아랍-비잔틴 전쟁

Arab–Byzantine wars
아랍-비잔틴 전쟁
무슬림 정복의 일부

그리스 화재, 아랍-비잔틴 전쟁 당시 비잔티움 해군이 처음 사용한 화재
날짜.629~1050년대
위치
레반트(시리아/레바논), 이집트, 마그레브, 아나톨리아, 크레타, 시칠리아, 이탈리아 남부
결과
  • 중동, 북아프리카, 시칠리아, 레반트에서의 아랍의 승리
  • 이탈리아 남부, 아나톨리아, 크레타, 키프로스, 킬리키아, 북시리아에서 비잔티움의 승리
  • 비잔티움 제국의 시작-셀주크 전쟁
Belligerents
비잔티움 제국
마르다이테스
아르메니아 공국
불가리아 제국
이탈리아 왕국
이탈리아의 도시국가들
라시둔 칼리프 주
우마이야 칼리파 주
아바스 왕조 칼리프
아글라비드 토후국
시칠리아 토후국
바리 토후국
크레타 토후국
함다니즈
파티미드 칼리파테
미르다시드
지휘관 및 지도자
헤라클리오스
테오도르 트리티리우스
그레고리오 2세
바한
니케타스
콘스탄스 2세
콘스탄틴 4세
유스티니아누스 2세
레온티우스
헤라클리오스
콘스탄틴 V
레오 5세
마이클 라차노드라콘
타츠자츠
아테네의 이레네
Nikephoros I
테오필로스
마누엘
Niketas Ooryphas
히메리오스
John Kourkouas
바르다스 포카스
나이키포로스 2세 포카스
레오 포카스
John I Tzimiskes
미하엘 부르제스
바질 2세
나이키포로스 오라노스
조지 매니악스
불가리아 준주
Zayd ibn Harithah
자파르 이븐 압 ī 타리브
칼리드 이븐 알 왈리드
Ikrimah ibn Abi-Jahl
'압드 알라 이븐 라와'
아부 바크르
우마르
우스만
아부 우바이다 이븐 알자라
슈라빌 이븐 하사나
'Amr ibn al-'As
야지드 이븐 아부 수피안
압둘라 이븐 사드
압달라 이븐 카이스
무아위야 1세
야지드 1세
무함마드 이븐 마르완
우바이드 알라 이븐 마르완
마슬라마 이븐 압드 알말릭
하산 이븐 알 누만
알압바스 이븐 알 왈리드
압달라 알바탈
알리 이븐 야히야 알 아르마니
무아위야 이븐 히샴
히샴 이븐 압드 알말릭
알마흐디
Harun al-Rashid
압드 알말리크 이븐 살리흐
알마문
알아바스 이븐 알마문
알무타심
알 와티크
알무타왁킬
아사드 이븐 알 푸라트
이프리키야의 이브라힘 2세
레오 MIA1세
Umar al-Aqta
Sayf al-Dawla
알아지즈 빌라
Manjutakin
사상자 및 손실
보스[1] 8,000
50,000 at Yarmouk[2]
하지르에서[3] ~7,000명
아이언 브릿지에서[4] 10,000개 이상 제공
300 at Dathin[5]
보즈라[1] 130
3,000 at Yarmouk[2]
콘스탄티노플에서[6] ~10만
콘스탄티노플에서[7] 250-500척의 배
다틴에서[8] 민간인 사망자 4,000명

아랍-비잔틴 전쟁은 7세기부터 11세기까지 다수의 무슬림 아랍 왕조와 비잔틴 제국 사이의 일련의 전쟁입니다. 분쟁은 7세기에 팽창주의자 라시둔우마이야 칼리프의 통치하에 있었던 초기 무슬림 정복 동안 시작되어 11세기 중반까지 그들의 후계자들에 의해 계속되었습니다.

630년대 아랍에서 이슬람교도 아랍인이 등장하면서 비잔티움의 남부 지방(시리아이집트)이 아랍 칼리파국에 급속히 빼앗겼습니다. 앞으로 50년 동안, 우마이야왕조의 칼리프 치하에서 아랍인들은 비잔티움 제국의 소아시아를 반복적으로 공격하고, 비잔티움의 수도 콘스탄티노폴리스를 두 번 포위하고, 비잔티움 제국의 아프리카를 정복했습니다. 상황은 718년 제2차 아랍의 콘스탄티노플 포위전이 실패한 후에야 안정되었는데, 그 때 소아시아의 동쪽 가장자리에 있는 타우러스 산맥이 상호적이고, 요새화되어 있고, 인구가 많이 감소한 변경지대로 자리 잡았습니다. 아바스 왕조 하에서, 대사관들이 교환되고 심지어 휴전 기간이 되는 등 관계는 더 정상적이 되었지만, 아바스 왕조 정부나 지역 통치자들의 후원을 받은 거의 매년 공습과 대적격포가 10세기까지 계속되어 분쟁은 정상적으로 유지되었습니다.

1세기 동안, 비잔티움 제국은 보통 방어적이었고, 요새화된 요새로 후퇴하는 것을 선호하여 야전 전투를 피했습니다. 740년이 지난 후에야 그들은 아랍인들과 싸우고 잃었던 땅을 되찾기 위해 습격을 시작했지만, 아바스 왕조는 종종 소아시아에 대한 대규모의 파괴적인 침략으로 보복할 수 있었습니다. 아랍인들도 바다로 건너가 650년대부터 지중해 전체가 전쟁터가 되어 섬과 해안 정착지에 대한 습격과 반격이 시작되었습니다. 아랍의 습격은 크레타, 몰타, 시칠리아 정복 이후인 9세기와 10세기 초에 절정에 이르렀고, 함대는 프랑스, 달마티아, 콘스탄티노플 해안에 도달했습니다.

861년 이후 아바스 왕조의 쇠퇴와 파편화, 마케도니아 왕조의 비잔티움 제국의 동시 강화로 전세는 점차 바뀌었습니다. 920년부터 976년까지 50년에 걸쳐 비잔티움 제국은 마침내 아랍의 방어선을 뚫고 시리아 북부와 아르메니아에 대한 지배권을 회복했습니다. 아랍-비잔틴 전쟁의 마지막 세기는 시리아의 파티미드와의 국경 분쟁으로 지배되었지만 국경은 1060년 이후 새로운 민족인 셀주크 투르크가 등장할 때까지 안정적으로 유지되었습니다.

