압드 알 라흐만 1세

Abd al-Rahman I
압드 알 라흐만 1세
에미르
압드 알 라흐만 1세의 디르함 주화
1st Emir of Córdoba
통치756년 5월 15일 ~ 788년 9월 30일
선대유수프 이븐 압드 알 라흐만 알 피리 (알 안달루스 총독)
후계자히샴 1세
태어난731년 3월 7일
다마스쿠스, 시리아 우마이야 칼리파테
죽은788년 9월 30일 (57세)[1]
쿠르투바, 알안달루스, 코르도바 토후국 (오늘날의 스페인)
컨소시엄훌랄을 포함한 몇몇
쟁점.술레이만
오마르
히샴 1세
압둘라
다이너스티우마이야
아버지.무아위야 이븐 히샴
어머니.라하
종교수니파 이슬람교

압드 알 라만 이븐 무아위야 이븐 히샴(, 아랍어: عبد الرحمن إبن معاوية إبن هشام, 731년 3월 7일 ~ 788년 9월 30일)은 약 3세기 동안 알안달루스에서 이베리아의 대부분을 지배했던 우마이야 왕조의 창시자입니다. 압드 알 라만은 다마스쿠스의 우마이야 왕조의 일원이었고, 이베리아에서 정부를 수립한 것은 750년 다마스쿠스의 우마이야 왕조를 무너뜨린 아바스 왕조와의 단절을 의미했습니다.

그는 알다킬("이민자"),[2] 사크르 쿠라이시("쿠라이시의 매")[3]라는 성으로도 알려져 있습니다.

전기

다마스쿠스발 비행기

압드 알 라흐만은 우마이야 칼리프의 중심지인 다마스쿠스 근처 팔미라에서 우마이야 왕자 무아위야 이븐 히샴과 그의 첩 라하의 아들로 태어났으며,[4] 따라서 724년부터 743년까지 칼리프였던 히샴 이븐 압드 알 말리크의 손자였습니다.[5][6] 그의 가족인 집권 우마이야스가 748-750년 아바스 혁명에 의해 전복되었을 때 그는 20살이었습니다. 압드 알 라흐만과 그의 가족들 중 일부는 우마이야 권력의 중심지였던 다마스쿠스에서 도망쳤습니다. 그와 함께 이동하는 사람들 중에는 그의 형 야히야, 그의 네 살짜리 아들 술레이만, 그리고 그의 여동생들과 그의 그리스인 마울라(자유인 또는 의뢰인) 베드르가 있었습니다. 그 가족은 다마스쿠스에서 유프라테스강으로 도망갔습니다. 아바스 왕조가 우마이야 왕세자를 찾아 죽이려 지역 곳곳에 기마병을 파견했기 때문에 그 길은 위험으로 가득 차 있었습니다. 아바스 왕조는 그들이 발견한 모든 우마이야드에 대해 무자비했습니다. 압바스 요원들은 작은 마을에 숨어있는 동안 압드 알 라흐만과 그의 가족들에게 접근했습니다. 그는 어린 아들을 누이들에게 맡기고 야히야와 함께 도망쳤습니다. 설명은 다양하지만 Bedr는 Abd al-Rahman과 함께 탈출했을 가능성이 높습니다. 일부 역사에 따르면 베드르는 후일에 압드 알 라흐만과 만났다고 합니다.[7]

압드 알 라흐만, 야히야, 베드르는 압바스 자객들을 가까스로 피해 마을을 떠났습니다. 남쪽으로 가는 길에 아바스 기병들이 다시 삼총사를 따라잡았습니다. 압드 알 라만과 그의 동료들은 유프라테스 강에 몸을 던졌습니다. 마부들은 그들에게 해가 가지 않을 것을 약속하며 그들에게 돌아오라고 촉구했습니다. 야히야는 아마도 물에 빠질 것을 두려워하여 뒤로 돌아섰습니다. 17세기 역사학자 아흐메드 모하메드 알-마카리는 야히야에게 계속하라고 간청하면서 압드 알-라흐만의 반응을 신랄하게 묘사했습니다: "오 형제여! 이리와, 이리와!"[8] 야히야는 가까운 해안으로 돌아왔고, 마병들이 재빨리 출동했습니다. 그들은 그의 머리를 자르고 그의 몸을 썩게 내버려 두었습니다. Al-Maqqari는 Abd al-Rahman이 두려움에 휩싸여 멀리 떨어진 해안에서 탈진할 때까지 뛰었다고 보고한 초기 역사학자들의 말을 인용합니다.[8] 그와 베드르만이 미지의 사람들과 마주하게 되었습니다.

