성당 반대자베니게인

Antiphonary of St.
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성인의 대혼란음계. 베니그네(Antpanthonarium Codex Montpellier 또는 Dijon의 생베니뉴의 토나리라고도 불림)는 10세기 말기에 쓰여졌는데, 이때 볼피아노의 방장 윌리엄이 성에서 쓰여졌다.디존의 베니그누스는 부르고뉴에 있는 여러 수도원의 소송을 개혁했다.성가 원고는 주로 로마-프랑크족의 적절한 질량의 서양의 평원서와 성가("그리거의 성가") 때 부르는 성가의 일부분을 기록하지만, 성가대(Segorious)와 성가대(Antiphones)의 일반적인 형태와는 달리, 윌리엄은 성가 장르(시, 알레루아 시, 점진, 오퍼토리)에 따라 원고를 정리했다.그리고 오각형 부분에는 창)과 팔각형 부분에 따라 8개 부분으로 세분되었다.이러한 기질은 톤급의 명령에 따랐지만 볼피아노의 윌리엄은 분류된 성구의 삽입곡뿐만 아니라, 여전히 캄포 아페르토(Campo Aperto)로 쓰여진 중심 프랑스 네우메스(Neumes)로 완전한 성가문을 썼으며, 성가곡의 멜로디 구조를 위해 자신의 발명의 두 번째 알파벳 표기법을 추가했다.

역사적 배경

이 특정한 유형의 완전 공증 톤수는 부르고뉴와 노르망디에서만 나타났다.세인트루이스에서 교장을 개혁하던 볼피아노의 윌리엄이 세운 특정 학교의 특징적인 문서로 볼 수 있다.989년 이후 디존의 베니그누스1001년 그는 리차드 2세 공작의 요청을 따랐고 노르망디 수도원(Abba of Fécamp)의 첫 수도원이 되었다.

오직 이 원고만이 윌리엄 시대에 모두 세인트에 속하는 몽펠리에 의학부 도서관(오늘날 "비블리오테크 인터유니버설리티아레 드 메데신")의 여러 다른 원고들과 같은 손으로 쓰여졌다.베니뉴.볼피아노의 윌리엄이 실제로 직접 쓴 것인지는 알려지지 않았다.그에 대해 알려진 몇 가지 사실은 그의 제자 라울 글래버가 1031년에 쓴 14장의 비타 돔니 윌렐미라는 해기그래픽 자료에서 읽을 수 있으며, 아마도 11세기 후반에 페캠프 후기 주교 존의 요구에 의해 수정되었을 것이다.[1]윌리엄은 볼피아노의 알레만닉 공작 로버트(Alemannic Duke Robert)의 아들로 S섬의 가족 성채에서 태어났다.피에몬트에 있는 오르타 호수의 줄리오.전설에 의하면 오토 천황은 윌리엄이 태어나면서 이 섬을 정복하였다고 한다. 그래서 황제는 그의 후견인이 되었고, 그는 전임자 오도의 개혁을 계속하고 교황 정치와 관련된 개혁을 지지한 수도사 마졸루스의 개혁 과정에서 승려로 교육을 받고 클루니 수도원에서 사무직 생활을 하게 되었다.오트토닉 황제.소송 개혁과 관련하여, 이미 오토 1세 황제는 남이탈리아의 수도원주의 개혁과 제2의 카롤링주의 개혁의 일종인 로마 의식에 찬성하는 지방 재판소의 폐지를 강조하였고, 그는 이미 아랍 시칠리아를 '해방'하고 무슬림들이 주로 거주하는 섬의 교회 지방을 조직하기를 희망하였다.그리스 기독교 신자에 의해.그의 계획은 크로토네 근처에서 아들 오토 2세의 대참패 이후 실패했지만, 소송 개혁의 중심지로서의 클루니의 역할은 오토닉 시대에 증가해 왔다.

