그라나다 전쟁

Granada War
그라나다 전쟁
Reconquista의 일부
La Rendición de Granada - Pradilla.jpg
F에 의한 그라나다항복.프라딜라:무함마드 12세는 페르디난드와 이사벨라에게 항복한다.
날짜.1482년 2월~1492년 1월 2일
위치
결과

카스티야에 합병된 그라나다

교전국
Pendon de los Reyes Catolicos.png 카스티야 왕국과 아라곤 왕국 Royal Standard of Nasrid Dynasty Kingdom of Grenade.svg 그라나다 토후국
지휘관 및 리더
Royal Banner of Aragón.svg 페르디난도 2세
Banner of arms crown of Castille Habsbourg style.svg 이사벨라 1세
Royal Standard of Nasrid Dynasty Kingdom of Grenade.svg 아부엘하산 알리
Royal Standard of Nasrid Dynasty Kingdom of Grenade.svg 무함메드 13세
Royal Standard of Nasrid Dynasty Kingdom of Grenade.svg 무함마드 10세II Surrendered
사상자 및 손실
알 수 없는100,000명[1] 사망 또는 노예

그라나다 전쟁(스페인어: Guerra de Granada)은 카스티야이사벨라 1세와 아라곤의 페르디난드 2세1482년부터 1491년까지 나스리드 왕조의 그라나다 토후국을 상대로 벌인 일련의 군사 작전이다.그것은 그라나다의 패배와 카스티야의 합병으로 끝나 이베리아 반도에 남아있던 이슬람 통치의 마지막 잔재가 끝이 났다.

10년간의 전쟁은 지속적인 노력이 아니라 봄에 시작되어 겨울에 중단되는 일련의 계절적 캠페인이었다.그라나다인들은 내란과 내전으로 불구가 된 반면 기독교인들은 대체로 통일되었다.그라나다인들은 또한 공격당하고 정복되는 것을 피하기 위해 카스티야에게 지불해야 했던 공물로 경제적으로도 피를 흘렸다.전쟁은 기독교인들이 오랜 공성전이 필요했을 도시들을 빠르게 정복하기 위해 효과적으로 포를 사용했다.1492년 1월 2일, 그라나다의 무함마드 12세는 그라나다 토후국, 그라나다 도시, 알함브라 궁전을 카스티야 군대에 내주었다.

이 전쟁은 이사벨라의 카스티야 왕국과 페르디난드의 아라곤 왕국이 공동으로 벌인 프로젝트였다.대부분의 군대와 전쟁 자금은 카스티야에서 나왔고 그라나다도 카스티야의 영토에 합병되었다.아라곤 왕실은 덜 중요했다: 페르디난드 국왕의 존재와는 별개로, 아라곤은 해군 협력, 총기, 그리고 약간의 재정적인 차관을 제공했다.귀족들은 새로운 땅의 매력을 제공받았고, 페르디난드와 이사벨라는 그들의 권력을 중앙집권화하고 강화했다.

전쟁의 여파는 이베리아 반도에서 종교 간 공존을 종식시켰다: 유대인들은 기독교로 개종하거나 1492년에 추방당했고, 1501년까지 그라나다의 모든 이슬람교도들은 기독교로 개종하거나 노예가 되거나 추방당해야 했다; 이 금지령은 1526년까지 스페인의 나머지 지역으로 퍼졌다."새로운 기독교인들" (개종자)은 암호 이슬람과 암호 유대교로 [2]비난을 받게 되었다.스페인은 기독교와 가톨릭의 수호자로서 국가적 포부를 이어갈 것이다.알함브라 궁의 몰락은 지금도 그라나다 시의회에 의해 매년 기념되고 있으며, 전통적인 스페인 역사학에서는 레콘키스타의 마지막 전쟁으로 여겨지고 있다.

