하란

하란 حران ܚܪܐܢ
하란 터키의 하란 소재지 터키 지도 표시 하란 하란(근동) 근동 지도 표시
좌표:36°52°15°N 39°01~30°E/36.87083°N 39.02500°E/ 36.87083; 39.02500좌표: 36°52°15°N 39°01 †30 †E / 36.87083°N 39.02500°E / 36.87083 、 39.02500
나라	터키
지역	아나톨리아 남동부
지방	샨리우르파
정부
• 시장	마흐무트 외자부즈(MHP)
• 케이마캄	외메르 파루크 첼리크
지역 [1]
• 지역	1,053.782 km (406.87 평방 mi)
인구. (2012년)[2]
• 도시형	7,375
• 지역	72,939
• 지역 밀도	69/km2(180/180mi)
시간대	UTC+2(EET)
• 여름 (DST)	UTC+3(EEST)
우편번호	63xxxx
지역 번호	+(90)414
웹 사이트	샨리우르파 주 아크사칼레

하란(아랍어: رā roman, 로마어: āarran)은 샨리우르파 주의 행정 구역으로, 샨리우르파에서 남동쪽으로 44km 떨어져 있다.그것은 상부 메소포타미아의 주요 고대 도시였다.

고고학적 유적은 고대 하란(Harran)에 있으며, 하란(Harran)은 칼콜리스 시대(기원전 6천년)에 처음 거주한 상업, 문화, 과학, 종교의 중심지이다.이 도시는 초기^{[citation needed]} 기독교 시대에 헬레노폴리스라고 불렸다.모베스 호레나치와 미카엘 참치안의 아르메니아 역사에는 아디아베네의 왕비 헬레나가 통치하는 상부 메소포타미아의 ^[3][4]아시리아 국가였던 사나드루그 왕자의 통치 하에 있다고 언급되어 있다.

이름

• 아카드어: har^[5][6] Harrénu
• 아랍어: َāāāāāāāāāā^[7][8] arabic
• 아르메니아어: 하란^[9][10][11]
• 중세 그리스어: άραι karrhai
• Classical Syriac: ܚܪܐܢ Ḥarān
• Hebrew: חָרָן Ḥārān
• 라틴어: Carhae
• 페르시아어: رrr Harrén, ر k k k Karrén
• 오스만 터키어: رنharharharharr^[12] Harrahn
  • 터키어: Harran

역사

하란이 된 정착지는 전형적인 할라프 ^[13]문화 마을이 서아시아 전역에 농촌 마을이 확산되면서 기원전 6200년경에 설립되면서 시작되었다.줄랍강과 발리크강의 합류점에 위치하여 점차 크기가 커졌고, 그 후 우루크 시대에 급속한 도시화가 이루어졌습니다.초기 청동기 시대(기원전 3000-2500년)에 하란은 성벽으로 둘러싸인 도시로 성장했다.도시국가 하란은 시리아 레반트와 메소포타미아 상부에 집중된 키시 문명이라고 불리는 도시국가 네트워크의 일부였다.하란의 부상은 2차 도시화라고 불리는 과정에서 무역 파트너인 에블라, 우가리트, 그리고 알랄락의 부상이 밀접하게 반영되었다.아카드 제국에 합병되면서 주권 도시 국가로서의 삶은 끝이 났다.그 후,^[13] 기원전 1800년 아모리족의 확장에 의해 버려질 때까지, 그것은 다시 한동안 독립되었다.

청동기 시대

Harran에 대한 최초의 기록은 Ebla 태블릿 (기원전 ^[14]3천년기 후반)에서 나온다.이들로부터, 초기 하란의 왕이나 시장이 에블라 공주의 주갈룸과 결혼한 것으로 알려져 있으며, 주갈룸은 "하란의 여왕"이 되었고, 그의 이름은 여러 ^[15]문서에 등장한다.Harran은 그 ^[16]후 한동안 Eblaite 왕국의 일부로 남아 있었던 것으로 보인다.

