랍 제국들에 의한 이슬람의 지배권의 공고화는 아랍과 베르베르 무슬림 군대가 유럽 대륙의 무슬림 통치 국가들의 설립으로 이어지는 영토들을 공격하고 정복함에 따라 곧 현재의 유럽으로의 침략이 뒤따를 것입니다.

652년에 상륙한 작은 아랍과 베르베르 부대에 의한 짧은 기간 동안의 비잔틴 시칠리아 침공은 일련의 침략의 서막이었습니다; 8세기부터 15세기까지, 이슬람 국가들은 이베리아 반도의 일부,[23] 이탈리아 남부,[23][24][25] 프랑스 남부,[23] 그리고 몇몇 지중해 섬들을 지배했고,[23][26] 반면 동양에는, 영토가 훨씬 줄어들고 약화된 비잔티움 제국으로의 침략은 계속되었습니다. 720년대와 730년대에 아랍과 베르베르의 무슬림 군대는 피레네 산맥의 북쪽, 현재의 프랑스까지, 투르족만큼 북쪽에 도달하여, 결국 732년에 기독교 프랑크족에게 패배하고 그들의 이베리아와 북아프리카 영토로 격퇴되었습니다.[23]

노르만-아랍-비잔틴 미술과 건축은 노르만이 시칠리아와 북아프리카의 옛 에미리트를 정복한 후, 고전 기둥과 프리즈와 같은 옥시덴탈의 특징을 전형적인 아랍의 장식과 서예와 결합시켰습니다.[27]

이슬람교는 711년부터 우마이야의 히스파니아 정복과 함께 유럽 대륙에 첫 진정한 발판을 마련했습니다. 아랍인들은 그 땅을 알안달루스라고 이름 지었고, 그 땅은 북쪽의 고지를 제외한 지금의 포르투갈과 스페인의 대부분을 포함하도록 확장되었습니다. 아랍과 베르베르 무슬림 세력은 남부 이베리아 침공과 알안달루스 건국 이후 유럽에 다양한 에미리트를 설립했습니다. 주목할만한 토후국 중 하나는 820년대 말부터 961년 비잔티움 제국이 이 섬을 다시 정복하기 전까지 지중해 크레타 섬에 존재했던 무슬림의 통치 국가이자 이슬람 해적 활동의 중심지인 크레타 토후국이었습니다. 비잔티움 황제 나이키포로스 2세 포카스가 비잔티움 제국을 위해 크레타에서 무슬림 아랍인과 베르베르인을 물리치고 추방하고 섬을 테마로 만들었습니다.[28] 다른 하나는 831년부터 1091년까지 시칠리아 토후국으로, 시칠리아와 이탈리아 남부의 다른 지역에 존재했던 무슬림 아랍인들과 베르베르인들은 1072년 기독교 노르만족에 의해 결국 패배하고 그들의 이베리아와 북아프리카 영토로 추방될 때까지 시칠리아와 다른 지역들을 붙잡았습니다.[24][25]

서기 7세기에서 10세기 사이에 지중해 지역의 알안달루스와 다른 무슬림 통치 국가들의 설립에 의한 북아프리카와 이베리아 반도의 무슬림 다수의 존재는 학자들과 역사가들 사이에서 논의되고 있습니다; 한 저자는 알안달루스가 대부분의 지역 주민들 이후에 무슬림 다수를 차지했다고 주장합니다. 다른 역사가들은 우마이야 칼리파가 서기 7~8세기에 이슬람교로 개종한 베르베르 기독교인들을 어떻게 박해했는지를 언급하지만,[29] 그들은 스스로 이슬람교로 개종했습니다.[30] 현대 역사학자들은 더 나아가 서기 7세기에서 10세기 사이에 아랍 무슬림 군대에 의해 침략된 땅에 살고 있는 기독교인들이 종교적 박해와 종교적 폭력을 겪었다는 것을 인식하고 있습니다. 그리고 아랍의 무슬림 관리들과 통치자들의 손에 의해 여러 차례 순교를 당했습니다;[31][32][33][34] 많은 이들이 이슬람교로의 개종을 거부하고, 이슬람 종교를 거부하고, 그 후 기독교로 개종하는 등의 극적인 저항 행위를 통해 그들의 기독교 신앙을 옹호했다는 이유로, 이슬람 사형 아래 처형되었습니다. 그리고 무슬림 신앙에 대한 신성모독.[32][33][34] 압드 알 라흐만 2세와 무함마드 1세의 통치하에 코르도바 토후국(서기 850년에서 859년 사이)에서 일어난 48명의 이베리아 기독교인들의 순교는 당시의 역사적 문서와 논문에 기록되어 있습니다.[35]

759년 프랑크족의 셉티마니아 정복 후 나르본에서 퇴각하는 아랍계와 베르베르계 무슬림 군대.[23][36] 에밀 바야르의 삽화, 1880.

이것은 스페인의 유대 문화의 황금기뿐만 아니라 이베리아 반도의 라 콘벤시아 시대와도 일치합니다. 프랑키아에서는 719년 아랍계와 베르베르계 무슬림 세력이 셉티마니아 지역을 침공해 720년 현지 서고트 왕국을 [23][36]폐위했고, 759년 프랑크족이 나르본을 정복한 후 무슬림 아랍계와 베르베르계는 기독교 프랑크족에게 패배해 40년간 점령한 후 안달루시아 중심지로 후퇴했습니다. 카롤링거 왕 페핀 더 쇼트가 강화되어 나타났습니다.[23][36] 레콘키스타(Reconquista)로 알려진 이베리아 기독교의 반격은 8세기 초 이슬람 세력이 아키텐(Aquitaine)으로 일시적으로 쳐들어오는 데 성공하면서 시작되었습니다.[23][36] 서서히, 기독교 군대는 알안달루스에 있는 부서진 타이파 왕국들을 다시 정복하기 시작했습니다. 스페인 북쪽, 특히 프락시네에서 10세기까지 스위스까지 이슬람교도가 존재했습니다.[37] 827년에서 902년에 걸친 일련의 원정 끝에 아글라비 왕조의 무슬림 군대는 시칠리아를 정복했고, 846년에 로마를 눈에 띄게 공격했습니다. 1236년까지, 실질적으로 무슬림 통치하의 이베리아에 남아있는 모든 것은 남부 그라나다 지방이었습니다.

