미얀마의 무슬림 박해

Persecution of Muslims in Myanmar

미얀마의 종교(2014년 미얀마 인구조사)[1]

불교(90%)
기독교(6.3%)
이슬람 (2.1%)
힌두교(0.5%)
부족 종교(0.8%)
기타(0.2%)
무종교(0.1%)

미얀마에는 [2]오늘날까지 계속되는 무슬림 박해의 역사가 있다.미얀마는 불교가 다수인 국가로 기독교와 이슬람의 소수 민족이 많이 살고 있다.이슬람교도들이 우 누 총리 정부에서 활동하던 중 1962년 버마 쿠데타로 상황이 바뀌었다.소수의 사람들이 계속 복무하는 동안, 대부분의 기독교인들과 이슬람교도들은 정부와 군대의 [3]직책에서 제외되었다.1982년, 정부는 [4]1823년 이전부터 버마의 혈통을 증명할 수 없는 사람들에게 시민권을 거부하는 규정을 도입했다.이것은 미얀마에서 여러 [5]세대에 걸쳐 살았음에도 불구하고 많은 이슬람교도들의 선거권을 박탈했다.

로힝야족은 미얀마의 큰 이슬람 집단이다. 로힝야족은 미얀마 군사정권 하에서 가장 박해받는 집단 중 하나이며, 카친족은 미국의 침례교도가 가장 많다.[6]유엔은 로힝야족이 세계에서 [7][8][9]가장 박해받는 집단 중 하나라고 말한다.1948년 이후 로힝야족에 대한 군사작전은 13차례(1975년, 1978년, 1989년, 1991년–92년,[10] 2002년 포함) 수행됐다.작전 중 미얀마 보안군은 로힝야족을 몰아내고 이슬람 사원을 불태우고 로힝야 무슬림에 [11][12]대한 약탈, 방화, 강간을 광범위하게 저질렀다.이러한 군사 공격 외에 로힝야 지방은 당국의 잦은 절도 및 강탈에 시달리고 있으며 많은 이들이 강제 [13]노동에 시달리고 있다.로힝야 무슬림들이 점령한 땅이 몰수돼 현지 불교 신자들에게 [13]재분배되는 경우도 있다.

역사

무슬림들은 서기 11세기부터 미얀마 (버마라고도 알려져 있다.버마 역사에 기록된 최초의 이슬람교도(Hmannan Yazawin 또는 Glass Palace Chronicle에 기록됨)[14]는 서기 1050년경 Thoton의 왕인 Mon의 통치 기간 동안 Byat Wi였다.슈바이인 형제로 알려진 at의 두 아들은 이슬람 신앙 때문에 또는 강제 [15]노동을 거부했기 때문에 어린 시절 처형되었다.버마 왕들의 글래스 팰리스 연대기에 그들이 더 이상 [16]신뢰받지 못했다고 기록되었다.전쟁 기간 동안,[17][18] Kyansittha 왕은 그를 암살하기 위해 저격수로 사냥꾼을 보냈습니다.

전근대 박해

버마 왕 바인나웅 (1550–1581년)은 이슬람 신민들에게 제한을 가했지만 실제 [19]박해는 가하지 않았다.1559년 바인나웅은 페구(현재의 바고)를 정복한 후 이슬람 의례적인 도살을 금지하여 무슬림들이 염소와 닭의 할랄 식사를 먹는 것을 금지하였다.그는 또한 종교의 이름으로 동물을 죽이는 것을 잔인한 [20][21]관습으로 간주하여 아이드 알 아다와 쿠르바니를 금지시켰다.

17세기에 아라칸에 거주하는 인도 이슬람교도들이 [citation needed]학살당했다.이 무슬림들은 무굴 왕위 계승 전쟁에서 패배한 후 인도를 탈출한 샤 슈자와 정착했다.처음에는 치타공과 아라칸의 지역 해적이었던 아라칸 해적 산다쓰다마(1652-1687)가 슈자와 그의 추종자들을 그곳에 정착시켰다.그러나 산다다마와 슈자 사이에 분쟁이 일어났고, 슈자는 반란을 시도했지만 실패했다.산다쓰다마는 슈자의 추종자 대부분을 죽였지만 슈자 자신은 [22][23][24][25][26][27][28]학살을 면했다.

알라웅파야 왕 (1752–[29]1760)은 이슬람교도들이 소를 도살하는 방식을 행하는 것을 금지했다.

보도파야 왕 (1782–1819)은 마이두에서 4명의 저명한 버마 무슬림 이맘을 체포하여 그들이 [30]돼지고기를 먹는 것을 거부한 후 수도 아바에서 그들을 죽였다.Myedu Muslim과 Burma Muslim 버전에 따르면, Bodawpaya는 나중에 살인에 대해 사과했고 이맘을 [30][31]성인으로 인정했다.

영국의 지배

1921년 버마의 무슬림 인구는 약 500,[32]000명이었다.영국 통치 기간 동안, 버마 이슬람교도들은 인도 이슬람교도들과 달랐지만, 버마에 살고 있는 대부분의 인도인들이 무슬림이었기 때문에, 버마 이슬람교도들은 "인디언"으로 여겨졌다.따라서 버마 무슬림, 인도 무슬림, 인도 힌두교도들은 "칼라"[33]로 통칭되었다.

제1차 세계대전 이후 반인도 [34]정서가 고조되었다.버마의 반인도 및 반무슬림 정서는 여러 가지 원인이 있었다.인도에서는 많은 불교 신자들이 무굴 제국에 의해 박해를 받아왔다.저소득을 위해 불쾌한 일을 기꺼이 하는 인도 이민자들과 버마 원주민들 사이에 상당한 직업 경쟁이 있었다.대공황은 이 경쟁을 격화시켜 반인도 [33][35]정서를 악화시켰다.

