체첸

Chechens
체첸
Нохчий
녹시
총인구
c. 200만[1]
인구가 많은 지역
러시아1,674,854[2]
체첸1,456,792[3]
다게스탄99,320[3]
로스토프 주14,316[3]
스타브로폴 크라이13,779[3]
잉구셰티아12,240[3]
모스크바 주11,491[3]
볼고그라드 주8,038[3]
한티만시 자치구7,085[3]
아스트라한 주6,873[3]
사라토프 주5,748[3]
유럽 연합
프랑스.
오스트리아
벨기에
독일.
스웨덴
덴마크
폴란드
130,000 (2009)[4]
터키100,000[5][6]
카자흐스탄33,557[7][2]
조던12,000–30,000[8]
이라크11,000[9]
조지아10,100명(키스트족 포함)
시리아6,000–35,000[10][11]
이집트5,000[5]
우크라이나2,877[12]
아랍에미리트2,000–3,000[13]
키르기스스탄1,709[14]
핀란드636[15]
미국250–1,000[16][a]
라트비아136–189[17][18]
언어들
체첸
종교
수니파 이슬람교
관련 민족
기타 나크족 (잉구쉬, 박쥐, 키스트)

체첸인(/ˈ ʃɛ트 ʃɛ, 티 ʃəˈ트 ʃɛ츠/; 체첸인: н охчий, 녹치, 올드 체첸인: н ахчой, 낙소이)은 역사적으로 키스티더주크족으로도 알려져 있는 나크족의 북동쪽 캅카스 민족 집단입니다.그들은 북캅카스에서 가장 큰 민족 집단이며 자신들을 녹치이(Nokhchiy, ʃʼxt ː어 발음 없음)라고 부릅니다.체첸인의 대다수는 이슬람교도이며[26] 러시아 공화국체첸에 살고 있습니다.

북캅카스는 역사를 통틀어 수많은 침략을 당했습니다.체첸의 고립된 지형과 외지인들이 체첸인들이 정착시킨 지역에 부여한 전략적 가치는 체첸 공동체 정신에 많은 기여를 했고, 체첸의 민족적 성격을 형성하는 데 도움을 주었습니다.

체첸 사회는 전통적으로 평등주의적이었고 팁스라고 불리는 자치적인 지역 씨족을 중심으로 조직되었습니다.

어원

체첸

Чеченские мальчики (1927/28)[27]

대중적인 전승에 따르면, 체첸시(еченцы ч)라는 러시아어 용어는 체첸어의 이름을 딴 몇몇 중요한 마을들과 마을들이 있었던 체첸 중심부에서 유래했다고 합니다.이곳에는 체찬, 나나-체차("마더 체차"), 욕크 체첸("그레이터 체체나") 등이 있습니다.[28]체첸이라는 이름은 16세기 후반 러시아 문헌에서 체첸 왕자 쉬크 무르자가 소유한 땅으로 언급되는 "차차나"로 언급됩니다.[29]어원은 나크어에서 유래했으며 접미사 - cha/chan에 붙은 체("내부")라는 단어에서 유래했으며, 이는 모두 "내부 영토"로 번역될 수 있습니다.체찬이라는 이름의 마을과 마을은 항상 체첸 중부에 위치한 체찬 지역("체첸 평지")에 위치해 있었습니다.[30][31]

녹치이

체첸은 체첸인들이 특정한 지리적 지역(체첸 중심부)을 나타내기 위해 사용한 용어였지만, 체첸인들은 스스로를 나크치이(고지 방언) 또는 녹치이(고지 방언)라고 불렀습니다.나크치이에 대한 가장 오래된 언급은 1310년 조지아의 총대주교 시릴 도나우리에 의해 이루어졌는데, 그는 투셰인, 아바르인 그리고 다른 많은 북동 캅카스 국가들 사이에서 '나크체의 사람들'에 대해 언급했습니다.나흐치이라는 용어는 또한 많은 소련과 현대 역사가들에 의해 도시 나흐치반과 나흐차마티안(7세기 아르메니아의 작품 아슈카르하츠이츠에서 사르마티아의 민족들 중 하나로 언급됨)과 연관이 있지만, 역사가 N. Volkova는 후자의 연관성이 없다고 생각하고 나흐차마티안이라는 용어가 다음과 같이 말할 수 있다고 말합니다.Ptolemy's Geography에 언급된 Sarmatia의 부족인 Iaxamatae로 오인되어 왔습니다. 그 부족은 Chechen 민족과 아무런 관련이 없습니다.[32][33]1820년대 초 아랍어로 된 체첸 문서에는 어떤 나흐추반(오늘날 터키 ğı츠만 근처)이 모든 나흐키족의 고향이라고 언급되어 있습니다.나흐치이라는 용어의 어원은 추오('영토')[31][34]나흐('사람')가 붙어 형성된 화합물로도 이해할 수 있습니다.

