몰로칸

Molokan
몰로칸
(영적 기독교인 Molokans)
The Molokane (A).jpg
몰로칸 남성, 1870년대
설립자
세on 우클레인 (1733년-1809년)
인구가 많은 지역
러시아 - 50,000 ~100,000
우크라이나 - 10,000 ~20,000
아르메니아 : 10,000 ~20,000
조지아 — 5,000 ~15,000
US - 10,000
아제르바이잔 - 5,000 ~10,000
멕시코 - 2,000
종교
기독교(영적 기독교)
경전
성서
언어들
러시아
관련 민족
러시아인
웹 사이트
дмр.рф
molokane.org

The Molokans (Russian: молокан, IPA: [məlɐˈkan] or молоканин, "dairy-eater") are a Spiritual Christian sect that evolved from Eastern Orthodoxy in the East Slavic lands.그들의 전통, 특히 기독교 단식 기간 동안의 낙농 소비는 러시아 정교회의 전통과 맞지 않았고, 그들은 이단으로 간주되었다.몰로칸이라는 용어는 정교회 이웃들에 의해 사용되는 익명으로, 그들은 스스로를 영적 기독교인(дуо the theyуnnn duk duk duk duk duk duk duk duk duk : dukhovnye khristiane ）

몰로칸에는 몰로칸만큼이나 다양한 방법이 있다.어떤 사람들은 예배를 위해 예배당을 짓고, 성체를 지켰으며, 성자와 성상을 숭배하는 반면, 다른 사람들은 성경에 대한 개인적인 접근을 추구하기 위해 이러한 관행을 버렸습니다.일반적으로, 그들은 그들이 이해하는 "원래 기독교"를 더 강조하기 위해 정교회와 비슷한 교리를 가진 교파의 제도화된 형식주의를 거부했다.그들은 영성과 영적 실천을 강조했습니다; 물 세례와 같은 성찬의 실천은 보다 중요한 영적 진리의 가시적인 신호와 상징으로만 허용되었습니다.

개신교 중 장로교와 비슷하고 정교회에 의해 이단으로 간주되며, 그들은 일종의 사도적 승계를 보존하는 지배적인 원로들로 구성된 평의회를 선출합니다.몰로칸은 평화주의, 공동체 조직, 영적 모임, 그리고 하위 집단과 같은 유럽의 퀘이커교도들과 비슷한 몇 가지 관행을 가지고 있었다.그러나 그들은 러시아에서 두호보르족과 안식년족 그리고 유사한 기독교 운동인 두호브니예 크리스티아네와 이코노보르시와 함께 일어났다.그들은 비슷한 시기에 중앙 러시아와 우크라이나로 이주했다.

형성 및 개발

11-14세기 CE와 사순절 우유의 기원

기독교 정교회 당국에 의해 우유 음주가 금지되었던 약 200일의 단식일이 있었다.이러한 단식 기간 동안 우유를 마시는 관습은 11세기 네스토리우스교회에 의해 처음 승인되었는데, 이는 고기와 우유를 먹고 살았던 약 20만 명의 터키 기독교인들이 [1]네스토리우스교로 개종하는 것을 수용하기 위해서였다.

사순절 기간 동안 우유를 마시는 관습의 형성과 관련하여 두 가지 이론이 대두된다.

첫 번째는 케라 칸인 마르쿠스 바이룩 칸(기독교 개종 전 사디크 [2]칸)이 서기 1007년에 그의 투르코-몽골 유목 부족 중 약 20만 명과 함께 네스토리우스파 기독교로 개종했음을 시사한다.케라족은 칭기즈칸 이전에 타타르 연방의 5대 주요 투르코-몽골 부족 중 하나였다.칭기즈칸은 타타르 부족들을 몽골 제국에 통합시켰다.케라이트는 알타이-사얀 지역이라고도 불리는 바이칼 호수의 남쪽과 고비 사막의 북쪽에 있는 오르콘 스테페스에 살았다.네스토리우스 수도회는 투르코 몽골인들의 개종과 동시에 프레스터 [4]요한 6세 [3]총대주교에게 새로운 개종자들에게 빌려줄 적절한 단식은 무엇이어야 하는지 물었고 개종자들은 육식을 자제하고 "쓴" 우유를 마시는 대신 "달콤한" 우유를 소비해야 한다고 결정되었다.고기와 발효된 말젖은 기독교로 개종하기 전 투르코-몽골 식단의 주식이었고 유목민족의 오랜 전통을 없애는 대신 기독교화 되었다.시큼한 우유는 발효유를 의미하고 달콤한 우유는 신선한 [5]우유를 의미한다.