유프라테스 강 중턱에 있는 마리 시의 왕실 서한은 발리크 강 주변 지역이 기원전 19세기 경에 점령된 상태로 남아 있었다는 것을 확인시켜주었다.반유목 유목민인 셈족의 연합은 그 당시 ^[17]하란 근처 지역에서 특히 활발했다.

메소포타미아 달의 신 신전이 세워진 것은 신수메르 제국 말기(기원전 ^[18]2000년경)의 일이다.이 절은 기쁨의 집(수메르어: E-hul-hul, Cuneiform:E₂.₂HUL.HUL₂. 이 사원의 유적은 현재 칼리프 마르완 2세 (744-750 CE) 궁전 아래에 있습니다.정확한 설립 연대는 불분명하지만 우르의 난나 사원의 위성으로 시작돼 이신라사 시대 전쟁 중 우르에서 탈출한 난민 사제를 흡수했을 가능성이 있다.함무라비가 그곳에서 조약을 체결한 것으로 기록되기 때문에, 사찰의 존재를 증명하는 것은 함무라비가 처음입니다.사실, 하란의 신(神)은 기원전 1900년에서 900년 사이에 국제 조약의 위조를 증명하는 왕들의 말을 보증했다.

고대 아시리아 시대

기원전 20세기까지, 하란은 이상적인 위치 때문에 옛 아시리아 제국의 상업 전초기지로 설립되었습니다.그 이전에 잘 확립된 이 공동체는 지중해와 ^[19]티그리스 중부의 평원 사이의 무역로를 따라 위치해 있었다.그것은 안티오키아에서 동쪽 니시비스와 니네베로 가는 길에 바로 놓여 있었다.티그리스강은 바빌론으로 가는 삼각주까지 따라갈 수 있었다.4세기 로마 역사학자 암미아누스 마르셀리누스(325/330–391년 이후)는 "거기서부터 두 개의 다른 왕가의 고속도로가 페르시아로 이어진다: 왼쪽에 있는 것은 네오아시리아 아디아베네를 지나 티그리스 강을 지나, 오른쪽에 있는 것은 아시리아를 지나 유프라테스 ^[20]강을 건너는 것이다."라고 말했다.하란은 아시리아와 바빌로니아 도로뿐만 아니라 말라티아와 소아시아로 쉽게 접근할 수 있는 유프라테스 강으로 가는 북쪽 도로도 쉽게 접근할 수 있었다.

대 플리니우스 같은 로마 작가들에 따르면, 고전기를 통해서도,^[21] 하란은 아시리아의 경제 생활에서 중요한 위치를 유지했다.

그 전성기에는 다마스쿠스에서 나오는 도로가 아시리아의 주요 도시 니네베와 카르케미쉬 사이의 고속도로와 연결되는 지점을 통제하는 아시리아의 주요 도시가 있었다.이 장소는 초기부터 하란에게 전략적 가치를 부여했다.하란은 그 지역을 통과하는 물자가 풍부했기 때문에 습격의 표적이 되었다.18세기에 아시리아 왕 샴시-아다드 1세 (기원전 1813–1781년)는 ^[19]적군으로부터 하라니아 무역로를 확보하기 위한 원정을 시작했습니다.

중세 및 신아시리아 시대

기원전 13세기에 아시리아 왕 아다드-니라리 1세는 아시리아를 위해 "카라니의 요새"를 정복하여 ^[22]속주로 병합했다고 보고했다.아시리아 비문에는 기원전 1100년경 티글라스-필레저 1세 때부터 하라누(아카디아 하라누, "길, 길, 캠페인, 여정")라는 이름으로 자주 언급된다.티글라스-필레서는 그곳에 요새를 가지고 있었고, 그 지역에 코끼리가 풍부해서 기쁘다고 말했다.

