맘루크 왕조 (이라크)
Mamluk dynasty (Iraq) | 이 기사는 검증을 위해 추가 인용이 필요합니다.: – · · · · (2023년 12월)(본 및 에 대해 |
맘루크 왕조 مماليك العراق Mamālīk al-ʻIrāq | |||||||||
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| 1704–1831 | |||||||||
.svg) 맘루크 통치하의 대략적인 면적. | |||||||||
| 상황 | 오스만 제국의 영토 | ||||||||
| 자본의 | 바그다드이다. | ||||||||
| 공용어 | 오스만 터키어, 이라크 아랍어 | ||||||||
| 종교 | 수니파 이슬람교 (다수), 또한 기독교, 만대교, 유대교 | ||||||||
| 정부 | 파샬릭(Pashalik) | ||||||||
| 파샤 | |||||||||
• (1704–1723) | 하산 파샤 | ||||||||
• (1816–1831) | 다우드 파샤 | ||||||||
| 역사 | |||||||||
• 왕조가 세워짐 | 1704 | ||||||||
| 1831 | |||||||||
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| 오늘 일부 | 이라크 | ||||||||
메소포타미아의 맘루크 왕조(아랍어: مماليك العراق, 로마자: Mamāl ī크 알 ʻ이라크)는 18세기와 19세기 초에 이라크를 지배한 조지아의 맘루크 왕조입니다.
오스만 제국에서 맘루크들은 이슬람교로 개종하고 특수학교에서 훈련을 받은 뒤 군사와 행정 임무를 맡게 된 자유인이었습니다. 그런 맘루크들은 1704년부터 1831년까지 오스만 이라크를 다스렸습니다.
주로 백인 장교 출신의 조지아인과 세르카인으로 구성된 맘루크 지배 엘리트들은 [3][4]오스만 제국의 지배자들로부터 자치권을 주장하는 데 성공했고, 이 지역의 질서와 어느 정도의 경제적 번영을 회복했습니다. 오스만 제국은 1831년 맘루크 정권을 전복하고 이라크에 대한 직접 통치를 점차 시행해 나갔고, 비록 맘루크족은 이라크에서 지배적인 사회정치적 세력으로 계속 존재했지만, 바그다드의 주목할 만한 행정 인력 대부분이 맘루크족 출신이었기 때문에, 또는 맘루크 시대의 주목할 만한 계급의 단면으로 구성되었습니다.[5]
배경
맘루크족이 등장하기 전까지 이라크는 오스만 제국의 행정체제에 완전히 편입된 적이 없었습니다. 모술 지방은 기병대 장교들에게 세금을 나눠주는 티마르 제도 하에 놓였습니다. 바그다드와 바스라는 주지사들에게 세금을 부과하는 샐랴인 제도를 도입했습니다. 이란과의 끊임없는 전쟁은 오스만 제국의 지배력을 더욱 약화시켰습니다. 1700년대까지 이 문제는 점점 더 심각해지고 있었습니다.[6]
18세기 초는 콘스탄티노플과 바그다드 모두에서 중요한 변화의 시기였습니다. 술탄 아흐메드 3세 (1703–30)의 통치 기간은 수도의 상대적인 정치적 안정과 유럽 모델의 영향을 받은 광범위한 개혁에 의해 특징지어집니다. 그 중 일부는 그랜드 비지에 이 ̇브라힘 파샤에 의해 튤립 시대 동안 시행되었습니다.
지난 2세기와 마찬가지로 이라크는 경쟁국인 오스만 제국과 사파비드 제국의 격전지로 계속 존재했습니다. 이 지역은 또한 빈번한 종간 투쟁으로 고통을 받았습니다.[7]
하산 파샤 왕조
| 이라크의 역사 |
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 이라크 포털 |
맘루크인들은 바그다드, 바스라, 샤흐리조르의 파샬리크들을 지배했습니다.[8] 모술의 파샬릭은 이라크 잘릴리 왕조에 의해 지배되었습니다.