유배년

간신히 목숨을 걸고 탈출한 압드 알 라만과 베드르는 팔레스타인, 시나이 강을 거쳐 남쪽으로 계속해서 이집트로 들어갔습니다. 압드 알 라만은 여행을 하면서 저자세를 유지해야 했습니다. 적어도 우마이야 전임자들이 부분적으로 정복한 어머니의 땅인 북서부 아프리카(마그레브)까지 가려는 의도가 있었을 것으로 추정됩니다. 이집트를 가로지르는 여행은 위험할 것입니다. 당시 압드 알 라흐만 이븐 하비브 알 피리는 이프리키야(대략, 현대 튀니지)의 반 자치적인 총독이자 전 우마이야의 봉신이었습니다. 야심만만했던 피흐리드 가문의 일원이었던 이븐 하비브는 오랫동안 이프리키야를 자신의 사적인 영토로 개척하려고 했습니다. 처음에 그는 아바스 왕조와 이해를 구했지만, 그들이 그의 조건을 거절하고 그의 복종을 요구하자, 이븐 하비브는 아바스 왕조와 공개적으로 결별하고 우마이야 왕조의 잔당들을 그의 영토로 피신하도록 초대했습니다. 압드 알 라흐만은 이 시기에 이프리키야로 건너간 몇몇 우마이야 가문의 생존자 중 한 명에 불과했습니다.

하지만 이븐 하비브는 곧 마음을 바꿨습니다. 그는 자신보다 더 유명한 가문인 이프리키야에서 유명한 우마이야 망명자들의 존재가 자신의 찬탈한 권력에 대항하는 지방 귀족들 사이에서 음모의 구심점이 될 수 있다고 우려했습니다. 755년경, 카이로우안에서 더 유명한 우마이야 망명자들 중 일부와 관련된 음모를 발견했다고 믿었던 이븐 하비브(Ibn Habib)는 그들에게 등을 돌렸습니다. 당시 압드 알 라만과 베드르는 나프자 베르베르 족장의 캠프에 머물며 그들의 곤경에 우호적인 태도를 유지하고 있었습니다. 이븐 하비브는 우마이야 왕자를 찾기 위해 스파이를 보냈습니다. 이븐 하비브의 병사들이 수용소에 들어갔을 때 베르베르 족장의 아내 텍파는 압드 알 라흐만이 눈에 띄지 않도록 하기 위해 개인 소유물 아래에 숨겼습니다.[9] 그들이 떠나자 압드 알 라만과 베드르는 즉시 서쪽으로 출발했습니다.

755년 압드 알 라만과 베드르는 세우타 근처의 오늘날의 모로코에 도달했습니다. 그들의 다음 단계는 바다를 건너 알안달루스로 가는 것인데, 그곳에서 압드 알 라만은 그가 환영받을 것인지 아닌지 확신할 수 없었을 것입니다. 740년대의 베르베르 반란 이후, 이 지방은 아랍인들 사이의 부족 분열(카이-예멘 분쟁)과 아랍인들과 베르베르인들 사이의 인종적 긴장으로 인해 이슬람 공동체가 찢어지는 위기에 처해 있었습니다.[10] 그 순간, 알안달루스의 명목상 통치자 유수프 이븐 압드 알 라만 알 피흐리는 피흐리드 가문의 또 다른 일원으로, 주로 남아라비아나 "예메니" 부족의 주식을 가진 옛 아랍 정착민들(발라디윈)이 좋아하는 인물로, 그의 비지에(그리고 사위) 알 수마일 이븐 하팀 알 킬라비와 경쟁을 벌였습니다. 742년에 도착한 샤미윈(shamiyun)은 대부분 북아라비안계 카이시드 부족들인 시리아의 준주들이나 군사 연대들로부터 이끌어낸 것입니다.[11]

시리아 갱단 중에는 500명 정도에 달하는 옛 우마이야 고객들의 부대가 있었고,[11] 압드 알 라만은 그가 옛 충성심을 끌어내어 그를 받아들이도록 할 수 있다고 믿었습니다. 베드르는 해협을 가로질러 파견되어 연락을 취했습니다. 베드르는 원래 다마스쿠스 출신인 우바이드 알라 이븐 우스만과 압드 알라 이븐 칼리드, 그리고 친나스린의 유수프 이븐 부흐트 등 세 명의 시리아 사령관을 배치하는 데 성공했습니다.[11] 3인방은 시리아군 부사령관인 알 수마일(당시 사라고사)에게 접근해 동의를 얻었지만, 알 수마일은 압드 알 라흐만이 자신을 에미르로 삼으려 할 것을 우려해 거절했습니다.[11] 이에 따라 베드르와 우마이야의 고객들은 경쟁자인 예멘 사령관들에게 필더를 보냈습니다. 예멘인들은 자연적인 동맹국은 아니었지만(우마이야드족은 카이사이드 부족), 그들의 관심은 자극받았습니다. 에미르 유수프 알 피리는 강력한 알 수마일을 견제할 수 없다는 것을 증명했고, 몇몇 예멘 지도자들은 그들의 미래 전망이 피리든 시리아가 지배하는 스페인이든 좋지 않다고 느꼈기 때문에, 그들이 우마이야 이름의 반짝임에 매달리면 더 나은 발전 가능성이 있다고 생각했습니다.[11] 비록 우마이야인들은 이 지역에 역사적으로 존재하지 않았고(우마이야 가문의 어떤 구성원도 이전에 알안달루스에 발을 들여놓은 적이 없었던 것으로 알려졌습니다) 어린 압드 알 라만의 미숙함에 대한 심각한 우려가 있었지만, 예멘의 하급 지휘관들 중 몇몇은 잃을 것이 거의 없고 얻을 것이 많다고 느꼈습니다. 그리고 왕자를 지지하기로 동의했습니다.[11]

