Page semi-protected

고대 동슬라브어

Old East Slavic
이 기사의 키릴 문자는 과학적 번역을 사용하여 로마자화됩니다.
고대 동슬라브어
Radziwiłł 연대기의 시트
지역동유럽
시대7세기 또는 8세기부터 13세기 또는 14세기까지[1]
초기 키릴 문자
언어코드
ISO 639-3orv[2]
orv
글로톨로지oldr1238
이 기사에는 IPA 음성 기호가 포함되어 있습니다. 적절한 렌더링 지원이 없으면 유니코드 문자 대신 물음표, 상자 또는 기타 기호가 표시될 수 있습니다. IPA 기호에 대한 소개 가이드는 도움말을 참조하십시오.IPA.

고대 동슬라브어(,[a] 전통적으로 옛 러시아어)는 7세기 또는 8세기부터 [4]13세기 또는 14세기까지 동슬라브족이 사용하던 언어(또는 방언의 집합)로 러시아어와 루테니아어로 분화했습니다.[5] 루테니아어는 결국 벨라루스어, 루신어, 우크라이나어로 진화했습니다.[6]

용어.

구 동슬라브어라는 용어는 현대 동슬라브어족을 지칭하는 말로 사용됩니다. 하지만 보편적으로 적용되는 것은 아닙니다.[7] 이 언어는 전통적으로 옛 러시아어로도 알려져 있지만,[8][9][10][11] 이 용어는 시대착오적인 것으로 여겨질 수 있습니다. 왜냐하면 언어의 초기 단계는 현대 동슬라브어 간의 초기 구분을 나타내는 방언적 분열보다 앞서 있기 때문입니다.[12] 따라서 많은 저자들이 구 동슬라브어를 더 적절한 용어로 사용할 것을 제안했습니다.[13][14][15] 구러시아어는 또한 현대 러시아어가 [16]된 18세기까지 문자 언어를 기술하는 데 사용되지만, 동슬라브어의 초기 단계는 종종 구 동슬라브어라고 불리지만,[17] 동슬라브인들의 공통 언어 이후의 시기는 때때로 중간 러시아어 [18]또는 대 러시아어로 구분됩니다.[19]

어떤 학자들은 이 언어들이 가장 흔하게 사용되지 않는 형태이긴 하지만,[20][21] 러시아어, 또는 단순히 러시아어라고 부르기도 합니다.[22]

우크라이나계 미국인 언어학자 조지 셰벨로프(George Shevelov)는 동슬라브족의 가상적인 통일 언어를 가리키기 위해 공통 러시아어 또는 공통 동슬라브어라는 용어를 사용했습니다.[23]

미국의 슬라브주의자 알렉산더 M. 솅커는 동슬라브족의 중세 언어에 대한 현대 용어는 정치적 맥락에 따라 다양하다고 지적했습니다.[24] 그는 그 언어에 동슬라브어라는 중립적인 용어를 사용할 것을 제안했습니다.[25]

일반적인 고려사항

Map and tree of Balto-Slavic languages, according to Kassian and A. Dybo
카시안과 A에 따르면 발토슬라브어군의 지도와 나무. 다이보
동슬라브어의[citation needed] 발전

이 언어는 슬라브조어의 후손으로 많은 특징을 유지하고 있습니다. 그것은 소위 pleophony (또는 polnoglasie '완전 발성')를 발전시켰는데, 이것은 새롭게 진화하는 동슬라브어를 다른 슬라브어 방언들과 구별하기 위해 왔습니다. 예를 들어, 일반 슬라브어 *g ȏ드 ъ '정착지, 마을'은 OESL. gorod ъ, 일반 슬라브어 *melk ò 'milk' > OESL. moloko, 일반 슬라브어 *k ò르바 'cow' > OESL korova로 반영되었습니다. 다른 슬라브어 방언들은 폐쇄음 클러스터 *eRC와 *aRC를 액체 메타데이터(남슬라브어와 서슬라브어)로 해결하거나 전혀 변화가 없습니다(자세한 설명은 슬라브 액체 메타데이터 및 다성어에 대한 기사 참조).

