우크라이나의 이슬람교

Islam in Ukraine
나라별 이슬람교
국가별 무슬림 비율
아프리카
아시아
아메리카 대륙
유럽
오세아니아
이슬람교 포털
유럽의 이슬람교
국가 인구의[1] 백분율로
90–100%
70–90%
50–70%
 보스니아 헤르체고비나
30–40%
 북마케도니아
10–20%
5–10%
4–5%
2–4%
1–2%
< 1%

우크라이나의 이슬람교는 2016년 기준 전체 인구의 약 5%를 차지하는 이슬람교도들이 소수 종교 계열입니다.[2]이 종교는 우크라이나에서 13세기 울루그 울루스(황금의 무리)의 베르케 칸과 15세기 크림 칸국의 성립까지 거슬러 올라갑니다.

역사

자세한 정보:크림 타타르족 추방

현대 우크라이나인들의 조상들은 이슬람 세계에 대한 최초의 정보, 이슬람교도에 대한 최초의 정보, 무역 작전, 여행, 군사 작전 중 이슬람에 대한 최초의 지식을 얻었습니다.루시치는 데스나, 세임, 오스킬을 통해 이탈리아로 가장 자주 여행했습니다.이것은 아랍-무슬림 문화의 영향을 많이 받았던 그 나라와의 직접적인 접촉이었습니다.키이반 루스의 이슬람교에 대한 친분은 동방에서의 러시아의 군사적 활동에 의해서도 촉진되어 이슬람 국가들의 대표들과 접촉하게 되었습니다.예를 들어, 이것은 985년 키이우의 볼로디미르 왕자가 922년에 이슬람교가 국교로 선포된 불가리아에 대한 캠페인입니다.

키반 루스의 영토에 있던 최초의 이슬람교도들은 아조프 지역에서 돈 강으로 이주한 사람들의 대표자들이었습니다.중세 연대기들은 현대 오세트인의 조상들이 이미 8세기 초에 알란인이었다고 분명하게 기록하고 있습니다.이슬람교를 인정했습니다.현대 고고학자들이 우크라이나 남동부에서 발견한 것은 이슬람 의식에 따라 진행된 그들의 매장입니다.키이반 루스에 무슬림이 영구적으로 존재했다는 정확한 증거는 키이우 왕자에게 무슬림 페체네그 기병대가 있었던 11세기로 거슬러 올라갑니다.

두 번째 시기는 군사적 식민지 시대로 정의됩니다.북흑해 지역과 트란스니스트리아에서 오스만 제국의 식민지화 정책과 이슬람교를 표방하는 민족들의 영원한 터전에 정착하는 내용입니다.이것은 크림 반도에 있는 타타르족의 일부를 통합하는 것을 의미합니다.크림 반도는 현재 독립된 우크라이나의 일부가 된 땅에서 이슬람교가 전파되는 주요 지역이 되었습니다.바로 이곳에서 독특한 이슬람 문명이 탄생하고 강화된 것입니다.크림 반도에서 이슬람교는 크림 칸국의 국교가 되었고, 그 국교는 300년 이상 동안 완전히 또는 부분적으로 독립을 유지했습니다.

13세기부터 16세기까지 크림 반도의 땅에 있었습니다.크림 타타르족이 독자적인 종교인 이슬람교를 가진 별개의 민족 집단으로 형성된 것오랫동안, 크림 반도는 드네프르 지역의 주민들이 이슬람교와 이슬람교도들에 대한 정보를 받는 주요한 남쪽 경로였습니다.

하나피 마드하브의 수니파가 크림 반도에 퍼졌습니다.하나피족은 황금 호드족의 칸이었고, 오스만 제국의 국교였던 이 이슬람의 법정 학파였습니다.

이 연대기는 우크라이나가 리투아니아 대공국의 일부였을 때 크림 반도 출신의 이슬람교도들이 비타우타스 왕자에 의해 군사법에 따라 우크라이나에 정착했다고 보고하고 있습니다.우크라이나에 안정적으로 존재했던 최초의 모스크는 콘스탄틴 오스트로그스키 왕자(16세기)의 명령에 따라 그가 섬기던 이슬람교도들을 위해 오스트로 시에 지어졌습니다.

