세수라

Caesura
헬리오스 앨범은 Caesura(앨범)를 참조한다.
발작과혼동해서는 안 된다.
현대 서양 음악 표기법에서 cesura의 예.

cesura(/siˈzjrr//, . cesuras 또는 cesurae; "cutting"을 위한 라틴어), 또한 cssura와 cesura는 한 구절이 끝나고 또 다른 구절이 시작되는 한 구절에서 운율적인 일시 또는 단절이다. 쉼표(,), 눈금(✓) 또는 두 줄로 표현할 수 있으며, 잘린(/) 또는 직립( )으로 표시할 수 있다. 시간적 가치에서, 이 단절은 침묵에 대한 사소한 인식에서 완전히 정지할 때까지 달라질 수 있다.[1] 공지가 있는 새수라의 길이는 도체의 재량에 따른다.

시

고대 그리스어와 라틴 시에서 cesura는 한 단어가 끝나고 다음 단어가 1피트 안에서 시작되는 시기다. 이와는 대조적으로 발끝의 고비라는 단어는 이아레시스라고 불린다. 일부 동의어는 예상되며 두 구절 또는 절 사이의 관절로 표현된다. 다른 모든 제왕절개들은 잠재적으로 발음이 가능한 장소일 뿐이다. 의무적인 제왕절개술의 반대는 단어장비가 허용되지 않는 다리다.

현대 유럽 시에서, 제왕절개는 특히 줄의 중간에서 일어날 때, 자연적인 구절 끝부분으로 정의된다. 남성용 새수라는 강조된 음절을 따르는 반면 여성용 새수라는 억제되지 않은 음절을 따른다. 시서(詩書)는 시서(詩書)에서도 그 위치에 의해 설명되는데, 시서(詩書)의 시작에 가까운 시서(詩書)를 초기 시서라 하고, 행 가운데에 있는 시서(詩書)는 중서(中書)이며, 행 끝에 가까운 시서(詩書)는 말단(馬書)이다. 초창기와 말기 새서래는 형식, 로망스, 신고전주의 시에서 드물게 나타나며, 중창파를 선호한다.

마크

주요기사 : 세수라 마크

운문 스캔에서 현대의 세수라 마크는 이중 세로 막대 ⟨ 또는 {\\} ⟩이며, 중세 원고에서 세수라 마크로 사용된 단봉 버굴라("twig")의 변형이다.[2] 처녀막과 같은 마크가 따로 발달하여, 시에서 선을 표시하기 위해 사용되는 단일 슬래시가 깨진다.[2]

예

호머

제왕절개는 그리스 시에서 널리 사용되었다. 예를 들어 일리아드의 첫 번째 줄에서:

μῆνιν ἄειδε θεὰ Πηληϊάδεω Ἀχιλῆος
("노래, 펠레우스의 아들 아킬레우스의 분노여신여신.")

이 선에는 θε after 이후의 남성적인 cesura가 포함되어 있는데, 이 선은 두 개의 논리적인 부분으로 구분되는 자연적인 단절이다. 그들의 육각계에 있는 비극자들과는 달리, 호메릭 선들은 여성적인 제왕들을 더 많이 고용한다; 이러한 선호는 알렉산드리아 시인들 사이에서 훨씬 더 높은 수준으로 관찰된다.[3]

라틴어

씨수래는 예를 들어 버질(Virgil)의 아이네이드(Aeneid)의 첫 줄에서 라틴어 시에서 널리 사용되었다.

아르마 비룸케 카노 트로이아 방음 영장류 아브 오리
(팔과 남자의, 나는 노래한다. 트로이 해안에서 누가 먼저...)

이 선은 내측 위치에 세수라를 사용한다. Dactylic hexameter에서는 단어의 결말이 계량 발의 시작이나 끝과 일치하지 않을 때 언제든지 cesura가 발생하지만, 현대 프로소디에서는 결말이 줄의 청각적 일시정지와도 일치할 때에만 cesura라고 부른다.

고대 그리스와 로마인의 엘레아크 쿠펠릿 형태에는 닥티릭 육각계 한 줄과 그 뒤에 펜타미터 한 줄이 있었다. 펜타미터는 종종 더 선명한 세수라를 나타냈는데, 이 예는 오레티우스에서 나온 것이다.

신시아 프리마 푸이트; 신시아 피니스 에리트.
(신시아가 첫 번째였고 신시아가 마지막이 될 것이다)

고대 영어

올드 잉글리쉬에서, 세수라는 뚜렷한 멈춤을 나타내며, 그렇지 않으면 단조롭고 단조로운 선으로 여겨질 구영 시에 선을 강조하기 위해서였다.[4] 이것은 라틴어나 그리스 시보다 고대 영어 구절에 세수라를 더 중요하게 만든다. 라틴어 또는 그리스 시에서, 제왕절개는 어떤 선에서든 효과를 위해 억제될 수 있었다. 대부분의 가장 오래된 게르만어족 언어들이 공유하고 있는 인용구에서, 시스라는 시 그 자체로 항상 존재하고 필요한 부분이다. 베어울프의 첫 행은 다음과 같다.

헉! 우리 가디나가 기어다음에 있는데
þeodcyninga, þrym gefrunon,
Hu ða elingelingas ellen fremedon.
(보류! 창-단(창-단)이 지나간 날들)
(그리고 그들을 다스린 왕들은 용기와 위대함을 가지고 있었다)
(우리는 이 왕자들의 영웅적인 캠페인에 대해 들었다.

기본 형식은 악센트럴 시로, 한 줄에 4개의 응력이 가미되어 있다. 오래된 영국 시는 이 기본 패턴에 반복과 다른 장치들을 추가했다.

