geats

Geats
6세기 동안 지구 정착지들이 적색선 안에 있었다. 녹지는 덴마크, 노르웨이, 스웨덴의 북게르만 정착지의 주요 지역을 보여준다.

Geats(/ɡiːts, eeetsts, jtsts/GHEETS, GAY-əts, YATS;[1][2] Old English: gēatas [ˈjæts]; 올드 노르드: 고타르 [ˈɡuutttrrr]; 스웨덴어: 괴타르[ˈjøːtar], 때로는 고트족으로 불리기도 하는데,[3] 고대부터 중세 후반까지 현대 남 스웨덴의 괴탈란드("Geats의 땅")에 살았던 북 게르만족의 큰 부족이었다. 이들은 스웨덴인(부족)과 구테스와 함께 현대 스웨덴인의 시조 그룹 중 하나이다. 게이츠의 이름은 베스테르제트랜드와 외스테르제트랜드의 스웨덴 지방, 게이트의 서부와 동부 땅, 그리고 그 밖의 많은 토플리움에도 살아 있다.

Geats의 주제는 중세 스웨덴 왕국에 포함시키는 것과 같은 몇 가지 논쟁적인 문제들로 둘러싸여 있다. 그들이 어떻게 고트족과 관련이 있었는지 수세기 동안 논의되어 왔다. 베오울프의 게아타족을 스웨덴 본토 사람들과 분리하고 대신 다른 스칸디나비아 부족들과 동일시하려는 학자들의 시도도 있었지만, 이것들은 큰 지지를 받지 못했다.

가이츠가 거주하던 지역에서 사용되는 스웨덴 방언은 괴타멜이라는 뚜렷한 집단을 형성한다.

어원

추가 정보: 고트족 고트족 이름

Geat라는 이름의 어원(Old English Geatas, Proto-Germanic *Gautaz, 복수형 *Gautoz)은 동일하지는 않지만 Gots 및 Gutar(*Gutgut, 복수형 *Gutaniz)와 유사하다.[4] 이 이름들은 "포도할 것"[5]이라는 뜻의 프로토-게르만어 *게타누스"의 다른 엄격한 등급에서 유래한다. 그들은 문자 그대로 "씨앗을 붓는 사람들"[6]이라는 뜻을 가진 "부족의 사람들"을 위한 하이티로 일반적으로 받아들여진다[by whom?]. (자세한 정보는 고츠 § 어원을 참조하라.) 그 이름들은 또한 그들이 살고 있던 땅에 있는 수쿠르를 암시할 수도 있지만,[7] 이것은 일반적으로 그렇게 받아들여지지 않는데, 부분적으로는 그 이름들의 유사성이 우연의 일치라는 것을 의미하기 때문이다.[4]

Gautigots라는 단어에 대한 보다 구체적인 이론은 Gaut 강 근처에 사는 고트족을 의미한다는 것이다,[5] 오늘날의 Göta alv (Old Norse: Gautelfr).[8] 그것은 고티라는 말을 고티 특유의 광택으로 엮은 것인지도 모른다.[9] 17세기에 '게이츠의 강'인 괴타 alv라는 이름은 이전 이름 괴텔벤과 고텔프르를 대체했다.[5] 가우트(위에서 언급된 바와 같이)라는 말의 어원은 프로토 게르만어인 *게우탄에서 유래하며, '부어라'는 확장된 의미는 트롤레탄 폭포나 강 자체를 지칭할 수 있는 '흐름, 하천, 폭포'이다.[5] 인근 언어인 에스토니아어로 고트랜드 섬에는 '스트림랜드'[10]라는 뜻의 오자마아라는 이름이 붙어 있다.

Gautigots의 짧은 형태는 Old Norse Gautar로, 원래는 베스테르제트랜드의 거주민만을 지칭하거나, 오늘날의 괴탈란드의 서부를 지칭하는 것으로, 어떤 아이슬란드식 사가스에는 그 의미가 그대로 남아 있다.[5]

역사

Geata Sae Geata Wedera
베오울프 원고에 있는 Geats, Sea-Geats, Wederas에 대한 언급.