크림 칸국 시대

그러나 크림 반도에서 이슬람교의 마지막 승리는 칸 우즈벡(1313~1342)의 이름과 연관이 있는데, 그는 공식적으로 이슬람교를 한반도의 국교로 소개하고 솔하트(현재의 구 크림 반도)시를 황금 집단의 새로운 울루스의 행정 중심지로 만들었습니다.그 자신은 크림 반도에서 얼마 동안 살면서 자신의 신하들에게 이슬람 교리를 고수하는 모범을 보여주었습니다.전설적인 타메르인 (1336년-1405년)은 황금 호르드 칸 톡타미쉬를 폐위시킴으로써 크림 인구의 이슬람화 과정을 완성했습니다.그 역사의 골든 호드 시대가 끝난 후, 크림 칸국은 독립적인 국가로 분리되었고, 그 기반 위에 크림 칸국이 생겨났습니다.1427년부터 기레이 가문의 칸 왕조가 통치자가 되었습니다.

1475년, 칸국의 역사에 새로운 시대가 시작되었습니다.올해 크림 반도의 통치자들은 오스만 제국의 힘을 모든 무슬림의 통치자인 칼리프로 인정했습니다.최고의 영적 인물들은 모두 칼리프의 대표자들이 참여하여 임명되었으며, 그의 이름은 알라의 이름을 따서 크림 모스크에서 매일 칭송을 받았습니다.그러나 오스만 제국의 법에 의하면 기레이 왕조는 오스만 제국 자신들보다 더 고귀한 것으로 여겨졌고 남계에서 오스만 제국이 멸망할 경우 왕위에 앉아야 했습니다.고위 성직자들은 칸국에서 영향력 있는 인물이 되었습니다.그 중 가장 중요한 것은 머프티였습니다.그는 술탄의 부왕에 이어 두 번째 인물로 여겨졌고 국무원의 일원이었습니다.성직자들의 이 대표는 샤리아 법의 최고 해석자가 되었습니다.

크림 반도의 무프티(Mufti)는 제국의 국무원(State Council of the Empire-Divan)의 일원이었습니다.그 다음으로, 계층적 계단 위의 자리는 샤리아 판사, 무다리스(무슬림 학교에서 가르치는 일을 담당하는 마드라사), 이맘, 셰이크(무슬림 형제단의 우두머리), 수푸(형제단의 구성원 또는 은둔자)가 차지했습니다.그들은 이슬람의 정신 속에서 크리미아인들의 깨달음을 소중히 여겼고, 율법을 준수하도록 가르쳤으며, 충실한 이슬람교도들과 양심적인 신하들을 길렀습니다.이슬람교는 크림 타타르족의 정신적 삶의 기초가 되었습니다.모스크는 거의 모든 중요한 정착지에서 기능했습니다.

크림 칸국이 존재하는 동안, 그 주에는 종교적 관용의 분위기가 만연했습니다.정교회, 가톨릭, 그리스, 아르메니아 교회와 수도원, 유대인 유대교 회당, 카라이테 케나제 등이 국가의 영토에서 자유롭게 운영되었습니다.

이슬람교의 사상과 규범의 영향 아래 크림 타타르족의 민족문화, 그들의 일상적인 전통, 언어, 생활방식, 교육과 아이들의 양육 체계가 형성되었습니다. 문자, 책 만들기, 음악, 석재와 목각, 장식 예술, 특히 건축이 번성했습니다.에스키 키림(구 크림 반도) 마을은 우즈벡과 베이바르사 모스크, 쿠르숨자미, 타크탈라자미와 마드라사, 카라반세라이 있는 이슬람 건축물의 귀중한 기념물들이 풍부합니다.칸국의 이전 행정 중심지인 바흐치사라이에는 궁전, 회교사원, 중세 시대의 이슬람 문학의 풍부한 수집품 등 이슬람 문화의 기념물들이 많이 있습니다.크림 반도의 이슬람 문명의 중심지는 독특한 주마-자미 모스크(1552년)가 있는 카라수바자르(빌로히르스크), 카파(페오도시아), 케즐레프(예바토리아)였습니다.

