아니

Ani
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아니
Անի
Ani seen from Armenia.jpg
아르메니아 쪽에서 본 아니 유적.왼쪽에는 사라진 돔이 있는 성당이, 오른쪽에는 반쯤 붕괴된 성령구제교회가 보입니다.
위치터키 카르스주 Ocakli(가장 가까운 정착지)[1][2]
지역아르메니아 고원
좌표40°30′27″n 43°34°22°E/40.50750°N 43.57278°E/ 40.50750, 43.57278좌표: 40°30°27°N 43°34 †22 †E / 40.50750°N 43.57278°E / 40.50750, 43.57278
유형합의
역사
설립.5세기(처음 언급)
포기.17세기
기간중세 시대
문화들아르메니아어(우선)
사이트 노트
소유권아르메니아 왕국(중세)
공식 명칭아니 유적
유형문화적.
기준ii, iii, iv
지정2016년 (40회)
참조 번호1518
주정부당터키
지역유럽과 북미
10만 명이 넘는 역사적 인구
아니의[3][4] 기준

아니(아르메니아어: աի greek, 그리스어: νννν, án;;;,[5] án;;, 라틴어: Abnicum,[6][7]터키어: 아니)[8]는 현재 터키 카르스 지방에 위치한 폐허가 된 중세 아르메니아[9] 도시입니다. 아르메니아와의 폐쇄된 국경 옆에 위치하고 있습니다.

961년과 1045년 사이에, 그곳은 오늘날의 아르메니아와 터키 동부를 덮은 바그라티 아르메니아 왕국의 수도였다.이 상징적인 도시는 종종 "1,001개 교회들의 도시"라고 불렸지만, 그 수는 현저히 적었다.지금까지 고고학자들과 [7][10][11]역사학자들이 발굴한 교회 50곳, 동굴 예배당 33곳, 예배당 20곳이 있다.아니는 다양한 무역로에 서 있었고 많은 종교 건물, 궁전, 그리고 정교한 요새가 아르메니아 왕국의 다른 현대 도시 중심지와 구별되었다.가장 주목할 만한 건물들 중 하나는 아니 대성당인데, 이것은 고딕 건축의 초기 사례와 관련이 있고 학자들은 초기 고딕 양식과 로마네스크 양식의 유럽의 위대한 성당들에 영향을 미쳤다고 주장한다; 그것의 갈비뼈 천장은 적어도 2세기 [12][13][14]후에나 유럽 대성당에서 볼 수 있을 것이다.그 절정기에 아니는 인구 10만 [16]명이 훨씬 넘는 세계에서 가장 큰 도시 [15]중 하나였다.

화려함으로 유명한 아니는 1236년 몽골군에 의해 약탈당했다.아니는 1319년의 대지진으로부터, 그리고 더 중요한 것은, 지역 무역로의 이동으로부터 결코 회복하지 못했고, [17][18]17세기에 버려졌다.아니는 아르메니아인들에게 [19]널리 알려진 문화, 종교 및 국가 유산의 상징입니다.Razmik Panossian에 따르면, Ani는 과거 아르메니아인의 위대함을 보여주는 가장 눈에 잘 띄고 '유연'한 상징 중 하나이며,[18] 따라서 자부심의 원천이다.2016년에는 유네스코 세계문화유산에 [20]등재되었다.

지명

도시의 이름은 아르메니아 요새 도시와 상부 아르메니아 [16]다라나기 지역에 위치한 아니-카마흐의 이교도 중심지에서 유래되었습니다.Ani was also previously known as khnamk (Խնամք), although historians are uncertain as to why it was called so.[16]아르메니아어를 공부한 독일의 언어학자이자 언어학자인 하인리히 휘브쉬만은 이 단어가 아르메니아어 단어 khnamel (wikt:보살피다라는 뜻의 부정사.[16]아니는 또한 고대 여신 아나히트의 작은 몸집이었는데,[citation needed] 아나히트는 아르메니아를 지키는 어머니로 여겨졌다.한 전설은 아르메니아 신화의 최고신인 아라마즈드의 딸이 "금발" 또는 "금손"을 뜻하는 아나히트라고 불렸다고 주장한다.하지만 어떤 이유에서인지 그녀를 바라보는 모든 사람들은 이렇게 외칠 것이다.아르메니아어로 "그것" 또는 "가장 아름다운 것"을 뜻하는 "아니!"는 그녀에게 [citation needed]가장 흔한 이름이 되었다.