13세기 타타르족(몽골인[6])이 바투와 몽케를 침공하면서 루스의 땅에 도착한 이 관습은 유라시아 평원에 목가 공동체를 가진 다른 기독교 집단에 의해 채택되었다.

두 번째 이론은 조지아의 다윗 4세가 4만 쿠만킵차크 부족 가문을 기독교로 개종시키고 1118년에서 1120년 사이에 조지아에 정착시켰다는 것을 제안한다.다윗 4세는 남부에서 무슬림 셀주크 투르크족과 전쟁을 하고 있었고 그의 군대를 개혁하기를 원했기 때문에 이 북부 투르크 부족들을 동화시켰다.각 킵차크 가족은 병사 한 명에게 말과 무기를 제공해야 했다.비록 다윗 4세가 종교적 신봉자로 보고되지는 않았지만 그는 기독교 문화의 창시자였다.

쿠만족, 킵차크족, 타타르족, 몽골족, 바시키르족(킵차크족)은 모두 발효유 제조의 전통을 가지고 있다.쿠만족은 쿠미스, 몽골족은 에어랙,[7] 타타르족은 아제게이,[8] 바스키르족은 아제케이라고 부른다.이것은 첫 번째 이론뿐만 아니라 두 번째 이론의 가능성에 부합한다.

원래 몰로칸 카라이트의 100가구는 [9]1246년 갈리시아의 다니엘과 바투 칸 사이의 인질극에 의해 할리치나(특히 리비브)에 정착했다.

15-16세기

유대교 신자들은 현대 몰로칸보다 앞선다.몰로칸이라고도 불리지만 독립운동을 구성한다.그들의 지도자 마트베이 세묘노비치 달마토프는 수도원 감옥에서 바퀴가 부러져 고문당해 죽었다.

1428년 크림반도는 몽골 [10]정치에서 항상 중요한 역할을 했던 크림 카라파(카라-타타르/카라일라/기라이족)인 몰로칸-수보트니크족에 의해 독립했다.하바르족과 비슷한 기원을 가진 언어적으로 지배적인 동카라이트-타타르 교회는 "Karaimstvuiuschie" (또는 몰로칸 카라이트)가 되었다.

17-18세기 CE

"몰로칸"이라는 용어가 처음 기록된 것은 1670년대에 정교회가 정한 200일의 단식일에 우유를 마시는 습관을 가진 사람들을 지칭하는 것이다.그럼에도 불구하고, 이들은 나중에 "몰로칸"으로 알려진 집단과 직접적으로 관련이 없는 "영적 기독교인"이었다.

오늘날 그 이름으로 알려진 '몰로칸'들은 1779/80년에 두코보르족과 갈라섰는데, 이는 두코보르족이 하느님이 말씀을 그들의 마음에 직접 두셨다는 믿음으로 성경을 무시했다고 생각했기 때문입니다.그러나 몰로카인들은 성경을 가장 존중했다.O. 베즈노소바의 설명에 따르면 몰로칸의 창시자인 세묘 마트비히 우클레인 (1733-1809)은 두코보르의 지도자 일라리온 포베로킨 (1720-1792년)의 사위였다. "순 (약 1779-1780년)은 포힌의 제자들과 떨어져 있었다.그것은 그의 사위 세- 우클레인에 의해 주도되었는데, 그는 전 지도자의 신비 정신과 자기 신화를 공유하지 않았고 교회 생활의 조직화에서 복음서에 의존할 필요성을 옹호했다.이 그룹 ("몰로칸"이라고 불림)은 "신비" - "크리스토헤스트보" 신봉자들, "두호보" 그리고 "스콥시"와는 반대로, 영적 기독교의 "합리적" 방향이 되었다.