19-XX세기 우크라이나 영토의 이슬람교

러시아 제국의 통치 기간 동안 크림 반도의 무슬림 문명의 기초를 파괴하는 일관된 정책이 수행되었습니다.900개가 넘는 모스크가 파괴되거나 막사로 변했습니다.카라수바자르 시에서 일어난 사건 직후, 많은 이슬람 학자들이 강제로 소환되어 처형되었습니다.1883년, 크림 반도에서 고서들의 첫 번째 대량 불태우기가 일어났습니다 (두 번째는 1929년이었습니다).

조직적인 억압에도 불구하고 크림 반도의 이슬람 문화는 계속 살았고 심지어 새로워졌습니다.20세기 무슬림 문화의 예. 이스마일 가스프린스키의 작품이 되었습니다.그의 노력은 크림 반도의 종교적, 문화적 개혁으로 이어졌고, 그 결과 이슬람교도들을 위한 새로운 교육 시스템이 되었습니다.1881년, 가스프린스키는 "러시아 이슬람"이라는 책을 출판했고, 1883년부터 주간지 "터지만" (번역가)을 출간하여 이슬람교도들 사이에서 계몽사상을 주창했습니다.

XIX 세기 동안의 경제적 이주의 결과.우크라이나에서 전통적으로 이슬람을 실천하는 사람들의 대표자들의 재정착이 시작됩니다.카잔 타타르족 출신 원주민들이 우크라이나 땅에 정착합니다.실향민의 수는 수만 명으로 측정됩니다.우크라이나 산업 지대의 동쪽과 남쪽에는 투르코어를 사용하는 사람들의 독특한 공동체가 우크라이나에 형성되고 있습니다.

제국 정부는 이슬람교도들이 그들만의 이슬람 사원을 가질 수 있도록 허용했습니다.그래서 이슬람교도들은 모스크 외에도 기도원이 자주 있었던 것입니다.예를 들어, 20세기 초에 도네츠크 지역에서 두 개의 모스크가 운영되었습니다. 루한스크와 마키이브카, 그리고 정착지에 몇 개의 기도원이 더 있습니다.키이우에서 타타르족은 포딜, 루키아니브카, 스뱌토신에 살았습니다.거리에 기도원이 평화롭게 서 있었습니다.1910년에 모스크의 기초가 세워졌지만, 결코 지어지지는 않았습니다.키예프는 2개의 이슬람 공동묘지를 가질 수 있었습니다.이슬람 공동체들은 러시아 제국의 국경 밖에 있는 우크라이나의 많은 도시들 - 리비우에 있는 카테리노슬라프, 하르키우, 자포리즈히아, 미콜라이브와 다른 도시들 - 에서 활동적이었습니다.

소비에트 시대

크림 무슬림들은 1944년 Joseph Stalin이 나치 독일과 협력했다고 비난하면서 대규모 추방을 당했습니다.200,000명[3] 이상의 크림 타타르족이 중앙 아시아, 주로 우즈베키스탄 SSR로 추방되었습니다.추방으로 기아나 질병으로 숨진 추방자는 10만 명이 넘는 것으로 추산됩니다.[4]

오늘날 우크라이나 무슬림들

하나피 학파의 수니파 이슬람교는 우크라이나에서 가장 큰 비기독교 종교이며, 우크라이나 무슬림의 대다수는 크림 타타르족입니다.우크라이나 남부와 남동부에서 주로 발견되는 우크라이나 토착 터키인들은 다른 형태의 이슬람교를 실천하고 있습니다.볼가 타타르족, 터키인, 아제리스인, 북캅카스 민족, 우즈베키스탄인 등이 이에 해당합니다.[5]

튀르크계가 아닌 사람들도 우크라이나에 살고 있습니다.이들은 아랍인들과 아프가니스탄 원주민들입니다.

2021년 오데사 대성당 모스크 착공그 모스크는 천 명 이상의 신자들을 수용할 것입니다.대성당 모스크는 건축적인 형태로 메디나의 알 마스지드 알 나바위 모스크와 비슷하게 될 것입니다.2개의 미나렛이 있습니다.[6]

키예프 시에는 5천 명을 수용할 수 있는 대성당 모스크를 갖춘 크림 타타르 문화센터 건립이 계획돼 있습니다.

