이신

이신(수메르어: 𒉌𒋛𒅔, 로마자: I-si-in₃^ki,^[1] 현대 아랍어: 이스한 알 바흐리야트)는 이라크 알카디야 주(Al-Qadisiyah Governorate)에 있는 고고학 유적지다. 발굴조사를 통해 과거 중요한 도시국가였음을 알 수 있었다.

고고학 연구사

이샨 알 바흐리야트는 1924년 키쉬를 발굴하던 중 스테판 허버트 랭던이 하루 동안 방문하여 사운딩을 실시했다.^[2] 이신에서의 주요 고고학 연구는 바르텔 흐루다가 이끄는 독일 고고학자 팀에 의해 1973년부터 1989년까지 11시즌 동안 대부분 이루어졌다.^{[3][4][5][6][7][8][9][10]} 그러나 이라크의 많은 유적지에서도 그랬듯이 걸프전(1990~1)과 이라크전(2003~2011년)으로 연구가 중단됐다. 발굴이 끝난 이후 현장에서는 대대적인 약탈이 일어난 것으로 알려졌다. 독일 팀이 작업을 시작했을 때도 이미 현장은 심하게 약탈당한 상태였다.

Isin과 그 환경

이신은 니푸르 남쪽 약 20마일(32km) 지점에 위치해 있다. 그것은 지름이 약 1.5킬로미터(0.93 mi)이고 최대 높이는 8미터(26피트)이다.

직업의 역사

이신의 터는 적어도 기원전 3천년 중반 초기 왕조기부터, 아마도 우바이드기까지는 점령되었을 것이다. 당시부터의 쐐기풀 정강이 발견되었지만, 이신(Isin)에 대한 첫 번째 경구참고문은 우르 3세가 되어서야 나왔다.

기원전 3천년 말에 악화되고 있는 우르 제3왕조(Ur III)가 마침내 엘람인들의 손에 무너지자 다른 도시국가들이 허둥지둥 메우려 했던 권력 공백이 남게 되었다. 우르 왕조의 마지막 왕인 입비신은 엘라마이트 침략자들을 쫓아낼 자원도 조직정부도 없었다. 그의 정부 관리 중 한 명인 이스비 에라는 우르에서 메소포타미아 남부의 또 다른 도시인 이신(isin)으로 이주하여 그곳에서 통치자로 자리를 잡았다. 이스비 에라라의 연호 중 하나는 그가 이비 신을 전투에서 격파한 것을 보고하고 있다.^[11]

비록 그가 우르 제3왕조의 일원으로 여겨지지는 않지만, 이스비 에라라는 그의 통치를 정당화할 가능성이 가장 높은 왕조의 변형을 계속하려는 시도를 했다.^[11] 그러나 메소포타미아의 다른 도시국가들도 권력을 장악했기 때문에 이스비 에라는 그의 왕국을 확장하는 불운을 겪었다. 에스누나와 아슈르는 강력한 중심지로 발전하고 있었다. 그러나 그는 엘람 사람들을 우르 지역에서 몰아내는 데 성공했다. 이로써 이신 왕조는 문화적으로 중요한 도시인 우르와 우륵, 그리고 니푸르의 정신적 중심을 장악하게 되었다.

100여 년 동안 이신은 번성했다. 사찰 등 대형 건축물의 유적이 발굴됐다. 그 시기의 많은 칙령과 법전이 발견되었다. 우르-III의 중앙집권적인 정치구조는 대체로 계속되었는데, 이신의 통치자들은 주지사들과 다른 지방 관리들을 임명하여 지방에서 그들의 의지를 관철시켰다. 페르시아만으로 가는 수익성 좋은 무역 루트는 이신에게는 중요한 수입원으로 남아 있었다.

한 왕국으로서 이신의 붕괴를 둘러싼 정확한 사건들은 대부분 알려지지 않았지만, 어떤 증거들은 함께 짜맞출 수 있다. 문서에 따르면 수원에 대한 접근은 이신에게 큰 문제를 야기했다. 이신 역시 라르사와 라가쉬 지방의 총독으로 왕위에 오른 궁구눔이 우르 성을 점령했을 때 일종의 내부 쿠데타를 견디어 냈다. Ur는 걸프 무역의 중심지였고, 따라서 경제적으로 장애가 있는 Isin의 움직임이었다. 또한 궁구눔의 두 후계자인 아비사레와 수스무엘(기원전 1905년, 기원전 1894년)은 둘 다 라사로 이신을 다시 보내 운하에서 끊으려 했다. 어느 틈엔가 니푸르도 길을 잃었다. Isin은 결코 회복되지 않을 것이다. 기원전 1860년경 엔릴바니라는 외부인이 이신의 왕위를 빼앗으면서 150여년 전에 이스비 에라라가 세운 세습 왕조가 막을 내렸다. ^[12]

정치적으로나 경제적으로나 약하지만 이신은 적어도 40년 더 라르사로부터 독립을 유지했고, 결국 라르사의 통치자 림신 1세에 굴복했다.