Bedr는 아프리카로 돌아와 Abd al-Rahman에게 우마이야 고객들이 알안달루스에 초대되었다는 소식을 전했습니다. 얼마 지나지 않아 그들은 유럽을 위해 소수의 추종자들과 함께 출발했습니다. 몇몇 지역 베르베르 부족 사람들이 압드 알 라흐만이 알 안달루스로 항해하려는 의도를 알게 되었을 때, 그들은 재빨리 말을 타고 해안에서 그를 따라잡았습니다. 부족민들은 압드 알 라만을 인질로 잡고 아프리카에서 탈출할 수 있는 길을 마련하라고 강요할 수 있다고 생각했을지도 모릅니다. 그는 정말로 어느 정도의 디나르를 갑자기 적대적인 지역 베르베르인들에게 넘겼습니다. 막 압드 알 라만이 그의 배를 띄웠을 때, 또 다른 베르베르인 그룹이 도착했습니다. 그들은 또한 그로부터 탈퇴에 대한 수수료를 얻으려고 했습니다. 베르베르인 중 한 명은 알안달루스로 향하던 압드 알 라만의 배를 붙잡고 있었고, 배의 승무원 중 한 명에게 손이 잘렸다고 합니다.[12]

755년 9월 말라가의 동쪽에 있는 알안달루스의 알무에카르에 착륙했지만, 그의 착륙 장소는 확인되지 않았습니다.

권력 쟁탈전

750-755년 사이의 알안달루스의 피리들의 영역

알안달루스 토록스에 도착한 압드 알 라흐만은 고객 아부 우스만과 이븐 칼리드의 환영을 받고 300명의 기병대를 호위했습니다.[11] 말라가에서의 짧은 시간 동안, 그는 빠르게 지역의 지원을 받을 수 있었습니다. 앞서 언급한 많은 시리아인들을 포함해 죽은 줄 알았던 왕자에게 경의를 표하기 위해 사람들의 물결이 말라가로 향했습니다. 말라가에 있는 동안 선물 압드 알 라만과 관련된 역사적으로 지속된 한 가지 유명한 이야기가 주어졌습니다. 그 선물은 아름다운 어린 노예 소녀였지만, 압드 알 라만은 겸손하게 그녀를 이전 주인에게 돌려주었습니다.[citation needed]

왕자의 도착 소식은 온 반도에 들불처럼 퍼졌습니다. 이 기간 동안 에미르 피프리와 시리아 사령관 알 수마일은 그들의 불안정한 권력 장악에 대한 새로운 위협에 대해 어떻게 해야 할지 고민했습니다. 그들은 압드 알 라만을 그들의 가족과 결혼시키기로 결정했습니다. 그게 안되면 압드 알 라만을 죽여야 합니다. 압드 알 라만은 그런 음모를 기대할 만큼 현명했던 것으로 보입니다. 그는 권력에 오르는 속도를 높이기 위해 불화와 분열을 이용할 준비가 되어 있었습니다. 하지만, 무언가를 하기도 전에 북부 알안달루스에서 문제가 발생했습니다. 알안달루스 상류의 중요한 무역 도시인 사라고사는 자치를 위해 노력했습니다. 알피리와 알수마일은 반란을 진압하기 위해 북쪽으로 말을 타고 갔습니다. 압드 알 라만은 여전히 알 안달루시아에서 확고한 발판을 마련하고 있었기 때문에 이것은 다행스러운 시기였을 것입니다. 756년 3월, 압드 알 라만과 우마이야의 고객들과 예멘의 준드들을 점점 더 따르는 그는 세비야를 폭력 없이 점령할 수 있었습니다. 그는 사라고사에서의 반란 시도를 가까스로 물리쳤지만, 바로 그 무렵 코르도바 총독이 팜플로나에서 바스크인들의 반란 소식을 접했습니다. 유수프 이븐 압드 알 라흐만은 중요한 분견대를 파견하여 진압했지만, 그의 군대는 전멸했습니다. 패배 후, 알피리는 군대를 남쪽으로 돌려 "시늉"과 맞섰습니다. 알안달루스를 통치할 권리를 위한 싸움이 막 시작되려 하고 있었습니다. 두 부대는 무사라 평원의 코르도바 수도 바로 외곽에 있는 과달키비르 강 맞은편에서 만났습니다.[citation needed]