이들은 이슬람교에서 '책의 민족'으로 여겨지기 때문에 무슬림의 지배를 받는 기독교인과 유대인은 디미(중동의 사마리아인, 영지주의자, 만데아인, 조로아스터교인과 함께)의 지위를 받아 무슬림의 지위보다 열세였습니다.[38][31] 아랍 무슬림들은 이슬람 율법(샤르 īʿ라)을 이슬람교도들이 지배하는 이 나라들에 강요했습니다. 따라서 라틴어와 그리스어를 사용하는 유럽 기독교인들은 물론 유럽의 유대인 공동체들도 종교적 소수자로 간주되어 종교적 차별과 박해에 직면했습니다. (기독교인들의 경우) 그들은 더 이상 전도가 금지되었습니다. 아랍 무슬림들이 죽음의 고통으로 침략한 땅에서 기독교를 전도하거나 전파하는 것은 금지되었고, 그들은 무기를 소지하는 것, 특정한 직업을 가지는 것이 금지되었고, 아랍인들과 자신들을 구별하기 위해 다른 옷을 입을 의무가 있었습니다.[38] 이슬람 율법(샤르 īʿ라)에 따르면, 비이슬람교도들은 군사 작전에 자금을 대기 위해 무슬림 통치자들에 의해 기독교 공동체에 부과되는 주기적인 무거운 몸값과 함께 지즈야와 카라지 세금을 지불할 의무가 있었습니다. 이 모든 것들은 이슬람 국가들에게 수입의 상당 부분을 기여하는 동시에 역으로 많은 기독교인들을 빈곤으로 몰아넣었고, 이러한 재정적, 사회적 어려움으로 인해 많은 기독교인들이 이슬람으로 개종할 수밖에 없었습니다.[38] 이 세금을 낼 수 없는 기독교인들은 이슬람으로 개종할 수밖에 없는 이슬람 가정에 아이들을 노예로 팔겠다는 대가로 무슬림 통치자들에게 아이들을 양보해야 했습니다.[38]

문화적 영향과 상호작용

주요 기사: 중세 유럽에 대한 아랍화, 이슬람 황금기, 이슬람 세계의 공헌
자세한 정보: 안달루시 아랍어, 모자라비아 미술과 건축, 안달루시 로맨스, 노르만-아랍-비잔틴 문화
안달루시아의 무슬림 신학자이자 철학자인 아베로스는 중세의 아리스토텔레스 철학의 재발견과 라틴 서유럽의 세속 사상의 발흥에 영향을 미쳤습니다.[39]

아바스 왕조에 의해 전복된 폐위된 우마이야 칼리프 압드 알 라만 1세는 756년 다마스쿠스에서 도망쳐 알안달루스에 독립적인 코르도바 토후국을 세웠습니다. 그의 왕조는 알안달루스에서 이슬람교의 존재를 공고히 했습니다. 압드 알 라만 2세 (822–852)의 치세 무렵, 코르도바는 유럽에서 가장 크고 중요한 도시들 중 하나가 되고 있었습니다. 우마이야 스페인은 이슬람 도시인 다마스쿠스와 바그다드에 필적하는 이슬람 세계의 중심지가 되었습니다. "코르도바의 에미르들은 안달루시 이슬람의 자신감과 활력을 반영하여 궁전을 짓고, 동전을 주조하여 동양에서 스페인으로 사치품을 들여왔으며, 야심찬 관개 사업을 시작하고 농업을 변화시켰으며, 동양에서 아바스 왕조의 법정 판결의 양식과 의식을 재현하고 유명 학자들을 환영했습니다. 무슬림 세계의 나머지 지역에서 온 시인과 음악가들"[40]이라고 말했습니다. 그러나 에미리트의 가장 중요한 영향은 비이슬람 지역 주민들에 대한 문화적 영향이었습니다. 무슬림, 기독교, 유대인 등 교육받은 사람들이 선호하는 언어인 '우아한 아랍어'가 되었고, 아랍어 책의 독자층이 급격히 증가하였고, 아랍 로맨스와 시는 매우 인기를 끌게 되었습니다.[41] 문학 아랍어의 인기는 이베리아 반도의 기독교인과 유대인 인구의 아랍화의 한 측면일 뿐이며, 이로 인해 동시대 사람들은 영향을 받은 인구를 "모자랍" (스페인어로 모자랍어; 포르투갈어로 모자랍어로 "아랍인과 같다" 또는 "아랍화되었다"고 번역됨)이라고 불렀습니다."[42]

Arabic-speaking Iberian Christian scholars preserved and studied influential pre-Christian and pre-Islamic Greco-Roman texts, and introduced aspects of medieval Islamic culture,[43][44][45] including the arts,[46][47][48] economics,[49] science, and technology.[50][51] (참고: 12세기 라틴어 번역 및 중세 유럽에 대한 이슬람의 기여). 무슬림의 통치는 1238년부터 1492년 라 레콘키스타가 완성될 때까지 카스티야의 속국으로서 그라나다 토후국에서 지속되었습니다.[52] 모리스코들(스페인어로 무어인)은 1609년(카스티야)과 1614년(이베리아의 나머지) 사이에 스페인 종교재판 동안 필립 3세에 의해 스페인에서 마침내 추방되었습니다.

폴란드 타타르 귀족의 "아라즈" 문장. 타타르족의 문장은 종종 이슬람 문화와 관련된 모티프를 포함했습니다.

16세기에서 19세기에 걸쳐 바르바리 국가들은 르네상스와 근대 초기에 걸쳐 주로 북아프리카와 오스만 제국을 중심으로 무슬림 세계의 노예 시장에서 판매할 기독교 노예를 잡기 위해 해적들을 보내 유럽의 인근 지역을 급습했습니다.[53] 역사학자 로버트 데이비스(Robert Davis)에 따르면, 16세기에서 19세기 사이에 바르바리 해적들은 100만에서 125만 명의 유럽인들을 노예로 잡았지만, 이 숫자들은 논란의 여지가 있습니다.[53][54] 이 노예들은 주로 나포된 배의 선원들로부터,[55] 스페인과 포르투갈의 해안 마을들로부터, 그리고 이탈리아 반도, 프랑스, 또는 영국, 네덜란드, 아일랜드, 아조레스 제도, 그리고 심지어 아이슬란드와 같은 더 먼 곳들로부터 나포되었습니다.[53]

18세기 초까지 크림 칸국은 오랫동안 오스만 제국 및 중동과 대규모 노예 무역을 유지했습니다.[56] 크림 타타르족은 다누비아 공국, 폴란드-리투아니아, 러시아에 자주 습격을 가해 점령할 수 있는 사람들을 노예로 삼았습니다.[57]

동유럽

헝가리

뵈ö르메니 무슬림들은 헝가리에서 초기 무슬림 공동체를 형성했습니다. 그들의 가장 큰 정착지는 오늘날 헝가리 왕국의 중부에 있는 오로샤 마을 근처였습니다. 그 당시에 무슬림들이 완전히 거주하는 이 정착지는 아마도 왕국의 가장 큰 정착지 중 하나였을 것입니다. 1241년 몽골의 헝가리 침공 당시 이곳과 여러 무슬림 거주지가 모두 파괴되고 주민들이 학살당했습니다.

러시아와 우크라이나

슬로베니아에 세워진 유일한 모스크인 로그포드 망가톰 모스크는 1차 세계 대전 동안 로그포드 망가톰 마을에 지어졌습니다.

