페루의 유대인의 역사
History of the Jews in Peru
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 페루 포털 |
페루의 유대인들의 역사는 유럽, 근동, 북아프리카로부터의 이주 유입으로 시작된다.
역사
몇몇 유대인들의 대화는 스페인 정복 당시 페루에 도착했다.그 후, 기독교인들만이 신대륙 탐험에 참여할 수 있었다.처음에 그들은 (부왕령 초기에는) 페루에서 종교재판이 활발하지 않았기 때문에 제한 없이 살았다.그 후, 종교재판의 출현과 함께 '새로운 기독교인'들은 박해를 받기 시작했고, 어떤 경우에는 처형되었다.이 시기에, 이 사람들은 태어날 때부터 가톨릭 신자로 길러졌음에도 불구하고 때때로 "돼지", "개종자" 그리고 "크리스티아노스 누에보스"로 불렸다.
박해에서 벗어나기 위해, 이 식민지의 세파르디 유대인 대화자들은 주로 북부 고지대와 북부 높은 정글에 정착했다.그들은 일부 지역에서 원주민 및 비유대인 유럽인(주로 스페인인과 포르투갈인)과 결혼하여 현지인들에게 동화되었다. 에콰도르 남부 고지대의 문화와 민족적 접촉으로 인해 특히 피우라 북부 고지(아야바카 및 후안카밤바)의 카자마르카에서.그들의 혼혈 후손들은 혼혈 가톨릭, 유대인, 유럽, 안데스의 의식과 신앙을 가지고 자랐다.
유대인 가상도서관에 따르면, 유대인들이 페루에 오게 된 최초의 매력은 광물 잠재력이었다고 한다.많은 유대인들이 당시 [1]취했던 이민 제한을 무시하고 포르투갈로 왔다.이 조치는 리마 재판소에 직면한 일부 암호 유대인들을 상대로 한 재판에서 사용될 것이며, 그들의 행동에 [2]더 많은 처벌을 가할 것이다.
19세기 첫 수십 년 동안 모로코에서 온 많은 세파르디 유대인들은 내륙의 원주민들과 함께 무역업자와 사냥꾼으로 페루로 이주했다.금세기 말까지 아마존 고무 붐은 유럽인들뿐만 아니라 북아프리카에서 온 훨씬 더 많은 수의 세파르디 유대인들을 끌어들였다.많은 사람들이 아마존 강을 따라 고무 수출을 위한 페루의 중심지였던 이키토스에 정착했다.이들은 페루에서 리마에 이어 두 번째로 조직화된 유대인 공동체를 만들어 유대인 공동묘지와 유대교 회당을 세웠다.동남아시아로부터의 경쟁으로 붐이 사라진 후, 많은 유럽과 북아프리카 유대인들이 이키토스를 떠났다.세대에 걸쳐 남아있던 사람들은 결국 원주민 여성과 결혼했다; 그들의 혼혈 혹은 메스티조 후손들은 유대인과 아마존의 영향과 [3]신앙이 혼합된 지역 문화에서 자랐다.
현대, 제2차 세계대전 전후로, 주로 서부와 동부의 슬라브 지역과 헝가리에서 온 몇몇 아슈케나지 유대인들이 페루, 주로 수도 리마로 이주했다.아슈케나지족은 아마존의 페루 유대인들을 무시했고, 그들의 모계 [citation needed]혈통이 유대인이 아니었기 때문에 정교회 법에 따라 그들을 동료 유대인으로 간주하지 않았다.
홀로코스트 기간 동안 호세 마리아 바레토는 나치 점령하의 유대인들을 [4]구하기 위해 비밀리에 여권을 발급했다고 한다.당시 페루 정부는 유럽 대사관의 유대인 난민 비자 발급을 금지했지만 호세는 이 명령을 무시했다.세계유대인회의에 따르면 홀로코스트 [4]기간과 이후 650명의 유대인이 페루로 도망쳤다.
