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중세 연구

Medieval studies
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중세학은 중세의 학문적 학제간 연구이다.

제도적 발전

'중세학'이라는 용어는 20세기 초에 학계에 의해 채택되기 시작했는데, 처음에는 G. G. Coulton의 '10개의 중세학'과 같은 책의 제목에서 역사적 주제에 대한 더 큰 학문 간 접근을 강조하기 위해 사용되었다.미국과 유럽의 대학에서 이 용어는 고고학, 미술사, 건축학, 역사, 문학 및 언어학을 포함한 다양한 분야의 학자로 구성된 센터에 일관된 정체성을 제공했습니다.St. Mediaal Studies 연구소.토론토 대학의 마이클 대학은 [1]1929년에 이러한 유형의 첫 번째 센터가 되었습니다. 지금은 교황청 미디어 평가 연구소(PIMS)로 토론토 대학의 일부입니다.곧이어 인디애나 노트르담 대학의 중세 연구소가 그 뒤를 따랐는데, 이 연구소는 1946년에 설립되었지만 그 [2]뿌리는 1933년에 중세 연구 프로그램의 설립으로 거슬러 올라간다.로마 가톨릭 기관의 많은 초기 프로그램들과 마찬가지로, 1930년대와 1940년대에 정기적으로 대학을 방문했던 에티엔 길송과 자크 마리탱과 같은 학자들에 의한 중세 학자들의 부활에서 그 강점을 끌어냈다.

영국에서는 1927년 케임브리지 대학에 앵글로색슨, 노르드어, 켈트어 학부를 설립하면서 이러한 교육기관이 설립되었습니다.앵글로색슨어, 노르드어, 켈트어는 지리적으로 (영국 제도와 스칸디나비아에) 한정되어 있고 연대적으로 (대부분 중세 초기) 중세 연구의 학제 간 특성을 장려하고 있으며 많은 졸업생들은 영국의 [3]다른 곳에서 중세 연구 프로그램의 후발 개발에 관여하고 있다.

1960년대 후반과 1970년대 초반의 대학 확장이 학제간 협력을 장려하면서, 비슷한 센터가 영국에서 독서 대학(1965년), 리즈 대학(1967년)과 요크 대학(1968년), 그리고 미국에서 포드햄 대학([4]1971년)에 설립되었다.신중세주의와 관련된 중세 사물에 대한 관심이 높아지면서 아마도 도움을 받은 최근의 재단 물결로는 [5]킹스 칼리지 런던(1988), 브리스톨 대학교(1994), 시드니 대학교(1997),[6] 뱅고 대학교(2005)[4]의 센터가 있다.

중세 연구는 미국 칼라마주 미에서 열린 국제중세학회의와 [7]리즈 대학에서 열린 국제중세학회를 포함한 수천 명의 전문 중세학자들이 모이는 연례 국제회의에 의해 활기를 띠고 있다.다음과 같은 중세 연구에 전념하는 여러 저널이 있습니다.1925년 설립된 매사추세츠주 [8]캠브리지에 본부를 둔 미국 중세사관학교 기관지 'Mediacalia, Comitatus, Viator, Traditio, Medge Worlds, Journal of Mercede History, Journal of Military History, Speculum's.이 분야의 기반 시설 중 또 다른 부분은 국제 중세 참고 [9][10]문헌이다.

역사적 발전

'중세'라는 용어는 19세기 초에 처음으로 영어 역사 쓰기에서 보편화되기 시작했다.헨리 할람의 1818년 중세 유럽 국가관은 러스킨의 1853년 [11][12]건축학 강의와 함께 이 용어를 홍보하는 데 중요한 단계로 여겨져 왔다.중세주의자라는 용어는 이에 대응하여 19세기 [13]중반에 영어권 사람들에 의해 만들어졌다.

중세 과거에 대한 유럽의 연구는 19세기와 20세기 초에 낭만적인 민족주의에 의해 특징지어졌는데, 신생 민족국가들은 새로운 정치적 형성을 먼 [14]과거에 뿌리를 두고 있다고 주장함으로써 합법화하려고 했다.이러한 중세의 사용의 가장 중요한 예는 독일의 [15][16][17]통일을 둘러싼 국가 건설이었다.유럽의 국가들이 중세 유산을 기반으로 하여 근대화되었지만, 그 이상으로 발전하는 것을 보여준 서술은 또한 신제국주의 시대에 유럽의 식민주의와 제국주의의 정당성을 뒷받침하는 중요한 측면이었다.미국의 중세 시대의 학자들은 또한 북미 대륙을 가로질러 그들의 서쪽 확장을 정당화하기 위해 이러한 개념을 사용했다.이러한 식민주의자와 제국주의자들의 연계는 19세기와 20세기 중세의 연구가 백인 우월주의의 [18][19]출현에 한 역할을 했다는 것을 의미했다.

