와리니

Warini
1세기 그라코로마 작가들이 보고한 일부 게르만 민족의 대략적인 입장. 붉은 옷을 입은 수이비아 민족과 보라색 옷을 입은 다른 이리미노네 민족.

바리니족, 와르니족 또는 와르니족발트해 부근인 현재 독일 북동쪽에 원래 살던 한 명 이상의 게르만 민족이었다.

그들은 로마 시대에 처음 이름지어졌으며 중세까지 살아남은 것으로 보인다. 올드 영어에서는 Werns 또는 Warns라고 불렸다고 제안된다.

이름과 어원

Tacitus spelled the name as Varini, Pliny the Elder as Varinnae, Ptolemy Viruni Ούίρουνοι, Procopius as Varioi (Οὐάρνων). 나중에 증명할 수 있는 것은 올드 잉글리쉬 위디스(Old English Widsith)의 Wnene이나 Werne, 렉스 튜링오룸(Rex Thuringorum)의 Warnii 등이다.

그 이름은 아마도 "디펜더", "강가에 산다" (인도유럽의 뿌리로부터 *"물, 비, 강")[1]을 의미했을 것이다.

증명

고전적인

부족에 대한 최초의 언급은 장로의 자연사 플리니에 나타난다(AD 77년경 간행). 그는 5개의 게르만족이 있다고 썼는데, 그중 하나가 반달족이었다. 여기에는 부르고디온, 바린내, 샤리니, 구토네스(고츠) 등이 포함되어 있었다.[2]

타키투스(AD 56~120년경)는 자신의 게르마니아에서 바라니족에 대한 가장 많은 정보를 주었다. 그는 그들을 셈노네와 랑고바르디(엘베 근처에 살았던)의 (북쪽과/또는 동쪽의) 너머에 사는 수에비아의 외딴 민족의 한 집단으로 언급하였다. 그는 그들이 반딜리라는 것을 언급하지 않았다.

(영어 번역) (원래 라틴어)
"다음으로는 강이나 숲에 갇혀 있는 르우디니 족, 아비오네스 족, 앙리 족, 바리니 족, 에우도스 족, 수아르도네 족, 누이톤 족이 온다. "Rudigni deinde et Aviones et Aviones et Anglii et Varini et Eudes et Suarines et [2] Nuitones fluminibus aut silvis muniunitur.
이 부족들 중 에르타[라틴어가 네르투스를 말한다] 즉, 어머니-지구]에 대한 공통적인 숭배와 그녀가 인간 문제에 개입한다는 믿음, 그리고 그녀의 차에 탄 국가들을 방문하는 것 외에는 어떤 주목할 만한 특징도 가지고 있지 않다. 싱글리스의 퀘이크람 공증서, 코뮌 네르툼의 니시 쿼드, id 에스트람 마트렘, 콜룬트 이엠케가 리부스 호민관, 인베히 포퓰리즘 중재자.
바다의 섬에는 성스러운 숲이 있고, 그 안에는 옷으로 뒤덮인 성스러운 전차가 있다. 오직 한 명의 신부만이 그것을 만질 수 있다. esst insula Oceani castum nemus, dicatumque in e vehiculum, feste contectum; [3] uni sacerdoti 양허물.
그는 이 신성한 휴식 시간에 여신의 존재를 인지할 수 있고, 그녀가 하이퍼들에 의해 끌려갈 때 최대한의 경건한 마음으로 그녀의 옆을 걸어다닌다. adese perversrali deam intellegit vectamque bubus peminis multa componatione prosequitur.
그것은 기쁨의 계절이며, 그녀가 어디를 가든 축제 분위기가 지배적이다. Laeti tunc die, festa loca, quaecumque [4] additionu hospitioque dignatur.
그들은 전투에 나가지도 않고 무기를 착용하지도 않는다. 모든 무기는 자물쇠가 채워져 있다. 평화와 고요함은 오직 이 때에야 알려지고 환영받는다. 인간의 교제에 지친 여신이 자신의 성전으로 오래도록 회복될 때까지 말이다. non bella inunt, non arma sumont; closum omne ferrum; pax et stop tunc tantum nota, tunc tantum amata, donc idem sacerdos satiatam[5] 대화 중 palometium deammemoto redat.
그 후 차, 조끼, 그리고 믿고 싶다면 신성 자신이 비밀의 호수에서 정화된다.
노예들은 제사를 지내는데, 제사는 그 제사의 물에 의해 즉시 삼켜진다.
mox vehiculum et bestis, si credere velis, numen ipsum secreto lacu abluitur.
servi ministrant, quos statim idem lacus hauit. 아르카누스 후크 테러 생타크 무식증, quid sit Ilud quod tantum perituri vident.
수에비의 이 지부는 독일의 외딴 지역으로 뻗어나간다." et haec kuidem 파스 수보룸 in secretiora Germaniae porrigitur"
실제 북독에 있는 바리니.