회교도협회

터키 공동체의 대표자들도 우크라이나에 살고 있습니다.2012년, 약 1,500,000명의 이슬람교도들이 우크라이나에 살고 있었습니다.

이슬람 단체들은 이 나라에 3개의 정신적, 행정적 중심지를 가지고 있습니다.

크림 무슬림 영적 행정부(DUMK)

우크라이나 무슬림 영적 행정부(DUMU)

우크라이나 무슬림들의 영적 행정 "Umma" (DUMU "Umma");

  • The Religious Administration of Ukrainian Muslims (RAUM)

    우크라이나 무슬림 종교관리국

  • Spiritual administration of the Muslims of Crimea

    크림 반도의 이슬람교도들의 영적 통치

인구.

우크라이나의 이슬람교도들은 445개의 공동체, 433개의 목사, 그리고 160개의 모스크를 가지고 있으며, 현재 더 많은 모스크가 지어지고 있습니다.[7]

우크라이나 무슬림 인구의 추정치는 다양합니다.이슬람교도는 우크라이나 인구의 약 6%에 불과하지만 크림 반도에서는 12%에 달합니다.2000년 인구조사에 따르면 우크라이나에는 크림 타타르족 248,193명, 볼가 타타르족 73,304명, 아제르바이잔인 45,176명, 우즈베키스탄인 12,353명, 터키인 8,844명, 아랍인 6,575명, 카자흐스탄인 5,526명이 살고 있었습니다.[8][9]또한, 현재 자료에 따르면 우크라이나에는 2만 명이 넘는 아프간인들이 살고 있습니다.

2012년 자유 보고서는 우크라이나의 이슬람 인구를 크림 타타르족 30만 명을 포함하여 50만 명으로 추정했습니다.[10]2011년 Pew Forum의 연구는 우크라이나의 이슬람교도 인구를 393,000명으로 추정했지만,[11] 우크라이나 무슬림 사무국은 2009년 현재 우크라이나에 2백만 명의 이슬람교도가 있다고 주장했습니다.[12]움마의 무프티인 사이드 이스마길로프에 따르면 2016년 2월 백만 명의 이슬람교도들이 우크라이나에 거주했다고 합니다.[13]

2014년 러시아의 크림 병합과 도네츠크와 루한스크 인근에서 벌어진 돈바스 전쟁으로 인해 75만 명의 이슬람교도(크림 타타르족 50만 명 포함)가 우크라이나의 통제를 받지 않는 영토에 살고 있습니다.[13](셰이크 아흐마드 타밈 우크라이나 무슬림 종교관리국 무프티 "DUMU"[13]에 따르면)

갤러리

  • Ancient Column with Persian inscription, at the Livadiya Palace in Yalta, Crimea, Ukraine.

    우크라이나 크림반도 얄타에 있는 리바디야 궁전에 있는 페르시아어로 새겨진 고대 기둥.

  • Crimean Tatar patio and garden courtyard, at the Livadiya Palace, Crimea, Ukraine.

    우크라이나 크림 공화국 리바디야 궁전에 있는 크림 타타르 파티오와 정원 안뜰.