초기 역사

Geats에 대한 가장 오래된 것으로 알려진 언급은 그들을 Goutai라고 부르는 Ptolemy (AD 2세기)에 나타난다. 6세기에 조르다네스는 가우티고트족과 오스트로고트족(스캔들자의 오스트로고트족)을 쓰고, 프로코피우스는 가우토이를 가리킨다. 노르사가스 족은 그들을 고타르로 알고 있고, 베오울프와 위디스는 고타스로 알고 있다.[11] 베오울프와 노르웨이의 사가스는 몇몇 기아티쉬 왕들의 이름을 짓지만, 히겔락만이 그가 "렉스 게타룸"이라고 지칭되는 리베르 몬스트로룸과 "레게 고토룸"이라고 불리는 히스토리아 프랑코룸 사본에서 확인을 찾는다. 이러한 출처는 베오울프에도 설명되어 있는 프리지아, ca 516에 대한 급습과 관련이 있다. 하이겔락이 급습한 지 몇 십 년이 지난 C. 551은 geats를 "전투가 빠르고, 잘 나가는 나라"라고 묘사했다.[12]

영국의 앵글로색슨 정착지에는 스칸디나비아의 잔혹한 부족 전쟁에서 패배한 많은 북 게르만인들이 포함되었다. 헝게스트와 그의 형 호르사 같은 주테스와 같은 패한 주테스는 켄트로 도망쳤고, 스웨덴인들을 잠식하여 패배한 기이츠는 요크셔로 이주하여 테족에 의해 길링셔를 설립했는데, 원래 기이틀링 족의 정착지였다.[13] 또한 이 시기에 이스트 앵글리아는 게이츠에 의해,[14] 혹은 괴탈란드에서 온 워플링스에 의해 정착되어 베오울프의 전통을 가지고 왔다는 설도 제기되었다.[15] 결국 남부 스칸디나비아에 정착한 평화는 피로 때문일 가능성이 가장 높았고, 덴마크의 고고학자는 6세기 중반에 스칸디나비아는 지옥으로 내려갔다고 요약했다.[13] 스칸디나비아 제품들은 영국에 도착하는 것을 멈춘 것으로 보이며, 이는 접촉이 끊겼음을 암시한다.[14]

스칸디나비아의 정치적 중앙집권화

Procopius에 따르면 6세기 스칸디나비아 반도에 13개의 "매우 많은 나라"가 있었는데, 이는 최근의 고고학적 분석으로 뒷받침되고 있다. 몇몇 학자들은 조르다네스가 보고한 바와 같이 이것을 당시에도 각각 1개 이상의 종족으로 구성된 합리적인 수의 독립 왕국으로 간주하고 있다.[16] 그러나 1350년까지 이 13개 왕국은 노르웨이와 스웨덴 두 개로 줄어들었다.[17] 게이츠 부족은 가장 큰 부족들 중 하나였다.[18]

프로코피우스와 조단스는 둘 다 가이츠를 언급하지만, 그 이후로는 9세기까지는 스칸디나비아에 관한 외국 소식통이 드물다. 이때 앙글로삭슨과 프랑크 소스가 이 지역을 어느 정도 조명한다. 이 가운데 가이츠족이 부재하고 있어 일부 학자들은 자신들이 더 이상 독립국가가 아니며 스웨덴인에 의해 소급되었다고 결론내리게 되었다.[19] 그러나 10세기 노르웨이와 아이슬란드인의 칼데릭 소스는 그들이 여전히 정치적으로 독립적이었으며 때로는 노르웨이 왕들에 반대한다는 것을 보여준다. 대신에 그들이 나이든 자원에 결석한 것은 그들이 내륙의 사람들이기 때문이라고 제안되어 왔다.[20]