서기 7세기 중반, 이슬람교가 페르시아를 정복한 후, 이슬람교는 후에 러시아의 일부가 되는 지역으로 퍼졌습니다.[58] 중앙 러시아를 거쳐 흑해를 향해 나아간 발트해 지역 사람들로 보이는 이슬람교도들과 러시아인들 사이의 무역 연결에 대한 설명이 있습니다. 이븐 파들란은 921년부터 922년까지 볼가 불가리아를 여행하는 동안 일부가 이슬람교로 개종했다고 주장하며 루스인들을 관찰했습니다. "그들은 돼지고기를 매우 좋아하고 이슬람교의 길을 걸어온 많은 사람들이 돼지고기를 매우 그리워합니다." 루스인들은 또한 이븐 파들란이 그들의 하루 요금의 일부로 종종 언급했던 발효 음료인 나비디를 즐겼습니다.[59]

1566년 오스만 제국의 유럽 영토 확장 작전, 크림 타타르족 선봉장

몽골인들은 13세기에 볼가 불가리아의 루스와 쿠만-킵차크 연합(현재의 러시아와 우크라이나의 일부)을 정복하기 시작했습니다. 몽골 제국이 갈라진 후, 동유럽 지역은 황금 무리로 알려지게 되었습니다. 원래 무슬림은 아니었지만, 서부 몽골인들은 베르케 칸 치하에서 14세기 초에 이슬람을 종교로 채택했고, 후에 우스베그 칸은 이슬람을 국가의 공식 종교로 확립했습니다. 소규모 몽골 귀족뿐만 아니라 대부분 튀르크어를 사용하는 호드족의 많은 사람들이 이슬람화되었고 (만약 그들이 이미 볼가 불가르족처럼 무슬림이 아니라면) 러시아인들과 유럽인들에게 타타르족으로 알려지게 되었습니다. 현재의 러시아와 우크라이나의 유럽[60] 지역의 절반 이상이 13세기부터 15세기까지 무슬림 타타르족과 터키인의 지배 하에 있었습니다. 크림 칸국은 1475년 오스만 제국의 속국이 되었고 1502년까지 대호르드에 남아있는 영토를 정복했습니다. 러시아의 차르 이반 1세는 1552년 카잔의 무슬림 칸국을 정복했습니다.

벨라루스와 폴란드-리투아니아

벨로루시와 폴란드-리투아니아의 립카 타타르족 무슬림.[61][62][63][64][65] 모스크의 재료는 목재입니다.[66]

발칸반도

코소보 프리스티나에 있는 왕의 모스크
셀주크

바바이 반란의 결과로 1261년에 튀르키예인 사리 살투크 중 한 명이 40개의 튀르키예 씨족과 함께 비잔티움 제국으로 피신해야 했습니다. 그는 도브루자에 정착했고, 그 후 그는 강력한 무슬림 몽골 에미르 노가이 칸의 봉사에 들어갔습니다. 사리 살투크는 이슬람을 유럽에 전파하는 부랑자이자 가지로서 서사시의 영웅이 되었습니다.[67]

오스만
1529년 오스만 제국의 술탄 술레이만 1세는 그리스의 이슬람교인 그랜드 비지에 파르갈 ı 이브라힘 파샤가 붓다에 도착하기를 기다리고 있습니다.

오스만 제국은 1453년 콘스탄티노플을 점령할 때까지 14세기와 15세기에 비잔티움 제국의 유럽 부분을 차지하면서 이 지역에서 이슬람교를 국교로 확립하면서 유럽으로의 확장을 시작했습니다. 오스만 제국은 북쪽으로 계속 뻗어 16세기에 헝가리를 점령했고, 17세기 중반에는 포돌리아까지 북쪽으로 도달했고, 그 무렵 발칸 반도의 대부분은 오스만 제국의 지배 하에 있었습니다. 오스만 제국의 유럽 진출은 터키 전쟁에서 패배하면서 끝이 났습니다. 카를로위츠 조약 (1699)에서 오스만 제국은 중앙 유럽의 정복 대부분을 잃었습니다. 크림 칸국은 나중에 1783년에 러시아에 합병되었습니다.[68] 수세기에 걸쳐 오스만 제국은 거의 모든 유럽 영토를 점차 잃었고, 1922년 옛 제국이 튀르키예 국가로 변모할 때까지 망했습니다.

중세 불가리아, 특히 소피아라는 도시는 루멜리아라고도 알려진 발칸 반도의 거의 모든 오스만 제국 소유지의 행정 중심지였습니다.[69]

1354년과 1526년 사이에 오스만 제국은 오늘날 그리스, 불가리아, 루마니아]], 알바니아, 코소보, 세르비아, 북마케도니아, 몬테네그로, 보스니아, 헝가리의 영토를 정복했습니다. 제국은 1683년에 비엔나를 포위했습니다. 폴란드 왕의 개입으로 포위망이 무너졌고, 그 후 오스만 제국은 1699년 카를로위츠 조약으로 헝가리와 현재의 크로아티아, 슬로베니아, 세르비아의 일부를 포기해야 할 때까지 합스부르크 황제들과 싸웠습니다. 1699년부터 1913년까지 전쟁과 반란은 오스만 제국을 오늘날의 튀르키예의 유럽 국경에 도달할 때까지 더 후퇴시켰습니다.

대부분의 기간 동안, 오스만 제국의 퇴로는 이들 지방에서 온 이슬람 난민들(대부분의 경우 이전의 대상 인구에서 개종한 사람들)과 함께 헝가리와 크로아티아에 소수의 이슬람 주민들을 남겨두었습니다.[citation needed] 불가리아는 1878년까지 오스만 제국의 지배하에 있었으며, 현재 인구는 약 131,000명의 이슬람교도(2001년 인구 조사)를 포함하고 있습니다(포막스 참조).

19세기 초 오스만 그리스 아테네의 바자회 그림

보스니아는 1463년 오스만 제국에 의해 정복되었고, 오스만 제국 지배의 첫 200년 동안 인구의 많은 부분이 이슬람으로 개종했습니다. 1878년 오스트리아-헝가리 제국이 보스니아를 점령했을 때 합스부르크 왕가는 새로운 지방을 다시 기독교화하려는 열망을 떨쳐버렸습니다. 그 결과 보스니아의 많은 무슬림 인구가 20세기까지 살아남았습니다. 알바니아와 코소보 지역은 1913년까지 오스만 제국의 지배하에 있었습니다. 오스만 제국이 정복하기 전에는 북부 알바니아인들은 로마 가톨릭 신자였고 남부 알바니아인들은 기독교 정교회 신자였지만 1913년까지 대다수가 무슬림이었습니다.[citation needed]

이슬람교로의 개종

자세한 정보: 알바니아의 이슬람화와 보스니아 헤르체고비나의 이슬람화
기독교 소년들의 피의 공물에 대한 등록. 1558년 오스만 미니어처 페인팅.[70]

오스만 제국의 지배하에 있었던 오랜 기간의 효과와는 별개로, 베네치아의 침략에 대항하여 주민들의 충성을 보장하는 정책의 일환으로 오스만 제국의 의도적인 조치로 인해 많은 주민들이 주기적으로 그리고 강제적으로 이슬람교로[71] 개종했습니다. 그러나 이슬람교는 오스만 술탄의 지배하에 있는 지역에서 데브 ş르메와 지즈야를 통해 무력으로 전파되었습니다. 오히려 아놀드는 17세기 작가 요하네스 셰플러의 말을 인용하여 이슬람의 확산을 설명합니다.