윌리엄의 개혁은 소송과 지역 성가집들의 새로운 디자인뿐만 아니라, 문법 학교와 노르망디의 시골 지역 공동체를 조직하여 버려진 노예들을 위한 새로운 교회와 건물 건설에도 관여했다.클루니 애비에서의 경력은 통조림으로서 가장 명망 있는 직책 중 하나를 얻고, 또 다른 수도원에서 개혁적인 주사로 계속 이어지는 것이 전형적이었으며, 이 강력하고 야심찬 수도원의 지배를 받았다.성(聖)의 수도사로서.베니그너스 윌리엄은 부르고뉴, 로레인, 율 드 프랑스의 여러 수도원을 개혁했다.Fécamp의 연대기인 Fiscannensis 수도원(Fiscannensis constitutioni)은 리벨루스 드 요한계시록(Libellus de recursee), 에듀케이션(Edivatione et optoriti)과 같은 증언들이 있는데, 이 수도원(Fiscannensis cons)은 노르만 문화와 그 지역의 소송 관습을 보고한다.[2]윌리엄은 클루니악 개혁가로 등장했지만, 그의 소송 개혁 특히 페캠프에 대한 사무국의 찬사에 대한 연구는 그가 클루니악 관습을 옹호하기 위해 지역적인 것을 제거했다는 것을 확인하지 못했다.[3]노르만 수도원주의의 개혁과 역사 속에서 볼피아노의 윌리엄의 개혁은 시작도 그 절정이 아니었으며, 개혁자로서 그는 지역적 필요와 문제와 교황의 클루니악 봇, 그리고 건국 활동이 새로운 형태의 정책을 배양한 노르만 후원자들의 일정한 이익 사이에서 균형을 찾아야 했다.윌리엄은 자신의 학교를 설립하여 이 역사에 기여했다.

베로니크 게소(Véronique Geesau)에 따르면, 그는 노르망디에서 약 30년간 활동한 기간 동안 그리 많은 시간을 보내지는 않았지만, 그럼에도 불구하고 그의 학교는 설립될 수 있었다. 왜냐하면 그는 그의 학생들을 교사로 임명했기 때문이다.[4]그는 Fécamp의 Abbot뿐만 아니라 1015년에서 1017년 사이의 Jumiéges에도 있었다.그는 1025년 리처드 2세의 부인인 주디스 백작 부인의 재단인 버네이의 초대 보조원이 되었다.로버트 공작의 명령에 따라 그는 1028년 페캠프를 떠나 라벤나의 존으로 향했고, 1027년 전에 그는 나이가 많고 경험이 많은 수도사였던 관리인 티에리로부터 버네이의 수도원에서 도움을 받았다.1023년 몽생미셸에서 전과 같이 수포를 따르기 전이었다.이러한 행정적 변화는 특정 기간 동안 수도원 설립에 의해 야기되었는데, 이 과정에서 일부 아베이들은 더 이상 수도원장의 안내를 받지 않고, 종종 "관찰"이라고 불렸던 공동체 이전의 사람들에 의해, 그리고 몇 개의 새로운 재단이 항상 수도원으로 시작되지 않고, 그들은 나이든 수도원들에게 종속되었다.옛 수도원들을 포함한 여러 수도원을 통제했던 이 수도원 중심지는 새로운 토대를 통제하고 소송과 행정 개혁에 복종하는 데 사용되었다.이러한 관습은 윌리엄의 죽음, Fécamp와 Saint-Bénigne가 1052년에서 1054년 사이에 한 명의 대장이 지배한 후에 계속되었다: 라벤나의 대장이었던 존이다.새로 세운 수도원이 아베이가 되었을 때, 보통 수도원은 페캠프 수도사들 중에서 선택되었다.

페캠프 수도원에는 윌리엄이 쓴 글들이 거의 남아 있지 않지만, 수도원 세인트의 도서관에 분명히 속해 있던 몽펠리에의 소장품이 항상 결정하기가 쉽지 않다.디존의 베니그누스는 이 수도원을 목적지로 삼았다.미셸 후글로는 원고의 마지막 부분인 H.159의 마지막 부분인 마틴족에 대한 항정신병 및 대응책이 13세기 페캠프 사원의 안티호나리 카피(루엔, 비블리오테크, 미즈 254, 올림 A.190)에 의해 계속되었다고 말했다.[5]그래서 생베네 토나리의 행선지는 아직 논의의 대상이다.반면에 성인의 풍습은.Bénigne like the liturgy for the patron can also be found in other Abbeys as Fécamp and Bernay, and the tonaries of Dijon (Montpellier, Ms. H159), of Fécamp (Rouen, Ms. 244, olim A.261), and of Jumièges (Rouen, Ms. 248, olim A.339) are so consistent that they can be regarded as documents of one school which can be ascribed to William of Volpiano.

