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키에반 루스

Kievan Rus'
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키에반 루스
c. 880–1240
동전에 그려진 루시키드 왕자의 문장들:
왼쪽: 블라디미르 대왕 (10-11세기)
오른쪽: 야로슬라브 더 와이즈 (11세기)
A map of Kievan Rus' after the death of Yaroslav I in 1054
1054년 야로슬라프 1세 사후 키에반 루스 지도
자본의키예프 (882–1240)
공용어
종교
데모니온러스'
정부군주제
왕자님
• c.882c.–912 (첫번째)
올레그 더 와이즈
입법부베체
역사
• 설립
c. 880
965–969
c. 988
1050년대[2]
1237–1241
1240
지역
1000[3]1,330,000 km2 (510,000 sq mi)
인구.
• 1000[3]
540만
통화그리브나
앞에		 성공자
일멘 슬라브족
크리비치스
추드
볼가 핀스
드레고비치스
라디미히스
동부 폴란족
세베리안스
드레블리아인
뱌티치
볼로니아인
백크로아티아
티베르치
울리히스
키예프 공국
노브고로드 공화국
체르니고프 공국
페레아슬라블 공국
블라디미르-수즈달
볼히니아 공국
할리히 공국
폴로츠크 공국
스몰렌스크 공국
랴잔 공국
몽골 제국

키에반 루스(Kievan Rus)는 키에반 루스(Kyivan Rus)라고도 합니다. оусь р는 로마자로 표기했습니다. 루스 ĭ, 또는 роусьскаѧ землѧ, 루스 ę스카 ĭ 제믈 ę, '루스' 땅)은 9세기 후반부터 13세기 중반까지 동유럽과 북유럽의 주요 국가이자 후에 합병되었습니다. 이 이름은 19세기에 러시아 역사학자들에 의해 만들어졌습니다. 동슬라브족, 노르드족,[11][12] 핀족 등 다양한 정치와 민족을 아우르며, 바랑제 왕자 루릭이 세운 루릭 왕조의 지배를 받았습니다.[13] 오늘날의 벨라루스, 러시아, 우크라이나는 모두 키에반 루스를 자신들의 문화적 조상으로 주장하고 있으며,[d] 이로부터 벨라루스와 러시아의 이름이 유래되었습니다. 키에반루스는 11세기 중반에 가장 큰 규모로 북쪽의 백해에서 남쪽의 흑해로, 서쪽의 비슬라브 강 상류에서 동쪽의 타만 반도로 뻗어 [15][16]동슬라브 부족들을 하나로 묶었습니다.[10]

프라이머리 크로니클에 따르면 동슬라브 땅을 키에반 루스가 될 곳으로 통합하기 시작한 첫 번째 통치자는 올레크 왕자(r.879–912)였다고 합니다. 그는 동쪽으로부터의 하자르 침략으로부터 무역을 보호하기 위해 노브고로드에서 남쪽으로 드네프르 강 계곡을 따라 지배권을 확장하고 키예프(키예프 키이우)의 도시를 장악했습니다. 스비아토슬라프 1세 r.(943–972)는 카자르족에 대한 정복 전쟁을 치르면서 국가의 첫 번째 주요 영토 확장을 달성했습니다. 블라디미르 대왕(980–1015)r.은 자신의 세례로 기독교를 전파했고, 법령에 따라 키예프와 그 너머의 모든 주민들에게 기독교를 전파했습니다. 키에반 루스는 현명한 야로슬라프 (1019–1054)r. 치하에서 가장 큰 영향을 미쳤고, 그의 아들들은 그가 죽은 직후에 최초로 작성된 법률 강령인 루스카야 프라브다 (Russkaya Pravda)를 모았습니다.[2]

그 국가는 11세기 후반에 쇠퇴하기 시작했고, 12세기 내내 다양한 경쟁 지역 강대국으로 점차 해체되었습니다.[17] 그것은 주요 경제 파트너인 비잔틴 제국의 쇠퇴와 영토를 통한 무역로의 동반 감소와 같은 외부 요인에 의해 더욱 약화되었습니다.[18] 루릭 왕조는 1598년 러시아의 표도르 1세가 사망할 때까지 계속 통치했지만, 마침내 13세기 중반 몽골의 침략으로 떨어졌습니다.[19]

이름

주요 기사: 러시아, 루테니아, 루테니아의 이름
로랑 코덱스 사본인 프라이머리 크로니클에 나오는 "러스의 땅"

존재하는 동안, 키에반 루스는 "루스의 땅" (옛 동슬라브어: ро́усьскаѧ землѧ́, 로마자 표기: 루스 ĭ에서 유래한 оусь р ĭ 제믈 ę; 중세 그리스어: ῥ ῶς, 로마자 표기: 로시(Rhos; 아랍어: الروس, 로마자: ar-Rrs)는 그리스어로 ῥ ωσία, 로시아, 옛 프랑스어로 루시, 로시, 라틴어로 루시아 또는 러시아어(현지 독일어 철자 변형 루시아, 루치아), 12세기부터 루테니아 또는 루테니아로도 사용되었습니다. 스웨덴의 핀란드 지명인 루오치(Ruotsi)나 드니퍼 계곡 중부 지역의 부족인 로스(Ros) 등 다양한 어원이 제안되었습니다.[22]

통설에 따르면, 루스라는 이름은 스웨덴의 핀란드어 이름(*rootsi)과 마찬가지로, 노를 젓는 사람들(rods-)을 뜻하는 고대 노르드어에서 유래되었는데, 이는 노를 젓는 것이 동유럽의 강을 항해하는 주요 방법이었기 때문이며, 스웨덴의 해안 지역인 로슬라겐(Rus-law) 또는 로덴(Rodden)과 연결될 수 있었기 때문입니다.[23][24] 루스라는 이름은 스웨덴의 핀란드어와 에스토니아어 이름과 같은 기원을 가지고 있습니다. 루오치와 루치.[24][25]

좁은 의미에서 루스의 땅.[26]
1. Petro Tolochko 이후
2. A.M. Nasonov 이후
3. 보리스 리바코프 이후

바랑제 왕자들이 도착했을 때, 루스라는 이름은 그들과 연관되었고, 그들이 지배했던 영토는 루스의 땅(루스 ĭ스카 ę 젬을 ę)이라고 불렸습니다: 처음에는 키이우, 체르니히브, 페레이아슬라프와 그 주변의 도시들. 10세기 후반부터 블라디미르 대왕과 야로슬라프 대왕은 이 이름을 모든 확장된 왕자의 영역과 연관시키려고 했지만, 구체적인 의미에서 그것은 드니페르 중부의 동쪽에 있는 삼각 영토를 키에반 루스의 해체 이후까지 계속 언급했습니다.[27]

키예프스카야 루스(러시아어: к и́евская р усь)라는 러시아 용어는 19세기 러시아 역사학에서 중심지가 키예프에 있었던 시기를 가리키기 위해 만들어졌습니다. 19세기에는 우크라이나어로 키이우스카 루스(우크라이나어: к усь и́ївська р)라는 이름으로 등장하기도 했습니다. 이후 러시아어는 키예프스카야 루스(Kiyewskaya Rus) 또는 키예 ŭ스카야 루 ś(Kije іеўская р усь)로 벨라루스어로, 키예프스카 루스(Ky ï усь к)로 러시아어로 쓰였습니다.

영어로 이 용어는 1913년 바실리 클류체프스키의 『러시아의 역사』를 영어로 번역한 것에서 발견된 20세기 초에 도입되었는데,[31] 이는 초기의 정치를 루스라고 명명되기도 한 후계 국가들과 구별하기 위한 것입니다. 1950년대 영어 장학금에 등장한 변종 Kyivan Rus'.[32]

고대 동슬라브어 키예프 ŭ(K ыѥвъ) '키브'를 바탕으로 한 희귀한 철자 '키반 루스'도 가끔 키이우적으로 볼 수 있습니다.

스칸디나비아에서 온 바랑기안 루스인은 고대 노르드어의 이름인 가르 ð라이키를 사용했는데, 이는 일반적인 해석에 따르면 "도시의 땅"을 의미합니다.

역사

기원.

