코사크
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코사크족은[a] 우크라이나 [1][2]스텝에서 기원한 동슬라브 정교회 기독교인 집단이다.그들은 당시 동유럽 여러 국가의 명목상 종주권 아래 있었지만 군 복무의 대가로 상당한 수준의 자치를 허용받았던 반유목민 및 반군비 민족이었다.코사크 가문은 특히 민주주의 전통을 유지하는 것으로 유명했다.
드니퍼 강, 돈 강, 테렉 강, 우랄 강 유역의 인구 밀도가 낮은 지역에 거주했으며 우크라이나와 러시아의 [3]역사와 문화 발전에 중요한 역할을 했다.
러시아 제국의 통치자들은 코사크에게 비정규군(대부분의 기병)에서 복무하는 군 의무의 대가로 특정한 특권을 부여했다.다양한 코사크 집단은 호스트라고 불리는 큰 자치 단체와 함께 군사 노선을 따라 조직되었다.각 호스트들은 스타니차라고 불리는 부속 마을들로 구성된 영토를 가지고 있었다.
러시아 혁명의 전면적인 사회적 변화가 코사크 사회를 러시아의 다른 어떤 지역만큼이나 혼란스럽게 만들었지만, 코사크의 삶의 방식은 20세기까지 지속되었다; 많은 코사크들은 소련이 설립된 이후 유럽의 다른 지역으로 이주했고, 반면 다른 코사크들은 남아 공산주의 국가에 동화되었다.결속력 있는 코사크 기지의 부대는 제2차 세계대전 동안 독일과 소련을 위해 조직되어 싸웠다.
제2차 세계대전 이후 소련은 소련군의 코사크 부대를 해체했고, 코사크 전통 중 상당수는 조셉 스탈린과 그의 후계자 통치 기간 동안 억압되었다.1980년대 후반 소련 페레스트로이카 시대에는 코사크의 후손들이 민족 전통을 되살리기 위해 이주했다.1988년 소련은 옛 코사크 호스트 재창출과 새로운 호스트 구성을 허용하는 법을 통과시켰다.1990년대에 많은 지역 당국은 코삭 호스트에게 일부 지방 행정 및 경찰 업무를 이양하는 데 동의했습니다.
2002년 러시아 인구조사에서 140,028명이 코사크 민족을 선언했고, 2010년 인구조사에서 67,573명이 코사크로 확인됐다.전 세계에서 350만에서 500만 [4][5]명의 사람들이 코삭 문화 정체성에 대해 생각하고 있다.코삭 조직은 러시아, 카자흐스탄, 우크라이나, 벨라루스 및 미국에서 운영되고 있습니다.
어원학
Max Vasmer의 어원 사전은 이 이름을 쿠만에서 차용어인 코작(kozak)으로 거슬러 올라가는데, 코작(cosac)은 "자유인"이지만 "모험자"[6]를 의미하기도 한다.카자흐스탄이라는 민족명은 같은 [7][8][9]투르크어에서 유래했다.
기록된 자료에서, 그 이름은 13세기부터 [10][11]Codex Cumanicus에 처음 증명되었다.영어로 "Cossack"은 1590년에 [7]처음 증명되었다.
초기 역사
하자르 국가가 멸망한 후 돈 강이나 드니퍼 강 같은 주요 강 하류에 언제 루마니아에서 기원한 것이냐가 아닌 다른 사람들이 정착하기 시작했는지는 불분명하다.그들의 도착은 아마도 몽골인들이 쿠만족의 힘을 꺾은 13세기 이전이 아닐 것이다. 쿠만족은 쿠만족에 동화되어 있었다.새로운 정착민들은 투르크계 쿠만족과 체르카시아 [12]카사크족 등 그들의 존재보다 오래 전에 물려받은 생활방식을 물려받은 것으로 알려져 있다.이와는 대조적으로 우크라이나 남부의 슬라브 정착촌은 쿠만 통치 기간 동안 비교적 일찍 나타나기 시작했고, 가장 이른 것은 올레쉬키와 같은 11세기부터였다.
초기 "프로토 코사크" 집단들은 쿠만의 영향력이 약해져 13세기에 현재의 우크라이나 내에 존재했다고 보고되고 있지만, 일부는 그들의 기원이 8세기 [13]중반이라고 보고 있다.일부 역사학자들은 코사크 족이 동슬라브족, 터키족, 타타르족, 그리고 광활한 스텝을 [14]통해 정착하거나 지나온 다른 인종에서 유래한 혼혈 민족이었다고 주장한다.그러나 일부 터키학자들은 코사크가 몽골의 [15]침략 이전부터 살았던 우크라이나 원주민 쿠만족의 후손이라고 주장한다.
모스크바와 리투아니아의 대공국이 세력을 키우면서 이 지역에 새로운 정치적 실체가 나타났다.이것들은 몰다비아와 크림 칸국을 포함했다.1261년, 드니에스터강과 볼가강 사이의 지역에 살고 있는 슬라브인들은 루테니아 연대기에 언급되었다.16세기 이전의 코사크족에 대한 역사적 기록은 거의 없고, 그 [citation needed]시기의 우크라이나 영토의 역사도 그러하다.
15세기 초, 몇몇 사람들이 폴란드-리투아니아와 크림 칸국을 가르는 우크라이나의 남쪽 국경 지역인 와일드 필즈로 모험을 감행했다.이것은 소, 야생동물, 물고기가 많은 자연 부유하고 비옥한 지역의 자원을 얻기 위한 단기적인 탐험이었다.이러한 생활방식은 자급 농업, 사냥, 겨울에 집으로 돌아가거나 영구적으로 정착하는 것에 바탕을 두고 [16]코삭의 생활방식으로 알려지게 되었다.크림-노가이가 동슬라브 땅을 급습하여 이 지역에 상당한 파괴와 인구 감소를 초래했다.타타르족의 습격은 또한 [17][18][19]코사크족의 발전에 중요한 역할을 했다.
15세기에 코사크 사회는 종종 지역 군대를 형성하고 폴란드, 모스크바 대공국, 크림 칸국 [20]등 인접 국가들로부터 완전히 독립한 독립 공동체들의 느슨한 연합으로 묘사되었다.흐루셰프스키에 따르면, 코사크에 대한 최초의 언급은 14세기까지 거슬러 올라가지만, 그 언급은 투르크인이거나 [21]기원이 불분명한 사람들에 대한 것이었다.흐루셰프스키는 코사크 족이 오랫동안 잊혀졌던 안테스 족의 후손일 수도 있고, 오늘날 루마니아 브로디니키 족의 베를라드 영토에서 당시 할리치 대공국의 일부였을 수도 있다고 말한다.그곳에서, 코사크족은 이웃들의 습격으로부터 방어하기 위해 조직된 자기 방어 포메이션 역할을 했을지도 모른다.1492년 크림 칸은 카네프와 체르카시 코사크가 티히나(벤더) 근처에서 그의 배를 공격했다고 불평했고 리투아니아 대공 알렉산데르 1세는 유죄자를 찾겠다고 약속했다.16세기 무렵, 킬리야 [22][23]근처의 코사크에 관한 옛 우크라이나 발라드 코사크 홀로타가 등장했습니다.
16세기에 이들 코사크 사회는 두 개의 독립된 영토 조직과 여전히 고립된 다른 작은 집단으로 통합되었습니다.
- 요새화된 수도 자포로지안 시흐가 있는 현대 우크라이나 영토의 드네퍼 강 하류에 중심을 둔 자포리지아의 코사크.그들은 1649년 폴란드와의 조약에 의해 공식적으로 독립 국가인 자포로지안 숙주로 인정받았다.
- 돈 코삭 주, 돈 강가에 있습니다.수도는 처음에는 라즈도리였고, 그 후 체르카스크로, 나중에는 노보체르카스크로 옮겨졌다.
잘 알려지지 않은 타타르 코사크들에 대한 언급도 있는데, 그 중에는 사리 아즈만이 최초의 돈 아타만이었던 나카이베클래르와 메세라(미사리) 코사크들이 있다.이 집단들은 돈 코사크족에 의해 동화되었지만,[24] 19세기 말까지 그들만의 불규칙한 바시키르와 메스체라 괴물이 있었다.Kalmyk와 Briat Cossacks 또한 [25]언급할 가치가[clarification needed] 있다.
후대의 역사
코사크족의 기원은 논란의 여지가 있다.원래 이 용어는 드니퍼 강 근처의 흑해 북쪽의 폰틱-카스피안 스텝에 살았던 반독립 타타르 집단(카자크 또는 "자유인")을 가리킨다.15세기 말까지, 이 용어는 드니퍼와 돈 강 주변의 황폐한 지역으로 피신한 농부들에게도 적용되었고, 그곳에서 자치 공동체를 형성했다.적어도 1630년대까지, 이들 코사크 그룹은 슬라브계가 우세했음에도 불구하고 사실상 누구에게나 인종적으로나 종교적으로 개방적인 상태로 남아있었다.16세기에는 드니퍼 강, 돈 강, 볼가 강, 우랄 강 근처, 코카서스의 그레벤 코사크 강, 드니퍼 [8][26]강의 서쪽에 주로 있는 자포로자 코사크 강 등 여러 주요 코사크들이 있었다.
자포리치아 시흐는 봉건 시대에 폴란드-리투아니아 연방의 속국이 되었다.폴란드-리투아니아 연방의 압력으로 17세기 중반 시흐는 독립 코사크 헤트마네이트를 선언했다.헤트마네이트는 흐멜니츠키 봉기로 알려진 폴란드와 가톨릭의 지배에 대항한 보단 흐멜니츠키 치하의 반란에 의해 시작되었다.그 후, 페레야슬라프 조약 (1654년)은 코사크 주의 대부분을 러시아의 [27]지배하에 두었습니다.지크강은 그 땅과 함께 러시아 [28]보호령 아래 자치 지역이 되었다.
돈 코사크 군대는 1671-1786년 돈 지역에서 모스크바 국가의 시민권 아래 돈 코사크족의 자치 군사 국가 구성으로서 볼가, 시베리아 전체, 예르막 티모페비치, 예르마이탈의 국경을 확보하기 위해 체계적인 정복과 식민화를 시작했다.코사크 공동체는 돈 [29]코사크족이 도착하기 훨씬 전에 후자의 두 강을 따라 발달했다.
18세기까지, 러시아 제국의 코사크 호스트들은 국경의 효과적인 완충 지대를 점령했다.제국의 팽창주의적 야망은 자유, 민주주의, 자치, 독립이라는 전통적인 행사를 고려할 때 긴장을 야기한 코사크 충성도를 보장하는 데 의존했다.Stenka Razin, Kondraty Bulavin, Ivan Mazepa, Yemelyan Pugachv와 같은 코사크들은 노예제도와 가혹한 관료제를 폐지하고 독립을 유지하기 위해 제국의 주요 반제국 전쟁과 혁명을 이끌었다.제국은 처형과 고문, 1707-1708년 불라빈 반란 때 돈코사크 군단의 서쪽 지역 파괴, 1708년 [b]마제파의 반란 이후 바투린 군단 파괴, 1775년 푸가초프의 반란 이후 드니퍼 자포로지안 군단의 공식적인 해산 등으로 대응했다.푸가초프의 반란 이후, 제국은 코사크들이 사람들과 그들의 봉기를 잊도록 격려하기 위해 야이크 괴수, 수도 야이크 코사크, 돈 지역의 코사크 마을 지모베이스카야로 이름을 바꾸었다.그것은 또한 공식적으로 Dnieper Zaporozhian Cossack Host를 해산시키고 Dnieper에 있는 그들의 요새를 파괴했다.이것은 부분적으로 푸가초프의 반란에 자포로즈인과 다른 우크라이나 망명자들이 참여했기 때문일 수도 있다.그의 선거 운동 동안, 푸가초프는 폴란드-리투아니아 연방과 러시아와 [citation needed]영연방의 공동 보호 아래 있는 코사크 하부의 모든 국경과 자유를 회복할 것을 요구하는 매니페스토를 발표했다.
18세기 말까지, 코사크 국가들은 특별한 군사 사유지인 "군 계급"으로 변모했다.말로루시 코사크족(옛 "등록 코사크족"(러시아의 "자포로자")은 이러한 변화에서 제외되었지만, 새롭게 만들어진 코사크족을 포함한 다양한 시민 재산이나 계급(종종 러시아 귀족)의 일원으로 승격되었다.봉건 시대의 중세 유럽의 기사나 로마의 보조원들과 비슷하게, 코사크족은 그들의 기병 말, 무기, 그리고 군 복무를 위한 물자를 그들의 비용으로 얻어야 했고, 정부는 총기와 [clarification needed]보급품만을 제공해야 했다.말이 부족했던 가난한 사람들은 코사크 보병과 포병에서 복무했다.러시아 해군은 코사크 함정과 [citation needed]부대가 없었기 때문에 코사크들은 다른 민족들과 함께 복무했다.코사크 서비스는 [citation needed]엄격하다고 여겨졌다.
코사크군은 대북방전쟁, 7년전쟁, 크림전쟁, 나폴레옹 전쟁, 코카서스 전쟁, 많은 러시아-페르시아 전쟁, 많은 러시아-터키 전쟁, 그리고 1차 세계대전을 포함한 18-20세기 러시아의 전쟁에서 중요한 역할을 했다.19세기 말과 20세기 초에, 차르 정권은 경찰 업무를 수행하기 위해 코사크를 광범위하게 이용했다.코카서스 전쟁에서 그랬던 것처럼, 코사크들은 또한 국경 수비대 역할을 했다.
러시아 내전 동안, 돈 코사크와 쿠반 코사크는 볼셰비키에 대한 전쟁을 선언한 최초의 사람들이었다.1918년 러시아 코사크는 돈 공화국과 쿠반 인민 공화국이라는 두 개의 독립 국가를 만들면서 완전한 독립을 선언했고 우크라이나 국가가 출현했다.코사크군은 반볼셰비키 백군의 핵심을 형성했고 코사크 공화국은 반볼셰비키 백군의 중심이 되었다.붉은 군대의 승리로 코사크 땅은 탈옥과 홀로도모르 기근에 시달렸다.그 결과, 제2차 세계대전 동안 그들의 충성심은 분열되었고 양측은 코사크들을 [citation needed]대열에서 싸우게 했다.
소련이 해체된 후, 코카인 가족은 조직적으로 러시아로 돌아왔다.많은 사람들이 구소련 이후의 분쟁에 적극적으로 참여했다.2002년 러시아 인구조사에서 140,028명이 그들의 [30]민족을 코사크로 신고했다.러시아, 카자흐스탄, 우크라이나, 벨라루스, [31][32][33]미국에는 코사크 조직이 있다.