볼피아노의 윌리엄이 발명한 알파벳 표기법

통조림과 공증자로서 윌리엄이 혁신한 것 중 하나는 알파벳 피치 표기법이었다.그 참조점은 시스템 텔레이온의 이중 옥타브를 디아토닉(세미토늄-토누스-토누스), 색소(세미토늄-세미토늄-트리헤미토늄), 그리고 엔하모닉 테트라코르드(디즈-디디스-디티토누스-디토누스-디토누스-디토누스)에 표시한 보에 관한 도표였다.각기 다른 위치는 알파벳 문자로 표현되었는데, 보에티우스가 사용한 타이론 문자들과 다르지 않은 특별한 기호를 가진 다이스를 제외한다.

Introduction into William of Volpiano's aplphabetic notation
볼피아노의 윌리엄에 의해 발명된 알파벳 표기법: 보에티안 도표(Boethian diagramme)에 언급된 글자

이 알파벳 피치 표기법은 이 지역 학교의 칸토어가 사용하는 마이크로 톤 이동에 대한 통찰력을 제공할 뿐만 아니라, 중세 톤 시스템에 피아노 키보드가 공통적으로 투영되는 것이 불충분하다는 것을 증명한다.8세기 이후 사용된 많은 다른 문자 체계들과 마찬가지로 볼피아노의 윌리엄의 체계도 보에티안 도표의 위치를 나타냈으며, 다이즈에 사용되는 극초음파 표기는 다른 속으로의 변화가 아니라 특정 모드의 이온성 멜로스 내 미세 톤의 명소들을 나타내었다.[6]

아레죠의 다이시스 귀도(diesis guido)에 대해서는 1026년경 그의 논문 마이크로로고스에서 다이즈는 9:8 비율의 레미(a-b; d-e; g-h 또는 h-i) 사이의 통상적인 톤수를 7:6(a-mi; d-mi; g-h; G-I 또는 h-i)으로 날카롭게 한다고 썼다.[7]구이도, 모노코드에서 이 간격을 어떻게 찾을 것인가 하는 설명은 이미 테트라코드의 "강화" 구획에서 따온 다이시스가 여기서 이음속의 서로 다른 멜로디적 모드의 미세 톤 이동으로 이용되고 있음을 분명히 했다.

원고의 구성

디존의 생베니뉴 토나리는 완전 공증토너리의 매우 희귀한 형태로 조직되어 있는데, 이것은 미사(곡)와 사무용 구호(반성)를 위한 완전 공증음악 원고 같은 역할을 한다.[8]

이 책의 제1부문은 이 책의 점진적 (ff. 13r-155v)과 팜 선데이, 세인트 블라시우스, 세인트 블라시우스, 세인트 데이용 마틴스가 있는 대혼란 파편 (ff. 156r-162v) 사이에 있다.전통적인 소송 순서지만 톤 루브릭이 있는 하이라리우스.[9]마지막 잎은 다른 손으로 쓴 마지막 페이지에 빈 버소사이드(beroside)를 추가하기 위해 다른 책으로부터 추가되었다. 단음절은 단음절(adiastematic neumes)으로 표기되었지만 알파벳 표기법 없이 그리고 심지어 알파벳 표기법(ff. 160r-163r)으로 표기된 이음절(diastematic neumes)을 사용한다.[10]

적절한 대중 구호를 가진 점진적인 그 자체는 여섯 부분으로 나뉜다.첫 번째는 안티폰(내부 및 코뮌)이다(FF. 13r-53r).다음 세 파트는 복음 판독을 위한 알레루아 시(ff. 53v-69r), 예언 판독을 위한 축도(hymnus trium puerorum) 그리고 경구 판독을 위한 그라두엘(ff. 77r-98v)이다.마지막 두 부분은 모든 종류의 문자 판독을 위해 고정 시간 동안 알레루아 구절을 대체하는 장르 전용의 오퍼토리얼(ff. 99r-151r)과 트랙투스 모음(ff. 69r-74v; 151v-155v)이다.[11]

