사크리스탄

Sacristan
사크리스탄

사크리스탄성찬교회, 그리고 그들의 내용을 돌보는 임무를 맡은 장교다.

고대에는 문지기(오스티아리)에 의해 성찬의 많은 임무가 행해졌고, 나중에는 보물꾼과 저택에 의해 행해졌다.[1] 그레고리 9세[2] 십일조는 마치 어떤 은인에 영예로운 사무실이 붙어 있는 것처럼 사크리스탄을 말하고, 그의 임무는 신성한 그릇, 조끼, 조명 등을 돌보는 것이라고 말한다. 오늘날에는 사크리스탄이 선출되거나 임명된다. C cathedralremonarye Episcoporum성당과 대학 교회에서 성직자가 되어야 한다고 규정하였고, 성직자와 성직자성직자와 성직자와 성직자서체, 성스러운 유물과 다른 계절과 잔치를 위한 교회의 장식, 필요한 것들의 준비, 그리고 성직자와 성직자와 성직자에 관한 그의 의무를 기술하였다.또는 여러 가지 의식, 교황 미사에서의 혐오감, 교회 종소리, 교회에서의 질서 유지, 미사의 분배. 마지막으로 성찬자와 그의 조수들의 일을 감독하기 위해 매년 한두 개의 카논을 임명할 것을 제안한다.

구약성경에서는 사크리스탄의 사무실과 임무가 레위 사람에게 할당된다. 1 연대기 23-26에는 다윗이 어떻게 그들에게 사원 문지기, 수호자, 가수, 음악가 등의 임무를 맡겼는지를 기술하고 있다.

커스터스

레 베데우케를라즈, 줄스 브레튼(1868년)의 그림

성하의 부족은 데크레탈에서도 언급되고 있다.[3] 그는 사크리스탄의 조수였으며, 대집사의 대상이 되었고 사크리스탄의 조수와 매우 유사한 직무를 제대하였다. 20세기 초까지, 사무실은 자선가에게 거의 애착이 가지 않았고 그래서 대개는 봉급생활자가 되었다. 트렌트 위원회는 오래된 운하들에 따르면 성직자들이 그러한 관직을 보유하기를 바랐지만, 대부분의 교회에서 성직자를 얻는 것이 어렵거나 불가능하기 때문에, 평신도들은 성직자와 성직자 이하의 임무의 많은 부분을 수행한다.

일부 유럽 중세의 맥락에서, 관리인은 교회의 안전, 그 유물, 보물, 그리고 그 보관소를 지키는 더 중요한 역할을 부여받았지만, 자유인을 종교 기관과 연관시키는 상징적인 헤드택스인 캡션에 대한 인식도 담당했다.[4]

제단 사회

제단 사회는 한때 대부분의 가톨릭 교구 교회 내에서 조직되었다. 회원의 의무는 상황에 따라 다르며, 어떤 경우에는 예복이나 제단용기와 같이 보통 사크리스탄 지방에 속하는 일을 포함시켜 사제 미사를 준비한다. 일반적으로 교회 의식에서 사용되는 부속품의 유지보수 및 수리를 위한 기금으로 연간 회비를 지급하는 것으로 구성되며, 일반적으로 이러한 목적을 위한 일정량의 노동력도 포함한다. 제단 사회는 성막 사회와 다르다. 성막 사회는 그들이 속한 교회의 이익을 위해 일하는 반면 성막 사회는 많은 가난한 교회의 이익을 위해 일한다는 점에서 말이다.

동방교회

동방교회에서는 사크리스탄은 특히 수도원에서 성직자로 알려져 있다. 큰 수도원에서 그는 성직자로 알려진 조수를 배정받을 수도 있다. 비슷한 사무실은 스키푸아필락스 사무실이다. 그러나 파리지안에서는 사크리스탄을 섹스턴이라고 부른다. 위에서 언급한 과업과 책임 외에 개인이 성소에서 봉사하면서 제사장에게 전할 메시지가 있으면 제사장이나 집사에게 전해주는 것이 육손에게 주어진다.

학계

많은 기독교 신앙 학교들은 특히 영어 모델에 기반을 둔 공립학교와 기관에서 성찬교도를 현립 기구의 구성원으로 임명한다. 예를 들어, 성공회 대학인 테네시 주 세와니에 있는 남부 대학은 학생 사크리스탄 길드를 주최한다. 성찬자들은 매일 예배당의 운영과 교내 기독교 정신의 증진에 있어서 그 학교의 목사를 돕는다. 연공서열 면에서는 학교장 다음으로 여겨지는 경우가 많다.

참고 항목

참조

인용구

  1. ^ Canon XIX, Chalcedon Council of Charcedon, Christian Classic Ethereal Library의 축약
  2. ^ lib. I, tit. xxvi, "직권적인 성찬론자"
  3. ^ lib. I, tit. xxvii, "당연직 관리인"
  4. ^ Kupper, Jean-Louis (2017). "Du chevage et de la ministérialité en Hesbaye". In Dierkens, Alain; Schroeder, Nicolas; Wilkin, Alexis (eds.). Penser la paysannerie médiévale, un défi impossible ? (in French). Editions de la Sorbonne. pp. 278, 280 & 302. ISBN 979-10-351-0017-9.

원천

외부 링크