보이코스

Boykos
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보이코스
Бойки
Boykos of Maniava.jpg
19세기 말 마니아바 보이코 가문
모집단이 유의한 지역
우크라이나131 (2001)[1]
폴란드258 (2011)[2]
언어들
우크라이나어/루신어
종교
동방 가톨릭, 정교회 기독교
관련 민족
우크라이나인 · 루신스 · 렘코스 · 후툴스

더 보이코스(우크라이나어: и,, 로마자 표기: 보이키; 폴란드어: 보즈코위; 슬로바키아어: 푸쟈치) 또는 단순 하이랜더스(врро, Verkhovyntsi)는 우크라이나, 슬로바키아, 헝가리, 폴란드의 카르파티아 산맥에 위치한 민족 언어주의 단체다. 이웃한 렘코스, 후툴스와 함께 보이코스는 우크라이나인의 하위그룹으로 우크라이나어의 사투리를 구사한다. 우크라이나 내에서도, 그리고 대다수의 언어학자에 의하면, 보이코스와 다른 루시안들은 우크라이나 민족들의 하위 집단으로 간주되고 있으며, 루신 강의는 우크라이나 내에서도 방언 연속체의 일부로 간주되고 있다.[3][4][5][6][7] 보이코들은 방언, 옷, 민속 건축, 관습 등에서 이웃과 다르다.

어원

돌리나 보이코 문화 박물관

보이코라는 이름의 유래에 대해서는 여러 가지 어원론적 가설들이 존재하지만,[8] 일반적으로 그의 흐라마티카(1831년)에서 조셉 레비츠키 신부가 설명한 바와 같이 입자 보이에서 유래한 것으로 여겨진다.[9] 구체적으로는, 「정말 그렇다」(<보이제>)라는 뜻의 「 exclamationо!, бо!, б bo!」(<보이제>)라는 감탄사에서 유래한 것으로, 이것은, 인구가 자주 사용하는 말이다.[10] 그 19세기 학자 파벨 요제프 Šafárik 그녀와 함께 Franjo Rački과 헨리 호일 Howorth로 합의했다 하지만 대부분의 학자, Mykhailo Hrushevsky 그 중에 이미 그것을 일축했다 이 논문은 rejected,[10]구식은 Boykos의 Boiki의 지역은 10세기 드 Administrando Imperio,[9][11]에 언급한 운전자와의 직접 연결하다고 주장했다. 19세기보이키가 보헤미아에 대한 명확한 언급이기 때문에, 보이키라는 켈트족에서 유래한 것이다.[12][13][14] 보아이로부터 파생된 것도 증거가 불충분하기 때문에 논란이 되고 있다.[8][9] 그들은 Vrchovints (Highlanders)라고도 불린다.[15] 후툴과 렘코스의 경우와 마찬가지로 18세기부터 19세기까지 역사 및 민족적 출처에 기록되어 있다.[16]

오리진,

우크라이나 방언 지도(2005년) 보이코 방언 (13)

보이코스는 동슬라브 부족의 후손 중 하나로 여겨지는데, 특히 이 지역에 살았던 화이트 크로아츠,[8][9][17] 아마도 동쪽에서 도착한 울리히스,[18] 그리고 후에 트란실바니아에서 이주한 부분적으로는 블라크 셰퍼드도 있다.[17]

인구통계학

보이코스가 살고 있는 보이키브쉬치나라는 이름의 이 지역에는 40만 명에 이르는 사람들이 살고 있었는데, 이 중 대부분이 보이코스였다.[9][19] 그들은 또한 1947년 강제이주 이전 이전인 1947년 폴란드 포드카르파키 보이보데프의 사노크, 레스코, 프르제미릴 카운티에서 살았다.[20] 우크라이나 의회인 베르호브나 라다(Verkhovna Rada)는 보이코스를 기념해 1951년 폴란드-소비에트 영토교환을 계기로 보이코스가 비에즈카디 군(오늘날 폴란드) 차르나에서 추방된 텔마노브 라이온을 보이키브 라이온으로 개칭했다. 1970년에는 23만 명의 보이코 출신들이 살았다는 평가를 받고 있다.[20]