현존하는 언어에 대한 기록이 희박하기 때문에 그 통일성의 수준을 평가하기가 어렵습니다. Kievan Rus'를 구성하는 부족과 씨족의 수를 고려할 때, 구 동슬라브어의 방언이 많았을 가능성이 있습니다. 따라서 오늘날 우리는 현존하는 필사본의 언어만을 확정적으로 말할 수 있으며, 일부 해석에 따르면 역사 기록의 초기부터 지역적 차이를 보여줍니다. 1150년경, 그것은 코먼 슬라브어의 4개의 지역 거시 방언인 800년경부터 1000년경까지 가장 약한 지역 방언을 가지고 있었는데,[29] 그 방언들은 그것들의 갈래들로 분화하기 시작했습니다.

1100년 이후 Kievan Rus의 단편화 이후 변증법적 분화가 가속화되면서 시간이 지남에 따라 더 다양한 형태로 진화했습니다.[30] 지역 언어는 12세기 또는 13세기에 시작되어 구별할 수 있었습니다.[31] 따라서 노브고로드, 모스크바, 남러시아의 지역에서 러시아어의 다양한 변형이 발생했고, 그 사이 우크라이나어도 형성되었습니다. 이 언어들은 각각 고대 동슬라브어 문법과 어휘를 많이 보존하고 있습니다. 특히 러시아어는 우크라이나어보다 교회 슬라브어에서 더 많은 단어를 차용합니다.[32]

그러나 러시아의 언어학자 안드레이 잘리즈냐크의 연구 결과에 따르면 14세기나 15세기까지 주요 언어 차이는 오늘날의 벨라루스, 러시아, 우크라이나가 차지하는 지역이 아니라 북서쪽(현재의 벨리키 노브고로드와 프스코프 주변)과 중앙(현재의 키이우 키이우즈달, 로스토프, Moscow as well as Belarus) of the East Slavic territories.[34] The Old Novgorodian dialect of that time differed from the central East Slavic dialects as well as from all other Slavic languages much more than in later centuries.[35][36] According to Zaliznyak, the Russian language developed as a convergence of that dialect and the central ones,[37] whereas Ukrainian and Belarusian were continuation of development of the central dialects of the East Slavs.[38]

또한 러시아 언어학자 Sergey Nikolaev는 슬라브 방언의 억양 체계의 역사적 발전을 분석하면서 Kievan Rus'의 많은 다른 부족들이 다른 슬라브 어파에서 왔으며 멀리 떨어진 슬라브 방언을 사용한다고 결론지었습니다.[39][page needed]

또 다른 러시아 언어학자인 [40]G. A. Haburgaev와 다수의 우크라이나 언어학자들(Stean Smal-Stotsky, Ivan Ohienko, George Shevelov, Yevhen Tymchenko, Vsevolod Hantsov, Olena Kurylo)은 과거 어느 때라도 공통의 옛 동슬라브어의 존재를 부인합니다.[41] 그들에 따르면, 동슬라브 부족들의 방언들은 중간 단계 없이 일반적인 슬라브어에서 점진적으로 진화했다고 합니다.[42]

"타타르족의 멍에"가 끝난 후, 옛 키에반 루스의 영토는 리투아니아 대공국과 모스크바 대공국으로 나뉘었고,[43] 이들 국가에서는 두 개의 별개의 문학 전통이 나타났습니다, 즉 서쪽의 루테니아어와 동쪽의 중세 러시아어.[44][45][46]

문학어

스뱌토슬라프의 미스첼라니(1073)의 한 페이지.

오늘날의 벨라루스, 러시아, 우크라이나가 기원을 추적하는 키에반 루스(Kievan Rus)라는 국가로의 정치적 통합은 988년 기독교가 채택되고 남슬라브 구교회 슬라브어가 전례 및 문학 언어로 설립되기 약 1세기 전에 발생했습니다. 이 시기의 구 동슬라브어에 대한 기록은 거의 없어 문학 언어와 그 언어의 방언 간의 관계를 완전히 파악하기는 어렵습니다.

비잔티움 문헌에는 유럽 러시아의 기독교 슬라브족에 대한 언급이 있습니다. 고대 슬라브인들이 "획과 절개"에서 썼다는, 몇몇 암시적인 고고학적 발견과 10세기 승려 체르노리제츠 흐라바르의 확증에도 불구하고, 이 체계의 정확한 성격은 알려지지 않았습니다.