배경

6세기와 7세기의 길고 고조된 비잔틴-사산 전쟁과 반복되는 선페스트(유스티니아누스 대유행)의 발생은 아랍인들의 갑작스러운 출현과 팽창에 직면하여 두 제국 모두 지치고 취약하게 만들었습니다. 로마 제국과 페르시아 제국 사이의 마지막 전쟁은 비잔티움 제국의 승리로 끝났습니다. 헤라클리우스 황제는 잃어버린 모든 영토를 되찾았고, 629년 예루살렘에 십자가를 복원했습니다.[9]

그럼에도 불구하고, 두 제국 모두 회복될 기회가 주어지지 않았습니다. 왜냐하면 몇 년 안에 그들은 아랍인들(이슬람에 의해 새롭게 연합된)과 갈등을 겪었기 때문입니다. 하워드-존스턴에 따르면, "인간 쓰나미에 비유될 수 있을 뿐입니다."[10] 조지 리스카(George Liska)에 따르면, "불필요하게 길어진 비잔틴-페르시아 분쟁은 이슬람교의 길을 열었습니다."[11]

620년대 후반, 이슬람 예언자 무함마드는 이미 정복을 통해 인근 부족들과 동맹을 맺을 뿐만 아니라 무슬림 통치하에 있는 아라비아의 많은 부분을 통일할 수 있었고, 최초의 무슬림-비잔틴 교전이 발생한 것은 그의 지도 아래였습니다. 629년 헤라클리우스 황제와 페르시아 장군 샤흐르바라즈가 페르시아군을 점령한 비잔티움 동부 지방에서 철수시키기로 합의한 지 불과 몇 달 만에, 아랍군과 비잔티움군은 무타 전투에서 무함마드 대사를 가사니드의 손에 살해한 사건에 대응하여 대치했습니다. 비잔티움 [12]제국 무함마드는 632년에 사망했고, 성공적인 리다 전쟁 이후 아라비아 반도 전체를 완전히 장악한 최초의 칼리프인 아부 바크르의 뒤를 이었고, 이는 반도 전역에 강력한 이슬람 국가를 공고히 하는 결과를 가져왔습니다.[13]

무슬림 정복, 629년 ~ 718년

지역은 아랍 팽창의 시작에 불과했습니다.
무함마드 치세 확장, 622년 ~ 632년
라시둔 칼리프 왕조 시기의 팽창, 632년-661년
661–750년 우마이야 칼리프 왕조 기간 확장

그러나 무슬림 전기에 따르면, 무함마드는 비잔티움 군대가 아라비아를 침공할 의도로 북부 아라비아에 집중하고 있다는 정보를 입수하고, 비잔티움 군대를 선제적으로 공격할 의도로 북쪽으로 이끌고 오늘날 사우디 아라비아 북서부의 타부크로 이동했다고 합니다. 비잔티움 군대는 사전에 후퇴했습니다. 일반적인 의미의 전투는 아니었지만, 이 사건은 비잔티움 제국에 맞선 아랍인들의 첫 만남을 의미했습니다. 그러나 그것이 곧바로 군사적 대치로 이어지지는 않았습니다.[14]

타부크 원정에 대한 동시대 비잔티움의 설명은 없으며, 많은 세부 사항은 훨씬 나중에 무슬림 자료에서 나온 것입니다. 비잔티움의 한 자료에는 전통적으로 629년의 무타 전투를 언급하는 것으로 추정된다고 주장되었지만, 이것은 확실하지 않습니다.[15] 최초의 교전은 비잔티움 제국과 사산 제국의 아랍 고객국인 가사니드와 알 히라라크미드와의 충돌로 시작되었을 수 있습니다. 어쨌든 634년 이후의 무슬림 아랍인들은 두 제국 모두에 대해 전면적인 공세를 펼쳤고, 그 결과 이슬람을 위해 레반트, 이집트, 페르시아를 정복했습니다. 가장 성공적인 아랍 장군은 칼리드 이븐 알 왈리드 '암르 이븐 알 아스'였습니다.

아랍의 로마 시리아 정복: 634–638

레반트에서 침략한 라시둔 군대는 지역 부담금뿐만 아니라 제국 군대로 구성된 비잔티움 군대와 교전을 벌였습니다.[note 1] 이슬람 역사가들에 따르면, 시리아 전역의 모노피시인들과 유대인들은 비잔티움 제국의 통치에 불만이 있었기 때문에 아랍인들을 해방자로 환영했습니다.[note 2]

로마 황제 헤라클리우스는 병에 걸려 634년에 시리아와 로마 파엘레스티나의 아랍 정복에 저항하기 위해 그의 군대를 직접 이끌 수 없었습니다. 634년 여름, 아흐나단 근처에서 벌어진 전투에서 라시둔 칼리프 군대는 결정적인 승리를 거두었습니다.[17] 에서 승리한 후, 이슬람 세력은 칼리드 이븐왈리드의 지휘 하에 634년 다마스쿠스를 정복했습니다.[18] 비잔티움의 대응에는 테오도르 트리티리우스와 아르메니아 장군 바한을 포함한 주요 지휘관들이 새로 획득한 영토에서 무슬림들을 쫓아내기 위해 사용 가능한 최대 수의 병력을 모으고 파견하는 것이 포함되었습니다.[18]

그러나 636년 야르무크 전투에서 이슬람교도들은 땅을 자세히 연구하여 비잔티움 제국을 유인하여 전쟁을 피했고, 그 전에 깊은 계곡과 절벽을 재앙적인 죽음의 덫으로 바꾸어 놓았습니다.[19] 안티오키아를 떠나 콘스탄티노폴리스로 향하던 헤라클리우스가 작별을 고한 것은(9세기 역사가 알발라두리에 따르면),[20] "시리아여, 그대에게 평화가 있기를, 그리고 이 나라가 적들을 위한 얼마나 훌륭한 나라인가!"[note 3]라는 실망감을 표현한 것입니다. 시리아의 패배가 비잔티움에 미친 영향은 요안네스 조나라라스의 말에서 잘 나타나 있습니다: "[시리아가 멸망한 이후] 이스마엘 민족은 로마인들의 영토 전체를 침략하고 약탈하는 것을 멈추지 않았습니다."[23]

637년 4월, 아랍인들은 오랜 포위 끝에 예루살렘을 점령했고, 예루살렘은 소프로니우스 총대주교에 의해 항복을 받았습니다.[note 4] 637년 여름, 이슬람교도들이 가자를 정복했고, 같은 기간 동안 이집트와 메소포타미아의 비잔틴 당국은 값비싼 휴전을 구매했는데, 이 휴전은 이집트에게는 3년, 메소포타미아에게는 1년 동안 지속되었습니다. 안티오키아는 637년 말에 무슬림 군대에게 함락되었고, 그때까지 무슬림들은 메소포타미아 상류를 제외한 시리아 북부 전역을 점령했습니다.[15]

638년에서 639년 사이에 휴전이 만료되면서 아랍인들은 비잔티움 메소포타미아와 비잔티움 아르메니아를 점령하고 카이사르 지역 마리티마를 습격하여 아스칼론을 마지막으로 점령함으로써 팔레스타인 정복을 종료했습니다. 639년 12월, 이슬람교도들은 640년 초 이집트를 침공하기 위해 팔레스타인에서 출발했습니다.[15]

아랍의 북아프리카 정복: 639년 ~ 698년

이집트와 키레나이카 정복

헤라클리우스가 죽었을 때, 이집트의 많은 부분이 사라졌고, 637년에서 638년까지 시리아 전체가 이슬람 군대의 손에 들어갔습니다.[note 5] 3,500~4,000명의 군대를 거느린 '암르 이븐 알 아'는 639년 말 또는 640년 초에 팔레스타인에서 이집트로 처음 건너갔습니다. 그는 주바이르 이븐아워암이 이끄는 12,000명의 병사들을 포함한 추가 지원군들과 함께 점차적으로 합류했습니다. 암르는 먼저 바빌론 요새를 포위하고 정복한 다음 알렉산드리아를 공격했습니다. 비잔티움 제국은 갑작스러운 영토의 상실로 분열되고 충격을 받아 642년 9월까지 도시를 포기하기로 합의했습니다.[26] 알렉산드리아의 멸망은 이집트의 비잔티움 제국의 지배를 소멸시켰고, 이슬람교도들이 북아프리카로 군사적 확장을 계속할 수 있도록 해주었으며, 643년에서 644년 사이에 암르는 키레나이카 정복을 완료했습니다.[27] 우스만은 그의 사후 칼리프 우마르의 뒤를 이었습니다.[28]

아랍 역사학자들에 따르면, 지역 기독교 콥트교도들은 예루살렘에서 단물교회가 그랬던 것처럼 아랍인들을 환영했습니다.[29] 이 수익성이 좋은 지방의 손실은 비잔티움 제국의 귀중한 밀 공급을 박탈하여 비잔티움 제국 전역에 식량 부족을 초래하고 이후 수십 년 동안 군대를 약화시켰습니다.[30]

비잔틴 해군은 알렉산드리아를 645년에 잠시 되찾았지만 니키우 전투 직후인 646년에 다시 패배했습니다.[31] 652년 이슬람 세력이 시칠리아를 습격했고, 키프로스크레타는 653년 함락됐습니다.