프톨레마이오스에 의한 2세기 지리학의 잔존본에는 게르마니아에 대한 설명에 비루니(그리스어 ούροο))))가 포함되었지만, 이것들은 해석하기 어렵고 분명히 타락한 것으로 보인다. 이것들은 비루니를 다른 방법으로 알려지지 않은 "테우토나리" 근처에 있는 것으로 묘사한다. 구드문트 슈트테는 이 이름이 테우톤족과 '아오아로이'를 합친 오류로, 후자를 바리니족(우아르니)과 동일시할 것이라고 제안했다.[5] 이 두 민족은 함께 다음과 같이 둘러 싸여 있었다.[6]

  • 엘베가 서쪽으로. 슈트 (예: 34 페이지)는 랑고바드가 이 지역에 살고 있을 정도로 프톨로미의 의도를 재구성한다.
  • 동쪽으로는 찰루스를 부르는 강으로, 그 너머로는 프톨레마이오스 지리의 살아남은 버전이 테우톤스와 아바니로 명명된다. 슈트(44)는 이 강 서쪽에 있는 것으로 추정되는 같은 두 민족을 두 배로 늘리는 것을 제안한다. 그들 서쪽은 차례로 또 다른 미지의 강 '수보스'와 '아엘바에온'이라 불리는 민족이다.
  • 색슨족들은 북쪽으로 엘베와 찰루스 사이에 있다. 마티아스 스프링거와 같은 일부 학자들은 본문이 원래 "Aviones"라고 말한 것으로 믿고 있다.[7] 샬루수스 강 건너편 이 색슨족 동쪽에는 파로디니(그렇지 않으면 알 수 없음)가 있다.
  • 수에비아의 큰 민족인 셈노스는 남쪽으로 그들의 영토도 갈루소스의 동쪽에 걸쳐 있는데, 그 영토도 수에보스 족까지 뻗어 있다.

이것은 아마도 메클렌부르크 지역에 있는 것으로서, 주요 강 중 하나가 워나우(Warnow)이고 한 마을을 워너먼드(Warnemündea(Warnemünde)라고 불린다.[8]

프톨레마이오스는 또한 비루눔이라는 마을의 위치를 그의 시스템을 이용하여 경도 40°30'과 위도 55°로 계획했다. 이것은 샬루스 강 동쪽, 둘 다 샬루스와 비슬라 사이에 놓여 있는 '수이부스' 강과 '비아두아' 강 사이였다. 도시 οιρον ( ((비루눔)은 근대의 드로스코 포모르스키에 가까운 곳으로 확인되었다.[citation needed][9]

후기고대

와리니족은 6세기에 프로코피우스에 의해 언급되었는데, 이는 바리니족이 그의 시대에 매우 큰 영토를 가지고 있었음을 암시한다. 프로코피우스는 바르니족을 프랑크족과 접하고 라인 강만 사이에 두고 해안까지 뻗어 있다. 그들의 왕 헤르메기스클루스는 프랑크 통치자인 테우데베르 1세(오스트라시아 533-547)와 전략적 동맹을 맺고 그의 여동생 테우데차일드와 결혼했다. 그러나 대조적으로 그는 아들을 앙헬리아 통치자의 여동생과 약혼시켰다. 죽기 전에 그는 그의 아들이 계모인 테우데차일드에게 대신 결혼했으면 하는 소망을 표현했다. 그 결과, 헤르메기스클로스가 죽었을 때, 와리니스는 그의 아들 라디기스에게 그의 계모와 결혼하도록 강요했다. 이야기에 이름이 없는 처녀는 이를 받아들이지 않고 400척의 배와 10만 명의 병력으로 북해를 건너 보복을 꾀했다. 라디기스는 앙글리아 인들이 이긴 전투 끝에 라인 강 어귀에서 멀지 않은 숲 속에 숨어 있다가 들켜 약혼녀와 결혼하는 것 외에는 선택의 여지가 없었다.[10]

그는 또 지나가는 말로 헤룰(에룰리)이 롬바르드족에게 패하자 그들 중 일부는 스칸디나비아(스칸디나비아)로 이주했다고 썼다. 몇 년 후 다른 헤룰들이 그들을 찾으려 하자 그들은 다뉴브강(이스터)을 건너 슬라브족(스클라베니)의 땅을 거쳐 불모의 지역을 거쳐 와르니의 땅으로 왔다. 이 와르니족들이 다인족의 땅을 지나 스칸디나비아로 바다를 건너갔는데, 거기서 게츠족(고토이족)과 함께 살고 있는 것을 발견하였다.[11]

그러나 다른 이들은 프로코피우스가 이 북부 지역에 대한 신뢰성에 의문을 제기한다.[12] 현대 학자들은 라인 강 북쪽 지역이 적어도 526년 덴마크의 해상왕 하이겔락이 패한 이후 6~7세기 대반세기 동안 프랑크족의 지배하에 있었을 것이라고 주장한다.[13]

프레데가르(Fredegar)의 연대기에 따르면, 바르니(Varni)나 와르니(Warni)는 594년 메로빙기 프랑크족에 반란을 일으켰고 595년(죽은 해) 칠드베르트 2세(Childebert II)에게 "그들 중 몇 명만이 살아남았다"[14]고 혈압적으로 패배했다.