15세기 후반의 이베리아와 알안달루스

그라나다 토후국은 그라나다 전쟁 때까지 2세기 이상 이베리아의 마지막 이슬람 국가였다.한때 강력한 코르도바 칼리프의 나머지 알-안달로스 주(타이파)들은 기독교인들에게 정복당한 지 오래다.그라나다의 미래에 대한 비관론은 궁극적인 몰락 전에 존재했다; 1400년, 이븐 후다일은 "그라나다가 밤낮으로 사람들을 압박하는 격렬한 바다와 적 사이에 싸여 있지 않은가?"라고 썼다.[3]그럼에도 불구하고 그라나다는 부유하고 강했으며 기독교 왕국은 분열되어 서로 싸웠다.그라나다의 문제는 1417년 에미르 유수프 3세가 죽은 후 악화되기 시작했다.후계 다툼은 그라나다를 거의 끊임없이 낮은 수준의 내전으로 몰아넣었다.에미르에 대한 충성심보다 씨족의 충성심이 강해서 권력 통합이 어려웠습니다.종종, 에미르가 실제로 지배하고 있는 유일한 영토는 그라나다 였다.때때로, 에미르는 모든 도시를 통제하지도 않았고, 오히려 경쟁자인 에미르가 알함브라와 그라나다의 [4]가장 중요한 구역인 알베이진을 지배했다.

이 내부 싸움은 국가를 크게 약화시켰다.그라나다의 뛰어난 도자기 제조는 아라곤 왕국에 있는 발렌시아 근처의 기독교 마을 마니스에 의해 차질을 빚고 도전을 받으면서 경제는 쇠퇴했다.경제가 약화되고 있음에도 불구하고, 그라나다의 광범위한 방어와 대군을 지원하기 위해 세금이 여전히 초기에 높은 세율로 부과되었다.일반 그라나다인들은 (비과세)[4] 카스티안의 세 배를 납부했다.에미르의 아부-엘-하산 알리가 부과한 중세는 그의 비인기에 크게 기여했다.이 세금들은 적어도 존경받는 군대를 지원했다; 하산은 그의 땅에서 기독교의 반란을 진압하는데 성공했고, 몇몇 관찰자들은 그가 7,000명의 [5]기병을 모을 수 있다고 추정했다.

그라나다와 안달루시아의 카스티야 영토 사이의 국경은 "평화도 [5]전쟁도 아니다"로 끊임없이 변화하고 있었다. 국경을 넘어 습격하는 것은 흔한 일이었고, 국경 양쪽에 있는 지역 귀족들 간의 동맹이 섞여 있었다.한쪽이 도를 넘은 것으로 보일 경우, 관계는 때때로 진실과 공물을 요구하는 것에 의해 지배되었다.어느 나라 중앙정부도 전쟁에 [5]크게 개입하거나 통제하지 않았다.

카스티야의 헨리 4세는 1474년 12월에 사망했고, 헨리의 딸 조안나벨트라네자와 헨리의 이복 여동생 이사벨라 사이의 카스티야 왕위 계승 전쟁을 일으켰다.전쟁은 1475년부터 1479년까지 격렬하게 벌어졌고, 이사벨라의 지지자들과 아라곤 왕국은 조안나의 지지자들, 포르투갈, 그리고 프랑스를 격돌시켰다.이 기간 동안 그라나다와의 국경은 사실상 무시되었고, 카스티야인들은 1477년에 급습에 대한 보상을 요구하거나 얻으려고 하지도 않았다.트루크스는 1475년, 1476년, 1478년에 합의되었다.1479년, 이사벨라가 승리하면서 왕위 계승 전쟁이 끝났다.이사벨라가 아라곤의 페르디난드와 1469년에 결혼했기 때문에, 이것은 카스티야와 아라곤이라는 두 강력한 왕국이 그라나다 토후국을 [6]생존하게 한 기독교 간의 분쟁으로부터 자유로워질 것이라는 것을 의미했다.