9세기에 '키에반 루스'가 등장하기 전까지 흑해 북쪽 지역의 대부분은 주로 동부 슬라브 부족들이 거주하고 있었습니다.[35] 노브고로드 주변의 북부 지역에는 일멘 슬라브족과[36] 인근 크리비치족이 있었는데, 이들은 서드비나 강, 드네프르 강, 볼가 강의 원수를 둘러싼 영토를 점령했습니다. 그들의 북쪽에는 라도가와 카렐리아 지역에 핀족 추드 부족이 있었습니다. 남쪽에는 키예프 주변 지역에 폴리아네 강,[37][38] 드니페르 강 서쪽에는 드레블리아네 강, 동쪽에는 세베리아네 강이 있었습니다. 그들의 북쪽과 동쪽에는 뱌티치족이 있었고, 그들의 남쪽에는 슬라브 농부들이 정착한 삼림 지대가 있어서 유목민 목축민들이 거주하는 스텝 지대에 자리를 내주었습니다.[39]

한때 러시아인이 바랑기인인지 슬라브인인지에 대한 논란이 있었지만, 최근에는 선대의 노르드인이 슬라브 문화에 얼마나 빨리 동화되었는지에 대한 논쟁에 더 많은 학문적 관심이 집중되고 있습니다.[e] 이러한 불확실성은 주로 현대 출처의 부족 때문입니다. 이 문제를 해결하려는 시도는 대신 고고학적 증거, 외국 관찰자들의 기록, 그리고 수세기 후의 전설과 문헌에 의존합니다.[41] 어느 정도 논란은 이 지역 현대 국가들의 건국 신화와 관련이 있습니다.[4] 기원에 대한 종종 유익하지 않은 논쟁은 주기적으로 여러 주에서 다양한 정부 기관에 의해 직접 홍보되는 학술적 가치가 의심스러운 경쟁적인 민족주의 서사로 발전했습니다. 이것은 소련 역사학이 러시아 국가가 인종적으로 우월한 북유럽 부족들에게 러시아의 존재와 기원을 빚졌다고 주장하는 나치의 선전을 불식시키기 위한 노력으로 러시아를 게르만 부족들과의 연관성과 거리를 두려고 했던 스탈린 시대에 나타났습니다.[42] 보다 최근에, 포스트 소비에트 국가에서 민족주의가 다시 부상하고 있는 상황에서, 앵글로폰 장학금은 이 토론회를 민족주의 기반 이야기를 만들기 위해 사용하려는 새로운 노력을 분석했으며, 정부는 때때로 이 프로젝트에 직접 참여했습니다.[43] 러시아의 북유럽 기원에 대해 의문을 제기하는 회의와 출판물은 어떤 경우에는 국가 정책에 의해 직접적으로 지지를 받아왔고, 그 결과로 나타난 기초 신화는 러시아의 일부 학교 교과서에 포함되어 있습니다.[44]

바랑인들은 북유럽 상인들과 바이킹들이었지만,[45][46][47] 일부 러시아와 우크라이나 민족주의 역사가들은 러시아인들이 슬라브족이었다고 주장합니다(반노르만주의 참조).[48][49][50] 노르만주의 이론은 동슬라브족의 초기 문헌인 프라이머리 크로니클([51][failed verification]Primary Chronicle)이 12세기에 제작된 것에 초점을 맞추고 있습니다.[52] 한편 민족주의자들은 러시아어에서 소수의 스칸디나비아어 단어만이 발견될 수 있고 초기 연대기의 스칸디나비아어 이름이 곧 슬라브어 이름으로 대체되었다고 [53]언급하면서 러시아인이 바랑기아인이 도착하기 전에 존재했다고 제안했습니다.[54]

그럼에도 불구하고, 러시아인과 북유럽인 사이의 밀접한 관계는 벨라루스, 러시아, 우크라이나의 광범위한 스칸디나비아 정착지와 스웨덴어의 슬라브어 영향으로 확인됩니다.[55][56] 러시아인의 기원에 대한 논쟁은 정치적으로 여전히 유효하지만, 만약 원시 러시아인이 원래 북유럽인 것이라면, 슬라브어와 다른 문화적 관습을 채택하여 빠르게 토착화되었다는 데에는 광범위한 동의가 있습니다. 이 입장은 대략적으로 (적어도 민족주의 역사학에서 벗어난) 학문적 합의를 나타내는 것으로, 역사학자 F에 의해 요약되었습니다. 도날드 로건 "839년에 루스인들은 스웨덴인이었고, 1043년에 루스인들은 슬라브인이었습니다."[40]

10세기 아랍인 여행가 아흐마드 이븐 파들란은 러시아인들에 대한 가장 초기의 기록 중 하나를 제공합니다: "그들은 데이트 손바닥만 한 키에 금발에 발그레해서 튜닉이나 망토를 입을 필요가 없습니다. 오히려 그들 중 남자들은 그의 몸의 절반만 덮고 그의 한쪽 손을 자유롭게 하는 옷을 입습니다."[57] 949년과 968년 두 차례 비잔티움 궁정의 사절이었던 크레모나의 류트프란드는 "러시아인"을 노르드인(다른 이름으로 노르드인이라고 부르는 러시아인)[58]과 동일시하지만, 그들의 신체적 특성을 나타내는 그리스어 용어로 설명합니다.] 러시아인들은 신체적 특징 때문에, 우리는 그들의 출신지 때문에 노르드인으로 지정합니다."[59] 10세기 비잔티움 제국의 역사가이자 연대기 편찬가인 레오는 루스인을 "스키티아인"이라고 언급하며, 그들이 그리스의 의식과 관습을 채택하는 경향이 있었다고 언급합니다.[60]

바랑기안의 소명

메인 기사: 바랑기안들의 부름
Viktor Vasnetsov의 Varangians 초대: Rurik과 그의 형제 Sineus와 Truvor가 Ilmen Slavs의 땅에 도착합니다.

프라이머리 크로니클에 따르면 9세기 동슬라브족의 영토는 바랑기족과 카자르족으로 나뉘었다고 합니다.[61] 859년 슬라브 부족과 핀란드 부족들로부터 바랑기인들이 공물을 바치는 것이 처음으로 언급됩니다.[62][non-primary source needed] 862년, 다양한 부족들이 바랑기아인들에게 반란을 일으켜 "바다 너머로 돌아가 더 이상의 조공을 거부하고 스스로 통치하기 시작했습니다."[62]

그들은 자기들에게 말하였다. `우리를 다스릴 만한 왕자를 찾아서, 율법에 따라 우리를 심판합시다.' 이에 따라 그들은 바랑지안 루스로 해외로 갔습니다. … 그러자 추드인들과 슬라브인들과 크리비치인들과 베스인들이 러시아인들에게 말하였다. `우리 땅은 위대하고 풍요롭지만, 그 땅에는 질서가 없습니다. 우리를 다스리고 다스리게 하소서." 그래서 그들은 친척들과 함께 삼형제를 선발하여, 그들과 함께, 모든 루스인들을 데리고 이주하였습니다.[63]

현대 학자들은 이 사건이 아마도 12세기 정교회 사제들에 의해 이루어진 것 같지 않은 일련의 사건으로 보고 있는데, 그들은 바이킹들이 어떻게 바랑기안 루트를 따라 있는 땅들을 그렇게 쉽게 정복할 수 있었는지에 대한 설명이자, 우리키드 왕조의 정통성을 뒷받침하기 위해 연대기를 저술한 것으로 추정됩니다.[64] 루리크, 시네우스, 트루보르 세 형제는 각각 노브고로드, 벨루제로, 이즈보르스크에 정착했다고 합니다.[65] 형제 중 두 명이 죽고 루릭은 루릭 왕조의 유일한 통치자이자 시조가 되었습니다.[66] 얼마 후, 루릭의 부하인 아스콜드와 디르는 그에게 차르그라드(콘스탄티노플)로 가는 것을 허락해달라고 요청했습니다. 남쪽으로 가는 길에, 그들은 "언덕 위의 작은 도시"를 발견했고, 그 당시 카자르인의 지류였던 키예프는 그곳에 머물며 "폴리아인들의 나라에 대한 그들의 지배권을 확립했습니다".[67][63][64]

《프라이머리 크로니클》(Primary Chronicle)에 따르면, 아스콜드와 디르는 863-66년에 해군과 함께 콘스탄티노폴리스로 가서 도시를 공격했고, 비잔티움 제국을 기습하여 주변 지역을 파괴했다고 합니다.[68][non-primary source needed][69][70] 포티우스 총대주교는 교외와 인근 섬들의 "보편적인" 황폐화를 생생하게 묘사하고 있으며,[71] 또 다른 설명은 침략의 파괴와 학살에 대해 자세히 설명하고 있습니다.[72] 루스인들은 도시 자체를 공격하기 전에 돌아섰는데, 폭풍이 그들의 배를 흩뜨리고 황제가 돌아왔고, 총대주교와 황제가 성모에게 의식적으로 호소한 후에 기적이 일어났기 때문입니다.[69][70] 이 공격은 러시아와 비잔티움 제국 사이의 첫 번째 만남이었고 총대주교는 선교사들을 북쪽으로 보내 러시아와 슬라브족을 개종시키려고 시도했습니다.[73][74]

키에반 주 건국

동슬라브족과 민족, 8~9세기

루릭은 879년 또는 882년에 사망할 때까지 루스인을 이끌었고, 어린 아들 이고르의 섭정으로서 그의 왕국을 그의 친척인 올레크 왕자에게 물려주었습니다.[75] 《프라이머리 크로니클》에 따르면, 880-82년에 올렉은 드니페르 강을 따라 남쪽으로 군사를 이끌고 스몰렌스크와 류베흐를 점령한 후 키예프에 도착하여 아스콜드와 디르를 폐위시키고 살해했습니다. "올렉은 키이우에서 왕자를 자처했고, 그것이 루스의 도시들의 어머니가 되어야 한다고 선언했습니다. 올레크는 주변 지역과 노브고로드 북쪽의 강가를 통해 동슬라브 부족들에게 공물을 바치는 세력을 강화하기 시작했습니다.[67]