이슬람 백과사전의 제2판에 따르면, "이 마을이 이란 여신 [9]아나히타의 신전에서 유래한 이름일 수도 있다는 제안이 제기되었다.

위치

도시는 시각적으로 극적이고 자연 방어적인 삼각형의 장소에 위치해 있으며, 동쪽은 아크후리안 강의 협곡으로, 서쪽은 보스탄라 또는 차그호트자드조르 [6]계곡으로 보호되고 있습니다.아크후리안 강은 아라크[6] 강의 지류이며 터키와 아르메니아 사이의 현재 폐쇄된 국경의 일부를 형성하고 있다.그 장소는 약 1,340미터(4,400피트)[7]의 고도에 있다.

그 장소는 터키-아르메니아 국경에서 약 400미터 떨어진 곳에 있다.국경 너머에는 시라크 주의 일부인 아르메니아인 마을 하르코프가 있다.

역사

과거 관련성

캄사라칸 왕조 5세기
바그라티야 961년-1045년
비잔틴 제국 1045년-1064년
셀주크 제국 1064년~1072년
셰다디드 1072년-1199년
Georgia (country)조지아 왕국 1124년~1236년
자카리드 아르메니아 1201년-1360년
카라 코윤루 1360-1380년대
티무르 제국 1380년대-1430년대
아크 코윤루 1430년대~1500년대
Iran사파비드 이란 1500년대-1579년
오스만 제국 1579년-1878년
러시아 제국 1878년-1918년
트랜스캅카스 DFR 1918
Armenia아르메니아 공화국 1918년-1920년
Turkey1920~1923년 앙카라 정부
Turkey터키 공화국 1923년 ~ 현재

초기 역사

예기셰와 가자르 파르페시와 같은 아르메니아 연대기 작가들은 5세기에 [16]처음으로 아니에 대해 언급했다.그들은 그것을 언덕 꼭대기에 세워진 견고한 요새이자 아르메니아 캄사라칸 왕조의 소유라고 묘사했다.그것은 1955년 9월 17일 고고학자 마크 졸로니에 의해 발견되었다.

바그라투니 수도

1000년 아르메니아 바그라투니 왕국

9세기 초까지 아르샤루니크와 시라크(아니 포함)에 있는 캄사라칸족의 옛 영토는 아르메니아 바그라투니 [21]왕조의 영토로 편입되었다.그들의 지도자 아쇼트 메사케 (806–827)는 804년 [22]칼리프 국가로부터 아르메니아 왕자의 칭호를 받았습니다.바그라투니는 아니에서 남쪽으로 약 40km 떨어진 바가란에 첫 수도를 두고 929년 아니에서 북동쪽으로 약 25km 떨어진 시라카반으로 이전했다.961년, 아쇼트 3세 (953–77)는 카르스에서 [7]아니로 수도를 옮겼다.아니는 Smbat 2세 (977–89)의 통치 기간 동안 빠르게 확장되었다.992년 아르메니아 카톨릭 국가는 아니로 자리를 옮겼다.10세기에는 인구가 50,000에서 100,[23]000 정도였을 것이다.11세기 초에 아니의 인구는 10만 [citation needed]명을 훨씬 넘어섰고, 그 명성은 "40개의 문"과 "1천 개의 교회"로 알려졌습니다.아니는 또한 바그라투니 [24]왕들의 무덤이 되었다.