탐보브 출신의 우클레인스 몰로칸족은 볼가강과 러시아 남동부 국경의 정착지에서 활기차게 개종하여 오렌부르크, 사라토프, 아스트라칸 지방에 몰로칸 신앙을 전파하고 1809년 사망할 때까지 집단을 조직했다.

19-20세기 CE

1795년 니콜라이 주보프 백작의 개입으로, 몰로칸은 캐서린 대제하에서 용인되었지만, 공동체 [12]성장을 억제하기 위해 그들에게 부과된 엄격한 규칙에 의해 제약을 받았다.규제를 무시한 사람들은 러시아 차르제에서 [13]이단자로 처벌받았다.몰로칸 전도사와 선교사들은 투옥, 추방, 그리고 다른 형태의 처벌을 받았다.개종자를 [14]얻는 것이 금지되어, 몰로칸 부부는 내혼을 강요당했다.정부의 정책은 몰로칸족을 러시아의 중심에서 코카서스(1833년)와 다른 외곽 지역으로 보내는 것이었다. 몰로칸족은 아르메니아, 아제르바이잔(1834년), 우크라이나(1830년대), 중앙아시아, 그리고 시베리아로 보내졌고, 그들은 현재 많은 공동체가 살아남았다.

1900년에는 박해에도 불구하고 러시아 제국에는 약 50만 명의 영적 기독교인이 있었다고 한다.그러나 이 수치들은 크게 과장된 것으로 보인다.1912년 러시아에는 133,935명의 몰로케인과 4,844명의 프리기니만이 있었다(영령부 인구조사; 글렌 다이너: "성스러운 반대: 동유럽의 유대교와 기독교 신비주의자들" 참조).

1900년대 초 (대부분 1905-1912년) 1,000명 미만의 몰로케인이 러시아를 탈출했고, 그들 중 다수는 1929년 그들이 기도실을 지은 캘리포니아 샌프란시스코의 포트레로 힐과 그 근처에 있는 민족 거주지에 있는 러시아에서 온 다른 비정통 이민자들 근처에 정착했다.캘리포니아 북부 지역에 흩어져 있는 사람들을 섬기기 위해 캘리포니아 주 셰리던 근처에 두 번째 기도당이 세워졌다.캘리포니아 [15]남부에는 몰로칸 교회가 없었다.1900년대 초 일부 종교단체들이 징병을 피해 러시아를 탈출했지만 1917년 병역특례법에 모두 등록했지만 영어를 못하는 외국인으로 실격 처리됐다.제2차 세계대전 중에는 136명의 미국 몰로칸 소년들이 제2차 세계대전 중 입대했고, 2명은 양심적 [16]병역거부자였다.

러시아 제국의 법에 따라 개종자를 얻는 것이 금지되어 있었기 때문에, 그들은 내혼을 채택하여 볼셰비키 하의 민족 집단으로 분류되었다.

몰로칸족

몰로칸에는 '상수', '점퍼', '막시미스트', '공산주의자' 등 여러 가지 운동이 있었다.