노브고로드의 교회 비문에서 볼 수 있듯이, 글라골 문자가 잠깐 소개되었지만, 곧 키릴 문자로 완전히 대체되었습니다.[47][citation needed] 노브고로드에서 발굴된 자작나무 껍질 글씨 샘플은 교회 슬라브어의 영향에서 거의 완전히 벗어난 러시아 북서부의 순수한 10세기 언어에 대한 중요한 정보를 제공했습니다. 또한 비잔티움 그리스어에서 차용한 것과 칼케어가 이 시기에 공용어로 들어오기 시작했고, 동시에 그 차례의 문학 언어가 동슬라브어 쪽으로 수정되기 시작했다고 알려져 있습니다.

다음의 발췌문은 가장 유명한 문학적 기념물 중 두 가지를 보여줍니다.

참고: 원본 발췌문의 철자가 부분적으로 현대화되었습니다. 번역은 문학적인 것이 아니라 문자적인 것을 위한 최고의 시도입니다.

프라이머리 크로니클

자세한 정보: 프라이머리 크로니클(Primary Chronicle)

c. 1110, 로랑어 코덱스, 1377:

원본[48][49] Се повѣсти времѧньных лѣт ‧ ѿкꙋдꙋ єсть пошла рꙋскаꙗ земѧ ‧ кто въ києвѣ нача первѣє кнѧжит ‧ и ѿкꙋдꙋ рꙋскаꙗ землѧ стала єсть ~
러시아어[50][51] Вот повести минувших лет, откуда пошла русскaя земля, кто в Киеве начал первым княжить, и откуда русская земля стала быть.
우크라이나어[52] Це повісті минулих літ, звідки пішла руська земля, хто в Києві почав перший княжити, і звідки руська земля стала бути.
벨라루스어[53] Вось аповесці мінулых гадоў: адкуль пайшла руская зямля, хто ў Кіеве першым пачаў княжыць, і адкуль руская зямля паўстала.
루신 Сись повісти минулых ріків, витки пушла руська земля, хто у Кієве почал первым князити, і витки руська земля постава є.
영어의[54] 키예프의 초대 제후인 루스의 땅의 기원과 루스의 땅이 어떤 근원에서 시작되었는지에 관한 지난 세월의 이야기들입니다.

이 언어의 사용 예에서 yers의 폴링은 진행 중이거나 거의 틀림없이 완료되었습니다: 예를 들어 "통치하다"라는 кнѧжит <кънѧжити (현대 영국 княжити, R княжить, B княжыць)의 몇몇 단어는 자음으로 끝납니다. 남슬라브어의 특징으로는 времѧньнъıх어 "bygone"(현대 R минувших, 영국 минулих, B мінулых)가 있습니다. 퍼펙트와 오리스트의 올바른 사용: єсть пошла "is/has come" (현대 B пайшла, R пошла, Uk пішла), нача "begin" (현대 Uk почав, B пачаў, R начал), 오래된 퍼펙트의 발전으로 사용됩니다. 구두점의 스타일을 기록합니다.

이고르의 선거운동 이야기

자세한 정보: 이고르의 선거운동 이야기

с лово о пълку и горевѣ 1200, 프스코프 원고에서 15센트.

원래의 Не лѣпо ли ны бяшетъ братїє, начяти старыми словесы трудныхъ повѣстїй о пълку Игоревѣ, Игоря Святъславлича? Начати же ся тъй пѣсни по былинамъ сего времени, а не по замышленїю Бояню. Боянъ бо вѣщїй, аще кому хотяше пѣснь творити, то растѣкашется мыслію по древу, сѣрымъ вълкомъ по земли, шизымъ орломъ подъ облакы.[55]
번체 Ne lěpo li ny bjašetŭ bratije, načjati starymi slovesy trudnyxŭ pověstij o pŭlku Igorevě, Igorja Svjatŭslaviča? Načati že sia tŭj pěsni po bylinamŭ sego vremeni, a ne po zamyšleniju Bojanju. Bojanŭ bo věščij, ašče komu xotjaše pěsnĭ tvoriti, to rastěkašetsja mysliju po drevu, sěrymŭ vŭlkomŭ po zemli, šizymŭ orlomŭ podŭ oblaky.
러시아어 Не пристало ли нам, о братья, начать старыми словами печальные повести о полку Игореве, Игоря Святославича? Начаться же песни этой по-правде того времени, а не по замыслами Бояна. Ибо Боян вещий, если он хотел посвятить кому-то песнь, то растекался мыслью по дереву, серым волком по землей, сизым орлом под облаками
우크라이나어 Не личило б нам, о браття, почати старими словами сумні повісті про похід Ігоровий, Ігоря Святославича? Початись же цій пісні по-правді того часу, а не по задумам Бояна. Бо Боян віщий, якщо він хотів присвятити комусь піснь, то розтікався думкою по дереву, сірим вовком по землї, сизим орлом під хмарами
벨라루스어 Не належала б нам, о братей, пачаць старымі словамі баявое аповесцю о паход Ігаравы, пра Ігара Святаславіча? І пачаць да шляху па-праўдзіваму таго часу, а не па задумах Баяна. Бо Баян прарочы, яшчэ ён хацеў прысвяціць камусьці расцякаецца думкаю па дрэве, як шэрым ваўком вялікім па зямлёй, шызым арлом пад аблокамі
루신 Не подобало ли бы нам, о браття, зачати старыми словами боёве повістью о поход Іґорїв, про Іґоря Святославиче? І разначати путью по-правдивому тоґо часу, а не по замыслами Бояна. Бо Боян віщый, щи он хотїв придїлити комусь ростїкати ся мыслью по древу, як сїрым вовком велькым по землї, сивым орлом под хмарами
영어 형제여, 이고리의 주인인 이고리 스비아토슬라블리치의 무술적인 말로 시작하면 안 될까요? 그리고 이 시대의 실제 이야기의 방식으로 시작하는 것이지, 보얀의 발명의 방식으로 시작하는 것은 아닙니다. 지혜로운 보얀이 누군가에게 [그의] 노래를 바치려 한다면, 나무 위의 다람쥐처럼, 땅 위의 회색 늑대처럼, 구름 아래의 푸른 독수리처럼 날아다닐 것입니다.