아프리카 왕권의 정복

"홈스 사람들은 [무슬림들에게] "우리는 우리가 억압과 폭정의 상태보다 당신의 통치와 정의를 훨씬 더 좋아합니다. 헤라클리우스의 군대는, 당신의 '아밀'의 도움을 받아, 정말로 그 도시에서 격퇴할 것입니다." 유대인들이 일어나서 말하였다. `우리가 먼저 패하고 지치지 않는 한, 헤라클리우스의 총독은 절대로 홈스 성에 들어가지 않을 것입니다.' [...] 다른 성에 사는 사람들입니다.-무슬림들에게 굴복했던 기독교인들과 유대인들도 똑같이 했습니다. [...] 알라의 도움으로 "무신자들"이 패배하고 무슬림들이 승리했을 때, 그들은 그들의 도시의 문을 열고, 연주하기 시작한 가수들과 음악 연주자들과 함께 나가서 카라지에게 돈을 지불했습니다."
Al-Baladhuri[32] – 9세기의 무슬림 역사가들에 따르면, 지역 주민들은 비잔틴의 통치를 억압적이라고 생각했고, 대신 무슬림 정복을 더 선호했습니다.[a]

647년 압달라 이븐 알 사드가 이끄는 라시둔 아랍 군대가 아프리카 비잔티움 제국을 침공했습니다. 트리폴리타니아카르타고에서 남쪽으로 150마일(240km) 떨어진 수페툴라에 정복되었고, 총독이자 자칭 아프리카 황제인 그레고리는 살해당했습니다. 그레고리우스의 후계자인 게나디우스가 매년 30만 명의 노미스타타 공물을 바치기로 약속한 후, 압달라의 군대는 648년에 이집트로 돌아갔습니다.[33]

아랍 제국에서 내전이 일어나자 우마이야 가문은 무아위야 1세의 통치하에 들어갔습니다. 우마이야왕조 하에서 북아프리카의 비잔티움과 북부 베르베르의 남은 영토 정복이 완료되었고 아랍인들은 베르베르 세계의 대부분을 가로질러 지브롤터 해협을 통해 서고트족의 스페인을 침공할 수 있었습니다.[29] 그러나 이것은 그들이 스스로 해군력을 개발하고 난 후에야 일어났고,[note 6] 그들은 695년에서 698년 사이에 비잔티움의 요새인 카르타고를 정복하고 파괴했습니다.[35] 아프리카의 상실은 곧 서부 지중해의 비잔티움 지배가 튀니지에서 작전을 수행하는 새롭고 확장된 아랍 함대에 의해 도전을 받았음을 의미했습니다.[36]

무아위야는 아랄해에서 이집트의 서쪽 국경까지 아랍 영토를 강화하기 시작했습니다. 그는 이집트의 총독을 알 푸스타트에 두었고, 663년 아나톨리아를 급습했습니다. 그 후 665년부터 689년까지 새로운 북아프리카 전역이 "비잔티누스 키레네의 측면 공격으로부터" 이집트를 보호하기 위해 시작되었습니다. 4만 명의 아랍 군대가 바르카를 점령하여 3만 명의 비잔티움 제국을 물리쳤습니다.[37]

우크바 이븐 나피 휘하의 아랍인 1만 명의 선봉대가 다마스쿠스에서 따라왔습니다. 670년, 카이로우안(현재의 튀니지)은 추가 침입의 근거지로 세워졌고, 카이로우안은 이프리키야 이슬람 지방의 수도가 되었고, 중세 시대의 주요 아랍 이슬람 종교 중심지 중 하나가 되었습니다.[38] 그 후 이븐 나피는 "나라의 중심부로 뛰어들어, 후계자들페스모로코의 화려한 수도를 세웠던 황야를 횡단했고, 마침내 대서양거대사막의 직전까지 침투했습니다."[39]

마그레브를 정복하면서 우크바 이븐 나피는 해안 도시인 베자이아탕헤르를 점령했고, 그 곳에서 그는 마침내 저지당했던 로마의 지방 마우레타니아를 압도했습니다.[40] 역사학자 Luis Garcia de Valdeavellano는 다음과 같이 설명합니다.[41]

비잔티움 제국과 베르베르족과의 전쟁에서 아랍의 족장들은 아프리카의 영토를 크게 확장했고, 일찍이 682년에 우크바가 대서양 연안에 도달했지만, 탕헤르를 점령할 수 없었습니다. 줄리안 백작으로 역사와 전설에 알려지게 된 남자에 의해 아틀라스 산맥 쪽으로 돌아설 수 밖에 없었기 때문입니다.

Luis Garcia de Valdeavellano

아나톨리아에 대한 아랍의 공격과 콘스탄티노폴리스의 포위 공격

근동에서 무슬림 정복의 첫 번째 물결이 밀려오고, 두 강대국 사이에 반영구적인 국경이 세워지면서, 비잔티움 제국이나 아랍인들이 영유권을 주장하지 않고 사실상 인적이 드문 넓은 지역(아랍어로는 알 ḍ라 ḥī, "외계", 그리스어로는 "극단"인 τὰ ἄκρα, "타아크라")이 킬리키아에 출현했습니다. 타우루스 산맥과 반타우루스 산맥의 남쪽 접근을 따라 시리아는 무슬림의 손에, 아나톨리아 고원은 비잔티움의 손에 남겨졌습니다. 헤라클리우스 황제와 칼리프 우마르 (재위 634–644)는 이 지역에서 파괴 전략을 추구했고, 그것을 두 영역 사이의 효과적인 장벽으로 바꾸려고 노력했습니다.[42]

그럼에도 불구하고 우마이야인들은 비잔티움을 완전히 정복하는 것을 그들의 궁극적 목표로 여겼습니다. 그들의 사고는 이슬람교의 가르침에 의해 지배되었는데, 이 가르침은 이슬람 학자인 휴 N. 케네디의 말에 따르면, "무슬림들은 가끔 일어나는 분쟁으로 평화가 방해되는 것이 아니라 가능한 한 공격해야 한다. 정상적인 패턴은 때때로 일시적인 휴전 (hud나)에 의해 분쟁이 중단되는 것으로 보였습니다. 적이 이슬람교나 조공국 지위를 받아들일 때만 진정한 평화(ṣ ḥ)가 올 수 있습니다."