883년, 그는 드레블리아인들에게 모피 공물을 바치면서 그들을 정복했습니다. 885년까지 그는 폴랴네, 세베리아네, 뱌티치, 라디미히스를 복속시키고, 카자르인들에게 더 이상의 공물을 바치는 것을 금지했습니다. 올레크는 북쪽의 루리크에 의해 시작된 슬라브 땅에서 루스의 요새 네트워크를 계속 개발하고 확장했습니다.[78]

새로운 키에반 주는 수출용 모피, 밀랍, 꿀,[79] 노예의 풍부한 공급과 동유럽의 세 개의 주요 무역로를 지배했기 때문에 번성했습니다. 북쪽의 노브고로드는 발트해와 볼가 무역로를 통해 볼가 불가르족, 카자르족, 그리고 카스피해를 가로질러 바그다드까지 이르는 상업적 연결로 역할을 했습니다.[80][81] 발트해로부터의 무역은 또한 "바랑기인에서 그리스인으로 가는 길"로 알려진 드네프르를 따라 강과 짧은 항구의 네트워크를 통해 남쪽으로 이동하여 흑해와 콘스탄티노플까지 이어졌습니다.[82]

키예프는 드네프르 항로의 중심 전초기지이자 중앙유럽의 카자르족과 게르만족 사이의 동서 육로 교역로를 가진 중심지였습니다.[82] 라다인 유대인 교역자들이 서유럽과 이틸, 중국을 오가며 활동하던 거점이었을지도 모릅니다.[83] 이러한 상업적 연결은 루스의 상인들과 왕자들을 부유하게 만들었고, 군사력을 지원하고 교회, 궁전, 요새, 그리고 다른 마을들을 건설했습니다.[81] 사치품에 대한 수요는 고가의 보석과 종교적 물품의 생산을 촉진하여 그들의 수출을 가능하게 했고, 선진적인 신용 및 자금 대출 시스템도 마련되었을 수 있습니다.[79]

초기대외관계

변동성이 큰 스텝 정치

러시아의 남쪽으로의 급속한 팽창은 카자르족과 폰토스 스텝의 다른 이웃 국가들과의 갈등과 불안정한 관계로 이어졌습니다.[84][85] 카자르인들은 '팍스 카자리카'라고 불리는 시대 동안 8세기 동안 볼가돈 스텝에서 크림 동부와 코카서스 북부까지 무역을 지배했고,[86] 페르시아인들과 아랍인들에 대항하여 비잔티움 제국과 무역하고 자주 동맹을 맺었습니다. 8세기 후반, 괴튀르크 카가나국의 붕괴는 중앙아시아에서 온 마자르족과 페체네그족, 우그리아족, 투르크족을 이끌고 서쪽으로 이주하여 [87]군사 분쟁, 무역의 혼란, 그리고 카자르 카가나국 내의 불안정을 초래했습니다.[88] 러시아와 슬라브족은 일찍이 캅카스에 대한 아랍의 습격에 맞서 카자르족과 동맹을 맺었지만, 그들은 교역로의 통제권을 확보하기 위해 점점 더 그들을 상대로 노력했습니다.[89]

8-11세기의 볼가 무역로(붉은색), "바랑기인에서 그리스인으로 가는 길"(보라색) 및 기타 무역로(주황색)

비잔티움 제국은 혼란을 이용하여 정치적 영향력과 상업적 관계를 확장할 수 있었는데, 처음에는 카자르인들과, 나중에는 러시아와 다른 스텝 집단들과 함께였습니다.[90] 비잔티움 제국은 830년대에 러시아의 습격으로부터 방어하고 콘스탄티노폴리스에 공급되는 중요한 곡물 수송을 보호하기 위해 크림 반도에 공식적으로 클리마타라고 알려진 체르손 테마를 설립했습니다.[70] 체르손은 또한 카자르족과 다른 이들과 스텝 지대에서 중요한 외교적 연결고리 역할을 했으며, 흑해 상업의 중심지가 되었습니다.[91] 비잔티움 제국은 또한 돈 강의 사르켈에 요새를 건설하는 것을 도왔습니다. 그들의 북서쪽 국경을 투르크족의 이주자들과 루스인들의 침략으로부터 보호하고, 돈 강과 볼가 강 사이의 카라반 무역로와 항구를 통제하기 위해서 말입니다.[92]

러시아의 팽창은 카자르인들에게 군사적, 경제적 압박을 가했고, 그들의 영토, 지류, 무역을 빼앗았습니다.[93] 890년경, 올레크는 드니에스터 강 하류와 드니페르 강에서 결정적인 전쟁을 벌였는데, 그들은 아마도 마자르족의 봉신 역할을 했을 것으로 보이는 티베르치족과 울리히족과 함께 흑해로 들어가는 루스의 접근을 막았습니다.[94] 894년, 마자르족과 페체네그족은 비잔티움 제국과 불가리아 제국 사이의 전쟁에 말려들었습니다. 비잔티움 제국은 마자르족이 북쪽에서 불가리아 영토를 공격하도록 주선했고, 불가리아는 페체네그족을 설득하여 그들의 후방에서 마자르족을 공격했습니다.[95][96]

상자에 갇힌 마자르인들은 카르파티아 산맥을 넘어 헝가리 평원으로 더 서쪽으로 이주할 수밖에 없었고, 이로 인해 카자르인들은 중요한 동맹국이자 러시아의 완충국이 되었습니다.[95][96] 마자르족의 이동으로 루스는 흑해에 접근할 수 있게 되었고,[97] 곧 해안을 따라 하자르 영토로, 돈 강을 따라, 볼가 하부 지역으로 여행을 시작했습니다. 루스인들은 864년부터 카스피해 지역으로 쳐들어가 약탈을 일삼았고,[g] 913년 대규모 원정을 통해 바쿠, 길란, 마잔다란 등을 대대적으로 급습해 코카서스 지역으로 침투했습니다.[h][99][100][101]

10세기가 진행됨에 따라 카자르인들은 더 이상 볼가 불가르족의 공물을 지휘할 수 없게 되었고, 비잔티움 제국이 페체네그족과 동맹을 맺으면서 비잔티움 제국과의 관계는 악화되었습니다.[102] 따라서 페체네그족은 볼가 강과 돈 강 사이에 있는 그들의 기지에서 카자르족의 땅을 급습하여 서쪽으로 확장할 수 있도록 안전하게 해주었습니다.[103] 루스와 페체네그족의 관계는 복잡했는데, 그 집단들이 번갈아 가며 서로 동맹을 맺었기 때문입니다. 페체네그족은 초원을 돌아다니며 가축을 기르던 유목민들이었고, 그들은 농산물과 다른 상품들을 위해 러시아와 거래했습니다.[104]

비잔티움 제국과의 수익성이 높은 루스의 무역은 페체네그가 지배하는 영토를 통과해야 했기 때문에, 일반적으로 평화로운 관계의 필요성이 필수적이었습니다. 그럼에도 불구하고 프라이머리 크로니클은 페체네그들이 915년에 루스의 영토에 들어갔다가 평화를 이룬다고 보고하는 반면, 그들은 920년에 다시 서로 전쟁을 벌이고 있었습니다.[105][106][non-primary source needed] 페체네그는 나중에 비잔티움 제국을 상대로 한 전쟁에서 루스를 도왔으나, 그 외의 시기에는 비잔티움 제국과 동맹을 맺었다고 전해지고 있습니다.[107]

루스-비잔틴 관계

860년 콘스탄티노폴리스 성벽 아래의 루스(Rus'), 라즈비우 연대기

860년 루스의 콘스탄티노플 공격 이후 비잔티움 총대주교인 포티우스는 선교사들을 북쪽으로 보내 루스인들과 슬라브인들을 기독교로 개종시켰습니다. 모라비아의 라스티슬라프 왕자는 황제에게 성스러운 경전을 해석할 수 있는 교사를 제공해 줄 것을 요청했고, 그래서 863년에 시릴과 메토디우스 형제가 슬라브어에 정통했기 때문에 선교사로 보내졌습니다.[74][108][failed verification][109][non-primary source needed] 슬라브족은 문자 언어가 없었기 때문에 형제들은 나중에 키릴 문자(불가리아 제1제국에서 발전)로 대체되고 나중에 구 교회 슬라브어로 알려진 슬라브족의 언어를 표준화했습니다. 그들은 성경의 일부를 번역하고 최초의 슬라브 민법전과 기타 문서를 작성했으며 언어와 텍스트는 Kievan Rus'[citation needed]를 포함한 슬라브 영토 전역에 퍼졌습니다. 키릴과 메토디우스의 임무는 복음주의와 외교적 목적을 동시에 수행하여 제국의 외교 정책을 지지하는 비잔틴 문화의 영향력을 확산시켰습니다.[110][dead link] 867년에 총대주교는 루스인이 주교를 받아들였다고 발표했고, 874년에 그는 "루스 대주교"에 대해 이야기합니다.[73]

상업적, 문화적, 군사적 문제를 반영하여 올레크가 키예프를 장악한 이후 러시아와 비잔티움의 관계는 더욱 복잡해졌습니다.[111] 루스인들의 부와 수입은 비잔티움과의 무역에 크게 의존했습니다. 콘스탄티누스 포르피로게니투스(Constantine Porphyrogenitus)는 키예프 왕자들의 연간 여정을 묘사하며, 고객 부족들로부터 공물을 모아 수백 척의 보트로 구성된 함대로 조립하고, 드니페르 강을 따라 흑해로 내려가고, 드니에스터 강 하구, 다뉴브강 삼각주, 콘스탄티노폴리스로 항해했습니다.[104][112] 돌아오는 여행에서 그들은 비단 직물, 향신료, 와인 및 과일을 운반했습니다.[73][113]