하산 파샤 (1704–1723)
바그다드에는 콘스탄티노플에서 파견된 조지아 출신의 오스만 총독 하산 파샤(조지아어: ჰასან ფაშა)와 그의 아들 아흐마드 파샤(1723–47)가 조지아 맘루크 가문을 세웠고, 이를 통해 권한을 행사하고 지방을 관리했습니다.
아흐마드 파샤 (1723–1747)
하산의 아들이자 후계자인 아흐마드(조지아어: აჰმედ ფაშა)는 맘루크족을 계속 모집했고, 그들을 주요 행정 및 군사 직위로 승진시켰습니다. 하산과 아흐마드는 모두 제멋대로인 부족들을 억제하고 콘스탄티노플의 재무부로 지속적인 세금 유입을 확보하는 것은 물론 이란의 사파비즈와 아프샤리드의 또 다른 군사적 위협에 맞서 이라크를 방어함으로써 오스만 항구에 귀중한 역할을 했습니다.
1747년 아흐마드 파샤가 사망할 무렵, 그의 맘루크들은 약 2,000명의 강력하고 지속적인 정예 부대("조지아 경비대")로 조직되었습니다. 술탄은 아흐마드가 죽자 이 맘루크들이 권력을 차지하는 것을 막으려 했고, 바그다드에 외부인을 그의 왈리로 보냈습니다. 그러나 아흐마드의 사위 술레이만 아부 라일라는 이미 바스라를 맡고 있던 조지아 경비대를 이끌고 바그다드로 진군해 오스만 행정관을 축출함으로써 이라크에서 84년간의 맘루크 통치를 시작했습니다.[9]
술레이만 아부 라일라 (1749–1762)
1750년까지 술레이만 아부 라일라는 바그다드에서 논쟁의 여지가 없는 명장으로 자리 잡았고 포르테에 의해 이라크의 첫 맘루크 파샤로 인정받았습니다. 새로 수립된 정권은 오스만 정부로부터 더 많은 자치권을 얻고 아랍과 쿠르드 부족의 저항을 억제하기 위한 캠페인에 착수했습니다. 그들은 남부의 알 문타피크 위협에 대처하고 바스라를 그들의 지배하에 두었습니다. 그들은 오만과 유럽의 무역을 장려했고 1763년 영국 동인도 회사가 바스라에 대리점을 설립하는 것을 허락했습니다.
오마르 파샤 (1762–1776)
그러나 맘루크 정권의 성공은 여전히 그들의 오스만 종주국과 이라크 내 종교 엘리트들과의 협력 능력에 달려 있었습니다. 포르테는 때때로 바그다드의 완강한 파샤들을 물리치기 위해 무력을 사용했지만, 맘루크들은 파샤릭을 유지할 수 있었고, 심지어 그들의 영역을 넓힐 수 있었습니다. 그러나 그들은 정기적인 후계체제를 확보하지 못했고, 점차 경쟁 맘루크 가문들이 형성되면서 파벌주의와 잦은 권력투쟁으로 이어졌습니다. 맘루크 통치의 또 다른 큰 위협은 부활한 통치자 카림 칸이 1776년 맘루크 장군 술레이만 아가의 길고 완강한 저항 끝에 이라크를 침공하여 그의 형 사디크 칸을 바스라에 설치한 이란에서 왔습니다. 포르테는 위기를 이용하기 위해 서둘러 오마르 파샤(조지아어: ომარ ფაშა)를 질서를 지키지 못하는 비맘루크로 대체했습니다.