아니는 가식 1세 (989–1020)의 오랜 통치 기간 동안 권력의 정점에 도달했다.그가 죽은 후 두 아들이 후계 문제로 다투었다.장남 호바네스 스마바트 (1020–41년)는 아니를 지배했고 그의 동생 아쇼트 4세 (1020–40년)는 바그라투니 왕국의 다른 지역을 지배했다.호바네스-스바트는, 비잔틴 제국이 그의 약해진 왕국을 공격할 것을 두려워하여, 비잔틴 황제 바실 2세를 [25]그의 후계자로 삼았다.1041년 호반네스-스바트가 사망했을 때, 파플라고니아 황제 미카엘 4세는 아니에 대한 통치권을 주장했다.아니의 새로운 왕 가기크 2세는 이에 반대했고 아니를 점령하기 위해 파견된 몇몇 비잔틴 군대는 격퇴당했다.하지만, 1046년, 아니는 가기크가 콘스탄티노폴리스로 초대되어 그곳에 억류된 후, 그리고 주민들 사이에서 친비잔틴 [7]분자들의 선동으로 비잔티움에 항복했다.그 도시에는 비잔틴 총독이 설치되었다.[16]

문화·경제 중심지

도시 계획

아니는 이전에 중요한 무역로를 따라 놓여있지 않았지만, 그 규모, 권력, 그리고 부로 인해 중요한 무역 중심지가 되었다.주요 교역 상대국은 비잔틴 제국,[16] 페르시아 제국, 아랍인, 그리고 러시아 남부와 중앙아시아의 작은 나라들이다.

점진적인 감소와 포기

1064년 알프 아르슬란이 이끄는 셀주크 대군이 아니를 공격했다; 그들은 25일간의 포위 끝에 도시를 점령하고 [6]주민들을 학살했다.아니에서의 자루와 대학살에 대한 설명은 터키 역사학자 시브트 이븐 알-자우지(Sibt ibn al-Jawzi)가 한 목격자의 말을 인용한 것이다.

페르시아의 검을 사용하면서, 그들은 아무도 용서하지 않았다...거기에는 인류의 모든 시대의 슬픔과 재난이 보였다.아이들은 어머니의 품에 안겨 무자비하게 바위에 내동댕이쳐졌고, 어머니는 눈물과 피로 흠뻑 젖었다.도시는 한쪽 끝에서 다른 쪽 끝으로 가득 찼고 [살해당한 사람들의 시신은] 길이 되었다.[...] 군대는 도시에 들어와 주민들을 학살하고 약탈하고 불태우고 폐허로 만들고 살아남은 모든 사람들을 포로로 잡았다.시체가 너무 많아서 길을 막아서서 밟지 않고는 아무 데도 갈 수 없었다.그리고 포로의 수는 5만 명 이상이었다.나는 도시에 들어가서 파괴를 직접 보기로 결심했다.나는 시체 위를 걸을 필요가 없는 거리를 찾으려고 했지만 그것은 [26]불가능했다.

1072년 셀주크족은 아니를 무슬림 쿠르드 [6]왕조인 샤다디드에 팔았다.샤다디드는 압도적으로 아르메니아인과 기독교인 인구에 대한 유화 정책을 추구했고 실제로 바그라티드 귀족의 몇몇 구성원과 결혼했다.그러나 샤다디드 통치가 너무 편협해질 때마다 주민들은 조지아 기독교 왕국에 도움을 호소했다.조지아는 1124년과 1209년 [7]사이에 아니를 1124년, 1161년, 1174년, 1199년,[27] 1209년에 5번 점령했다.처음 세 번은 쉐다디드족에게 탈환당했어1199년, 조지아 여왕 타마르는 아니를 사로잡았고 1201년 Zakare와 Ivane [28]장군에게 도시의 통치권을 주었다.Zakare는 그의 아들 Shanshah에 의해 계승되었다.Zakare의 새로운 왕조인 Zakarids는 그들이 Bagratids의 후계자라고 생각했다.아니의 번영은 빠르게 되돌아왔다; 아니의 방어가 강화되었고 많은 새로운 교회가 건설되었다.몽골군은 1226년에 아니를 포위하는 데 실패했지만, 1236년에 도시를 점령하고 약탈하여 많은 인구를 학살했다.몽골인 치하에서 자카리인들은 그루지야 [29]군주의 신하로서 아니를 계속 통치했다.