이러한 무역 관계의 중요성은 분쟁이 발생했을 때 군사 행동으로 이어졌습니다. 프라이머리 크로니클에 따르면, 러시아군은 907년에 콘스탄티노폴리스를 다시 공격했는데, 아마도 무역 접근을 확보하기 위해서였을 것입니다. 크로니클은 전설적인 세부 사항으로 가득 찬 계정인 올레크의 군사적 위용과 기민함을 찬양합니다.[73][113] 비잔티움의 소식통들은 이 공격에 대해 언급하지 않았지만, 907년과 911년에 체결된 한 쌍의 조약에서는 루스와 무역 협정을 맺었는데, 이는 비잔티움 제국에 압력을 가했다는 것을 암시하는 조항으로,[105][114] 그들의 상인들을 위한 숙소와 물자들과 콘스탄티노플에서의 면세 무역 특권을 부여했습니다.[73][115]

크로니클은 올레그가 죽었다는 신화를 제공합니다. 마법사는 왕자의 죽음이 어떤 말과 연관되어 있을 것이라고 예언합니다. 올레그는 말을 격리시키고, 나중에 죽습니다. 올레그는 말을 찾아가서 시체 위에 서서, 그가 위협보다 오래 살았다고 불평하고, 뱀이 뼈 사이에서 그를 덮치자, 그는 곧 병에 걸려 죽게 됩니다.[116][117][non-primary source needed] 크로니클에 따르면 이고르 왕자는 913년 올레크의 뒤를 이었고, 드레블리아인과 페체네그족과 약간의 갈등을 겪은 후, 20년이 넘는 평화의 시기가 이어졌다고 합니다.[citation needed]

올가 공주의 드레블리아인에 대한 복수, Radziwiłł 연대기

941년, 이고르는 콘스탄티노폴리스에 대한 또 다른 주요 루스의 공격을 이끌었는데, 아마도 다시 무역권을 장악했을 것입니다.[73] 페체네그 동맹군을 포함한 1만 척의 해군이 비티니아 해안에 상륙해 아시아 보스포루스 해안을 초토화시켰습니다.[118] 비잔티움 함대가 지중해에서 아랍인들로 점령되었고, 군대의 대부분이 동쪽에 주둔했기 때문에, 아마도 정보 때문에 공격은 시기적으로 적절했습니다. 루스인들은 마을, 교회, 수도원을 불태우고, 사람들을 학살하고, 부티를 축적했습니다. 황제는 퇴역한 소수의 배들에게 그리스의 불쏘시개를 장착할 것을 주선하고, 그들을 루스인들과 만나기 위해 파견했고, 그리스의 불을 뿜기 전에 그들을 유인했습니다.[119]

크레모나의 류트프란드는 "러스"가 불길을 보고 배에서 뛰어내려 불보다는 물을 더 좋아했다고 썼습니다. 어떤 사람들은 가슴판과 헬멧의 무게에 짓눌려 가라앉았고, 다른 사람들은 불에 탔습니다.' 붙잡힌 사람들은 참수당했습니다. 이 작전은 루스 함대를 물리쳤지만, 그들의 공격은 니코메디아까지 내륙으로 계속 이어졌고, 희생자들이 십자가에 못 박혀 목표로 삼았던 많은 잔혹 행위들이 보고되었습니다. 마침내 비잔티움 제국 군대가 발칸반도에서 도착했고, 해군 파견대는 귀환 항해에서 루스 함대의 대부분을 파괴했다고 합니다. (아마도 러시아가 곧 또 다른 공격을 가했기 때문에 과장되었을 수 있습니다.) 이 결과는 911년 이후 비잔티움 제국의 군사력 증가를 의미하며 세력 균형의 변화를 암시합니다.[118]

이고르는 복수를 열망하며 키예프로 돌아갔습니다. 그는 인근 슬라브족과 페체네그족 동맹국 사이에서 대규모의 전사들을 모았고, "바다 너머"에서 바랑기족의 지원군을 파견했습니다.[119][120] 944년에 루스의 군대는 육로와 해상으로 그리스인들에게 다시 진격했고, 체르손의 비잔티움 군대가 이에 대응했습니다. 황제는 전쟁 대신 선물을 보내고 공물을 바쳤고, 루스는 이를 받아들였습니다. 945년에 루스인, 비잔티움인, 불가리아인 사이에 사절을 파견하여 평화조약을 맺었습니다. 이번 합의는 다시 무역에 초점을 맞췄지만, 이번에는 체르손과 콘스탄티노플에 있는 루스 상인들의 행위에 대한 엄격한 규제와 법 위반에 대한 구체적인 처벌 등 '루스'에 덜 유리한 조건으로 이뤄졌습니다.[121][non-primary source needed] 비잔티움 제국은 러시아, 페체네그, 불가리아인들이 그들에 대항하는 동맹이 장기화될 것을 우려하여 조약에 가입하도록 동기를 부여받았을 수도 있지만,[122] 더 유리한 조건은 권력의 이동을 더욱 암시합니다.[118]

스비아토슬라프

마드리드 스카이리츠, 존 치미스케스와 스비아토슬라프의 만남

945년 이고르가 사망한 후, 그의 아내 올가는 그들의 아들 스비아토슬라프가 성숙할 때까지 키예프에서 섭정을 맡았습니다 (963년경).[i] 그의 10년간의 루스 통치는 폰토스 스텝의 카자르족 정복과 발칸 반도의 침공을 통한 급속한 팽창으로 특징지어졌습니다. 짧은 생이 끝날 무렵, 스비아토슬라프는 유럽에서 가장 큰 국가를 세웠고, 결국 969년에 수도를 키예프에서 다뉴브강의 페레아스라베츠로 옮겼습니다.[citation needed]

어머니가 기독교로 개종한 것과는 대조적으로 스비아토슬라프는 그의 드루지나와 마찬가지로 이교도로서 확고했습니다. 972년 그가 갑자기 매복으로 사망했기 때문에, 스비아토슬라프의 정복은 대부분 기능하는 제국으로 통합되지 못했고, 그의 안정적인 계승에 실패한 것은 그의 아들들 사이에 동족상잔의 불화로 이어졌고, 그 결과 그의 세 아들 중 두 명이 목숨을 잃었습니다.[citation needed]

블라디미르의 통치와 기독교화

주 기사: 키에반 루스의 기독교화
자세한 정보: 볼로디머의 변환
폴로츠크의 로네다, 키예프의 블라디미르 1세, 폴로츠크의 이지아슬라프
성 볼로디미르 대성당에서 빅토르 바스네초프의 블라디미르 왕자 세례

대공 칭호가 처음 도입된 시기는 명확하게 기록되어 있지 않지만, 키예프 공국의 중요성은 972년 스비아토슬라프 1세가 사망하고 그에 따른 블라디미르/볼로디미르 대왕과 야로포크 1세 간의 투쟁 이후 인식되었습니다. 키예프 지역은 다음 2세기 동안 키에반루스 주를 지배했습니다. 키예프의 대공(벨라루스어: вялікі князь, 로마자: vyaliki knyaz' 또는 vialiki knia ź, 러시아어: великий князь, 로마자: veliki kniaz, 러시아어: великый князь, 로마자: veliki kniaz, 우크라이나어: великий князь, 로마자: velkyi kniaz)이 도시 주변의 땅을 지배했습니다. 그리고 그의 공식적으로 종속된 친척들이 다른 도시들을 지배하고 그에게 경의를 표했습니다. 이 나라의 권력의 정점은 블라디미르 r.대왕 (980–1015)과 현명한 야로슬라프 1세 왕자 (1019–1054)r.의 통치 기간 동안에 찾아왔습니다. 두 통치자 모두 올레크 치하에서 시작된 키에반 루스의 꾸준한 확장을 이어갔습니다.[citation needed]

블라디미르는 그의 아버지 스비아토슬라프 1세가 972년에 사망했을 때 노브고로드의 왕자였습니다. 그는 얼마 지나지 않아 스칸디나비아로 도망쳐야 했습니다. 스칸디나비아에서, 그의 삼촌인 노르웨이의 통치자 호콘 시구르드손의 도움을 받아, 블라디미르는 바이킹 군대를 모아, 노브고로드와 키예프를 점령하려고 했던 그의 이복동생 야로폴크로부터 노브고로드와 키예프를 재탈환했습니다. 키이우

비록 때때로 블라디미르/볼로디미르에게 전적으로 기인하지만, '키에반 루스의 기독교화'는 국가가 형성되기 전에 시작된 길고 복잡한 과정이었습니다.[125] 일찍이 서기 1세기에 흑해 식민지의 그리스인들이 기독교로 개종했고, 프라이머리 연대기에는 사도 앤드류가 이 해안 정착지에 선교했다는 전설과 함께 오늘날의 키이우의 현장을 축복하는 내용까지 기록되어 있습니다. 3세기에 고트족이 이 지역으로 이주하여 4세기에 아리아 기독교를 채택하고 크림 반도에서 발굴된 4세기와 5세기의 교회를 남겼지만, 370년대의 훈족의 침략으로 몇 세기 동안 기독교화가 중단되었습니다.[125] 키이우의 아스콜드와 디르, 올하와 같은 초기 키반 왕자와 공주들 중 일부는 기독교로 개종했다고 전해지지만, 현명한 왕 올레, 키이우의 이호르, 스뱌토슬라프는 여전히 이교도로 남아있습니다.