한편, 그(즉 투르크족)는 무력보다는 공술로 승리(전환)하고, 사기로 사람들의 마음에서 그리스도를 빼앗아 갑니다. 튀르크인들에게는 사실입니다. 현재로서는 어떤 나라도 폭력으로 배교하도록 강요하지 않습니다. 그러나 그는 다른 수단을 사용하여 기독교를 눈에 띄지 않게 뿌리내립니다. 그렇다면 기독교인들은 어떻게 되었을까요? 그들은 나라에서 추방당하지도 않고, 터키 신앙을 받아들여야 하는 것도 아닙니다. 그러면 그들은 터키인으로 개종했을 것입니다.[74]

문화적 영향

자세한 정보: 중세 유럽에 대한 이슬람 세계의 공헌과 근대 초기 유럽의 이슬람 수용

이슬람은 유럽 학자들 사이에서 관심을 끌었고, 오리엔탈리즘의 움직임을 촉발시켰습니다. 유럽의 현대 이슬람 학문의 창시자는 19세기 후반에 이슬람을 공부하기 시작한 이그나크 골드지허입니다. 예를 들어, 그의 책 "알 메디나와 메카로의 순례의 개인적 서술"에서 묘사된 바와 같이, 19세기 영국 탐험가, 학자, 동양학자, 그리고 "천일야의 책"의 번역가인 리차드 프란시스 버튼 경은 파슈툰족으로 변장하고 하지 기간 동안 메디나와 메카를 모두 방문했습니다.

이슬람 건축은 다양한 방식으로 유럽 건축에 영향을 미쳤습니다(예를 들어, 비엔나의 Türkischer Tempel synagogue). 12세기 유럽의 르네상스 시대에 아랍어 텍스트의 라틴어 번역본이 소개되었습니다.

20세기

알제리 독립전쟁 당시 프랑스 대도시로의 무슬림 이주가 급증했습니다.[citation needed] 1961년, 서독 정부는 최초의 가스타르비터들을 초청했고, 스위스는 이와 비슷한 계약을 제안했습니다; 이 이주 노동자들 중 일부는 튀르키예와 같은 다수 이슬람 국가 출신이었습니다. 이주자들은 그들의 대다수인 이슬람교도의 이전 식민지 파키스탄과 방글라데시에서 영국으로 왔습니다.[citation needed]

현재 인구통계학

유럽의 무슬림이 다수인 지역
러시아 바슈코르토스탄 우파에 있는 25명의 예언자들의 모스크
보스니아 헤르체고비나 사라예보의 가지 후스레브베그 모스크
제1차 세계대전 후 지어진 파리의 대모스크.

유럽의 정확한 무슬림 수는 알려지지 않았지만, 퓨포럼의 추산에 따르면, 2010년 유럽의 총 무슬림 수는 유럽 연합의 1,900만 명(인구의 3.8%)을 포함하여 약 4,400만 명(전체 인구의 6%)입니다.[14] 2010년 퓨 리서치 센터의 한 연구는 전세계 이슬람 인구의 2.7%가 유럽에 살고 있다고 보고했습니다.[75]

터키계 민족은 튀르키예 공화국뿐만 아니라 튀르키예의 유럽 지역과 북키프로스에서 가장 큰 민족 집단을 형성합니다. 그들은 또한 발칸 반도 내의 다른 포스트 오스만 국가(즉, 발칸 투르크족)에서 수백 년 된 소수 집단을 형성하며, 불가리아에서 가장 큰 소수 민족을 형성하고 북마케도니아에서 두 번째로 큰 소수 민족을 형성합니다. 한편 디아스포라에서는 오스트리아, 덴마크, 독일, 네덜란드 등에서 투르크족이 가장 큰 소수민족 집단을 형성하고 있습니다.[76] 1997년에는 서유럽과 발칸반도(북키프로스와 튀르키예를 제외한)에 약 1천만 명의 터키인이 살고 있었습니다. 2010년까지 최대 1,500만 명의 터키인들이 유럽 연합에 살고 있었습니다(즉, 튀르키예와 EU에 가입하지 않은 몇몇 발칸 및 동유럽 국가들 제외). 사회학자 아락스 파샤얀에 따르면 2012년 독일, 프랑스, 네덜란드, 벨기에에 1천만 명의 "유로 터키인"들만 살고 있었다고 합니다.[79] 그 외에도 영국, 오스트리아, 스웨덴, 스위스, 덴마크, 이탈리아, 리히텐슈타인, 핀란드, 스페인 등에 터키계 공동체가 많이 형성되어 있습니다. 한편 발칸반도에는 아직도 100만 명이 넘는 터키인들이 살고 있으며(특히 불가리아, 그리스, 코소보, 북마케도니아, 도브루자),[80] 포스트 소비에트 국가들의 동유럽 지역(즉, 아제르바이잔, 조지아, 카자흐스탄, 러시아, 우크라이나)에는 약 400,000명의 메스케티아 터키인들이 살고 있습니다.[81]

러시아의 무슬림 비율(유럽에서 가장 큰 무슬림 집단)은 출처에 따라 5[82]~11.7%[14]로 다양합니다. 그것은 또한 관찰적인 무슬림 또는 무슬림 혈통의 모든 사람들만 계산되는지에 달려 있습니다.[83] 모스크바는 약 150만 명으로 추산되는 이슬람교도들의 고향입니다.[84][85][86]

알바니아 인구의 58.8%가 이슬람교를 고수하고 있어 알바니아에서 가장 큰 종교입니다. 알바니아계 이슬람교도의 대다수는 벡타시 īʿ라 소수민족을 가진 세속적인 선인 ī들입니다. 코소보의 무슬림 비율은 93.[88]5%, 북마케도니아의[89][90] 39.3%입니다. (2002년 인구 조사에 따르면 0~4세 어린이의 46.5%가 마케도니아의 무슬림입니다),[91] 보스니아 헤르체고비나의 50.7%가 이슬람교도입니다.[92] 튀르키예와 아제르바이잔 등 대륙횡단 국가에서는 해당 국가 인구의 99%와 93%가 처음에 이슬람교도로 등록돼 있습니다. 2011년 인구 조사에 따르면 몬테네그로 전체 인구의 20%가 이슬람교도입니다.[94]