지리학과 디아스포라

체첸인들은 주로 체첸의 주민들입니다.[27]러시아의 다른 지역들, 특히 아우크(오늘날 다게스탄의 일부), 잉구셰티아, 모스크바에 상당한 체첸 인구가 있습니다.

우슈칼로이
샤로이 마을

러시아 밖에서 디아스포라 인구가 상당한 국가는 카자흐스탄, 터키아랍 국가(특히 요르단 및 이라크)이다: 이라크 및 요르단에 있는 국가들은 주로 1859년 러시아 제국에 의해 체첸 합병으로 이어진 캅카스 전쟁 동안 체첸을 떠나야 했던 가족들의 후손들이며,카자흐스탄에 있는 사람들은 1944년 Joseph StalinLavrenti Beria에 의해 행해진 전체 인구의 인종청소에서 비롯됩니다.최근 체첸 전쟁의 결과로, 특히 2002년 이후 서방으로의 이민의 물결로, 수만 명의 체첸 난민들이 유럽연합과 다른 곳에 정착했습니다.[35]

역사

선사와 기원

체첸인들은 선사시대부터 북캅카스 지역의 고지대에 살았던 나크족하나입니다.[36]기원전 [37][36]3,000년까지 거슬러 올라가는 역사적 연속성에 대한 고고학적 증거가 있고 또한 그들의 조상들이 비옥한 초승달에서 기원전 1,000년에서 8,000년까지 이주했다는 증거도 있습니다.[37]

그들의 기원에 대한 논의는 전체적으로 나크족의 신비한 기원에 대한 논의와 맞물려 있습니다.남아있는 3개의 나크족은 체첸족, 잉구시족, 박쥐족뿐이지만, 일부 학자들은 이들이 한때 더 큰 민족 집단의 잔재라고 생각합니다.[citation needed]

그들은 코카서스([40]북쪽 및/또는 남쪽)[38][39]의 원래 정착민의 후손으로 여겨지거나 고대 우라르투 주(나크어족과 관련이 있을 가능성이 있는 언어도 사용)의 북동쪽 지역에 있는 나크어를 사용하는 소수 민족으로 추정됩니다.두 이론은 상호 양립할 수 없는 것이 아니며 (나크족이 원래 캅카스에 살다가 남쪽으로 이주하여 그곳에서 오랜 기간 살다가 다시 캅카스로 돌아온 이중 기원 또는 "귀환" 이론에 의해) 두 이론을 연결시키는 것으로 보이는 많은 증거가 있습니다.

코카서스 민속학자 암자드 자이모우카(Amjad Jaimoukha)의 의견에 따르면, "나크족이 코카서스 횡단의 후르리아-우라르티아 부족의 중요한 구성 요소를 구성하고 그들의 영향력 있는 문화 발전에 역할을 한 것은 확실합니다."[20]

암자드 자이모우카는 그의 저서 체첸에서 다음과 같이 언급합니다. "어떤 권위자들은 나크족이 그 지역의 다른 문화에 지대한 영향을 미친 근동의 위대한 문명의 건설자인 후르리아인과 우라르티아인의 후손이라고 믿습니다."[41]일부 자료에 따르면 체첸인은 유전학적, 언어학적, 인류학적으로 후르리아인과 우라르티아인의 후손으로 여겨집니다.[42][43][41][44][45][46][47][48][49][50][51][52]