1930년, 양곤 항구의 노동 문제로 반인도 폭동이 촉발되었다.항구의 인도 근로자들이 파업에 돌입하자 영국 회사 스테베도르는 버마 근로자들을 고용해 파업을 타개하려 했다.일자리를 잃을 것을 깨달은 인도 노동자들은 다시 일터로 돌아갔고 스테베도르는 최근에 고용된 버마 노동자들을 해고했다.버마 노동자들은 실직의 책임을 인도 노동자들에게 돌렸고 폭동이 일어났다.항구에서는 적어도 200명의 인도 노동자들이 학살당해 강에 버려졌다.또 다른 2,000명이 부상을 입었다.당국은 형사소송법 144조에 따라 무기를 내려놓기를 거부하는 무장폭도들에게 발포했다.폭동은 인도인들과 [33][36]이슬람교도들을 겨냥하여 버마 전역으로 급속히 확산되었다.

1938년 버마에서 다시 반 무슬림 폭동이 일어났다.모셰 예가는 폭동이 반영국적이고 민족주의적인 정서에 의해 부채질되었지만, 영국의 반응을 유발하지 않기 위해 반 이슬람으로 위장했다고 쓰고 있다.그럼에도 불구하고 영국 정부는 폭동과 시위에 대응했다.무슬림과 영국에 대한 저항은 버마 [36][37][38]신문이 주도했다.

또 다른 폭동은 인도인과 버마인 사이의 시장 난투극 이후 시작되었다."버마를 위한 버마" 캠페인이 진행되는 동안, 이슬람 지역인 [39]수르티 바자르에서 폭력적인 시위가 벌어졌다.인도계 경찰이 시위를 해산하려 하자 승려 3명이 다쳤다.인도계 경찰들에 의해 부상당한 승려들의 사진들이 버마 신문들에 유포되어 [40]폭동을 일으켰다.상점과 집을 포함한 이슬람 재산들은 [41]약탈당했다.공식 소식통에 따르면, 204명의 이슬람교도들이 사망하고 1,000명 [36]이상이 부상을 입었으며 113개의 모스크가 피해를 [41]입었다고 한다.

1938년 9월 22일, 영국 주지사는 [42]폭동을 조사하기 위해 조사 위원회를 설치했다.그 불만은 [43]버마의 사회정치적, 경제적 상황의 악화에서 기인한 것으로 판단되었다.이 보고서 자체는 버마 [44]신문들에 의해 종파주의를 선동하는 데 사용되었다.

일본의 지배

영국령 버마의 중국 무슬림 마을인 팡룽은 일본의 [45]버마 침공으로 일본 침략자들에 의해 완전히 파괴되었다.후이슬람 마광귀는 1942년 일본군의 방롱침략에 맞서 싸우기 위해 국민당 정부에 의해 파견된 쑤씨가 창설한 후이팡룽자위대의 지도자가 되었다.팡룽은 일본군에 의해 파괴되었고, 200가구 이상의 후이족들을 내쫓았고, 후이족 난민들이 윈난과 고캉으로 유입되었다.마광귀의 조카 중 한 명은 마광화의 아들인 마예였고, 그는 일본의 [46]공격을 포함한 방롱의 역사를 이야기했다.일본의 팡룽 회족 공격에 대한 설명은 1998년 팡룽의 회족에 의해 쓰여져 출판되었다.[47]버마에 대한 일본의 공격으로 후이무 일가는 팡룽으로 피난처를 찾았지만, 일본군이 팡룽을 [48]공격했을 때 그들은 다시 팡룽에서 윈난으로 쫓겨났다.

제2차 세계 대전 동안, 일본인들은 로힝야스의 [49][50][51]통치 지역을 쉽게 통과했다.일본군은 로힝야족을 물리쳤고, 4만 명의 로힝야족은 버마와 일본군에 [52]의한 거듭된 학살 끝에 치타공으로 도망쳤다.

네윈 장군 휘하의 무슬림

1962년 네윈 장군이 집권했을 때 무슬림의 지위는 바뀌었다.예를 들어, 무슬림들은 군대에서 [53]제명되었다.불교계 다수로부터 분리한 이슬람 공동체는 통합한 공동체에 비해 더 큰 어려움에 직면했고, 이슬람 [53]율법을 지키지 않을 수도 있다.

1997년 만달레이 폭동

불상의 보수 공사 동안 불교도와 이슬람교도 사이에 긴장이 고조되었다.1784년 보도파야왕이 만달레이로 가져온 아라칸의 마하무니탑의 청동불상은 당국에 의해 개조됐다.마하맛 무니상은 깨져 구멍이 뚫려 있었고, 일반적으로 이 [54]조각상을 소유하고 있는 사람들에게 전쟁의 승리를 보장하는 전설의 루비인 파다미야 멧신을 찾고 있는 것으로 추정되었다.

1997년 3월 16일 만달레이에서는 1000~1500명의 승려와 다른 사람들이 이슬람 사원 근처에 있는 모스크, 상점, 차량을 파괴하기 위해 반 이슬람 구호를 외쳤다.약탈, 종교서적 불태우기, 신성모독 행위, 무슬림 소유의 시설을 파괴하는 행위도 흔했다.최소 3명이 사망하고 약 100명의 승려가 체포됐다.만달레이에서의 소요는 이슬람 [55]남성들에 의한 소녀 강간 미수 사건이 보도된 이후 시작되었다고 한다.미얀마 불교청년단은 당국이 16명의 승려들의 구류 사망에 대한 시위를 은폐하기 위해 강간 이야기를 지어냈다고 주장하고 있다.군 당국은 이번 소요사태가 미얀마의 아세안(ASEAN)[56] 가입을 저지하기 위한 정치적 시도였다고 주장하며 청소년들의 주장을 부인했다.