14~15세기 이베리아 반도와 그라나다의 지도
The five kingdoms of Iberia in 1360. The territory of the Emirate of Granada was reduced by 1482, as it lost its grasp on Gibraltar and other western territories.
1360년 이베리아의 다섯 왕국.그라나다 토후국의 영토는 지브롤터와 다른 서부 영토에 대한 지배력을 잃으면서 1482년까지 축소되었다.
Territory of the Nasrid dynasty during the 15th century. In light green are territories conquered by the Christian kings during the 13th century, including Ceuta on the African coast.
15세기 나스리드 왕조의 영토.연두색은 13세기 기독교 왕들이 정복한 영토로 아프리카 연안의 체우타를 포함한다.

연표

도발과 대응

이사벨라 여왕은 아라곤의 페르디난드와 결혼하여 그라나다에 대항하는 카스티야와 아라곤의 연합 전선을 확보했다.

1478년의 휴전은 1481년 12월 기독교의 습격에 [6]대한 보복의 일환으로 그라나다가 자하라에 기습 공격을 가했을 때 이론적으로 여전히 유효했다.그 마을은 함락되었고, 사람들은 노예가 되었다.이 공격은 큰 도발임이 증명되었고, 안달루시아의 전쟁을 지지하는 파벌들은 반격에 대한 지지를 모으기 위해 그것을 사용했고, 재빨리 그 공을 차지하기 위해 움직였으며, 더 넓은 전쟁을 지지했다.알하마의 점령과 그에 따른 왕실 지지는 보통 그라나다 [6]전쟁의 공식적인 시작이라고 한다.아부 하산은 지난 3월 알하마 탈환을 시도했으나 실패했다.카스티야와 아라곤의 나머지 지역으로부터의 증원군은 1482년 4월에 알하마를 탈환할 가능성을 피했고, 페르디난드 왕은 1482년 5월 14일에 알하마에서 공식적으로 지휘를 맡았다.

기독교인들은 다음으로 로자를 포위하려 했지만 도시를 점령하는 데 실패했다.이 좌절은 그들에게 큰 도움이 될 만한 반전으로 균형을 이루었는데, 로자가 안도한 같은 날 아부 하산의 아들 아부 압달라(일명 보아브딜)가 반란을 일으켜 스스로를 에미르 무함마드 [7]12세라고 칭했다.전쟁은 1483년까지 계속되었다.아부 하산의 동생 알-자갈은 말라가 동쪽 악사르키아의 언덕에서 기독교의 대규모 습격군을 물리쳤다.하지만, 루세나에서 기독교인들은 보브딜 왕을 물리치고 사로잡을 수 있었다.페르디난드와 이사벨라는 이전에 그라나다 전역을 정복할 생각이 없었다.그러나 보브딜 왕의 체포로 페르디난드는 그라나다를 완전히 정복하기 위해 그를 이용하기로 결심했다.페르디난드는 1483년 8월에 쓴 편지에서 "그라나다를 분열시키고 파괴하기 위해 우리는 그를 석방하기로 결정했다...보브딜은 아버지와 [7]전쟁을 해야 한다.보브딜이 기독교 사이비 동맹으로 풀려나면서 그라나단 내전은 계속됐다.그라나단의 연대기 작가는 보브딜의 생포는 "조국 [7]멸망의 원인"이라고 말했다.

1485년, 그라나단 내부 분쟁의 운명은 다시 바뀌었다.보브딜은 하산의 동생 알자갈에 의해 그의 권력 기반인 알베이진에서 쫓겨났다.알-자갈은 또한 얼마 [8]지나지 않아 사망한 노형의 왕위를 빼앗으며 국가의 지휘권을 장악했다.보브딜은 페르디난드와 이사벨라의 보호로 도망쳐야 했다.무슬림 계급 내의 계속되는 분열과 카디스 후작의 교활함은 그라나다 서쪽 지역을 1485년에 이례적인 속도로 점령할 수 있게 했다.론다는 도시 지도자들과의 협상 덕분에 보름 만에 그에게 넘어갔다.론다의 몰락으로 그라나단 함대의 근거지인 마르벨라[8]기독교의 손에 넘어갔다.

