로랑티안 코덱스

Laurentian Codex
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로랑티안 코덱스(Laurentian Codex) 또는 로랑티안 레토피스(Laurentian Letopis)는 러시아 북부에서 일어난 사건들과 가장 오래된 버전의 주요 연대기들을 포함한 연대기 모음집이다.

서기와 그 소식통

이 고문서는 1377년 수즈달의 디오니시우스에게 의뢰받은 니제고로드 승려 로랑티우스가 베낀 것만이 아니다.1284년부터 1305년까지의 사건에 관한 원문은 1305년 트베르 대공 미하일에게 편찬된 잃어버린 고문서였지만, 로랑티우스는 니즈니노브고로드의 창시자 유리 브세볼로도비치의 발표를 긍정에서 부정으로 재편집하여 부분적으로 타타르인의 역할을 회복시켰다.바실리 코마로비치는 원고 내의 변화의 흔적을 연구했고 로랑티우스의 버전과 잃어버린 트베르 [1]연대기 사이의 차이에 대한 가설을 세웠다.

콘텐츠

Laurentian Codex는 Vladimir 연대기의 몇몇 고문서를 편집했다.그것은 1116년에 이미 수정되었던 네스토르의 연대기의 두 번째 판으로, 성 헤구멘의 실베스터에 의해 수정되었다.블라디미르 모노마흐 왕자의 치세에 있는 비두비치 마을의 미카엘 수도원으로, 오늘날 알려진 것 중 가장 오래된 형태입니다.그 고문서는 블라디미르 모노마흐의 지시라고 불리는 자전적 연대기의 유일한 출처이다.

folio 40 verso까지의 첫 부분은 Andrew Bogolyubsky가 의뢰한 알려지지 않은 서기가 썼다.1177년 왕자의 암살 이후 완성되었다.큰 둥지 브세볼로드에 대한 두 번째 연대기는 1193년까지 계속되었다.브세볼로드를 미화한 세 번째 곡은 1212년 그의 아들 유리 브세볼로도비치가 작곡했다.블라디미르 연대기는 블라디미르 왕자들이 남루스를 그들의 유산의 일부로 간주했기 때문에 특히 페레이아슬라프로부터 남루스의 출처로부터 빌렸다.

편집본은 1305년까지의 다양한 시기를 언급했지만, 898-922년, 1263-1283년, 1288-1294년은 검열상의[citation needed] 이유로 누락되었고, 아마도 키예프 수도 디오니시오스의 감독 하에 있었을 것이다.수정은 매우 급하게 이루어졌고, 원고의 또 다른 손에는 로렌티우스의 손이 나중에 추가된 157, 167호에서 찾을 수 있는 [2]두 번째 서기가 도움을 줬다는 것을 증명한다.

원고의 역사

이 원고는 1792년 유명한 무신 푸시킨 백작에 의해 입수되어 상트페테르부르크있는 러시아 국립 도서관에 제출되었습니다.IV.2)

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ Komarovič, Vasily L. (1976). "Из наблюдений над Лаврентьевской летописью [From oberservations of the Laurentian chronicle]". Труды Отдела древне русской литературы Института русской литературы АН СССР Л. 30: 27–57. 비판판(1926–1928)은 다른 연대기에 제시된 모든 변형과 함께 본문을 제시했다.
  2. ^ 러시아 국립도서관의 문서에서 원고에 대한 설명을 참조하십시오.

원천

크리티컬 에디션

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