불교 승려들의 공격은 당시 미얀마의 수도였던 랑군뿐만 아니라 페구, 프롬, 퉁구 중심 도시로 확산되었다.만달레이에는 오늘까지 통행금지가 시행되고 있으며 군대가 많은 도시의 거리를 순찰하고 있다.만달레이에서만 18개의 이슬람 사원이 파괴되고 무슬림 소유의 사업과 재산이 파괴되었다.코란의 사본은 불태워졌다.미얀마 군정은 수백 명의 승려들이 [56]모스크를 수색하는 것을 멈추지 않자 소요를 외면했다.

2001년 타웅구 반 무슬림 폭동

2001년, 반 무슬림 팜플렛, 특히 '인종 상실 공포'가 수도승들에 의해 널리 배포되었다.많은 이슬람교도들은 이것이 아프가니스탄의 [57]바미얀 불상 파괴로 촉발된 반 이슬람 감정을 악화시켰다고 느끼고 있다.2001년 5월 15일, 페구 지역의 타웅구에서 반 무슬림 폭동이 일어나 이슬람교도 약 200명이 사망했으며, 11개의 모스크가 파괴되고 400채 이상의 가옥이 불탔다.반 무슬림 봉기 첫날인 5월 15일, 한타 사원에서 기도하던 20여명의 무슬림들이 죽었고 일부는 친중타 세력에 의해 구타당해 숨졌다.5월 17일, 중위SPDC의 3번 장관이자 내무 및 종교 부장관인 윈 민트 장군은 타웅구에 도착했고 2001년 [58]7월 12일까지 통금령이 내려졌다.승려들은 바미얀의 [59]파괴에 대한 보복으로 타웅구에 있는 고대 한타 사원을 파괴할 것을 요구했다.5월 18일, 한타 모스크와 타웅우 기차역 모스크는 SPDC [59]군사정권이 소유한 불도저에 의해 완전히 파괴되었다.타웅구의 모스크는 2002년 5월 현재 폐쇄된 상태이다.이슬람교도들은 그들의 집에서 예배하도록 강요받았다.지역 이슬람 지도자들은 여전히 괴롭힘을 당하고 있다고 불평한다.폭력사태 이후 많은 지역 이슬람교도들은 타웅구에서 인근 마을과 양곤까지 이주했다.이틀간의 폭력 사태 이후 군대가 개입했고 폭력 사태는 즉시 종식되었다.[59]

2012년 라카인 주 폭동

주요 기사: 2012년 라카인 주 폭동

2012년 6월 이후 최소 166명의 무슬림과 라카인이 이 [60][61][62]주에서 발생한 종파간 폭력으로 목숨을 잃었다.

2013년 미얀마 반 무슬림 폭동

주요 기사 : 2013년 미얀마 반 무슬림 폭동

2013년 3월 이후 미얀마 중부와 동부의 여러 도시에서 폭동이 일어났다.이 폭력사태는 전통적으로 불교계인 미얀마에서 이슬람의 유입에 반대하는 불교 민족주의 운동인 969 운동과 동시에 일어났다.Sayadaw U Wirathu가 이끄는 "969"는 일부 사람들은 그를 불교 빈 라덴이라고 부르지만 이슬람 사회에 대한 공격을 유발하지 않는다고 주장해왔다.[63]U 위라투는 공개 서한에서 그가 타임지와의 인터뷰에서 기자와 한나 비치[clarification needed], 사진작가 모두를 환대했으며 "모든 사람들을 위해 그의 달콤한 말을 알아들을 수 있었다"고 주장했다.서한에서 그는 서방 언론을 존중하지만 타임 기자가 자신의 평화적인 의도를 잘못 이해했다고 주장한다.우 위라투는 공개편지에서 "당신이 말한 것처럼 나의 설교는 증오로 불타오르지 않습니다."라고 Beech에게 말한다.그는 그녀가 그 기사에 대해 변절할 의사가 있다면 "오해를 용서하겠다"고 계속해서 말한다.하지만, 그의 대중 연설의 대부분은 이슬람교도들이 [64]나라를 침략한 것에 대한 보복에 초점을 맞추고 있다.

불교의 전통적인 평화적 인식에 대해 심하게 비판적인 여러 책의 저자인 마이클 [65]제리슨은 "버마 승려들이 폭력을 일으킨 것은 아닐지 모르지만 그들은 파도를 타고 더 많은 것을 선동하기 시작했다"고 말했다.불교 경전의 이상은 평화와 평화주의를 촉진하지만 미얀마가 민주주의로 [66]이행하는 등 사회, 정치, 경제적 불안의 시기에는 현실과 교훈의 불일치가 쉽게 만연합니다.

2014년 만달레이 폭동

지난 7월, 한 불교 여성이 무슬림 남성에게 강간당하는 장면이 페이스북에 올라왔다.보복으로 300명의 분노하고 복수심에 불타는 폭도들이 찻집에 돌과 벽돌을 던지기 시작했다.폭도들은 계속해서 이슬람 상점들과 차량들을 공격했고 이슬람 주택가에서 [67]구호를 외쳤다.불교도와 이슬람교도 등 두 남자가 살해됐다.[68][69]대략 십여 명의 사람들이 [70]다쳤다.통행금지는 7월 [68][69]3일에 시행되었다.

2015년 대량 탈출

주요 기사 : 2015 로힝야 난민 사태
2015년 5월 Sittwe의 최근 폐쇄된 모스크

2015년 미얀마와 방글라데시의 수천 명의 난민 로힝야인들이 더 나은 생활환경과 더 나은 삶을 살 수 있기를 바라며 동남아시아로 배를 타고 피신했다.

2016년 모스크 소각 사건

지난 6월 폭도들이 [71]수도 양곤에서 북동쪽으로 약 60km 떨어진 바고 지역의 이슬람 사원을 파괴했다.