바빌론 제1왕조가 2천년 초 집권하여 라르사를 사로잡은 후, 이신에서 많은 중요한 건축이 일어났다. 이것은 함무라비의 아들인 삼수일루나 왕 27년 경에 발견된 판에 근거한 파괴로 끝났다.

이후, 기원전 1531년 바빌론에서 자루한 후 바빌론에서 인수한 카스 족은 이신에서 건축을 재개했다. 마지막 중요한 활동 단계는 2천년 말 제2왕조 이신 때 일어났는데, 가장 두드러진 것은 아다드 아플라 이디나 왕이다.

킹스 오브 이스인

제1왕조 이신(짧은 연대기)

문화와 문학

도시는 메소포타미아의 도시들을 연결하는 일련의 수로의 일부인 이신니툼 운하에 놓여 있었다. 이신의 수호신은 닌티누가(굴라) 치유의 여신으로, 그녀에게 신전이 세워졌다. 이신왕 엔릴바니는 굴라에게 신전을 짓고, 수드에게는 E-dim-gal-anna, 니니시나에게는 E-urgi-ra, 닌브갈 신을 위한 신전을 지었다고 보고했다.^[12][13]

이스비 에라라는 이전 우르 3세에 번성했던 많은 컬트적 관행을 계속하였다. 그는 매년 신성한 결혼 의식을 행했다. 이 의식 동안 왕은 필멸의 두무지의 역을 맡았고, 사랑과 전쟁의 여신 이난나(이슈타르라고도 한다)를 대표하는 사제(神社)와 성관계를 가졌다. 이것은 신들과 왕의 관계를 강화시켜 나라 전체에 안정과 번영을 가져다 줄 것으로 생각되었다.

이신 왕들은 또한 딸들을 우르의 달신의 공식적인 사제들로 임명하는 관행을 계속했다.

이신 왕조가 처음 시작된 우르 3세 전통의 선에서도 이 시대의 문학은 계속되었다. 예를 들어, 이전 천년에 시작된 장르인 궁중 찬송가가 계속되었다. 이신 통치자들을 위해 쓰여진 많은 왕실 찬송가들은 우르족의 주제, 구조, 언어를 미러링했다. 때때로 찬송가는 왕의 목소리의 첫 번째 사람으로 쓰여졌고, 다른 때에는 왕의 귀를 위한 평범한 시민들의 탄원이었다(때로는 이미 죽은 사람의 귀를 위한 것이었다.

수메르 왕 리스트가 훨씬 이전의 많은 자료들을 사용했음에도 불구하고 최종적인 형태를 이룬 것은 이 시기였다. 리스트의 바로 그 편찬은 이신 왕조 그 자체로 이어지는 것 같은데, 이것은 이 왕조가 더 이른 (때로는 전설적인) 왕들과 연결될 것이기 때문에 백성의 마음에 많은 정당성을 부여할 것이다.^[14]

참고 항목

• 고대 근동의 도시

참조

추가 읽기

• 바텔 흐루다, D. 에르헤비니스 드 Ausgrabungen 1973–1974(Veroffentlichungen der Kommission jur Erschliessung von Keilschrifttexten), In Kommission bei der C.H. Beck, 1977, ISBN3-7696-0074-6
• Barthel Hrouda, Isin, Isan Bahriyat II: Die Ergebnisse der Ausgrabungen 1975–1978 (Veroffentlichungen der Kommission zur Erschliessung von Keilschrifttexten), In Kommission bei der C.H. Beck, 1981, ISBN 3-7696-0082-7
• 바르텔 흐루다, 이신, 이산 바흐리야트 3세: 다이 에르헤비세 데르 아우스그라붕겐 1983–1984(Veroffentlichungen der Kommissionur Uerschliessung von Keilschriftttexten), In Kommissioni C.H. 벡, 1987, ISBN 3-7696-0089-4
• 바르텔 흐루다, 이신, 이산 바흐리야트 4세: 다이 에르헤비스 데어 아우스그라붕겐, 1986–1989 (Veroffentlichungen der Kommissionur Uerschliessung von Keilschrifttexten), In Kommissioni C.H. 벡, 1992, ISBN 3-7696-0100-9
• M. van de Mieroop, 초기 Isin 시대의 공예: 피터스 출판사 이스비 에라·수이리수 시대의 이스인 공예자료실, 1987, ISBN 90-6831-092-5
• Vaughn Emerson Crawford, 1954년 예일 대학교 출판부의 첫 번째 왕조의 수메르어 경제 문헌

외부 링크

• 동양연구소 이신 유적 사진
• 고고학적 유적지를 찢고 있는 이라크 약탈자들 앤드류스. 2003년 5월 23일 뉴욕타임즈.