14세기에 이르러서는 아니를 수도로 삼은 잘레이르 왕조와 카라 코윤루(검은 양 씨족)를 포함한 터키 왕조가 이 도시를 지배했다.그것은 [6][7]1319년 지진으로 파괴되었다.타머레인은 1380년대에 아니를 체포했다.그가 죽자 카라 코윤루는 지배권을 되찾았지만 그들의 수도를 예레반으로 옮겼다.1441년 아르메니아 카톨릭 국가도 같은 일을 했다.페르시아 사파비드는 1579년 터키 오스만 제국의 일부가 될 때까지 아니를 통치했다.적어도 17세기 중반까지는 성벽 안에 작은 마을이 남아있었지만, 1735년 마지막 승려들이 성모 마리아 요새나 키즈칼레에 있는 수도원을 떠나면서 그 장소는 완전히 버려졌다.

근대

"진짜 아르메니아 건축양식 중 가장 훌륭하고 특징적인 표본은 폐허가 된 아니에서 발견됩니다.."

—James Bryce, 1876[30]

1905-06년 니콜라이 마르가 이끄는 가기크 왕의 성 그레고리오 교회의 고고학적 발굴이 이루어졌다.

19세기 전반, 유럽 여행자들은 아니를 발견하여 학술지와 여행기사에 그들의 묘사를 실었다.개인 건물은 돌무더기에 불과했지만 웅장한 공공 건물과 도시의 이중 성벽은 보존되어 "훌륭한 건축적 아름다움의 [6]많은 지점"을 보여주는 것으로 간주되었다.오한네스 커크지안은 19세기 후반에 아니의 입체 이미지를 만들어냈다.

1878년, 아니를 포함한 오스만 제국의 카르스 지역은 러시아 제국의 트랜스캅카스 [7]지역에 통합되었습니다.1892년에 아니에서 최초의 고고학적 발굴이 이루어졌고, 성모 마리아 성당의 후원을 받았다. 조지아의 고고학자이자 동양학자 니콜라스 마르(1864–1934)가 감독하는 페테르부르크 과학 아카데미.아니에서 Marr의 발굴은 1904년에 재개되어 1917년까지 매년 계속되었다.도시의 많은 부분이 전문적으로 발굴되었고, 많은 건물들이 발굴되고 측정되었으며, 그 발견들은 연구되어 학술지, 기념물들과 박물관 안내 책자에 쓰여졌고,[31] 처음으로 현장 전체를 조사했다.붕괴 위험이 가장 높은 건물도 긴급 수리가 이뤄졌다.발굴 과정에서 발견된 수만 점의 유물을 소장하기 위해 박물관이 세워졌다.이 박물관은 미누치르 사원과 석조 건물 [32]두 채에 있었다.인근 마을과 마을에서 온 아르메니아인들도 정기적으로 [33]이 도시를 방문하기 시작했고, 마르의 팀은 현지 아르메니아인 아이들을 교육하기 위한 학교를 짓고, 공원을 만들고,[34] 그 장소를 아름답게 하기 위해 나무를 심는다는 이야기를 하기도 했다.

1918년, 제1차 세계대전의 후반기 동안, 오스만 제국의 군대는 1918년 4월에 카르스를 점령하면서 새롭게 선포된 아르메니아 공화국의 영토를 가로질러 싸우고 있었다.아니에서는 터키 군인들이 현장에 접근하고 있을 때 박물관에 있던 유물들을 대피시키려 했다.Marr의 발굴 캠페인에 참여한 고고학자 Ashkharbek Kalantar가 가장 휴대성이 좋은 물품 약 6000점을 제거했다.조셉 오벨리의 요청으로 보존된 물품들은 박물관 소장품으로 통합되었다; 그것들은 현재 예레반의 아르메니아 역사 [35]박물관의 소장품 중 일부이다.남겨진 모든 것들은 나중에 약탈되거나 [36]파괴되었다.제1차 세계대전이 끝난 후 터키는 아니를 아르메니아인의 지배로 돌려보냈지만 1920년 아르메니아 공화국에 대한 공세가 재개되면서 터키는 아니를 탈환했다.1921년 카르스 조약의 체결로 아니가 포함된 영토가 터키 [37]공화국에 편입되었다.