일정한 화염병과 화염병의 점퍼

아르메니아 피올레토보의 몰로칸 마을 주민

몰로칸족에게 적용된 러시아어 "상수" (불변, 흔들림, 변하지 않음, 원본: postoyanniye: ооояянн)))))))))))))))) different different different different different different)는 두 가지 다른 의도로 사용되어 왔다.개신교 종파의 전도를 거부하거나 1830년대 점퍼 부흥운동에 의해 신앙을 변함없이 유지하겠다고 주장한 최초의 몰로칸인들에 의해.그들은 원래 몰로카니즘의 가장 큰 부분을 구성했다.1833년, 몰로칸 신앙 내에서 분열이 일어났다.이 사건은 질병, 기근, [17][18]박해의 집단 대격변에 의해 조직되었다.이 시기 동안 몰로카인들의 일부는 후기 오순절 신앙과 유사한 카리스마 넘치는 [19]성령의 분출을 경험하기 시작했다.결국 이 종파는 오늘날 말로 알려진 '몰로칸 점퍼'[20]로 진화했다.옛 몰로칸은 상수(Postoyaniye)라고 불렸고, 새롭게 진화한 몰로칸은 점퍼스(Pryguny)라고도 불렸다.몰로칸 점퍼들은 자신들이 성령의 현상에 의해 방문되었다고 믿었고, 이 작은 몰로칸 종파는 그리스도의 사도들과 맞먹는 기적을 보고하며 강한 열정으로 부활을 시작했습니다.

탈출의 씨앗

"콘스탄트" 몰로칸 종파는 당국에 새로운 종파를 비난했고, 이로 인해 많은 몰로칸 점퍼들이 배신당하고 투옥되었다.이 몰로칸 점퍼들 중 일부는 스스로를 "새로운 이스라엘 사람"이라고 불렀고, 1853년 니키티노에서 그들의 지도자 막심 루도요트킨이 "정령의 왕"으로 발표되었을 때, 에리반 구베르니야는 자신을 "신 이스라엘 사람"이라고 불렀습니다.막시미스트로도 알려진 이 단체는 카르스주 로마노브카의 에핌 게라시모비치 클루브니킨(1842-1915)을 신성한 영감을 받은 12세 소년 예언자로 여겼다.그는 "참기 힘든 때가 올 것이며 지금이 러시아를 떠날 때"라고 예언했다.20세기 초 그의 지도하에 약 2,000명의 프리기니는 미국으로 이민을 갔고, 처음에는 로스앤젤레스 동쪽에 정착했다.시골의 고립을 추구하는 대부분의 사람들은 바하 멕시코, 그 후 애리조나, 중부 캘리포니아, 그리고 서부 해안과 캐나다의 다른 지역으로 이주했다.다른 점퍼들은 멕시코 정부로부터 토지 허가를 받아 멕시코 바하 캘리포니아의 과달루페 계곡에 정착했다.

로스앤젤레스에서는 소수의 몰로칸 점퍼들이 "오순절 아즈사 거리 리바이벌"이라고 불리는 아메리칸 리바이벌의 개발에 동참했다.순복음 비즈니스 남성 협회의 창립자는 이 오순절 부활을 몰로칸 점퍼의 어린이 예언자 E.G. 클루브니킨과 연관짓습니다.

디아스포라

애리조나주 글렌데일에 있는 최초의 러시아 말로칸스 교회(영혼 기독교인)는 1950년에 지어졌으며 그리핀 가 7402번지에 위치하고 있습니다.그것은 글렌데일 애리조나 역사 협회에 의해 역사로 등재되었다.

구소련에서는 적어도 민족적으로는 약 20,000명이 몰로칸인 것으로 밝혀졌다.러시아와 아제르바이잔에는 약 200개의 몰로칸 교회가 있으며 그 중 150개가 있다.그들은 또한 북 코카서스, 남부 우크라이나, 아르메니아, 그리고 그들의 조상들이 오래 전에 추방당한 중앙아시아에 살았다.

약 25,000명의 몰로카인들이 미국에 거주하고 있으며, 그 중 약 5,000명이 "민족적으로" 몰로카인이라고 밝히고 있다.대부분은 로스앤젤레스, 특히 이스트 로스엔젤레스, 보일 하이츠, [21]커머스 근처에 살고 있다.