몇 년 만에 처음으로 강둑이 넘치면서 오랜 가뭄의 끝을 알렸습니다. 그럼에도 식량은 여전히 부족했고, 압드 알 라만의 군대는 굶주림에 시달렸습니다. 알-피리는 압드 알-라흐만의 군대의 사기를 떨어뜨리기 위한 시도로 그의 군대가 잘 먹히고 있을 뿐만 아니라 우마이야 라인이 완전히 보이는 곳에서 과식한 양의 음식을 먹도록 보장했습니다. 곧이어 협상 시도가 이어졌는데, 이 과정에서 압드 알 라흐만이 알 피리의 딸에게 결혼과 막대한 재산을 제공받았을 가능성이 높습니다. 그러나 압드 알 라흐만은 토후국을 지배하는 것에 만족할 것이었고, 교착 상태에 빠졌습니다. 싸움이 시작되기도 전에 압드 알 라만의 대사 일부를 통해 갈등이 확산되었습니다. 특히 예멘 아랍인들은 왕자가 훌륭한 스페인 말에 올라탄 것과 전투에서 그의 기개가 발휘되지 못한 것에 불만을 품었습니다. 예멘인들은 이렇게 훌륭한 말이 전투에서 탈출할 수 있는 훌륭한 산을 제공할 것이라고 상당히 관찰했습니다.[citation needed]

계속 경계하는 정치인인 압드 알 라만은 예멘의 지지를 되찾기 위해 재빨리 행동했고, "번개"라는 이름의 노새에 탄 예멘 대통령에게 말을 탔습니다. 압드 알 라흐만은 그의 말이 타는 것이 어렵다는 것을 증명했고 그를 안장에서 밀어내지 않을 것이라고 경고했습니다. 그는 그의 말을 노새와 교환하겠다고 제안했고, 그 거래는 놀란 추장이 흔쾌히 동의했습니다. 그 교환은 끓어오르는 예멘 반란을 잠재웠습니다. 곧 양군은 과달키비르 강둑에 주둔하고 있었습니다. 압드 알 라흐만은 현수막이 없었기 때문에 녹색 터번을 풀고 창 머리에 묶어서 즉흥적으로 만들었습니다. 그 후, 터번과 창은 안달루시아 우마이야스의 기치이자 상징이 되었습니다.[10] 압드 알 라흐만은 알 피리의 군대를 향해 돌격을 지휘했습니다. 알 수마일은 우마이야의 위협에 맞서기 위해 기병대를 전진시켰습니다. 길고 힘든 싸움 끝에 "압다르-라만이 가장 완승을 거두었고, 들판에는 적의 시체가 널려 있었습니다."[13] 알피리와 알수마일은 모두 군대의 일부와 함께 전장을 탈출할 수 있었습니다(아마도). 압드 알 라흐만은 의기양양하게 수도 코르도바로 진군했습니다. 알피리가 반격을 계획했기 때문에 위험은 그리 뒤지지 않았습니다. 그는 군대를 재편성하고 압드 알 라만이 그에게서 빼앗은 수도로 출발했습니다. 압드 알 라흐만은 다시 자신의 군대와 함께 알 피리를 만났고, 이번에는 조건이 다소 바뀌었지만 협상은 성공적이었습니다. 알피리의 생명과 재산을 대가로, 그는 죄수가 될 것이고 코르도바의 도시 경계를 벗어날 수 없습니다. 알-피리는 압드 알-라만에게 하루에 한 번 보고해야 하고, 그의 아들과 딸 중 일부를 인질로 넘겨야 할 것입니다. 한동안 알피리는 일방적인 휴전의 의무를 이행했지만, 여전히 그에게 충성하는 많은 사람들, 즉 그가 다시 권력을 잡는 것을 보고 싶어했을 사람들이 있었습니다.[citation needed]