Geats와 스웨덴 사람들이 어떻게 하나의 왕국을 형성하게 되었는지에 대한 자연과 과정은 스웨덴 학자들 사이에서 많이 논의되어 왔다. 원천의 희소성과 때로는 논쟁의 여지가 있는 진실성으로 인해 해석할 여지가 많이 생겼다. 가장 오래된 중세 스웨덴의 소식통들은 스웨덴 왕국이 지방들, 법, 그리고 무게와 측정에서 남아있는 차이를 가지고 있다고 말한다.[19] 일부 학자들은 Geats가 스웨덴 사람들에 의해 예속되었다고 주장해왔고, 6세기부터 9세기까지 그러한 행사의 다양한 날짜를 제안했다.[19]다른 사람들은 좀 더 점진적인 합병을 원했고, Geats가 더 강력한 스웨덴 왕국으로 서서히 편입되기를 원했고, 많은 면에서 그들은 중세 동안 그들 자신의 문화적 정체성을 유지했다.[21] 여전히 다른 사람들은 통일 왕국을 향한 과정을 어떻게 이끌었는지, 그리고 그 과정이 매우 복잡했다고 강조해왔다.[22]

1080년대의 교황 서한은 받는 사람을 "스웨덴의 왕" 또는 "서방의 왕"으로 표현한다. 1160년대의 또 다른 교황 서한에서는 렉스 스위오룸 외 고토룸이라는 제목이 먼저 증명된다.[23] 스웨덴 왕들은 1270년대 게이츠의 왕으로 자신을 스타일링하는 풍습을 시작했다.[24][25][26]

왕조 투쟁

11세기에 스웨덴 문쇠 가옥은 에문드 1세의 죽음과 함께 멸종되었다. Geat인 Stenkil은 스웨덴의 왕으로 선출되었고, Geats는 스웨덴을 기독교 왕국으로 형성하는데 영향을 미칠 것이다. 그러나, 이번 선거는 기독교인과 이교도들, 그리고 가이츠와 스웨덴인들 사이에 오랜 기간 동안의 시민 소요를 야기시켰다. 기이츠는 더 기독교적이고, 스웨덴 사람들은 더 이교도적인 경향이 있었는데, 이것이 1080년대에 기독교 스웨덴의 왕 잉게 장로가 노르웨이의 이교도에 더 우호적인 왕인 블록스웨인을 위해 퇴위하자 베스테르제트랜드로 도망친 이유였다. 잉게는 왕좌를 탈환하고 1100년까지 통치할 것이다.

Taka ok sva vrækæ의 Sveer egho konong과 Westrogothic 법에서는 다음과 같은 문장들을 사용한다.

그의 게스타 다노룸(책 13)에서 12세기 덴마크의 고학자인 작센오 그라마티쿠스는 게츠족이 국왕의 선거에서 할 말이 없고 오직 스웨덴 사람만이 할 수 있다고 지적했다. 서게이티시 법이나 웨스트로고티시 법(West Geatish law)이 종지부를 찍었을 때, 그것은 게이츠인들에게 스웨덴인들의 선거를 받아들여야 한다는 것을 상기시켰다. Sveær egho konong at taka ok sva vrækæ meaning "It is the Swedes who have the right of choosing ["taking"] and also deposing the king" and then he rode Eriksgatan "mæþ gislum ofvan" – "with hostages from above [the realm]" through Södermanland, the Geatish provinces and then through Närke and Västmanland to be judged to be the lawful king by the l각자의 일을 경시하는 사람 이 스웨덴 왕들 중 한 명은 라그발트 크나포브데인데, 그는 1125년에 다른 지방으로부터 왕으로 인정받기 위해 레티뉴와 함께 타고 있었다. 웨스트로고트법의 가장 오래된 원고에 첨부된 자료에 따르면, 그는 게이츠족을 경멸했기 때문에 인질을 요구하지 않기로 결심했고, 팔코핑 근처에서 살해당했다.

1350년대 마그누스 에릭손(Magnus Eriksson)이 발행한 스웨덴의 새로운 일반법에서는, 각 지방의 12명이 자기 물건에 의해 선택되어, 새로운 왕이 선출되었을 때 모라의 돌에 출석해야 한다고 명시되어 있었다.