중세 영어

윌리엄 랭랜드의 피어스 플로우먼:

나는 왼쪽 반쪽을 ladye lady me taugte라고 불렀다.
그리고 worryelli yclozed의 한 여성의 전쟁이었다.
(내가 가르친 대로 왼쪽 반쪽을 보았다)
(그리고 값진 옷을 입은 여자를 알고 있었다.)

카비르 (산 카비르 다스)

인도 시에 널리 사용되는 제왕절개 사례 중 하나는 힌두교에서 바크티 운동의 중심이었던 15세기 시인 산트 카비르 다스의 '도하스'나 쿠펠레 시에 있었다.[5] 그의 도하 또는 쿠펠레의 예:

कस्तूरी कुंडल बसे मृग ढूँढत बन माहि ।
ज्यों घट घट में राम हैं दुनिया देखत नाहि ।।

머스크는 사향노루의 나브에 누워있다.
그러나 그가 하는 숲속을 떠돌아다녀라 – 그것은 [6]it seek을 찾기 위해서이다.

기타 예

제왕절개는 후기 형태의 시에서 발생할 수 있는데, 이 시들은 대개 선택 사항이다. 이른바 발라드 계량기, 즉 찬송가들의 공통 계량기(찬송가 참조)는 보통 i빅 테트라미터의 선에 이어 트리메이터의 선으로 생각되지만, 4번째 발에 고정된 세수라가 있는 헵타미터의 선으로도 생각할 수 있다.

새로운 행의 시작이라기 보다는 이러한 구절 형태의 시수라로 휴식기를 생각해 보면, 이 구절(발라드로부터, Tom O' Bedlam)에서 때때로 여러 개의 시수라를 찾을 수 있는 방법을 설명한다.

하그와 배고픈 도깨비로부터 누더기를 걸친 것은,
그리고 <달의 서>에 나오는 벌거벗은 남자 곁에 서 있는 영혼들이여, 너를 지켜라!

나중에 더 자유로워진 시에서, 시수라는 선택사항이다. 그러나 알렉산더 포프의 대사처럼 수사학적 효과에 사용될 수 있다.

실수하는 것은 인간이다. 용서하는 것은 신이다.

폴란드의

Caesura는 폴란드어 음절시(프랑스어 알렉산드린과 마찬가지로)에서 매우 중요하다.[7] 8음절보다 긴 모든 행은 두 개의 반음절로 나뉜다.[8] 같은 숫자의 음절로 구성된 선은 서로 다른 위치에 분할되어 완전히 다른 운율 패턴으로 간주된다. 예를 들어 폴란드산 알렉산드라린(13)은 거의 항상 7+6으로 나누어져 있다. 그것은 지난 5세기 동안 폴란드 시에서 매우 흔했다. 그러나 13미터(8+5)는 드물게 발생하고 13미터(6+7)는 거의 찾아볼 수 없다. 폴란드어 억양-음절-시구 cesura는 그렇게 중요하지는 않지만 Iambic tetrameter(오늘날 매우 인기있는)는 보통 9(5+4)이다.[9] 폴란드어 음절 구절의 Caesura는 거의 항상 여성적인 반면, 악센트럴 음절(특히 iambic) 구절에서는 남성적인 경우가 많다:SssSssS//sSssSssSs. 또한 두 세 개의 씨수라스를 가진 계량형 패턴이 있는데, 예를 들어 18[9]+9(5+4)]이다.[10]

음악

음악에서 cesura는 짧은 침묵의 정지를 나타내며, 그 동안 운율 시간은 계산되지 않는다. 묵음 페르마타와 유사하게, 묵음이나 휴식(페르마타와 같이)이 아닌 음표나 조치(바 선 앞이나 위) 사이에 위치한다. 페르마타는 더 긴 정지를 나타내기 위해 세수라 위에 놓일 수 있다.

음악 표기법에서는 새수라(saesura)는 두 개의 사선으로 표시되는데, 이는 슬래시(slash) ⟨/⟩의 한 쌍과 유사하다. 이 기호는 일반적으로 영국에서는 "트램 라인"이라고 불리며 미국에서는 "철도 선로" 또는 "트레인 트랙"이라고 불린다.

참고 항목

참조

  1. ^ 스프레드베리, 다니엘, 이스트우드, 마이클, 핀, 벤, 핀, 조나단(2008년 3월) "시벨리우스 5 참조서", 페이지 150. 판 5.2. "쉼표는 피아노와 같은 악기에 문자 그대로 숨을 쉴 수 없는 짧은 침묵을 나타내기도 한다."
  2. ^ Jump up to: a b "virgule, n.", Oxford English Dictionary, 1st ed., Oxford: Oxford University Press, 1917.
  3. ^ West, M.L. (1982). Greek Metre. Oxford: Clarendon Press. pp. 38, 98, 152.
  4. ^ 버그먼, 베넷 "세수라." 리트차트 LLC, 2017년 5월 5일. 2018년 5월 17일 회수 https://www.litcharts.com/literary-devices-and-terms/caesura.
  5. ^ "History of Sant Kabirdas".
  6. ^ "Kabirdas Dohavali".
  7. ^ Summary [in:] Lucella Pszzzowowska, Wiersz polski를 참조하십시오. 자리스 히스토리크즈니, 브록와프 1997, 페이지 398.
  8. ^ Wiktor Jaroswaw Darasz, Mawy przewodnik po Wiersu polskim, Krakow 2003, 페이지 14(폴란드어).
  9. ^ 루실라 프츠초워프스카, 401페이지.
  10. ^ 위키토르 자로스와프 다라스, O.C. 73-74페이지.