시리아의 총독으로서 그리고 후에 칼리프로서, 무아위야 1세(재위 661–680)는 비잔티움에 대항하는 이슬람교도의 노력의 원동력이었고, 특히 비잔티움 해군에 도전하고 비잔티움 섬들과 해안들을 급습한 그의 함대 설립으로 인해 그러했습니다. 아랍-비잔틴 전쟁 동안 바다에서 비잔티움 제국의 괴롭힘을 막기 위해, 649년 무아위야는 단일체 기독교, 콥트교, 자코바이트 시리아 기독교 선원들과 무슬림 군대들로 구성된 해군을 세웠습니다. 이것은 655년 마스트 전투에서 비잔틴 해군의 패배로 이어져 지중해를 개방했습니다.[44][45][46][47][48] 655년 마스트 해전에서 젊은 무슬림 해군에 의한 제국 함대의 충격적인 패배는 매우 중요한 의미를 지닙니다: 그것은 지금까지 "로마의 호수"였던 지중해를 아랍의 팽창에 개방했고, 지중해 수로의 통제에 대한 수세기에 걸친 일련의 해군 갈등을 시작했습니다.[49][50] 전투에서 비잔틴 선박 500척이 파괴되었고 콘스탄스 2세 황제는 거의 죽을 뻔했습니다. 그 후 무아위야는 칼리프 우스만 이븐 아판의 지시를 받아 콘스탄티노폴리스 포위전을 준비했습니다.

이 기간 동안 무슬림 동부와 남부 해안과 기독교 북부 해안 사이의 무역은 거의 중단되었고, 서유럽은 무슬림 세계의 발전으로부터 고립되었습니다: "고대에, 그리고 중세 시대에, 이탈리아에서 알렉산드리아까지 항해하는 것은 흔한 일이었다; 초기 이슬람 시대에 두 나라는 너무 멀리 떨어져 있어서 가장 기본적인 정보조차 알려지지 않았습니다"(케네디).[51] 무아위야는 또한 641년부터 아나톨리아에 대한 첫 대규모 습격을 시작했습니다. 약탈과 비잔티움 제국의 약화, 그리고 이에 상응하는 보복적인 비잔티움의 습격을 목표로 한 이러한 원정은 결국 다음 3세기 동안 비잔티움-아랍 전쟁의 고정물로 자리 잡게 되었습니다.[52][53]

콘스탄스 2세의 골드 트레미시스.

656년 무슬림 내전의 발발은 비잔티움에게 귀중한 숨고르기를 가져다 주었는데, 콘스탄스 2세 황제 (재위 641–668)는 그의 방어를 강화하고 아르메니아에 대한 그의 지배를 확장하고 공고히 하기 위해 그리고 가장 중요하게, 지속적인 효과가 있는 주요한 군대 개혁을 시작하기 위해 사용되었습니다: 주제의 설립, 제국에 남아있는 주요 연속 영토인 아나톨리아가 분할된 대규모 영토 사령부. 옛 야전군들의 유해는 그들 각자에게 정착되었고, 병사들은 그들의 봉사에 대한 대가로 그곳의 땅을 배정받았습니다. 자료는 앞으로 수세기 동안 비잔틴 방어 시스템의 중추를 형성할 것입니다.[54]

아프리카, 시칠리아, 동부의 비잔티움 제국에 대한 공격

내전에서 승리한 후, 무아위야는 아프리카, 시칠리아, 그리고 동양의 비잔티움 제국의 소유지들에 대한 일련의 공격을 시작했습니다.[55] 670년까지 무슬림 함대는 마르마라 해에 침투하여 겨울 동안 키지쿠스에 머물렀습니다. 4년 후, 거대한 이슬람 함대가 마르마라에 다시 나타나 키지쿠스에 기지를 다시 세웠고, 그곳에서 그들은 거의 마음대로 비잔티움 해안을 급습했습니다. 마침내 676년에 무아위야는 군대를 보내 콘스탄티노폴리스를 육지로부터 투자하도록 함으로써 도시에 대한 제1차 아랍 공방전을 시작했습니다. 그러나 콘스탄티누스 4세 (재위 661–685)는 헬리오폴리스의 칼리니코스라는 시리아 출신의 기독교 난민에 의해 발명된 "그리스 화재"로 알려진 파괴적인 새로운 무기를 사용하여 마르마라 해에서 공격하는 우마이야 해군을 결정적으로 물리쳤고, 그 결과 678년 포위가 풀렸습니다. 돌아오는 무슬림 함대는 폭풍으로 인해 더 많은 손실을 입었고, 반면 군대는 돌아오는 길에 그들을 공격하는 주제 군대에게 많은 사람들을 잃었습니다.[56] 포위전에서 사망한 사람들 중에는 무함마드의 표준 무기인이자 그의 동료들 중 마지막 인물인 아이업이 있었습니다. 오늘날 이슬람교도들에게 그의 무덤은 이스탄불에서 가장 신성한 장소 중 하나로 여겨집니다.[57]

헤라클리아 왕조의 마지막 황제 유스티니아누스 2세의 격동의 통치에도 불구하고, 그의 동전은 여전히 전통적인 "PAX", 즉 평화를 담고 있습니다.

콘스탄티노플에서의 패배는 거대한 이슬람 제국을 가로질러 추가적인 역전으로 이어졌습니다. 기번은 "새로운 세계에 한숨을 쉬었던 이 마호메탄 알렉산더는 최근의 정복을 보존할 수 없었습니다. 그리스인들과 아프리카인들의 보편적인 탈북으로 그는 대서양 연안에서 다시 소환되었습니다." 그의 군대는 반란을 진압하기 위한 것이었고, 그러한 전투에서 그는 반란군들에게 포위되어 살해되었습니다. 후, 아프리카의 제3대 총독 주헤이어는 콘스탄티누스 4세에 의해 카르타고의 구원을 위해 콘스탄티노폴리스에서 파견된 강력한 군대에 의해 전복되었습니다.[40] 한편 아랍과 시리아에서는 680년 무아위야가 사망하고 685년 압드 알말릭이 즉위하기까지 4차례의 칼리프가 연달아 발생하는 제2차 아랍 내전이 격렬하게 전개되었고, 반군 지도자가 사망하면서 692년까지 계속되었습니다.[58]

헤라클리안 왕조의 마지막 황제 유스티니아누스 2세의 사라센 전쟁 (재위 685–695, 705–711)은 "시대의 일반적인 혼란을 반영합니다.[59] 성공적인 전투 후에 는 아르메니아, 이베리아, 키프로스의 공동 소유에 합의하면서 아랍인들과 휴전을 맺었습니다. 그러나, 그들의 고향 레바논에서 12,000명의 기독교 마르다이트들을 제거함으로써, 그는 시리아의 아랍인들에게 큰 장애물을 제거했고, 692년에 처참한 세바스토폴리스 전투 후에, 이슬람교도들은 아르메니아 전체를 침략하고 정복했습니다.[60] 695년 폐위된 유스티니아누스는 카르타고가 698년에 패배하면서 705년부터 711년까지 권력을 되찾았습니다.[59] 그의 두 번째 통치는 소아시아에서의 아랍의 승리와 국내의 소요로 특징지어졌습니다.[60] 전하는 바에 따르면, 그는 경비병들에게 한 번의 전투 후에도 자신을 버리지 않은 유일한 부대를 처형하고, 다음 전투에서 그들의 이탈을 막으라고 명령했습니다.[59]

유스티니아누스의 첫 번째와 두 번째 기탁은 내부의 혼란으로 이어졌고, 연이은 반란과 황제들은 정당성이나 지지를 받지 못했습니다. 이러한 분위기 속에서 우마이야드는 아르메니아와 킬리키아에 대한 지배권을 공고히 하고 콘스탄티노폴리스에 대한 새로운 공세를 준비하기 시작했습니다. 비잔티움에서는 717년 3월 이사우리아누스 장군(재위 717–741)이 막 왕위를 차지했을 때, 유명한 우마이야 왕자와 장군 마슬라마 이븐 압드 알말릭이 이끄는 거대한 이슬람 군대가 제국의 수도를 향해 이동하기 시작했습니다.[61] 소식통에 따르면, 마스라마가 이끄는 칼리프의 군대와 해군은 약 12만 명의 병력과 1,800척의 배를 보유하고 있었습니다. 실제 숫자가 어떻든 간에 제국군보다 훨씬 큰 거대한 세력이었습니다. 레오와 제국에게 감사하게도, 그 수도의 바다 벽은 최근에 수리되고 강화되었습니다. 게다가, 황제는 침략자들의 후방을 괴롭히기로 동의한 불가리아 칸 테벨과 동맹을 맺었습니다.[7]

테오도시아콘스탄티노플 성벽.