우크라이나 코사크
자포로지안 코사크
자포로지안 코사크족은 드니퍼 래피즈(우크라이나어: za porohamy) 아래의 폰틱-카스피안 스텝에서 살았고, 야생의 들판으로도 알려져 있다.이 단체는 잘 알려지게 되었고, 15세기에서 17세기 사이에 그 수가 크게 증가하였다.자포로즈 코사크족은 폴란드-리투아니아 연방, 러시아, 오스만 제국과의 일련의 분쟁과 동맹에 참여하면서 유럽 지정학에서 중요한 역할을 했다.
자포로즈인들은 때때로 다른 이웃들을 약탈하기도 했지만, 오스만 제국과 그 신하들에 대한 습격으로 명성을 얻었다.그들의 행동은 폴란드-리투아니아 연방의 남쪽 국경을 따라 긴장을 고조시켰다.영연방 기간(1569년-1795년)의 대부분 기간 동안 그 영토들에서 낮은 수준의 전쟁이 벌어졌다.
자포리시안 시흐가 형성되기 전에, 코사크는 보통 루테니아 보야르 혹은 귀족의 왕자, 특히 다양한 리투아니아 스타로스타에 의해 조직되었다.폴란드-리투아니아 연방, 모스크바, 몰다비아에서 온 상인, 농민, 그리고 가출자들 또한 코사크족에 합류했다.
최초의 기록된 자포리시안 괴물의 원형은 1552년 [34]하부 드니퍼 강둑의 리틀 코르티시아 섬에 요새를 건설한 체르카시와 카니브의 스타로스타 디트로 비슈네베츠키에 의해 형성되었다.자포리샤의 괴물은 고대 코사크 양식과 습성을 기사단의 양식과 결합시킨 생활 방식을 채택했다.
코사크 구조물은 부분적으로 타타르의 습격에 대한 투쟁에 대응하여 생겨났다.폴란드-리투아니아 연방의 사회-경제적 발전은 우크라이나 코사크족의 성장에 또 다른 중요한 요소였다.16세기 동안, 서유럽에서 곡물 판매에 유리한 조건 때문에 농노제가 시행되었다.이것은 결과적으로 지역 주민들의 토지 할당과 이동의 자유를 감소시켰다.게다가 폴란드-리투아니아 연방 정부는 가톨릭을 강요하고 우크라이나 현지 주민을 폴론화하려고 시도했다.지역 주민들과 시민들에 의한 저항과 반대의 기본 형태는 인구가 희박한 [35]스텝에서의 도피와 정착이었다.
그러나 귀족들은 폴란드 왕들로부터 드니프로의 광대한 토지에 대한 법적 소유권을 얻었고, 그 후 지역 주민들에게 봉건적인 의존을 강요하려고 시도했다.토지 소유주들은 전쟁에서 지역 주민들을 이용했고, 적대시 코사크 등록부를 상향 조정하고,[36] 평화시 코사크들을 농노로 돌려보냈다.이 제도화된 통제 방법은 코사크족들 사이에서 불만을 일으켰다.16세기 말, 그들은 Kryshtof Kossynsky (1591–1593), Severyn Nalyvaiko (1594–1596), Hryhori Roboda (1596), Marko Zmailo (1625), Taras Fedorovich (1635), Suly (16ma)의 반란으로 반란을 일으켰다.모든 것이 폴란드 정부에 의해 무자비하게 진압되었고 끝이 났다.
폴란드-리투아니아 연방에 대한 외부와 외부의 압력은 정부가 자포리치아 코사크에게 양보를 하도록 이끌었다.스티븐 바토리 왕은 1578년에 그들에게 특정한 권리와 자유를 주었고, 그들은 점차 그들의 외교 정책을 만들기 시작했다.그들은 정부로부터 독립했고, 몰다비아 문제에서의 그들의 역할과 1590년대 [35]루돌프 2세와의 조약 체결과 같이 종종 정부의 이익에 반했다.
자포리시안 코사크족은 17세기 1/4분기의 헤트만 페트로 코나셰비히 사하다흐니의 지도 아래 특히 강해졌다. 그는 타타르족과 터키족에 대한 성공적인 캠페인을 시작했다.차르 보리스 고두노프는 돈 코사크에게 1590년대 실패한 봉기를 피해 돈 코사크족으로부터 모든 우크라이나 코사크족을 몰아내라고 명령함으로써 우크라이나 코사크족의 증오를 불러일으켰다.이것은 우크라이나 코사크들이 그에 [37]맞서 싸우려는 의지에 기여했다.1604년, 2000년 자포리치아 코사크는 폴란드-리투아니아 연방 편에서 러시아군에 [38]맞서 차르(드미트리 1세)에 대한 그들의 제안과 함께 싸웠다.1604년 9월, 드미트리 1세는 2500명의 병력을 모았고, 그 중 1400명이 코사크였다.그러나 이들 '코사크'[39]의 3분의 2는 사실상 우크라이나 민간인이었고, 500명만이 전문 우크라이나인 코사크였다.1610년 7월 4일, 4000명의 우크라이나 코사크들이 폴란드-리투아니아 연방의 한 편에 있는 클루시노 전투에서 싸웠다.그들은 스타니스와프 [40]ż키에프스키와 함께 모스크바에 입성하여 모스크바와 스웨덴 연합군을 격파하고 1610년부터 1611년까지 모스크바 점령을 용이하게 했다.
1617년 4월 6일 모스크바의 왕좌를 차지하기 위한 지기스문트와 블라디슬라프의 마지막 시도가 시작되었다.비록 블라디슬라프가 명목상의 지도자였지만, 영연방군을 지휘한 사람은 얀 카롤 초드키에비치였다.10월까지, 도로고부즈와 비아즈마는 항복했다.그러나 초드키에비치의 모스크바 반격이 비야마와 모즈하이스크 사이에서 실패하자 폴란드-리투아니아군은 후퇴했다.1618년, 페트로 코나셰비히 사하다흐니는 코사크족과 폴란드-리투아니아 연방을 대표하여 러시아의 차르돔에 대한 그의 캠페인을 계속했다.리브니와 옐레트를 포함한 많은 러시아 도시들이 약탈당했다.1618년 9월, 초드키에비치와 함께 코나셰비흐 사하다흐니는 모스크바를 포위했지만,[41][42][43] 평화는 확보되었다.
오스만-폴란드 및 폴란드-러시아 전쟁이 끝난 후, 공식 코사크 등록부는 다시 축소되었다.등록된 코사크(reestrovi kozaki)는 등록부에서 제외된 사람들과 자포리자의 숙주로부터 격리되었다.이는 우크라이나 사회의 다른 계층에 대한 사회경제적, 국가적, 종교적 억압이 심화된 것과 함께 1630년대에 많은 코사크 폭동으로 이어졌다.이것들은 결국 자포리시안 시흐의 헤트만 보단 흐멜니츠키가 이끈 흐멜니츠키 [44]봉기로 끝이 났다.
17세기 중반 흐멜니츠키 봉기의 결과로, 자포로즈 코사크족은 잠시 독립 국가를 설립했고, 후에 자치적인 코사크 헤트마네이트 (1649–1764)가 되었다.이곳은 1667년부터 러시아 황제의 종주권 아래 놓였지만, 한 세기 동안 지역 헤트만들에 의해 통치되었다.페레예슬라프 협정을 따랐던 헤트만족의 주된 정치적 문제는 헤트만국의 자치권을 러시아/러시아 중앙집권주의로부터 보호하는 것이었다.헤트만족인 이반 비홉스키, 페트로 도로셴코, 이반 마제파는 우크라이나를 [44]러시아로부터 분리함으로써 이 문제를 해결하려고 시도했다.
헤트마네이트와 그들의 새로운 군주 사이의 관계는 1656년 가을, 모스크바 사람들이 그들의 코사크 파트너들의 희망에 반하여, 빌니우스에서 폴란드-리투아니아 연방과 휴전 협정을 체결한 이후 악화되기 시작했다.코사크 부부는 빌뉴스의 합의를 페레야슬라프에서 체결한 계약 위반으로 간주했다.모스크바 차르에게 페레야슬라프 협정은 그의 새로운 신하들의 무조건적인 복종을 의미했다; 우크라이나 헤트만은 다른 한쪽이 계약의 [45]끝을 지지하지 않을 경우 이를 철회할 수 있는 조건부 계약으로 간주했다.
1657년 흐멜니츠키의 뒤를 이은 우크라이나 출신의 헤트먼 이반 비홉스키는 차르가 자신의 책임을 다하지 못하고 있다고 믿었다.이에 따라 그는 폴란드-리투아니아 연방을 개혁해 리투아니아 대공국에 버금가는 제3의 구성 요소를 만들어 코사크 우크라이나를 다시 받아들이기로 합의한 폴란드 국왕 대표들과 조약을 맺었다.하디크 연합은 1658년 [45]가을에 시작된 코사크족과 러시아인 사이의 전쟁을 유발했다.
1659년 6월, 두 군대는 코노탑 마을 근처에서 만났다.한 군대는 코사크, 타타르, 폴란드인으로 구성되었고, 다른 한 군대는 당시 모스크바의 최고 군사 사령관이었던 알렉시 트루베츠코이가 이끌었다.끔찍한 손실 후에, 트루베츠코이는 국경 반대편에 있는 푸티블 마을로 철수해야만 했다.이 전투는 자포리시안 코사크족의 가장 인상적인 [45]승리 중 하나로 여겨진다.
1658년, 유리 흐멜니츠키는 모스크바의 지지와 함께 자포리치아 군대와 헤트마네이트의 헤트만으로 선출되었고, 하디아흐 연합의 조건에 불만을 품은 일반 코사크들의 지지를 받았다.하지만 1659년, 유리 흐믈레니츠키는 폴란드 왕에게 보호를 요청했고,[45] 이로 인해 우크라이나 역사는 멸망으로 알려지게 되었다.
역사학자 게리 딘 피터슨은 "이 모든 불안과 함께 우크라이나 코사크족의 이반 마제파는 러시아와 폴란드로부터 독립을 확보할 기회를 찾고 있었다"[46]고 쓰고 있다.마제파가 스웨덴의 카를 12세와 동맹을 맺은 것에 대해, 페테르 1세는 당시 헤트마네이트의 수도였던 바투린을 약탈할 것을 명령했다.그 도시는 불에 타고 약탈당했으며, 11,000명에서 14,000명의 주민들이 목숨을 잃었다.헤트마네이트의 수도 파괴는 마제파와 헤트마네이트의 주민들에게 차르의 [47]권위에 대한 불성실함에 대한 엄중한 처벌을 알리는 신호였다.1652년 초르토믈리크 강 하구에 세워진 자포리시안 시흐 중 하나인 초르토믈리크 시흐도 1709년 페테르 1세의 군대에 의해 파괴됐다.초르토믈리크 시흐, 코스트 호디엔코,[48] 마제파와의 동맹관계에 대한 보복으로 말이다.
자포로지안 시흐는 독자적인 권한과 "니조비" 자포로지스키 괴물과 자신의 땅을 가지고 있었다.18세기 후반, 러시아 당국은 이 자포로즈 기지를 파괴하고 땅을 지주들에게 주었다.일부 코사크인들은 다뉴브 삼각주 지역으로 이주하여 오스만 지배하에 다누비안 시흐를 형성하였다.러시아 정부는 코사크의 추가 귀순을 막기 위해 자포로자코사크 대다수의 특별 코사크 지위를 회복했다.이를 통해 그들은 충성스런 자포로즈인들의 숙주에 단결할 수 있었고, 나중에 흑해군 숙주가 가장 중요했던 다른 숙주로 재편성할 수 있었다.지주에게 자포로젠시치의 토지가 분배되어 토지가 부족했기 때문에, 그들은 결국 쿠반 지방으로 넘어갔다.
다누비안 시흐 코사크족의 대부분은 1828년 아조프 지역으로 먼저 이주했고, 후에 쿠반 지역의 다른 옛 자포로지안 코사크족과 합류했다.그 [citation needed]시기에는 언어보다는 신앙에 의해 집단이 식별되었고, 쿠반 지역의 자포로지안 코사크 족의 후손들은 러시아어와 우크라이나 중부의 쿠반 방언인 발라치카를 모두 사용하는 이중언어이다.그들의 민속은 대부분 [c]우크라이나어이다.민족학자들과 역사학자들의 지배적인 견해는 그 기원이 흑해 [49][50][51]코사크섬으로 거슬러 올라가는 공통된 문화에서 비롯되었다는 것이다.
주요 강대국들은 자신들의 목적을 위해 코사크 전쟁을 이용하려 했다.16세기에 폴란드-리투아니아 연방의 권력이 남쪽으로 확장되면서, 자포로자코사크족은 대부분 영연방에 [52]의해 그들의 신하로 간주되었다.등록된 코사크는 1699년까지 영연방 군대의 일부를 형성했다.
16세기 말경, 증가하는 코사크의 침략은 영연방과 오스만 제국 사이의 관계를 긴장시켰다.코사크는 16세기 후반부터 오스만 영토를 습격하기 시작했다.폴란드 정부는 이들을 통제할 수 없었지만 명목상으로는 신하들이었기 때문에 책임을 져야 했다.이에 대한 보복으로, 오스만 지배하에 있던 타타르인들은 주로 남동쪽 영토인 영연방에 대한 습격을 개시했다.코사크 해적들은 드니퍼 강 하구에서 보트로 불과 이틀 거리에 있었기 때문에 오스만 제국의 심장부에 있는 부유한 무역항 도시들을 습격하는 것으로 대응했다.1615년과 1625년에, 코사크는 콘스탄티노플의 교외를 파괴했고, 오스만 술탄은 그의 [55]궁전에서 도망쳐야 했다.1637년, 돈 코사크족과 합류한 자포로지안 코사크족은 [56]돈 성을 지키는 전략적인 오스만 요새 아조프를 점령했다.
오스만 제국과 폴란드-리투아니아 연방 사이의 연속된 조약은 정부가 코사크족과 타타르족을 견제할 것을 요구했지만, 어느 쪽도 조약을 강하게 시행하지 않았다.폴란드인들은 코카인들에게 배를 불태우고 해상을 통한 습격을 중단하라고 강요했지만, 활동은 완전히 중단되지 않았다.이 기간 동안 합스부르크 왕국은 때때로 그들 자신의 국경에서의 압력을 완화하기 위해 오스만 제국에 대항하는 코사크 침략자들을 비밀리에 고용했다.많은 코사크족과 타타르족들은 습격의 손실로 오랜 앙숙을 쌓았다.이어진 혼란과 보복 주기는 폴란드-리투아니아 연방 남동부 국경 전체를 저강도 전쟁 지역으로 만들었다.그것은 몰다비아 마그네이트 전쟁 (1593–1617)에서 세코라 전투 (1620)까지 영연방-오스만 전쟁의 격화를 촉진했고 1633–1634년 폴란드-오스만 전쟁에서의 전투를 촉진했다.
