네뮤루트 산

Mount Nemrut
화산은 네뮤루트(볼카노)를 참조한다.
네뮤루트 산
East Terrace (4961323529).jpg
최고점
표고2,320m(7,001ft)
좌표37°58′54″N 38°44′28″E/37.98167°N 38.74111°E/ 37.98167; 38.74111좌표: 37°58′54″N 38°44′28″E / 37.98167°N 38.74111°E / 37.98167; 38.74111
지리
Mount Nemrut is located in Turkey
Mount Nemrut
네뮤루트 산
공식명네무트 다우
기준문화: i, ii, iv
참조448
비문1987년(11차 세션)
면적11 ha

Mount Nemrut or Nemrud (Turkish: Nemrut Dağı; Kurdish: Çiyayê Nemrûdê; Armenian: Նեմրութ լեռ) is a 2,134-metre-high (7,001 ft) mountain in southeastern Turkey, notable for the summit where a number of large statues are erected around what is assumed to be a royal tomb from the 1st century BC.타우루스 산맥의 동쪽에서 가장 높은 봉우리 중 하나이다.

1987년에 유네스코 세계문화유산에 추가되었다.항목은 다음과 같이 명시되어 있다.[1]

알렉산더 제국이 해체된 후 시리아와 유프라테스 북쪽에 세워진 나라 콤마게네(Commagene)를 다스린 안티오코스 1세(기원전 69~34년)의 묘소는 헬레니즘 시대의 가장 야심 찬 건축물 중 하나이다.그 판테온의 싱크로트주의와 그리스어와 페르시아의 두 세트의 전설을 통해 거슬러 올라갈 수 있는 왕들의 혈통은 이 왕국 문화의 이중적 기원을 보여주는 증거다.

위치 및 설명

네뮤루트 산 정상 부근에 있는 조각상들 중 일부는

이 산은 아디야만 근처인 카타에서 북쪽으로 40km(25mi) 떨어진 곳에 있다.In 62 BC, King Antiochus I Theos of Commagene built on the mountain top a tomb-sanctuary flanked by huge statues 8–9-metre high (26–30 ft) of himself, two lions, two eagles and various Greek and Iranian gods, such as Heracles-Artagnes-Ares, Zeus-Oromasdes, and Apollo-Mithras-Helios-Hermes.[2][3]안티오코스는 이 판테온을 건설할 때 조상 왕조의 종교를 되살리기 위해 파르티아와 아르메니아 전통에서 무겁게 끌어냈다.[4]이 조각상들은 한 때 앉아 있었는데, 그 위에 각 신의 이름이 새겨져 있었다.어느 단계에 있는 불상들의 머리들은 이미 몸에서 떨어져 나갔고, 지금은 그 자리에 흩어져 있다.

머리가 손상되는 패턴(코에는 그렇지 않음)은 이코클라즘의 결과로 의도적으로 손상되었다는 것을 암시한다.그 조각상들은 원래의 위치로 복구되지 않았다.이 유적지에는 또한 큰 유리판을 형성한 것으로 추정되는 바위를 다듬은 석판도 보존되어 있다.이 슬래브들.스텔라) 그리스인과 페르시아인 안티오코스의 조상들을 전시한다.[5][6]

이 유적지에서 발견된 동상과 조상들도 높이가 49m(161ft), 지름 152m(499ft)인 이 유적지의 고분에서 발견될 수 있다.어떤 발굴이든 금방 가득 차기 때문에, 느슨한 바위 굴은 강도들로부터 무덤을 보호하기 위해 지어졌을 가능성이 있다.[7]이 조각상들은 그리스식 얼굴 생김새가 있지만 페르시아식 옷과 머리 모양을 하고 있다.