1960년대에 다른 몰로카인들은 남부 알래스카와 호주에 정착했다.호주에는 몰로칸이 많다고 한다.대다수가 사우스오스트레일리아에 있고, 서호주에는 많은 가족들이 살고 있으며, 퀸즐랜드에는 소수 집단이 거주하고 있다.캐나다 브리티시컬럼비아주에는 1,000명 이상이, 앨버타주에는 수백명 이상이 거주하며, 전통적인 공동 생활 방식을 유지하고 있습니다.몰로칸 가족들도 멕시코 과달루페 계곡과 우루과이의 중남미 지역에 살고 있다.

작은 몰로칸 공동체는 터키의 카르스 동부에 위치해 있었다.지역사회의 대부분은 수년 전에 러시아로 돌아갔습니다;[22] 21세기에 카르스에는 몰로칸족 한 가족만이 남아있습니다.

영적 실천

몰로카인들은 기독교의 새 규약 정신으로 구약성서의 법을 지킨다.모든 종파는 성경에 정의된 대로 돼지고기, 조개류 또는 다른 "불결한" 음식을 먹는 것을 삼간다.몰로칸은 일요일의 안식일을 말한다.일부는 배심원 복무를 거부하거나 동료 교인들을 상대로 소송을 제기한다.렉터가 이끄는 교회 예배는 주로 러시아어로 진행되지만, 정교회에는 흔한 옛 슬라브어로도 진행됩니다.남녀는 떨어져 앉아 있고, 서비스는 보통 꽤 활발하다.그들은 성인을 숭배하지 않으며 아이콘이나 십자가와 같은 상징이나 이미지를 숭배하지 않는다.몰로카인들은 전통적으로 내혼을 하고 신앙 안에서 결혼한다.

인종·민족·가족의 혈통

아르메니아 몰로칸의 아이들

볼가강과 오렌부르크, 사라토프, 아스트라한 지방의 정착지에 개종한 탐보브 출신의 몰로칸인들은 대부분 슬라브계였다.탐보프 주는 17세기에 슬라브족에 의해 완전히 정착되었다.그들이 개종한 지역들은 모두 이슬람 신봉자들과 '타타르' 또는 터키 혈통을 가진 사람들이 많았거나 여전히 많다.

1600년대와 1800년대 후반 사이에 러시아 민족과 타타르족 사이의 혼인은 흔했다.타타르인에게 러시아인과 결혼하는 것은 사회적 지위나 계층을 [23]높이는 방법이었다.기독교로 개종한 무슬림 타타르인들은 세금을 면제받고 다른 특권을 얻었다.

러시아 민족 중 일부는 중동 [24]또는 몽고계 투르크계와 슬라브계가 섞여 있는 것으로 잘 알려져 있다.

슬라브 유전학과 투르크 유전학의 부분적으로 혼합된 몰로칸은 또한 다른 설명들에 의해서도 지지를 받고 있다.몰로카인들은 종교적 도상학이 죄악이라고 가르쳤기 때문에 타타르인이나 투르크계 이슬람교도들의 개종에서 동방정교회의 업무를 복잡하게 만들었다.Molokan은 정교회에 이단으로 여겨졌던 유명한 우상 숭배자들이다.이슬람교도들은 또한 우상 숭배자이기도 한 몰로칸 신앙이 이슬람 [25]전통을 보존하고 있다는 점에서 매력을 느꼈다.러시아의 무슬림 개종자들은 개종 혜택을 받기 위해 기독교로 개종했다가 나중에 다시 이슬람교로 개종하는 것으로 잘 알려져 있다.몰로카인들은 내혼을 강요당하고 종교 내에서 결혼하게 되어, 그들의 유전적 배경과 상관없이 개종자들과 결혼할 것이다.