러시아 농노와 영연방 의존에서 탈출한 농민들이 전사들과 합류했을 때 코사크 수는 증가했다.즐라흐타가 자포로즈 코사크를 농민으로 바꾸려는 시도는 연방에 대한 강한 코사크의 충성심을 약화시켰다.정부는 Szlachta와 동등하게 인정받으려는 Cossack의 야망을 끊임없이 거부했다.폴란드-리투아니아 2개국 영연방을 폴란드-리투아니아-루테니아 연방으로 전환하려는 계획은 루테니아 슬라흐타 사이에서 루테니아 코사크가 그들과 동등하다는 생각이 인기가 없었고 그들의 엘리트들도 슬라흐타의 일원이 되었기 때문에 진척이 거의 없었다.동방정교회에 대한 코사크인들의 강한 역사적 충성심은 또한 로마 카톨릭이 지배하는 영연방의 관리들과 갈등을 일으켰다.브레스트 연합 이후 영연방 정책이 상대적인 관용에서 동방정교회 탄압으로 바뀌자 긴장이 고조됐다.코사크 족은 반(反) 로마 카톨릭 신자가 되었고, 이는 반(反)폴란드와 동의어가 되었다.
등록된 Cossacks
코사크 족의 충성심이 약해지고 슐라흐타 족의 오만함이 17세기 초에 폴란드-리투아니아 연방에 대한 여러 번의 코사크 폭동을 일으켰다.마지막으로, 코사크 등기소를 확장하라는 요구에 대한 왕의 완강한 거절은 가장 크고 성공적인 1648년 시작된 흐멜니츠키 봉기를 촉발시켰다.우크라이나의 폴란드 슐라흐타를 포함한 일부 코사크인들은 동방 정교회로 개종하여 루테니아 슐라흐타의 땅을 분할하고 코사크 슐라흐타가 되었다.이 봉기는 폴란드-리투아니아 연방을 크게 약화시키고 100년 후 붕괴의 발판을 마련한 홍수로 알려진 영연방에 대한 일련의 재앙적 사건들 중 하나였다.
모스크바에 있는 루테니아인과 리투아니아인 슐라흐타의 영향력 있는 친척들은 흐멜니츠키의 코사크족에 대항하는 러시아-폴란드 동맹을 만드는 데 도움을 주었다.코사크족은 루테니아 정교회의 사유 재산에 반기를 든 반란자로 묘사되었다.돈 코삭스의 크림 공습으로 흐멜니츠키는 평소 타타르 동맹의 도움을 받지 못했다.러시아의 관점에서, 반란은 1654년 페랴슬라프 조약으로 끝났다. 페랴슬라프 조약에서는, 흐멜니츠키 코사크 가문은 그들에게 대항하는 러시아-폴란드 동맹을 극복하기 위해, 러시아 차르에 대한 충성을 맹세했다.그 대가로, 차르는 그들의 보호를 보장했고, 코사크 스타샤이나, 그들의 재산, 그리고 그의 통치하의 자치권을 인정했고, 코사크들을 폴란드의 영향권과 루테니안 슬라흐타의 [57]땅 주장으로부터 해방시켰다.
모스크바 주에서 기원한 체르니고프 지역의 루테니아 슬라흐타족만이 그들의 땅을 코사크들 사이의 분할로부터 구하고 코사크 슬라흐타의 일부가 되었다.그 후 루테니아 슬라흐타는 모스크바 차르를 영연방의 왕으로 삼으려는 계획을 자제하였고, 미샤우 코리는 나중에 위니오위예키가 왕이 되었다.폴란드-코사크 동맹을 재건하고 폴란드-리투아니아-루테니아 연방을 만들려는 마지막 시도는 1658년 하디아흐 조약이었다.이 조약은 폴란드 왕과 세엠 왕가, 그리고 헤트만 이반 [58]비홉스키를 포함한 코사크 스타샤이나에 의해 승인되었다.그러나 이 조약은 스타샤이나가 이 문제에 대해 의견이 분분한 데다 일반 코사크들 사이에서도 지지도가 더 낮았기 때문에 실패했다.
러시아 통치하에서 자포로지안 괴물의 코사크 국가는 모스크바 차르돔의 두 자치 공화국, 즉 코사크 헤트마네이트와 더 독립적인 자포리지아로 나뉘었다.이 조직들은 점차 자치권을 잃었고, 18세기 후반에 캐서린 2세에 의해 폐지되었다.헤트만국은 소러시아의 통치권이 되었고, 자포리치아는 신러시아에 흡수되었다.
1775년, Dnieper Zaporozhian 하대는 파괴되었다.이후 코삭의 고위 지도자들은 시베리아로 [59]유배되었고, 마지막 수장인 페트로 칼니셰프스키가 솔로베츠키 제도의 포로가 되었다.코사크인들은 처벌받은 코사크 [60]지도자들의 개입 없이 오스만 제국에 새로운 지크를 세웠다.
흑해, 아조프, 다누비안 시흐 코삭스
자포리시안 시치의 파괴와 함께, 많은 자포리시안 코사크들, 특히 대부분의 올드 신자들과 대러시아 출신 사람들이 터키로 망명했다.그곳에서 그들은 다뉴브 강 지역에 정착하여 새로운 시흐를 세웠다.이 코사크들 중 일부는 오스트리아 제국의 티사 강에 정착하여 새로운 시흐를 형성하였다.우크라이나어를 사용하는 동방 정교회 코사크족들은 대러시아계 코사크족과 함께 다뉴브 강을 건너 오스만 제국의 지배 아래 있는 영토로 도망쳤다.그곳에서 그들은 쿠반에서 다른 사람들과 합류하기 전에 새로운 숙주를 형성했다.많은 우크라이나 농민들과 모험가들이 후에 다누비안 시흐에 합류했다.우크라이나 민속은 다누비안 시흐를 기억하지만, 부그와 드니에스터 강에 있는 로얄 자포로지안의 다른 새로운 시들은 그러한 명성을 얻지 못했습니다.
티사와 다누비안 시치 코사크의 대부분은 1828년에 러시아로 돌아왔다.그들은 아조프 해 북쪽 지역에 정착하여 아조프 코사크로 알려지게 되었다.그러나 대다수의 자포리자 코사크인들, 특히 우크라이나어를 사용하는 동방 정교회는 시흐의 파괴에도 불구하고 러시아에 충성했다.이 그룹은 흑해 코사크로 알려지게 되었다.아조프와 흑해 코사크는 모두 코카서스에서 러시아 확장을 위한 중요한 거점인 쿠반 스텝을 식민지화하기 위해 재정착되었다.
코삭이 터키에 머무는 동안, 1778년 말까지 약 12,000명의 새로운 숙주가 설립되었습니다.러시아 국경에서의 그들의 정착지는 코사크족이 술탄에게 봉사하겠다고 공식적으로 맹세한 후 오스만 제국에 의해 승인되었다.그러나 내부 갈등과 러시아 제국의 정치적 책략은 코사크들 사이에서 분열로 이어졌다.도망친 코사크 중 일부는 러시아로 돌아갔고, 러시아군은 그들을 그리스인, 알바니아인, 크림 타타르인, 집시들을 포함한 새로운 군사 조직을 결성하기 위해 사용했다.1787-1792년 러시아-터키 전쟁 이후, 대부분의 코사크는 충성스런 자포로즈인들과 함께 흑해 코사크 군대로 흡수되었다.흑해군은 쿠반 스텝으로 이동했다.다뉴브 삼각주에 머물렀던 남아있던 대부분의 코사크인들은 베르디얀스크와 마리우폴 사이에 아조프 코사크군을 만들면서 1828년에 러시아로 돌아왔다.1860년, 더 많은 코사크들이 북 코카서스에 재정착하여 쿠반 코사크 군대로 통합되었다.
러시아 코사크
코사크 산맥의 고향은 스텝과의 경계에 위치한 러시아의 도시 요새로 정의되며, 볼가 중부에서 랴잔과 툴라까지 뻗어 있다가 갑자기 남쪽으로 꺾여 페레야슬라블을 거쳐 드니퍼 강까지 뻗어 있습니다.이 지역은 다양한 무역과 공예품을 하는 자유민들에 의해 정착되었다.
스텝 프런티어에서 끊임없이 타타르족 전사들과 마주한 이 사람들은 투르크식 이름인 코사크(Kossaks)를 받았고, 이는 러시아의 다른 자유민들에게까지 확장되었다.Khazars를 동화시킨 많은 쿠만인들은 몽골의 침략 이후 랴잔 공국(랴잔 대공국)으로 후퇴했다.역사상 가장 오래된 언급은 1444년 타타르족과의 전투에서 공국을 섬긴 러시아 랴잔 공국의 코사크에 관한 것이다.16세기에 코사크족(주로 랴잔의)은 군사 및 무역 공동체에서 개방된 스텝에 모여 돈 강 [61]지역으로 이주하기 시작했다.
코사크는 국경 수비대이자 마을, 요새, 정착촌, 교역소의 보호자 역할을 했다.그들은 국경에서 치안 기능을 수행했고 러시아 군대의 필수적인 일부가 되었다.16세기에는 국경지대를 타타르인의 침략으로부터 보호하기 위해 초병과 순찰 임무를 수행해 크림 타타르족과 스텝 지역의 노가이 호드의 유목민들을 경계했다.
코사크 기병들의 가장 인기 있는 무기는 사브르, 즉 샤시카와 긴 창이었다.
16세기부터 19세기까지, 러시아 코사크는 러시아 제국이 시베리아(특히 예르막 티모페예비치에 의해), 코카서스, 그리고 중앙아시아로 확장되는 데 중요한 역할을 했다.코사크는 또한 대부분의 러시아 민간 및 군사 지리학자, 측량사, 무역업자, 탐험가들의 탐험 가이드 역할을 했다.1648년 러시아의 코사크 세 de 데즈뇨프는 북미와 아시아 사이의 통로를 발견했다.코사크 부대는 17세기, 18세기, 19세기 러시아-터키 전쟁, 러시아-페르시아 전쟁, 중앙아시아 합병을 포함한 많은 전쟁에서 역할을 했다.
서유럽 사람들은 7년 전쟁 동안 코카인과 많이 접촉했고 코카인이 베를린을 [62]순찰하는 것을 보았다.나폴레옹의 러시아 침공 동안, 코사크는 프랑스 군대가 가장 두려워했던 러시아 병사였다.나폴레옹은 "우주는 현존하는 모든 것 중에서 가장 뛰어난 경비병이다.내 군대에 그들이 있다면, 나는 그들과 함께 [63]전 세계를 헤쳐 나갈 것이다.코사크는 또한 프랑스가 점령한 러시아 영토 깊숙이 있는 곳에서 통신과 보급선을 공격하며 당파 전쟁에 참여했다.러시아 경기병 및 기타 부대와 함께 코사크에 의해 행해진 이러한 공격은 게릴라전 전술의 첫 번째 발전 중 하나였으며, 오늘날 우리가 알고 있는 어느 정도까지는 특수 작전이었다.
돈 코삭스
그 돈 코사크 사람. 호스트(러시아:Всевеликое Войско Донское, Vsevelikoye Voysko Donskoye)도 또는 자치 민주 공화국, 오늘날 남부 러시아에 위치한 독립했다.그것은 16세기의 끝에서 20세기 초까지 존재했다.그 돈 코사크족의 기원이 두가지 주요 학설들이 있다.가장 존경 받는 역사학자들, 그들은 슬라브 개척자들에 따르면 이주 이론을 지지한다.그 다양한 자생의 이론들은 Cossacks 그들 사이에서 인기 있는 유전자 연구에 확인서를 찾지 않는다.그 유전자 풀은 중요한 우크라이나 기여 없이 주로 동슬라브 성분이 포함되어 있다.에는 코카서스 민족들의 영향을 주지 않는다;그리고 스텝들은 노가이인으로 대표되는 제한된 영향만을 가지고 있다.[64]
돈 코사크족의 대다수 주요 사업은 동방 정교회가 아니거나, 기독교인이 올드 Believers(старообрядцы).[3][65]이에 앞서 러시아 내전으로 가면 무슬림, Subbotniks,과 유대인을 포함한 수많은 종교적 소수파, 있었다.[d][66]
쿠반 코사크
쿠반 카자크 기병대다 Cossacks 러시아의Kuban 지역에 살고 있습니다.흑해 코삭 호스트(는 원래 Zaporozhian 카자크)의 비록 많은 코삭 단체들은 서부 북 카프카즈 서식하는 것은 쿠반 카자크 기병대의 대부분이 자손, 코카서스 선 코삭 제병
한 눈에 띄는 특징은 Chupryna 또는 Oseledets 헤어 스타일, 몰개 일부 Kubanians 사이에서 인기 있는 이발.이 전통은 Zaporizhian Sich 까지 거슬러 올라간다.
테레크 코삭스
그 테레크 코삭 호스트 1577년에 자유 Cossacks은 볼가를 테레크 강까지 비에 의해 만들어졌다.지방 테레크 카자크 후에 이 호스트에 합류했다.1792년, 주최국은 코카서스 라인 코사크 기지에 포함되었고, 1860년 블라디카브카즈를 수도로 하여 다시 분리되었다.1916년에 숙주의 개체 수는 255,000마리로 190만 데시아티나의 [citation needed]면적 내에 있었다.
야크 코삭스
우랄 코사크군은 우랄 강을 따라 정착한 우랄 코사크족으로 형성되었다.그들의 다른 이름인 야이크 코사크스는 1773-1775년 푸가초프의 난 이후 정부에 의해 바뀐 강의 이전 이름에서 유래했다.우랄 코사크족은 러시아어를 구사했고, 주로 러시아계 조상을 가지고 있는 것으로 확인되었지만, 많은 타타르족들을 그들의 [67]대열에 포함시켰다.모스크바가 카잔에서 아스트라칸까지 볼가를 [68]정복한 지 20년 후인 1577년, 정부는 볼가 강을 따라 해적과 침입자들을 해산시키기 위해 군대를 보냈다.그들 중에는 예르막 티모페예비치도 있었다.일부는 남동쪽 우랄 강으로 도망쳐 야크 코사크 강에 합류했다.1580년에 그들은 사라이치크를 사로잡았다.1591년까지 그들은 모스크바에서 정부를 대표하여 싸우고 있었다.다음 세기에 걸쳐, 그들은 제국 정부에 의해 공식적으로 인정받았다.