"비차별적 무슬림"은 특정 이슬람 교파에 속하지 않거나 특정 이슬람 교파와 동일시하지 않거나 식별 가능한 이슬람 학파 및 분파 중 하나로 쉽게 분류할 수 없는 이슬람교도를 위해 사용되어 온 포괄적인 용어입니다.[95][96][97] 세계 무슬림 인구의 4분의 1은 비종교적인 무슬림입니다.[75] 알바니아(65%), 키르기스스탄(64%), 코소보(58%), 인도네시아(56%), 말리(55%), 보스니아 헤르체고비나(54%), 우즈베키스탄(54%), 아제르바이잔(45%), 러시아(45%), 나이지리아(42%)[75] 등 8개국에서 비민족 무슬림이 다수를 차지하고 있습니다. 그들은 주로 중앙 아시아에서 발견됩니다.[75] 카자흐스탄은 전체 인구의 약 74%를 차지하는 비민족 무슬림이 가장 많습니다.[75] 동남 유럽에는 또한 많은 수의 비종교적인 이슬람교도들이 있습니다.[75]

2015년에 대런 E. 셰르캣은 포린 어페어즈(Foreign Affairs)에서 무슬림 성장 전망 중 일부가 종교가 없는 무슬림들의 증가를 고려하지 않은 것으로 정확한지에 대해 의문을 제기했습니다.[98] 양적 연구는 부족하지만, 그는 유럽의 추세가 북미의 추세를 반영한다고 믿습니다: 미국의 일반 사회 조사의 통계 데이터는 무슬림으로 길러진 사람들 중 32%가 성인기에 더 이상 이슬람교를 받아들이지 않으며, 18%는 종교적[98] 정체성을 가지고 있지 않다는 것을 보여줍니다(또한 전 무슬림 참조).

2016년 Pew Research Center가 실시한 조사에 따르면 무슬림은 유럽 전체 인구의 4.9%를 차지합니다.[99] 같은 연구에 따르면, 2010년에서 2016년 사이에 이슬람으로 개종하는 것보다 약 16만 명이 더 많은 가운데, 개종은 유럽의 이슬람 인구 증가에 크게 기여하지 않습니다.[99]

나라 2016년[99] 전체 인구 중 무슬림 비율 추정치
키프로스 25.4
불가리아 11.1
프랑스. 8.8
스웨덴 8.1
벨기에 7.6
네덜란드 7.1
오스트리아 6.9
영국 6.3
독일. 6.1
스위스 6.1
노르웨이 5.7
그리스 5.7
덴마크 5.4
이탈리아 4.8
슬로베니아 3.8
룩셈부르크 3.2
핀란드 2.7
스페인 2.6
크로아티아 1.6
아일랜드 1.4

프로젝션

Pew Research Center에 따르면 2010년 유럽의 인구는 6%이며 2030년까지 8%가 무슬림이 될 것으로 예상됩니다.[14] (이 데이터는 이주 위기 이후 중동과 아프리카로부터의 인구 이동을 고려하지 않습니다.)

2011년 1월에 발표된 Pew Research Center 연구는 유럽 인구의 이슬람교도가 2010년 6%에서 2030년 8%로 증가할 것으로 예측했습니다.[14] 이 연구는 또한 유럽의 무슬림 출산율이 2010년 2.2명에서 2030년 2.0명으로 떨어질 것이라고 예측했습니다. 반면, 유럽의 비이슬람 출산율은 2010년 1.5명에서 2030년 1.6명으로 증가할 것입니다.[14] 2017년에 발표된 또 다른 퓨 연구에 따르면 2050년에 무슬림은 유럽 인구의 7.4%(만약 유럽으로의 모든 이주가 즉각적이고 영구적으로 중단된다면 - "제로 이주" 시나리오)를 14%("높은" 이주 시나리오 하에서)까지 만들 것이라고 예상했습니다.[100] 유럽에서 이슬람교의 성장 속도에 대한 2000년대의 데이터는 증가하는 이슬람교도의 수가 주로 이민과 높은 출산율 때문이라는 것을 보여주었습니다.[101]

2017년, 퓨는 2050년까지 유럽의 이슬람 인구가 7%에서 14% 사이의 수준에 도달할 것이라고 예측했습니다. 예측은 마이그레이션 수준에 따라 달라집니다. 순 마이그레이션이 없을 경우 예상 수준은 7%, 높은 마이그레이션은 14%였습니다. 예상은 국가별로 매우 다양했습니다. 높은 이주 시나리오에서 역사적으로 비이슬람 국가 중 가장 높은 예상 수준은 스웨덴에서 30%였습니다. 반면 폴란드는 1%[102] 미만에 머물 것으로 전망됐습니다.

2006년 보수적인 기독교 역사가 필립 젠킨스(Philip Jenkins)는 포린폴리시연구소(Foreign Policy Research Institute ) 싱크탱크의 기사에서 2100년까지 유럽 인구의 약 25%에 해당하는 무슬림 인구가 "가능성이 있다"고 썼습니다. 젠킨스는 이 수치가 유럽 이민자 기독교인들의 증가하는 출산율을 고려하지 않았다고 말했습니다. 하지만 그의 방법론에 대해서는 자세히 밝히지 않았습니다.[103] 2010년, 런던 대학교 버크벡의 정치학 교수인 에릭 카우프만은 "2050년까지 서유럽에 대한 우리의 예측에서 우리는 독일, 프랑스, 영국과 같은 대부분의 높은 이민 국가들에 대해 10-15%의 이슬람 인구를 고려하고 있다"[104]고 말했고, 그는 이슬람교로의 개종 때문이 아니라 이슬람교가 확장되고 있다고 주장했습니다. 하지만 주로 이슬람교도들이 아이를 더 많이 낳는 경향이 있는 종교의 "친국적" 성향 때문입니다.[105] 다른 분석가들은 주장하는 이슬람 인구 증가의 정확성에 대해 회의적이며, 많은 유럽 국가들이 공식적인 양식이나 인구 조사에서 사람의 종교를 묻지 않기 때문에 정확한 추정치를 얻기가 어려웠다고 말하고, 네덜란드 모로코에서 이슬람 출산율이 감소했다고 주장했습니다. 그리고 튀르키예.