3단계는 옥토초(옥토초)에 따른 8부분으로, 자투리 원생, 플라기 원생, 자투리 원생 등의 순이다.첫 번째 파트에서 모든 톤 섹션은 모든 내과적 연도에 따른 내과적, 그리고 모든 코뮈니션이 소송 순서별로 이루어진다.전체 성질은 새로운 것은 아니지만, 클루니악 몬스타틱 협회의 다른 지역의 성조기와 동일하다.유일한 차이점은, 모든 구호가 삽입곡으로 표현되지 않고, 네임과 알파벳 표기법으로도 완전히 표기된다는 것이다.이 필사본 덕분에, 이 곡조를 모르는 칸토어도 그 곡조와 함께 멜로디를 외울 수 있다.

예를 들어, 펜티코스트 이전 토요일 아침 미사가 시작될 때 교회로 들어가는 행렬 동안 70편의 시편 후렴구로 사용되는 "Repleatur os meum"을 예시할 수 있다.도입부는 안티폰의 첫 부분에 쓰여졌고, 중수 섹션(각 페이지에 머리글로 쓰여 있음)의 시작 부분에 꽤 있으므로, 세 번째 톤의 도입부 또는 "자동 중수"는 다음과 같다.

Montpellier, Bibliothèque Inter-Universitaire, Section Médecine, Ms. H159, f. 25v
70편의 시편 "Inte domine sparavi"와 그것의 다른 디테리아 "ii"의 도입부 "Repleatur os meum"은 "아멘"으로 표기되었다(몽펠리에, 비블리오테크 인터유니버설 데 메데신, Ms. H159, f. 25v)

시편 초창기와 시편 끝부분으로, 여기서 바르다리아노라고 한다."ii"는 대척점에 따른다.입구(내부)의 대척점(내부)은 여백에서 질량의 점진적인 순서를 가지며(여기와 같은 베르소 페이지에: 왼쪽), 즉, 점진적(R), 알레루아(Allluia) 또는 트랙투스(TR), 오프테토리움(OF), 코뮈니오(CO)와 같이 질량의 점진적인 순서를 가진다.원고의 시작 부분에는 상이한 목록과 함께 상투적인 토나리(tonary)도 붙어 있었다.[12]그것은 시편을 암송할 때 사용된 다른ia no. ii 또는 멜로디 엔딩을 찾기 위한 지표로 사용되었다. 여기서 incipit은 벌가타의 70편을 가리킨다.이 토나리는 프랑스 중부 네우메스로 쓰여진 알루리아 채집이 캄포 아페르토에 선행한다.

볼피아노의 토나리 윌리엄의 스타일은 독특하며, 미셸 후글로는 그것을 오늘날 원고 소장품에서 살아남은 가장 훌륭한 토나리 중 하나라고 불렀다.서기관에서는 읊은 글자에 붉은 잉크와 다른 색깔로 이니셜을 장식하였고, 네움과 알파벳 표기법은 검은 잉크로 쓰여졌다.[13]

볼피아노의 윌리엄이 음악 표기법 진화에 기여한 공로

볼피아노의 윌리엄의 표기 체계 혁신은 중심 프랑스 네움 표기법의 습관을 바꾸지 않고, 단지 고유의 알파벳 피치 표기법을 추가했을 뿐이다.종종 글자들이 어떻게 네임즈를 가리키는지는 명확하지 않았다.문자집단은 보통 끈의 집단을 가리키지만, 때로는 글자에 네임도 더해져 읽는 통로를 조정하는데 도움을 주기도 했다.

볼피아노의 노르망디 윌리엄의 수도원 개혁 중에는 지방 수도원들 사이에서 중요한 주인공도 있었지만, 그의 알파벳 표기법은 다음 세기에 걸쳐 그의 학교의 노르만 수도원에서만 사용되었을 뿐, 이후 이탈로-노르만 원고는 결코 아키타니아 학파의 영향을 받지 않았다(몇 권의 원고가 사용되었다).중심 프랑스어 네우메스, 그러나 알파벳 표기법 없음).클루니악 모나스틱 협회 내에서는 리모게스의 생마르티알 사원(아키타인)에서 숙부 로저에게 가르침을 받은 아데마르 드 차반네스 같은 다음 세대의 캔터들은 핏에 따른 수직적 성향에 의해 분리되어도 결속력을 나타낼 수 있는 새로운 이항성 네움 표기법을 개발하였다.ch클래스그의 혁신은 베네벤토나 몬테 카시노와 같은 11세기의 다른 개혁 중심지보다 북이탈리아에서 먼저 이탈리아 칸토어에 의해 모방되었다.12세기에는 일정한 수직 방향성을 위해 서기와 독자를 돕기 위해 두 개의 선이 추가되었다.