라진과 푸가초프의 반란
거의 독립적인 국가로서, 코사크족은 러시아 제국이 승계한, 계속 확장되는 모스크바에 맞서 그들의 자유와 민주주의 전통을 지켜야 했다.모스크바의 차르돔과는 독립적으로 행동하는 그들의 성향은 마찰을 증가시켰다.차르돔의 세력은 1613년, 고난의 시기에 이어 미하일 로마노프가 왕좌에 오르면서 커지기 시작했다.정부는 엘리트 지위를 부여하고 병역을 집행함으로써 코사크족을 모스크바 차르돔에 통합하려고 시도하기 시작했고, 이로 인해 코사크족들 사이에 자신들의 전통을 지키기 위해 투쟁하면서 분열이 생겼다.전통적인 유목 생활을 바꾸려는 정부의 노력은 코사크 족이 스테판 라진과 예믈얀 [69]: 59 푸가초프가 이끈 반란을 포함하여 200년 동안 러시아에서 일어난 거의 모든 주요 소요에 연루되는 결과를 초래했다.
모스크바가 안정을 되찾으면서 농노와 농민들 사이에서 불만이 커졌다.미하일의 아들인 알렉시스 로마노프 아래에서, 1649년 법전은 러시아 인구를 구별되고 고정된 세습 [69]: 52 범주들로 나누었다.이 법전은 중앙정부의 세수를 늘리고 유목민들을 가족과 같은 땅과 같은 직업에 정착시킴으로써 사회질서를 안정시키기 위해 시행되었다.농민들은 그 땅에 묶여 있었고, 마을 사람들은 아버지의 직업을 물려받아야만 했다.늘어난 세금 부담은 주로 농민들에게 떨어졌고, 빈부격차는 더욱 벌어졌다.정부가 더 많은 군사 원정을 조직함에 따라 인적, 물적 자원이 제한되었고, 농민들에게 더 큰 부담을 주었다.1662년 폴란드와 스웨덴과의 전쟁은 재정위기로 이어졌고 전국적으로 [69]: 58 폭동이 일어났다.세금, 가혹한 조건, 그리고 사회 계층 간의 격차는 농민과 농노들을 도망치게 만들었다.많은 사람들이 코사크 족이 난민들을 받아들이고 그들을 풀어줄 것을 알고 코사크 족으로 갔다.
매일 더 많은 난민들이 도착하면서 코사크 가문은 차르 알렉시스 치하에서 어려움을 겪었다.차르는 국경 [69]: 60 방어 역할을 하는 대가로 코사크에게 식량, 돈, 군사 물자를 지원했다.이러한 보조금은 종종 변동했다; 코사크 가문과 정부 사이의 갈등의 원인이다.폴란드와의 전쟁은 도망가는 농민들이 코사크 숙주의 인구를 늘리면서 필요한 식량과 군사 수송을 코사크족으로 돌렸다.난민들의 유입은 식량에 대한 수요의 증가뿐만 아니라 그들의 많은 수가 전통적인 도제 [70]: 91 제도를 통해 그들을 그들의 문화에 흡수할 수 없다는 것을 의미했기 때문에 코사크족을 괴롭혔다.코사크 사회로의 적절한 동화를 위한 이러한 조치들을 취하는 대신, 탈주한 농민들은 자발적으로 자신들을 코사크라고 선언하고 진정한 코사크들과 함께 일하며, 음식을 얻기 위해 노동하거나 바지선 나룻배로 일하며 살았다.
상황이 악화되고 미하일의 아들 알렉시스가 왕위에 오르면서 코사크들 사이에 분열이 생기기 시작했다.오래된 코사크들은 모스크바 체제에 복종하고 도움을 [70]: 90–91 [69]: 62 줌으로써 얻은 특권을 누리며 정착하고 번영하기 시작했다.옛 코사크들은 엘리트 생활의 즐거움을 얻기 위해 죽을 가치가 있었던 전통과 자유를 포기하기 시작했다.스스로를 코사크라고 부르는 무법하고 안절부절못하는 도망농민들은 자신들을 고통스럽게 만든 귀족들에 대한 모험과 복수를 찾아다녔다.이 코사크들은 옛 코사크들이 누리는 정부 보조금을 받지 못했고, 식량과 돈을 위해 더 열심히 그리고 더 오래 일해야 했다.
라진의 난
엘리트와 무법자 사이의 분열은 1667년 Stenka Razin 치하에서 시작된 코사크 군대의 형성을 이끌었고, 궁극적으로 Razin의 반란은 실패로 이어졌다.
Stenka Razin은 엘리트 Cossack 가문에서 태어났고 [69]: 66–67 그의 반란을 조직하기 전에 모스크바를 외교적으로 많이 방문했다.코사크족은 라진의 주요 지지자였고, 1667년 그의 첫 번째 페르시아 전역 동안 카스피 해의 페르시아 도시들을 약탈하고 약탈하는 동안 그를 따랐다.그들은 1669년에 돌아왔는데, 아프고 배고팠고, 싸움에 지쳐있었지만 약탈품을 [70]: 95–97 가지고 부유했다.머스코비는 코사크들의 지지를 얻으려고 노력했고, 아타만 혹은 코사크 족장에게 라진이 그의 계획을 완수하는 것을 막으라고 부탁했다.하지만 그 아타만은 라진의 대부였고, 탐험가의 부를 나누겠다는 라진의 약속에 흔들렸다.그의 대답은 엘리트 코사크들이 반란군에 대항할 힘이 없다는 것이었다.엘리트들은 라진과 그의 추종자들로부터 많은 위협을 보지 않았지만, 그들은 그의 추종자들이 중앙 [70]: 95–96 정부에 대한 반란으로 발전한다면 모스크바 체제에 문제를 일으킬 수 있다는 것을 깨달았다.
라진과 그의 추종자들은 1669년 반란이 시작되었을 때 도시를 점령하기 시작했다.그들은 차리친, 아스트라한, 사라토프, 사마라 마을을 점령하고 민주적인 통치를 시행하고 [70]: 100–105 농민들을 노예에서 해방시켰다.라진은 남부 스텝 전체에 걸쳐 코사크 공화국이 통일되는 것을 상상했다.그 곳에서 마을과 마을은 민주적인 코사크식 정부 하에 운영될 것이다.그들의 공성전은 종종 도망치는 소작농 코삭스의 오래된 마을에서 일어났고, 그곳에서 대혼란을 일으키고 그들의 오래된 주인에게 복수를 하도록 이끌었다.늙은 코사크들은 반란군의 전진을 문제 삼기 시작했고,[69]: 112 1671년 더 많은 보조금을 받기 위해 정부에 따르기로 결정했다.4월 14일, 아타만 야코블레프는 원로들을 이끌고 반란군 캠프를 파괴했다.그들은 라진을 체포했고, 곧 그를 처형하기 위해 모스크바로 데려갔다.
라진의 반란은 전통적인 코사크 관습의 종말의 시작을 알렸다.1671년 8월, 모스크바 사절들은 충성의 선서를 했고 코사크인들은 [69]: 113 차르에게 충성을 맹세했다.그들이 여전히 내부 자치권을 가지고 있는 동안, 코사크족은 모스크바의 신민이 되었고, 이는 푸가초프의 반란에서 다시 분열점이 되었다.
푸가초프의 난
코사크 엘리트들에게 제국 내의 고귀한 지위는 18세기에 그들의 오래된 자유의 대가를 치렀다.농업 정착이 발전하면서 코사크인들은 전통적인 유목민 방식을 포기하고 새로운 형태의 정부를 채택하도록 강요하기 시작했다.정부는 코사크 족의 문화 전체를 꾸준히 변화시켰다.피터 대제는 코삭의 복무 의무를 증가시켰고, 그들의 군대를 동원하여 먼 전쟁에서 싸웠다.피터는 야크 강을 따라 있는 요새에 비코사크 군대를 설립하기 시작했다.1734년, 오렌부르크에 정부 요새가 건설되면서 코삭스는 [70]: 115 국경 방어에 종속적인 역할을 하게 되었다.야이크 코사크 일가가 피터에게 그들의 불만을 가지고 대표단을 보냈을 때, 피터는 코사크 일가의 자치권을 박탈하고 그들을 외무대학이 아닌 전쟁대학에 예속시켰다.이것은 국경 순찰에서 군인으로의 코카인 가족의 이행을 공고히 했다.이후 50년 동안, 중앙 정부는 코삭의 불만에 체포, 채찍질, 망명 [70]: 116–117 등으로 대응했다.
1762년부터 캐서린 대제의 치하에서 러시아 농민들과 코작들은 다시 라진의 반란 이전과 같이 세금 인상, 중군 징병, 곡물 부족에 직면했다.베드로 3세는 이전 교회 농노들에게 자유를 넓혀주었고, 그들은 교회 당국에 대한 의무와 지불에서 해방되었고, 다른 농부들을 농노에서 해방시켰지만 캐서린은 이러한 [71]개혁을 끝까지 하지 않았다.1767년, 황후는 [72]농민들로부터 직접 불만을 받아들이기를 거부했다.농민들은 다시 한번 코사크 족, 특히 야크족으로 도망쳤다. 야크족들은 코사크족의 전통에 헌신했다.변화하는 정부는 또한 코사크 족에게 부담을 주었으며, 코사크 족의 전통을 개혁하는 데까지 영역을 확장했다.평범한 코사크들 사이에서는 엘리트와 중앙 정부에 대한 증오가 고조되었다.1772년 야크 코사크 가문과 중앙 [70]: 116–117 정부 사이에 6개월간의 공개 반란이 일어났다.
낮은 신분의 돈 코삭인 예멜리안 푸가초프는 1772년 [70]: 117 말에 야크 괴물에 도착했다.그곳에서 그는 자신의 아내 캐서린 [70]: 120 2세의 음모에서 암살당하지 않았다면 피터가 효과적인 통치자가 되었을 것이라는 코삭의 믿음에 따라 자신이 피터 3세라고 주장했다.많은 야이크 코사크들은 푸가초프의 주장을 믿었지만 그와 가장 가까운 사람들은 진실을 알고 있었다.이를 알았을지도 모르는 다른 사람들은 캐서린 2세가 페테르 3세를 처분했기 때문에 그녀를 지지하지 않았고, 푸가초프가 황제라는 주장을 퍼뜨렸다.
푸가초프의 난의 세 단계 중 첫 단계는 1773년 [70]: 124 9월에 시작되었다.반군의 첫 죄수 대부분은 엘리트들을 지지하는 코사크들이었다.5개월간의 오렌부르크 포위전 끝에 군사대학이 푸가초프의 [70]: 126 본부가 되었다.푸가초프는 코사크 공화국 통합에 대한 라진의 비전과 유사한 코사크 차르돔을 구상했다.러시아 전역의 농민들은 루머로 들끓었고 푸가초프가 발행한 매니페스토에 귀를 기울였다.그러나 반란은 곧 피할 수 없는 실패로 비쳐졌다.돈 코삭스는 오렌부르크 포위망을 해제한 후 군부대가 [70]: 127–128 푸가초프의 뒤를 바짝 쫓고 있다는 것을 알았고, 패배한 카잔으로부터 도망친 그의 뒤를 쫓고 있다는 것을 알고, 반란의 마지막 단계를 돕기를 거부했다.1774년 9월, 푸가초프의 코사크 부하들이 그를 정부군에 [70]: 128 넘겼다.
정치적 권위의 중앙집권화에 대한 반대는 코사크족을 푸가초프의 [70]: 129–130 반란에 참여하게 만들었다.그들이 패배한 후, 코사크 엘리트들은 귀족들 내에서 지위를 확보하기를 바라며 정부의 개혁을 받아들였다.평범한 코사크들은 그들의 전통과 자유를 따르고 포기해야만 했다.
러시아 제국에서는
러시아 차르돔과의 유대관계는 처음부터 다양했다.때때로 그들은 러시아의 군사작전을 지지하기도 했고, 다른 때에는 중앙집권에 반기를 들기도 했다.18세기 말 그러한 봉기가 있은 후 러시아군은 자포로즈 군대를 파괴했다.러시아 군주에게 충성을 다하며 계속 봉사하던 많은 코사크들이 나중에 쿠반으로 이주했다.다른 사람들은 용병 역할을 계속하기로 선택했고, 큰 다뉴브 삼각주에서 통제를 피했다.나폴레옹 전쟁에서 코사크 가문을 섬긴 것은 그들을 러시아의 민속 영웅으로 칭송하게 만들었고, 19세기 내내 코사크 가문이 [73]황제와 특별하고 독특한 유대를 맺는 것으로 묘사하는 "강력한 신화"가 정부에 의해 추진되었다.러시아뿐 아니라 로마노프가의 초애국 수호자로서의 코사크족의 이미지는 많은 평범한 코사크족에게 받아들여져 보수 [73]세력으로 자리 잡았다.
19세기까지 러시아 제국은 코사크 군주의 영토를 합병했고, 세금 면제 및 그들이 경작한 토지를 소유할 수 있는 등의 복무 특권을 제공함으로써 그들을 통제했다.이 시기에, 코사크족은 러시아 제국에 의해 수행된 많은 전쟁에서 군사력으로 활동했다.코사크는 정찰 및 정찰 임무와 매복 공격용으로 탁월하다고 여겨졌다.공개 전투에서 그들의 전술은 일반적으로 드래군 같은 일반 병사들에 비해 열악했다.1840년, 코삭의 호스트에는 돈, 흑해, 아스트라한, 소러시아, 아조프, 다뉴브, 우랄, 스타브로폴, 메세리야, 오렌부르크, 시베리아, 토볼스크, 톰스크, 예니세스크, 이르쿠츠크, 사바이칼, 야쿠츠크, 타르츠크 등이 포함되었습니다.1890년대에 우수리, 세미레첸스크, 아무르 코사크 등이 추가되었고, 마지막에는 정예 소총 [74]연대가 있었다.