기원전 10세기 비문은 하란이 재정 면제와 특정한 형태의 군사적 의무로부터 자유로워지는 특권을 가지고 있었다는 것을 보여준다.그것은 심지어 "자유 도시 하란"으로 불렸다.신아시리아 제국 시절인 기원전 9세기에 샬만에세르 3세가 신전을 복원했고 기원전 650년경 아슈르바니팔에 의해 다시 복원되었다.그러나 기원전 763년, 하란은 아시리아 왕에 대한 하란 반란으로 인해 하란의 특권을 잃게 되었다.기원전 8세기 후반에 사르곤 2세가 질서를 회복하고 나서야 그러한 특권이 ^[23]회복되었다.

신바빌로니아 시대

네오아시리아 제국이 멸망하는 동안, 하란은 마지막 왕인 아슈르-우발리트 2세의 요새이자 수도가 되었다. 아슈르-우발리트 2세는 기원전 612년 바빌론의 나보폴라사르와 그의 메디안, 스키타이 동맹들에 의해 니네베에서 물러났다.하란은 기원전 610년에 나보폴라사르와 키악사레스에 의해 포위되고 정복되었다.이것은 기원전 609년 아슈르-우발리트 2세와 그의 이집트 동맹들에 의해 잠시 탈환되었다가 마침내 기원전 605년 아슈르-우발리트 2세가 ^{[24][contradictory]}역사에서 사라진 후 메데스와 바빌로니아인들에게 넘어갔다.

네오바빌로니아 제국의 마지막 왕인 나보니두스도 하란에서 유래했는데, 이는 아시리아 출신이었던 그의 어머니 아다드 구피의 신전 비석의 증거로 증명된다.나보니두스는 신전까지 크게 확장했고, 이 신전이 운영되면서 고전 고대에 유명한 천문학과 지식의 중심지가 되었다.이 도시는 기원전 556-539년 나보니두스의 통치 기간 동안 달의 신 신에 대한 숭배의 보루가 되었고, 마르두크가 주요 ^{[25][better source needed]}신으로 남아있던 남쪽의 바빌론 시는 크게 경악했다.

고전 이후의 시대

이 도시는 4세기부터 6세기까지 여러 차례에 걸쳐 사산 제국과 로마 제국, 그리고 로마의 후계자인 비잔틴 제국 사이의 소유권을 교환했다.사산족의 장군 샤흐르바라즈는 ^[26]610년경 사산족을 위해 마지막으로 오스르호엔을 정복했다.이 도시는 620년대 헤라클리우스 황제의 성공적인 공세 이후 잠시 동안 비잔틴의 지배하에 있다가 라시둔 칼리프국에 점령당했다.640년, 카르해는 이슬람 아랍 장군 '이야 b'에 의해 정복되었다. Ghamm.^[27]

은둔주의

세이예드 호세인 나스르에 따르면

"동양 피타고라스의 주요 계승자이며 이슬람 세계에서 헤르메스주의의 수호자이자 전파자였다."그들은 "예언자 이드리스의 ^[28]후계자들의 종교"를 실천했다.

그러나 케빈 반 블라델은 하란의 사비인들은 의미 있는 방식으로 헤르메스주의와 연관될 수 없다고 광범위하게 주장해 왔다.비록 그들이 에르메스 트리스메기스토스를 예언자로 간주했고, 심지어 그를 그들 종파의 창시자로 생각했을지라도, 그들이 헤르메스 원문에 대해 알고 있거나,^[29] 어떤 식으로든 그러한 원문의 집필에 관여했다는 증거는 없다.