그러나 다른 학자들은 어족들이 관련이 있는지 의심하거나,[53][54][55] 연관성은 있지만, 증거는 결정적이지 않다고 믿고 있습니다.[56][57][58]우랄리학자이자 인도유럽주의자인 페트리 칼리오 씨는 동북백인조어를 어떻게 재구성할 것인지에 대한 합의가 부족하기 때문에 이 문제가 방해를 받는다고 주장하지만, 알라로디언은 동북백인조어를 북서백인조어나 다른 가족들과 연결시키자는 경쟁자들의 제안보다 동북백인조어와의 관계에서 가장 유망한 제안이라고 말합니다.[59]그러나 헤로도토스에 따르면 알라로디아인들에 대해서는 "콜키아인들새스파이어스들처럼 무장했다"는 것 외에는 알려진 것이 없다고 합니다.[60]콜키아인들과 새스페이어들은 일반적으로 카트벨리아인들 또는 스키타이인들과 관련이 있습니다.또한, 저명한 우르 미술학자 폴 지만스키(Paul Zimansky)는 우라르티아인과 알라로디아인과의 관계를 거부했습니다.[61]

고대

현대 체첸과 잉구쉬의 조상들은 더주크라고 알려져 있습니다.조지아 연대기에 따르면, 그가 죽기 전에, Targamos [Togarmah]는 그의 아들들 사이에서 나라를 나누었고, 가장 나이가 많고 가장 귀족인 Kavkasos [Caucas]는 중앙 코카서스를 받았습니다.카브카소스는 체첸 부족을 양성화했고, 그의 이름을 따서 후에 "드주르주케티아"라고 불리는 산악 지역에 거주한 그의 후손 더주크는 기원전 4세기와 3세기에 강력한 국가를 세웠습니다.[62]체첸 팁족 중에서 민족명 주르주크와 조화를 이루는 팁 주르자코이족은 체첸의 이툼칼레 지역에 살고 있습니다.

조지아의 역사학자 조르지 멜리키쉬빌리는 비록 남부 코카서스 지역에 나크족이 정착했다는 증거가 있지만, 이것은 그들이 또한 북 코카서스에 살았을 가능성을 배제하지 않는다고 가정했습니다.침메르인과 스키타이인의 침입 이전에, 나크족은 중앙 캅카스와 스텝 지대에서 북동쪽의 볼가강과 동쪽의 카스피해까지 거주했습니다.[63]

더주케티 주는 기원전 4세기부터 알려져 왔습니다.[20]아르메니아 연대기는 기원전 1천년에 더주크족이 스키타이인들을 물리치고 이 지역에서 중요한 세력이 되었다고 언급합니다.[20]

동쪽의 바이나크는 조지아와 친밀한 관계를 가지고 있었고, 서쪽의 말크 왕국은 흑해 연안의 새로운 그리스 왕국 보스포루스를 바라보았습니다.[20]말크족의 왕 아데르말크는 기원전 480년에 보스포라 왕의 딸과 결혼했습니다.[20]말키(Malkhi)는 체첸 투쿰족(Chechen tukkhums) 중 하나입니다.[64][65][66][67][68][69][70]

중세의

중세 시대에 체첸 저지대는 카자르족알란족이 지배했습니다.지역 문화도 조지아의 영향을 받았고 몇몇 체첸인들은 동방 정교회로 개종했습니다.14세기까지 거슬러 올라가는 존재로, 비록 체첸인들의 이교도 종교가 19세기까지 여전히 강했지만,[71][72] 이슬람은 체첸인들 사이에서 점차 퍼져나갔습니다.사회는 봉건제도를 따라 조직되었습니다.체첸은 13세기 몽골의 침략과 14세기 타메르인의 침략으로 황폐화되었습니다.[73][74]몽골의 침략은 종종 몽골에 대항한 알란주르주크 전쟁에 대한 군사적인 보고와 관련된 체첸의 설화에서 잘 알려져 있습니다.

선교사 Pian de Carpine에 따르면, 알란족의 일부는 12년 동안 몽골의 산에 대한 포위 공격에 성공적으로 저항했다고 합니다.[75]

그들(몽골인)이 요새를 포위하기 시작하면, 그들은 여러 해 동안 요새를 포위합니다. 오늘날 알란의 땅에 산 하나가 있는 것처럼 말이죠.우리는 그들이 12년 동안 그곳을 포위하고 있었고, 그들(알란인)은 용기 있는 저항을 펼쳤고, 많은 귀족들을 포함한 많은 타타르인들을 죽였다고 믿습니다.