스웨덴인과 Geats의 구별은 중세 동안 지속되었지만, Geats는 Geats가 Goths와 오랜 유대관계로 인해 위대하다는 스웨덴의 국가적 주장에 점점 더 중요해졌다. 그들은 고트족과 가이족은 같은 민족이고, 가이트족은 스웨덴 왕국의 일부였기 때문에, 이것은 스웨덴인들이 로마 제국을 패배시켰다는 것을 의미한다고 주장했다. 이 주장에 대한 가장 초기의 증명은 1434년 바젤 평의회에서 나왔는데, 그 기간 동안 스웨덴 대표단은 그들 중 누가 진짜 고트족인지에 대해 스페인인들과 논쟁을 벌였다. 스페인 사람들은 집에 머무르는 사람들보다 영웅적인 비시가츠의 후손이 되는 것이 더 낫다고 주장했다. 스웨덴에 국한되지 않았던 이 문화운동은 고티즘이라는 이름이나 스웨덴 괴티즘, 즉 지리주의로 넘어갔다.

15세기 이후, 칼마르 연합 이후, 스웨덴인과 가이츠족은 자신을 하나의 민족으로 인식하기 시작한 것으로 보이며, 이는 스벤스크가 공통의 민족명으로 진화함에 반영되어 있다.[27][28] 원래는 스웨덴어로 svear라고 불리는 스웨덴 부족에 속하는 이들을 가리키는 형용사였다. 9세기 초만 해도 스베어는 스웨덴 부족을 지칭하는 동시에 게이츠족을 포함한 집단 용어로서 모호했고,[27] 브레멘의 작품에서 게이츠(고츠)가 제대로 된 민족으로서나 수에오네스족의 일부로서 나타나는 경우가 이에 해당한다.[27] 그러나 두 나라의 통폐합/축소에는 오랜 시간이 걸렸다. 20세기 초에 노르디스크 패밀제복은 스벤스크가 스웨덴 사람들의 이름으로 스베어를 거의 대체했다고 언급했다.[29]

동시에 스웨덴의 조상들은 종종 Geats라고 일컬어졌는데, 특히 그들의 영웅주의나 고트족과의 연계가 강조될 때 더욱 그러했다. 이러한 관습은 바이킹들이 영웅적인 조상으로서의 역할을 점차 이어받던 19세기 동안에 사라졌다.

사회

게이츠는 전통적으로 몇 개의 작은 왕국, 즉 구역으로 나뉘어져 있었는데, 그 구역에는 그들만의 물건(인기집회)과 법이 있었다. 이 지역들 중 가장 큰 곳은 베스테르제트랜드(웨스트게이트랜드)이며, 매년 스카라 근처에서 모든 게이트의 Thing of Geats가 열리는 곳은 베스테르제트랜드였다. 그 이름에도 불구하고, 그것은 베스테르제트랜드와 달스랜드의 주민들만을 위한 것이었다. 외스테르예틀란드에서 이에 준하는 것은 라이온가 물건이었다.

사단 헌다레를 사용한 스웨덴인과 달리, 기이츠족은 노르웨이인이나 덴마크인처럼 흐흐라드(현대식 스웨덴식 헤라드)를 사용했다. 놀랍게도 스웨덴 왕국에서 통용되는 용어가 된 것은 기아티쉬 이름일 것이다. 이것은 아마도 중세 스웨덴 왕들 중 몇몇이 기아티쉬 출신이고 주로 괴탈란드에 거주했다는 사실과 관련이 있을 것이다. 베스테르제트랜드와 달스랜드에서도 하나 이상의 호크라드가 콩스그르드와 연결된 보를 구성하는 상급 사단이 있었다.

현대 유산

Today, the merger of the two nations is complete, as there is no longer any tangible identification in Götaland with a Geatish identity, apart from the common tendency of residents of the provinces of Västergötland and Östergötland to refer to themselves as västgötar (West Geats) and östgötar (East Geats), similar to how residents of other provinces는 자신을 가리킨다. 이러한 지방과 일부 주변 지역에서 사용되는 방언은 집단적으로 괴타멜이라고도 불린다. 비록 영어로는 고텐부르크라고 알려져 있는 괴테보리가 이전에는 괴타 엘프 강의 이름을 따서 명명된 것으로 여겨졌지만, 1621년에 이 도시가 설립되었을 때, 그 대신 '게이츠 강'의 이름을 따서 명명되었을지도 모른다.[30]