우크라이나에서는 우크라이나인과 구별되는 보이코스와 다른 루시안을 동슬라브 민족으로 분류하는 것이 논란이 되고 있다.[21][22][23] 루테니아어에서도 유래되었지만, 구식 용어인 루테니아어는 역사적 시기에 따라 기술적으로 루신스인과 우크라이나인은 물론 벨라루스인, 심지어 러시아인까지 지칭할 수 있기 때문에 모호하다. 2001년 우크라이나 인구조사에 따르면 우크라이나인과는 별개로 131명만이 스스로를 보이코스로 확인했다.[1] 그러나, 보이코스로서 달리 식별될 수 있는 몇몇 사람들은 그 이름을 경멸적으로 여기고 그들 자신을 하이랜더(베르호빈츠시)라고 부르기 때문에 이 수치는 왜곡된다.[9] 2011년 폴란드 인구조사에서는 258명이 국적을 보이코로 확인했으며 14명이 국적을 유일한 국적으로 등록했다.[2]

위치

보이코스의 서쪽에는 동쪽 또는 남동쪽 후툴스, 북쪽 드니스트로프야스, 오폴리언스 렘코스가 살고 있다.

  • 폴란드 남동부 최남단의 민족주의 단체인 보이코스는 짙은 푸른색을 띠고 있다.

  • 보이코 가족. 돌리나 지구. 1898년

  • 보이코 가족. XX세기의 시작

  • 갈리시아의 보이코 주민, 1837년부터 석판화

  • 보이코 맨, 1925-1939.

  • 보이코 가족, 전쟁 전.

  • 보이코 가족, 전쟁 전.

  • 보이코 오두막. 1903년

  • 보이코 오두막의 내부 보이키브슈히나의 문화와 생활 박물관

종교

대부분의 보이코스는 우크라이나 그리스 가톨릭 교회에 속해 있으며, 소수민족은 우크라이나 정교회에 소속되어 있다. 보이코 지역의 특색 있는 목조교회 건축은 3개의 돔이 있는 교회로 돔이 한 줄로 배열되어 있으며, 가운데 돔은 다른 돔보다 약간 크다.