Giovanni da Pian del Carpine, report from 1250

이 12년 된 공성전은 다른 어떤 보고서에서도 발견되지 않지만, 러시아 역사가 A.I. 크라스노프는 이 전투를 1967년에 기록한 두 개의 체첸 설화와 연관 지었는데, 이 설화는 그의 동료들과 함께 12년 동안 타타르-몽골에 맞서 다쿠오 산을 지켰던 이디그라는 늙은 사냥꾼에 대해 이야기한 것입니다.그는 또한 전투가 벌어진 바로 그 산 근처에서 13세기의 화살촉과 창을 발견했다고 보고했습니다.[76]

다음 해 여름이 시작되면서 적 무리들이 고지인들을 쳐부수려고 다시 찾아왔습니다.그러나 올해에도 그들은 용감한 체첸인들이 정착한 산을 점령하는 데 실패했습니다.그 전투는 12년동안 지속되었습니다.체첸인들의 주요 재산인 가축들은 적들에 의해 도둑맞았습니다.오랜 세월의 고투에 지친 체첸인들은 적들의 자비를 믿고 산에서 내려왔지만 몽골 타타르족은 다수를 배반하고 나머지는 노예로 끌려갔습니다.이 운명은 이디그와 그의 몇몇 동료들이 유목민들을 믿지 않고 산 위에 남아 있었기 때문에 탈출할 수 있었습니다.그들은 12년 간의 포위 끝에 탈출하여 다쿠오 산을 떠났습니다.

Amin Tesaev, The Legend and struggle of the Chechen hero Idig (1238–1250)
체첸의 전사

14세기 말 타머를란의 코카서스 침공은 특히 황금의 무리와 반 티무리드의 동맹국이었던 심시르 체첸 왕국에 큰 대가를 치렀습니다.그것의 지도자인 쿠르 엘라테레크 강 전투 동안톡타미쉬를 지지했습니다.[77]체첸인들은 몽골인들의 침략으로부터 성공적으로 저항하고 스스로를 방어한 몇 안 되는 민족이라는 명성을 가지고 있습니다. 한 번이 아니라 두 번, 그들의 국가가 완전히 파괴되었기 때문에 그들에게 큰 대가를 치렀지만 말입니다.이 사건들은 체첸 민족과 그들의 무술 지향적이고 씨족 기반의 사회를 형성하는 데 핵심적인 역할을 했습니다.[78]

근세 전기

코카서스오스만 제국과 투르코-페르시아 제국(사파비드, 아프샤리드, 카자르)의 두 이웃 제국의 주요 경쟁 지역이었습니다.1555년부터 그리고 1639년부터 19세기 전반까지 결정적으로, 캅카스는 서부 조지아에서 오스만이 우세한 반면, 페르시아는 동부 조지아, 남부 다게스탄, 아제르바이잔, 그리고 아르메니아와 같은 캅카스의 대부분을 유지했습니다.[79]그러나 체첸인들은 어느 제국의 지배도 받지 않았습니다.러시아가 16세기 초 남쪽으로 천천히 확장하면서 체첸과 러시아인 간의 충돌이 잦아졌고, 이 지역을 두고 경쟁하는 세 개의 제국이 되었습니다.이 격동의 시기 동안 체첸인들은 메흐켈(Mehk-Khel, 국가평의회)에 충성하는 반독립적인 씨족으로 조직되었습니다.메크 켈은 메크 다(Mehk-Da, 국가의 통치자)를 임명하는 일을 맡았습니다.이들 중 몇몇은 중세 후기에 나타났는데, 알다만 게자, 티나빈-비자, 조크-칸트 등이 있습니다.1650-1670년대 동안 알다만 게자가 지휘한 행정부와 군사 원정은 체첸을 당시 주요 제국들에 의해 대부분 훼손되게 만들었습니다.페르시아의 침략에 대항하여 지역 영주들과 동맹을 맺었고 러시아의 영향력을 저지하기 위한 전투가 벌어졌습니다.그러한 전투 중 하나가 체첸에 영향력을 행사하려고 했던 게자와 경쟁자 아바르 칸국 사이의 카차라 전투였습니다.[80]러시아가 사파비드 페르시아의 희생으로 캅카스와 카스피해에서 정치적 영향력을 증가시키기 시작하자, 표트르 1세러시아-페르시아 전쟁을 일으켰고, 이 전쟁에서 러시아는 몇 년 동안 캅카스 영토의 대부분을 차지하는 데 성공했습니다.이 분쟁은 특히 러시아 제국과 체첸 사이의 첫 군사적인 만남이었습니다.[81]셰이크 만수르는 18세기 후반에 주요 체첸 저항 운동을 이끌었습니다.