알피리는 결국 또다시 권력을 노렸습니다. 그는 코르도바를 그만두고 재빨리 지지자들을 모으기 시작했습니다. 알피리는 대규모로 2만 명에 달하는 것으로 추정되는 군대를 모았습니다. 그러나 그의 군대가 "정규" 병사들이 아니라 알안달루스의 여러 지역에서 온 잡종이었다는 것은 의심스러운 일입니다. 압드 알 라흐만이 세비야에서 임명한 주지사가 추격에 나섰고, 일련의 작은 싸움 끝에 겨우 알 피리의 군대를 물리쳤습니다. 알-피리 자신은 알-안달루스 중부에 있는 옛 서고트 수도 톨레도로 탈출하는데 성공했습니다. 일단 그곳에 도착한 후, 그는 즉시 죽임을 당했습니다. 알 피리의 머리는 코르도바로 보내졌고, 압드 알 라만은 다리에 못을 박았습니다.[citation needed] 이 행위로 압드 알 라만은 스스로를 알 안달루스의 군주로 선포했습니다.[citation needed] 그러나 남부 이베리아를 점령하기 위해서는 알피리의 장군인 알수마일을 처리해야 했고, 코르도바의 감옥에 수감되었습니다. 그래도 대부분의 중북부 알안달루스(톨레도, 사라고사, 바르셀로나 등)는 그의 통치에서 벗어났으며, 779년까지 유수프 이븐 압드 알 라만 알 피리의 지지자들의 손에 거대한 스와트가 남아 있었습니다(사라고사의 항복).[citation needed]

규칙.

압달 라흐만 1세의 초상

압드 알 라만이 칼리프를 선포했는지는 불분명합니다. 코르도바의 기록관에는 이것이 그가 도시에 들어오자마자 한 첫 행동이라고 기록되어 있습니다. 그러나 역사적으로 그는 칼리프가 아닌 에미르로 기록되어 있습니다. 그러나 압드 알 라흐만의 7대손인 압드 알 라흐만 3세는 칼리프의 지위를 차지하게 됩니다. 그러던 중 무슬림 세계를 통해 알안달루스가 아바스 왕조를 피해 도망친 압드 알 라흐만의 흩어진 가족들은 아니더라도 우마이야 가문의 친구들을 위한 안전한 피난처라는 전화가 걸려왔습니다. 압드 알 라흐만은 아마도 우마이야 신실한 사람들과 가족들의 물결이 그의 전화에 응답한 것을 보고 매우 기뻤을 것입니다. 그는 마침내 그의 아들 술레이만과 다시 알게 되었고, 그는 그의 자매들과 함께 유프라테스 강둑에서 울고 있는 것을 마지막으로 보았습니다. 압드 알 라만의 자매들은 알 안달루시아로 가는 긴 항해를 할 수 없었습니다. Abd al-Rahman은 가족이 아닌 사람들보다 그들을 더 믿을 수 있다고 생각했기 때문에, 그의 가족들을 이 땅의 고위직에 앉혔습니다. 우마이야 가문은 대를 이어 다시 크고 번영하게 될 것입니다. 이들 중 한 명인 압드 알 말리크 이븐 우마르 이븐 마르완은 757년 압드 알 라흐만을 설득하여 금요 기도회(중세 이슬람에서 전통적인 주권 인정)에서 압드 알 라흐만의 이름을 떨어뜨렸고, 그의 최고 장군 중 한 명과 세비야의 총독이 되었습니다.[14]

763년까지 Abdar-Rahman은 전쟁을 다시 시작해야 했습니다. 알안달루스는 아바스 왕조 군대의 침략을 받았습니다. 바그다드 멀리에 있는 현 압바스 칼리프 알 만수르는 자신을 감히 알안달루스의 군주라고 부르는 우마이야를 축출할 계획을 오랫동안 세워왔습니다. 알 만수르는 알 알라 이븐 무기트를 아프리카의 총독으로 임명했습니다(그 직함은 알 안달루스 지방을 지배하게 했습니다). 오늘날 포르투갈의 베자 근처에 위치한 알안달루스에 상륙한 아바스 군대를 지휘한 사람은 알알라였습니다. 베자 주변 지역의 대부분은 알알라에게 항복했고, 실제로 압드 알 라흐만에 반대하는 압바스의 깃발 아래 집회를 열었습니다. 압드 알 라만은 신속하게 행동해야 했습니다. 아바스 부대는 7,000명의 병력을 보유한 것으로 알려져 규모 면에서 매우 뛰어났습니다. 에미르는 재빨리 군대와 함께 카르모나의 복수를 준비했습니다. 아바스 군대는 그들의 뒤를 쫓았고, 약 두 달 동안 카르모나를 포위했습니다. 압드 알 라만은 식량과 물이 부족해지자 시간이 촉박하다는 것을 직감했을 것이고, 그의 군대 사기도 의심받을 것입니다. 마침내 압드 알 라흐만은 "대담한 샐리에 대한 결심"에 따라 부하들을 모았습니다. 압드 알 라흐만은 자신의 군대에서 700명의 전투원을 직접 뽑아 카르모나의 정문으로 이끌었습니다. 그곳에서 그는 큰 불을 피웠고 그의 딱지를 불길 속에 던졌습니다. 압드 알 라만은 부하들에게 굶주림으로 죽는 것이 아니라 싸움을 해야 할 때가 왔다고 말했습니다. 성문이 열리고 압드 알 라흐만의 부하들이 의심하지 않는 아바스 왕조에 떨어지며 그들을 철저히 감시했습니다. 아바스군의 대부분이 살해당했습니다. 주요 아바스 지도자들의 머리는 잘려나가 소금에 보존되어 귀에 고정된 꼬리표를 식별한 다음 섬뜩한 포장에 싸여 메카에서 순례 중인 아바스 칼리프에게 보내졌습니다. 알-알라가 알-안달루스에서 패배했다는 증거를 입수한 알-만수르는 숨을 헐떡였다고 합니다. "하나님은 우리 사이에 바다를 놓으신 것을 칭찬받으심을!"[15] 알-만수르는 압드 알-라만을 "쿠라이시의 매"[16]라고 부를 정도로 싫어하고 존경했다고 합니다.