별을 가진 사자

서쪽 테라스에는 사자와 함께 큰 슬라브가 있어 별과 목성, 수성, 화성의 배열을 보여준다.이 구성은 기원전 62년 7월 7일 하늘 도표로 여겨졌다.[8]이것은 이 기념비에 언제 건축이 시작됐는지를 나타내는 것일 수도 있다.동쪽은 여러 겹의 암석으로 이루어져 있으며, 산기슭을 따라 난 길은 동쪽과 서쪽 테라스를 잇는 성벽 통로가 있다는 증거다.이 유적지는 천문학적, 종교적 특성상 종교적인 의식이 포함된 것으로 생각된다.

그러한 조각상의 배치는 상형이라는 용어로 알려져 있다.안티오코스의 아버지 미트리다테스 1세 칼리니쿠스의 상형문에도 비슷한 배열들이 님피오스의 아르사메아에서 발견되었다.

고대사, 상고사

네므루트 산에 세워진 종교 성소는 페르시아의 전통인 콤마게네를 되살리기 위한 안티오쿠스의 정치 계획의 일부였다.그러기 위해 카파도키아, 폰투스, 아르메니아 등의 정치적 종교적 전통을 병합하고 조정하였다.안티오코스는 폰투스의 미트리다틱 통치자들의 관습을 모방하여 아케메네스족과 셀레우키드족으로부터의 혈통을 강조하였고, 아르메니아의 왕실 유산을 주장하기도 하였다.이러한 정체성의 필수적인 부분 중 하나는 새로 세워진 그레코-이란 판테온이었는데, 그것은 콤마겐의 특정 은신처에서 숭배되었다.[9]

현대사

이 유적지는 1881년 오스만족의 수송로를 평가하는 독일의 기술자 칼 세스터[de]에 의해 발굴되었다.1947년 첫 방문 이후 테레사 고엘은 1954년 캠페인을 시작하며 이 사이트에 일생을 바쳤다.이후 발굴로 안티오커스의 무덤이 드러나지 못했다.그럼에도 불구하고 이곳은 여전히 그의 매장지라고 여겨진다.모두 '참수'된 동상들은 아직 원상회복되지 않았다.

세계유산

1987년 네뮤루트산은 유네스코에 의해 세계문화유산으로 지정되었다.[10]관광객들은 보통 4월부터 10월까지 네크루트를 방문한다.인근 아디야만 마을은 자동차와 버스 여행지로도 인기가 많고, 헬기로도 갈 수 있다.말라티아나 카타에서 달려나오는 밤샘 관광도 있다.[11]

갤러리

  • 네뮤루트 산

  • 이스트 테라스

  • 네뮤루트 산

  • 동상의 머리

  • 동상의 머리

  • 이스트 테라스

  • 이스트 테라스

  • 웨스트 테라스

  • 이스트 테라스:왕좌

  • 이스트 테라스:안티오코스 1세 테오스와 헤라클레스 아르타네스 아레스의 수장들

  • 웨스트 테라스:아폴로/미트라/헬리오스/헤르메스의 우두머리

  • 이스트 테라스:아폴론의 우두머리

  • 웨스트 테라스: 제우스 오로마스데스

  • 웨스트 테라스:헤라클레스 아르타네스 아레스

  • 웨스트 테라스:코마게네 여신의 우두머리(티슈)