보브딜은 곧 기독교의 보호에서 풀려나 그라나다에 대한 지배권을 되찾았다.이후 3년 동안 그는 페르디난드와 이사벨라의 신하 [8]중 한 명으로 활동하였다.그는 그라나다를 위한 제한적인 독립과 기독교인과의 평화를 시민에게 제공했고, 가톨릭 군주들로부터 그는 그가 [9]통제할 수 있는 모든 도시를 위해 공작이라는 칭호를 얻었다.

말라가 공방전

그라나다의 주요 항구인 말라가는 1487년 카스티야군의 주요 목표였다.에미르 알-자갈은 공성전을 완화하기 위해 행군하는 것이 느렸고 계속되는 내전으로 인해 기독교 군대를 안전하게 괴롭힐 수 없었다; 그가 말라가를 도우러 온 후에도, 그는 보아브딜과 그의 [9]추종자들에 맞서기 위해 알함브라에 군대를 남겨야 했다.

1487년 4월 27일 첫 번째 공격 대상 도시 벨레스 말라가는 보브딜의 지역 지지자들과 함께 기독교 포위군을 [9]직접 지원하면서 항복했다.말라가는 1487년 5월 7일부터 1487년 8월 18일까지 지속된 긴 포위망 동안 버텼다; 말라가의 지휘관은 항복보다 죽음을 선호했고, 아프리카 수비대와 기독교 변절자들은 패배의 결과를 두려워하며 끈질기게 싸웠다.마지막 무렵 말라가의 명사들이 마침내 항복을 제안했지만 페르디난드는 이미 두 번이나 [10]관대한 조건을 제시했기 때문에 거절했다.도시가 마침내 함락되었을 때, 페르디난드는 그들의 완강한 저항으로 거의 모든 주민들을 노예로 처벌했고, 반면 반역자들은 산 채로 불에 타거나 갈대에 찔렸다.그러나 말라가의 유대인들은 카스티야 유대인들이 [9]노예제도에서 그들을 구해준 덕분에 목숨을 건졌다.

역사학자 윌리엄 프레스콧은 말라가의 몰락을 전쟁의 가장 중요한 부분으로 여겼다; 그라나다는 말라가의 주요 [11]항구인 말라가 없이는 독립 국가로서 합리적으로 지속할 수 없었다.

바자 공성전

알-자갈은 말라가의 몰락으로 명성을 잃었고, 1487년 보아빌은 그라나다의 모든 도시를 점령했다; 그는 추가적으로 벨레스-루비오, 벨레스-블랑코, 그리고 베라와 함께 나라의 북동부를 지배했다.알자갈은 여전히 바자, 과딕스, 알메리아를 지배했다.보브딜은 기독교 세력이 그의 땅의 일부를 가져갔을 때 아무 조치도 취하지 않았는데, 아마도 그것이 [9]곧 그에게 돌아올 것이라고 생각했을 것이다.

1489년, 기독교 세력은 알자갈에게 남아있는 가장 중요한 요새인 바자를 고통스럽게 오랫동안 포위하기 시작했다.바자는 기독교인들이 군대를 분열시켜야 했기 때문에 방어력이 매우 강했고, 이에 맞서 포병도 거의 소용이 없었다.군대를 공급하는 것은 카스티야인들에게 막대한 예산 부족을 초래했다.군대를 전장에 계속 주둔시키기 위해서는 때때로 직위 박탈의 위협이 필요했고, 이사벨라는 귀족과 병사 모두의 사기를 유지하기 위해 직접 공성전에 왔다.6개월 후, 알-자갈은 그의 수비대가 여전히 거의 다치지 않았음에도 불구하고 항복했다; 그는 기독교인들이 포위망을 최대한 오래 유지하는 것에 대해 진지하게 생각하고 있으며,[9][12] 더 이상의 저항은 아무런 기미가 보이지 않는 안도감 없이는 소용없다고 확신했다.바자는 말라가와 달리 후한 항복 조건을 부여받았다.