19세기가 지나면서 코사크족은 현재의 폴란드로부터 러시아-중국 국경을 형성하는 아무르 [75]강둑에 이르는 유라시아를 가로지르는 영토를 커버하면서 광대한 러시아 제국의 모든 지방에서 기마경찰의 역할을 했다.러시아 제국의 경찰력, 특히 시골 지역의 경찰력은 낮은 임금 때문에 인력이 부족했고, 러시아 제국 육군의 장교들은 국내 소요사태를 진압하기 위해 그들의 부대를 배치하는 것을 싫어했는데, 이는 사기에 해롭고 아마도 폭동의 [75]근원으로 여겨졌습니다.코사크족은 로마노프 왕가에 가장 충성하는 사회 집단 중 하나로 여겨지는 반면, 지역 주민들로부터 고립되어 혁명적 [75]호소에 면역이 되는 것으로 느껴졌기 때문에, 정부에게 코사크군을 병력으로 배치하는 것이 최선의 해결책이었다.전통적으로 코사크는 러시아에서 반항적이고 야성적인 아우라를 가진 늠름하고 낭만적인 기마병으로 여겨졌지만 기마경찰로 배치되면서 [75]사회질서를 지키기 위해 맹렬히 헌신하는 다소 폭력적이고 흉악한 경찰이라는 이미지를 심어줬다.오스만 제국과 프랑스 같은 러시아의 적들에 맞서 싸운 비정규 기병대에서 제국의 신하들에 맞서 배치된 기마 경찰대로의 변화는 코사크 군단이 [75]소중히 여기는 국경 전쟁의 영웅 정신에 반하여 코사크 군단 내에서 많은 불안을 야기했다.
1879년, 이란 국왕 나시르 알딘은 전년도 러시아를 방문했을 때 코사크족의 승마 기술과 독특한 유니폼에 감명받았고,[76] 황제 알렉산더 2세는 자신을 위해 코사크군을 훈련시키기 위해 몇 개의 코사크를 보내달라고 요청했다.알렉산더는 그의 요청을 받아들여 1879년 쿠반 코사크 대령 알렉세이 도만토비치가 이끄는 9명의 코사크 그룹이 페르시아 코사크 [76]여단을 훈련시키기 위해 테헤란에 도착했다.샤는 코사크의 화려한 제복을 매우 좋아했고 도만토비치는 쿠반 코사크의 제복을 바탕으로 여단의 한 연대를 위한 제복을 고안했고, 다른 연대는 테렉 코사크의 [76]제복을 바탕으로 한 제복을 가지고 있었다.코카서스인들의 제복은 코카서스인들의 화려한 복장에 바탕을 두고 있었으며, 러시아에서는 이국적이고 화려한 제복으로 여겨졌던 것이 이란에서는 러시아인의 [76]상징으로 여겨졌다.나시르 알딘은 깊이 피상적이고 천박한 사람으로 여겨져 그의 코사크 여단이 효과적인 군사력이 되는 것에 관심이 없었고, 그에게 있어서 그의 여단이 밝은 색 유니폼을 입고 그의 앞에 달리는 것을 보는 것만으로도 [76]충분했다.샤의 무관심에 도만토비치와 그의 코사크들은 코사크 여단을 훈련시키기 위해 열심히 일했는데, 코사크 여단은 페르시아 군 전체에서 유일하게 규율된 부대가 되었고, 따라서 샤의 [77]권위를 유지하는 데 상당한 중요성을 지니고 있었다.
19세기 말까지, 코사크 공동체는 비록 20년간의 군복무를 수행했지만 러시아 제국에서 비과세 특권을 누렸다.이들은 5년간 현역으로 복무했지만 예비역으로 남은 의무를 다할 수 있었다.20세기 초에 러시아의 코사크족은 450만 명에 달했다.그들은 각각 다수의 연대로 구성된 독립적인 지역 호스트들로 조직되었다.정부가 코사크 병사들을 육군이나 기마경찰대에 소집해야 하는 필요성은 많은 사회적, 경제적 문제를 야기했고,[75] 이는 호스트들의 지역사회가 점점 가난해지면서 더욱 악화되었다.
차르에 의해 분리된 엘리트 공동체로 취급된 코사크 가문은 강력한 충성심으로 그의 정부에 보답했다.그의 정부는 특히 1905년 러시아 혁명 동안 국내 무질서를 진압하기 위해 코사크 부대를 자주 이용했다.제국 정부는 코사크의 신뢰성에 크게 의존했다.20세기 초, 그들의 분권화된 공동체와 반봉건적인 군 복무는 쓸모없는 것으로 보여지고 있었다.군대를 전문화하기 위해 노력했던 러시아 육군 사령부는 코사크족이 일반 [78]기병대의 후사르, 드래군, 랜서들에 비해 훈련과 기량이 부족하다고 생각했다.진취성과 험난한 주행 기술의 코삭 자질이 항상 완전히 인정받지는 못했다.그 결과, Cossack 부대는 종종 스카우트, 메신저, 또는 그림 같은 호위병으로 사용하기 위해 작은 부대로 나뉘었다.
1900년에서 1917년 사이의 코사크
1905년, 만주에서의 러일전쟁과 러시아 제국 내 혁명의 발발 속에서 코사크 군단은 병사들의 깊은 동원을 경험했다.제국의 다른 국민들처럼, 일부 코삭 스타니타들은 동원 명령을 무시하거나 비교적 자유로운 정치적 요구를 함으로써 정권에 불만을 표출했다.그러나 이러한 위반은 시위대를 밀어내고 시골의 질서를 회복하는 데 있어 코사크 부대의 두드러진 역할에 의해 가려졌다.그 후, 더 많은 사람들이 코사크족을 반작용의 도구로 보았다.차르 니콜라스 2세는 1905년 [79][80]: 81–82 혁명의 성과를 인정받아 코사크 부대에 새로운 헌장, 훈장, 상여금을 지급함으로써 이 개념을 강화했다.
1906년 9월, 코사크족이 1905년 혁명을 진압하는 데 성공했음을 반영하여, 블라디미르 리아호프는 열차를 지휘하고 페르시아 코사크 [81]여단을 이끌기 위해 이란으로 파견되었다.리아호프는 코카서스 혁명을 진압하기 위해 코사크 분대를 이끌었으며, 이란 헌법 혁명이 발발한 후 코사크 여단을 [81]국왕의 권력을 위한 세력으로 인정하기 위해 테헤란으로 파견되었다.페르시아의 코사크 여단은 몇 달 동안 임금을 받지 못했고 러시아 장교들이 [81]혁명에서 러시아 자체를 어떻게 해야 할지 모르는 동안 카자르 왕가에 대한 충성심이 의심스러웠다는 것이 입증되었다.러시아나 이란에서 절대 군주제를 지지하는 데 확고히 헌신한 씩씩하고 능력 있고 반동적인 장교인 리아호프는 페르시아 코사크 여단을 [82]전투군이 아닌 기마경찰대로 변화시켰다.리아호프는 1907년 1월 피콕 왕좌에 오른 새로운 샤 모하메드 알리와 가까웠고, 리아호프가 페르시아 코사크 여단을 이란의 [81]주요 방벽으로 바꾼 것은 샤의 후원 때문이었다.6월 1908년, Liakhov 테헤란에고 임명된 군사 정부는 실각한 그의 아빠 1906[83]레자 칸 첫번째 코삭 여단 지휘하고 1921년에 쿠데타 시작했고 1925년 드에서 이란 진을 허가함에 따라 헌법과 함께 하려 했던 Majlis(의회)충격의 코사크 기병 여단을 이끌었다.pos새로운 왕조를 세우려고 카자르 가문을 훈련시켰죠
1914년 8월 제1차 세계대전이 발발한 후, 코사크는 러시아 제국 군대의 기병대의 주요 구성 요소가 되었다.기마 코사크는 38개 연대와 일부 보병 대대, 52개 기마포 포대로 구성되었다.처음에, 각 러시아 기병 사단은 후사르, 랜서, 드래군 정규 부대 외에 코사크 연대를 포함했다.1916년까지, 코사크군의 전시 병력은 160개 연대로 확장되었고, 176개의 독립 소트니아(사각형)가 독립 [84][85]부대로 고용되었다.
전선에서 기병대의 중요성은 전쟁 초기 국면이 교착상태에 빠진 후 사라졌다.전쟁의 나머지 기간 동안, 코사크 부대는 참호에서 싸우기 위해 말에서 내려지거나, 드문 돌파구를 이용하기 위해 예비역 또는 후방에서 다양한 임무를 부여받았다.러시아의 초토화 [86]정책에 따라 탈영병 검거, 전쟁 포로 호위, 마을과 농장 수색 등이 그 임무였다.
1917년 2월 혁명 이후
1917년 3월 8일 차르 정권의 전복을 이끈 혼란이 발발했을 때, 페트로그라드에 돈, 쿠반, 테렉 군대에서 온 약 3,200명의 코사크들이 주둔했다.비록 그들은 러시아 수도 근처에 있는 30만 명의 군인들 중 극히 일부에 불과했지만, 소요 이틀째(3월 10일)에 그들의 총망명은 소란스러운 군중을 열광시켰고 당국과 충성스러운 [3]: 212–215 부대를 놀라게 했다.
2월 혁명의 여파로, 코사크 호스트들은 러시아 임시 정부의 전쟁부로부터 그들의 행정부를 개편할 수 있는 권한을 부여받았다.코사크 어셈블리(크루그 또는 쿠반 코사크의 경우 라다로 알려져 있음)는 아타만을 선출하고 결의안을 통과시키기 위해 지역 수준에서 조직되었다.국가 차원에서 페트로그라드에서 모든 코사크 회의가 소집되었다.이 회의는 표면적으로는 러시아 전역의 코사크들의 이익을 대변하기 위해 코사크 호스트 연합을 결성했다.
1917년의 과정 동안, 크루그와 아타만족에 의해 형성된 초기 코사크 정부는 국경지대에서 임시 정부의 권위에 점점 더 도전했다.다양한 코사크 정부들은 이웃 소수민족에 의해 조직된 국가 평의회, 특히 코사크 [87]땅으로 이주한 비코사크 러시아인들에 의해 형성된 소련과 젬스트보스의 형태로 경쟁자들과 맞닥뜨렸다.
1917~1922년 볼셰비키 봉기와 내전
1917년 11월 7~8일 페트로그라드에서 볼셰비키가 권력을 잡은 직후, 대부분의 코사크 아타만과 그들의 정부는 새로운 정권의 합법성을 인정하지 않았다.돈 코사크 아타만 알렉시 칼레딘은 볼셰비키 반대파들을 [88]돈 숙주로 초대하기까지 했다.그러나 많은 코사크 정부의 입지는 그들의 주최국 경계 내에서조차 안전하지 않았다.일부 지역에서는 외지인과 군인들에 의해 형성된 소련이 코사크 정부와 맞먹었고 소수 민족들 또한 자치권을 얻으려고 노력했다.심지어 코사크 공동체 자체도 분열되어 있었는데, 아타만족은 부유한 지주들과 장교들의 이익을 대변하는 경향이 있었기 때문이다.가난한 코사크들과 군대에 복무하는 사람들은 토지 [89]: 50–51 [90]약탈로부터 "열심히 일하는 코사크들"을 구하겠다고 약속하는 볼셰비키 선전에 민감했다.
일반 코사크들이 코사크 정부를 강력하게 옹호하지 않자 붉은 군대는 1918년 늦봄까지 코사크 땅의 대부분을 점령할 수 있었다.그러나 러시아의 굶주린 북부 도시들을 공급하기 위해 시골에서 곡물과 식량을 징발하는 볼셰비키들의 정책은 코사크 공동체들 사이에서 빠르게 반란을 일으켰다.이 코사크 반군들은 새로운 아타만을 선출했고 남러시아의 의용군과 같은 다른 반공군과 공동의 명분을 만들었다.그 후, 코사크 고향은 러시아 내전 [89]: 53–63 동안 백인 운동의 기지가 되었다.
내전을 거치면서 코사크들은 때때로 백군의 독립 동맹으로, 다른 때에는 보조군으로 싸웠다.남러시아에서, 안톤 데니킨 장군이 이끄는 남러시아군(AFSR)은 그들의 대열을 채우기 위해 돈 군대와 쿠반 코사크 군대에서 징집된 병사들에게 크게 의존했다.코사크 족을 통해, 백군은 경험이 많고 숙련된 기병을 얻었고,[91] 홍군은 전쟁 후반까지 대적할 수 없었다.그러나 코삭 정부와 백인 지도자들 사이의 관계는 종종 신랄했다.코사크 부대는 종종 규율이 서툴렀고, 농민들로 하여금 [91]: 110–139 백인을 원망하게 만드는 약탈과 폭력의 소동을 일으키기 쉬웠다.우크라이나에서 쿠반과 테렉 코사크 중대는 그러한 활동을 비난하는 [89]: 127–128 데니킨의 명령에도 불구하고 유대인에 대한 포그롬을 수행했다.쿠반 코사크 정치인들은 반독립국가를 원하기 때문에 AFSR [91]: 112–120 명령에 반대하는 움직임이 잦았다.러시아 극동에서는 반공산주의자인 트란스바이칼과 우수리 코사크들이 시베리아 횡단철도의 교통을 방해하고 그 [92]지역에서 강력한 폭동을 부추기는 도적 행위를 함으로써 시베리아 백군의 후방을 약화시켰다.
1919년 말과 1920년 초에 붉은 군대가 내전에서 주도권을 잡으면서, 코사크 군인들, 그들의 가족들, 그리고 때로는 스타니타 전체가 백인들과 함께 후퇴했다.일부는 크림반도와 러시아 극동지역에서 분쟁이 잦아들면서 백인들과 계속 싸웠다.무려 8만에서 10만 명의 코카인들이 결국 패망한 [93]백인들과 함께 망명길에 올랐다.
비록 코사크 족은 때때로 볼셰비키에 의해 묘사되었고, 후에 이민 역사가들은 내전 동안 일원화된 반혁명 집단으로 묘사되었지만, 많은 코사크 족들이 분쟁 내내 붉은 군대와 싸웠다.많은 가난한 코사크 공동체들 또한 공산주의 메시지를 수용했다.1918년 말과 1919년 초, 백인과 싸우는 돈, 우랄, 오렌부르크 코사크들 사이의 광범위한 탈영과 탈영으로 인해,[89]: 50–51, 113–117 그 분야에서 붉은 군대에 의해 악용된 군사적 위기가 발생하였다.1920년 초 백군의 주력 부대가 패배한 후, 많은 코사크 병사들은 볼셰비키에 대한 충성을 전환했고, 폴란드와 다른 [94]작전들에서 붉은 군대와 싸웠다.