20세기 후반, 이키토스의 일부 후손들은 유대교를 공부하기 시작했고, 결국 2002년과 2004년에 뉴욕 브루클린에서 온 동정적인 미국인 랍비의 도움으로 정식으로 개종했다.수백 명이 이스라엘에 알리야 허가를 받았다.2014년까지 거의 150명의 이키토 유대인들이 이스라엘로 [3]이주했다.
리마 종교재판
| 총인구 | |
|---|---|
| 3,000[5] 10,000 (표준) | |
| 언어들 | |
| 페루어 스페인어, 히브리어, 이디시어, 라디노어 | |
| 종교 | |
| 유대교 | |
| 관련 민족 | |
| 칠레계 유대인, 볼리비아계 유대인 |
1570년 1월 9일부터 1820년까지, 신성청은 교회와 페루 [2]부왕령의 힘을 통해 유대인과 루터교도와 이슬람교도들을 확인하는 조사를 리마에 있었다.이것은 다른 종교를 공개적으로 공언하면서 몰래 유대교를 믿는 유대인 암호유대인들로 하여금 재판소의 표적이 되어 그들의 [6]믿음 때문에 처벌, 고문 또는 죽음을 당하도록 만들었다.일부 비밀 유대인들은 [2]페루와 같은 스페인 식민지에서 이민을 가면서 법정을 피했다.종교재판의 핵심은 특정 식민지의 기독교 [2]인구를 통제하고 기독교인이 아닌 신앙을 가진 사람들을 처벌하는 것이었다.당시 페루는 스페인 식민통치 상태였기 때문에 [7]스페인인들의 종교적 신념에 따를 수밖에 없었다.스페인 영토에서 유대교를 따르는 것은 불법이었다.이 조사의 첫 번째 대상은 암호유대였고, 17세기 후반과 18세기 후반에는 스페인의 종교적 온전성을 위협하는 것으로 보였던 사람들을 더 많이 조사하기 시작했다.그러나 유대인 가상도서관은 17세기 초까지 재판소가 부유하고 부유한 암호유대인들에 초점을 맞추기 시작했는데, 이는 성스러운 관청이 그들의 재산을 [1]몰수할 수 있었기 때문이라고 주장한다.샤포스치닉에 따르면 재판의 단계는 "공소, 기소, 수감, 청문회, 고소, 고문, 자백, 변호, 출판, 선고, 자동차"[2]의 연속이다.오토 드 페는 때때로 심문을 통해 내려진 처벌의 공개 의식이었다.화형, 채찍질, 유배 등이 처벌 대상이었다.그 재판은 피고인이 [6][8]범죄로 유죄 판결을 받으면서 시작되었다.재판소는 종종 새로운 기독교인들에 대한 정보, 다른 스페인 식민지에서의 [2]과거 행동에 대한 정보를 얻기 위해 그들의 총독직 연줄을 이용했다.이것은 1603년에 재판에 회부된 포르투갈의 신 기독교인인 조안 빈센트의 경우이다.브라질, 포토시, 투쿠만에서의 그의 이전 행동은 모두 그 [2]지역의 총독들이 공유했다.이 연결을 통해 암호 유대인들의 계보를 볼 수 있었고, 누가 뉴 기독교 [2]신자인지 정확하게 알 수 있었다.피고인의 행동이 종종 기록되지 않았기 때문에, 재판에서 피소된 뉴 기독교인들은 그들의 진술을 입증할 수 없었고, 반면 총독부는 [2]재판에서 필요한 모든 서류를 얻을 수 있었다.대부분의 재판에서 피소된 신 기독교인들은 고문을 당할 때까지 유대교 신자로 알려진 다른 사람들의 이름을 포기하지 않았다.며칠 또는 몇 주간의 고문 끝에 대부분의 암호 유대인들은 다른 암호 유대인들을 [7]재판소에 넘겼다.예를 들어, Mencia de Luna는 재판 중에 "재판소의 공증인들에게 그녀의 선언문에 그들이 원하는 것은 무엇이든지 쓰라고 말하고, 그녀의 고통이 끝날 수 있도록"[2]라고 말했다.샤포슈니크는 또한 1635년부터 1639년까지 기록된 새로운 기독교 포르투갈어 기록에 따르면, 110명의 사람들이 유대교 음모와 관련이 있다는 주장으로 체포되었고, 많은 사람들이 기독교에 대한 믿음을 유배당하고 재산 [2][7]몰수에 직면하게 되었다고 말한다.그는 "오토 제너럴 드 페(Auto General de Fe)의 결과로 리마에 있는 포르투갈 신 기독교인들의 공동체가 [2]소멸되었다"고 말한다.유대인의 행위를 [2][6]자백하지 않아 11명이 화형에 처했다고 한다.Silverblatt에 따르면, 종교재판에서 박해를 받은 사람들이 유대교를 신봉하는지는 확실하지 않지만, 리마의 대부분의 신 기독교인들은 세례를 받은 후에도 "오염된" 것으로 여겨졌다고 한다.이 시기 동안 많은 신 기독교인들은 구 기독교인들이 특정 직업, 대학 및 [6]공직에 들어가는 것이 금지되는 것에 비해 열등한 것으로 보였다.종교재판에서는 소환된 사람들이 자신들의 죄를 고백하고 리마에서 유대교를 신봉한 사람들에 대한 정보를 공유하도록 했다.