은유와 유사성을 일반적으로 사용하는 노래 서사시를 보여줍니다.

현대 러시아어에서 "오렌지하게, 길게, 지나치게, 말을 하다"라는 의미로 속담이 된 растекаться мыслью по древу(나무 위에서 다람쥐처럼/마우스처럼 뛰어다니다)라는 단어는 원래의 мысію("쥐"라는 мышь로)를 잘못 읽은 것이라고 제안되었지만, 읽기 мыслью은 1790년의 원고본과 1800년의 초판, 그리고 이후의 모든 학술판에 존재합니다.

동슬라브어 문학

주 기사: 동슬라브어 문학

구 동슬라브어는 그 자체로 특정한 문학을 발전시켰지만, (결국 슬라브어의 언어들과 손잡고 있는) 스타일과 어휘에 관해서는 교회 슬라브어로 쓰여진 종교적인 텍스트에 의해 많은 영향을 받았습니다. 현존하는 문학적 기념물로는 루스의 정의(уська правда р /rus ʲka pravda/), 하기오그라피와 호밀의 말뭉치, 서사시 이고르의 노래(с лово о полку игореве /slovo oo polkui ɡ 또는 ʲ예프 ʲ/)와 1377년의 로랑어 코덱스(аврентьевский список л /lavr ʲ ʲ jevskij sp ʲ리소크/)의 최초의 현존하는 1차 연대기(ʲ п /pov ʲest vr ʲ em ʲenix l l ʲ 세트/)의 가장 오래된 사본.

고대 동슬라브어(또는, 오히려 동슬라브어의 간섭이 분명한 교회 슬라브어의)의 가장 오래된 표본은 키예프의 대도시 힐라리온이 쓴 "법과 은혜에 관한 설교"(Slovooo zakone i blagodati)로 여겨져야 합니다. 이 작품에는 동슬라브 대중시의 많은 영웅인 키예프의 블라디미르 왕자에 관한 판게릭이 있습니다. 그것은 10년 후 승려 야코프에 의해 쓰여진 블라디미르에 관한 또 다른 판지릭에 의해 라이벌이 됩니다.

노브고로드의 오스트로미르 복음서, 1056년 또는 1057년까지 거슬러 올라갑니다.

다른 11세기 작가들로는 키이우 페체르스크 라브라의 수도승 테오도시우스가 있는데, 그는 라틴 신앙과 일부 포체니아 또는 지침서에 대해 저술했고, 노브고로드의 주교 루카 지디아타는 형제에게 호기심 많은 담론을 남겼습니다. 테오도시우스의 글에서 우리는 여전히 많은 이교적인 습관들이 사람들 사이에서 유행하고 있다는 것을 알 수 있습니다. 그는 이런 일들이 계속되도록 허락한 것과, 술에 취한 것에 대해서도 그들에게 흠을 잡습니다. 그리고 수도사들도 그의 비난을 피하지 않습니다. 지디아타는 동시대의 많은 사람들보다 더 많은 언어적인 문체로 글을 씁니다; 그는 비잔틴 작가들의 격언적인 어조를 피합니다. 그리고 11세기 후반에 쓰여진 성 보리스와 글렙의 두 삶을 시작으로, 수도승 야곱과 연대기 작가 네스토르의 삶을 시작으로 초기 동슬라브 문학에서 발견할 수 있는 성도들과 아버지들의 많은 삶이 여기에 언급될 수 있습니다.