나라 무슬림(공식) 무슬림(추정) % 총인구의 % 세계 무슬림 인구의 공동체원산지
(predomin)
Albania 알바니아 1,646,128 2,601,000 (Pew 2011) 58.79(공식);[107] 82.1(Pew 2011) 0.1 원주민(알바니아인)
Andorra 안도라 해당 없음 < 1,000 (Pew 2011) < 0.1 < 0.1 이민자
Austria 오스트리아 해당 없음 70만 (2017년 연구)[108] 8[108] < 0.1 이민자
Belarus 벨라루스 해당 없음 19,000 (Pew 2011) 0.2 < 0.1 원주민(립카 타타르족)과 이민자
Belgium 벨기에 해당 없음 781,887 (2015년 기준)[109] 5.9[110]–7[109] < 0.1 이민자
Bosnia and Herzegovina 보스니아 헤르체고비나 1,790,454 (2013년 인구조사) 1,564,000 (Pew 2011) 50.7 ;[111] 41.6 (Pew 2011) 0.1 원주민 (보스니아어, 로마어, 크로아트어, 터키어)
Bulgaria 불가리아 577,000 (2011년 인구조사)[112] 1,002,000 (Pew 2011) 7.8 (공식); 13.4 (Pew 2011) < 0.1 원주민 (포막스, 터키인)
Croatia 크로아티아 해당 없음 56,000 (Pew 2011) 1.3 (Pew 2011) < 0.1 원주민(보스니아인, 크로아트인)과 이민자
Cyprus 키프로스 해당 없음 200,000 (Pew 2011) 22.7 (Pew 2011) < 0.1 원주민(터키인)
Czech Republic 체코 해당 없음 4,000 (Pew 2011) < 0.1 < 0.1 이민자
Denmark 덴마크 해당 없음 226,000 (Pew 2011) 4.1 (Pew 2011) < 0.1 이민자
Estonia 에스토니아 1,508 2,000 0.1 (Pew 2011) < 0.1 이민자
Faroe Islands 페로 제도 해당 없음 < 1,000 (Pew 2011) < 0.1 < 0.1 이민자
Finland 핀란드 해당 없음 42,000 (Pew 2011) 0.8 (Pew 2011) <0.1 이민자
France 프랑스. 해당 없음 5,720,000[113] 7.5 (Pew 2011) 0.3 이민자
Germany 독일. 해당 없음 5,300,000-5,600,000 (BAMF 2021)[114] 4,119,000 (Pew 2011); 4,700,000 (CIA)[115] 5 (Pew 2011) 0.2 이민자
Greece 그리스 해당 없음 527,000 (Pew 2011) 4.7 (Pew 2011) <0.1 원주민(그리스의 이슬람 소수민족)과 이민자
Hungary 헝가리 5,579[116] 25,000 (Pew 2011) 0.3 (Pew 2011) <0.1 원주민(터키인)과 이민자
Iceland 아이슬란드 770[117] < 1,000 (Pew 2011) 0.2[117] <0.1 이민자
Republic of Ireland 아일랜드 70,158 (2016년 인구조사) 43,000 (Pew 2011) 1.3[118] <0.1 이민자
Italy 이탈리아 해당 없음 1,583,000 (Pew 2011) 2.3;[119] 2.6 (Pew 2011) 0.1 이민자
Kosovo 코소보 해당 없음 1,584,000(CIA),[120] 2,104,000(Pew 2011) 95.6 0.1 원주민(알바니아인, 보스니아인, 고라니인, 터키인)
Latvia 라트비아 해당 없음 2,000 (Pew 2011) 0.1 <0.1 이민자
Liechtenstein 리히텐슈타인 해당 없음 2,000 (Pew 2011) 4.8 (Pew 2011) <0.1 이민자
Lithuania 리투아니아 해당 없음 3,000 (Pew 2011) 0.1 (Pew 2011) <0.1 원주민(립카 타타르족)
Luxembourg 룩셈부르크 해당 없음 11,000 (Pew 2011) 2.3 (Pew 2011) <0.1 이민자
Malta 몰타 해당 없음 1,000 (Pew 2011) 0.3 (Pew 2011) <0.1 이민자
Moldova 몰도바 해당 없음 15,000 (Pew 2011) 0.4 (Pew 2011) < 0.1 이민자
Monaco 모나코 해당 없음 < 1,000 (Pew 2011) 0.5 (Pew 2011) < 0.1 이민자
Montenegro 몬테네그로 118,477 (2011)[121] 116,000 (Pew 2011) 19.11[121] < 0.1 원주민 (보스니아어, 알바니아어, "무슬림")
Netherlands 네덜란드 해당 없음 914,000 (Pew 2011) 5[122] – 6[110] 0.1 이민자
North Macedonia 북마케도니아 590,878 (2021) 713,000 (Pew 2011) 32[123][124] <0.1 원주민 (알바니아인, 터키인, 로마니인, 토르베시인)
Norway 노르웨이 해당 없음 106,700–194,000 (Brunborg & Owstby 2011);[125] 2–4[125] < 0.1 이민자
Poland 폴란드 해당 없음 20,000 (Pew 2011) 0.1 (Pew 2011) < 0.1 원주민(립카 타타르족)과 이민자
Portugal 포르투갈 해당 없음 65,000 (Pew 2011) 0.6 (Pew 2011) < 0.1 이민자
Romania 루마니아 해당 없음 73,000 (Pew 2011) 0.3 (Pew 2011) < 0.1 원주민(터키인 및 타타르인)
Russia 러시아 해당 없음 16,379,000 (Pew 2011) 11.7(Pew 2011); 10-15(CIA)[126] 1.0 원주민
San Marino 산마리노 해당 없음 < 1,000 (Pew 2011) < 0.1 < 0.1 이민자
Serbia 세르비아 278,212 (2022) 28만 (Pew 2011) 4.2 (Census 2022) < 0.1 토착민(보스니아인, 이슬람교도, 루마니아인, 알바니아인, 고라니인, 세르비아인)
Slovakia 슬로바키아 10,866 4,000 (Pew 2011) 0.1 (Pew 2011) < 0.1 이민자
Slovenia 슬로베니아 73,568 49,000 (Pew 2011) 2.4 (Pew 2011) < 0.1 이민자와 원주민
Spain 스페인 1,887,906 1,021,000 (Pew 2011) 4.1[127] 0.1 이민자
Sweden 스웨덴 해당 없음 450,000–500,000(2009 DRL),[128] 451,000(Pew 2011) 5[128] < 0.1 이민자
Switzerland 스위스 해당 없음 433,000 5.7 (Pew 2011) < 0.1 이민자
Ukraine 우크라이나 해당 없음 393,000 (Pew 2011) 0.9 (Pew 2011) < 0.1 원주민(Crimean Tatars)[129]
United Kingdom 영국 3,106,368 2,869,000 (Pew 2011) 4.6 (Pew 2011) 0.2 이민자
Vatican City

바티칸 시국

0 0

(Pew 2011)

0 (Pew 2011) 0 없음.