우마이야의 지배

우마이야드 칼리프 국가 치하에서, 하란은 알-자지라 지방의 주요 도시로 관리되었다.마지막 우마이야드 칼리프 마르완 r.2세 (744–750)의 통치 기간 동안, 하란은 다마스쿠스를 대신하여 칼리프의 ^[30]수도가 되었다.마르완 자신은 도시에 거주했고 그의 궁정도 하란에 ^[30]세워졌다.일부 역사학자들은 마르완이 이교도 주민들의 ^[31]반 기독교적 태도 때문에 하란에게 호의적이었다고 주장한다.우마야드족의 동맹인 시리아의 바누 칼브는 마르완의 움직임에 강하게 분개했고 이것이 시리아를 포기한 것이라고 보았다.745년 칼브족이 반란을 일으켰고 야지드 이븐 칼리드 알 카스리는 다마스쿠스를 포위했고, 이는 칼리프가 이전 수도로 돌아가도록 자극했다.마침내, 마르완의 군대는 반군을 물리치고 다마스쿠스와 ^[32]시리아의 다른 몇몇 도시들을 탈환했다.에데사의 테오필루스 (d. 785년)에 따르면, 마르완은 새로운 ^[33]수도로 돌아왔을 때 하란의 기독교인들로부터 예우를 받았다.

압바스 지배

750년 아바스 칼리프 왕국은 제3 핏나에서 우마야드족을 전복시켰다.사파 r.(750–754)는 칼리프로 선포되었고 그는 칼리프의 수도를 수비 도시 쿠파로 옮겼다.두 번째 압바스 왕조 칼리프 알 만수르 r.(754–775)의 지휘에 의해, ^[31]하란을 제외하고 알 자지라 모든 도시의 성벽이 파괴되었다.5대 ^[34]압바스 왕조 칼리프 하룬 r.알-라시드 (786–809)는 792년에 하란을 직접 방문했다.하룬은 적절한 물 ^[31]시설을 얻기 위해 하란에 운하를 건설할 것을 명령했다.

보고서를 이븐에 의해 al-Nadim(C.932에는 995년 –)인용 따르면, 그것은 압바스 칼리프 al-Ma'mun(r. 813–833) 있지만 하란을 통해 비잔틴 제국에 대항하는 운동을 가는 길에, 한번은 ahl al-kitāb('lit의 종교들의 변환 결과가 될 Harranians 수밖에 없었다.이 책의)의 사람들, 즉 기독교인들은, 유대인, Sabians 또는 조로아스터교.하란의 이교도들은 이슬람의 ^[35]보호를 받기 위해 코란에서 언급되는 다른 알려지지 않은 종파인 사비안과 자신들을 동일시했다.

이 기간 동안 하란에는 많은 다른 종교들이 있었다: 이교도 사비교도들 외에도, 무슬림, 기독교인, 유대인들, 사마리아인들, 조로아스터교도들, 마니교들, 그리고 다른 종교 ^[36]집단들이 있었다.

9세기와 10세기 동안, 바그다드의 압바스 왕국과 부이드 궁정에서 궁정 의사와 천문학자로 일했던 두 명의 저명한 사비안 가문이 있었는데, 그들 중 유명한 천문학자이자 수학자인 타비트 이븐 코라(830년–901년)^[37]가 있었다.

사비안의 종말

1032년 또는 1033년, 사비안의 사원은 파괴되었고 도시 공동체는 시골의 '알리드 시아파' 주민들과 가난한 이슬람 민병대의 봉기로 인해 소멸되었다.안티오키아 역사의 야히아에 따르면, 사비안들은 누마이어리드를 ^[38]두려워하여 이슬람교로 개종했다.1059-60년, 이 사원은 누마이드 왕자인 마니 이븐 샤비브에 의해 요새화된 주거지로 재건되었습니다.누마이드족은 11세기 동안 디야르 무다르족(자지라족 서부)을 지배한 아랍 부족이었고 990년부터 ^[39]거의 지속적으로 하란을 통치했다.Zangid의 통치자 누르 알-딘 마흐무드는 이 저택을 견고한 요새로 변모시켰다.