10세기 초부터 쓰여진 완전히 공증된 네임 원고의 1세대 이후,[14] 특별한 표기법은 단성 네임과 이성 네임 사이의 전환을 나타낸다.11세기 동안 로마-프랭크 개혁의 성가 레퍼토리와는 다른 많은 지역 전통이 처음으로 이질화 네움으로 성문화되었다.올드 베네벤탄 성가(줄 없는 베네벤탄 네움), 라벤나 성가(베네벤탄 네움), 올드 로마 성가(줄 없는 로마 네움), 암브로시안 또는 밀라노 성가(펜타그램 또는 테트라그램에 사각 네움)이다.

참고 항목

참조

  1. ^ Véronique Geasau와 Monique Goullet(2008)의 판을 보라.
  2. ^ 가거우(2002년, 44년).
  3. ^ 라울 글래버가 말한 대로 구호를 "수정"했다는 것을 증명하는 올리비에 디아르의 논문(2000년)을 참조하고, 또한 두 원고에서만 찾을 수 있는 자작곡도 추가했으며, 지방 학교의 특정 관습을 존중했다.
  4. ^ 가소(2002년, 39f
  5. ^ Huglo, Michel. "Tonary". New Grove Music Online. Oxford Music Online. Retrieved 30 December 2011.
  6. ^ 낸시 필립스(2000사진)가 개요를 제시한다.
  7. ^ 참조: .
  8. ^ 몽펠리에 대학(Ms. H.159)의 비블리오테크 인터유니버설 메데키네(Bibliothéque Inter-Universitaire, Section Médecine)에 보존되어 있으며, 고대 음악 표기법인 팔레오그래피뮤지컬(Paléographie Musicale, 1896; 2회 재인쇄)의 유물을 삽화로 발행되었다.1972년 베른, 1995년.
  9. ^ 이 형식은 현대 아키타니아식 축약 반정음 또는 약음에서도 사용되었다(파리, 비블리오테크 국립음반, 폰다래트, 1085년). 유일한 차이점은 모든 구호가 단지 인치피트로 표현되며 톤 분류는 후크발트(tonus I-VIII)의 계통에 따른 라틴 서수라는 것이다.볼피아노의 윌리엄도 여기에 또 다른 톤의 형상을 하고 생데니스(Paris, Bibliotteque Nationale, Fondon latt, Ms. 118)의 9세기 점진적 성찬식(Paris, Bibliothque Nationale, Ms. 118)에 이미 사용되었기 때문에 "Plagi tetrardi"의 "P TE"와 같은 분류들을 사용했다.
  10. ^ folio 161 직구를 참조하십시오.
  11. ^ 그 내용에 대한 정확한 설명은 《팔레오그래피》(VIII, 9-18) 연재에 있는 팩시밀리 판의 분석표에서 확인할 수 있다.
  12. ^ PM 판의 분석 표(1901, VIII, 10)에서 폴리오 11 직장과 11 verso의 색상 재현과 필사본을 참조한다.
  13. ^ folio 14 직사각형을 참조하십시오.
  14. ^ 초기 남프랑스의 지역 멜로디 네움 표기법(음력 프로토키타인 »)의 증언 중 하나는 약 890년(알비, 비블리오테크 시립토알레 로체구데, 44년)에 점진적으로 쓰여져 있는데, 27곡만이 음악 표기법을 가지고 있으며, 대개 일부 부분에서만 그 내용을 볼 수 있다.그럼에도 불구하고, 스크립트 작성자는 추후 네임 추가에 항상 사용되지 않았더라도 통지자를 위해 공간을 남겨두었다. (2014년 3월 19일, 웨이백 머신에 보관된 크리스마스 매스 참조)

참고 문헌 목록

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