와리니는 또한 프랑키슈, 프리시안, 색슨 법전과 많은 공통점을 가지고 있는 9세기 법정 코덱스인 렉스 앵글리오룸, 베리노룸호크 에스트 튜링오룸(각도와 와리니, 즉 튜링겐의 법칙)의 제목에도 등장한다.

최근 연구에 따르면 이들은 453년 아틸라가 사망할 때부터 프랑크족에게 짓눌려 6세기 중반까지 북독을 지배했던 튜링주의 연방의 일부였다고 한다. 그들의 군사적 명성은 왜 와리니족과 튜링족의 이름이 라인 강 너머까지 확장되어 훨씬 더 넓은 지역에서 언급되어 왔는지를 설명해 줄지도 모른다.[15][16] 그들의 고국은 사일 강과 엘스터 강 사이의 구역을 차지했던 것으로 보이는데, 이 구역을 아레오펠트(아이슬레벤 주변)라고 불렀다.

엘베의 동쪽 지역이 슬라브어를 구사하게 되었을 때, 이 지역의 한 집단은 계속해서 와나비라고 불렸으며, 아마도 동화된 바르니를 대표하고 있을 것이다.

와리니는 앵글로색슨 시 위디스(Widsith)에서 Wærne 또는 Wærne) 또는 베르네(Werne)로 언급되어 있다.

24~27호선:
프런쿰과 론딩검, 테오드리치가 프랑크 족을 다스렸고, 테오드리치가 론딩 족을 다스렸다.
Breoca Brondingum, 빌링 워넘. 브론딩스 브레오카, 워른에게 청구하라.
오스위네는 Eowum ond Ytum Gefwulf, 오스위네는 에우게프울프를 다스렸다.
핀 폴크왈딩 프레스나 신네 핀 폴크왈딩 더 프리지안킨

위디스(Widsith)에서 언급된 빌링이라는 이름은 작센 빌룽 가문의 조상들과 관련이 있을지도 모른다.

참고 항목

참조

  1. ^ 타라소프 I.M. 마이그레이션 기간의 발트. 벨레티 // Аллея Науки, № 10 (26), Ноябрь, 2018. 페이지 263.
  2. ^ 플리니, 자연사, 4.28 aka 4.40 라틴어: 게르마노룸 제네랄 퀸케: 반딜리, 쿼럼 파스 부르고디오네스, 바린내, 샤리니, 구토네스
  3. ^ 타키투스, 게르마니아, 40; 아그리콜라와 게르마니아, 알프레드교회와 윌리엄 잭슨 브로드리브, 트랜스, (런던: 맥밀란, 1877), 페이지 87–110, 중세 자료집에 기록된 대로 [1]
  4. ^ 타키투스, 게르마니아, 40세, 중세 자료집 Northvegr에 의한 코드 및 형식.[2]
  5. ^ Schütte, Gudmund (1917), Ptolemy's maps of northern Europe, a reconstruction of the prototypes, p. 23. 또한 pp.44,46,128,&131을 참조한다.
  6. ^ 프톨레마이오스 지리학 2.10
  7. ^ Die Sachsen, Stuttgart: Kohlhammer, 2004, ISBN 3-17-016588-7
  8. ^ 슈트(1917, 페이지 64)의 예를 참조하십시오.
  9. ^ 독일어 위키백과 de:를 참조하십시오.우리루논.
  10. ^ 프로코피우스 8권, xx.
  11. ^ 프로코피우스: 6권, xv.
  12. ^ J.N. Lanting & J. van der Plicht, 'De C-clonologie14 van de Nederlandse pre-en protohistory, Part VIA: Romainse tijd en Merovingische. Historyische bronnen en cronologische thema's in: Palaeohistoria 51/52(2009/2010), 페이지 27–169, 59, 73.
  13. ^ 게르하르트 크뤼츨러, 쿨트 und 타부: 와르네흐몽겐 데르 "게르마니아" 베이 보니파티우스, 뮌스터 2011, 페이지 43–45.
  14. ^ 프레데가 MGH 표준 페이지 127
  15. ^ 헬무트 카스트리티우스, 디터 게우니치, 마티아스 베르너(에드스), 다이 프뤼제이트 데르 튀링거: Archéologie, Sprache, Geschichte, Berlin/New York 2009, 페이지 287, 417, 448.
  16. ^ 마티아스 스프링거: 워넨. 게르만 고대의 연구 렉시콘(Reallexikon der Germanischen Altertumskunde)(RGA). 제2판, 제33권, 발터 드 그뤼터, 베를린/뉴욕 2006년, p(p.p. 274–281).

외부 링크