19세기 체첸 전사의 무덤

18세기 후반과 19세기에 러시아는 캅카스 전쟁에서 북캅카스의 본격적인 정복에 착수했습니다.대부분의 캠페인은 체첸인들을 "대담하고 위험한 사람들"로 묘사하며 특히 싫어했던 예르몰로프 장군이 주도했습니다.[82]체첸의 습격에 화가 난 예르몰로프는 "불에 그을린 땅"과 추방이라는 잔혹한 정책에 의지했고, 그는 또한 1818년 그로즈니 요새(현재 체첸의 수도)를 세웠습니다.다게스타니 지도자 이맘 샤밀의 지도 하에 러시아 통치에 대한 체첸의 저항은 극에 달했습니다.체첸인들은 수십 년 동안 지속된 유혈 전쟁 끝에 마침내 1861년에 패배했고, 그 동안 그들은 전체 인구의 대부분을 잃었습니다.[83]그 여파로 많은 난민들이 이주하거나 오스만 제국으로 강제 추방당하기도 했습니다.[84][85][86]

19세기와 20세기

체첸의 대호국전쟁 참전용사.

이후 러시아 내전제2차 세계대전 중인 1865-66, 1877년 러시아/소련 권력에 대항한 체첸의 다양한 반란과 러시아화에 대한 비폭력 저항, 소련의 집단화와 반종교 운동 등이 있었습니다.1944년, 모든 체첸인들은 코카서스의 다른 여러 민족들과 함께 소비에트 지도자 요제프 스탈린에 의해 카자흐스탄키르기스 SSR로 집단 추방 명령을 받았습니다. 그리고 그들의 공화국과 국가는 폐지되었습니다.이 과정에서 체첸 전체 인구의 최소 4분의 1, 그리고 절반이 사망했고, 그들의 문화와 역사 기록에 심각한 타격을 입혔습니다.[84][87][88]1956년에 "재활"되어 이듬해에 돌아올 수 있게 되었지만, 생존자들은 경제적 자원과 시민권을 잃었고, 소련과 포스트소비에트 정부 모두 하에서 공식적이고 비공식적인 차별과 차별적인 공개 담론의 대상이 되어 왔습니다.[84][89]체첸은 1990년대 소련의 붕괴 이후 독립을 되찾으려는 시도가 1994년부터 시작된 새 러시아 국가와의 1차, 2차 전쟁으로 이어졌습니다.

언어

체첸-소련 신문, 세르로(빛), 코리니자티야 때 체첸 라틴어 대본으로 쓴 것.

체첸 사람들의 주 언어는 체첸어입니다.체첸어는 나크어족(북동캅카스어족)에 속합니다.문학 체첸은 중부 저지대 방언을 기반으로 합니다.다른 관련 언어로는 인근 잉구셰티아에 화자가 있는 잉구시어조지아의 인접 지역에 있는 사람들의 언어인 바츠비어가 있습니다.체첸 역사상 다양한 시기에 조지아어, 아랍어, 라틴어 알파벳을 사용했으며 2008년 현재 공식 문자는 러시아어 키릴 문자입니다.전통적으로, 언어학자들은 잉구시어와 바트비어 모두 20세기 초에 바이나크라는 내족 이름이 등장하기 전에 체첸어(그 방언들)에 기인한 것으로 추정했습니다.[90][91][92][93][94]