종교성

독일 공영방송 도이체벨레에 게재된 기사에 따르면, 무슬림 이민자들의 공동체는 일부 서유럽 국가들에서 강력한 종교적인 경향을 유지하고 있으며, 이는 세대를 초월하여 계속되고 있습니다. 영국에서는 64%가 "매우 종교적"이라고 답했고, 오스트리아 42%, 프랑스 33%, 스위스 26% 순이었습니다.[130]

리브르 드 브룩셀 대학(Universityé Libre de Bruxelles)이 2005년에 발표한 조사에 따르면 벨기에의 무슬림 인구 중 10%만이 "무슬림을 실천하고 있다"고 추정했습니다.[131] 또 다른 조사에 따르면 2009년 네덜란드의 무슬림 중 24%만이 일주일에 한 번 모스크에 참석했습니다.[132]

2004년 같은 조사에 따르면, 그들은 네덜란드 무슬림들, 특히 이민자 2세들의 삶에서 이슬람의 중요성이 감소하고 있다는 것을 발견했습니다. 인터뷰에 응한 프랑스 무슬림 중 33%만이 종교 신자라고 답했다는 조사 결과가 나왔습니다. 이 수치는 2010년 10월 INED/INSEE 조사에서 얻은 수치와 동일합니다.[133]

사회의

발칸 반도의 이슬람교, 이슬람 사원의 밀집도, 유고슬라비아의 형제단결 고속도로의 주요 공사를 강조하는 주요 고속도로.
유럽연합에서 가장 큰 로마 모스크
이스트 런던 모스크는 영국에서 처음으로 아단을 방송하기 위해 확성기를 사용하는 것이 허용된 곳 중 하나였습니다.[134]

이슬람 단체

참고 항목: 범주:유럽의 이슬람 단체

유럽에서는 다양한 이슬람 단체들이 이슬람 공동체의 다양한 이해관계를 대변하고 이슬람교의 가르침을 증진하고, 종교간 화합과 문화적 기여를 장려하는 역할을 하고 있습니다.

유럽 이슬람 조직 연맹(FIOE)은 유럽의 30개 이상의 이슬람 조직을 대표하는 포괄적인 조직입니다. 그것의 임무는 무슬림들의 이익을 대변하고, 유럽에서 무슬림들과 비무슬림들 사이의 대화와 협력을 촉진하는 것입니다.[135] FIOE는 그 후 유럽의 무슬림들에게 지도를 제공하는 범유럽 무슬림 형제단인 Fatwa and Research 유럽 평의회를 만들었습니다.[135] 유럽 협력을 위한 무슬림 협의회(Muclear Council for Cooperation in Europe, MCCE)는 유럽 연합 행정부 이전에 무슬림 신앙을 가진 유럽 시민들의 대표적인 기관으로, 자문, 대표 및 유럽 내 협력을 위한 기관입니다.[136] 1997년, MCCE는 "종교, 교회 및 인본주의와의 대화"라는 틀 속에서 유럽위원회의 정책 자문단의 일원으로 이니셔티브 "A Soul for Europe"에 가입했습니다.[137]

모스크

참고 항목: 유럽의 이슬람 사원 목록

이슬람식 드레스

주 기사: 유럽의 이슬람식 드레스
참고 항목: 히잡

유럽의 이슬람 드레스의 맥락에서 무슬림 공동체 사이에서 얼굴을 가리는 베일과 다른 전통 의상의 착용에 대한 다양한 관점이 있습니다. 다양한 유럽 국가들은 부르카나 히잡과 같은 얼굴을 덮는 베일을 포함하여 종교적인 의복과 관련된 법과 규정을 시행해 왔습니다. 이 법들은 무슬림 공동체 안팎에서 상당한 논쟁과 비판을 불러일으켰습니다.[138][139][140] 제한을 주장하는 사람들은 자신들이 안보, 즉 세속주의에 찬성한다고 말합니다. 그러나 그러한 법에 대한 비평가들은 개인의 자유와 종교적 표현에 대한 침해에 대해 우려를 표명하며, 이러한 제한은 이슬람 공동체를 고립시키고 오명을 씌우는 것을 포함하여 의도하지 않은 결과를 초래한다고 주장합니다.[141][142][143] 또한, 일부 관찰자들은 이러한 복장 금지가 유럽 전역에서 이슬람 혐오증을 부추기는 것에 대한 우려를 제기했다고 언급했습니다.[144][145][146]

지배적인 관점은 무슬림 여성이 얼굴을 가리지 않는 종교적인 옷을 입을 권리를 지지하며, 더 적은 비율이 모든 형태의 종교적인 옷에 대한 제한을 지지합니다. Pew Research Center에 따르면, 지역 평균적으로 약 25%가 무슬림 여성이 그들이 선택한 종교적인 옷을 입는 것을 허용해야 한다고 주장하며 더 허용적인 견해를 가지고 있습니다.[147]

의류 제한에 대한 입장은 모든 국가에서 동일하지 않습니다. 예를 들어, 이슬람교도들에 대해 긍정적인 감정을 가지고 있는 약 10명 중 6명의 포르투갈 성인들은 종교적인 옷에 대한 제한을 지지하지 않습니다. 전반적으로, 서유럽의 대부분의 사람들은 이슬람교도들을 포함한 종교적 소수자들을 받아들인다고 말합니다. 예를 들어, 설문 조사에서 별도의 질문에 따르면, 이 지역의 비이슬람 성인의 66%의 중앙값은 무슬림을 가족의 일원으로 받아들이겠다고 말했습니다.[148]

이슬람 근본주의와 테러

주 기사: 유럽의 이슬람 테러
자세한 정보: 체첸의 보스니아 무자헤딘과 무자헤딘

2013년 Wisenschaftszentrum Berlin für Sozialforschung (WZB)가 실시한 연구는 이슬람 근본주의가 유럽의 이슬람교도들 사이에 널리 퍼져 있다는 것을 발견했습니다. 이 연구는 터키계 이민자들을 대상으로 유럽 6개국을 대상으로 설문조사를 실시했습니다. 독일, 프랑스, 네덜란드, 벨기에, 오스트리아, 스웨덴. 처음 4개국에서는 모로코 이민자들도 인터뷰를 했습니다.[149] 근본주의는 신자들이 과거에 정해진 영원불변의 규칙으로 돌아가야 한다는 믿음, 이 규칙들은 오직 하나의 해석만을 허용하고 모든 신자들에게 구속력을 갖는다는 믿음, 종교적 규칙이 세속적인 법보다 우선한다는 믿음으로 정의되었습니다. 이슬람교도의 3분의 2는 민법보다 종교적 규칙이 더 중요하다고 응답했고, 이슬람 내 종교적 다원주의를 거부하는 3분의 1은 종교적 규칙이 더 중요하다고 응답했습니다.[150] 응답자 중 44%가 세 가지 진술에 모두 동의했습니다. 거의 60%가 무슬림들이 이슬람의 뿌리로 돌아가야 한다고 응답했고, 75%는 코란에 대한 가능한 해석이 하나밖에 없다고 생각했습니다.[149]

