아이보리 코스트의 이슬람교

Islam in Ivory Coast

이슬람교도들아이보리 코스트 인구의 약 43%를 차지한다.[1][2]

1980년대 후반 현재 아이보리 코스트에서 가장 독실한 이슬람교도만이 이슬람의 엄격한 교리에 따라 기도하고 금식하고 아령을 베풀었으며, 가장 부유한 사람들만이 하지(hajjj)를 행했다.[3] 대부분의 이부아리아 이슬람교도들은 말리키 버전의 이슬람 율법을 따르는 수니파들이다.[3] 이슬람의 정화 및 확산을 위해 신비한 형제자매 조직(타리카)이 참여하는 수프리즘도 토착적인 믿음과 실천에 맞춰 널리 퍼져 있다.[3] 11세기에 세워진 카디리야와 18세기에 세워진 티드자니야가 가장 인기가 있지만 수피 4대 형제단은 모두 아이보리 코스트에 대표된다.[3] 서쪽은 카디리야, 동쪽은 티드자니야가 성행한다. 다른 두 개의 주요 이슬람 형제단은 아이보리 코스트에 신봉자가 거의 없다.[3] 세누시야는 영향력이 큰 리비아와 동일하다.[3] 아이보리 코스트에서도 아마디야 운동이 전개되고 있다.[3]

중요한 종교적 권위는 의외다.[3] 그는 마법과 도덕적 권위를 모두 행사하는 기적의 일꾼, 의사, 신비주의자로 여겨진다.[3] 그는 또한 악에 대항하여 착용자-무슬림 또는 비무슬림-을 보호하는 부적의 디스펜서로 존경받고 있다.[3] 마로티의 영향으로 이부아리아 사회에서 여러 가지 반동이 일어났는데, 그 중에서도 일련의 개혁운동이 일어났다.[3] 이러한 개혁 운동은 종종 수피즘과 마로티를 비이슬람적이라고 비난하지만, 가난한 사람들은 마로티가 종종 억압받는 사람들을 대신하여 목소리를 내는 것을 보고 있다.[3]

하말리교는 20세기 초 프랑스 수단에서 이슬람 개혁운동으로 시작되어 정치적, 종교적 불만을 표출하는 통로를 제공해 왔다.[3] 설립자인 하말라씨는 1930년대에 프랑스 수단에서 코트디부아르로 추방되었다.[3] 그는 많은 지역 관행에 대한 관용으로 강화된 이슬람 개혁을 설교했지만 수피즘의 많은 측면을 비난했다.[3] 정통파 형제단은 하말라가 프랑스 수단의 초기 정치적 봉기에 책임이 있다는 것을 코트디부아르의 프랑스 당국에 납득시킬 수 있었다.[3] 그러자 당국은 하말라를 아이보리 코스트에서 추방하고 그의 가르침을 금지시켰다.[3]

이슬람 다수 국가인 부르키나파소말리에서 무슬림들이 대거 이민을 간 것이 무슬림 수를 크게 늘리는 데 일조했다.[citation needed]

참조

  1. ^ Recensement Général de la Population et de l'Habitat 2017 (PDF). Cote d'Ivoire Census. p. 36.
  2. ^ "The World Factbook — Central Intelligence Agency". www.cia.gov. Retrieved 16 April 2018.
  3. ^ Jump up to: a b c d e f g h i j k l m n o p q Byrnes, Rita M. (1988). "World religions". In Handloff, Robert Earl (ed.). Cote d'Ivoire: a country study. Washington, D.C.: Federal Research Division, Library of Congress. pp. 70–71. OCLC 44238009. Public Domain This article incorporates text from this source, which is in the public domain.CS1 maint: 포스트스크립트(링크)