고향에 사는 대부분의 체첸인들은 잉구시를 쉽게 이해할 수 있습니다.두 언어는 진정으로 서로 이해할 수 있는 언어는 아니지만, 체첸인들은 잉구쉬어를 잠시 듣고 난 후에 잉구쉬어를 이해하는 방법을 배우기가 쉽습니다.[citation needed]

1989년에는 73.4%가 러시아어를 사용했지만,[95] 이 수치는 많은 이유로 전쟁으로 인해 감소했습니다(적절한 교육의 부족, 언어 학습 거부, 전쟁으로 인한 체첸 디아스포라의 대량 분산 포함).디아스포라의 체첸인들은 종종 그들이 살고 있는 나라의 언어(영어, 프랑스어, 독일어, 아랍어, 폴란드어, 조지아어, 터키어 등)를 말합니다.

나크어족은 북동캅카스어족의 하위 집단으로, 아바르어족, 다긴어족, 레즈긴어족, 락어족, 루툴리아어족 등의 언어와 관련이 있습니다.그러나, 이 관계는 밀접한 것이 아닙니다: Nakho-Dagestani 가족은 인도유럽인과 비슷하거나 더 시간적인 깊이가 있습니다. 즉, 체첸인들은 프랑스인들이 러시아인들이나 이란인들과 마찬가지로 언어적으로 아바르족이나 다르긴스와 관련이 있을 뿐입니다.[citation needed]

유전학

체첸에 대한 유전자 검사는 대부분 코카서스와 유럽에 뿌리를 두고 있음을 보여주었습니다.체첸은 두 유전 체계에서 유럽 그룹보다 서아시아와 더 큰 유사성을 보였지만, 이 유사성은 mtDNA보다 Y 염색체에서 훨씬 더 두드러졌으며, 이는 서아시아에서 온 남성 매개 이주가 코카서스 인구의 유전 구조에 영향을 미쳤음을 시사합니다.[96]북캅카스 mtDNA에 대한 이전의 연구는 코카서스와 유럽의 더 긴밀한 관계를 나타냈으며(Nasidze et al. 2001), Y 염색체는 서아시아와의 더 긴밀한 관계를 나타냈습니다(Nasidze et al. 2003).

2004년 mtDNA에 대한 연구는 체첸이 미토콘드리아 게놈에서 다양하다는 것을 보여주었고, 단 23개의 샘플 중 18개의 다른 하플로그룹으로 나타났습니다.이것은 미토콘드리아 DNA가 매우 다양한 잉구시족, 아바르족, 체르카시아족과 같은 다른 모든 북캅카스 민족들과 관련이 있습니다.[96][97]

2011년 Balanovsky et al. 의 체첸에 대한 가장 최근의 연구는 [98]3개의 샘플 장소(Malgobek에 1개, Achkhoy-Martan에 1개, Dagestan에 2개)에서 총 330개의 체첸을 표본 추출한 결과 다음과 같은 빈도를 발견했습니다.체첸인의 약한 다수는 지중해, 백인비옥한 초승달 인구와 관련이 있는 하플로그룹 J2(56.7%)[98]에 속합니다.다른 주목할 만한 가치는 북캅카스 튀르크족(쿠미크족(25%)과 발카르족(24%)[99][100]에서 발견되었습니다.눈에 띄는 점은 J2가 나크족이 아닌 북동캅카스족의 영역에 들어오면서 갑자기 붕괴되어 다게스타니족 사이에서 매우 낮은 가치로 떨어졌다는 점입니다.[96][98][101][102]체첸 J2의 압도적인 대부분은 J2a4b* (J2-M67)의 하위 분류이며, 그 중에서도 나크족에서 가장 높은 빈도수를 보이고 있습니다.발라놉스키 연구에 따르면 체첸은 55.2%, 잉구쉬는 87.4%였습니다.높은 주파수에서 지속적으로 나타나는 다른 주목할 만한 하플로 그룹에는 J1(20.9%), L(7.0%), G2(5.5%), R1a(3.9%), Q-M242(3%) 및 R1b-M269(1.8%)가 포함되었지만 다게스타니 또는 잉구셰티안 체첸에 비해 체첸 자체에서 훨씬 더 높았습니다.전체적으로 체첸인들은 잉구시, 체르카시안 그리고 다른 북코카시안들과 가장 밀접한 관련이 있으며, 때때로 일부 실험에서 다른 민족들과 친밀한 관계를 보여주고 있습니다.발라놉스키의 연구는 잉구시족이 체첸인들의 가장 가까운 친척이라는 것을 보여주었습니다.[98][102][103]

