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댜우에히

Diauehi
댜우에히
დიაოხი
댜오키[1]
기원전 12세기 – 기원전 8세기
자본의주아
최대 도시주아, 샤실루, 우투
공용어아르메니아어
카트벨리아어족[5]
후르리어
왕
• 대략적으로BC 1120 - BC 1100
시엔
• 대략적으로BC 850 - BC 825
아시아
• 대략적으로BC810 - BC770
우투푸르시 (마지막)
역사
• 성립됨
기원전 12세기
• 콜키스[6] (북부, "후샤니"[7] 주)와 우라르투 (남부)[8][9][10] 사이에 나뉩니다.
기원전 8세기
• 설정 안 됨
기원전 8세기
오늘의 일부조지아[11]
터키
시리즈의 일부
아르메니아의 역사
Coat of Arms of Armenia
아르메니아의 국장
선사시대
고대
중세
근세 초기
근세
타임라인 • 출처 • 어원
조지아의 역사
საქართველოს ისტორია
The map of ancient kingdoms of Colchis and Iberia
선사시대 조지아
고대사
중세
근대사
근대사
토픽별이력
조지아의 역사

디아에히(Diaehi, 조지아어, 우라르티아어, 그리스어, 타오초이,[12] 아르메니아어, 아시리아어 다이애니)는 아나톨리아 북동부에 위치한 부족 연합체로, 철기 시대에 아시리아와 우라르티아 자료에 기록되어 있습니다.아시리아의 왕 티글라트-필레세르 1세의 3년차(기원전 1118년)의 욘잘루 비문과 샬마네세르 3세(기원전 845년)의 기록에서 입증된 초기의 다이애니(다예니)[13]와 동일시됩니다.그들이 어떤 언어를 [14]: 205 사용했는지는 알려지지 않았지만, 그들은 카트벨리아어,[15][16][17][18][12][19][20][21][22][26][27][28][29][30] 아르메니아어,[23][24][25] 또는 후르리어를 사용했을 수도 있습니다.

위치

디아우에히의 정확한 지리적 범위는 여전히 불분명하지만, 많은 학자들은 오늘날의 터키 북동부의 파신러 평원에 위치한 반면, 다른 학자들은 쿠라 강을 따라 아르메니아-조지아 국경지대에 위치합니다.아마도 디아우에히 땅의 중심부는 유프라테스 강의 상류에서 초루흐[31] 강 계곡으로 올투까지 확장되었을 것입니다.우라르티아의 자료들은 디아우에히의 세 개의 주요 도시들인 주아, 우투, 그리고 사실루에 대해 이야기합니다; 주아는 자주 지빈 칼레와 동일시되며 우투는 아마도 현대의 올투일 것이고, 사실루는 때때로 토르토미(오늘날의 [32]터키 토르툼) 근처에 있는 초기 중세 조지아의 지명 사시레와 연결됩니다.디에우히안 시 셰세티나는 터키의 샤브샤트(조지아어로 [33]샤브셰티)에 해당했을 것입니다.

디아우에히 지역은 대략 이전의 하야사-아찌 지역과 [34][35]일치하거나 국경을 [36]접했던 것으로 보입니다.

역사

8세기 초, 디아우에히는 새롭게 등장한 우라르투의 지역 강국의 표적이 되었습니다.메누아 (기원전 810년–785년)는 디아우히의 일부를 정복했고, 그 도시들의 가장 중요한 도시들인 수아, 우투, 그리고 샤실루를 합병했고, 디아우헤의 왕인 우투푸르시 (니)에게 금과 은을 바치도록 강요했습니다.

메누아의 아들 아르기슈티 1세 (기원전 785–763)는 783년에 [37]디아우에히 왕국을 상대로 전쟁을 벌였습니다.아르기슈티 1세는 우투푸르시 왕을 무찌르고 그의 재산을 합병했습니다. 그의 목숨에 대한 대가로, 우투푸르시는 다양한 금속과 [38]가축을 포함한 공물을 바쳐야 했습니다.그의 치세가 끝날 무렵, 아르기슈티 1세는 우라르티아인들에 [37]대한 반란을 주도했던 우투스푸르시에 대항하는 또 다른 작전을 이끌었습니다.

가능한 민족 언어적 식별 가능성

일부 사람들은 디아우에히를 카트벨리조어의 로코로 여깁니다; 로널드 그리고르 수니(1994)[39]는 "조지아조어조어의 가능성이 있는 중요한 부족 형성"으로 묘사했습니다.