그라나다에서의 라스트 스탠드

알함브라 궁전이요

1490년 바자가 함락되고 알자갈이 함락되면서 전쟁이 끝난 것처럼 보였다. 페르디난드와 이사벨라는 이것이 [13]사실이라고 믿었다.그러나 보브딜은 페르디난드와 이사벨라와의 동맹에 대한 보상에 불만을 품었는데, 아마도 그에게 약속된 땅이 카스티야에 의해 관리되고 있었기 때문일 것이다.그는 그라나다와 알푸자라스 [13]산맥만을 장악했음에도 불구하고 그의 봉신을 깨고 가톨릭 군주들에게 반란을 일으켰다.그러한 지위는 장기적으로 옹호할 수 없다는 것이 분명했고, 그래서 보브딜은 필사적인 외부 지원 요청을 보냈다.이집트의 술탄인 콰이트바이는 페르디난드에게 그라나다 전쟁을 가볍게 질책했지만 이집트를 통치하던 맘루크들오스만 터키와 거의 끊임없는 전쟁을 벌이고 있었다.카스티야와 아라곤은 터키의 동료 적이었기 때문에, 술탄은 터키에 대항하는 그들의 동맹을 깨뜨리고 싶지 않았다.보브딜은 또 위기에 처한 페스 술탄국에 지원을 요청했지만 [14]역사에는 아무런 답변이 없다.북아프리카는 전쟁 기간 내내 카스티야 밀을 계속 팔았고 좋은 무역 관계를 유지하는 것을 중시했다.어쨌든, 그라나다인들은 더 이상 해외 원조를 받을 수 있는 해안선을 통제하지 않았다.그라나다에 [14]대한 도움은 없을 것이다.

그라나다 함락 직후 알함브라에 있는 무함마드 12세 가족을 묘사한 그림

그라나다에 대한 8개월간의 공성전은 1491년 4월에 시작될 예정이었다.공성전을 방해할 세력이 줄어들고 고문들이 서로 음모를 꾸미면서 방어군의 상황은 점점 심각해졌다.중요한 관리들의 뇌물 수수 행위가 만연했고, 적어도 보아브딜의 수석 고문 중 한 명은 [14]카스티야를 위해 내내 일했던 것으로 보인다.그라나다 전투 후,[15] 1491년 11월 25일 그라나다 조약이 체결되어 두 달을 부여받았다.오랜 지연의 이유는 어느 한쪽의 비타협적인 태도라기보다는 도시를 사로잡은 혼란과 소란 속에서 그라나단 정부가 서로 협조하지 못했기 때문이다.이슬람교도들에게 다소 관대하게 증명된 조건들이 협상된 후, 그 도시는 1492년 1월 2일에 항복했다.포위된 기독교인들은 저항이 실현될 경우를 대비해 그날 알함브라 궁전으로 몰래 군대를 들여보냈지만, 알함브라 궁전은 그렇지 않았다.[16]그라나다의 저항은 종말을 고했다.

전술과 테크놀로지

그라나다 전쟁의 가장 주목할 만한 측면은 전쟁의 [17]많은 공성전을 크게 단축시키는 폭격수대포의 힘이었다.카스티야와 아라곤인들은 단지 몇 개의 포탄으로 전쟁을 시작했지만, 페르디난드는 최근 전쟁에서 프랑스와 부르고뉴 전문가들과 접촉했고, 기독교인들은 공격적으로 그들의 [18]포병을 증가시켰다.그러나 이슬람교도들은 포병 사용에 있어서 크게 뒤처져 있었고, 일반적으로는 가끔 포획되는 기독교 [19]조각만을 사용했다.역사학자 웨스턴 F.쿡 주니어는 "화약 화력과 포격 작전이 그라나단 전쟁에서 승리했고, 스페인 승리의 다른 요소들은 사실 이차적이고 [20]파생적인 것이었다"고 썼다.1495년까지 카스티야와 아라곤은 카스티야 왕위 [21]계승 전쟁에서 보잘것없는 수의 179개의 포병을 통제했다.