1973년까지 스웨덴 국왕의 공식 호칭은 스웨덴의 왕(이전: 스웨덴의 왕), Geats/Gots, Wends(스베리게스, 괴테스 오흐 벤데스 코농 공식으로 라틴어 "N.N. Die Gratia, Suecorum, Gothorum et Vandalorum Rex")이었다. '원더스 왕'이라는 호칭은 덴마크어 제목에서 따온 것이고, 덴마크 왕들은 스스로를 '고틀랜더스 왕'이라고 부르는 것('게이츠'처럼 라틴어로 '고츠'로 번역된 것)도 덴마크 왕족들이 사용했던 것이다. Wends는 현대 동독과 포메라니아의 넓은 지역에 거주했던 슬라브 민족을 묘사하기 위해 일반적으로 사용되는 용어다. 위키피디아 기사에서 더 자세한 내용을 참조하십시오.

그러나 1973년 카를 16세 구스타프 신왕이 자신의 왕위를 단순히 스웨덴의 왕으로 결정하면서 호칭은 바뀌었다. 옛 호칭이 사라진 것은 전적으로 왕이 내린 결정이었다.

고츠

주요 기사: 고츠
전통적인 괴탈란드
고틀란드 섬
3세기 초의 비엘바크 문화
체르냐호프 문화, 4세기 초
서기 117년, 로마 제국의 최대 범위

가이타스는 원래 프로테오 게르마니아어 *고토즈와 고트족, 구타르족(고트랜더스)은 *구타니즈족이었다. *고우토즈와 *구타니즈는 "부을 것"이라는 뜻을 가진 프로토-게르만어 *게우탄(현대 스웨덴 구타, 현대 독일어 기센)의 두 절친한 등급이다. 이 단어는 붓고, 제물을 바치라는 뜻의 인도-유럽의 뿌리로부터 유래되었다.[31] 그 결과 같은 프로토-게르만어적 민족 이름에서 두 개의 파생어가 나왔다.[32]

고트족이 게이츠였는지는 오랜 논쟁이다. 올드 아이슬란드어와 올드 잉글리쉬 문학 출처는 둘 다 Geats(이슬. 고타르, OEng Geatas)와 Geats(이슬람)를 명확히 구분하고 있다. 고타르, OENG. 고테나스); 그러나 고딕 역사학자 조단스는 고트족이 원래 스칸다 섬에서 다키아로 왔다고 썼다. 더구나 그는 이 섬에는 가우티고츠(cf)라고 불리는 세 부족이 있다고 묘사했다. Geat/Gaut), Ostrogots(스웨덴의 외스테르제트란드 주) 및 Bagots(구타르?) ‒ 이것은 Geats가 그 반대보다는 Goths였다는 것을 암시한다. 고트라는 단어는 또한 로마인들이 테르빙기족이나 그리퉁족과 같은 관련되고 문화적으로 연계된 부족을 묘사하기 위해 사용하는 용어여서, 게이츠를 고트족으로 표기하는 것이 옳을지도 모른다.

괴탈란드와 고틀란드에 가장 많이 분포하는 석조원(도마링가르), 서기 1세기 현재 폴란드 북부에 자리 잡은 스칸디나비아의 매장 풍습 등 스칸디나비아의 매장 풍습이 나타나 고딕 비엘바크 문화의 형성기에 스칸디나비아인들의 유입을 시사했다.[33][34] 더구나 스웨덴 외스테르예트랜드에서는 이 기간 동안 마을이 갑자기 사라지는 일이 있다.[35] 4세기부터 시작된 현대적 회계는 이들 집단을 이전의 다시아의 게태와 더욱 연관시켰으나, 이것은 현재 논란이 되고 있다.