리마에서 기소된 사람들 중 주목할 만한 인물로는 "국제 [7]무역 분야에서 세계에서 가장 영향력 있는 사람 중 한 명"으로 여겨지는 마누엘 바티스타 페레즈가 있다.페레즈는 1620년에 한 번 체포된 적이 있는데, 당시 페레즈는 리마에서 유대교의 최고 교사 중 한 명이었다고 주장하는 광범위한 자료가 발견되었다.목격자들과 조사관들은 페레즈의 방대한 지식과 [7]재산 때문에 그를 '오라클'로 여겼다.페루는 청문회에서 최선을 다해 싸웠으나, 그에 대한 압도적인 증거들이 쌓여갔다.조사관들은 페레즈가 많은 성직자들과 고위 인사들이 그의 [7]결백을 증명하는 총독직의 일부였기 때문에 재판을 진행하는데 어려움을 겪었다.재판에서 제출된 증거 중에는 그를 [7]비난하는 처남과 함께 페루에서 유대인의 위대한 선장이라고 부르는 많은 신 기독교인들이 증인으로 등장했다.
법정에 있었던 또 다른 주목할 만한 암호 유태인은 세비야 출신의 서기 안토니오 코르데로였다.그는 원래 1634년에 토요일에는 일을 그만두고 [9]돼지고기를 먹지 않는 등 근거 없는 증거로 비난을 받았다.법정은 코데로에 대해 비밀체포를 하기로 결정했고, 그래서 아무도 이 조사와 관련이 있다고 의심하지 않을 것이다.그들은 그를 격리시키지 않았고 그는 그가 비밀 유대인이었다고 자백했다.[9]그들이 Cordero를 고문한 후, 그는 그의 고용주와 다른 두 명의 이름을 포기했고, 그 후 리마에 있는 더 많은 암호 유대인의 이름을 포기했다.이것은 결국 17명의 체포로 이어졌고, 많은 저명한 상인들이 비밀 [9]유태인 신분으로 재판소에 끌려갔다.레아에 따르면, 이것은 많은 포르투갈인들이 [9]리마에서 도망치려 하는 결과로 이어졌다.
이키토스 유대인
이키토 유대인 또는 아마존 유태인은 모로코 세파르디,[10] 아슈케나지, 페루 원주민의 혼혈 유대인이며/또는 이키토스에 살면서 유대인의 전통과 [11]관습을 지키는 사람들이다.
그들의 독특한 관습은 페루와 유대인 문화의 혼합에서 비롯되었다.어떤[12] 사람들은 더 넓은 유대인 공동체에서 규범적인 관습을 고수하기 위해 이 공동체에 가해지는 일종의 압력이 존재한다고 주장해 왔다; 이러한 관습들은 구체적으로 [12]아슈케나지로 특징지어졌지만, 사실 그것들은 종종 전 세계적으로 비아슈케나지 유대인들이 구속력 있는 것으로 인정하는 유대법상의 문제이다.이키토스의 유대인들의 관습은 가톨릭과 지역 전통 영적 [13]전통에 영향을 받아 다양한 정도로 혼합되어 있다.