1921년 5월 정부 장관 리자 누르는 동부전선 사령관 카짐 카라베키르에게 아니의 기념물들을 [38]지구상에서 지워버리라고 명령했다. 카라베키르는 그의 회고록에 그가 이 명령을 강력하게 거부했고 [39]실행한 적이 없다고 기록하고 있다.마르의 발굴과 건물 수리를 [40]포함한 일부 파괴가 이루어졌습니다.같은 해 10월에는 터키와 러시아 러시아 공화국 사이에 별도의 조약이 체결되어 터키와 아르메니아 사이의 국경이 현재와 같이 확정되었다.이 조약의 러시아 협상가 가네키즈는 아니를 아르메니아 소비에트 공화국에 포함시키려 했지만 카라베키르는 [41]동의하지 않았다.

냉전 기간 동안 아니는 철의 [42]장막의 일부인 터키-소련 국경에 놓여 있었다.1950년대에 아니는 터키에 대한 소련의 영토권 주장의 일부였다.1968년 소련과 터키 사이에 협상이 있었고, 아니는 터키로 쿠르드족 마을 2곳을 이전하는 대가로 소련 아르메니아로 이송될 예정이었지만,[43] 회담의 성과는 없었다.

현재 상태

오늘 론리 플래닛과 프로머의 터키 여행 안내서에 따르면:

아니를 방문하기 위한 공식적인 허가는 더 이상 필요하지 않다.아니에 가서 표를 사세요.자가용이 없다면 카르스에서 택시나 미니버스 운전기사와 애니 왕복으로 흥정해 다른 여행자들과 비용을 분담해 보세요.문제가 있으시면 관광청에서 도와드리겠습니다.적어도 반나절은 아니에서 보낼 계획입니다.소풍 도시락과 [44]물병을 가져오는 것도 나쁘지 않아.

냉전 중, 그리고 2004년까지 터키 문화부의 허가가 필요했다.1980년대 한때는 터키-소련 [45]국경에 위치했기 때문에 사진 촬영이 금지되기도 했다.

국경의 아르메니아 쪽 시라크주에서는 헤이카조르 마을 근처에 감시 초소가 설치돼 안내판이 설치돼 있지만 시야는 매우 열악하다.하르코프의 전초기지는 전망은 좋지만 국경군과 러시아군 [46]병력에 의해 접근이 통제된다.방문 허가는 예레반 외무부에서 무료로 허용되며 1주일이 소요된다.

이코노미스트지에 따르면 아르메니아인들은 "터키인들이 우월주의 정신으로 이곳을 방치하고 있다고 비난하고 있다.터키인들은 아니의 유해가 [13]국경의 아르메니아 쪽에 있는 채석장의 폭발로 흔들렸다고 반박했습니다."

또 다른 해설자는 다음과 같이 말했다.아니는 현재 유령도시로, 3세기 이상 사람이 살지 않았고, 터키가 현대 아르메니아 공화국과 접경한 쇠락해가는 터키 군사지대에 고립되어 있다.아니의 최근 역사는 지속적이고 항상 증가하는 파괴의 하나였다.방치, 지진, 문화 정화, 반달리즘, 채석, 아마추어 수준의 복원과 발굴 – 이 모든 것들이 애니의 [47]기념물에 큰 피해를 주고 있다.

랜드마크 재단(성지 보호를 위해 설립된 비영리 단체)의 평가에서 이 고대 도시는 "누구의 관할에 속하든 보호되어야 한다.1319년, 1832년, 그리고 1988년의 지진, 육군 목표물 연습, 그리고 전반적인 무관심은 모두 도시의 건축에 파괴적인 영향을 끼쳤다.아니시는 지속적인 [48]보호가 필요한 성지입니다.

터키 당국은 현재 이 유적지를 보존하고 개발하기 위해 최선을 다할 것이라고 말하고 있으며 문화부는 아니를 가장 보존하고 싶은 유적지 중 하나로 선정했다.메흐메트 우푸크 에르덴 현지 주지사는 다음과 같이 말했다.애니를 복원함으로써 인류에 공헌할 것이다.교회 하나와 모스크 하나부터 시작해서 시간이 지나면 모든 [13]기념비를 포함시킬 것입니다."

Global Heritage Fund는 2010년 10월 "Saving Our Varishing Heritage"라는 제목의 보고서에서 Ani를 복구할 수 없는 손실과 파괴가 가장 많은 전 세계 12개 사이트 중 하나로 지목했으며 관리 미흡과 약탈을 주요 원인으로 [49][50]들었다.