원시 아큐부스 또한 비록 아주 [21]조금이지만 전쟁에서 쓰였다.중장기병 기사들은 그라나다 전쟁에서 이전의 [22]전쟁보다 훨씬 작은 요소였다.대신 경기병 기병대가 더 중요한 역할을 맡았다.기병대가 가장 중요한 야외 전투는 드물었다; 그라나다군은 수적으로 열세였지만, 일반적으로 그러한 전투를 [23]피했다.카스티야인들은 또한 많은 지원병들을 고용했다; 1483년에 많은 노동자들이 직접 전투에 [17]참가하기 보다는 농작물을 파괴하고 시골 지역을 약탈하기 위해 모였다.산악 지형을 감안할 때 조정과 물류가 어려웠지만 기독교인들은 부지런히 산을 통과하는 길을 만들어 군인들에게 식량과 보급품을 전달했다.

정치적으로, 많은 귀족들은 그들 자신의 군대를 통제해야 한다고 주장했지만, 페르디난드와 이사벨라는 여전히 군대 전체를 지휘하는 데 있어 큰 통제력을 행사할 수 있었다.한편, 그라나다인들은 내전에 휩싸여 통일된 [21]지휘부 설립을 방해했다.기독교 군대는 거의 카스티안족이었다; 아라곤인과 외국 용병들의 참여는 [24]미미했다.카스티야 군대 중에서, 안달루시아는 다른 영토보다 훨씬 더 많은 군대를 지원했고, 많은 인구가 전쟁에 징집되었다.귀족들이 대부분의 값비싼 [24]기병을 제공했다.

관련된 군대의 병력

그 군대의 참다운 힘에 관한 카스티야 군대 5만원에서 7만 병사들 사이에 원래 소식통에 따르면 관련된 가장 강력한 군사 노력(1482년, 8386,87,89와 91)또는 1만 2만 9천 4만이 조용한 나라에 살고 있는(1484년, 85,88,90)는 Ladero 케사다:스페인의 현대 학자들에 의해 받아들여진다 힘의년.[25]그럼에도 불구하고, 가르시아 데 가비올라에 따르면, 그러한 힘을 가진 군대를 유지하고, 돈을 지불하고, 먹이는 것은 최근에 태어난 현대 국가의 능력 밖이었다.이탈리아에서의 전투 (1494–1503)에서 스페인 군대는 최대 5,000명, 9,000명 또는 15,000명이었다. 그래서 그라나다에게 5-10년 전에 기록된 숫자는 오히려 놀랍다.이 기간 카스티야의 수입(연간 약 1억3000만~2억 마라베디)을 감안하면 카스티야가 8000~2만 명 이상의 [26]군인을 조직할 수 있었다는 것은 믿기 어렵다.사실, 라데로 케사다는 카스티야가 몇 년 동안 계약한 곡물 적재량을 기록했고, 가르시아 데 가비올라는 이 곡물 적재량을 통해 식량을 공급받을 수 있는 병사 수를 계산했다. 그의 결론은 1482년(로하 시지)에 12,000명, 1483년과 1484년(그라나다 밭 자루)에 8,000명(185,000명)이다.1486년 10~12,000명(제2차 로하 포위), 1487년 12,000명(말라가 포위), 1488년 10~12,000명(제1차 바자 포위), 1489년 20,000명(제2차 바자 포위, 계약된 최대 곡물 적재량, 캠페인 기간 중 약 2억~12,000명)의 카스티야 최대 수입과 일치한다.그 중 20%가 [27]기병이어야 합니다.