이키토스 공동체는 리마에 집중된 페루 유대인 공동체와 다소 고립되어 있다.1948년과 1949년 이키토스로 여행을 갔을 때, 아르헨티나-이스라엘 지질학자 알프레도 로센스위그는 이키토스의 유대인들이 리마 유대인들과 지리적으로 분리되어 있고, 리마에서 도로로 접근할 수 없는 이키토스의 위치 때문에 "거의 숨겨진 공동체"라고 언급했다.Rosensweig가 방문했을 때, 그 공동체에는 유대인 학교, 랍비, 유대교 [3]회당이 없었다.이키토스에 사는 대부분의 아마존 유태인들은 기독교 출신이며, 그들 스스로가 기독교인과 [11]유대인의 혼합체라고 생각한다.그것은 19세기에 이키토스에 온 대부분의 이민 유대인들이 독신 남성이었고, 그 후 [3]이키토스의 기독교 여성과 결혼했기 때문이라고 여겨진다.1950년대와 60년대에 이키토스의 유대인들은 [3]리마로 대량 이민을 가며 거의 사라졌다.이키토스의 유대인 공동체는 1980년대 당시 리마의 아소시아시온 유디아 델 페루의 수석 랍비였던 랍비 기예르모 브론스타인이 1991년 이키토스의 유대인들과 접촉하고 이후 기도서와 다른 유대교 [3]교재를 보내기까지 페루의 나머지 지역으로부터 인정을 받지 못했다.1991년에는 소시에다드 이스라엘 데 이키토스가 창설되었다.
이키토스의 유대인 지위에 대한 주장은 리마의 정통 유대교 지도자들에 의해 몇 가지 질문을 받았다. 왜냐하면 유대인 법이 유대인으로 간주하는 유일한 사람들은 유대인 어머니에게서 태어났거나 공식적으로 개종한 사람들이기 때문이다.공동체 자체가 창립 멤버는 유대인 남성과 유대인이 아닌 여성이었다고 말하기 때문에, 유대법을 지키는 유대인들에게 그들의 후손이 항상 유대인으로 간주되는 것은 아니다.약 80%의 이키토 유대인들이 알리야를 만들어 이스라엘로 이주했으며,[14] 현재 이 공동체는 50명 밖에 되지 않는다.
오늘은
오늘날 [15]페루에는 약 3,000명의 유대인이 있으며, 단 두 개의 조직된 공동체가 있다.리마와 이키토스.[16]그들은 페루의 경제와 정치에 큰 기여를 했다; 리마의 대다수는 아슈케나지 유대인이다.어떤 가족들은 2차 세계대전의 홀로코스트 기간 동안 나치 때문에 부와 가족의 일부를 잃었다.
일부는 주목할 만한 직책을 맡고 있다.
- 살로몬 레르네르 기티스는 올란타 후말라 대통령 재임 중 2011년 페루의 총리를 지냈다.
- 에프레인 골든버그는 알베르토 후지모리 정부에서 총리(1994년-1995년), 외무장관(1993년-1995년), 재무장관(1999년-2000년)을 지냈다.
- 프랑스 태생의 인류학자 엘리아네 카르프는 페루의 영부인이었다.
- 페드로 파블로 쿠친스키 전 페루 대통령
- 살로몬 리브만, 축구선수.
- 예후데 시몬은 알란 가르시아의 두 번째 대통령 재임 기간인 2008년부터 2009년까지 페루의 총리를 지냈다.
- 다비드 와이즈만은 2001년부터 2006년까지 알레한드로 톨레도 정부에서 페루의 제2부통령이었다.
미디어에서의 표현
The Fire Within: Amazonian Rainforest (2008)는 이키토스의 유대인 후손들과 20세기 후반에 유대교를 부활시키고 이스라엘로 이주하려는 그들의 노력에 관한 것이다.Lorry Salcedo Mitrani가 각본, 감독, 제작을 맡았다.
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
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