십자군 전쟁

12세기 말, 하란은 쿠르드족 아이유브 왕자들의 거주지로 락카와 함께 일했다.야지라의 아이유브 왕조의 통치자 알 아딜 1세는 성의 요새를 다시 강화했다.1260년대 몽골의 시리아 침공으로 도시는 완전히 파괴되고 버려졌다.유명한 한발리 학자 이븐 타이미야의 아버지는 다마스쿠스에 정착한 하란 출신의 난민이었다.13세기 쿠르드족 역사학자 아부 알 피다는 이 도시가 폐허라고 묘사했다.14세기 초의 여행자 요르누스는 그의 미라빌리스 10장을 "아란"에게 바쳤는데, 아마도 하란일 것이다.장 전체에는 다음과 같이 쓰여 있다: "아란의 땅에 관하여 다음과 같이.아란에 대해서는 아무 말도 하지 않는다.아무것도 ^[40]알 만한 것이 없기 때문이다.

인구 통계

그 지역의 대부분은 아랍 ^[41]부족들로 구성되어 있다.

정치

2019년 3월 지방선거에서 마흐무트 외자부즈가 ^[42]시장으로 선출되었다.외메르 파룩 첼릭은 주 대표로 ^[43]주지사로 임명되었습니다.

종교

기독교 역사학자 바르 헤브레이우스(13세기)는 그의 연대기에서 하란이 카이난(아브라함의 조상 셸라의 아버지)에 의해 건설되었고 카이난의 또 다른 아들인 하란(Harran)의 이름을 따 지어졌다고 한다.

신씨의 신전은 아시리아 아수르-바니팔 (기원전 7세기)과 신바빌로니아 나보니두스 (기원전 ^[44][45]6세기)를 포함한 여러 왕들에 의해 재건되었다.헤로디안 (iv. 13, 7)은 그 도시가 그의 시대에 달의 신전을 소유했다고 언급한다.

하란은 일찍부터 시리아 기독교의 중심지였고, 목적을 위해 지어진 교회가 공공연히 세워진 최초의 장소였다.하지만 하란의 많은 사람들은 기독교 기간 동안 고대 이교도 신앙을 유지했고, 신과 아슈르와 같은 고대 메소포타미아/아시리아 신들은 여전히 한동안 숭배되었다.

카르해는 325년 제1차 니케아 공의회가 열리기 전에는 기독교 교구의 소재지였으며, 주교 게론티우스가 참석했다.361년, 그 주교 바르세스는 로마 속주 오스르호엔의 수도 에데사로 옮겨졌고, 따라서 카르해 주교구가 속주였던 수도 에데사로 옮겨졌다.카르해의 아브라함을 포함한 카르해의 다른 11명의 주교들의 이름은 787년 이전부터 813년 이후까지 카르해의 주교이자 시리아어와 ^[46][47]아랍어로 된 많은 논문의 저자인 테오도르 아부 쿠라에까지 알려져 있다.그의 뒤를 이어, 주교좌는 비칼케도니아계 자코바이트 주교들의 손에 넘어갔고, 그 주교들 중 시리아인 미카엘은 8세기에서 ^[48]12세기 사이에 살았던 17명의 이름을 지었다.카해는 더 이상 주교의 교구가 아니라 오늘날 가톨릭교회에 의해 명목상의 ^[49]교구로 등재되어 있다.

성경의 하란

하란은 거의 모든 학자에 의해 성경 속 장소인 하란(Hebrew: ָרָן transl transl transl transl transl transl, 번역:카란).센나헤립의 통치(기원전 704–681년) 전에, 하란은 아시리아인들에게 반란을 일으켰고, 아시리아인들은 도시를 재정복하여 많은 특권을 박탈했다.

성서 하란은 데라와 그의 아들 아브람(아브라함), 조카 롯, 그리고 아브람의 아내 사래가 갈대아 우르에서 가나안으로 가는 길에 정착한 곳입니다(창세기 11:26-32).이 하란의 지역은 파단 아람과 아람 나하라임으로 다양하게 불린다.창세기 27장 43절은 하란을 라반의 집으로 만들어 이삭과 야곱과 연결시킨다.그곳은 이삭의 아내 리브가의 집이다.그리고 그들의 아들 야곱은 하란에서 20년 동안 그의 삼촌 라반을 위해 일했다.Genesis 31:38&41)

중세 이전의 하란,^[50] 특히 가부장적 시대에 대해서는 거의 알려져 있지 않다.로이드와 ^[51]브라이스를 만나보세요.