네스토르의 것이기도 한 이른바 프라이머리 크로니클(Primary Chronicle)과 함께 러시아 연보주의자들의 긴 시리즈가 시작됩니다. 17세기까지 단 두 번의 휴식으로 확장된 이 연대기들의 일반적인 카테나가 있습니다. 네스토르 연대기의 작품 외에도 노브고로드, 키예프, 볼히니아 등의 연대기가 있습니다. 중요한 모든 마을은 다른 마을들 중에서도 연지주의자들인 프스코프와 스즈달을 자랑할 수 있었습니다.

12세기에 우리는 Turov의 Cyril 주교의 설교를 가지고 있는데, 이것은 고대 동슬라브어에서 꽃다운 비잔틴 양식을 모방하려는 시도입니다. 그의 성주간 설교에서 기독교는 봄, 이교와 유대교는 겨울의 모습으로 표현되며 사악한 생각은 떠들썩한 바람으로 말해집니다.

14세기 문자를 읽고 쓰는 노브고로드 사람들은 자작나무 껍질에 쓴 편지를 서로 보냈습니다.

또한 11세기 말과 12세기 초에 성지를 방문한 이구멘 다니엘과 같은 초기 여행자들의 작품도 있습니다. 후대의 여행자는 1470년에 인도를 방문했던 트베르의 상인인 아파나시 니키틴이었습니다. 그는 그의 모험에 대한 기록을 남겼는데, 이것은 영어로 번역되어 하클루이트 협회에 출판되었습니다.

옛 슬라브 시대의 기이한 기념물은 블라디미르 모노마흐가 그의 아들들의 이익을 위해 쓴 포체니(지시서)입니다. 이 작품은 일반적으로 네스토르 연대기에 삽입되어 있는데, 이 작품은 슬라브계 왕자의 일상을 잘 보여줍니다. 키에반 동굴 수도원의 파테릭은 악마, 천사, 유령, 기적적인 부활을 특징으로 하는 승려들의 삶에서 나온 전형적인 중세 이야기 모음집입니다.

레이 오브 이고르 캠페인은 노보로드-시베르스키의 왕자 이고르 스뱌토슬라비치의 쿠만족에 대한 원정을 설명합니다. 서사시도 아니고 시도 아니고 리듬 산문으로 쓰여져 있습니다. 이 글의 흥미로운 측면은 기독교와 고대 슬라브 종교가 섞여 있다는 것입니다. 이고르의 아내 야로슬라브나는 푸티블 성벽에서 자연력을 불러일으키는 것으로 유명합니다. 기독교의 모티프는 예술적 이미지의 형태로 비개인화된 이교도 신들과 함께 존재합니다. 현대 서양 서사시와 구별되는 또 다른 측면은 자연에 대한 수많은 생생한 묘사와 인간의 삶에서 자연이 수행하는 역할입니다. 대부분의 구 동슬라브 문학 중에서 교육을 받은 모든 러시아인이나 우크라이나인에게 친숙한 작품은 레이 뿐입니다. 그것의 음울한 이미지의 흐름, 어두운 은유, 그리고 끊임없이 변화하는 리듬은 아직 성공적으로 영어로 만들어지지 않았습니다. 실제로 그 안에서 발견되는 많은 단어들의 의미는 학자들에 의해 만족스럽게 설명되지 않았습니다.

자돈쉬차이나는 이고르 캠페인 이야기의 한 종류의 산문시이며, 이 작품과 후자의 유사성은 그 진정성에 대한 추가적인 증거를 제공합니다. 1380년 드미트리 돈스코이가 몽골군을 상대로 획득한 쿨리코보 전투에 대한 이 설명은 세 가지 중요한 버전으로 내려왔습니다.

초기 루스의 법은 노브고로드 연대기에 보존된 야로슬라프의 뤼스카야 프라브다와 같은 많은 흥미로운 특징을 보여줍니다.