압드 알 라만은 이처럼 엄청난 승리를 거두었음에도 불구하고 알 안달루시아에서 반란을 계속 진압해야 했습니다.[17] 다양한 아랍 부족과 베르베르 부족은 서로 다른 정도의 권력을 놓고 싸웠고, 일부 도시는 분리되어 독자적인 국가를 형성하려고 했으며, 심지어 압드 알 라만의 가족 구성원들도 그로부터 권력을 빼앗으려 했습니다. 대규모 반란이 일어나는 동안 반체제 인사들은 코르도바 자체를 행진했습니다. 그러나 압드 알 라만은 항상 알 안달루시아의 반체제 인사들에게 가혹하게 대했기 때문에, 항상 한 발 앞서서 모든 반대파를 압도했습니다.[18]

3월 상순의 문제점

사라고사는 압다르 라만뿐만 아니라 그의 후계자들에게도 통치하기 가장 어려운 도시임을 증명했습니다. 777-778년에 자칭 사라고사의 총독인 [19]술레이만 이븐 욕단 알아라비 알켈비를 포함한 몇몇 유명한 사람들이 프랑크족 지도자 샤를마뉴의 대표단을 만났습니다. "(샤를마뉴의) 군대는 코르도바에 있는 우마이야 [에미르]에 대항하여 바르셀로나와 사라고사의 무슬림 지도자들을 돕기 위해 입대했습니다..."[20] 본질적으로 샤를마뉴는 자신의 제국을 위한 지역을 획득할 다른 계획이 있었을 것이지만 용병으로 고용되었습니다. 샤를마뉴의 군대가 사라고사 성문에 도착한 후 술레이만은 그의 부하인 알 후세인 이븐 야히야가 압드 알 라흐만의 가장 신뢰하는 장군 탈라바 이븐 우바이드를 격파하고 함락시킨 후 냉담한 태도로 프랑크군의 도시 진입을 거부했습니다.[21] 샤를마뉴가 자신으로부터 권력을 찬탈하고 싶어한다는 사실을 깨달았을 가능성이 있습니다. 술레이만을 점령한 샤를마뉴의 군대는 결국 피레네 산맥의 좁은 고개를 통해 프랑스로 돌아갔고, 그곳에서 그의 후위는 바스크와 가스콘 반란군에 의해 전멸되었습니다(이 재앙은 서사적인 샹송 드 롤랑에게 영감을 주었습니다).[22] 샤를마뉴는 술레이만을 풀어준 술레이만의 친척들에게도 공격을 받았습니다.

그랑제 크로니크 드 프랑스의 '롤랑의 노래', '롱세보 고개 전투'를 낭만화한 삽화.

이제 압드 알 라흐만은 대규모 기독교 군대와 싸울 필요 없이 술레이만과 사라고사를 상대할 수 있었습니다. 779년 압드 알 라흐만은 술레이만의 동맹자 중 한 명인 후사인에게 사라고사의 통치직을 제안했습니다. 동료 술레이만을 살해한 알 후세인에게 유혹은 과했습니다. 약속대로 알 후세인은 항상 코르도바의 부하가 될 것이라는 기대감으로 사라고사를 수상했습니다. 그러나 2년 안에 알 후세인은 압드 알 라흐만과 관계를 끊고 사라고사가 독립적인 도시 국가가 될 것이라고 발표했습니다. 다시 한번 압드 알 라만은 3월 상순의 사태에 관심을 가져야 했습니다. 그는 이 중요한 북부 국경 도시를 우마이야 국경 안에 두려고 했습니다. 783년 압드 알 라흐만의 군대는 사라고사로 진격했습니다. 압드 알 라만은 이 골치 아픈 도시에 독립은 불가능하다는 것을 분명히 하고 싶어하는 것처럼 보였습니다. 압드 알 라흐만의 군대는 36개의 공성전차를 보유하고 있었습니다.[23] 사라고사의 유명한 백색 화강암 방어벽은 우마이야 선에서 쏟아지는 포격으로 뚫렸습니다. 압드 알 라흐만의 전사들은 도시의 거리로 쏟아져 나왔고, 알 후세인의 독립에 대한 열망을 빠르게 좌절시켰습니다.