이반 에깅크의 그림은 블라디미르가 정교회 사제들의 말을 듣고 있는 반면 교황 특사는 불만을 품고 옆으로 물러나는 것을 나타냅니다.

《프라이머리 크로니클》에는 블라디미르/볼로디미르가 전통적인 슬라브 이교도 대신 새로운 신앙을 받아들이기로 결정했을 때, 그가 가장 사랑하는 조언자들과 전사들을 유럽 여러 지역에 사절로 보냈다는 전설이 기록되어 있습니다. 그들은 마침내 콘스탄티노플에 도착하기 전에 라틴 교회의 기독교인들, 유대인들, 그리고 무슬림들을 방문했습니다. 그들은 이슬람교를 거부했는데, 그 이유는 이슬람교가 술을 마시는 것을 금지했기 때문이고, 유대교는 유대인의 신이 자신이 선택한 사람들에게 나라를 빼앗기는 것을 허용했기 때문입니다.[127] 그들은 로마 교회의 의식이 무미건조하다는 것을 발견했습니다. 그러나 콘스탄티노플에서 그들은 하기아 소피아 대성당의 아름다움과 그곳에서 거행된 전례 의식에 너무 놀라 그곳에서 그들이 따르고 싶은 신앙에 대해 결정을 내렸습니다. 집에 도착하자마자, 그들은 블라디미르에게 비잔티움 전례의 신앙이 가장 좋은 선택이라고 설득했고, 이를 바탕으로 블라디미르는 콘스탄티노플로 여행을 떠나 비잔티움 황제 바실 2세의 여동생인 안나 공주와 결혼을 주선했습니다.[127] 역사적으로 볼 때 콘스탄티노폴리스와의 외교 관계를 강화하기 위해 비잔티움의 기독교를 채택했을 가능성이 더 높습니다.[128] 블라디미르가 동방 기독교를 선택한 것은 흑해를 지배한 콘스탄티노플과의 밀접한 개인적 유대감과 키예프의 가장 중요한 상업로인 드네프르 강에서의 무역을 반영했을 수도 있습니다.[129] 프라이머리 크로니클에 따르면 볼로디미르는 987년에 세례를 받았고, 988년 8월에 키 키이우 사람들에게 세례를 받으라고 명령했습니다. 기독교에 대한 가장 큰 저항은 노브고로드, 수즈달, 벨로체스크를 포함한 북부 도시에서 일어난 것으로 보입니다.[128]

동방교회에 대한 집착은 정치적, 문화적, 종교적으로 장기적인 영향을 미쳤습니다.[129] 교회에는 키릴 문자로 쓰여진 전례와 슬라브 민족을 위해 제작된 그리스어 번역본 말뭉치가 있었습니다. 이 문헌은 동슬라브족의 기독교로의 개종을 용이하게 하였고, 그리스어를 배울 필요 없이 그리스 철학, 과학, 역사학의 기초적인 내용을 소개했습니다.[129] 1054년의 대분열 이후, 루스 교회는 한동안 로마와 콘스탄티노폴리스 모두와 교감을 유지했지만, 대부분의 동방 교회들과 함께 결국 동방 정교회를 따르기로 갈라졌습니다. 그렇기는 하지만 그리스 세계의 다른 지역과는 달리, 키에반 루스는 서구 세계에 강한 적개심을 갖지 않았습니다.[130]

야로슬라프 치세

금문, 키이우

"지혜로운 자"로 알려진 야로슬라프는 그의 형제들과 권력을 위해 고군분투했습니다. 블라디미르 대왕의 아들인 그는 1015년 아버지가 사망할 당시 노브고로드의 왕자였습니다. 그 후, 생존한 그의 큰 형 스뱌토폴크 1세가 [failed verification]키예프에서 다른 형제 3명을 죽이고 권력을 잡았다고 국내 소식통은 전하고 있지 않습니다. 야로슬라프는 노브고로드인들의 적극적인 지원과 바이킹 용병들의 도움을 받아 스뱌토폴크를 격파하고 1019년 키예프 대공이 되었습니다.[131][copyright violation]

비록 그는 1019년에 키예프에 대한 그의 통치를 처음 수립했지만, 그는 1036년까지 모든 키에반 루스에 대한 명백한 통치를 하지 않았습니다. 블라디미르처럼 야로슬라프는 유럽의 나머지 지역, 특히 비잔티움 제국과의 관계 개선에 열심이었습니다. 야로슬라프의 손녀 유프라시아는 그의 아들인 키예프 대공 브세볼로드 1세의 딸로 신성 로마 제국의 황제 헨리 4세와 결혼했습니다. 야로슬라프는 또한 폴란드, 프랑스, 헝가리, 노르웨이의 왕과 그의 여동생과 세 딸의 결혼을 주선했습니다.[citation needed]

야로슬라프는 최초의 동슬라브 법전인 루스카야 프라브다(Russkaya Pravda)를 반포하였고, 키예프에 성 소피아 대성당을, 노브고로드에 성 소피아 대성당을 건립하였으며, 지역 성직자와 수도원을 후원하였으며, 학교 제도를 설립하였다고 합니다. 야로슬라프의 아들들은 위대한 키예프 페체르스크 라브라 (수도원)를 만들었습니다.[citation needed]

승계문제

참고 항목: 계승 전쟁 § 분석
후에 키에반 루스 공국(1054–1132)c.

국가 건국 이후 몇 세기 동안 루릭의 후손들은 키에반 루스에 대한 권력을 공유했습니다. 그러나 마고치(2010)는 '학자들은 실제 후계 체계가 무엇인지 또는 어떤 체계가 있는지에 대해 논의했습니다.'[132]라고 말하면서 왕권이 한 누리키드 통치자에서 다음 통치자로 넘어간 수단은 불분명합니다. Kollmann(1990)에 따르면, 로타 시스템은 아버지에서 아들로 뿐만 아니라, 왕자 계승이 형에서 동생으로, 그리고 삼촌에서 조카로 이동할 때 사용되었습니다. 왕조의 하위 구성원들은 보통 작은 지역의 통치자로서 공식적인 경력을 시작했고, 더 수익성이 좋은 공국으로 발전했고, 그 후 키예프의 탐나는 왕좌를 위해 경쟁했습니다.[133] Katchanovski et al.(2013)에 따르면, 와이즈의 야로슬라프(r.1019–1054)가 사망한 후 '키반 왕좌에 대한 적절한 계승 시스템이 개발되지 않았다'고 하여 점진적인 해체 과정이 시작되었습니다.[134]

파격적인 권력 승계 제도는 왕실 내에 지속적인 증오와 경쟁을 조장했습니다.[citation needed] 가족 살해는 권력을 얻기 위해 자주 배치되었으며, 특히 야로슬라비치(야로슬라프의 아들들) 시기에 추적할 수 있는데, 이 때 블라디미르 2세 모노마흐가 키예프 대공으로 세워지는 과정에서 확립된 체제가 생략되었고,[clarification needed] 차례로 체르니고프에서 온 올레고비치와 페레야슬라프에서 온 모노마흐 사이에 큰 다툼이 발생했습니다. 투로프/볼히니아 출신의 이지아슬라비치와 폴로츠크 왕자들.[citation needed] 키예프 대공의 위치는 지역 씨족들의 영향력이 커지면서 약해졌습니다.[citation needed]

파편화 및 감소

거트루드 살터에서 나오는 키에반(갈리시아인일 가능성이 있는) 조명인 예수탄생

경쟁국인 폴로츠크 공국은 노브고로드를 점령함으로써 대공국의 권력에 대항하고 있었고, 로스티슬라프 블라디미로비치는 체르니고프에 속한 흑해 항구 트무타라칸을 차지하기 위해 싸우고 있었습니다.[citation needed] 야로슬라프의 세 아들은 1068년 알타 강 전투에서 쿠만군에게 패한 후 서로 싸우는 모습을 발견했습니다.[citation needed]

집권한 이지아슬라프 대공은 지원을 요청하며 폴란드로 피신했고, 2년 만에 귀국해 질서를 잡았습니다.[citation needed] 11세기 말에 국가를 혼란과 끊임없는 전쟁으로 몰아넣으면서 일은 더욱 복잡해졌습니다. 1097년 블라디미르 2세 모노마흐의 제안으로 체르니고프 근처에서 키에반 루스의 리우베흐 공의회가 열렸습니다.[citation needed]

1130년까지 브세슬라프 1세의 후손들은 모두 므스티슬라프 1세에 의해 비잔티움 제국으로 추방당했습니다. 이즈고이 브세볼로드 2세가 키예프 대공이 되었을 때 올레고비치는 모노막스에 대한 가장 격렬한 저항을 제기했습니다. 1189년까지 할리흐 땅에 처음 세워진 로스티슬라비치 가문은 모노마흐-피아스트 후손인 로만 대왕에게 패배했습니다.[citation needed]

키에반루스의 주요 교역 상대국인 콘스탄티노폴리스의 쇠퇴는 키에반루스의 쇠퇴에 큰 역할을 했습니다. 상품이 흑해(주로 비잔티움)에서 동유럽을 거쳐 발트해로 이동하는 바랑기아인에서 그리스인으로 이어지는 교역로는 키에반 부와 번영의 초석이었습니다. 비잔티움 제국의 세력이 쇠퇴하고 서유럽이 아시아와 근동으로 가는 새로운 무역로를 만들면서 이러한 무역로는 덜 중요해졌습니다. 사람들이 무역을 위해 키에반루스의 영토를 통과하는 것에 덜 의존하면서 키에반루스의 경제는 어려움을 겪었습니다.[135]

라이더 갑옷과 말 장비. 철, 12-13세기, 키예프 지방 S. 리포베츠, 봉분 264, 군장. 국립 에르미타주 박물관.