술레이만 대제 (1780–1802)
1779년 술레이만 대왕(조지아어: სულეიმან ბუიუქი)은 시라즈에서 망명 생활을 마치고 돌아왔고 1780년 바그다드, 바스라, 샤흐리조르의 통치권을 얻었습니다. 이 술레이만은 터키어로 "위크"라고 알려져 있고, 그의 통치 (1780-1802)는 처음에는 효율적이었지만, 나이가 들면서 약해졌습니다. 그는 자신의 씨족을 강화하기 위해 많은 수의 조지아인을 수입했고, 파벌화된 맘루크 가문에 대한 우월성을 주장하고 재니세리의 영향력을 제한했습니다. 그는 경제를 육성하고 유럽과의 무역과 외교를 계속 장려했는데, 1798년 술레이만이 바그다드에 영국의 영구대리인을 임명하는 것을 허락하면서 큰 힘을 얻었습니다.[11] 그러나 그가 반란군을 무참히 진압했음에도 불구하고 북부 이라크의 아랍 부족들에 대한 투쟁은 덜했습니다.[10]
Ali Al-kahiya (1802–1807)
1802년 술레이만 대왕의 죽음의 여파는 재니세리족의 지도자인 알리 파샤(Ali Pasha the Kaymakam)와 셀리마가(Selimagaha) 사이의 권력 투쟁으로, 그들의 동물들을 통해 공물을 바치는 쿠르드족 부족들을 규율하기 위한 캠페인을 시작한 알리 알카히야(Ali Al-kahiya, 조지아어: ალი ფაშა)가 승리했습니다. 그리고 나서 신자르에서 야지디스족의 반란을 진압하고 탈아파르로 가서 무함마드 베갈 샤위와 그의 형제를 체포하고 둘 다 처형한 다음, 그는 바그다드로 돌아와 그곳의 무질서를 진압했습니다.
알리 알카히야는 1803년과 1806년에 나자프와 힐라에 대한 와하브의 습격을 격퇴했지만 사막 지배에 도전하는 데 실패했습니다.
알리 알카히야는 1807년 마다르베그 알 아바디와 그의 추종자들이 그에 대한 개인적인 원한으로 암살당했고, 알리는 기도를 하던 중 칼로 찔러 살해당했습니다. 그들은 처음에 탈출했지만 바그다드로 보내진 시신과 함께 체포되어 살해되었습니다.[12]
술레이만 더 리틀(Sulayman the Little, 1807–1810)
1807년 알리가 암살된 후, 그의 조카 술레이만이 정부를 장악했습니다. 지방 자치권을 축소하려는 의도로 술탄 마흐무드 2세 (1808–39)는 1810년 바그다드에서 맘루크족을 축출하려는 첫 번째 시도를 했습니다. 오스만 군대는 술레이만을 폐위시키고 죽였지만, 또다시 나라를 통제하는 데 실패했습니다. 1816년에 또 한번의 극심한 내부 불화가 있은 후, 술레이만의 정력적인 사위 도우드 파샤는 그의 라이벌인 사이드 파샤 (조지아어: საიდ ფაშა; 1813–16)를 몰아내고 바그다드를 장악했습니다. 오스만 정부는 마지못해 그의 권위를 인정했습니다.[9]
다우드 파샤 (1816–1831)
다우드 파샤(조지아어: დაუდ ფაშა)는 이라크의 맘루크 통치자들 중 마지막이었습니다. 다우드 파샤는 운하 개간, 산업 설립, 유럽 강사들의 도움으로 군대를 개혁하고 인쇄소를 설립하는 등 중요한 현대화 프로그램을 시작했습니다. 그는 자신의 법정에서 정교한 태도와 태도를 유지했습니다. 아랍 부족들과의 통상적인 문제들과 셰이크들과의 내부적인 불화 이외에도, 그는 쿠르드족과의 더 심각한 싸움과 쿠르드족의 바반 공국에서의 영향력을 둘러싼 이란과의 갈등에 관여했습니다. 이 분쟁은 이란의 이라크 침공과 1818년 술라이마니야 점령으로 끝이 났습니다. 나중에 다우드 파샤는 1826년 콘스탄티노플에서 야니세리족을 파괴하는 것을 이용하여 야니세리족을 독립적인 지방 세력으로 몰아냈습니다.[9][11]
그러던 중 이집트의 무함마드 알리 파샤가 오스만 시리아를 영유하기 시작하면서 콘스탄티노플의 오랜 불안요인이었던 이라크 자치정권의 존재가 포르테에게 더욱 위협적으로 다가왔습니다. 1830년 술탄은 다우드 파샤의 해임을 명령했지만, 그 명령을 수행한 사절은 바그다드에서 체포되어 처형당했습니다. 1831년, 알리 리자 파샤가 이끄는 오스만 군대는 알레포에서 이라크로 진군했습니다. 홍수와 선페스트의 유행으로 폐허가 된 바그다드는 대규모 기근을 일으킨 10주간의 봉쇄 끝에 항복했습니다. 이라크 내 지역 성직자들의 반대에 직면한 다우드 파샤는 오스만에게 항복하고 호의적인 대우를 받았습니다. 그는 메디나에 있는 신사의 관리인으로 있는 동안 1851년에 생을 마감했습니다.[9] 1831년 술탄의 새 총독이 바그다드에 도착한 것은 이라크에서 오스만 제국의 직접 통치의 시작을 알리는 신호였습니다.[11]