로버트 H에 의하면. 휴센, 그들은 코카서스 [40]지역의 다른 어떤 언어와도 무관한 언어를 구사했을지도 모릅니다.

그러나 디오도로스 시쿨루스는 이들을 자오이(Xaoi)라고 언급했는데, 휴센은 이를 아르메니아어의 종명인 하이크(Hayk')[41]의 그리스어 형태로 어원화했습니다.

마시모 포를라니니는 디에우히 부족의 이름인 발투와 하야산의 신 발타이크 사이의 연관성을 제안했습니다.그는 이것들을 하야산 용병 왈타히의 [42]이름과도 비교했습니다.

다이애니(다예니)와의 연결

일부 학자들은 디아우히족을 기원전 12세기 아시리아 문헌에서 나이리 [43][44]연맹의 일부로 언급된 청동기 시대의 다이에니([35]다예니) 부족과 연관시켰습니다.이러한 연관성은 주로 Daiaeni와 Diaeuhi라는 이름의 음운적 유사성에 기인합니다.

비록 기원전 1112년에 그들의 왕 시엔이 티글라트-필레세르 1세에게 패배했지만, 다이에니는 아시리아의 침략에 대항할 만큼 충분히 강력했습니다.시엔은 포로로 잡혔고 후에 봉신의 조건으로 풀려났습니다.

다이애니는 거의 3세기 후에 아시리아 문헌에 다시 등장했는데, 기원전 845년에 아시리아 왕 샬마네세르 3세가 우라르투를 점령하고 다이애니로 진격한 후에, 다이애니는 기원전 845년에 아시리아 왕 샬마네세르 3세에게 복종하도록 강요당했습니다.

아시리아 기록의 다이에니는 우라르티아 기록의 다이에우히보다 훨씬 남쪽에 위치했던 것으로 보입니다.Hewsen과 Nicholas Adontz는 Diaieni족이 원래 팔루와 Mush Province 또는 Lake [14]: 207 Van 사이의 지역에 살았다고 제안했습니다.그 후 그들은 북쪽으로 이동하여 우라르티아인들과 싸웠고 나중에 크세노폰을 포함한 그리스 용병들과 마주쳤습니다.그 후 그들은 [14]: 207 더 북서쪽으로 이동했습니다.

아치볼드 세이스(Archibald Sayce)는 다이애니가 시조 디아우스(Diau)의 이름을 따서 지어졌다고 주장했고, 따라서 "디아우의 땅/부족 사람들"[45]을 의미했습니다.

온매스틱스

다이애니 통치자

Diau(들)(Archibald Sayce가 제안한 설립자/총대주교 가능성)

시엔

아시아

디아우에히 통치자들

우투푸르시(ni)

디아우에히족

아르다라키

발투

카빌리

샤스키

댜우에히 구

카다

아슈칼라시

댜우에히 시

샤실루

우투하

주아

알디릴루시

참고 항목

참고문헌

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    233. «...К примеру, Г. Тиранян считал, что племена саспейров или эсперитов, фасианов и халдайев (халдеев) или халибов имели, вероятно, картвельское или грузинское происхождение, а таохи — хурритское происхождение.»
    246. «Подытоживая вышесказанное, мы приходим к выводу, что бассейн реки Чорох в VII—VII веках до н.э. был населён скифскими племенами, подчинившими местное армянское население, а в районе устья реки Чорох — грузинские племена.Во второй половине I тысячелетия до н.э. они, в основном, оказались в водовороте формирования армянского народа и были арменезированы.»
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    «Западное протогрузинское объединение Колхида существовало самостоятельно давно; уже в VIII в. до х.э. оно предположительно унаследовало северные земли уничтоженного урартами хурритского государства таохов, расположенные в долине р. Чорох.»
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    «Этническая принадлежность Дайаэни не вполне ясна; Г. А. Меликишвили считает их хурритским племенем, и это весьма вероятно.Но Дайаэни просуществовало до VIII в. до н.э., а следовательно, грузиноязычные халды-халибы, засвидетельствованные западнее, возможно, уже с IX в., должны были бы пройти здесь, скорее всего, раньше его образования, — по всей вероятности, в начале XII в. до н.э...»
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해설서

  1. ^
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