통일국가를 유지한 마지막 통치자는 므스티슬라프 대왕이었습니다. 1132년 그가 사망한 후, 키에반 루스는 경기 침체와 급격한 쇠퇴에 빠졌고, 므스티슬라프의 후계자인 키예프의 야로폴크 2세는 쿠만인들의 외부 위협에 초점을 맞추지 않고 노브고로드 공화국의 세력이 커지는 것과 갈등에 휘말렸습니다. 1169년 3월 블라디미르의 안드레이 보골료프스키가 이끄는 원주민 왕자들의 연합이 키예프를 약탈했습니다.[136] 이는 키예프에 대한 인식을 변화시켰고, 키에반 루스의 파편화를 보여주는 증거였습니다.[137] 12세기 말까지 키에반 국가는 더욱 분열되어 대략 12개의 다른 공국으로 분리되었습니다.[138]

십자군은 유럽 무역로의 변화를 가져왔고, 이는 키에반 루스의 쇠퇴를 가속화시켰습니다. 1204년 제4차 십자군의 군대가 콘스탄티노폴리스를 함락시켜 드네프르의 교역로는 변방으로 변했습니다.[18] 동시에 북부 십자군의 리보니아 검의 형제들은 발트해 지역을 정복하고 노브고로드 땅을 위협하고 있었습니다.[citation needed]

노브고로드 공화국

주 기사: 노브고로드 공화국

북쪽의 노브고로드 공화국은 볼가 강에서 발트해까지의 무역로를 통제했기 때문에 번영했습니다. 키에반 루스가 쇠퇴하면서 노브고로드는 더욱 독립하게 되었습니다. 노브고로드는 지방의 과두정이 지배했고, 주요 정부 결정은 한 도시 의회에 의해 내려졌고, 그 의회는 왕자를 그 도시의 군사 지도자로 선출했습니다. 1136년 노브고로드는 키예프에 반란을 일으켜 독립했습니다.[139]

현재는 "노브고로드 대제"라고 불리는 독립적인 도시 공화국으로, 발트해와 인구가 적은 삼림 지역에 각각 "상업적 이익"을 퍼뜨릴 것입니다.[139]

1139년 키예프 대공국 지도, 요아힘 르웰에 의해 북동쪽 영토가 숲을 가로지르는 식민지(Zalesie)로 확인됨

1199년, 로만 므스티슬라비치 왕자는 할리흐 공국과 볼히니아 공국을 통합했습니다.[140]

그의 아들 다니엘로 r.(1238–1264)는 서양의 지원을 구했습니다.[141] 그는 로마 교황청으로부터 왕관을 받았습니다.[141]

최종붕괴

라일락 국경: 갈리시아 왕국-키에반루스의 후신 국가 중 하나인 볼히니아

몽골의 쿠마니아(또는 킵차크족) 침공 이후, 쾨텐과 같은 많은 쿠만 통치자들이 루스로 도망친 후, 그 국가는 마침내 몽골의 루스 침공의 압력에 의해 해체되었고, 골든 호드(이른바 타타르 요크)에게 경의를 표하는 후계 공국으로 분열되었습니다. 몽골 침공 직전, 키에반루스는 비교적 번영한 지역이었습니다. 숙련된 장인뿐만 아니라 국제 무역도 번성했고 농장은 도시 인구를 먹여 살릴 수 있을 만큼 충분히 생산했습니다. 1230년대 말의 침략 이후 경제는 파탄에 빠졌고, 숙련된 노동자와 장인들은 몽골의 스텝 지역으로 보내져 노예로 팔려나갔습니다.[142]

남서부 변방에 위치한 키에반 루스는 갈리시아-볼히니아 공국에 의해 계승되었습니다. 나중에, 오늘날의 중앙 우크라이나와 벨라루스의 일부가 된 이 영토들이 게디민족에게 함락됨에 따라, 강력하고 대체로 루테니아화된 리투아니아 대공국은 러시아의 문화와 법적 전통에 많은 관심을 끌었습니다. 1398년부터 1569년 루블린 연합까지 리투아니아 대공국, 루테니아 대공국, 사모기티아 대공국이었습니다.[143]

Kievan Rus'의 북동쪽 주변에서, 전통은 점차 모스크바로 끌리는 블라디미르-수즈달 공국에서 채택되었습니다. 북쪽으로는 노브고로드와 프스코프 봉건 공화국이 모스크바 대공국에 흡수되기 전까지는 블라디미르-수즈달-모스크바보다 덜 독재적이었습니다. 벨라루스, 러시아, 우크라이나의 현대 역사가들도 마찬가지로 키에반 루스를 현대 국가 역사의 첫 번째 시기로 여깁니다.[134][14]

경제.

공물 수집, 니콜라스 로에리치.

10세기 초, Kievan Rus'는 주로 동유럽과 스칸디나비아의 다른 부족들과 교역했습니다. "초원 북쪽의 숲에서 이러한 교류를 수행하기 위해 복잡한 사회 구조가 필요하지 않았습니다. 기업가들이 소수로 활동하고 북쪽에 머물기만 하면 관찰자나 문인들의 관심을 끌지 못했습니다." 루스인들은 또한 911년과 944년의 조약들이 보여주듯이, 특히 900년대 초에 비잔티움과 강력한 무역 관계를 맺었습니다. 이 조약들은 도망친 비잔티움 노예들의 대우와 비잔티움에서 살 수 있는 비단과 같은 특정 상품들의 양에 대한 제한을 다루고 있습니다. 루스인들이 사용한 통나무 뗏목은 슬라브 부족들에 의해 비잔티움으로 가는 상품, 특히 노예들을 운송하기 위해 드네프르 강을 떠다닙니다.[144]

키에반 시대에 무역과 운송은 주로 강과 항만의 네트워크에 의존했습니다.[145] 이 시기에 무역 네트워크는 현지 수요 이상으로 확장되었습니다. 이것은 Suzdal, Drutsk, Belozeroo에 이르는 30개 이상의 지역에서 발견된 유리 제품에 대한 조사에서 입증되며, 상당한 수의 유리 제품이 키예프에서 제조되었음을 발견했습니다. 키예프는 비잔티움과 흑해 지역 사이의 무역을 위한 주요 창고이자 통과 지점이었습니다. 이 무역망은 이미 존재했지만, 그 규모는 11세기에 급속히 확대되었습니다. 키예프는 12세기 초에서 중반까지 유리제품(유리 그릇, 유리 도자기, 창유리)을 독점하다가 다른 루스 마을에 독점권을 빼앗겼습니다. 상감 법랑질 생산 기술은 비잔틴에서 차용했습니다. 비잔티움의 암포라에, 와인, 올리브 오일이 드니페르 중부를 따라 발견되었는데, 이는 키예프와 비잔티움의 무역 도시 사이의 무역을 암시합니다.[146]

겨울에 키예프의 통치자는 드레고비치, 크리비치, 드레블리아인, 세베리아인, 그리고 다른 종속 부족들을 방문하며 순회했습니다. 일부는 돈으로, 일부는 모피나 다른 상품으로, 일부는 노예로 공물을 바쳤습니다. 이 시스템은 폴리우디라고 불렸습니다.[147][148]

사회의

자세한 정보: 키에반 루스의 문화
참고 항목: Kievan Rus' law; Russkaya Pravda; 그리고 러시아 § Kievan Rus의 인구통계학적 역사, 몽골 침략과 봉신
이반 빌리빈의 '키에반 루스의 사법행정'
10세기 북동유럽을 방문한 아랍 여행가 아마드 이븐 파들란이 묘사한 바와 같이 루스의 족장의 배 매장.
헨리크 시미라즈키 (1883)