1917년-1945년 소련의 코사크
1917년 12월 22일, 인민위원회는 그들의 병역 요건과 [3]: 230 특권을 폐지함으로써 코사크 영지를 사실상 폐지했다.1918년 코사크들 사이에 광범위한 반공 반란이 일어난 후, 소련 정권의 접근은 1919년 초에 붉은 군대가 우랄 산맥과 돈 북부의 코사크 지역을 점령했을 때 굳어졌다.볼셰비키는 소련 정권에 대한 코사크 위협을 종식시키기 위해 "코사크 탈코사크화"라는 대량 학살 정책을 펼쳤다.이것은 정착, 백군의 코사크 퇴역 군인들의 광범위한 처형, 코사크 주둔군 내의 외지인들을 우대함으로써 추구되었다.결국, 탈코사키화 운동은 소련 점령 지역의 코사크들 사이에서 다시 반란을 일으켰고,[3]: 246–251 1919년 붉은 군대에 새로운 좌절을 가져왔다.
1919년 후반과 1920년에 승리한 붉은 군대가 코사크 지역을 다시 점령했을 때, 소련 정권은 공식적으로 코사크 해제의 실행을 재허가하지 않았다.그러나 소련 정권에 의한 코사크 박해의 정도에 대해서는 역사가들 사이에 이견이 있다.예를 들어 Cossack 호스트는 새로운 지방이나 자치 공화국으로 분할되었습니다.일부 코사크인들은, 특히 이전 테렉 숙주의 지역에 재정착하여, 그들의 땅이 러시아와 코사크 식민지의 초기 식민지 기간 동안 그들에게서 쫓겨난 원주민들에게 넘어갈 수 있었다.현지 차원에서는 코사크가 본래 반혁명분자라는 고정관념이 일부 공산당 관리들 사이에서 지속되어 코사크족보다는 [3]: 260–264 코사크족의 계급적 적에 초점을 맞추라는 모스크바의 명령에도 불구하고 코사크족을 표적으로 삼거나 차별하게 만들었다.
전 코사크 지역의 반란은 전쟁 기간 동안 가끔 일어났다.1920~1921년, 계속되는 소련의 곡물 조달 활동에 대한 불만은 남러시아의 코사크와 이방인 공동체 사이에서 일련의 반란을 일으켰다.남러시아와 우랄의 옛 코사크 영토도 1921년부터 1922년까지 엄청난 기근을 겪었다.1932-1933년, 홀로도모르로 알려진 또 다른 기근은 우크라이나와 남러시아의 일부 지역을 황폐화시켰고, 인구 감소를 약 20-30%로 야기했다.도시 지역은 영향을 덜 받았지만, 코사크족이 주로 거주하는 시골 지역은 감소폭이 훨씬 더 컸다.로버트 컨퀘스트는 북 코카서스에서 기근과 관련된 사망자의 수를 [95]약 100만 명으로 추산하고 있다.정부 관리들은 시골 코삭 가족들로부터 곡물과 다른 농산물을 압수하여 그들을 굶겨 [96]죽게 했다.많은 가족들이 혹독한 겨울에 집에서 쫓겨나 얼어 죽었다.[96]조셉 스탈린에게 보낸 미하일 숄로호프의 편지는 목격자들의 [96]진술과 마찬가지로 그 상황과 널리 퍼진 죽음을 기록하고 있다.기아 외에도 1930년대 초반의 집단화와 탈쿠락화 운동은 코사크를 강제 수용소로 추방하거나 소련 보안 [89]: 206–219 기관에 의해 완전히 처형당하도록 위협했다.
1936년 4월, 소련 정권은 코사크에 대한 규제를 완화하기 시작했고, 코사크는 붉은 군대에서 공개적으로 복무할 수 있게 되었다.기존의 두 기병 사단은 코사크 사단으로 개명되었고, 세 개의 새로운 코사크 기병 사단이 창설되었다.새로운 소련의 지정 아래, 북 코카서스의 옛 코사크 영토에서 온 사람들은 그들이 체르카시아인이나 다른 소수 민족이 아니라면, 코사크 지위를 주장할 수 있었다.
제2차 세계대전에서, 독일의 소련 침공 동안, 많은 코사크들은 계속해서 붉은 군대에서 복무했다.제17 쿠반 코사크 기병대와 유명한 레프 도바토르 군단과 같은 코사크 사단에서 기병으로 싸웠는데,[3]: 276–277 그 성과를 인정받아 후에 "경비대"라는 존칭이 주어졌다.비록 빨치산 운동은 북 [97]코카서스의 전통적인 코사크 고향들을 독일이 점령하는 동안 큰 관심을 얻지 못했지만, 다른 코사크들은 빨치산으로서 싸웠다.
제4근위대장 기병대는 1945년 붉은 [98]광장에서 열린 모스크바 전승 퍼레이드에 참가했다.
1920년-1945년 망명 및 제2차 세계 대전 중 반공산주의 코사크
코삭 이민은 주로 백군에 복무하고 퇴각한 비교적 젊은 남자들로 구성되었다.공산주의에 적대적이었지만, 코사크 이민자들은 독립을 얻기 위해 분리주의 노선을 추구해야 하는지 아니면 미래 소련 이후의 러시아와의 긴밀한 관계를 유지해야 하는지에 대해 의견이 크게 엇갈렸다.많은 사람들이 곧 해외 생활에 환멸을 느끼게 되었다.1920년대 내내, 수천 명의 망명 코사크들이 프랑스, 국제연맹,[99] 그리고 심지어 소련이 후원하는 송환 노력을 통해 자발적으로 러시아로 돌아왔다.
해외에 남아있던 코카인들은 주로 불가리아, 체코슬로바키아, 유고슬라비아, 프랑스, 신장, 만주에 정착했다.일부는 유고슬라비아와 만주에 농업 공동체를 만들었지만, 대부분은 결국 건설, 농업 또는 산업 노동자로 고용되었다.몇몇 사람들은 서커스에서 스턴트를 선보이거나 합창단에서 관객들에게 세레나데를 하며 잃어버린 문화를 외국인들에게 보여주었다.
공산주의에 맞서 싸우기로 마음먹은 코사크들은 소련에 적대적인 외세의 고용을 자주 발견했다.만주에서는 수천 명의 코카인과 백인 이민자들이 그 지역의 군벌인 장주린의 군대에 입대했다.1932년 일본 관동군이 만주를 점령한 뒤 트란스바이칼 코사크족의 아타만 그리고리 세묘노프가 코사크군과 일본군의 [100]협력 활동을 주도했다.
독일이 소련을 침공한 초기 단계에서 코사크 이민자들은 처음에는 정치 활동이나 점령된 동부 영토로의 이동이 금지되었다.히틀러는 소련에 있는 코사크 족이나 어떤 소수 집단도 정치적 야망을 즐길 의도가 없었다.그 결과, 독일군 야전 지휘관과 붉은 군대의 코사크 망명자 사이의 현지화된 합의를 통해 코사크군과 독일군의 협력이 임시방편으로 시작되었다.히틀러는 나치-소련 분쟁 2년째가 될 때까지 공식적으로 코사크의 채용을 허가하고 이민자들에게 부과된 제한을 풀지 않았다.북 코카서스 지역을 잠시 점령하는 동안, 독일인들은 코카서스를 적극적으로 파견대와 지역 자위대에 모집했다.독일인들은 심지어 쿠반 지역에 있는 코사크 공동체의 자치 구역에서 실험을 하기도 했다.1943년 초 독일군이 북 코카서스 지역에서 철수했을 때, 수만 명의 코카서스인들이 유죄판결을 받거나 소련의 [89]: 229–239, 243–244 보복을 피하기 위해 그들과 함께 후퇴했다.
1943년 독일군은 헬무트 폰 판비츠 장군이 지휘하는 제1코사크 기병사단을 창설했다.그 계급은 대부분 홍군 탈영병들로 구성되었지만, 장교들과 NCO들 중 많은 이들은 유고슬라비아에 있는 백군이 설립한 사관학교 중 한 곳에서 훈련을 받은 코사크 이민자들이었다.그 사단은 티토의 파르티잔과 싸우기 위해 점령된 크로아티아에 배치되었다.그곳에서, 그것의 연기는 때때로 잔인했지만, 일반적으로 효과적이었다.1944년 말, 제1코사크 기병사단은 무장 친위대에 편입되었고, 제15 SS코사크 [101]: 110–126, 150–169 기병단으로 확대되었다.
1943년 말, 점령된 동부 영토 제국과 독일 국방 본부는 코사크인들의 고향이 붉은 [101]: 140 군대로부터 "해방된" 후에 독립을 약속하는 공동 선언문을 발표했다.독일군은 그 뒤를 이어 돈 코사크 아타만인 표트르 크라스노프의 지도하에 코사크 중앙 행정부를 설립했습니다.코사크 중앙정부는 망명 정부의 많은 속성을 가지고 있었지만, 외교 정책이나 독일군에 코사크 군대를 배치하는 것에 대한 통제력이 부족했다.1945년 초, 크라스노프와 그의 직원들은 "코사치 스탠"으로 알려진 20,000-25,000명의 코사크 난민과 비정규군에 합류했다.당시 티모페이 도마노프가 이끌던 이 단체는 1943년 독일군과 함께 북 코카서스를 탈출해 우크라이나의 카미아네츠포딜스키, 벨라루스의 나바흐루다크,[89]: 252–254 이탈리아의 톨메초 등으로 이동했다.
1945년 5월 초, 제2차 세계대전이 끝날 무렵, 도마노프의 "코사치 스탠"과 판비츠의 15 SS 코사크 기병대는 모두 오스트리아로 후퇴했고, 그곳에서 그들은 영국에 항복했다.두 권의 책 "비야체슬라프 나우멘코의 위대한 배신"에서 수집된 많은 코사크 기록들은 영국 장교들이 자신들 또는 그들의 지도자들에게 소련으로 [102]강제 송환되지 않을 것이라는 보증을 줬다고 주장하지만, 그러한 약속이 이루어졌다는 확실한 증거는 없다.월말과 1945년 6월 초, 양 그룹의 코사크 대부분은 오스트리아 주덴부르크의 소련 경계선에 있는 붉은 군대 및 SMERSH로 이송되었다.이 에피소드는 '코사크들의 배신'으로 알려져 있으며, 송환된 [89]: 263–289 코사크들의 대부분은 중노동 또는 사형 선고를 받았다.
근대
전쟁 후, 코사크 부대와 기병대는 구식이 되어 소련군으로부터 해방되었다.전후 몇 년 동안, 많은 코사크 후손들은 단순한 농부들로 생각되었고, 자치 공화국들 중 하나에 살았던 사람들은 보통 지역 소수에게 자리를 내주고 다른 곳으로, 특히 발트해 [citation needed]지역으로 이주했다.
1945년 이후 코사크 이민의 주요 지도자는 매년 7월 뉴욕에서 열리는 연례 포로가국 퍼레이드의 주최자로 두각을 나타낸 자칭 코사크민족해방운동 세계연맹의 회장인 니콜라이 나자렌코였다.1978년 돈 코사크 유니폼을 입은 나자렌코는 뉴욕에서 열린 '포로의 날' 퍼레이드를 이끌며 기자들에게 "코사키아는 인구 1000만 명의 나라다.1923년에 러시아는 공식적으로 코사키아를 국가로 폐지했다.공식적으로, 더 이상 존재하지 않습니다...미국은 소련을 무역으로 지원하는 데 수십억 달러를 써서는 안 된다.우리는 러시아 군대를 두려워할 필요가 없다. 왜냐하면 러시아 군대의 절반은 포로가 된 국가이기 때문이다.평사원은 절대 믿을 수 없다.[103]언론인 할 맥켄지는 나자렌코가 "흰 모피 모자, 긴 은피 단검이 달린 종아리 길이의 외투, 가슴에 장식적인 은색 카트리지 케이스를 착용해 인상적인 모습을 연출했다"[103]고 묘사했다.나자렌코는 코삭 미국 공화당 전국 연맹의 회장이기도 했는데, 코삭은 미국 공화당 유산 그룹 평의회의 일원이었고, 1980년대에 전시 경력과 유대인에 대한 특정 발언으로 많은 논란을 일으켰다.미국인 기자 크리스토퍼 심슨은 1988년 저서 Blowback에서 다음과 같이 말했다. 미국의 나치 신병 모집과 냉전에 대한 영향'은 나자렌코가 연설에서 [104]"명백한 친나치, 반유대주의" 발언을 한 대표적인 공화당 활동가라고 칭했다.
1980년대 후반 소련 페레스트로이카 시대에는 코사크 가문의 후손들이 민족 전통을 되살리는 데 열을 올렸다.1988년 소련은 옛 호스트들의 재창출과 새로운 호스트들의 창설을 허용하는 법을 통과시켰다.가장 큰 전능하신 돈 괴물의 아타만에게는 원수의 계급과 새로운 호스트를 구성할 권리가 주어졌습니다.동시에 러시아 사회에 대한 코사크의 영향을 증가시키기 위한 많은 시도가 이루어졌고, 1990년대 내내 많은 지역 당국은 일부 지방 행정과 경찰 업무를 코사크에게 이양하는 데 동의했다.
2002년 러시아 인구 조사에 따르면, 140,028명이 [105]코사크족이라고 자처했다.350만 명에서 500만 명 사이의 사람들이 구소련 이후 러시아 및 [4][5]전 세계에서 코사크 정체성과 관련이 있다.
코사크는 소련 붕괴 이후 발생한 많은 분쟁에 적극적으로 참여했다.여기에는 [106]트란스니스트리아 전쟁, 그루지야-압하스 분쟁, 그루지야-오세티야 분쟁,[107] 제1차 나고르노-카라바흐 전쟁, 2016년 나고르노-카라바흐 [108]전쟁, 제1차 체첸 전쟁, 2014년 우크라이나 친러 소요, 이후 돈바스 [109][110]전쟁이 포함된다.
문화 및 조직
초기에, 아타만(나중에 헤트만이라고 불린)이 코삭 밴드를 지휘했다.그는 다른 중요한 관리들인 판사, 서기관, 하급 관리, 성직자들과 마찬가지로 코삭 라다에서 호스트 멤버들에 의해 선출되었습니다.아타만의 힘의 상징은 의식용 메이스, 불라바였다.오늘날 러시아 코사크는 아타만족이, 우크라이나 코사크는 헤타만족이 이끌고 있다.
1667년 폴란드-러시아의 안드루소보 조약이 우크라이나를 드니퍼 강을 따라 분할한 후, 우크라이나 코사크는 좌안코사크, 우안코사크로 알려졌다.그 아타만은 행정권을 가지고 있었고, 전시에는 그 분야의 최고 사령관이었습니다.입법권은 밴드 어셈블리(Rada)에 주어졌다.그 고위 장교들은 스타샤이나라고 불렸다.성문법이 없을 때, 코사크족은 "코사크 전통" 즉, 일반적인 불문법의 지배를 받았다.