  • Kebir Jami Mosque in the city of Simferopol

    심페로폴에 있는 케비르 자미 모스크

  • Mufti Jami in the city of Feodosia

    페오도시아의 무프티 자미

  • Ozbek Han Mosque

    오즈벡 한 모스크

  • Arab cultural center in the city of Odesa

    오데사시의 아랍 문화 센터

  • Arab cultural center in the city of Odesa

    오데사시의 아랍 문화 센터

  • Refat Veliulla Jami in the city of Bilohirsk

    빌로히르스크 시의 Refat Veliulla Jami

  • Kharkiv Cathedral Mosque

    하르키우 대성당 모스크

  • Mufti of the Spiritual Administration of Muslims of Ukraine Sheikh Ahmed Tamim

    우크라이나 이슬람교도 영적 관리국의 무프티 셰이크 아흐메드 타밈

  • Ayder Rustemov, Mufti of the Spiritual Administration of the Muslims of Crimea

    크림 반도의 이슬람교도들의 영적 행정부의 무프티, 아이더 루스테모프

저명한 이슬람교도

정치인

  • 무스타파 제밀레프는 크림 타타르 출신 우크라이나의 정치·공공 인사로, 크림 타타르 민족 운동의 지도자 중 한 명인 우크라이나 인민 부대표입니다.
  • 루스템 우메로프 - 우크라이나 국방부 장관.
  • 레파트 추바로프는 우크라이나 크림 타타르족의 정치인이자 공인입니다.크림 타타르족의 메즐리스 족장입니다.
  • 에미네 자파로바 - 우크라이나 외무부 제1차관.
  • 타밀라 타셰바 - 크림 자치 공화국 우크라이나 대통령 상임 대표

배우,가수

종교계 인사

  • 아흐메드 타밈 - 우크라이나 무슬림 영적 행정부의 무프티.
  • 아이더 루스테모프 - 크림반도의 이슬람교도들의 영적 행정부의 무프티
  • 무라트 술레이마노프 - 2022년부터 우크라이나 무슬림 영적 행정부의 무프티 "Umma"
  • 사이드 이스마길로프 - 우크라이나 무슬림 영적 행정부의 무프티 "엄마" (2022년까지).비정부기구 "우크라이나 이슬람 연구 센터" 회장

군상

  • 아미나 오쿠예바(Amina Okuyeva, 1983년 - 2017년)는 우크라이나의 의사이자 공공 활동가이자 군인입니다.

참고문헌

  1. ^ "Religious Composition by Country, 2010-2050". Pew Research Center. 12 April 2015. Retrieved 22 October 2017.
  2. ^ "Religiya 2005–2016" (PDF). Archived from the original (PDF) on 22 April 2017. Retrieved 25 January 2022.
  3. ^ Pohl, Otto J. (April 2000). The Deportation and Fate of the Crimean Tatars. 5th Annual World Convention of the Association for the Study of Nationalities: "Identity and the State: Nationalism and Sovereignty in a Changing World". Columbia University, New York. Retrieved 26 May 2016.
  4. ^ "To the 71st Anniversary of Crimean Tatars deportation - Publications - Embassy of Ukraine in the Kingdom of Thailand". mfa.gov.ua. Archived from the original on 4 March 2016. Retrieved 26 May 2016.
  5. ^ Yarosh, Oleg; Brylov, Denys (2011). "Muslim communities and Islamic network institutions in Ukraine: contesting authorities in shaping Islamic localities". In Katarzyna Górak-Sosnowka (ed.). Muslims in Poland and Eastern Europe: Widening the European Discourse on Islam. Katarzyna Górak-Sosnowska. pp. 252–265. ISBN 978-83-903229-5-7.
  6. ^ "В Одесі збудують соборну мечеть з двома мінаретами". www.ukrinform.ua (in Ukrainian). 4 September 2021. Retrieved 5 September 2023.
  7. ^ "Spiritual Administration of Muslims of Ukraine". Archived from the original on 31 January 2009. Retrieved 12 December 2010.
  8. ^ "About number and composition population of Ukraine by data: All-Ukrainian population census 2001 data". State Statistics Committee of Ukraine. 2003. Retrieved 17 April 2017.
  9. ^ Інші національності за даними переписів населення [Other nationalities according to population data from censuses] (in Ukrainian). State Statistics Committee of Ukraine. 2003. Retrieved 17 April 2017.
  10. ^ "2012 Report on International Religious Freedom - Ukraine". United States Department of State. 20 May 2013. Retrieved 16 December 2013.
  11. ^ "The Future of the Global Muslim Population". pewforum.org. 27 January 2011.
  12. ^ Ислам в Украине [Islam in Ukraine]. Islamyat.org (in Russian). 26 June 2009. Archived from the original on 5 December 2011. Retrieved 5 December 2011.
  13. ^ a b c 우크라이나 무슬림들은 우크라이나를 응원합니다, 키이우 포스트 (2016년 2월 11일)

외부 링크

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