러시아의 군사 역사가이자 중장인 바실리 포토는 체첸인들의 외모를 다음과 같이 묘사합니다. "체첸인은 잘생기고 강합니다.키가 크고 갈색 머리에 호리호리하며 날카로운 이목구비와 빠르고 단호한 외모를 지닌 그는 기동성, 민첩성, 손재주로 놀라움을 자아냅니다."[104]

2021년 로스스타트(Rosstat) 연구에 따르면 체첸은 러시아에서 남성([105]179.1cm)이 가장 큰 지역이며 여성(168.2)이 두 번째로 큽니다.

문화

체첸 카펫 짜기의 일종인 이스탕

이슬람이 채택되기 전, 체첸인들은 종교적 전통과 신앙의 독특한 혼합을 실천했습니다.그들은 많은 의식과 의식에 참여했는데, 그들 중 많은 것이 농사와 관련된 것이었습니다. 이것들은 천둥 치는 셀라의 날과 투솔리 여신의 날 뿐만 아니라 경작의 첫 날에 있었던 기념식인 우천 의식을 포함했습니다.중세 시대의 기록이 희박한 것 외에도 체첸은 전통적으로 서사시와 이야기의 모음집인 일레쉬를 통해 역사를 기억합니다.

중세 니카로이 정착지 유적인 체첸 타워 건축의 예

체첸인들은 민주적인 방식에 익숙해져 있으며, 그들의 사회 구조는 평등, 다원주의, 개성에 대한 존중에 확고하게 기초하고 있습니다.체첸 사회는 투쿰(씨족의 연합)과 약 130개의 팁(tip) 또는 씨족을 중심으로 구성되어 있습니다.팁은 혈연보다는 땅과 한쪽 계통에 더 기반을 두고 있으며(외혼이 만연하고 장려됨에 따라), 함께 결합되어 체첸 국가를 형성합니다.팁은 다시 가르(가지)로, 가르는 네키(육아과)로 세분됩니다.체첸의 사회 코드는 노크찰라(Nokhchallah, 여기서 노크추오는 "체첸"을 의미함)라고 불리며, 느슨하게 "체첸 문자"라고 번역될 수 있습니다.체첸의 명예 및 관습법(adat)은 도덕적, 윤리적 행동, 관대함 및 여성의 명예를 보호하려는 의지를 내포하고 있습니다.전통적인 체첸 속담에 따르면 체첸 사회의 구성원들은 팁(tip)과 마찬가지로 "이상적으로 늑대처럼 자유롭고 평등하다"고 합니다.[106][107]

체첸의 전통 악기인 판다르

체첸은 옛 씨족 네트워크와 노찰라에 의해 강요되는 민족의식이 강합니다. 씨족, 툭쿰 등에 대한 의무입니다.이것은 종종 현대적인 의미로 변환된 오래된 가치와 결합됩니다.그들은 신화적으로 서사적 영웅인 투르팔로-노크추오 ("체첸 영웅")의 후손입니다.국가 동물늑대로 국가를 대표한다는 강한 주제가 있습니다.땅과 농장, 숲에 대한 의존도가 높기 때문에(그리고 실제로 늑대와의 국가 방정식) 체첸은 자연에 대한 애정이 강합니다.체첸의 철학자인 Apty Bisultanov에 따르면, 짝짓기 철 동안 개미집을 망치거나 백인 염소를 사냥하는 것은 극도로 죄악스럽게 여겨졌다고 합니다.[108]글래스노스트 시대 체첸 독립운동 바트(통일)는 공화국의 수도 그로즈니에서 단순한 환경주의 단체로 시작되었습니다.[109]

Chechen kids by Theodor Horschelt, 1858

체첸 문화는 자유를 강하게 중요시합니다.이것은 여러 가지 방법으로 자신을 주장합니다.국가 영웅들의 대다수는 독립을 위해 싸웠으며(아니면 전설적인 젤림칸처럼 체첸의 아이들을 로빈 후드와 같은 방식으로 먹이기 위해 러시아의 압제자들로부터 강탈당했습니다).체첸어의 일반적인 인사말인 mashaoyella는 문자 그대로 "자유 속으로 들어가라"로 번역됩니다.자유라는 단어는 또한 평화와 번영의 개념을 포함합니다.