공부

19세기에 Alexander Vostokov와 Izmail Sreznevsky는 고대 슬라브어의 포괄적인 어휘를 편찬하기 위한 최초의 시도를 하였습니다. 레즈네프스키의 기록에 근거한 구러시아어 사전 자료(1893-1903)는 불완전하기는 하지만 1975-99년 24권으로 구성된 학술사전이 등장할 때까지 표준 참고 자료로 남아 있었습니다.

주목할 만한 텍스트

현존하는 가장 오래된 동슬라브어 책으로 추정되는 10세기 노브고로드 코덱스의 첫 페이지

참고 항목

메모들

  1. ^ 벨라루스어: старажытнаруская мова, 로마자: 스타라지트나루스카이아 모바; 러시아어: древнерусский язык, 로마자: 드레브네루스키 이아지크, 라이트. '옛 러시아어'; 우크라이나어: давньоруська мова, 로마자: 다브노루스카 모바, 라이트. '올드 루스' 언어'

참고문헌

  1. ^ 셰벨로프 1984, 1절.
  2. ^ SIL 2022.
  3. ^ Magocsi 2010, 106쪽.
  4. ^ 셰벨로프 1984, 1절: "연대기적으로 공통 러시아어는 7세기 또는 8세기부터 13세기 또는 14세기까지 존재한 것으로 간주되며(알렉세이 소볼레프스키, 바트로슬라프 자기치, 페도트 필린 등), 10세기 또는 11세기까지만 존재한 것으로 간주됩니다(알렉산더 포테브니아, 아하탄헬 림스키, 부분적으로는 레오니트 불라크홉스키)."
  5. ^ 푸흐 1996, 2~3쪽.
  6. ^ Pugh1985, pp. 53–60.
  7. ^ Krause & Slocum 2013, 섹션 1: "…이 언어에 더 적합한 용어는 Old East Slavia입니다. 아쉽게도 번거로울 뿐만 아니라 현대 학문 내에서도 이 용어는 보편적으로 적용되지 않고 있습니다."
  8. ^ Yartseva & Arutyunova 1990.
  9. ^ 브리태니커.
  10. ^ Krause & Slocum 2013, 1절: "옛 러시아어라는 제목은 슬라브어족 언어 중 가장 초기의 동족 문서의 언어를 나타내는 데 사용됩니다."
  11. ^ Langston 2018, p. 1405: "Kievan Russ' 시대의 가장 오래된 텍스트의 언어는 종종 느슨하게 고대 러시아어로 언급됩니다."
  12. ^ 솅커 1995, 페이지 74: "페트린 이전 시대에 문학 텍스트의 언어는 동슬라브어의 보존에서 Church Slavonic이었고, 하위 문학 문서의 언어와 함께 일반적으로 고대 러시아어로 언급됩니다. 그러나 동슬라브어는 아직 러시아어, 우크라이나어, 벨라루스어로 나뉘지 않았기 때문에 이 용어는 시대착오적이라고 볼 수 있습니다."
  13. ^ Krause & Slocum 2013, 섹션 1: "따라서 옛 러시아어는 세 주요 동슬라브어의 공통 부모 역할을 하며, 따라서 이 언어에 더 적합한 용어는 옛 동슬라브어입니다."
  14. ^ Magocsi 2010, p. 73: "가장 오랫동안 영어로 된 글들은 Rus'라는 이름과 러시아를 구별하지 않았으며, 그 결과 14세기 이전 키에반 영역에 대한 설명에서 개념적으로 왜곡된 공식 키에반 러시아가 사용되었습니다. 그러나 최근 몇 년 동안 올바른 용어인 Rus'와 Kievan Rus'가 영어 학술 간행물에 더 자주 등장했지만, 해당 형용사인 Rus'/Russyn은 잘못된 러시아어 용어 또는 정확하지만 시각적으로 혼란스러운 Rus'ian/Russian' 중 하나를 선호하여 회피되었습니다.
  15. ^ Langston 2018, p. 1405: "…그러나 이 문서들은 대부분 교회 슬라브어이며, 그 문서들이 보여주는 지역적 특징은 대부분의 경우 공통 동 슬라브어로 더 잘 특징지어집니다."
  16. ^ Fortson 2011, 429쪽.
  17. ^ 버멜 1997, 17쪽.
  18. ^ 매튜스 2013, 112쪽.
  19. ^ Vinokur 1971, pp. 19–20, "그러나 14세기 이후 기간 동안 '러시아어'라는 용어는 '대러시아어'라는 용어와 동일하며 현대적 의미의 러시아어를 우크라이나 및 벨로루시아의 언어와 구별합니다."
  20. ^ Lunt 2001, p. 184: "나는 (북) 공통의 동슬라브어를 (14세기 전반까지) 러시아어라고 부릅니다."
  21. ^ Magocsi 2010, 페이지 106-108.
  22. ^ Krause & Slocum 2013, 섹션 1: "…일부 학자들은 옛 러시아어에 대해 러시아어라는 용어를 사용합니다. 이것은 아마도 모든 용어 중에서 가장 편리할 것입니다. 그러나 유감스럽게도 가장 일반적으로 사용되지 않는 용어이기도 합니다."
  23. ^ 셰벨로프 1984, 1절: "공통 러시아어(공통 동슬라브어라고도 함). 동슬라브족의 가상적인 통일 언어의 이름은 아마도 공통 슬라브어가 해체된 후에 생겨났으며, 후에 그 자체가 해체되어 세 개의 새로운 언어를 형성한 것으로 추정됩니다. 우크라이나어, 러시아어, 벨라루스어."