지난 7월 경찰은 이슬람 사원에 불을 [72]지르는 불교 마을 주민들을 막지 못한 후 카친 주의 Hpakant 마을을 지키고 있는 것으로 알려졌다.곧이어 한 무리의 남자들이 건설에 대한 [71]분쟁으로 미얀마 중부의 한 모스크를 파괴했다.

2016년 로힝야 박해

주요 기사 : 2016년 미얀마 로힝야 박해
2016년 미얀마 지도자 아웅산 수치

2016년 말 미얀마 군대와 극단주의 불교 신자들은 미얀마 서부 라카인 주에서 로힝야족 이슬람교도들에 대한 대대적인 탄압을 시작했다.이번 단속은 신원 미상의 [73]저항세력에 의한 국경 경찰 캠프에 대한 공격에 대한 대응으로, 초법적 살인, 갱단 강간, 아르손 등 보안군의 광범위한 인권 [74][75][76]침해를 초래했다.로힝야족에 대한 군사 진압은 유엔, 인권단체인 국제앰네스티, 미국 국무부, 말레이시아 [77][78][79][80][81]정부 등 각계에서 비난을 받았다.아웅산 수치 여사는 특히 이 문제에 대해 아무런 행동도 하지 않고 침묵을 지켰으며 군사적 [74][75][82]남용을 막기 위해 많은 일을 하지 않았다는 비난을 받아왔다.

2017-현재 로힝야 집단 학살

주요 기사:로힝야 대학살

2017년 8월 25일 "정리 작전"이 시작된 이후 2018년 8월 한 연구에[83] 따르면 미얀마 군부와 현지 불교도에 의해 24,000명 이상의 로힝야족이 살해되었다.그 study[83]은 18,000개 Rohingya 이슬람 교도 여성들의 소녀들이 강간당했다, 116,000 Rohingya, 36,000Rohingya fire,[83][84][85][86][87][88]에 내려가 던져졌다, 아라칸주 state,[89]을 약탈해 많은 Rohingya houses,[90]에 354Rohingya들을 물리쳤다고 추정하고 저지른 광범위한 갱을 강간하고 다른 형태의 성적인 v.Iolence은 Rohingya 이슬람.여자들과 소녀들.[91][92][93]군사운동은 또한 많은 로힝야족 사람들을 추방하고 난민으로 만들었다.유엔 보고서에 따르면 2018년 1월 현재 69만 명에 가까운 로힝야족이 피난을 가거나 라카인 주에서 쫓겨난 [94]뒤 이웃 방글라데시로 피난을 떠났다.12월에는 인딘 대학살 사건을 취재하던 로이터통신 기자 2명이 체포돼 [94]수감됐다.

2017년 10월 방글라데시 로힝야 난민

2017년 로힝야족 무슬림에 대한 박해는 인종 청소와 대량 학살로 불리고 있다.테레사 메이 영국 총리와 렉스 틸러슨 미 국무장관은 인종청소를, 에마뉘엘 마크롱 프랑스 대통령은 이 상황을 유전자 [95][96][97]살상이라고 표현했다.유엔은 박해를 "인종 청소의 교과서적인 예"라고 표현했다.그해 9월 말 이탈리아 영구인민재판소(PERMENT People' Trival)의 7인 패널은 미얀마 군부와 미얀마 당국이 로힝야족과 카친족 [98][99]소수 집단에 대한 대량학살 혐의로 유죄 판결을 내렸다.미얀마 지도자이자 아웅산 수치 국무장관은 이 문제에 대해 침묵하고 군사 행동을 [100]지지한다는 이유로 다시 비난을 받았다.그 후 2017년 11월 방글라데시와 미얀마 정부는 로힝야족 난민의 모국인 라카인주 귀환을 촉진하는 협정을 체결해 국제 구경꾼들의 [101]엇갈린 반응을 이끌어냈다.

2017년 9월 10일, 매그웨이 지역의 타웅드윙이에서 무슬림 정육점 소유의 집이 인종 간 긴장 속에서 불교 폭도들에 의해 공격당했다.폭도들은 [102]또한 경찰에 의해 해산되기 전에 모스크로 행진했다.

로힝야족에 대한 인권 침해

배경

라카인 주의 로힝야족

국제앰네스티에 따르면 1978년 이후 로힝야족 무슬림은 버마 군사정권 하에서 인권침해로 계속 고통받고 있으며 그 [103][104]결과 많은 이들이 이웃 방글라데시로 도망쳤다.그러나 현실은 로힝야족이 1978년 이전까지 여러 해 동안 탄압을 받아왔다는 것이다.그들은 미얀마에서 수 세기 동안 살아왔지만 미얀마 불교계 다수와의 긴장관계는 차별과 괴롭힘을 야기했다.Rohingya에 대한 강간, 고문, 자의적 구금, 폭력 사건은 흔한 일이며, 집행관들이 외면하면서 많은 사건들이 보고되지 않고 있다.이들 가해자는 지역 주민뿐 아니라 당국과 법 집행관도 포함된다.2012년, 3명의 로힝야 무슬림 남성이 지역 라카인 불교 여성을 강간한 혐의로 유죄 판결을 받아 2012년 라카인 주 [105]폭동이 일어났다.미얀마에는 현재 100만 명 이상의 로힝야족이 살고 있지만, 제도적 탄압으로 이민이 증가하고 있다.2015년 초만 해도 로힝야스와 방글라데시인으로 구성된 약 25,000명의 망명 신청자들이 인근 [106]국가로 피난하기 위해 라카인 주를 떠났다.방글라데시 외에도, 대부분의 망명 신청자들은 태국과 같은 다른 동남아시아 국가들과 이슬람 국가들인 말레이시아와 인도네시아로 떠났다.박해와 집단 폭력으로 인한 집단 엑소데스는 1978년과 1992년 이전에도 발생했으며, 탈출한 로힝야족 사람들 중 많은 수가 주최국에서 소외되고 배제되었다.그들은 종종 난민으로 인정받지 못하고 보호받지 못하며, 그 결과 극빈하게 살고 불법 취업에 의존해야 하며 [107]착취에 취약하다.