유산과 죽음

건설공사

코르도바 대 모스크 안에 있는 독특한 2단 아치가 있는 하이포스타일 홀은 785년에서 786년 사이에 압달 라흐만 1세에 의해 시작되었습니다.

압드 알 라만은 알 안달루스의 인프라를 개선하기 위해 많은 노력을 기울였습니다.[24] 그는 또한 785–786 (169 AH)에서 786–787 (170 AH)까지 일어난 세계적으로 유명한 코르도바 대성당 (현재의 코르도바 대성당)을 지었습니다.[25] 10세기까지 그의 후계자들에 의해 여러 번 확장되었습니다.[26]

사회적 역동성

압드 알 라만은 그의 아들 중 한 명이 언젠가 알 안달루스의 통치를 물려받을 것이라는 것을 알고 있었지만, 그곳은 분쟁으로 찢어진 땅이라는 것을 알고 있었습니다. 이런 상황에서 압드 알 라흐만이 성공적으로 통치하기 위해서는 신뢰할 수 있는 문관을 만들고 상비군을 편성해야 했습니다. 그는 충성스러운 군대를 제공하는 데 있어서 지역 주민들에게 항상 의존할 수는 없다고 생각했고, 따라서 북아프리카에서[27] 온 베르베르인들과 다른 지역에서 온 노예들로 구성된 대규모 상비군을 구입했습니다. 휘하의 총병력은 4만 명에 육박했습니다.[citation needed]

이슬람이 아라비아에서 확장하는 동안 흔히 볼 수 있듯이 종교적 관용이 행해졌습니다. 압드 알 라만은 유대인과 기독교인, 그리고 다른 일신론적 종교들이 지자를 대신하여 그들의 신앙을 유지하고 실천하는 것을 계속 허용했습니다. 아마도 조공세 때문에, "이 나라 인구의 대부분이 무슬림이 되었을 것입니다."[28] 그러나 다른 학자들은 알안달루스의 80%가 이슬람교로 개종했음에도 불구하고 10세기가 되어서야 진정으로 이슬람교로 개종했다고 주장했습니다.[29]

기독교인들은 새로운 이슬람 추종자들 중에 개종한 유대인들이 있었지만, 유대인들보다 더 자주 이슬람교로 개종했습니다. 이 집단들 사이에는 상호작용의 자유가 많았습니다. 예를 들어, 서고트 왕 위티자의 손녀인 사라는 이슬람교도 남성과 결혼했고 나중에 아랍 귀족의 최고위층에 포함된 두 아들을 낳았습니다.[30]

죽음.

압드 알 라흐만은 788년 코르도바에서 사망했으며 메즈키타 유적지 아래 묻힌 것으로 추정됩니다.[31] 압드 알 라흐만이 가장 좋아하는 아들로 알려진 이 아들은 그가 후계자로 선택한 것이었고, 나중에 히샴 1세로 알려지게 되었습니다. 압드 알 라흐만의 자손들은 우마이야 가문의 이름으로 알 안달루스를 몇 세대 동안 계속 통치했고, 그들의 권력의 정점은 압드 알 라흐만 3세의 통치 기간 중에 왔습니다.

압드 알 라만 1세는 샤를마뉴와 아바스왕조, 베르베르왕조, 그리고 다른 이슬람 스페인 사람들과 맞서면서 새로운 우마이야 왕조를 건설할 수 있었습니다.[32] 그의 유산은 우마이야 왕조의 생존을 보장하는 새로운 장을 시작했고 그의 후손들에 의해 코르도바의 새로운 우마이야 칼리파국으로 끝이 났습니다.

가족

압드 알 라흐만은 무아위야의 아들로, 그의 조상을 암송할 때 압드 알 말리크의 아들 히샴의 아들이었습니다.[33] 압드 알 라만의 어머니는 750년 그의 가족이 살해된 후 그와 함께 피난처를 찾은 나프자 베르베르인의 일원이었습니다.[34]

압드 알 라만은 훌랄이라는 스페인 세파르디 여성과 결혼했습니다.[35][36] 그녀는 매우 아름다웠고 히샴의 어머니였다고 합니다.[37] 압드 알 라흐만은 여러 아들의 아버지였지만, 그들의 어머니의 신원은 명확하지 않습니다.