717년 7월부터 718년 8월까지 도시는 이슬람교도들에 의해 육지와 바다로 둘러싸여 있었고, 이슬람교도들은 육지 쪽에 광범위한 우회침해의 이중선을 건설하여 수도를 고립시켰습니다. 그러나 비잔티움 해군그리스군의 발포로 해상 봉쇄를 끝내려다 실패했고, 아랍 함대는 도시 성벽에서 멀리 떨어져 콘스탄티노폴리스의 보급로를 개방했습니다. 포위군은 겨울까지 포위를 연장해야 했고, 추위와 식량 부족으로 끔찍한 사상자를 냈습니다.[62]

봄에 새로운 칼리프인 우마르 이븐 압드아지즈 (재위 717–720)가 아프리카와 이집트에서 해상으로, 그리고 소아시아를 통해 육로로 새로운 지원군을 보냈습니다. 새로운 함대의 승무원들은 대부분 기독교인들로 구성되어 있었는데, 그들은 대량으로 망명하기 시작했고, 육지군은 비티니아에서 매복하여 패배했습니다. 기근과 전염병이 계속 아랍 진영을 괴롭히면서, 포위망은 718년 8월 15일에 중단되었습니다. 귀환하는 동안 아랍 함대는 폭풍과 테라 화산의 폭발로 더 많은 사상자를 냈습니다.[63]

718년 ~ 863년 변경지역 안정화

이슬람 정복의 첫 물결은 718년 콘스탄티노플을 포위하면서 끝났고, 아나톨리아 동부의 산을 따라 두 제국 사이의 국경이 안정되었습니다. 양측에서 급습과 반격이 계속되어 거의 의례적으로 행해졌지만, 칼리프가 비잔티움을 완전히 정복할 것이라는 전망은 사라졌습니다. 이것은 두 제국에 대한 상호 인식뿐만 아니라 훨씬 더 정기적이고 종종 우호적인 외교적 접촉으로 이어졌습니다.

8세기 전반에 절정에 달했던 무슬림의 위협에 대응하여 이사우리아의 황제들은 786년에 포기한 아이코노클라스의 정책을 채택했지만 820년대에 다시 채택되다가 843년에 마침내 포기했습니다. 마케도니아 왕조 하에서, 압바스 왕조의 쇠퇴와 분열을 이용하여, 비잔티움 제국은 점차 공격을 시작했고, 10세기에 많은 영토를 회복했지만, 1071년 이후 셀주크 투르크에게 빼앗겼습니다.

마지막 우마이야드의 습격과 우상 숭배의 발흥

소아시아 동남부 비잔티움-아랍 변경지대의 지도, 황소자리-안티타우루스자리 범위

717년에서 718년에 콘스탄티노폴리스를 점령하지 못하자, 우마이야드는 잠시 관심을 다른 곳으로 돌렸고, 비잔티움 제국이 공세를 취할 수 있게 해주었으며, 아르메니아에서 약간의 이득을 얻었습니다. 720년/721년부터 아랍 군대는 비잔티움 아나톨리아에 대한 원정을 재개했지만, 이제는 정복을 목표로 하지 않고, 대규모의 습격을 하여 시골 지역을 약탈하고 파괴하고, 때때로 요새나 주요 정착지를 공격할 뿐이었습니다.[64][65]

우마이야 왕조 후기와 아바스 왕조 초기의 칼리프 왕조 하에서, 비잔티움 제국과 칼리프 왕조 사이의 국경은 타우루스-안티타우루스 산맥을 따라 안정화되었습니다. 아랍 쪽은 킬리키아가 영구적으로 점령되었고, 아다나, 모프수에스티아 (알-마시사), 그리고 가장 중요하게는 타르수스와 같은 버려진 도시들이 아바스 왕조 초기에 요새화되고 재정착되었습니다. 마찬가지로, 상부 메소포타미아에서는 게르마니케아(마라쉬), 하다트, 멜리테네(말라티야)와 같은 곳이 주요 군사 중심지가 되었습니다. 이 두 지역은 새로운 요새화된 변경 지역인 투구르의 두 절반을 형성하게 되었습니다.[53][66]

Umayyads와 후에 Abbasids는 매년 진행되는 칼리프의 "전통적인 적"에 대항하는 원정을 지속적인 지하드의 필수적인 부분으로 간주했고, 그들은 빠르게 정기적인 방식으로 조직되었습니다: 1-2번의 여름 원정 (pl). ṣ와이프, 노래. ṣ'ifa')는 때로는 해군의 공격을 동반하거나 겨울 탐험(샤왓 ī)을 동반하기도 합니다. 여름 원정은 보통 두 개의 별개의 공격으로, 대부분 시리아군으로 구성된 킬리키아 투구르에서 시작된 "좌익의 원정"(al- ṣāifa al-yusrā/al-yughrā)과, 말라티아에서 시작된 "우익의 원정"(al- ṣāifa al-yumnā/al-kubrā), 그리고 메소포타미아군으로 구성된 "우익의 원정"(al- ṣififa al-yumnā/al-kubrā)이 있었습니다. 습격은 주로 국경 지대와 아나톨리아 중부 고원에 국한되었으며, 비잔티움 제국이 요새화한 주변 해안 지대에는 거의 도달하지 못했습니다.[64][67]

더 공격적인 칼리프 히샴 이븐 압드 알말릭 (재위 723–743)의 통치하에서, 아랍 원정은 한동안 강화되었고, 마슬라마 이븐 압드 알말릭과 알 압바스 이븐왈리드 혹은 히샴의 아들 무아위야, 마슬라마, 술레이만과 같은 우마이야 왕조의 왕자들을 포함하여, 칼리프의 가장 유능한 장군들 중 일부가 이끌었습니다.[68] 이 시기는 여전히 비잔티움이 생존을 위해 싸우고 있던 시기로, "전쟁으로 폐허가 된 변경 지방은 최소한의 보안을 제공하기 위해 제국의 군대보다는 바위투성이의 성이나 관통할 수 없는 산이 있는 폐허가 된 도시와 인적이 드문 마을의 땅이었다"(케네디).[43]

아랍의 침략과 화산섬 테라의 분출과 같은 일련의 자연 재해에 대응하여,[69] 이사우리아 제국의 레오 3세 황제는 제국이 신의 총애를 잃었다고 결론지었습니다. 이미 722년에 그는 제국의 유대인들을 강제로 개종시키려고 했지만, 곧 그는 몇몇 주교들이 우상숭배로 여기게 된 우상 숭배에 관심을 돌리기 시작했습니다. 726년, 레오는 그들의 사용을 비난하는 칙령을 발표하고 우상 숭배자들에 대해 점점 더 비판적인 태도를 보였습니다. 그는 730년 법원 평의회에서 종교적 인물을 묘사하는 것을 공식적으로 금지했습니다.[70][71]