법적 프레임워크

로힝야족은 버마 국적법이 [108]제정된 이후 버마 국적을 박탈당했다.미얀마 정부는 로힝야족이 영국 식민지 시대에 입국한 불법 이민자로 원래는 [109]벵골인이었다고 주장한다.미얀마에 체류할 수 있는 로힝야족은 시민이 아닌 '거주 외국인'으로 간주된다.그들은 공식적인 허가 없이 여행하는 것이 허용되지 않았고, 법이 엄격하게 시행되지는 않았지만, 이전에는 두 명 이상의 아이를 낳지 않겠다는 약속에 서명해야 했다.많은 로힝야족 아이들은 출생신고를 할 수 없기 때문에 태어난 순간부터 무국적 상태가 된다.미얀마 정부는 1995년 UNHRC의 압력에 대응해 로힝야족에 [110]출생지가 기재되지 않은 기본 신분증을 발급했다.로힝야족은 신분증과 문서가 없으면 국가 보호도 받지 못한 채 공식적으로 무국적자 신분이 돼 이동이 엄격히 제한된다.결과적으로, 그들은 불법 거주자 캠프와 빈민가에서 살도록 강요받는다.

국제 협약

당시 버마로 알려진 미얀마는 1948년 [111]유엔 총회에서 세계인권선언(UDHR) 채택에 찬성표를 던진 48개국 중 하나였다.UDHR의 2조는 "모든 사람은 인종, 피부색, 성별, 언어, 종교, 정치 또는 다른 의견, 국가 또는 사회적 기원, 재산, 출생 또는 기타 [112]신분과 같은 어떠한 종류의 구별 없이 이 선언에 명시된 모든 권리와 자유를 가질 권리가 있다"고 명시하고 있다.또 UDHR 제5조에는 '누구도 고문이나 잔혹하고 비인간적이거나 모욕적인 처우나 [113]처벌을 받을 수 없다'고 명시돼 있다.그러나 전 세계에서 고문과 잔인하고 비인간적이거나 모욕적인 처우나 처벌을 막는 것을 목적으로 하는 유엔 고문방지 협약은 2016년 [114]현재 미얀마에 의해 서명되거나 비준되지 않았다.추가적으로 협약 상태자의 정치적 권리(ICCPR)에 미국의 권리를 갖고 있지만, l.에 국한되지 않는다 포함된다의 개별적인 정중하고 정치적인 권리, 존경하도록 한다는 목표를 가진 나라 없는 individuals[115]이나 국제 규약을 보호하기 위해 목표를 갖고 있는 현황에 관련된 미얀마는 또한 당사자가 아니ife종교의 [116][117]자유입니다.

그러나 미얀마는 1997년 7월 2일과 1991년 7월 15일 각각 [118][119]여성에 대한 모든 형태의 차별철폐에 관한 협약(CEDAW)과 아동권리에 관한 협약(UNCRC) 등 많은 국제조약이 비준 또는 체결됐다.최근 몇 년 동안 느리지만 긍정적인 발전이 있었다.예를 들어 미얀마는 2015년 [120]7월 16일 교육권, 건강권 및 적절한 생활수준에 대한 권리를 보호하는 ICESCR(International Convention on Economic, Social and Cultural Rights)에 서명했다.

유니버설 정기 리뷰

Universal Periodic Review(UPR; 유니버설 정기 검토)는 모든 유엔 회원국의 인권 기록을 검토하는 유엔(UN)의 메커니즘이다.이는 인권위원회가 수행하는 독특한 과정으로, 각 국가는 국가에서 진전된 인권 문제의 핵심 영역을 인정하고, 또한 그들의 국제적 의무를 이행하기 위해 취해야 할 추가 단계와 노력을 식별할 수 있다.미얀마는 유엔 회원국으로서 UPR 과정에 참여할 의무가 있다.2015년 12월 23일, 미얀마 UPR 작업 그룹의 보고서는 미얀마의 현재 인권 상황을 살펴보고 미얀마 정부가 정치, 행정, 사회 및 사법 [121]개혁에서 긍정적인 진전을 이룬 것에 주목했다.그럼에도 불구하고 스웨덴, 스위스, 터키, 영국 등 많은 국가는 로힝야족에 대한 인권 침해에 대해 우려를 표명했다. 왜냐하면 이 분야는 아직 개선의 여지가 훨씬 더 있기 때문이다.예를 들어, 바레인은 라카인 주의 로힝야 이슬람교도들에 대한 인종 정화 및 차별에 대해 우려를 표명했다.또한 2015년 민족권리보호법은 미얀마 내 모든 소수민족의 권리를 확대시킬 것이라고 보고서는 지적했다.그러나 미얀마 정부는 미얀마에는 '로힝야'라는 이름으로 소수민족 공동체가 없다는 입장을 되풀이했다.그럼에도 불구하고, 2012년 라카인 주 폭력 사태의 여파는 조사 위원회를 구성하게 되었고, 이 위원회는 안정성과 발전의 구현을 위해 중앙 위원회를 설립할 것을 권고했다.그 이후 정부는 라카인 주 주변의 난민들에게 식량, 물, 교육 서비스 등의 인도적 접근을 제공해 왔다.또한 900명의 이재민에게 시민권을 부여하는 시민권 검증 프로젝트가 시작되었다.이 보고서는 회원국의 다양한 권고에 의해 마무리되었으며, 많은 국가는 미얀마가 로힝야족에 대한 국제적 의무를 더욱 강화하기 위해 다른 주요 인권조약을 비준해야 한다고 제안했다.