1870년경-1886년 경 결혼식에서 체첸스

체첸인들은 때때로 "캅카스의 프랑스인"이라고 불리는데, 그 이유는 여러 가지입니다. (체르카인들은 "캅카스의 영국인들"이고 조지아인들은 "캅카스의 이탈리아인들"이라는 것이 눈에 띕니다.)이러한 비교는 정치적/역사적 특성 또는 성격적 특성을 의미할 수 있습니다.프랑스 대혁명으로 낡은 군주제를 무너뜨린 프랑스인들처럼 한두 세기 전에 체첸인들도 비슷한 혁명을 겪었고,[110] 프랑스인들처럼 군주제 국가들이 즐비한 지역에서 유일한 평등주의 사회라는 명성을 누렸습니다.프랑스와 마찬가지로 체첸인들은 보다 점진적인 방법을 선호한 체첸인들(정치적, 성격적 특성 때문에 "캅카스의 영어"라고 불림)[111]과는 달리, 그들이 보고 싶어하는 변화를 실현하기 위해 신속하고 혁명적인 (그리고 종종 폭력적인) 방법을 선호했습니다.체첸은 또한 초기 러시아 군 장교들과 프랑스 인류학자인 에르네스트 샹트레에 의해 "프랑스인"으로 불렸습니다. 그들의 "행복하고 재치 있는" 본성에 주목했습니다.[112]

종교

체첸 모스크 건축

체첸은 주로 이슬람교도입니다.[26]인구의 대부분은 샤피이족이나 하나피족,[113] 법학파, fiqh를 따릅니다.샤피이 법학파는 체첸인들 사이에서 오랜 전통을 가지고 있으며,[114] 따라서 가장 많이 실행되고 있습니다.[115]어떤 사람들은 신비주의적인 무리디즘의 수피 전통을 고수하고 있는 반면, 체첸인들의 약 절반은 수피 형제 집단에 속합니다.북캅카스에 퍼진 두 수피타리카는 나크슈반디야와 카디리야(나크슈반디야는 특히 다게스탄과 체첸 동부에 강한 반면, 카디리야는 대부분의 지지자들이 체첸과 잉구셰티아의 나머지 지역에 있음)입니다.체첸에는 소수의 기독교인과 무신론자들이 있지만, 그들의 수는 알려지지 않았습니다; 카자흐스탄에서는 그들이 체첸 인구의 약 3%와 2%입니다.[116]

한 체첸 남자가 그로즈니 전투 중에 기도합니다.배경에 있는 불꽃은 파편에 맞은 가스선에서 나온 것입니다.(1995년 1월)

평범한 체첸인이 근본주의 무슬림이라는 고정관념은 틀리고 오해의 소지가 있습니다.[117][118]그러나 2000년대 후반까지 체첸에서는 두 가지 새로운 경향이 나타났습니다.체첸 분리주의 운동의 급진화된 잔재는 살라피스(러시아에서는 와하비스로 널리 알려져 있고 1990년대 이후 소수의 사람들이 체첸에 거주하고 있음)에 의해 지배되고 있으며, 대부분 범이슬람주의를 지지하는 민족주의를 버리고 몇몇 다른 지역 이슬람 반란들과 합쳐져 코카서스 토후국을 형성하고 있습니다.동시에, 모스크바의 지원을 받는 람잔 카디로프의 권위주의적 통치하에 있는 체첸은 공화국의 이슬람화라는 그 자체의 논란이 많은 반대 운동을 겪었고, 지방 정부는 소위 "전통적인 이슬람"이라는 그들만의 버전을 적극적으로 홍보하고 시행했습니다.러시아의 공식법을 대체하는 샤리아의 요소들을 도입하는 것을 포함합니다.[119][120][121][122]

참고 항목

메모들

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