프린지 이론

괴탈란트 이론

괴탈란트 이론(스웨덴의 "Véstgötaskolan")은 이질적인 이론 집단으로, 전통적으로 멜라렌 주위에 놓여 있는 일부 사건들과 심지어 장소들, 특히 중세 스웨덴의 형성과 관련이 있는 곳들이 그 대신 베스테르제트랜드에 위치해야 한다는 것을 증명하려고 시도해왔다. 그 방법들은 비교적 학구적인 노력에서부터 지참에 이르기까지 다양했다.[36] 이 "학교"는 Dag Ståsjö의 TV 시리즈에 이어 1980년대에 유명해졌다. 일부 진지한 학자들이 전통적 역사보다 스웨덴의 초기 역사에서 가이츠에 더 중점을 두려고 시도했지만, 베스트괴타스크톨란은 결코 받아들여지지 않았다.

가타족의 정체성

일반적으로 받아들여지는 구 영어 Gēatas를 스웨덴의 괴타르, 올드 노르스 고타르와 동일한 ethnonym으로 식별하는 것은 현대 스웨덴어의 ö monophthong과 올드 노르의 ou diphthong이 구 영어의 ēa diphthong에 해당한다는 관찰에 근거한다.

서신
올드 노르드 스웨덴의 고대 영어 현대 영어
브라우스 브뢰드 브레아드 빵을
라우크르 뢰크 이삭 양파, cf. 부추
게으름 피우다 뢰브 리아프 잎사귀
깐깐하게 외스트 ēast 동쪽의
드라우머 드럼 드럼 꿈을 꾸다
다우슈르 d드 다아제 죽음
왁자지껄한 소리 r드 레아드 적색의

따라서, Gasatas는 Old Norse Gautar와 현대 스웨덴 괴타르의 Old English 형식이다. 이 서신은 대부분의 학자들에게 균형이 깨지는 것 같다. 또한 베오울프에서는 게아타족이 다니 강 동쪽(바다 건너)에 살고 있고, 스위온 강과 밀접하게 접촉하고 있다는 사실에 근거하고 있는데, 이는 데인족과 스웨덴인 사이의 가이트족의 역사적 위치에 부합한다. 더구나 해군의 항해 끝에 게아틀랜드를 떠나 덴마크 법정에 도착하여 야수를 죽이는 베어울프의 이야기는 흐를프 크라키의 설화에서 평행선을 찾는다. 이 설화에서 보드바르 비야르키는 고틀랜드를 떠나 해군 항해를 마치고 덴마크 법정에 도착하여 2년 동안 단족을 공포에 떨게 했던 야수를 죽인다(Beowulf와 Hrolf Kraki의 기원 참조).

주티시 가설

Jutes도 Geats였고, 1884년 Pontus Fahlbeck에 의해 제안되었다는 가설이 있다. 이 가설에 따르면 기트족은 스웨덴 남부뿐만 아니라 베오울프가 살았을 주트랜드에도 거주했을 것이다.

게이트족과 주테족은 베오울프에서 서로 다른 종족으로 언급되고 있는 반면, 게이트족은 ēatas라고 불리는 반면, 주테족을 ēotena(일반) 또는 ēotenum(dative)이라고 부른다.[37]: 108 더구나 구영시 위디스(Widsith)는 기트(Geats)와 주트(Jutes)를 모두 언급하고 있으며, 후자를 ȳtum(ȳtum)[37]: 108 이라고 부른다. 그러나, 1884년 Fahlbeck는 Beowulf의 Gēatas가 Jutes를 언급할 것을 제안했고 그는 Jutes도 원래 스웨덴 남부의 Geats와 같은 Geats라고 제안했다.[37]: 109 This theory was based on an Old English translation of Venerable Bede's Ecclesiastical History of the English People attributed to Alfred the Great where the Jutes (iutarum, iutis) once are rendered as gēata (genitive) and twice as gēatum (dative)[37]: 108–109 (see e.g. the OED which identifies the Geats through Eotas, Iótas, Iútan and Geátas). 그러나 Fahlbeck는 두 민족이 어떻게 연관될 수 있는지에 대한 어원을 제안하지 않았다.[37]: 109

슐벡의 이론은 1907년 또 다른 올드 영어의 출처인 앵글로색슨 크로니클이 주테스 īutna, īotum 또는 īutum을 불렀다는 점에 주목한 슐벡에 의해 반박되었다.[37]: 109 더욱이 슈크는 알프레드 대왕의 번역이 두 번째로 주테스(Jutes)를 언급할 때(책 IV, 14장 (16장)) 그것을 callsota라고 부르고 하나의 원고 ȳtena라고 부른다고 지적했다.[37]: 110 비예르크만은 1908년 알프레드 대왕이 주테스를 게이트로 번역한 것은 서색슨 양식인 게오타스("Jutes")와 게아타스("Geats")[37]: 110 의 혼동을 바탕으로 한 것이라고 제안했다.