미국의 몰로칸족

명명

몰로칸은 몇 가지 이유로 같은 직계 가족 내에서 성의 철자가 다른 것으로 알려져 있다.1 .몰로카인들이 미국에 도착했을 때, 키릴 문자를 읽을 수 없는 이민국 관리들에 의해 몇몇 성씨들의 철자가 끔찍하게 틀렸다. 예를 들어, "ссоев,",",",",",",",",",",",",",",",",",",",",",",","," when"는 영어로 발음할 수 없는 "Sessoyeff"가 되었다.다른 평화주의 공동체의 구성원들처럼, 일부 몰로카인들은 추방을 피하기 위해 이름 철자를 바꿨다.많은 사람들이 미국식 이름을 사용하는 것을 선택했다."바실리 부크로프"는 "빌"이 되고 "윌리엄 부크로프" 또는 "아이반 메치코프"는 "존 미첼"이 되고 "두냐 티쿠노프"는 "줄리 타일러"가 됩니다.그들은 또한 때때로 그들의 법적 이름이 아닌 "이름"을 사용하기도 하는데, 교회 내에서 어른들이 어렸을 때부터 사람들에게 붙었던 별명에 바탕을 두고 있다.예를 들어, "하젤 발로프"는 매우 "지속적"이라는 이유로 "페르시 발로프"로 알려지게 되었다.멕시코 과달루페 계곡에 정착한 몰로칸인들에 의해 지역사회에 익숙하지 않은 사람들을 혼란스럽게 할 수 있는 또 다른 이름 짓기 풍습이 행해졌다.많은 정착민들이 멕시코식 이름을 채택했기 때문에 로디온 파블로프는 "로돌포 파블로프"가 되었고, 그들은 아이들의 이름을 멕시코식 이름을 따왔다.이에 따라 '이반 파빌로비치 파블로프'(이반 파빌로프의 아들)가 '후안 파블로프 데 사마린'이나 '후안 파블로프'처럼 러시아식 이름이 됐을지도 모른다.이 모든 경우에서 가족력을 추적하는 것은 매우 어려울 수 있습니다.그렇지 않으면 일반적인 명명 방식을 따릅니다.러시아 묘비에서 많은 것을 배울 수 있는데, 이것은 일반적으로 살아 있는 동안 어떤 이름을 사용했든 상관없이 러시아식 명명 프로토콜의 사용으로 거슬러 올라간다.제대로 번역하면 남자의 묘비에서 아버지와 할아버지의 이름을 배워야 한다.맨 아래에 영어로 표시되는 경우 정보가 포함되지 않을 수 있습니다.

법적 문제

1917년 6월 8일, 애리조나 리퍼블릭은 애리조나 글렌데일의 몰로칸 공동체가 1917년의 선별 복무법에 따라 등록을 거부했다고 보고했다.그 결과는 명령에 서명하기를 거부한 몰로칸 남성들의 체포가 될 것이다.몰로카인들은 그들의 종교적 교훈이 그들이 그러한 협정에 서명하는 것을 금지했다고 주장했다.Czars는 그들을 강제로 군대에 보냈고, 그것이 그들이 러시아를 떠나 미국으로 간 이유이다.몰로카인들은 역사가 미국에서 [26]반복될까 봐 두려워했다.

1917년 8월 9일, 데일리 미슐리안지는 35명의 몰로칸인들이 1917년 선택적 복무법에 불복종한 죄로 체포되어 각각 1년의 형을 선고 받았다고 보도했다.33명의 다른 몰로카인들은 교도소 밖에서 소란을 피운 혐의로 체포되었다; 여성들은 우산으로 경찰을 때렸고 칼을 휘두르는 남자는 제압당해야 했다.35명이 선고를 받은 뒤 법정에 있던 화염병들은 노래와 춤이 터져 나왔고 일부 참가자들은 [27]진압 도중 경상을 입었다.

몰로칸에 대한 인식

미국의 몰로카인들은 미국인들에게 매우 낯설어 보였고 그들의 종교적 의식을 이상한 것으로 불렀다.몰로칸 식민지와 공동체는 컬트라고 불렸고 몰로칸은 경멸적인 용어인 몰로칸 슬레이커스가 생기면서 미국인들에 의해 괴롭힘을 당했다.몰로칸인들은 주로 그들이 [28]1차 세계대전에서 복무하기를 원하지 않았기 때문에 이 별명을 얻었다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

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