이 결정은 사람들과 교회, 특히 레오가 고려하지 않은 로마의 주교들로부터 큰 반발을 불러일으켰습니다. 워렌 트레드골드(Warren Treadgold)는 "그는 교회와 상의할 필요가 없다고 보았고, 그가 직면한 대중적 반대의 깊이에 놀란 것으로 보입니다."[70][71]라고 말했습니다. 이 논쟁은 비잔티움 제국을 약화시켰고, 콘스탄티노폴리스 총대주교로마 주교 사이의 분열의 핵심 요소였습니다.[72][73]

그러나 우마이야 칼리파국은 다른 곳에서의 분쟁, 특히 레오 3세가 그의 아들이자 후계자인 콘스탄티누스 5세(재위 741–775)를 카자르 공주 치차크와 결혼시켜 동맹을 맺었던 카자르족과의 대립으로 인해 점점 더 산만해졌습니다. 730년대 후반에서야 무슬림의 습격이 다시 위협이 되었지만, 아크로이논에서 비잔티움 제국의 대승과 아바스 혁명의 혼란은 제국에 대한 아랍의 공격을 잠시 중단시켰습니다. 그것은 또한 741년에 주요 아랍 기지인 멜리텐을 공격한 콘스탄티누스 5세(재위 741–775)에 의해 더 공격적인 입장을 위한 길을 열었고, 계속해서 승리를 거두었습니다. 이러한 성공은 레오 3세와 그의 아들 콘스탄티누스에 의해서도 신의 새로운 호의의 증거로 해석되었고, 제국 내에서 이코노클라스의 위치를 강화시켰습니다.[74][75]

초기 아바스 왕조

아바스 왕조 칼리프 알마문, 비잔티움 황제 테오필로스에게 특사 파견

우마이야의 전임자들과 달리 아바스 왕조의 칼리프들은 적극적인 확장을 추구하지 않았습니다: 일반적으로 그들은 영토의 한계에 만족했고, 그들이 벌인 어떤 외부 캠페인도 보복적이거나 선제적이었으며, 그들의 국경을 보존하고 아바스 왕조의 힘을 이웃들에게 각인시키기 위한 것이었습니다.[76] 동시에 비잔티움을 상대로 한 전쟁은 국내 소비에 중요한 역할을 했습니다. 아바스 혁명 이후 혼란 속에서 거의 소멸되었던 연례 습격은 약 780년부터 다시 활기를 띠며 진행되었으며, 칼리프나 그의 아들들이 직접 참여한 유일한 원정이었습니다.[77][78]

이슬람 공동체의 지도자로서 칼리프의 의식적인 역할의 상징으로서, 그들은 매년 메카 순례(하지)의 아바스 왕조의 지도자들에 의한 공식적인 선전과 밀접하게 병행되었습니다.[77][78] 게다가 시리아 행진에 대한 끊임없는 전쟁은 지하드에 참여하기 위해 몰려든 시리아와 이라크의 군사 엘리트들과 다양한 자원봉사자들(mu ṭṭ와위'a)에게 고용을 제공했기 때문에 아바스 왕조에게 유용했습니다.

"하룬에 의해, 그리고 그를 통해, 투후르는 막히게 됩니다.
무슬림 국가의 밧줄은 단단히 고정되어 있습니다.
그의 기치는 영원히 승리와 결부되어 있습니다.
그는 군대가 흩어지기 전에 군대를 가지고 있습니다.
의 모든 왕들은 그에게 지자를 줍니다.
어쩔 수 없이, 억지로, 굴욕감에서 벗어났습니다."

Poem in praise of Harun al-Rashid's 806 campaign against Byzantium[81]

특히 무슬림 공동체의 지도자로서 자신의 경건함과 역할을 강조하기를 원했던 칼리프 하룬라시드 (재위 786–809)는 비잔티움과의 전쟁을 추구하는 초기 아바스 왕조의 통치자들 중 가장 활력이 넘쳤습니다: 그는 국경과 가까운 라카에 자신의 자리를 마련했습니다. 그는 786년 시리아 북부인 아와심을 따라 두 번째 방어선을 형성함으로써 투구르를 보완했고, 806년 압바스 왕조 아래에서 소집된 가장 큰 원정을 포함하여 하지를 이끌고 아나톨리아로 원정을 이끄는 데 교대로 몇 년을 보낸 것으로 유명합니다.[82][83]

그의 전임자들에 의해 시작된 경향을 계속하면서, 그의 통치는 또한 아바스 왕조와 비잔티움 사이의 훨씬 더 정기적인 접촉의 발전을 보았고, 대사관과 편지의 교환은 우마이야 왕조 통치자들보다 훨씬 더 일반적이었습니다. 하룬의 적개심에도 불구하고, "대사관의 존재는 압바스 왕조가 동등한 조건에서 상대해야 하는 힘이라는 것을 받아들인 신호입니다." (케네디)[84][85]

내전은 종종 아랍의 지원으로 비잔티움 제국에서 일어났습니다. 칼리프 알마문의 지원으로 슬라브족 토마스의 지도 아래 아랍인들이 침공하여 몇 달 만에 소아시아의 단 두 자료만이 미카엘 2세 황제에게 충성을 다했습니다.[86] 아랍인들이 제국 제2의 도시 테살로니카를 점령하자 비잔티움 제국은 재빨리 다시 점령했습니다.[86] 토마스의 821년 콘스탄티노폴리스 포위전은 도시 성벽을 통과하지 못했고, 그는 후퇴할 수 밖에 없었습니다.[86]

마드리드 스카이리츠의 미니어처 아모리움 포위전

아랍인들은 소아시아에 대한 그들의 계획을 포기하지 않았고, 838년에 아모리온 도시를 약탈하면서 또 다른 침략을 시작했습니다.

시칠리아, 이탈리아, 크레타

상대적인 균형이 동양을 지배하고 있었지만, 아글라비족이 820년대천천히 시칠리아를 정복하기 시작했을 때 지중해 서부의 상황은 돌이킬 수 없을 정도로 변했습니다. 튀니지를 발사대로 삼아 아랍인들은 831년 팔레르모, 842년 메시나, 859년 엔나를 정복하여 878년 시라쿠사를 함락했습니다.[87] 이와는 별도로 827년경 압바스 왕조에 의해 알렉산드리아에서 추방된 안달루시아인 무리가 크레타에 도착했습니다.[88] 안달루시아인들은 찬닥스에 그들의 주요 도시와 요새를 세웠고,[88] 나중에 비잔티움 영토를 정복하고 크레타 토후국을 세우며 그들의 수도가 되었습니다.[89]