민족명 Jute의 기원에 대해서는, Jut이 "물"[38]을 의미하는 프로토-인도-유럽의 뿌리 *eud에서 유래한 토포니m Jutland의 2차 형성일 수도 있다.

구니시 가설

19세기 이후 베오울프의 민족이 (스웨덴의 고틀란드 섬 출신) 구테스라는 제안도 있었다. 시에 따르면 기상캐스터나 바다게이터라고 하는 것은, 그들이 부르는 대로, 덴마크인/다키아인 동쪽에 살았고, 넓은 물로 스웨덴인과 분리되어 있다고 되어 있다. 몇몇 연구자들은 넓은 물이 베스테르제트랜드나 맬라렌의 베네른과 관련이 있다는 것을 약간 억지스럽다는 것을 발견했다. 날씨-기상-기상-기상-기상-기상-기상-기상-기상-기상-기상-기상-기상-기상-기상-기상-기상-기상 베스테르궤트랜드의 기트족은 역사적으로 내륙 민족으로, 날씨나 바다와 같은 별명을 조금 이상하게 만들었다. 게다가, 베어울프가 죽었을 때, 그는 "고래의 망토"라는 뜻의 Hrosen-naese라고 불리는 곳에 묻힌다. 버거 네르만에 따르면, 베오울프가 매장된 곳에는 고래가 살지 않은 명백한 이유가 있다. 그러나 넓은 물이 고틀란드 섬과 스웨덴 섬을 갈라놓는다. 이 섬은 덴마크/다시아의 동쪽에 있으며 고틀란드가 위치한 발트해에서는 고래가 한때 흔했다. 스웨덴어로 Gutes의 이름인 Gutar는 Beowulf에 있는 Geats의 이름과 같은 이름의 ablaut급이다. 이러한 사실들은 고고학자 갓 라우싱이 기상-기상-기상-기상-기상-기상-기상-기상-기상-기상-기상-기상-기상-기상-기상-기 이것은 또 다른 스웨덴 고고학자 보 그라슬룬트의 지원을 받았다. 라우싱에 따르면 베오울프는 호른네세(Hrosen-naesse)에 있는 호른에 해당하는 이름인 고트랜드의 론(Rone)이라는 곳에 매장될 수도 있다. 거기서 멀지 않은 곳에 베오울프의 에나르네스에 해당하는 아르쿨이라는 곳이 있는데, 시에 따르면 호로네스네스에 가까운 곳에 위치해 있었다.

This theory does not exclude the ancient population of Västergötland and Östergötland from being Geats, but rather holds that the Anglo-Saxon name Geat could refer to West-geats (Västergötland), East-geats (Östergötland) as well as weather-geats (Gotland), in accordance with Jordanes account of the Scandinanian tribes Gautigoth, Ostrogoth and Vagoth

참고 항목

참조

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  2. ^ "Geat". The American Heritage Dictionary of the English Language (5th ed.). Boston: Houghton Mifflin Harcourt.
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  7. ^ 쾨탈란트와 고틀란드의 양쪽 이름을 각각 네셔널시클로페딘 기사의 어원 문장에 따라 해석한다.
  8. ^ 내셔널렌시클로페딘(Nationalencyklopedin, 스웨덴어로)은 클라렐벤(Klarelven)에 관한 기사로서, 클라렐벤은 13세기부터 기록상 가우텔프르(Gautelfr)라고 불렸다고 한다. "Göta alv" (스웨덴어로) 기사 Nationalencyklopedin을 참조하십시오.
  9. ^ 스벤스카 아카데미엔스 오르드복에 있는 괴타르.
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