차드의 이슬람교
Islam in Chad
차드에 이슬람교가 처음 존재한 것은 uckba ibn Nafi로 거슬러 올라갈 수 있는데, 그의 후손들은 오늘날까지 차드 호수에 정착해 살고 있다.[1] 14세기에 아랍 이주민들이 동쪽에서 상당한 숫자로 도착하기 시작했을 때, 그 신조는 이미 잘 확립되었다. 차드의 이슬람화는 점진적이었으며, 이슬람 문명이 정치적 경계를 넘어 서서히 확산된 영향이었다.[2] 차드의 이슬람교도들 중 압도적 다수는 수니파 이슬람교를 공언했다.
차드의 이슬람은 이슬람 중세의 위대한 신비주의 운동이나 다른 나라에 영향을 준 근본주의자의 격변에는 별로 영향을 받지 않았다. 서아프리카 무슬림 무역상들과 순례자들과의 지속적인 접촉이 차드 이슬람교도들이 티자니야 명령에 동의하는 이유일 것이다. 마찬가지로 19세기 중엽에 리비아에서 사누시야 형제가 창립되었는데, 1900년경 차드 분지 호수에서 경제적, 정치적 영향의 혜택을 받았다. 사누시 광신자들이 주도하는 일부 프랑스인들이 두려워하는 이슬람 부흥운동, 차드의 추종자들은 아와라드 술레이만 아랍인들과 티베스티 동부의 투우부에 한정되어 있다.[2]: 72
차드의 높은 수준의 이슬람 교육은 드물기 때문에 심각한 이슬람 학생들과 학자들은 다른 나라로 여행을 가야 한다.[2]: 72 학자들은 카툼과 카이로와 같은 곳을 여행하는데 차드인들은 알 아즈하르에 참석한다.[2]: 72
차드인들은 신앙의 다섯 기둥을 정통과 다르게 관찰한다. 공공과 공동의 기도는 일주일에 한 번 이상 발생하지만 모스크에서는 일어나지 않는 경우가 많다. 차드 이슬람교도들은 나이지리아 북부의 하우산보다 순례를 덜 할 것 같다. 일부 차드 이슬람교도들은 라마단을 일반적인 것보다 더 엄격하게 따르며 일부는 낮 동안 침을 삼키기를 거부하기도 한다.[2]: 72
참고 항목
참조
- ^ Sanderson, Beck. "Africa to 1500".
- ^ Jump up to: a b c d e 의회 도서관, 그리고 토마스 콜렐로. 채드, 나라별 연구. 2부. 워싱턴 D.C.: 연방 연구 부서 의회 도서관;독서국에 의한 판매용. U.S. G.P.O., 1990.
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