Garcia de Gabiola에 [28]따르면 무슬림 군대와 관련하여, 정보원이 언급한 병력(15,000에서 50,000 또는 4,500에서 7,000의 기병)도 버려야 한다.더 그럴듯한 강점은 3,000마(1482), 1,000에서 1,500마(1483, 1485 및 1487) 또는 심지어 3-400마(1489 및 1491)이다.보병과 관련하여, De Miguel Mora는 바자 공성전에서 카스티야인들에게 붙잡힌 무슬림 병사가 수비대의 진짜 보병 병력은 15,[29]000명이 아니라 4,000명이었다고 고백했다고 말한다.그래서 무슬림 군대는 약 4,000명의 보병을 초과할 수 없었다.전쟁이 끝날 무렵에는 카스티야 군대가 2대 3으로 우세했다.

그라나다 전쟁은 카스티야 군대와 테르시오와 같은 전술이 [30]잘 소화되는 이탈리아 전쟁에서 귀중한 훈련이 될 것이다.

결과들

그라나다의 항복, 비센테 바르네토 이 바스케즈

그라나다의 항복은 이슬람에 큰 타격이자 기독교의 승리로 여겨졌다.다른 기독교 국가들은 페르디난드와 이사벨라에게 진심 어린 축하를 보냈고 이슬람 작가들은 절망적인 반응을 보였다.카스티야와 아라곤에서는 축하와 투우가 열렸다.사람들은 거리에서 [31]기뻐했다.기독교인들에게 이슬람 통치에서 그라나다를 탈환하는 것은 40년 [32]오스만 투르크의 손에 의해 콘스탄티노플을 잃은 것에 대한 균형으로 여겨졌다.

그라나다의 항복에 대한 조약의 조건은 이슬람교도들에게 [33]꽤 관대했다. 그들이 협상할 것이 얼마 남지 않았다는 것을 고려하면 말이다.그들은 전쟁의 결과가 불확실할 때 이전에 항복했던 도시들에 제시되었던 조건들과 비슷했다.3년 동안 무슬림들은 자유롭게 이주하고 돌아올 수 있었다.그들은 총기는 아니지만 무기를 보유할 수 있도록 허락받았는데, 이 조항은 한 달 후에 무효가 될 것이다.이슬람교로 개종한 옛 기독교인들조차 그 누구도 종교를 바꾸도록 강요받지 않을 것이다.보브딜은 어떤 [33]경우에도 통제하기 어려웠을 산악지대의 알푸자라스에 있는 작은 공국의 통치권과 돈을 제공받았다.1492년 알함브라 칙령은 마라노스아닌 유대인들을 추방했지만, 처음에 정복된 그라나다의 대부분은 공손한 대우를 받았고, 따라서 7년 동안 주로 안정을 유지했습니다.

보브딜 왕은 곧 그의 지위를 견딜 수 없다는 것을 알았다.그는 1493년 10월에 모로코로 떠났고, 그곳에서 약 40년 [34]후에 죽었다.결국 카스티야는 조약의 보다 관대한 특성 중 일부를 파기하기 시작했다.이 계획은 시스네로스 대주교에 의해 주도되었는데, 그는 대량 개종, 귀중한 아랍어 필사본 불태우기, 그리고 이슬람교도(및 유대인)[34]에게 해로운 다른 조치들을 명령했다.

이것은 많은 이슬람교도들이 세례, 망명, 처형 중 하나를 선택하도록 강요받으면서 반란을 촉발시켰다.이때부터의 긴장감은 계속 높아졌고, 카스티야는 미래의 반란을 막기 위해 그라나다에 대규모 군대를 주둔시켜야 했다.이사벨라는 스페인 종교재판소를 강화했고 페르디난드는 이전에 권력을 쥐고 있지 않았던 아라곤에 종교재판소를 가져왔다.