알리 리다 파샤 신임 오스만 총독은 마지막 맘루크 통치자가 폐위된 후에도 바그다드에서 여전히 지배적인 맘루크의 존재를 받아들일 수밖에 없었습니다.[5] 그는 후에 전 맘루크 총독 술레이만 더 리틀 (1807–1810)의 딸과 결혼했습니다.[5]
참고 항목
- 바그다드의 오스만 제국 총독 목록
- 잘릴리 왕조, 이 시기 모술의 파샬릭의 통치자들.
- 1932년부터 1933년까지 이라크의 총리였던 나지 쇼카트는 조지아 맘루크 씨족 중 한 명의 후손이었습니다.[13]
- 바그다드의 역사 1831-1917
참고문헌
- ^ 이라크 공산당의 흥망성쇠, 타렉 Y. Ismael, I. 1.
- ^ 현대 이집트의 군사사: 오스만 정복에서 라마단 전쟁까지, 앤드류 제임스 맥그리거, p57
- ^ Hathaway, Jane; Barbir, Karl (2008). The Arab Lands under Ottoman Rule: 1516-1800. Pearson Education. p. 96. ISBN 9780582418998.
- ^ Hathaway, Jane (February 1995). "The Military Household in Ottoman Egypt". International Journal of Middle East Studies. 27 (1): 39–52. doi:10.1017/s0020743800061572. S2CID 62834455.
- ^ a b c Fattah, Hala Mundhir (1997). The Politics of Regional Trade in Iraq, Arabia, and the Gulf: 1745-1900. SUNY Press. p. 98. ISBN 9781438402376.
- ^ Gökhan Çetinsaya (2006). The Ottoman Administration of Iraq, 1890-190. Routledge. pp. 4–5. ISBN 1134294956.
- ^ 리트박, 메이어 (2002), 19세기 이라크의 시아파 학자들: 나자프와 카르발라의 '울라마', 16-17쪽. 캠브리지 대학 출판부, ISBN 0-521-89296-1
- ^ Coke, Richard (1927). Baghdad, The City of Peace. Taylor & Francis. pp. 232–233.
- ^ a b c d e 키슬링, H.J. (1969), 마지막 대무슬림 제국, 페이지 82-85. 브릴, ISBN 90-04-02104-3.
- ^ a b "이라크" (2007). æ디아 브리태니커 백과사전에서. 2007년 10월 15일 æ디아 브리태니커 온라인 백과사전에서 검색.
- ^ a b c "이라크" (2007). æ디아 브리태니커 백과사전에서. 2007년 10월 15일 æ디아 브리태니커 온라인 백과사전에서 검색.
- ^ Taqoosh, Muhammad Saheel (2015). تاريخ العراق (الحديث والمعاصر) [history of Iraq (modern and contemporary)]. Dar al Nafas. p. 55. ISBN 978-9953-18-540-8.
- ^ Ghareeb, Edmund A. (2004), 이라크 역사사전, 220쪽. 허수아비 프레스, ISBN 0-8108-4330-7
더보기
- Nieuwenhuis, Tom (1982), 초기 근대 이라크의 정치와 사회: Mamluk Pashas, Tribun Shayks and Local Rule (1802년에서 1831년 사이). Springer, ISBN 90-247-2576-3.