그러나, 20세기 초에는 영향력 있는 Annales School로 대표되는 경제사학과 인류학과 같은 사회과학의 부상과 관련된 새로운 접근법도 보았다.이 작품은 Annistes가 histoire évnementielle이라고 부르는 것 대신에 장기간에 [20]걸친 큰 질문에 대한 연구를 선호했다.

제2차 세계 대전의 여파로, 중세의 민족주의 배치가 여전히 존재하고 강력했지만,[21] 유럽 민족주의에서 중세주의의 역할은 아카데미 내에서 중세 연구에 대한 열의를 크게 감소시켰다.역사와 언어에 있는 medievalists의 비율은 서로 다른 부서들 간의 협력에 직원들을 격려하고 있다;그는 정부 자금과 고고학으로 대학 지원, 새로운 증거라 새로운 방법 징계 관점을 도입과 연구 주제/질문을 앞으로 내밀었다. 그리고 학문 간 융합 싫의 매력 확장했다 fell,[22].w.따라서, 중세 연구는 점점 더 국가 역사를 생산하는 것에서 벗어나, 부분적으로는 전후 [21]유럽화와 관련이 있는 유럽의 범위를 향해 작용한 보다 복잡한 지역적 접근방식의 모자이크로 바뀌었다.이 과정의 첨단의 예로는 1993년부터 [23][24]1998년까지 진행된 대규모 유럽 과학 재단 프로젝트인 로마 세계의 변혁이 있다.

이 과정에서 1980년대부터 중세학은 비판 이론과 문화 연구에 의해 설정된 지적 의제에 점점 더 반응하여 경험론과 언어학은 신체의 [25][20]역사와 같은 주제에 의해 도전받거나 이용되었다.

21세기에 세계화는 전후 유럽화가 중세학과의 경계를 너무 좁혔다는 주장으로 이어졌고, 이번에는 유럽의 [26]국경에서 무슬림 이베리아와[27][28] 정교회[29] 동방은 중세학과의 양면적인 관련성을 가지고 있는 것으로 보인다.이에 따라 다양한 중세주의자들이 중세의 글로벌 역사를 쓰기 시작했지만, 유럽 중심의 용어와 어젠다를 [29][30][31][32][33][34]전 세계에 강요하는 위험을 헤아리고 있다.이에 따라 1963년에 설립된 UCLA 중세 르네상스 연구 센터는 2021년에 UCLA 초기 글로벌 [35]연구 센터로 이름을 변경했다.

중세 연구 센터

많은 센터/중세연구센터가 있으며, 일반적으로 대학 또는 기타 연구 및 교육 시설의 일부로 존재합니다.이러한 단체를 위한 엄브렐라 조직에는 국제연구소연맹(FIDEM)(1987년 설립)과 중세 유럽 네트워크를 통한 연구 발전을 위한 협동조합(CARMEN)이 포함된다.주목할 만한 것은 다음과 같습니다.

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메모들

  1. ^ H. 다미코, J. B. 자바딜, D.페네마, 그리고 K.Lenz, 중세 장학금: 철학과 예술: 학문 형성에 관한 전기 연구(테일러 & 프란시스, 1995), 페이지 80.
  2. ^ 노트르담 대학교 MI 역사
  3. ^ 마이클 라피지, '소개:케임브리지의 앵글로색슨어, 노르드어 및 켈트어 연구, 1878-1999', H. M. 채드윅어 및 케임브리지의 앵글로색슨어, 노르드어 및 켈트어 연구, 마이클 라피지 편집자(애버리스트위스: 웨일스어, 2015년) ISBN9780955718298, 페이지 1-58 [=캄브리아 중세 켈트 연구, 69/70 (2015)]
  4. ^ a b G. 맥멀런과 D.Matthews, 초기 근대 영국의 중세 읽기 (Cambridge:케임브리지 대학 출판부, 2007), 페이지 231.
  5. ^ "King's College London - About us". www.kcl.ac.uk. Retrieved 2016-10-05.
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  36. ^ 이 부서의 기원에 대해서는 '중유럽의 중세 기원' 가보르 클라니스케이를 참조하십시오.의도하지 않은 결과의 패러독스에서 발명이냐 발견이냐" (Lord Dahrendorf, Yehuda Elkana, Aryeh Neier, William Newton-Smith, and Istvann Rév) (부다페스트: CEU Press, 2000), 페이지 25.1-64.

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이 오디오 파일은 2014년 12월 2일(2014-12-02) 본 문서의 개정판에서 작성되었으며 이후 편집 내용은 반영되지 않습니다.
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