코사크 사회와 정부는 심하게 군사화되었다.이 나라는 호스트(vois'ko 또는 viys'ko, "군대"로 번역)로 불렸다.주민과 영토는 연대 및 회사 구역과 마을 초소(폴키, 솟니, 스타니치)로 세분되었다.코사크 부대의 부대는 쿠렌이라고 불릴 수 있다.각각의 코사크 정착촌은 단독으로 또는 이웃 정착촌과 연계하여, 군사 부대와 경기병 연대, 또는 시베리아 코사크의 경우에는 기마 보병을 구성했다.그들은 매우 짧은 시간에 위협에 대응할 수 있었다.
우크라이나 코사크인들 사이에서 교육에 대한 높은 존경은 전통이었다.1654년 안티오키아 총대주교 마카리우스 3세 이븐 알-자임이 우크라이나를 통해 모스크바로 갔을 때 그의 아들 폴 알레프시우스 집사는 다음과 같은 보고서를 썼다.
루스의 나라 전체, 즉 코사크족 중에서 우리는 우리를 놀라게 하는 놀라운 특징을 발견했다; 그들 중 소수만을 제외하고, 심지어 그들의 아내와 딸들조차도 교회 예배의 순서와 교회 선율을 읽고 알 수 있다.게다가 그들의 성직자들은 고아들을 보살피고 교육시켜, 그들이 무지하고 방치된 [111]채 거리를 헤매지 못하게 한다.
그룹화
러시아 코사크는 크게 스텝노이(Stepnoy)와 코커스(Kaucus)의 두 그룹으로 나뉜다.예를 들어 1917년에 백인들은 쿠반족과 테렉족이라는 두 개의 숙주로 나뉘었고, 스테페족은 돈족(가장 큰), 시베리아, 오렌부르크, 아스트라한족, 바이칼족, 세미레치족, 아무르족, 그리고 우수르키족 보이스코족으로 나뉘었다.
결산
러시아 코사크인들은 골치 아픈 국경을 따라 수많은 정착지와 요새를 세웠다.여기에는 중앙아시아 남부의 베르니(알마티, 카자흐스탄), 북 코카서스의 그로즈니, 알렉산드롭스크 요새(카자흐스탄의 셰브첸코 요새), 크라스노보츠크(투르크메니스탄의 투르크멘바시)가 포함됐다.노보니콜라예프스카야 스타니차(카자흐스탄 바우티노), 블라고베셴스크(Blagoveschensk), 우랄, 이심, 이르티시, 오브, 예니세이, 레나, 아무르, 아나디르(추코트카), 우수리 강 연안의 마을과 정착촌.Albazin Cossacks 일당은 1685년에 중국에 정착했다.
코사크족은 인근 민족들과 교류하고 문화적 영향을 교환했다.그들은 또한 인종이나 출신에 관계없이 종종 지역 비-코사크 정착민 및 지역 주민들과 결혼했고, 때로는 종교적 [e]제한을 무시했다.먼 나라에서 데려온 전쟁 신부들 또한 코삭 가족에서 흔했다.러시아 의용군 사령관인 보가예프스키 장군은 1918년 회고록에서 그의 코사크 중 한 명인 소트니크 코페르스키가 1904년부터 1905년까지의 러일전쟁 때 만주에서 돌아와 코사크 [113]가문에 입양되어 자란 중국 토박이였다고 언급하고 있다.
가정생활
21세기 러시아에서 표현된 코사크 가족의 가치는 현대 서구 문화에 비해 단순하고 엄격하며 매우 전통적이다.이론적으로 남자는 집을 짓고 수입을 제공하며, 여자는 가족을 돌보고 아이들과 가정을 부양한다.러시아의 전통적인 가치관, 문화, 정교회는 그들의 [114]믿음의 기초를 형성합니다.
코사크, 특히 시골에 사는 코사크들은 러시아의 대부분의 다른 사람들보다 더 많은 아이를 갖는 경향이 있다.시골의 코사크족들은 대가족으로 사는 전통적인 친족 체계를 종종 관찰한다.이들은 대개 할아버지인 나이 많은 가부장들이 이끌며, 이들은 종종 아타만이라는 칭호를 가지고 있다.
역사적으로, 코사크 남자들이 집에서 멀리 떨어진 영구적인 전쟁에서 싸웠을 때, 여성들은 가족 지도자의 역할을 대신했다.여성들은 또한 적의 공격으로부터 마을과 마을을 물리적으로 방어하도록 요구받았다.다른 민족으로 구성된 이웃 마을을 습격하여 무장 해제하는 경우도 있었다.Leo Tolstoy는 그의 소설 The Cossacks에서 그러한 코사크 여성 우월주의를 묘사했다.스타니차 내의 성관계는 비교적 평등했다.미국의 역사학자 토마스 배럿은 "코사크 여성의 역사는 러시아 사회 내의 가부장제에 대한 일반적인 개념을 복잡하게 만든다"[115]고 썼다.
말로사이의 코사크 연대가 해체되었을 때, 귀족으로 승진하지 않았거나 다른 재산에 가입하지 않은 코사크들은 시민 코사크 사유지로 통합되었다.세르게이 코롤레프의 어머니는 자포로지안 [116]시흐의 토지의 지도자의 딸이었다.
인기 이미지
코사크는 오랫동안 낭만주의자들에게 자유와 외부의 권위에 대한 저항을 이상화하는 것으로 호소해 왔고, 그들의 적에 대한 군사적 공적은 이러한 호의적인 이미지에 기여했습니다.다른 사람들에게, 코사크는 러시아 제국, 1648-1657년의 흐멜니츠키 봉기 동안, 그리고 러시아 혁명 동안 테렉 코사크 가문에 의해 자행된 것과 1919년 우크라이나에 있는 다양한 코사크 아타만들에 의해 저질러진 것을 포함한 포그롬에서의 그들의 역할로 억압의 상징이다., 그리고 세모센코.[117]
러시아, 우크라이나, 폴란드 문학, 특히 니콜라이 고골(타라스 불바), 타라스 셰브첸코, 미하일 숄로호프(돈과 검의 조용한 흐름), 헨리크 시에키에비치(불과 검)의 작품에는 코사크 문화의 문학적 반영이 많다.레오 톨스토이의 첫 번째 소설 중 하나인 코사크는 모스크바와 중앙집권적 통치로부터의 독립성과 소외감을 묘사하고 있다.아이작 바벨의 많은 이야기들(예를 들어, 붉은 기병대의 이야기들)은 코사크 병사들을 묘사하고 있으며, 바벨이 제1 기병대에 소속된 종군기자로서의 경험에 바탕을 두고 있다.
폴란드 낭만주의 문학 또한 코삭의 주제를 다루었다.이 시기의 폴란드 작가들 중 일부는 코사크의 역사와 그들의 작품에서 라이프스타일을 진심으로 축하한 "코사코필"로 알려져 있다.Henryk Rzewuski와 Michau Grabowski와 같은 다른 사람들은 그들의 [119]접근법에 더 비판적이었다.
서유럽 문학에서 코삭스는 바이런의 시 "마제파", 테니슨의 "경계여단 돌격", 리처드 코넬의 단편 소설 "가장 위험한 게임"에 등장한다.모험 작가 해롤드 램의 많은 이야기에서[quantify] 주인공은 코삭이다.
제국주의 기간 동안, 코사크는 반유대주의 러시아 국가의 맹렬한 옹호자라는 이미지를 얻었다.그럼에도 불구하고, 소련 시대 동안 유대인들은 코사크를 "기생충"과 "거짓말 거주자들"[120]의 대척점으로 존경하도록 격려받았다.Khaim Melamud Shmuel Gordon [ Viktor Fink Shmuel Godiner 를 포함한 많은 이디시 작가들은 Khmelky를 영웅적인 인물로 표현하기 위해 노력한 반면, 평화적인 유대인과 코사크의 공존에 대한 허구상의 설명을 제시했다.
역사학에서는 코사크섬을 제국적,[121][122] 식민지적 용어로 해석한다.코사크돔이 역사적, 문화적 유산을 대표하는 우크라이나에서, 몇몇 사람들은 우크라이나 코사크들의 이미지를 재현하려고 시도하기 시작했다.우크라이나 전통 문화는 종종 코사크 족과 연계되어 있으며 우크라이나 정부는 이러한 [citation needed]시도를 적극적으로[when?] 지원하고 있다.전통적인 코사크 불라바는 우크라이나 대통령의 상징 역할을 하고 있으며, 자포로지안 시흐의 발원지이자 중심지인 호티시아 섬이 복원되었다.비디오 게임 Cossacks: 유러피언 워즈는 코사크 문화의 영향을 받은 우크라이나에서 만들어진 게임 시리즈이다.
1991년 소련이 해체된 이후 많은 사람들이[quantify] 러시아 코사크를 러시아 [citation needed]주권의 수호자로 보기 시작했다.코사크들은 모든 숙주를 재정비했고, 그들의 고향에서 경찰과 행정 업무를 인계받았다.러시아 군부도 주최국의 규모가 커지고 조직화되면서 코사크족의 애국심을 이용해 과거[when?] 잉여 군사장비 일부를 이들에게 넘겼다.
코사크는 또한 러시아 남부에서 큰 문화적 역할을 한다.로스토프온돈, 크라스노다르, 스타브로폴 영토와 북카프카스 자치공화국의 러시아계 시골 거주자들은 그들 자신을 최소한 코사크족의 정신적 후손들로만 구성한다고 생각한다.이와 같이, 이 지역은 규율이 높고 범죄율이 낮으며 보수적인 견해가 있는 것으로 소련 시대에도 평판이 나 있다.이 지역들은 종교적 참여율과 [citation needed]문맹률이 높다.
코사크는 유럽 밖에서도 언급된다.더 큰 도라에몽 애니메이션 시리즈의 일부인 일본 애니메이션 도라에몽에는 러시아 출신의 코삭 캐릭터 도라니초프가 나온다.
음악
러시아 코사크 부대의 공식 행진곡은 드미트리 포크라스와 다니일 포크라스가 작곡한 베를린 코사크이며 작사는 시저 솔로다르가 맡았다.솔로다르는 빌헬름 케이텔 원수가 연합군에 항복하는 법에 서명할 때 참석했습니다.같은 날, 그는 모스크바로 떠났고 5월 9일 저녁, 그 노래가 작곡되었다.[123]가사는 다음과 같습니다.[124][125]
- 영어 번역
- 베를린의 보도에서요
- 돈 지역에서 온 말들이 가고 있었다.
- 갈기로 던지다
- 기수는 노래를 부르고 있다. "얘들아, 이건 우리가 처음 하는 일이 아니야.
- 코삭스의 말에 물을 주다
- "외계인 강에서"
- 코사크
- 코사크
- 우리 코사크들은 베를린으로 가고 있다.
- 그는 느린 속도로 말을 끌고 다닌다.
- 그리고 손에 신호기를 들고 있는 소녀가
- 그리고 옆모자 밑에 멋진 땋은 머리를 하고 있는 사람
- 모퉁이에 서다
- 그녀의 가느다란 허리는 막대기 같다.
- 그리고 그녀의 눈은 푸른빛을 바라본다.
- 그녀는 코삭에게 소리쳤다.
- "교통 속도를 늦추지 마세요!"
- 코사크
- 코사크
- 우리 코사크들은 베를린으로 가고 있다.
- 그는 여기에 더 오래 머무르는 것을 기뻐한다.
- 하지만 그는 그녀의 화난 시선을 사로잡았다.
- 그리고 마지못해 소리쳤다.
- 승차 중: "빨리 와!"
- 기병대는 늠름하게 지나갔다
- 그리고 소녀는 꽃을 피웠다.
- 그녀는 군대 규정에 맞지 않는 상냥한 표정을 짓고 있다.
- 코삭에게
- 코사크
- 코사크
- 우리 코사크들은 베를린으로 가고 있다.
- 기수가 다시 말을 타고 있다.
- 베를린의 포장도로에서
- 그는 노래를 부르고 있어요.
- 소녀에 대한 그의 사랑에 대해: "저는 태평양 돈에서 멀리 떨어져 있지만.
- 비록 나는 나의 달콤한 집에서 멀리 떨어져 있지만
- 나는 그 여자 같은 시골뜨기를 만났다.
- 베를린에서도!
- 코사크
- 코사크
- 우리 코사크들은 베를린으로 가고 있다.
자포리자 행진곡의 S. Tvorun 편곡(코사크 행진곡으로 알려져 있음)은 우크라이나 국군의 주요 행진곡 중 하나로 1991년 '슬라비아카의 작별'을 대신하여 육군 신병을 위한 공식 송별곡으로 채택되었다.쿠반 코삭 합창단은 쿠반 코삭의 춤과 민속을 반영한 대표적인 민속 합주단이다.
랭크
러시아 제국은 코사크를 여러 개의 보이스코(숙주)로 조직했는데, 보이스코들은 러시아 국경과 러시아 민족과 비러시아 민족 사이의 내부 국경을 따라 살았다.각 진행자는 원래 그들만의 지도력, 계급, 왕족, 그리고 제복을 가지고 있었다.19세기 후반에는 러시아 제국군의 예를 따라 계급이 표준화되었다.계급과 휘장은 1988년 개최지를 개혁할 수 있는 법, 2005년 법적으로 개최지를 전투복무로 인정하는 법 이후 유지되었다.러시아 육군의 표준 군용 티켓은 아래와 같이 제공됩니다.
모던 코사크 랭크 | 동등한 현대 러시아 육군 | 동등한 외국인 등급 |
---|---|---|
카작 | 랴도보이 | 사적인 |
프리카즈니 | 예프리토 | 랜스 상병 |
믈라드샤이 우랴드니크 | 믈라드샤이 세르잔트 | 상병 |
우랴드니크 | 서잔트 | 병장 |
스타샤이 우랴드니크 | 스타시 서잔트 | 선임 하사 |
믈라드샤이 바흐미스트르 | 하급 준위 | |
바흐미스트르 | 프라포르시크 | 워런트 오피서 |
스타샤이 바흐미스트르 | 스타시 프라포르시크 | 상급 Warrant Officer(영장실장) |
팟코룬지 | 하급 중위 | |
코룬지 | 레이 테넌트 | 대위. |
소트니크 | 스타샤이 레이넌트 | 선임 중위 |
포디솔 | 카피탄 | 대장. |
예사울 | 시장. | 주요한 |
보이스코비 스타샤이나 | 포드폴코프니크 | 중령 |
카자키 폴코프니크 | 폴코브니크 | 대령. |
Kazachy General* | 일반 | 일반 |
아타만 | 사령관 |
*현재 러시아 육군에는 계급이 없다.