세계기념물기금(WMF)은 애니를 1996년, 1998년, 2000년 '가장 멸종위기에 처한 100대 유적지' 감시 목록에 올렸다.2011년 5월, WMF는 터키 [51]문화부와 협력하여 성당과 성스러운 구원자의 교회에 대한 보존 작업을 시작한다고 발표했습니다.

2015년 3월에는 터키가 아니를 2016년 [52]유네스코 세계문화유산으로 등재할 것으로 알려졌다.아니의 고고학적 유적은 2016년 [53]7월 15일 유네스코 세계문화유산으로 등록되었다.미술사학자 Hegnar Zeitlian Watenpaugh에 따르면, 이 추가는 "보호, 연구 전문 지식 및 [54]자금에서 상당한 이익을 얻을 수 있을 것"이라고 합니다.

아니의 기념물

아니의 모든 구조물은 투파석의 일종인 현지 화산 현무암을 사용하여 건설되었다.그것은 쉽게 조각이 되고 크림색 노란색부터 로즈 레드, 제트 블랙까지 다양한 선명한 색상으로 나온다.현존하는 가장 중요한 기념물은 다음과 같다.

아니 대성당

대성당

주요 기사:아니 대성당

Surp Asdvadzadzin (하느님의 성모 교회)로도 알려진 그것의 건설은 989년 Smbat 2세 왕에 의해 시작되었다.그의 사후 작업은 중단되었고, 1001년에야 완성되었다.이 성당의 디자인은 중세 아르메니아에서 가장 유명한 건축가 Trdat의 작품이다.그 대성당은 돔형 대성당이다.내부에는 고딕 건축(아니 대성당이 수세기 [55]전에 살았던 양식)의 외관을 보여주는 몇 가지 진보적인 특징(예: 뾰족한 아치 및 군집된 교각 사용)이 포함되어 있습니다.

수프 스테파노스 교회

건축 날짜를 알려주는 비문은 없지만, 그루지야어로 된 칙령은 1218년으로 되어 있다.그 교회는 "조지아"라고 불렸다.이 기간 동안 "조지아인"은 단순히 그루지야 민족을 의미하지 않았고, 그것은 분모적인 의미를 가지고 있었고, 아니에서 칼케도니아 신앙을 공언하는 모든 사람들, 대부분 아르메니아인을 지정했을 것이다.그루지야 교회가 이 교회를 지배했지만, 그 신도들은 대부분 아르메니아인들이었을 것이다.[56]

티그란 성 그레고리오 교회

1215년에 완공된 이 교회는 아니에서 가장 잘 보존된 기념물이다.그것은 Zakarids의 통치 기간 동안 지어졌고 부유한 아르메니아 상인 Tigran [57]Honents에 의해 의뢰되었다.그것의 계획은 돔 홀이라고 불리는 유형이다.입구 앞에는 나르텍스 유적과 조금 후기의 작은 예배당이 있다.교회의 외관은 화려하게 장식되어 있다.실제와 상상의 동물들의 화려한 돌 조각들이 교회의 사방 사방으로 이어지는 맹인 아케이드 사이의 스판드렐을 채우고 있다.내부는 두 가지 주요 주제를 묘사하는 중요하고 독특한 일련의 프레스코 벽화들을 포함하고 있다.교회의 동쪽 3분의 1에는 조명자 성 그레고리의 삶이 그려져 있고, 중앙 3분의 1에는 그리스도의 삶이 그려져 있다.이렇게 광범위한 프레스코 주기는 아르메니아 건축에서 보기 드문 특징입니다.이 주기는 그루지야 예술가들이 실행한 것으로 여겨지고 있으며, 이 주기는 또한 성 성자의 삶의 장면도 포함하고 있습니다.조지아를 기독교로 개종시킨 니노나르텍스와 그 예배당에는 비잔틴 [58]양식의 단편적인 프레스코 벽화가 남아 있다.