인권 침해

미얀마의 국제 협약에 대한 약속에도 불구하고, 미얀마의 국내법은 다양한 소수 집단, 특히 로힝야족을 심하게 탄압하고 있다.1982년 시민권법은 미얀마 정부의 정책적 차원에서 제도적 차별을 나타내며, 미얀마 정부는 로힝야족이 교육, 고용, 결혼, 재생산, [122]이동의 자유 등 기본적인 인권에 접근할 수 없도록 공공연히 금지하고 있다.로힝야 사람들은 또한 일상적인 강제 노동을 당한다.일반적으로 로힝야족은 일주일에 하루 군사 또는 정부 프로젝트에 종사하기 위해, 그리고 초병 근무를 위해 하룻밤을 포기해야 한다.로힝야족은 또한 많은 경작지를 잃었는데, 미얀마 [123][108]내 다른 곳에서 온 불교 정착민들에게 주기 위해 군부에 의해 압수되었다.로힝야족의 이동은 극히 일부 주변 지역에 한정되어 있으며, 그렇다고 해도 통행권이 필요합니다.[124]만약 그들이 허락 없이 여행하거나 여행 패스에 허용된 시간을 초과하면, 그들은 기소될 수 있고 심지어 징역형을 받을 수도 있다.또한, 그들은 마을로 다시 들어가는 것이 거부되고 가족과 떨어져 살아야 할 것이다.비상시에도 통행권을 신청해야 하는데 이는 [124]이동자유의 권리를 심각하게 침해하는 행위다.

라카인 주의 교육과 건강 관리는 미얀마의 다른 지역에 비해 미개발이고 불충분하다.그럼에도 불구하고, 로힝야족은 이러한 서비스에 대한 기본적인 접근이 매우 부족하고, 게다가 국제 인도 기구는 이슬람 의료 종사자들을 훈련시키는 것이 허용되지 않는다.그 결과, 건강의 기준이 심각하게 결여되어 있으며,[125] 로힝야족의 문맹률은 80%로 높은 것으로 추정되고 있습니다.

미얀마에서 로힝야족에 대한 대량학살이 일어나고 있다는 우려가 커지고 있다.예일대 로스쿨의 학자들에 의한 연구는 로힝야족이 역사적으로 심각하고 지속적인 인권 유린에 시달려왔다는 경험적 증거를 발견했고, 이러한 행동들은 최근 [126]몇 년 동안 빈번하게 증가하고 있다.2012년 이후 참수, 칼부림, 살해, 구타, 대규모 체포, 마을과 이웃이 전소됐다는 보고로 생활환경과 인권침해가 악화됐지만 미얀마 정부의 정의와 책임의 결여는 국가보호의 실패를 의미한다.[122]

2005년 현재 UNHCR은 방글라데시에서 로힝야족 송환을 지원하고 있지만 난민촌에서의 인권유린 혐의는 이러한 [127]노력을 위협하고 있다.유엔의 노력에도 불구하고 대다수의 로힝야 난민들은 미얀마 정권 때문에 돌아오지 못하고 방글라데시에 남아 있다.현재 그들은 방글라데시에서 정부의 [128]지원을 받지 못하는 문제에 직면해 있다.방글라데시 정부의 지원 부족과 방글라데시 난민 캠프에서의 인권 유린으로 인해 많은 망명 신청자들이 목숨을 걸고 다른 동남아시아 국가들로 더 남쪽으로 이동하게 되었다.2015년 대규모 탈출은 동남아시아의 주최국들이 수많은 망명 [129]신청자들을 수용하지 못하고 고의적으로 거부했기 때문에 국제적인 인도주의적 위기를 초래했다.그들 중 대부분은 태국과 말레이시아에서 활동하는 조직적인 범죄 집단에 의해 인신매매의 대상이 되기도 한다.이 밀매업자들은 망명 신청자들의 절박함을 이용하여 돈을 벌기 위해 이용하며, 많은 희생자들이 그들 또는 그들의 가족들이 그들의 [130]요구를 들어주지 않으면 구타, 팔려나가거나 죽임을 당한다.2015년 로힝야 난민 사태는 인도주의적 위기에 대한 ASEAN 공동체의 대응이 부적절하고 [131]지연되고 있다는 점을 부각시켰다.

로힝야족에 대한 인권침해는 미얀마와 방글라데시에만 국한된 것이 아니다.로힝야족의 지위는 대부분의 동남아시아 국가에서 인정받지 못하고 있다.말레이시아나 태국 등에서는 미얀마와 같은 박해를 받지 않지만 배척과 빈곤에 시달리고 있다.태국-미얀마 국경의 9개 캠프에 약 11만1천명의 난민들이 거주하고 있다.이들 일행은 태국에서 출항해 외해로 예인된 뒤 출항했다는 혐의가 제기돼 왔다.2009년 2월에는 태국군이 190명의 로힝야 난민을 바다로 끌고 나간 증거가 있었다.2009년 2월 인도네시아 당국에 의해 구출된 난민들도 태국군에 의해 붙잡혀 구타당한 뒤 외해에 버려진 끔찍한 이야기를 했다.2월 말까지, 5척의 보트가 바다로 예인되었고, 그 중 4척의 보트가 폭풍으로 침몰했고, 1척은 해안으로 밀려왔다는 보고가 있었다.2009년 2월 12일 태국 총리 아비싯 베즈자바는 로힝야족이 바다로 밀려난 사례가 있다고 말했다.

이 사람들을 다른 나라로 이동시키려는 시도가 있다고 생각합니다.[...] 이러한 실천이 이루어졌을 때, 식량과 물이 충분히 공급되고 있다는 것을 이해하는 것으로 행해집니다.[...] 누구의 소행인지는 분명하지 않지만, 만약 내가 이 일을 정확히 누가 했는지 증거를 가지고 있다면,[132] 나는 그들을 소환할 것입니다.