* Polkovnik 및 General 등급의 적용은 소규모 호스트에서만 안정적입니다.대규모 호스트는 여러 개의 사단으로 나뉘며, 따라서 러시아 육군의 하위 계급인 제너럴 마켓, 제너럴-리테넌트, 제너럴-폴코프니크는 최고의 계급인 아타만들의 지휘 계층을 구별하기 위해 사용된다.이 경우, 어깨 휘장은 러시아 육군에서 일반적인 것처럼 전용 1성, 2성, 3성 정렬을 가지고 있다.그렇지 않으면 공백이 됩니다.
폴코브닉과 장군 계급과 마찬가지로, 대령 계급은 소규모 호스트에게만 안정적이며, 지역 및 지역 지위의 아타만에게 주어집니다.가장 작은 부대인 스타니차는 예사울이 지휘한다.지역 또는 구역에 다른 스타니차가 없는 경우 어깨에 별이 없는 폴코프니크 등급이 자동으로 적용됩니다.호스트가 계속 증가함에 따라 별이 없는 숄더 패치는 점점 더 드물어지고 있습니다.
게다가, 가장 큰 돈 코사크 괴물의 최고 아타만은 공식적으로 마셜이라는 칭호를 받고, 다이아몬드 마셜 스타를 포함한 러시아/소련 마셜 계급에서 파생된 휘장을 달고 있다.이것은 돈 코사크 수프림 아타만이 현재의 러시아 국경 밖에 있는 사람들을 포함한 모든 코사크 군대의 공식 수장으로 인정되기 때문이다.그는 또한 새로운 호스트를 인식하고 해체할 수 있는 권한을 가지고 있다.
유니폼
코사크들은 그들만의 유니폼을 제공할 것으로 기대되었다.이것들은 때때로 개인 소유의 공장에서 대량으로 제조되는 반면, 가족들은 종종 옷을 물려주거나 가정에서 그것들을 만들었다.따라서 개별 항목은 규정에서 정한 항목과 다르거나 더 이상 사용되지 않는 유형일 수 있다.각각의 호스트는 독특한 균일한 색을 가지고 있었다.비슷한 유니폼이 오늘날 러시아의 코사크족들 사이에서 사용되고 있다.
대부분의 호스트들에게 기본 유니폼은 1881년부터 [126]1908년까지 러시아 정규군의 전형적인 헐렁한 튜닉과 넓은 바지로 구성되어 있으며, 두 장의 사진은 반대편에 나와 있다.백인 호스트(쿠반과 테렉)는 장식적인 카트리지 고리와 색상의 베스멧(허리코트)이 있는 매우 길고, 앞이 트인 체르케스카 코트를 입었다.이것들은 코사크족의 인기 있는 이미지를 전형적으로 나타내게 되었다.대부분의 호스트들은 정장 차림에 색상의 천 상의가 달린 양털모자를 쓰고, 평상시에는 봉우리가 있든 없든 둥근 모자를 썼다.이 모자는 일반 러시아 병사들보다 머리를 길게 다듬은 코사크 연대의 평병들에 의해 한쪽으로 급격히 기울어져 있었다.두 백인 진행자는 대부분 [127]높은 양털 모자를 쓰고 악천후에는 검은색 펠트 망토(버크)를 입었다.
1909년까지, 여름에 코사크 연대는 하얀색 나체스타카(블라우스)[128]와 표준 러시아 군대 무늬의 모자 커버를 착용했다.어깨끈과 캡밴드는 아래와 같이 호스트 색상이었다.1910년부터 1918년까지 그들은 야전복으로 카키색-회색 재킷을 입었다.드레스 유니폼은 청색 또는 녹색 바지와 호스트 색상의 넓은 색상의 줄무늬가 있으며, 서비스 재킷과 함께 자주 입었습니다.
대부분의 코사크들이 기병으로 복무하는 동안, 몇몇 대규모 병사들은 보병과 포병 부대를 가지고 있었다.코사크 4개 연대는 황실 근위대와 차르의 기마 호위부대인 콘보이의 일부를 구성했다.근위군 연대는 색채가 풍부하고 정교한 정부용 제복을 입었다.예를 들어, 곤보이는 양털모자에 [129]주홍색 체르케스카, 흰 베스, 빨간 왕관을 썼다.돈괴물에서 뽑은 근위대장단과 아타만 근위대장단은 각각 [130]빨간색과 하늘색 코트를 입었다.나머지 각 부대원들로부터 대표적으로 파견된 연합 코사크 경비 연대는 빨간색, 하늘색, 진홍색 또는 주황색 코트를 입었다고 [131]함대는 전했다.
주인 | 연도별. | 체르케스카 또는 튜닉 | 베슈메트 | 바지 | 후리스 모자 | 어깨끈 |
---|---|---|---|---|---|---|
돈 코삭스 | 1570 | 청색 튜닉 | 없음. | 붉은 줄무늬가 있는 파란색 | 붉은 왕관 | 파랑색 |
우랄 코사크 | 1571 | 청색 튜닉 | 없음. | 진홍색 줄무늬가 있는 파란색 | 진홍색 왕관 | 진홍색 |
테레크 코삭스 | 1577 | 회갈색 체르케스카 | 연청색 | 잿빛 | 연청색 왕관 | 연청색 |
쿠반 코사크 | 1864 | 검은 체르케스카 | 빨간. | 잿빛 | 붉은 왕관 | 빨간. |
오렌부르크 코사크 | 1744 | 녹색 튜닉 | 없음. | 연청색 줄무늬가 있는 녹색 | 연청색 왕관 | 연청색 |
아스트라칸 코사크 | 1750 | 청색 튜닉 | 없음. | 노란 줄무늬가 있는 파란색 | 황관 | 노란 색 |
시베리아 코사크 | 1750년대 | 녹색 튜닉 | 없음. | 붉은 줄무늬가 있는 녹색 | 붉은 왕관 | 빨간. |
자바이칼 코사크 | 1851 | 녹색 튜닉 | 없음. | 노란 줄무늬가 있는 녹색 | 황관 | 노란 색 |
아무르 코사크 | 1858 | 녹색 튜닉 | 없음. | 노란 줄무늬가 있는 녹색 | 황관 | 초록의 |
세미예첸스크 코사크 | 1867 | 녹색 튜닉 | 없음. | 진홍색 줄무늬가 있는 녹색 | 진홍색 왕관 | 진홍색 |
우수리 코삭스 | 1889 | 녹색 튜닉 | 없음. | 노란 줄무늬가 있는 녹색 | 황관 | 노란 색 |
출처: 모든 세부 사항은 1909~1914년 제국전쟁성(Senk 1910~1911년)[127]이 발행한 색판에 그려진 예복에 기초하고 있다. |
현대의 코삭 아이덴티티
민족적, 혹은 "태생"인 코사크들은 차르 시대에 코사크라고 알려진 사람들과 가족들의 조상을 추적하거나 추적할 수 있는 사람들이다.그들은 정통 기독교인이나 구교도로 실천하는 기독교인 경향이 있다.그러나 특히 우크라이나 [132]코사크인들 사이에서 로드노버의 수가 증가하고 있다.
다른 사람들은 코삭스, 특히 군복무 중인 남자로 입문할 수 있다.그러한 개시자들은 슬라브족도 기독교인도 아닐 것이다.그러한 개시자를 코삭으로 간주해야 한다는 것에 모두가 동의하는 것은 아니다.입문 의식이나 규칙에 대한 합의가 이루어지지 않았습니다.
다른 경우, 개인들은 코사크 유니폼을 입고 코사크인 것처럼 행세할 수 있는데, 이는 아마도 이 지역에 많은 민족 코사크 인구가 있고 그 사람이 어울리고 싶어하기 때문일 것이다.다른 사람들은 그들의 신화적인 지위를 차지하기 위해 코사크 옷을 입습니다.Ethnic Cossacks refer to the re-enactors as ryazhenye (ряженые, or "dressed up phonies").[133][134]
코사크의 정의 방법에 대한 합의가 없기 때문에 정확한 수치를 알 수 없습니다.2010년 러시아 인구 조사에 따르면,[135] 67,573명의 사람들이 러시아의 코사크 민족으로 확인된다.350만 명에서 500만 명 사이의 사람들이 유럽과 [4][5]전 세계에서 코삭 정체성과 관련된다.
단체들
아메리카 대륙
미국의 코사크 회의는 북미 대륙의 코사크 공동체를 통합합니다.미국, 캐나다,[136] 콜롬비아에 지사를 두고 있다.
아르메니아
1999년 4월 24일, 국제 아르메니아-코사크 우호 협력 협회의 창립 회의가 예레반에서 열렸습니다.아르메니아에서 [137]활동하는 그레이트 돈 군(Great Don Army)의 별도 코사크 구역이 있습니다.이 단체는 2015년 12월 15일 아타만스 평의회의 결정에 따라 설립되었다.그것은 [138]아르메니아 국방부의 파트너이다.
아제르바이잔
아제르바이잔 코사크 협회는 아제르바이잔 공화국에서 운영되고 있다.이 협회는 1992년에 설립되어 1994년 11월 16일 아제르바이잔 법무부에 등록되었으며 회원 [139]수는 1,500명이다.협회의 많은 코사크들은 아제르바이잔 군대에 [140]입대한다.
벨라루스
벨라루스에는 1990년대 [141]중반부터 존재해 온 전 벨라루스 연합 코사크, 전 벨라루스 연합 코사크, 벨라루스 연합 코사크 등 3개의 공화주의 코사크 조직이 있습니다.
러시아
러시아 연방의 등록된 코사크
러시아 연방 등록 코사크는 2005년 12월 5일 러시아 연방법 제154-FZ호 "러시아 코사크의 국가 서비스에 대하여"[142]에 따라 공공 및 기타 서비스를 제공하는 코사크 준군사 조직이다.
전러시아 코사크 협회
The All-Russian Cossack Society (Russian: Всероссийское казачье общество) is responsible for the coordination of the activities of all 11 registered Cossack hosts, particularly in the spheres of patriotic education and the continuity of historical Cossack customs and traditions.등록된 Cossack 조직과 등록되지 않은 Cossack 조직 모두 협회의 일원이 될 수 있습니다.2019년 11월 4일 블라디미르 푸틴 러시아 대통령은 쿠반 코사크 사회자인 아타만 니콜라이 돌루다를 전러시아 코사크 [143]협회의 아타만으로 임명했다.코사크 돌루다 장군은 아타만과 코사크 가족이 2017년 10월 창설한 지 2년 만에 임명됐다.이 아이디어는 1994년에 처음 제안되었다.2018년 11월 27일 제헌국회 대의원들은 협회 설립을 의결하고 공식 법령을 채택하였다.그 후 돌루다는 코사크 문제에 [144]관한 대통령 자문 위원회의 지원을 받는 협회장으로 지명되었다.
우크라이나
우크라이나에서는 다음과 같은 조직이 운영되고 있습니다.
- 우크라이나[145] 아타만 대평의회
- 우크라이나 외국 코사크 연합 평의회
- 코사크 근위대
- 우크라이나 등록 코사크
- 국제 코사크 연맹
- 등록 우크라이나 인민 코사크
- 전우크라이나 코사크군
- 코사크 포메이션 연합
깃발 및 엠블럼
「 」를 참조해 주세요.
각주
- ^
- 벨라루스어: аа [ [i [ kazakkii ]
- 체코어: koza [ci
- 스페인어 : cosaco [코사코]
- 에스토니아어: Kasakad (카사카드)
- 핀란드어 : Kasakat (Kasakat)
- 프랑스어: 코사크 [kozak]
- 헝가리어 : kozakok
- 이탈리아어 : cosacchi [코자키]
- 고대 동슬라브어: оаа́ old old old old old old
- 폴란드어: Kozacy [kɔzatsatsats]
- 포르투갈어 : cossacos [kossaku]
- 루마니아어: cazaci (카자트어)
- Russian: казаки́ or козаки́ [kəzɐˈkʲi]
- 슬로바키아어: kozcici
- 우크라이나어: оакkokoko [ kozˈk ]
- ^ 예를 들어 Lebedin의 Cossacks 실행을 참조하십시오.
- ^ 이것은 또한 우크라이나어와 관련된 지역 방언인 로어돈의 돈 코사크족에게도 해당된다.많은 우크라이나 농민들은 1820년대와 30년대에 테렉 코사크 족에 가입하여 지역 방언에 영향을 끼쳤다.그러나 테렉 코사크족 중 아디게족과의 결혼을 통해 깊은 뿌리를 내린 그레벤스키 코사크족은 여전히 백해 연안의 오래된 방언과 관련이 있을 수 있는 오래된 북부 러시아 비아트카 방언을 사용한다.중돈 방언은 북부 러시아 방언, 벨라루스어, 우크라이나 볼린어 방언과 관련이 있다.볼린 방언은 벨로루시 방언에 가깝고, 러시아 남부에서 온 고지돈 방언만 있다.
- ^ 코카서스 전쟁 이후 러시아 제국 정책과 내부 문제 모두 일부 이슬람교도, 서브보트니크족, 몰로카인, 유대인, 그리고 코사크족과 비코사크족인 기독교 소수 민족들이 돈 지역에서, 보통 새롭게 정복된 국경 지역이나 해외로 이주하게 만들었다.마을에 무슬림 신부가 부족하기 때문에 많은 무슬림 코사크들이 터키로 이주했다.돈 숙주는 이 정책에 저항했고 일부 무슬림 코사크인이나 코사크인이 아닌 로스토프온돈 유대인의 경우처럼 소수 민족을 유지했다.
- ^ '아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아...поголовно обучались Киргизскому наречию и переняли некоторые, впрочем, безвредные привычки кочевого народа.”
'고르카야 리니야' 코사크들 사이에서... 모두가 Kyrgys의 언어를 배웠고, 비록 무해하지만 [112]유목민족의 관습을 받아들였습니다.
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to gather a force of approximately twenty five hundred men, about elven hundred of whom were cavalry and infantry forces drawn from men into the service to the magnates and approximately fourteen hundred of whom were so called "cossacks". About two thirds of the latter group were, in fact, Ukrainians, and only about five hundred of Dmitrii's "cossacks" were true Ukrainian Cossacks.
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For Poland, the Dymitriads found their end only at the turn of 1618 and 1619 of the truce contained in Dywilno. As a result of an earlier march of hetman Jan Karol Chodkiewicz, supported by a Cossack army of 20,000, the capital of Russia was threatened again. At the same time, troops of Lisowczyk and Cossacks spread terror, ravaging nearby towns. Faced with the country's poor internal situation, Moscow could not afford to repeat the devastating struggle. Tsar Michał I Romanow decided to end the war.
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