구세주 교회

구원자의 교회 (서브 프르키치)

이 교회는 1035년 직후에 완공되었다.그것은 독특한 디자인을 가지고 있었다: 외관상으로는 19면, 내관상으로는 8면, 높은 드럼 위에 거대한 중앙 돔이 설치되었다.그것은 애블하리브 팔라비드 왕자에 의해 성십자의 파편을 보관하기 위해 지어졌다.1955년 [59]폭풍으로 동쪽 절반 전체가 무너지기 전까지 교회는 대체로 온전했다.

아부감렌츠 성 그레고리오 교회

이 작은 건물은 아마도 10세기 후반으로 거슬러 올라간다.팔라부니 가문의 개인 예배당으로 지어졌다.그들의 무덤은 1040년에 지어졌고 지금은 그 토대까지 축소되어 교회 북쪽에 세워졌습니다.교회는 드럼 위에 돔이 있는 중앙집중식 계획을 가지고 있으며, 내부에는 6개의 [60]엑세데라가 있다.

가기크 왕의 성 그레고리오 교회

가지카셴이라고도 알려진 이 교회는 1001년에서 1005년 사이에 건설되었고 바그하르샤파트에 있는 유명한 즈바르츠 성당의 재현을 의도했습니다.Nikolai Marr는 1905년과 1906년에 이 놀라운 건물의 기초를 발견했습니다.그 전에는 거대한 흙무더기밖에 보이지 않았다.그 교회의 설계자는 건축가 Trdat이었다.교회는 지어진 지 비교적 짧은 시간 안에 무너진 것으로 알려졌으며 이후 폐허 위에 집들이 지어졌다.Trdat의 디자인은 크기와 계획에서 Zvartnotz의 디자인과 거의 일치합니다(원형 [61]보행기로 둘러싸인 쿼트포일 코어).

성 사도 교회

그것의 건립 연대는 알려지지 않았지만, 가장 오래된 벽의 글씨는 1031년이다.팔라부니 가문에 의해 설립되었고 아니의 대주교들에 의해 사용되었다.그것은 모서리 방이 있는 내접 사각형이라고 불리는 형태의 계획을 가지고 있다.교회의 파편만 남아 있지만, 교회 남쪽에 세워진 화려한 석조 나르텍스는 아직 부분적으로 온전하다.그것은 13세기 초반으로 거슬러 올라간다.많은 다른 홀, 예배당, 성지들이 한때 이 교회를 둘러싸고 있었다: 니콜라스 마르는 1909년에 그들의 기초를 발굴했지만, 지금은 대부분 [62]파괴되었다.

마누치르 모스크 서쪽 전경

마누치르 사원

이슬람 사원은 1072년 이후 아니를 통치한 샤다디드 왕조의 첫 번째 멤버인 것으로 추정되는 마누치르의 이름을 따서 지어졌다.이슬람 사원에서 가장 오래 살아남은 부분은 아직 온전한 미나렛이다.북쪽 면에는 쿠픽 문자로 아랍어 비스밀라("신의 이름으로")가 새겨져 있다.그 중 절반이 남아 있는 이 기도당은 12세기 또는 13세기 이후로 거슬러 올라간다.1906년에 사원은 니콜라스 마르의 발굴 과정에서 발견된 물건들을 소장한 공공 박물관을 수용하기 위해 부분적으로 보수되었다.모스크의 복구는 2020년 [63]6월에 시작되었다.

성채

아니의 남쪽 끝에는 한때 미드나베르드(Midjnaberd, 내부 요새)로 알려진 평평한 언덕이 있습니다.이곳은 캄사라칸 왕조가 아니를 지배했던 시대로 거슬러 올라가는 방어벽을 가지고 있다.니콜라스 마르는 1908년과 1909년에 성채 언덕을 발굴했다.그는 언덕의 가장 높은 부분을 차지하고 있던 아니의 바그라티드 왕궁의 광대한 유적을 발견했다.성채 내부에는 세 개의 교회와 여러 개의 미확인 건물들이 눈에 띄는 폐허도 있다.이 교회들 중 하나인 "궁전의 교회"는 아니에서 6세기 또는 7세기에 만들어진 현존하는 가장 오래된 교회이다.Marr는 이 교회를 긴급 복구했지만,[64] 아마도 1966년에 지진이 일어났을 때, 현재 붕괴되었다.