2015년 10월 알자지라 조사단은 미얀마 정부가 로힝야족에 대해 조직한 대량학살의 강력한 증거를 발견했다.조사 결과 미얀마 정부 요원들이 반(反)이슬람 폭동을 촉발하는 데 관여한 것으로 드러났다.공식적인 군사 문서는 증오 연설과 증오를 불러일으키기 위해 폭력배들을 고용하는 것을 포함한 여러 가지 방법을 보여준다.이 조사는 대량학살 범죄에 해당할 수 있는 로힝야족과 라카인주의 경우 라카인주의 [133]이 상황에 대한 국제조사의 대상이 되어야 한다고 강조했다.

2017년 로힝야 박해와 대량 탈출

2017년 10월 방글라데시 쿠투팔롱 난민 캠프 로힝야스

2017년 8월 25일 북부 라카인 주에서 무장세력이 정부군을 공격하면서 폭력사태가 발생했다.이에 맞서 불교 민병대의 지원을 받는 보안군은 최소 1000명의 사망자를 내고 50만명[134][135][136] 이상을 강제 대피시키는 '소탕작전'을 벌였다.유엔 인권 고위 관계자는 9월 11일 반군의 공격에 대한 군의 대응은 명백히 불균형적이었다며 미얀마의 로힝야족 소수민족에 대한 처우는 인종청소의 [137]교과서적 사례로 보인다고 경고했다.난민들은 군인들이 그들의 [138]집을 급습해 불태웠다고 말하는 마을에서의 대학살에 대해 이야기해왔다.Human Rights Watch의 위성 분석 결과 로힝야스가 거주하는 도시 지역과 고립된 [139]마을에서 화재 피해가 발생한 것으로 나타났다.유엔은 9월 7일에 1,000명이 사망한 것으로 추산했다.방글라데시의 AH 마흐무드 알리 외무장관은 비공식 소식통에 따르면 사망자 수는 약 3천명으로 추산된다고 말했다.9월 11일까지 31만명 이상이 방글라데시로 피신했다.국경지대에 도착한 사람들은 정글에 숨어 산과 강을 건너며 며칠을 걸었다.많은 사람들이 아프고 일부는 총상을 입었다.구호단체들은 물, 식량, 의약품 재고가 바닥나고 있는 국경캠프에서 인도주의적 위기가 가중되고 있다고 경고했습니다.대부분의 난민들은 현재 정착촌이나 임시 정착촌, 혹은 호스트 커뮤니티에서 피난 생활을 하고 있다.거의 5만 명이 국경을 따라 생겨난 새로운 자발적 정착지에 있으며, 이곳에서는 특히 서비스 이용이 제한되어 있다.분쟁지역에 갇힌 로힝야족에 대한 우려도 있다.9월 4일, 유엔은 구호 기구가 북부 라카인 주에 있는 수천 명의 민간인들에게 식량, 물, 의약품과 같은 인명 구조 물자를 공급하는 것을 막았다고 말했다.2018년 11월, 명트 투 외무장관은 미얀마가 [140]다음 달에 방글라데시 수용소에서 2,000명의 로힝야 난민을 받아들일 준비가 되어 있다고 설명했다.

국제적 대응

로힝야 사태와 관련하여 태국, 말레이시아, 인도네시아 간의 협력이 부족하다.2015년 5월에는 8000여 명의 '보트 피플'이 식량도 적고 비위생적인 상태로 바다에서 흔들리는 보트에 좌초된 것으로 알려졌으며 각국이 보트의 [141]도킹을 거부하면서 흐지부지된 채 방치됐다.비평가들은 동남아시아 정부가 난민 보트의 상륙 허가를 거부하고 대신 그들을 다른 [142]나라 방향으로 바다로 밀어내는 등 "인간 탁구"를 친다고 비난했다.이들 비행국은 과거 여러 차례 로힝야족 난민을 수용해 왔지만 대부분 난민 지위에 관한 협약(1951년 난민협약)이나 무국적자 지위에 관한 협약에 서명·비준하지 않아 로힝야족의 난민으로서의 권리를 침해할 수 없다.빨갛다[143]

말레이시아와 태국에서 인권 침해가 계속 발생하고 있으며,[144][145] 정부의 보호도 거의 받지 못하고 있습니다.이들 국가에는 로힝야족 난민 보호를 위한 효과적인 메커니즘이 없다.대신, 이민 단속은 흔한 일이며 로힝야족 보트 피플들은 종종 이 나라들에서 추방되고 대신 [146]희생자들은 노예로 전락한다.적절한 문서가 없기 때문에, 많은 로힝야 사람들은 미얀마에서의 박해로부터 도망치는 것을 돕기 위해 밀수업자와 인신매매업자에게 의존한다.태국과 말레이시아 당국은 조직된 인간 밀매[147] 단체와 연계되어 있으며, 그 결과 로힝야족 대부분은 보세 노동으로 팔려나가 [148]난민으로서 보호를 받지 못하고 있다는 보고가 있었다.

2009년 2월,[149] 많은 로힝야 난민들이 21일 동안 바다에서 지낸 후 말라카 해협에서 아체 선원들의 도움을 받았다.그러나 인도네시아 당국의 일관된 대응은 이루어지지 않고 있으며, 많은 로힝야족은 여전히 국경에서 받아들여지지 않고 있다.이들 국가, 특히 말레이시아와 인도네시아 정부는 [150]보트로 입국하는 난민에 대해 특히 강경한 태도를 취하지만 UNHCR을 통해 등록되고 적절한 수단으로 입국하는 난민에 대해서는 보다 관대한 태도를 취하고 있다.말레이시아에는 현재 [151]최대 15만 명의 로힝야족이 거주하고 있는 것으로 추정된다.