카스티야는 이 전쟁을 기소하기 위해 돈과 인력의 대부분을 썼고 그라나다를 완전히 합병했기 때문에 전쟁의 주요 수혜자였다.그라나다 정복은 아라곤의 전략적 위치에는 별 의미가 없었지만, 아라곤의 이해관계가 [35]있는 이탈리아와 프랑스에서 카스티야의 지지를 얻는 데 도움이 되었다.전쟁 자금을 대는 일은 만만치 않았다. 총 비용은 4억 5천만 마로 [36]추정되었다.

현재 Moriscos 또는 "New Christians"로 알려진 무어인에 대한 증가하는 억압은 알푸자라스의 반란(1568-71)으로 이어졌다.쉽지 않았던 무어인들의 패배 이후, 그라나다의 이전 왕국의 거의 모든 모리스코인들은 스페인의 다른 지역으로 추방되었다.

문화적 영향

전 장르인 로맨스 프론테리조는 그라나다의 몰락으로 절정에 이른 전쟁과 그라나단 국경에서의 전투를 중심으로 전개되었다.Ginés Pérez de Hita는 역사 소설의 초기 사례인 Geras civiles de Granada를 썼다. Gerraas civiles de Granada는 양측의 기사도와 영웅주의를 강조한 전쟁의 낭만적인 서술이다.많은 이야기와 노래들이 오랜 투쟁에 대한 사기를 북돋우기 위해 왕실의 후원을 받은 것으로 보인다; Sobre Baza는 긴 포위망에서 끈기를 격려하기 위해 1479년에 쓰여진 시이다.1484년에 작곡된 "세테닐, 아이 세테닐"은 페르디난드가 "[37]예루살렘까지" 정복하기를 바랐다.후안 델 엔치나의 노래 "우나 사뇨사 포르피아"는 전쟁의 묘사를 보브딜 왕의 입에 올린다.

스페인 바로크 시대의 극작가 칼데론 데 라 바르카는 아마르 데 라 무에르테라는 제목의 그라나다 정복에 관한 희곡을 썼다.1853년 데니스 플로렌스 매카시에 의해 '사후 사랑'으로 번역되었고 1959년 로이 캠벨에 의해 다시 번역되었다.영국의 극작가드라이든은 1672년에 출판된 영웅극 그라나다 정복이라는 소설을 썼는데, 이 작품은 낭만적인 삼각관계에 초점을 맞추고 두 개의 대립하는 그라나다 파벌의 충성심을 충돌시키는 것에 초점을 맞추고 있으며, 카스티안을 포위하고 있는 사람들을 배경으로 하고 있다.

디아 데 라 토마 데 그라나다(Dia de la Toma de Granada)는 그라나다의 정복 기념일인 1월 2일에 매년 열리는 시민 및 종교 축제이다.21세기 좌파 정당은 이 날을 비난하고 보이콧하며 그라나다의 축제를 19세기 [38][39]여주인공 마리아나 피네다의 축제라고 제안했다.2019년과 2020년에는 복스와 호가르소셜도 참석한 가운데 스페인 국기를 배포하고 참석자들은 스페인 정체성을 찬양하는 구호를 외쳤으며, 혁명적 반자본주의 좌파 등 다른 단체들은 집단 [40]학살이라고 주장하며 일제히 반대했다.축하 행사 동안 스페인 군단은 그들의 음악 밴드와 함께 행진합니다; 그곳은 최근 몇 년 동안 사건을 일으킨 극우 민족주의 단체들의 집결지가 되었습니다.스페인 사회주의자들은 그들의 입장을 축하 행사를 없애는 것에서 "문화적 만남"[41]의 표시로 무어 퍼레이드를 추가하는 것으로 바꾸었다.

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레퍼런스

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참고 문헌

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