카타르의 이슬람
Islam in Qatar나라별 이슬람 |
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카타르는 이슬람교를 국교로 하는 이슬람교가 많은 나라입니다.살라피판 이슬람은 국가가 후원하는 수니파 이슬람 브랜드로 카타르를 사우디아라비아와 [1]함께 이슬람권의 두 나라 중 하나로 만든다.
카타르에는 외국인 노동자가 많아 무슬림 인구가 다양하지만 카타르인들로 구성된 현지 인구는 모두 무슬림이다.CIA World Factbook에 따르면, 2010년 현재 인구의 67.7%가 이슬람교도이며, 13.8%는 기독교인, 13.8%는 힌두교인,[2] 3.1%는 불교인이다.외국인 노동자들은 카타르 인구의 대부분을 차지하는 남아시아 출신들로 그 나라에서 잘 알려져 있다.2013년 말,[3] 이 나라에는 총 1,848개의 모스크가 기록되었습니다.
역사
이슬람은 7세기에 아라비아 지역 전체에 확산되어 아라비아 원주민들의 이슬람화를 초래한 광범위한 분쟁의 연속이었다.무함마드는 서기 628년 쿠웨이트 해안에서 카타르 남쪽까지 펼쳐진 바레인 지역의 통치자 문지르 이븐 사와 알 타미에게 첫 번째 군사 사절 알-하드라미를 보냈고, 그가 초대했던 다른 왕국들과 페르시아와 같은 시대의 제국들을 이슬람으로 받아들이도록 초대했다.무함마드에게 화답한 문디르는 이슬람을 받아들이겠다고 선언했고 카타르 주민 대부분이 이슬람교도가 되면서 카타르 [4]이슬람 시대의 시작을 알렸다.
카타르의 일부 정착민들은 즉시 이슬람교로 개종하지 않았을 가능성이 높다.일부 교회에서는 성인으로 여겨지는 7세기 시리아 기독교 주교 니네베의 아이작은 [5][6]카타르에서 태어났다.베스 카트라예에서 온 이 시대의 다른 유명한 기독교 학자들로는 다디쇼 카트라야, 카타르의 가브리엘, 카타르의 아홉이 있다.그러나 7세기 말까지 대부분의 기독교인들은 이슬람교로 개종하거나 다른 [7]곳으로 이주했다.
이슬람 초기 카타르 주민들은 급진적인 카와리지 [8]이데올로기에 동의한 것으로 생각된다.제2차 핏나 기간 동안, 가장 인기 있고 강력한 하리지 [9]지도자로 묘사된 카타리 이븐 알-후자아라는 유명한 하리지 사령관은 하리지의 하위 구역인 아자리카를 수많은 [10]전투에서 이끌었다.그는 '아미르 알-무미닌'이라는 칭호를 갖고 10년 [11]이상 급진적인 아자리카 운동을 통치했다.카타르의 [12]알 쿠와이르에서 태어난 그는 또한 최초의 알려진 Kharjite 동전을 주조했는데, 이 동전 중 가장 오래된 것은 688년 또는 [10]689년이었다.카타르가 게양한 역사적인 국기는 하르지트 [13]이슬람교도들이 전통적으로 사용하던 붉은 깃발과 일치하여 평범한 빨간색이었다.
교육에서의 이슬람
카타르 대학과 Hamad Bin Kalifa 대학(HBKU)의 이슬람 연구 학부에서 3차 교육 수준에서 이슬람학을 가르치고 있으며, 이 대학에서는 석사 학위를 제공하고 있습니다.에밀 신부의 아내이자 현 에미르의 어머니인 셰이카 모자 빈트 나세르는 가장 주목할 만한 [14]졸업생이다.
교육도시에는 2012년 설립된 스위스 옥스퍼드대 [15]정치철학자 타리크 라마단 교수가 이끄는 싱크탱크 '이슬람법제윤리센터(CILE)'가 있다.
과학적 발견에 있어 이슬람의 역할 또한 카타르 재단의 관심 분야였으며, 최근에는 저명한 회원들과 함께 이슬람 과학자 협회가 설립되었습니다.2010년 블룸스베리 출판사와 카타르 재단 간의 합작 사업이 시작되었고, 그들은 '이슬람의 과학'이라는 책을 출판하는 것을 보았다.[16]
카타르 종교부는 파나르, 카타르 이슬람 문화 센터를 이슬람을 위한 봉사 센터로 사용하고 있다.파나르 문화 센터는 여러 사회, 종교 및 교육 활동에 참여하고 있습니다.카타르에서 가장 큰 모스크 중 하나일 뿐만 아니라, 이 센터는 종교 연구를 출판하고 아랍어와 이슬람에 대한 수업을 제공한다.파나르 시설 중에는 이슬람 문학과 [17]원고가 있는 도서관이 있다.
인구통계학
수니파 이슬람
수니파는 카타르 무슬림 인구의 90% [18]이상을 차지한다.대부분의 수니파는 이슬람에 대한 살라피 해석을 고수한다.이 나라의 국가 사원은 이맘 무함마드 이븐 압드 알-와하브 모스크로, 수니파 학자인 무함마드 이븐 압드 알-와하브의 [19]이름을 따서 지어졌다.
시아파 이슬람
시아파는 카타르 무슬림 [20]인구의 약 10%를 차지한다.카타르의 가장 유명한 상인 가족 중 몇 명은 역사적으로 시아파였다.카타리 시아파에게는 종교의 자유가 주어지고 일부는 정부 [21]직책을 맡아왔다.인근 바레인의 시아파와는 대조적으로 카타리 시아파는 카타리 수니파와 [22]같은 복장, 방언, 문화를 가지고 있다.그러나 시아파와 수니파 사이에 약간의 사회적 갈등이 있었다.한 가지 주목할 만한 사례는 2011년 카타르의 이슬람 부처에 소속된 것으로 알려진 와하비 극단주의자들에 의해 도하 인근 시아파 공동묘지를 철거하려는 시도이다.이 사건의 소식을 접한 에미르 하마드 빈 칼리파는 이 시도를 비난하고 [21]존경의 표시로 시아파 장례식에 참석했다.
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메모들
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