성벽

아니의 성벽은 방어탑을 보여준다.

도시 전체를 에워싼 성벽이 아니를 방어했다.가장 강력한 방어시설은 도시의 북쪽을 따라 있었고, 이 지역에서 유일하게 강이나 협곡으로 보호되지 않았다.이 도시는 이중의 성벽으로 보호되었고, 훨씬 더 높은 내벽에는 크고 촘촘한 반원형 탑들이 박혀 있었다.동시대의 연대기 작가들은 Smbat왕 (977–989)이 이 성벽들을 지었다고 썼다.이후 통치자들은 Smbat의 성벽을 훨씬 더 높고 두껍게 만들고 더 많은 탑을 추가함으로써 강화했다.12세기와 13세기의 아르메니아 비문은 개인들이 이 새로운 탑들 중 일부를 위해 돈을 지불했음을 보여준다.북쪽 벽에는 사자문, 카르스문, 드빈문이라고 알려진 세 개의 문이 있었다.[65] (입구 위에 빨간색과 검은색의 사각형으로 된 판넬 때문에 체커보드문이라고도 한다.)

기타 기념물

아니에는 다른 많은 작은 기념물들이 있다.여기에는 처녀들의 예배당으로 알려진 수녀원, 칼케도니아 아르메니아인들이 사용하는 교회, 아르파 강 위에 있는 아치형 다리의 잔해, 수많은 유압과 여러 개의 목욕탕의 잔해, 무너진 미나렛이 있는 두 번째 모스크의 잔해, 아마도 13세기부터 거슬러 올라가는 궁전, 여러 개의 기초가 포함됩니다.다른 궁궐들과 작은 주택들; 상점들이 늘어선 몇몇 거리의 최근 발굴된 유적들 등.

동굴 마을

아니의 바로 바깥에는 절벽에 개척지가 있었다.애니가 도시 성벽에 비해 너무 커졌을 때, 그것은 "도시 스프롤"로 작용했을지도 모른다.오늘날, 염소와 양은 동굴의 시원한 인테리어를 이용한다.아니의 이 부분의 하이라이트는 살아남은 벽과 천장에 프레스코가 있는 동굴 교회입니다.

갤러리

  • City of Ani

    아니시

  • Walls of Ani

    아니의 벽

  • Northern entrance of Ani

    아니의 북쪽 입구

  • Ani, Stadtmauer

    아니, 스타트마우어

  • Ruins of the bridge from the west, with the Akhurian

    아크후리안과 함께 서쪽에서 본 다리의 폐허

  • Chapel in the Monastery of the Hripsimian Virgins

    흐립시미아 처녀 수도원의 예배당

  • Walls of Ani

    아니의 벽

  • Walls of Ani.

    아니의 벽.

  • 1885 engraving showing the walls of Ani.

    아니의 벽을 보여주는 1885년 판화.

  • Church of St. Gregory of the Abughamrents; in the background is the citadel.

    세인트 교회 Abughaments의 Gregory; 배경에는 성채가 있습니다.

  • The Church of Saint Gregory of Tigran Honents

    티그란 성 그레고리오 교회

파노라마

아니 북쪽 벽 전경, 2011년 4월.

인컬쳐

아니는 아르메니아에서 [66]가장 인기 있는 여성 이름 중 한 명이다.

아니와 그 과거의 영광에 대한 노래와 시가 쓰여졌다."Tesnem Aninu or mernem"은 호반네스 시라즈의 유명한 시이다.그것은 터키계 아르메니아인 작곡가 첸크 타슈칸에 [67][68]의해 노래로 바뀌었다.아라 게보르얀의 1999년 포크 기악곡 앨범 제목은 아니이다.[69]

터키 틈새 향수 브랜드 니산(Nishane)과 조향사 세실레 자로키안은 2019년 이 도시를 위한 엑스트라 드 파르품(Extrait de parfum)을 만들어 향기 커뮤니티에서 호평을 받고 있다.향수에 부수되는 미술품은 아니 교회 [70]중 하나를 특징으로 한다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

메모들
인용문
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참고 문헌

일반
특정한

추가 정보

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외부 링크

  • Wikimedia Commons의 Ani 관련 미디어