  • 웨스트 테라스:페르시아 독수리 신의 우두머리

  • 이스트 테라스: 라이온 헤드

  • 웨스트 테라스: 사암에서 온 독수리와 사자

  • 웨스트 테라스: 사암비 / 페르시아의 스틸레

참고 항목

참조

  1. ^ "Nemrut Dağ". whc.unesco.org. Retrieved 30 October 2021.
  2. ^ 위덴렌 1986, 페이지 135–136.
  3. ^ 셰이건 2016, 페이지 13.
  4. ^ 카네파 2020, 페이지 203; "안티오쿠스는 현대 파르티아인과 특히 아르메니아 전통이 그의 판테온을 디자인하고 그의 조상 종교를 다시 활성화시키는 것을 보았다."
  5. ^ Goell, Bachmann & Sanders 1996, 페이지 3.
  6. ^ Spawforth, Eidinow & Hornblower 2014, 페이지 542.
  7. ^ Hewsen, Robert H. (2001). Armenia: A historical Atlas. p. 42.
  8. ^ Neugebauer, O.; van Hoessen, H.B. (1959). "Greek horoscopes". Memoirs of the American Philosophical Society. Philadelphia. xlviii: 14–16.
    저자들은 다른 연구자들이 선호하는 기원전 49년 7월 23일보다 그 날짜를 더 선호했다.
    Belmonte, Juan Antonio; Gonzales-Garcia, A. César (2010). "Antiochos's hierothesion at Nemrud Dag revisited: Adjusting the date in the light of astronomical evidence" (PDF). J. Hist. Astronomy. 41.
  9. ^ 카네파 2020, 페이지 202-203.
  10. ^ Giorgio Lollino; Andrea Manconi; Fausto Guzzetti; Martin Culshaw; Peter Bobrowsky; Fabio Luino, eds. (2014). Engineering Geology for Society and Territory - Volume 5: Urban Geology, Sustainable Planning and Landscape Exploitation (illustrated ed.). Springer. p. 45. ISBN 9783319090481.
  11. ^ Patricia Erfurt-Cooper, ed. (2014). Volcanic Tourist Destinations; Geoheritage, Geoparks and Geotourism (illustrated ed.). Springer Science & Business Media. p. 93. ISBN 9783642161919.

원천

  • Canepa, Matthew (2020). The Iranian Expanse: Transforming Royal Identity Through Architecture, Landscape, and the Built Environment, 550 BCE–642 CE. Oakland: University of California Press. ISBN 9780520379206.
  • Goell, Theresa (1957). "The Excavation of the "Hierothesion" of Antiochus I of Commagene on Nemrud Dagh (1953-1956)". Bulletin of the American Schools of Oriental Research. The University of Chicago Press. 147 (Oct.): 4-22.
  • Goell, Theresa; Bachmann, H. G.; Sanders, Donald Hugo, eds. (1996). Nemrud Dagi: The Hierothesion of Antiochus I of Commagene: Results of the American Excavations Directed by Theresa B. Goell. Vol. 1. Eisenbrauns. The East and West Terraces each contain colossal statues of Antiochus and his syncretized Greco-Persian tutelary deities, dozens of relief stelae portraying the Persian, Macedonian, and Commagenian ancestors of Antiochus..
  • Hengel, Martin (1980). Jews, Greeks, and Barbarians: Aspects of the Hellenization of Judaism in the Pre-Christian Period. Fortress. p. 73.
  • Shayegan, M. Rahim (2016). "The Arsacids and Commagene". In Curtis, Vesta Sarkhosh; Pendleton, Elizabeth J.; Alram, Michael; Daryaee, Touraj (eds.). The Parthian and Early Sasanian Empires: Adaptation and Expansion. Oxbow Books. ISBN 9781785702082.
  • Spawforth, Antony; Eidinow, Esther; Hornblower, Simon, eds. (2014). The Oxford Companion to Classical Civilization. Oxford University Press. p. 542.
  • Widengren, G. (1986). "Antiochus of Commagene". Encyclopaedia Iranica, Vol. II, Fasc. 2. pp. 135–136.
  • Siliotti, Alberto (2006), Hidden Treasures of Antiquity, Vercelli: VMB, ISBN 88-540-0497-9
  • Young, John H. (1964). "Commagenian Tiaras: Royal and Divine". American Journal of Archaeology. Archeological Institute of America. 68, No. 1 (Jan.): 29-34.
  • 브리더, 허먼 A.G. (2014), 네뮤루드 다 da: 최근 네뮤루드 산의 무덤 보호구역에서의 고고학적 연구와 보존 활동발터 드 그뤼터, 보스턴/베를린, ISBN 978-1-61451-713-9

외부 링크