비잔티움의 부활, 863-11세기

7~11세기 지중해의 비잔틴-아랍 해군 경쟁 지도

미카엘 3세가 통치하던 863년, 비잔티움의 장군 페트로나스는 랄라카온 전투에서 우마르아크타가 지휘하는 아랍 침략군을 물리치고 패퇴시키고, 멜리테네 토후국을 심각한 군사적 위협으로 몰아냈습니다.[90][91] 우마르는 전투에서 사망했고, 그의 군대의 잔당들은 그 후의 충돌에서 전멸되었고, 비잔티움 제국은 초기 아랍인들이 아모리온을 약탈한 것에 대한 복수로 승리를 자축할 수 있게 되었고, 패배 소식은 바그다드사마라에서 폭동을 촉발시켰습니다.[92][91] 그 다음 몇 달 동안 비잔티움 제국은 성공적으로 아르메니아를 침공하여 아르메니아의 무슬림 총독 에미르 알리 이븐 야히야폴리시아의 지도자 카르베아스를 죽였습니다.[93] 이 비잔티움 제국의 승리는 1세기에 걸친 비잔티움 제국의 공세를 동쪽으로 무슬림 영토로 이끄는 전환점이 되었습니다.[92]

867년 마케도니아 왕조의 등장과 함께 강력하고 통일된 비잔티움의 지도력으로 종교적인 평화가 찾아왔습니다.[94] 반면 아바스 왕조는 861년 이후 많은 파벌로 분열되었습니다. 바실 1세는 영토 확장 기간 동안 비잔티움 제국을 지역 강국으로 부활시켰고, 로마와의 좋은 관계로 특징지어지는 기독교 정책으로 제국을 유럽에서 가장 강력한 강대국으로 만들었습니다. 바질은 신성 로마 제국의 황제 루이 2세와 동맹을 맺고 아랍인들을 상대로 그들의 함대가 아드리아해를 기습했습니다.[95]

비잔틴의 도움으로, 루이 2세는 871년에 아랍인들로부터 바리를 잡았습니다. 이 도시는 876년에 비잔틴 영토가 되었습니다. 시칠리아의 비잔티움 제국의 위치는 악화되었고, 시라쿠사는 878년 시칠리아 토후국에 함락되었습니다. 카타니아는 900년에 잃었고, 마침내 902년에 타오르미나 요새가 사라졌습니다. 926년 7월 10일 자후믈제의 미카엘시폰토(라틴어: 시폰툼)은 아풀리아의 비잔티움 제국의 도시였습니다.[95] 시칠리아는 1071년 노르만족의 침공이 있을 때까지 아랍의 지배하에 있었습니다.

비록 시칠리아는 잃었지만, 나이키포로스 포카스 장군은 880년에 타란토칼라브리아의 많은 부분을 차지하는데 성공하여 후에 이탈리아의 카테파나국의 핵을 형성했습니다. 이탈리아 반도에서의 성공은 비잔틴 지배의 새로운 시기를 열었습니다. 무엇보다도 비잔티움 제국은 지중해, 특히 아드리아해에서 강력한 존재감을 드러내기 시작했습니다.

요한 쿠르쿠아스의 통치하에서 비잔티움 제국은 이슬람 국경 에미리트의 최강자 테오도시오폴리스와 함께 멜리테네 토후국을 정복하고 930년대에 아르메니아로 진격했습니다. 다음 30년은 포카스 가문과 그들의 부양가족들이 알레포함다니드 토후국인 세이프 알 다울라에 대항하는 투쟁에 의해 지배되었습니다. 알다울라는 마침내 나이키포로스 2세 포카스에게 패배했고, 포카스는 알레포의 자루를 포함해 킬리키아와 시리아 북부를 정복하고 크레타를 되찾았습니다. 그의 조카이자 후계자인 요한 1세 치미스케스는 더 남쪽으로 진격하여 예루살렘에 거의 도달했지만, 976년 그의 죽음으로 팔레스타인을 향한 비잔틴의 확장은 끝이 났습니다.

나이키포로스 2세와 그의 의붓아들 바질 2세(오른쪽). 마케도니아 왕조 하에서 비잔티움 제국은 전쟁에서 잃어버린 영토를 회복하면서 유럽에서 가장 강력한 힘이 되었습니다.

내분을 끝낸 바실 2세는 995년 아랍인들을 상대로 대항해 운동을 벌였습니다. 비잔티움 내전으로 동쪽에서 제국의 입지는 약화되었고, 나이키포로스 2세 포카스요한 1세 티지미스케스알레포를 포위하고 안티오키아는 위협을 받으며 거의 상실될 뻔했습니다. 바질은 시리아에서 여러 전투에서 승리하여 알레포를 구제하고 오론테스 계곡을 점령한 후 남쪽으로 더 쳐들어왔습니다. 비록 그가 팔레스타인으로 차를 몰고 가서 예루살렘을 되찾는 힘은 없었지만, 그의 승리는 시리아의 많은 부분을 제국으로 회복시켰는데, 그 중에는 그것의 이름을 딴 총대주교의 소재지였던 안티오키아라는 더 큰 도시도 포함되어 있습니다.[96]

헤라클리우스 이후 어떤 비잔티움 제국의 황제도 이 땅들을 어떤 기간 동안도 소유할 수 없었고, 제국은 1078년까지 그 이후 110년 동안 이 땅들을 유지할 것입니다. 피어스리드는 1025년까지 비잔티움 땅이 "서부의 메시나 해협과 북부 아드리아해에서 북쪽의 다뉴브 강크림 강, 그리고 동쪽의 유프라테스 강 너머의 멜리테네와 에데사 시까지 뻗어 있다"[96]고 썼습니다.

바실리 2세 치하에서 비잔티움 제국은 알레포(비잔티움의 보호국)에서 북동쪽으로 뻗어있는 새로운 테마를 구축했습니다. 군사 및 행정 정부의 테마 시스템에 따라 비잔티움 제국은 최소 20만 명의 강력한 병력을 확보할 수 있었지만, 실제로는 전략적으로 제국 전역에 배치되었습니다. 바실리의 통치로 비잔티움 제국은 거의 5세기 만에, 그리고 실제로 다음 4세기 동안 최고의 경지에 이르렀습니다.[97]

결론

전쟁은 터키인들과 다양한 몽골 침략자들이 어느 한 세력의 위협을 대체하면서 거의 끝이 났습니다. 11세기와 12세기 이후부터 비잔티움 분쟁은 계속되는 이슬람의 아나톨리아 침략이 셀주크 투르크에 의해 점령되면서 비잔티움-셀주크 전쟁으로 전환되었습니다.

1071년 터키인들에 의해 만지케르트 전투에서 패배한 후, 비잔틴 제국은 서양 십자군의 도움을 받아 중동에서 강대국의 위치를 다시 잡았습니다. 한편, 주요 아랍 분쟁은 십자군 전쟁이었고, 이후 몽골의 침략, 특히 일카나테티무르의 침략에 반대했습니다.

영향들

비잔틴-아랍 전쟁은 중세 유럽에서 봉건주의를 발전시키는 조건을 제공했습니다.

이렇게 긴 전쟁과 마찬가지로, 비잔틴-아랍 전쟁은 비잔틴 제국과 아랍 세계 모두에게 오랫동안 지속된 영향을 미쳤습니다. 비잔티움 제국은 광범위한 영토 손실을 겪었습니다. 그러나, 침략한 아랍인들이 중동과 아프리카에서 강력한 지배권을 얻는 동안, 서아시아에서의 더 이상의 정복은 중단되었습니다. 비잔티움 제국의 중심은 유스티니아누스의 서쪽 재침략에서 동쪽 국경의 이슬람 군대에 대항하는 주로 방어적인 위치로 이동했습니다. 서유럽의 신흥 기독교 국가들에 대한 비잔틴의 간섭이 없었다면, 그 상황은 봉건주의경제적 자급자족에 엄청난 자극을 주었을 것입니다.[98]

가장 중요한 영향 중 하나는 로마와 비잔티움의 관계에 부담을 준 것이라는 것이 현대 역사가들의 견해입니다. 이슬람 군대에 맞서 생존을 위해 싸우는 동안 제국은 더 이상 교황에게 제공했던 보호를 제공할 수 없었습니다. 게다가 토마스 우즈에 따르면 황제들은 "국가의 권한 밖에 있는 지역에서 교회의 삶에 정기적으로 개입했습니다."[99] 8~9세기의 아이콘클래스트 논란은 "라틴 교회를 프랑크족의 품으로 몰아넣은" 핵심적인 요인으로 꼽을 수 있습니다.[73] 그리하여 샤를마뉴무함마드의 간접적인 산물이라는 주장이 있습니다.