키에반루스의 땅은 대부분 숲과 스텝 지대로 이루어졌으며(동유럽의 숲 스텝 지대와 중앙유럽의 혼합림 참조), 주요 강은 모두 발다이 언덕(벨라루스어: д няпро, 우크라이나어: д ніпро, 러시아어: д непр)에서 시작되었으며 슬라브족과 핀족이 주로 거주했습니다. 모든 부족들은 어느 정도 수렵채집을 하는 사람들이었지만, 슬라브인들은 주로 농업주의자들이었고, 곡물과 농작물을 재배하고 가축을 기르기도 했습니다.[41] 키에반 국가가 등장하기 전까지 이 부족들은 자신들의 지도자와 신들을 가지고 있었고, 부족 간의 상호작용은 때때로 상품을 거래하거나 전투를 하는 것으로 특징지어졌습니다.[41] 가장 가치가 높은 상품은 포로로 잡힌 노예와 모피 가죽이었으며(보통 은화나 동양화와 교환), 일반적인 무역 상대는 볼가 볼가르, 하자르 이틸, 비잔티움 체르소네수스였습니다.[41] 9세기 초, 바랑기안과 후에 루스로 알려진 스칸디나비아 모험가 무리들이 이 지역의 여러 슬라브족 마을들을 약탈하기 시작했고, 후에 다른 바랑기안들의 약탈로부터 보호하는 대가로 공물을 추출했습니다.[41] 시간이 지남에 따라 이러한 보호를 위한 공물 관계는 더 영구적인 정치 구조로 발전했습니다. 즉, 루스의 영주들은 왕자가 되었고 슬라브 국민들은 그들의 신하가 되었습니다.[150]

종교

참고 항목: 키에반루스의 § 종교의 문화와 몽골 이전 키에반루스의 건축물 목록 및 볼로디머의 전환
키이우 성 소피아 대성당의 원형 모델로, 우크라이나의 현대적인 2 흐리브니에 사용되었습니다.
폴로츠크에 있는 성 소피아 대성당 (러시아군에 의해 파괴된 후 18세기 중반에 재건됨)
성 대성당 소피아, 노브고로드, 11세기 중반
1160년 블라디미르 기숙사 대성당

마틴(2009)에 따르면, '이 땅들에서 기독교, 유대교, 이슬람교는 오랫동안 알려져 왔고, 올가는 개인적으로 기독교로 개종했습니다. 그러나 블라디미르가 왕위에 오르자, 그는 자신의 사회의 이질적인 요소들이 숭배하는 북유럽, 슬라브, 핀, 이란 신들의 우상들을 키예프의 언덕 꼭대기에 세워 그의 백성들을 위한 하나의 판테온을 만들려고 했습니다. 그러나 불분명한 이유로 그는 곧 기독교를 지지하기 위해 이 시도를 포기했습니다.'[151]

대외관계

군사사

자세한 정보: 키에반 루스의 전쟁 목록
이 섹션은 'Military of Kievan Rus'에서 발췌한 것입니다.[편집]
Druzhyna: 왕자의 기병.
9세기에서 13세기 사이에 키에반루스의 군대는 키에반루스의 군대였습니다. 주로 드루지나 기병대의 지원을 받는 마을 민병대의 보병부대가 특징이었습니다.

투르크족

9세기부터 페체네그 유목민들은 Kievan Rus'와 불안한 관계를 시작했습니다. 2세기가 넘는 기간 동안 그들은 루스 땅에 산발적으로 습격을 가했는데, 이는 때때로 전면전으로 확대되기도 했습니다 (예를 들어 키예프의 이고르가 920년에 벌인 페체네그 전쟁과 같은). 하지만 일시적인 군사 동맹도 있었습니다 (예를 들어 이고르가 943년에 벌인 비잔티움 전쟁).[j] 968년 페체네그족은 키예프를 공격하고 포위했습니다.[152]

보니악은 키에반 루스에 대한 일련의 침략을 이끈 쿠만 칸이었습니다. 1096년 보니악은 키예프를 공격하여 동굴의 키예프 수도원을 약탈하고 베레스토보에 있는 왕자의 궁전을 불태웠습니다. 그는 1107년 블라디미르 모노마흐, 올레크, 스비아토폴크와 다른 루스 제후들에게 패배했습니다.[153]

몽골인

참고 항목: 젝터 레터와 몽골의 키에반루스 침공
바투 칸에 의한 수즈달의 약탈

몽골 제국은 13세기에 키에반 루스를 침략하여 랴잔, 콜롬나, 모스크바, 블라디미르, 키예프 등 수많은 도시를 파괴했습니다. 1246년 2월, 교황의 몽골 대칸 특사인 지오반니 드 플라노 카르피니는 키예프를 여행하며 이렇게 썼습니다.[154]

이것이 끝나자, 그들은 [몽골인 "타르타리"]를 상대로 진군했고, 그 안에서 큰 파괴를 일으켰고, 도시와 요새를 파괴하고, 사람들을 죽였습니다. 그들은 오랫동안 루스의 대도시인 키예프를 포위했고, 마침내 그 도시를 점령하고 시민들을 죽였습니다. 거기서 우리는 그 땅을 지나다가 죽은 사람들의 수많은 두개골과 뼈가 땅에 쓰러져 있는 것을 발견했습니다. 그 성읍은 매우 크고 인구가 많았으나, 지금은 아무것도 아닌 것 같습니다. 그들의 주민들도 절대적인 노예로 삼아야 할 집이 이백 채도 채 남지 않았기 때문입니다.

약탈과 인명 손실 외에도, 몽골의 침략은 조공(비호드)의 요구로 이어졌고, 수용은 마을을 버리게 만들었습니다. 러시아인들은 몽골 사신들에게 식량과 숙식을 제공해야 했지만, 이러한 비용을 가장 많이 부담해야 하는 마을에는 세금 면제 혜택이 주어졌습니다.[142]

비잔티움 제국

참고 항목: 루스-비잔틴 전쟁

비잔티움은 빠르게 키예프의 주요 무역 및 문화 파트너가 되었지만, 관계가 항상 우호적이지는 않았습니다. 960년 비잔티움을 공격한 것은 루비키드 왕조의 가장 큰 군사적 업적 중 하나입니다. 루스의 순례자들은 수년 동안 키예프에서 콘스탄티노플까지 여행을 해왔고, 비잔티움 제국의 황제 콘스탄티누스 포르피로게니투스는 이것이 침략과 관련이 있을 만큼 여행의 고된 부분과 여행자들이 가장 위험한 곳에 대한 중요한 정보를 제공한다고 믿었습니다. 이 경로는 여행자들을 페체네그의 영역을 거쳐 데려갔고, 대부분 강을 통해 여행했습니다. 941년 6월, 루스인들은 비잔티움 제국군에 매복 공격을 감행했고, 그들의 적은 수를 기동 가능한 소형 보트로 보충했습니다. 이 배들은 대량의 보물을 운반하기에는 장비가 제대로 갖춰져 있지 않아 약탈이 목적이 아니었음을 암시합니다. 프라이머리 크로니클에 따르면, 이 습격은 이고르라는 왕에 의해 주도되었습니다. 3년 후인 944년 조약에서는 비잔티움에 접근하는 모든 배에 반드시 배의 수를 기재하고 평화적인 의도를 확인하는 내용의 편지가 선행되어야 한다고 명시했습니다. 이것은 또 다른 기습 공격에 대한 두려움을 나타낼 뿐만 아니라 흑해에서 키에반의 존재가 증가했음을 나타냅니다.[155]

행정 구역

참고 항목: 벨라루스, 러시아, 우크라이나의 부족과 국가 목록

공국 및 벌로스트

Rus', 1015–1113

동슬라브족의 땅들은 원래 "권력" 또는 "정부"[156]를 의미하는 용어로부터 제믈리아, "토지" 또는 "볼로스트"라고 불리는 왕자의 영역으로 나뉘었습니다. 더 작은 클랜 크기의 단위는 verv 또는 pogost라고 불렸고, 코파 또는 비체가 이끌었다.[157]

11세기부터 13세기까지 공국은 일반적으로 프라이호로드(소규모 고로드 또는 졸업생, "강화된 정착지")[158][156]라고 불리는 볼로스로 나뉘었습니다. 볼로스트는 여러 동사 또는 호마다(공동체 또는 공동체)로 구성되었습니다.[156] 지역 관리는 볼로스텔 또는 스타로스타라고 불렸습니다.[156]

야로슬라프 2세는 계승을 둘러싼 가족 갈등을 줄이기 위해 주요 공국에 우선권을 부여했습니다.[132]

  1. 키이우와 노브고로드, 손자(벨리키니아즈)가 된 장남(이자슬라프의 경우)을 위해
  2. 체르니히브와 트무토로칸 (스비아토슬라프)
  3. 페레이아슬라프와 로스토프-수즈달 (브세볼로드)
  4. 스몰렌스크(비아체슬라프)
  5. 볼히니아(이호르)

야로슬라프가 언급하지 않은 것은 야로슬라프의 형 이자슬라프가 통치하는 폴라츠크와 그의 손자 로스티슬라프의 왕조가 장악한 갈리시아였습니다.[132]

다른 공국들은 시베르스크를 포함하고, 폴란드인들의 땅 (루스라고도 불림), 드레블리안, 투리브핀스크 (투라 ŭ-핀스크)와 같은 작은 영토들을 포함했습니다.