2018년 4월 5일 필리핀의 로드리고 두테르테 대통령은 동남아시아의 이웃 지도자에 의한 드문 비난에서 미얀마에서 로힝야족에 대한 "유전자살"이 일어나고 있다고 현지 언론에 말하고 유럽도 일부 난민을 [152]대피시킬 용의가 있다고 말했다.그는 나중에 아웅산 수치 여사에게 공식 사과문을 발표하면서 그의 발언은 "거의 풍자"라고 말했으며 서방 정부와 [154][155]유엔과 같은 국제 [153]단체들의 비난으로부터 그녀를 옹호했다.2019년 원뉴스는 필리핀이 "역사적으로 [156]미얀마의 인권유린에 관한 유엔 결의안에 반대하거나 유보적인 입장을 표명했다"고 보도했다.

라셰두자만 다카대 국제관계학과 교수는 미얀마 개혁 정권이 민주적이라고 하지만 로힝야족에 대한 전략이 곧 개선될 조짐은 보이지 않는다고 말했다.실제로 1989년부터 2010년까지 21년 중 거의 15년 동안 가택연금 상태에 있었던 야당의 민주주의 선구자 아웅산 수치 여사도 이에 대해 침묵하고 있다.이는 오늘날 세계가 보고 있는 로힝야 문제에 대한 인도주의적 위기가 [157]끝이 보이지 않을 수도 있음을 시사한다.

2016년 8월에는 코피 아난 전 유엔 사무총장이 라카인 [158]인권침해 대책위원회 위원장으로 초청됐다.

2017년 10월 방글라데시 로힝야 난민

2017년 2월 3일 유엔 인권사무소는 미얀마 군이 오랫동안 미얀마 로힝야 [159]무슬림에 대한 잔인한 강간과 인종 청소 캠페인을 벌여왔다고 주장했다.2017년 2월 6일, 미 국무부 대변인은 미국은 유엔의 주장에 대해 "심각하게 고민하고 있다"며 미얀마 정부에 조사 결과를 심각하게 받아들일 것을 촉구했지만, 그들은 또한 보고서가 얼마나 정확한지 연구하고 있으며 어떠한 [160]결론도 내리지 않을 것이라고 말했다.2017년 2월 8일 프란치스코 교황은 미얀마 정부의 로힝야 [161]무슬림에 대한 처우를 공식 비난했다.코피 아난 재단은 세계 무국적자의 10%가 라카인 [162][163][164]출신이라는 점을 들어 2017년 8월 미얀마 정부가 받아들인 라카인 국가자문위원회 최종보고서 전문도 발간했다.

2018년 9월 28일 셰이크 하시나 방글라데시 대통령이 제73차 유엔 총회에서 연설했다.그녀는 현재 방글라데시에 [165]110만 명의 로힝야 난민들이 있다고 말했다.

2018년 8월 유엔은 로힝야 박해를 대량학살과 인종청소로 인정하고 반인륜적 범죄를 저지른 미얀마 최고위 장성들의 체포와 기소를 촉구했다.또한 아웅산 수지 정부는 로힝야족에 대한 범죄를 은폐하고 있으며 이들을 [166][167][168]보호하는데 실패했다고 결론지었다.

멜버른에 본부를 둔 호주의 다큐멘터리 사진작가 살라후딘 아마드는 멜버른 페더레이션 스퀘어에서 거리 사진 전시회를 포함하여 호주의 많은 도시(및 많은 국제 장소)에서 다큐멘터리 사진 전시 시리즈 "Brutality Against [169][170][171][172][173][174]Humanity"를 기획했습니다.이 사진전에서는 2017년 10월 방글라데시에서 찍은 로힝야족 사람들의 생생한 사진을 소개하고 있다.이 전시회는 로힝야족 공동체를 보호하고 세계적인 인지도를 높이기 위해 열리고 있다.아래 사진은 "Brutality Against Humanity" 사진 전시 시리즈의 엄선된 사진들입니다.

  • Fishing boat on the Naff river. A route used by thousands of desperate Rohingya to cross the river to take refuge in Bangladesh.

    나프 강에서 낚시하는 배.수천 명의 절망적인 로힝야족이 방글라데시로 피난하기 위해 강을 건너기 위해 사용하는 길입니다.

  • A forcedly displaced Rohingya girl queued and waiting with other hundreds to collect food and supplies at Kutupalong makeshift refugee camp.

    강제 추방된 로힝야족 소녀는 쿠투팔롱 임시 난민 캠프에서 식량과 보급품을 모으기 위해 수백 명의 다른 사람들과 줄을 서서 기다리고 있다.

  • Hasina (21) witness the murder of more than 50 neighbours by the Myanmar Army, experienced extensive torture and was just lucky to survive.

    하시나 씨(21)는 미얀마군에 의해 50명 이상의 이웃이 살해되는 것을 목격했고, 광범위한 고문을 경험했으며, 살아남은 것은 행운이었다.

  • He is named as Kalar in Myanmar and Rohingya in Bangladesh. "Kalar" – a derogatory term in Myanmar used to describe Rohingya.

    그는 미얀마에서는 칼라, 방글라데시에서는 로힝야로 불린다."Kalar" – 미얀마에서 로힝야족을 비하하는 용어로 사용되었습니다.

  • A Rohingya mother with her three children mourning for her elder son.

    큰아들을 애도하는 세 자녀를 둔 로힝야족 어머니.

  • Ten-year-old Idris lost part of his ear due to a bullet and luckily survived. He was still unable to stand on his own several months after the incident.

    10살 이드리스는 총알로 인해 귀 일부를 잃었고 다행히 살아남았다.그는 그 사건이 일어난 지 몇 달이 지난 후에도 여전히 자립할 수 없었다.

「 」를 참조해 주세요.

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