툰나

툰나(Tunna, Dunna 또는 Atuna)는 고대 아나톨리아 도시였다. 고대에는 투나는 티나로 알려져 있었다. 오늘날에는 포르수크 후이위크^[1](Porsuk Hüyük) 또는 제이브 회위크(Zeyve Höyuk)로 알려져 있다.^[2]

청동기 시대

청동기 시대에 툰나나 던나는 히타이트 통치하의 도시였다. 툰나의 주요 신은 샬라라 여신이었다.^[3] 게다가, 상피톤 피아샤샤쉬를 가진 폭풍신 또한 툰나에서 숭배되었다.^[4]

철기 시대

철기 시대에 툰나 시는 아시리아인들이 아투나라고 부르는 도시 국가의 일부였다. 때때로 아투나가 정말로 툰나와 같은 것인지 아니면 할리스 강 바로 남쪽에 훨씬 더 북쪽에 놓여 있는지 의심된다. 의심의 여지 없이, 아투나는 아시리아인들이 타발이라고 부르는 지역 내에 놓여 있었다. 타발 주와 혼동하기 위해서가 아니라, 타발 주 자체가 타발 지역에 위치하여 더 큰 지역에 그 이름을 붙였다.^[5] 툰나의 세 왕은 다음과 같이 알려져 있다. 우쉬잇티, 아스휘스(i), 쿠르티.

우쉬티

우슈티티는 기원전 740년 툰나 지배하의 왕이었다. 그는 아시리아 소식통에서만 알려져 있다.^[6] 툰나의 우쉬비티는 기원전 738년과 732년에 아시리아 왕 티글랏빌레세르 3세의 지류였다.^[7]

애슈이스(i)

아스휘시는 보우차(Bohsa)의 히에로글리피크 루위안(Hieroglyphic Luwian) 비문에만 언급되어 있으며, 그를 후대의 툰나 왕 쿠르티의 아버지라고 명명하였다. 아스휘스 자신이 왕이었는지는 알 수 없다. 그러나 그의 아들 쿠르티의 비문을 근거로 해서 그는 기원전 8세기 3/4분기로 연대를 할 수 있다. 아스휘스(i)는 아시리아 출처에서 언급된 우쉬잇티와 동일할 수도 있고 아닐 수도 있다.^[8]

쿠르티

쿠르티는 히에로글리픽 루위안과 아시리아 출처에 언급된 툰나의 왕이었다.^[9] 그는 기원전 732년^[10] 또는 적어도 718년부터 713년까지 통치했다.^[11]

기원전 718년 툰나의 영토가 확대되었다. 아시리아 왕 사르곤 2세는 아시리아인들의 조공을 보류하고 무슈키 미타 왕(피기아의 미다스)과 공모한 아시누에투 왕 기야키야(아시리아 키아키)를 추방한 후 아투나의 쿠르티에게 네오히타이트주 시누에투 주를 주었다.^[12]

기원전 713년 쿠르티 자신은 무슈키의 미타와 음모를 꾸몄으나 우라르투와 무슈키와 음모를 꾸민 다발 왕 암바리스의 운명과 맞닥뜨렸고 따라서 사르곤 2세에 의해 아시리아로 추방되어 쿠르티는 다시 아시리아로 편을 바꾸었다.^[13]

쿠르티 자신은 보흐사에 상형문자 루위안 비문을 남겼다. 이 비문은 쿠르티의 사냥 성공과 폭풍의 신 타르둔자와 그에게 영토와 야생동물을 준 숫사슴 신 런티야에 의해 그가 어떻게 총애를 받았는지를 알려준다. 보흐사의 비문은 쿠르티의 사냥 영토의 표시로 사용되었을 수도, 사용하지 않았을 수도 있다.^[14]

문학

• 피오트르 타라차: 세컨드 밀레니엄 아나톨리아의 종교. 하라소위츠, 비즈바덴 2009. ISBN978-3-447-05885-8
• 트레버 브라이스: 네오히타이트 왕국의 세계: 정치와 군사 역사. 옥스포드 대학 출판부: 옥스포드, 2012년 뉴욕. ISBN 978-0-19-921872-1
• 크리스티안 마렉, 피터 프레이: 데어 안티케의 게시히테 클라나시엔스. 베를락 C.H.Beck, 뮌헨 2010. ISBN 978-3-406-59853-1
• 애닉 페인: 철기 시대 상형문자 루위안 비문. 2012년 애틀랜타 성서 문학 협회 ISBN 978-1-58983-269-5
• 그웬돌린 리크: 고대 근동의 누가 누구지. 루트리지, 런던 1999, 2002. ISBN 978-0-415-13231-2

참조

좌표: 37°30′52″N 34°34′46″E / 37.5144°N 34.5794°E / 37.5144; 34.5794