11세기

역사적 평가

빅토르 바스네초프의 이고르 스뱌토슬라비치와 폴롭시 전투 현장

'[159]Kievan Rus'는 서유럽에 비해 인구가 드물기는 하지만 면적 면에서 가장 큰 동시대 유럽 국가였을 뿐만 아니라 문화적으로도 발전했습니다.[160] 키예프, 노브고로드 및 기타 대도시의 식자율이 높았습니다.[161][k] 노브고로드에는 당시 다른 도시에서는 자주 볼 수 없었던 하수도와 목재 포장이 있었습니다.[163] Russkaya Pravda는 처벌을 벌금에 한정했으며 일반적으로 사형을 사용하지 않았습니다.[l] 재산과 상속권과 같은 특정 권리는 여성에게 부여되었습니다.[165][166][167]

Kievan Rus의 경제 발전은 인구 통계에 반영될 수 있습니다. 약 1200명의 키예프 인구에 대한 학자들의 추정치는 36,000명에서 50,000명 사이입니다 (당시 파리는 약 50,000명, 런던은 약 30,000명).[168] 노브고로드에는 약 1만 명에서 1만 5천 명 정도가 거주하고 있으며, 1200년경에는 그 두 배 정도가 거주하고 있었고, 체르니고프는 당시 키예프와 노브고로드보다 땅 면적이 넓었기 때문에 훨씬 더 많은 사람들이 거주하고 있는 것으로 추정됩니다.[168] 당시 세계에서 가장 큰 도시 중 하나였던 콘스탄티노플의 인구는 1180년경 약 40만 명이었습니다.[169] 소련 학자 미하일 티코미로프는 키에반 루스가 몽골 침공 전날 약 300개의 도시 중심지를 가지고 있었다고 계산했습니다.[170]

'키에반 루스'는 유럽 정치에서도 중요한 계보 역할을 했습니다. 867년부터 1056년까지 비잔티움 제국을 통치했던 마케도니아 왕조에 의붓어머니가 속했던 지혜의 야로슬라프는 스웨덴을 기독교화한 왕의 유일한 합법적인 딸과 결혼했습니다. 그의 딸들은 헝가리, 프랑스, 노르웨이의 여왕이 되었고, 그의 아들들은 폴란드 왕과 비잔티움 황제의 딸들과 교황의 조카딸들과 결혼했습니다. 그리고 그의 손녀들은 독일의 황후였고 (일설에 의하면) 스코틀랜드의 여왕이었습니다. 한 손자가 영국의 마지막 앵글로색슨 왕의 외동딸과 결혼했습니다. 이리하여 루시키드인들은 당시 잘 연결된 왕실이었습니다.[m][n]

Serhii Plokhy(2006)는 Kievan Rus를 "비국가화"할 것을 제안했습니다: 현대 민족주의 해석이 해왔던 것과는 달리, 그는 러시아, 우크라이나, 벨라루스의 민족사로부터 다민족 국가로서의 Kyevan Rus를 분리할 것을 주장했습니다. 이것은 '러스'라는 단어와 '러스' 땅의 개념에 적용됩니다.'[173] Halperin(2010)에 따르면, 'Ploky의 접근 방식은 Muscovy, 리투아니아 또는 우크라이나가 키반 유산에 대한 경쟁 주장을 분석하는 것을 무효화하는 것이 아니라, 그러한 가식을 전적으로 이념의 영역으로 강등시키는 것에 불과합니다.'[174]

대중문화에서는

지도 모음

  • Map of 8th- to 9th-century Rus' by Leonard Chodzko (1861)
    레너드 초즈코(Leonard Chodzko)의 '8~9세기 러시아 지도'(1861)
  • Map of 9th-century Rus' by Antoine Philippe Houze (1844)
    앙투안 필리프 하우즈(Antoine Philippe Houze)의 '9세기 러시아 지도'(1844)
  • Map of 9th-century Rus' by F. S. Weller (1893)
    F. S. Weller (1893)의 9세기 러시아 지도
  • Map of Rus' in Europe in 1000 (1911)
    1000년 유럽의 '러시아 지도'(1911)
  • Map of Rus' in 1097 (1911)
    1097년 '루스의 지도' (1911년)
  • Map of 1139 by Joachim Lelewel (1865)
    요아힘 르웰의 1139년 지도 (1865)
  • Fragment of the 1154 Tabula Rogeriana by Muhammad al-Idrisi
    무함마드 알 이드리시의 1154년 타불라 로저리아나 조각

참고 항목

해설주

  1. ^ "키에반 루스의 부상"[4]
  2. ^ "이 세기 초 동슬라브 부족들과 그들의 이웃들은 기독교 국가인 키에반 루스로 연합했습니다."[5]
  3. ^ "중세 동슬라브 국가 키반 루스의 역사..."[6]
  4. ^ '소련 이후 이 세 나라 사이의 두드러진 차이점들에도 불구하고, 그들의 문화와 역사에 관한 한 많은 공통점이 있는데, 이는 오늘날 우크라이나의 수도에 기반을 둔 중세 동슬라브 국가인 키에반 루스까지 거슬러 올라갑니다.'[14]
  5. ^ "러시아의 본질과 러시아 국가의 기원에 대한 논쟁은 한 세기가 훨씬 넘는 기간 동안 바이킹 연구, 그리고 실제로 러시아 역사를 아프게 했습니다. 러시아인들이 스웨덴 사람들이었다는 것은 역사적으로 확실합니다. 그 증거는 논란의 여지가 없으며, 역사적 글쓰기의 일부 수준에서 논쟁이 여전히 남아 있다는 것은 수신된 관념의 보유력을 보여주는 명백한 증거입니다. 이 문제에 대한 논쟁은 현재 남아있는 가장 심각하고 진정한 역사적 문제를 모호하게 만드는 역할을 했습니다. 즉, 바이킹 러시아인들이 그들 중에 살았던 슬라브 민족에 동화된 것입니다. 역사적으로 중요한 문제는 러시아인들이 스칸디나비아인이었는지 슬라브인이었는지가 아니라, 이 스칸디나비아인들이 얼마나 빨리 슬라브인의 삶과 문화에 흡수되었는지입니다."[40]
  6. ^ 노르만주의 학자들은 이 순간을 키에반 루스 국가의 기초로 받아들이는 반면, 반 노르만주의자들은 다른 크로니클 문헌을 인용하여 동슬라브 폴리아인들이 이미 독립적으로 국가를 형성하는 과정에 있었다고 주장합니다.[77]
  7. ^ Ptolemy가 Socanaa라고 처음 기록한 Abaskun은 아랍 자료에 "카자리아 해의 가장 유명한 항구"라고 기록되어 있습니다. Gorgan에서 3일 이내에 위치했습니다. 카스피해의 남쪽 부분은 "아바스쿤 해"로 알려져 있습니다.[98]
  8. ^ 카자르 카간은 처음에 루스인들의 안전한 통행을 허락했지만, 그들이 돌아오는 여정에서 그들을 공격하여 대부분의 사냥꾼들을 죽이고 그들의 짐을 나포했습니다.
  9. ^ 만약 올가가 879년에 실제로 태어났다면, 프라이머리 크로니클이 암시하는 것처럼, 그녀는 스비아토슬라프의 출생 당시 약 65세였을 것입니다. 연대순에는 분명히 몇 가지 문제가 있습니다.[123]
  10. ^ 이븐 하우칼(Ibn Haukal)은 페체네그족을 10세기 카스피해 원정 때 항상 동행했던 러시아인들의 오랜 동맹이라고 설명합니다.[citation needed]
  11. ^ "블라디미르와 그의 지도자들이 교회뿐만 아니라 학교도 지은 것은 그들의 공덕입니다. 이 의무적인 세례는 의무교육으로 이어졌습니다... 따라서 키예프뿐만 아니라 지방 도시에도 학교가 설립되었습니다. "성녀의 삶"에서. 우리는 1023년경에 쿠르스크에 학교가 있었다는 것을 알고 있습니다. 야로슬라프의 치세 (1019–54) 무렵에는 교육이 뿌리내렸고, 교육의 혜택은 명백해졌습니다. 1030년경, 이아로슬라프는 노브고로드에 300명의 평신도들과 성직자들의 자녀들을 위한 신성학교를 설립했습니다. 일반적인 방법으로, 그는 교구 성직자들을 "사람들을 가르칩니다".[162]
  12. ^ "형법 조항의 가장 주목할 만한 측면은 형벌이 재산압류, 추방, 또는 더 자주 벌금을 납부하는 형태를 취했다는 것입니다. 심지어 살인과 다른 심각한 범죄(암살, 조직적인 말 도둑, 강도)도 금전적인 벌금으로 해결되었습니다. 비록 블라디미르 대왕에 의해 사형이 도입되었지만, 그것 또한 곧 벌금으로 대체되었습니다."[164]
  13. ^ "중세 유럽에서, 한 왕조의 위신과 권력의 표시는 다른 주요 왕조들이 그 왕조와 결혼 관계를 맺으려는 의지였습니다. 이 기준으로 보면 야로슬라프의 위신은 실로 대단했을 것입니다. 역사학자들이 이아로슬라프를 '유럽의 장인'이라고 부르는 것도 이상한 일이 아닙니다.'"[171]
  14. ^ "이러한 결혼 관계로 키에반 루스는 유럽 전역에 알려지게 되었습니다."[172]

참고문헌

인용

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주출처

이차원

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