  24. ^ 솅커 1995, 페이지 74: "지역 정치 상황에 따라 구 러시아어, 구 우크라이나어, 구 벨라루스어라는 용어가 본질적으로 동일한 본문에 적용되었습니다."
  25. ^ 솅커 1995, 페이지 74: "따라서 일반적이고 중립적인 용어인 동슬라브어를 사용하고 그 변증법적인 품종을 나타내는 것이 더 적절해 보입니다."
  26. ^ Derksen 2008, p. 178: "*g ȏ드 ъ m. o. (c) '성곽, 마을' … E Ru. górod 'town, city', Gsg. góroda; Bel. hórad 'town, city', Gsg. hórada; Ukr. hórod 'town, city', Gsg. hóroda".
  27. ^ Derksen 2008, 307쪽: "*melk ò n.o (b) '우유' … ERu. molokó"
  28. ^ Derksen 2008, p. 236: "*kòrva f. ā (a) 'cow' … E Ru. koróva".
  29. ^ Lunt 2001, p. 184: "C1000 CE의 후기 공통 슬라브어에는 4개의 지역적 변형 또는 매크로 방언이 있습니다. 노스웨스트, 사우스웨스트, 사우스이스트, 노스이스트... c1150까지... [동슬라브어]는 여전히 단일 언어였으며 지역적인 변형 중 가장 약했습니다."
  30. ^ Byram, Michael; Hu, Adelheid (26 June 2013). Routledge Encyclopedia of Language Teaching and Learning. Routledge. p. 601. ISBN 978-1-136-23554-2.
  31. ^ 로타 외 2022, 2절: "우크라이나어는 벨라루스어와 마찬가지로 폴란드어에서 차용한 단어가 많이 포함되어 있지만 러시아어보다 교회 슬라브어에서 차용한 단어가 적다."
  32. ^ Zaliznyak 2012, section 111: "…ростовско-суздальско-рязанская языковая зона от киевско-черниговской ничем существенным в древности не отличалась. р азличия возникли позднее, они датируются сравнительно недавним, по лингвистическим меркам, временем, начиная с XIV–XV вв […로스토프-수즈달-랴잔 언어 지역은 키예프-체르니고프 언어 지역과 큰 차이가 없었습니다. 14-15세기부터 시작된 비교적 최근의 언어적 기준에 의해 차이가 나타났습니다."
  33. ^ Zaliznyak 2012, section 88: "Северо-запад — это была территория Новгорода и Пскова, а остальная часть, которую можно назвать центральной, или центрально-восточной, или центрально-восточно-южной, включала одновременно территорию будущей Украины, значительную часть территории будущей Великороссии и территории Белоруссии … Существовал древненовгородский диалект в северо-западной части и некоторая более нам известная классическая форма древнерусского языка, объединявшая в равной степени Киев, Суздаль, Ростов, будущую Москву и территорию Белоруссии [The territory of Novgorod and Pskov was in the north-west, while the remaining part, 중부 또는 중부-동부, 중부-동부 또는 중부-동부-남부라고 할 수 있는 이 지역은 미래의 대러시아의 상당 부분인 미래의 우크라이나의 영토와 벨라루스의 영토로 구성되어 있습니다… 고대 노브고로드 방언은 북서쪽 지역에 존재했습니다, 다소 잘 알려진 고전적인 러시아어의 다양성이 키예프, 수즈달, 로스토프, 미래의 모스크바와 벨라루스의 영토를 동등하게 통합시켰지만]
  34. ^ Zaliznyak 2012, 섹션 82: "…черты новгородского диалекта, отличавшие его от других диалектов д ревней р уси, ярче всего выражены не в позднее время, когда, казалось бы, а в самый древний период […노브고로드 방언의 특징들로 인해 고대 러시아의 다른 방언들과 차별화되었습니다." 이들이 진화했을 것으로 보이는 후기가 아니라 가장 오래된 시기에 가장 뚜렷했습니다."