결론은 종교적 근본주의가 기독교 원주민들보다 유럽 무슬림들 사이에서 훨씬 더 널리 퍼져 있다는 것이었습니다. 지각된 차별은 종교 근본주의의 한계 예측 변수입니다.[149] 서구 정부가 정체성의 원천으로서 이슬람에 대해 본질적으로 적대적이라는 인식이 유럽의 일부 이슬람교도들 사이에서 지배적입니다. 그러나 최근 연구에 따르면 ISIS의 등장 이후 특히 젊은이들과 고학력 유럽 무슬림들 사이에서 이러한 인식이 크게 감소했습니다.[151] 국가 간의 차이는 "반응적인 종교 근본주의"에 위배되며, 근본주의는 무슬림에 대한 권리와 특권의 결여에 대한 반작용으로 간주됩니다. 대신 무슬림과 이민자 전반에 대해 상대적으로 관대한 정책을 펼치고 있는 벨기에 역시 근본주의 수준이 상대적으로 높은 것으로 나타났습니다. 제한적 정책을 펴는 프랑스와 독일은 근본주의 수준이 낮았습니다.[149]

2017년 질 드 케르초브 EU 대테러 조정관은 인터뷰에서 유럽에 급진주의자와 지하디스트가 500,000명 이상 있다고 말했습니다.[152] 2016년 프랑스 당국은 안보 위협 목록에 오른 2만 명 중 15,000명이 이슬람 운동에 속해 있다고 밝혔습니다.[153] 영국에서는 23,000명의 지하디스트가 거주하고 있으며, 이 중 3,000명 정도가 적극적으로 감시되고 있는 것으로 당국은 추정하고 있습니다.[154] 2017년 독일 당국은 국내에 1만 명 이상의 전투적인 살라피스트가 있는 것으로 추정했습니다.[155] 유럽의 무슬림들도 새로운 반유대주의로 비난을 받았습니다.[156]

무슬림에 대한 태도

시리즈의 일부
이슬람 공포증
No mosque
문제들
국가별현황
예
모스크 공격:

대량학살:

대학살, 고문, 추방:

기타 사건:

미디어
반대
참고 항목: 이슬람 공포증과 이슬람에 대한 비판

무슬림에 대한 부정적인 태도의 정도는 유럽의 각 지역마다 다릅니다.

무슬림에 대한 부정적인 시선, 2019[157]
나라 퍼센티지
슬로바키아
77%
폴란드
66%
체코
64%
헝가리
58%
그리스
57%
리투아니아
56%
이탈리아
55%
스페인
42%
스웨덴
28%
네덜란드
28%
독일.
24%
프랑스.
22%
우크라이나
21%
러시아
19%
영국
18%

유럽 인종차별 및 외국인 혐오 감시 센터는 무슬림에 대한 인식과 견해가 다를 수 있지만, 무슬림 인구는 유럽 전역에서 이슬람 공포증을 겪는 경향이 있다고 보고했습니다.[158]

2005년 Sociaalen Cultureel Planbureau 연례 보고서에 따르면, 네덜란드 인구의 절반과 모로코와 터키 소수민족의 절반은 서양의 생활 방식이 이슬람교도의 생활 방식과 조화될 수 없다고 말했습니다.[159]

폴란드 여론조사센터의 2015년 여론조사에 따르면 폴란드인의 44%가 이슬람교도에 대해 부정적인 태도를 가지고 있으며, 23%만이 이슬람교도에 대해 긍정적인 태도를 가지고 있는 것으로 나타났습니다. 게다가, 과반수는 "무슬림들은 그들 자신의 관습과 가치 이외의 다른 가치에 대해 내성이 없다." (64% 동의, 12% 동의하지 않음), "서유럽 국가에 거주하는 무슬림들은 일반적으로 그 국가 인구의 대다수에게 특징적인 관습과 가치를 얻지 못한다." (63% 동의, 14% 동의하지 않음), 같은 진술에 동의했습니다. "이슬람은 다른 종교보다 폭력을 더 조장합니다." (51% 동의, 24% 동의하지 않음)[160]

Chatham House가 유럽 10개국 10,000명을 대상으로 2017년 2월 실시한 여론조사에서 평균적으로 과반수가 무슬림 이민에 반대하는 것으로 나타났으며 특히 오스트리아, 폴란드, 헝가리, 프랑스, 벨기에에서 반대가 두드러졌습니다. 응답자 중 55%가 반대했고, 20%는 의견을 제시하지 않았으며, 25%는 무슬림이 다수인 국가로부터의 추가 이민에 찬성했습니다. 이 연구의 저자들은 폴란드를 제외한 이들 국가는 이전 몇 년 동안 지하디스트 테러를 겪거나 난민 위기의 중심에 있었다고 덧붙였습니다. 그들은 또한 조사된 대부분의 국가에서 급진적인 우파가 정치적 영향력을 가지고 있다고 언급합니다.[161]

라이프치히 대학의 2018년 연구에 따르면, 독일인의 56%는 때때로 많은 이슬람교도들이 그들을 자국에서 이방인처럼 느끼게 한다고 생각했습니다. 이는 2014년의 43%에서 증가한 것입니다. 2018년에는 44%가 무슬림의 이민을 금지해야 한다고 생각했는데, 이는 2014년의 37%보다 증가한 수치입니다.[162]

2013년 미국 국무부 기록에 따르면 프랑스에서 반이슬람 공격은 약 226건으로 전년 대비 11% 이상 증가했습니다. 공격의 예로는 아랍 식당의 폭탄, 이슬람 사원에 던져진 수류탄 등이 있습니다. 최근 몇 년 동안 프랑스에서 발생한 테러 공격의 여파로 인해 엄청난 양의 반이슬람 수사와 증오 범죄의 양이 증가하고 있습니다.[163] 프랑스 정부는 또한 최근 몇 년 동안 프랑스의 무슬림 인구에게 영향을 미쳤으며, 하원은 반(反) 급진주의 법안을 통과시키고 예배 장소에 대한 견제를 증가시켰습니다.[164][165][166]

2023년 10월 현재 슬로바키아는 EU 회원국 중 유일하게 이슬람의 국가 인정을 받는 것을 금지한 합법적인 법안에 따라 모스크를 가지고 있지 않습니다.[167]

고용.

독일, 프랑스, 네덜란드, 영국, 벨기에, 스위스의 이슬람교도들을 조사한 WZB 보고서에 따르면, 유럽의 이슬람교도들은 일반적으로 더 높은 수준의 실업률을 보이고 있는데, 이는 언어 능력의 부족 때문에 크게 기인합니다. ethnic간의 사회적 유대관계의 결여와 여성이 가정 밖에서 일하지 않는 성 역할에 대한 전통적인 관점 고용주와의 차별이 실업률의 작은 부분을 야기했습니다.[168]

참고 항목

나라별 이슬람교
국가별 무슬림 세계 비율
아프리카
아시아
아메리카 대륙
유럽
오세아니아
이슬람 포털

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서지학

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외부 링크