  • 술레이만 (745–800),[38] 톨레도 주지사 형 히샴의 통치를 거부한 후 추방당했습니다. 796년 조카에게 도전하기 위해 돌아왔고, 800년에 붙잡혀 처형되었습니다.
  • 오마르(758년 이전에 사망)는 아스투리아스의 프루엘라 1세에 의해 전투에서 포로로 잡혀 처형되었습니다.[39]
  • 히샴 1세(757년 ~ 796년 4월 17일)는 코르도바의 에미르입니다.
  • 압달라

전설

그의 일생 동안, 압드 알 라만은 알 다킬 ("입국자")로 알려졌지만, 그는 또한 그의 가장 큰 적 중 하나인 아바스 칼리프 알 만수르에 의해 그에게 수여된 사크르 쿠라이시 ("쿠라이시의 매")로도 알려져 있습니다.

연대기에 따르면, 알 만수르는 한 때 자신의 궁정들에게 "쿠라이시의 팔콘"(Saqr Qurish, 쿠라이시의 가장 중요한 부분)이라는 칭호를 받을 자격이 있는 사람들을 물었다고 합니다. 비굴한 궁정들은 당연히 "신실한 자들의 사령관이여!"라고 대답했지만 칼리프는 이를 부인했습니다. 그러자 그들은 무아위야(우마이야 칼리프의 창시자)를 제안했지만 칼리프는 또다시 이를 부인했습니다. 그리고 그들은 압드 알 말리크 이븐 마르완(우마이야 칼리프 중 가장 위대한 사람 중 한 명)을 제안했지만, 다시 거절했습니다. 그들은 누구냐고 물었고, 알 만수르는 이렇게 대답했습니다.[40]

쿠라이시의 매는 그의 교활함으로 탈출한 압드 알 라만으로, 아시아와 아프리카의 사막을 혼자 떠돌다가 바다 너머 자신에게 알려지지 않은 땅에서 군대 없이 재산을 찾는 대담함을 지녔다. 자신의 지혜와 인내심을 살려낼 수 없었던 그는 그럼에도 불구하고 자랑스러운 적들에게 굴욕감을 주고, 반란군을 몰살하고, 도시를 조직하고, 군대를 동원하고, 기독교인들에 대항하여 국경을 확보하고, 위대한 제국을 세우고, 이미 다른 사람들 사이에서 분열된 것처럼 보이는 영역을 그의 후손 아래서 다시 연합했습니다. 그의 앞에는 아무도 그런 짓을 하지 않았습니다. 무아위야는 우마르와 우트만의 지지를 통해 자신의 위상을 높였고, 그의 후원으로 어려움을 극복할 수 있었습니다. 압드 알말릭은 이전 임명으로 인해, 그리고 그의 친척의 투쟁과 당파의 연대를 통해 충실한 사령관[즉, 알만수르 자신]. 그러나 압드 알 라만은 그 누구도 아닌 자신의 결심에 의존하여, 다른 사람도 아닌 자신의 판단의 지지를 받아, 혼자서 그것을 했습니다.

참고 항목

추가읽기

  • 마리아 로사 메노칼, 세계의 장식: 중세 스페인에서 무슬림, 유대인, 기독교인들이 어떻게 관용의 문화를 만들었을까 (2002)
  • Andrea Pancini, L'immigrante (2016)

참고문헌

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  2. ^ Lévi-Provençal, Évariste (1960). "ʿAbd al- Raḥmān". In Gibb, H. A. R.; Kramers, J. H.; Lévi-Provençal, E.; Schacht, J.; Lewis, B. & Pellat, Ch. (eds.). The Encyclopaedia of Islam, Second Edition. Volume I: A–B. Leiden: E. J. Brill. pp. 81–82. OCLC 495469456.
  3. ^ Allen, Roger (2000). An Introduction to Arabic Literature. Cambridge University Press. p. 22. ISBN 978-0-521-77657-8.
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  7. ^ 아흐메드 이븐 무함마드 알-마카리. 스페인 모하메드 왕조의 역사, 96. 알-마카리는 역사학자 이븐 하이얀의 묵타비스에서 압드 알-라흐만이 시리아에서 비행한 것을 상세히 인용했습니다.
  8. ^ a b 아흐메드 이븐 무함마드 알-마카리, 스페인 모하메드 왕조의 역사, p. 60.
  9. ^ 아흐메드 이븐 무함마드 알-마카리, 스페인 모하메드 왕조의 역사. 다시 알-마카리(Al-Maqqari)는 58~61년에 걸쳐 이븐 하이얀(Ibn Hayyan)을 이전 정보의 대부분으로 인용했습니다.
  10. ^ a b 이전 문장 중 하나 이상이 현재 공개 영역에 있는 출판물의 텍스트를 통합합니다.
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외부 링크

압드 알 라흐만 1세
바누콰리쉬 생도 지부
출생: 730 사망자: 788명
선행후알안달루스 총독으로서 Emir of Córdoba
756–788 		성공한 사람