  35. ^ Zaliznyak 2012, 92절: "…западная группа восточных славян представляет собой ветвь-которую следует считать отдельной уже на уровне праславянства, северо […동슬라브족의 북서쪽 집단은 이미 슬라브조 시대에 분리된 것으로 간주되어야 합니다."
  36. ^ Zaliznyak 2012, section 94: "…великорусская территория оказалась состоящей из двух частей, примерно одинаковых по значимости: северо-западная (новгородско-псковская) и центрально-восточная (Ростов, Суздаль, Владимир, Москва, Рязань) […러시아의 영토는 북서쪽(노브고로드-프스코프)과 중앙-동쪽-남쪽(로스토프, 수즈달, 블라디미르, 모스크바, 랴잔)의 두 부분을 포함하고 있습니다.
  37. ^ Zaliznyak 2012, 94절: "…нынешняя у краина и б елоруссия наследники центрально – восточно-южной зоны восточного славянства, более сходной в языковом отношении с западным и южным славянством […오늘날 우크라이나와 벨라루스는 동슬라브의 중앙-동부-남부 지역의 계승자입니다. 언어학적으로 서슬라브족과 남슬라브족과 더 유사합니다."
  38. ^ 다이보, 자미야티나 & 니콜라예프 1990.
  39. ^ Khaburgaev 2005, p. 418-437.
  40. ^ 님축 2001.
  41. ^ 셰벨로프 1979.
  42. ^ Chauhan 2012.
  43. ^ Kolodziejczyk, Dariusz (22 June 2011). The Crimean Khanate and Poland-Lithuania: International Diplomacy on the European Periphery (15th–18th Century), A Study of Peace Treaties Followed by an Annotated Edition of Relevant Documents. BRILL. p. 241. ISBN 978-90-04-21571-9.
  44. ^ Woolhiser, Curt Fredric (1995). Polish and Belorussian Dialects in Contact: A Study in Linguistic Convergence. Indiana University. p. 90.
  45. ^ Rhyne, George N.; Lazzerini, Edward J.; Adams, Bruce Friend (2003). The Supplement to The Modern Encyclopedia of Russian, Soviet and Eurasian History: Bashkir Autonomous Soviet Socialist Republic – Bugaev, Boris Nikolaevich. Academic International Press. p. 89. ISBN 978-0-87569-142-8.
  46. ^ Vinokur 1971, p. 27: "전적으로 글라골티어로 쓰여진 현존하는 고대 러시아어 필사본은 없습니다. 그러나 글라골티어로 된 고립된 단어들과 행들이 발생하는 러시아어 키릴어 필사본들이 있습니다."
  47. ^ RSL.
  48. ^ 이즈보르니크2.
  49. ^ NLR, section 1: "Вот повести минувших лет, откуда пошла русскaя земля, кто в Киеве стал первым княжить, и как возникла русская земля".
  50. ^ BBM.
  51. ^ LUL, section 1: "Повість минулих літ Нестора, чорноризця Феодосієвого монастиря Печерського, звідки пішла Руська земля, і хто в ній почав спершу княжити, як Руська земля постала".
  52. ^ Karotki 2004, p. 4: "Вось аповесці мінулых гадоў: адкуль пайшла руская зямля, хто ў Кіеве першым пачаў княжыць, і адкуль руская зямля паўстала".
  53. ^ Cross & Sherbowitz-Wetzor 1953, p. 51: "이것들은 키예프의 첫 번째 왕자인 루스의 땅의 기원과 루스의 땅이 어떤 근원에서 시작되었는지에 관한 지난 세월의 이야기들입니다."
  54. ^ 이즈보르니크1.

서지학

일반 참고문헌

더보기

참고 항목: 슬라브어 학술지 목록

외부 링크