고고학

T. E. 로렌스("아랍의 로렌스")는 고대 하란 유적지를 조사했다.수십 년 후인 1950년, 세튼 로이드는 그곳에서 ^[13]3주 동안 고고학적 조사를 했다.앵글로인-터키 발굴은 1951년에 시작되었고 1956년에 D. S.^[52] 라이스의 사망으로 끝이 났다.또 ^[53]다른 발굴은 1959년에 일어났다.

"하란의 그랜드 모스크는 아나톨리아에서 이슬람 건축의 일부로 지어진 가장 오래된 모스크입니다.파라다이스 모스크라고도 알려진 이 기념비는 744년에서 750년 사이에 마지막 움마야드 칼리프 메르반 2세에 의해 세워졌다.입구와 함께 104×107m 크기의 모스크의 전체 계획은 1983년 이후 뉴레틴 야디머 박사가 주도한 발굴 과정에서 발굴됐다.발굴 작업은 현재 북문 밖과 서문 밖에서도 진행되고 있다.33.30m 높이의 미나렛, 분수, 미흐라브, 동쪽 벽이 있는 그랜드 모스크는 여러 번의 복구 과정을 거쳤습니다."^[54]

2012년부터 2013년까지 Harran에서의 발굴은 성벽, 도심에 있는 봉분, 성(Kale)에 집중되어 왔다.2012년과 2013년에는 메흐메트 외날 교수(하란대 고고학 교수)와 함께 성벽과 탑, 보루를 발굴해 복원 작업을 진행했다.성 북쪽의 발굴에서는 서쪽에서 화랑과 회랑 모양의 복도가 발견되었다.남동쪽 문 근처에서 그리스어로 된 글귀가 벽에 세워져 있었고, 분홍색 대리석 암보의 유적은 서쪽 출입구 주탑 벽의 스폴리아 인필에서 발견되었다.2014년에는 각료회의의 결정과 문화관광부의 제공에 따라 다시 외날 교수의 지시로 추가 발굴 작업이 이루어졌다.이 작품들에서는 하란의 대 모스크 부근에서 바자 목욕탕,^{[55] [56]}동방 바자, 볼트드 로드 바자, 공중 화장실, 향수 가게와 작업장이 발견되었다.^[57]동부 바자르에서는 유리 램프, 모르타르, 그리고 떨어진 선반 조각들이 한 가게에서 발견되었고, 다른 비늘에서는 추와 금속 공예품들이 발견되었고, 향료 공장에서는 수백 개의 구상 원추형 그릇들이 선반에서 떨어진 채 발견되었다.2016년에는 성벽(남쪽 서쪽 '락카문')을 발굴해 성벽의 일부를 드러냈고, 성벽에서 스폴리아로 사용된 시리아 비문과 남성 부조가 새겨진 여성의 조각상을 발견했다.2014~2016년 성 서쪽에서 진행된 발굴에서는 성벽(다각형 탑과 직사각형 탑 사이)에 인접한 제2의 방어 시스템에 속하는 회랑 모양의 복도가 발견되었다.2017-2018년 남부 성곽에서 발굴조사를 통해 2층에 ^[58]목욕탕을 설치하였다.

주목받는 사람들

「 」를 참조해 주세요.

• 고대 근동의 도시
• 짧은 연대표

메모들

참고 문헌

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외부 링크

• Bosworth, C. E. (2003). "ḤARRĀN". Encyclopaedia Iranica, Vol. XII, Fasc. 1. pp. 13–14.
• 하란은 땅을 파고 다시 일어선다.
• 하란에서 발견된 고대 목욕물 유적
• 도시 사진
• 더 많은 사진
• Harran 가이드 및 사진첩
• Livius.org : Harran (Carrhae)
• 하란 벌집 내부 모습