"프랑크 제국은 아마 이슬람교가 없었다면 절대로 존재하지 않았을 것이고, 마호메트가 없었다면 샤를마뉴는 상상도 할 수 없었을 것입니다."[100]

샤를마뉴의 후계자들은 나중에 루이 2세와 십자군 전쟁 동안 비잔티움 제국의 원조를 받게 되었지만, 두 제국 사이의 관계는 껄끄러울 것입니다. 살레르노 연대기에 따르면, 우리는 바실 황제가 그의 서쪽 상대에게 화가 난 편지를 보냈다는 것을 알고 있습니다. 황제 칭호를 남용한 것에 대해 그를 질책했습니다.[101]

역사 및 기타 출처

12세기 티레의 윌리엄(오른쪽), 십자군 전쟁과 비잔틴-아랍 전쟁의 마지막 단계에 대한 중요한 해설가.

발터 에밀 카에기(Walter Emil Kaegi)는 현존하는 아랍 자료들이 모호성과 모순에 대한 문제로 많은 학문적 관심을 받았다고 말합니다. 그러나, 그는 비잔티움의 자료들도 문제가 있다고 지적하는데, 테오파네스와 니스포스의 연대기와 시리아어로 쓰여진 것들은 짧고 장황하지만, 그 자료들과 자료들의 사용에 대한 중요한 문제는 해결되지 않았습니다. Kaegi는 학자들이 비잔틴 전통에 대해서도 비판적인 검토를 해야 한다고 결론지었습니다. 왜냐하면 그것은 "편견을 포함하고 있고 모든 무슬림 자료를 자신 있게 확인할 수 있는 객관적인 기준이 될 수 없기 때문입니다."[102]

몇 안 되는 라틴어 자료들 중에는 7세기 프레데가리우스의 역사와 8세기 스페인 연대기가 있는데, 이들은 모두 비잔틴과 동양의 역사적 전통에 기반을 두고 있습니다.[103] 초기 무슬림의 침략에 대한 비잔티움의 군사 행동에 대해, 카에기는 "비잔틴의 전통은... 비잔티움 제국의 대재앙에 대한 비판을 헤라클리우스에게서 다른 사람들, 집단, 사물들로 비껴가려는 시도."[104]

비역사적인 비잔틴 자료의 범위는 광범위합니다: 파피루스에서 설교(소프로니우스아나스타시우스 시나이타의 가장 유명한 것), 시(특히 소프로니우스와 피시디아의 조지의 것), 종종 가부장적인 증명의 서신, 사과적인 논문, 종말론, 하기오그라피, 군사 매뉴얼(특히 7세기 부터 모리스의 스트래티지콘)과 경문학, 고고학, 누명학 등 비문학적 자료. 이 자료들 중 어떤 것도 무슬림 군대의 어떤 캠페인과 정복에 대한 일관된 설명을 담고 있지 않지만, 어떤 것들은 다른 곳에서 살아남는 귀중한 세부 사항을 담고 있습니다.[105]

참고 항목

메모들

  1. ^ 제국의 부담금에는 기독교 아르메니아인, 아랍 가사니드인, 마르다이트인, 슬라브인, 루스인 등이 포함되었습니다.
  2. ^ 정치적인 종교적인 사건들(예를 들어, 단성주의가 발발하여, 단성주의자들칼케도니아인들 모두를 실망시켰습니다)은 비잔티움 제국과 시리아인들 사이의 차이를 더욱 첨예하게 만들었습니다. 또한 높은 세금, 소작농에 대한 지주들의 힘, 그리고 페르시아인들과의 길고 소모적인 전쟁에 참여한 것도 시리아인들이 이 변화를 환영한 이유 중 일부였습니다.[16]
  3. ^ Al-Baladhuri가 녹음한 것처럼. 시리아인 미카엘은 "시리아여, 그대에게 평화를"이라는 문구만 기록하고 있습니다.[21] 조지 오스트로고르스키(George Ostrogorsky)는 시리아의 상실이 헤라클리우스에게 미친 영향을 다음과 같이 묘사합니다: "그의 인생의 일은 그의 눈앞에서 무너졌습니다. 페르시아를 상대로 한 영웅적 투쟁은 완전히 물거품이 된 듯 했습니다. 왜냐하면 이곳에서 그의 승리는 아랍 정복을 위한 길을 마련했을 뿐이었기 때문입니다. 이 잔인한 운명의 전환은 정신적으로나 육체적으로나 나이든 황제를 무너뜨렸습니다.[22]
  4. ^ Steven Runciman은 이 사건을 다음과 같이 묘사했습니다: "서기 638년 2월 어느 날, 칼리프 오마르 [우마르]가 그의 노예가 탄 하얀 낙타와 함께 예루살렘에 들어갔습니다. 그는 낡고 더러운 옷을 입고 있었고, 그를 따르는 군대는 거칠고 단정하지 못했습니다. 그러나 그 규율은 완벽했습니다. 그의 곁에는 항복한 도시의 총대주교 소프로니우스가 타고 있었습니다. 오마르는 그의 친구 마호메트 [무함마드]가 천국에 올랐을 때, 곧장 솔로몬 성전이 있는 곳으로 말을 타고 갔습니다. 그가 거기 서 있는 것을 보면서, 총대주교는 그리스도의 말씀을 기억하고 눈물을 흘리며 중얼거렸습니다. '선지자 다니엘이 말한 황량함을 참으세요.'"[24]
  5. ^ 휴 N. 케네디는 "무슬림의 시리아 정복은 마을들이 적극적으로 반대한 것 같지는 않지만 안티오키아가 저항을 거의 하지 않은 것은 놀라운 일입니다.[25]
  6. ^ 아랍 지도부는 일찍이 정복을 연장하기 위해서는 함대가 필요하다는 것을 깨달았습니다. 비잔틴 해군은 지중해에서 여전히 가장 강력했던 655년 리키아 해안에서 벌어진 전투에서 아랍인들에게 처음으로 결정적으로 패배했습니다. 고해자 테오파네스는 655년에 폐기를 위해 수백 년 된 거상의 잔해를 팔았던 것을 이야기하면서 로도스를 잃었다고 보고했습니다.[34]

참고문헌

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    "2월 4일 금요일, 9시에 가자 지구에서 동쪽으로 12마일 떨어진 팔레스타인에서 로마군과 아랍군의 ụ흐메트(무하마드) 전투가 있었습니다. 로마인들은 아랍인들이 죽인 귀족 야르덴을 뒤로하고 도망쳤습니다. 팔레스타인의 가난한 마을 주민 4000여명과 기독교인, 유대인, 사마리아인 등이 그곳에서 목숨을 잃었습니다. 아랍인들은 이 지역 전체를 황폐하게 만들었습니다."
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원천

주출처
이차원

더보기

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외부 링크