저명인사

참고 항목

참조

  1. ^ a b 2001년 우크라이나 인구 조사
  2. ^ a b 루드노비치 스탠 이스트루크투라데모그라피츠노스포와츠나 Narodowy Spis Ludności i Mieszkań 2011(전국 인구주택총조사 2011). GUS. 2013. 페이지 264.
  3. ^ 바실 그레스추크 우크라이나어의 남서방언에 관한 어휘적 연구
  4. ^ 디아스포라에서 사라져가는 갈리시아 렉시콘과 하우 잇이 어떻게 지속되는가
  5. ^ 이바노치코 μ. μ. 남서쪽 수프라디알텍트 IX 동사의 억양 분산 표준
  6. ^ [리처드 T.셰퍼(ed.), 2008년, 인종, 민족, 사회의 백과사전, 제1권, 현자 출판물, 페이지 1341.
  7. ^ 제임스 스튜어트 올슨, 리 브리건스 파파스 & 니콜라스 찰스 파파스, 1994년, 러시아 및 소련 제국의 민족역사사전, 그린우드 출판 그룹, 페이지 109–110.
  8. ^ a b c d e f Войналович В.А. (2003). "БОЙКИ". Encyclopedia of Ukrainian History (in Ukrainian). 1. Naukova Dumka, NASU Institute of History of Ukraine. p. 688. ISBN 966-00-0734-5. Стосовно походження та етимології назви "Б." існує кілька гіпотез. Одні пов'язують її з особливостями психічного складу певної групи людей, ін. – з особливостями їхніх мовнодіалектичних ознак (бойківський говір – одна з пд.-зх. карпатських говірок – зберіг чимало архаїчних рис, переважно фонетичних та морфологічних). Достатньо обґрунтованою є гіпотеза, що пов'язує цю назву з етнонімом кельтських племен – "бойї", які мігрували у 6 ст. на Балкани і в Карпати. Подекуди Б. називають себе верховинцями. На Закарпатті назва "Б." мало поширена ... Гадають, що Б. – нащадки давнього слов'ян. племені білих хорватів, яких Володимир Святославич приєднав до Київської Русі
  9. ^ a b c d e f Sofiia Rabii-Karpynska (2013) [1984]. "Boikos". Internet Encyclopedia of Ukraine. 1. University of Toronto Press. ISBN 978-0802033628. The name Boiko is thought to be derived from the frequent use of the particle boiie by the population. The Boikos are believed to be the descendants of the ancient Slavic tribe of White Croatians that came under the rule of the Kyivan Rus’ state during the reign of Prince Volodymyr the Great. Before the Magyars occupied the Danube Lowland this tribe served as a direct link between the Eastern and Southern Slavs. Some of the early Slav specialists, such as Pavel Šafařík and F. Rački, interpreted the remark of the Byzantine king Constantine VII Porphyrogenitus (10th century) that the ‘Boiky’ locality situated beyond Turkia (i.e., Hungary) was the homeland of the White Serbs as a reference to the present Boiko region. This hypothesis is possibly true, but unproved. Likewise, no evidence exists to establish a connection between the name of the Boikos and the Celtic tribe of Boii, according to Yaroslav Pasternak.
  10. ^ a b Jaroslav Rudnyckyj (1962–1972). An Etymological Dictionary of the Ukrainian Language: Parts 1–11, A–G (in English and Ukrainian). 1. Winnipeg: Ukrainian Free Academy of Sciences (UVAN). p. 162.
  11. ^ Howorth, H. H. (1878). "The Spread of the Slaves. Part I. The Croats". The Journal of the Anthropological Institute of Great Britain and Ireland. 7: 326. doi:10.2307/2841009. JSTOR 2841009.
  12. ^ Mykhailo Hrushevsky (1997) [1898]. Andrzej Poppe; Frank E. Sysyn; Uliana M. Pasiczny (eds.). History of Ukraine-Rus'. Volume 1: From Prehistory to the Eleventh Century. Translated by Marta Skorupsky. Canadian Institute of Ukrainian Studies Press. pp. 161–162. ISBN 978-1-895571-19-6. The second detail in Constantine's account, which supposedly points to the eastern Carpathians, is his reference to a 'place called Boiki (Boiki)' on the border with the White Serbs; for a long time this was considered — and some consider it still – to be a reference to the Ukrainian Boikos. That is very unlikely, however, because the location is too far east for the Serbs, nor is there any indication that the name of the Boikos was ever in such wide usage. So all we are left with to suggest the existence of a Rus' Croatia in the Carpathians is the Primary Chronicle ... Published by H. Jireiek, the Karten zur Geschichte (1897) also show the 'Boiki' on the Dnister (map 4). It is more likely that Boiki is a distorted variant of the name Boiohem, or Bohemia, as most scholars now believe...
  13. ^ Gyula Moravcsik, ed. (1949). De administrando imperio. Pázmány Péter Tudományegyetemi Görög Filoĺ́ogiai Intézet. pp. 130–131. ...should be modern Saxony, where remnants of Serbs (Sorbs) are still living. The name 'Boiki' has been much disputed over by specialists ... has proved that the 'place called Boiki' can only be Bohemia. Grégoire (L'Origine, 98) rejects Skok's proposal to read 'Boioi', and suggests 'Boimi'. C.'s account contains one serious inexactitude: namely, the statement that the Serbs lived 'in a place called by them Boiki'. Although we have documentary proof of the existence of Croats in Bohemia, we have none to suggest that Serbs lived there. Bohemia was in fact another neighbour of White Serbia
  14. ^ Łowmiański, Henryk (2004) [1964]. Nosić, Milan (ed.). Hrvatska pradomovina (Chorwacja Nadwiślańska in Początki Polski) [Croatian ancient homeland] (in Croatian). Translated by Kryżan-Stanojević, Barbara. Maveda. p. 16. OCLC 831099194.
  15. ^ "Wooden Tserkvas of the Carpathian Region in Poland and Ukraine" (PDF) (Press release). Warsaw – Kiev. UNESCO. 2011. p. 9. Retrieved 2020-08-03. The Boykos: an ethnic group using a local dialect of the Carpathian Ruthenian language inhabiting the Western Carpathians. The Boykos – also called the Vrchovints – were descendants of pastoralists who had come from the south and assimilated with the local society.
  16. ^ Вортман Д.Я., Косміна О.Ю. (2007). "КАРПАТИ КРАЇНСЬКІ". Encyclopedia of Ukrainian History (in Ukrainian). 4. Naukova Dumka, NASU Institute of History of Ukraine. ISBN 978-966-00-0692-8. Історико-етнографічні джерела кін. 18 – поч. 19 ст. фіксують наявність у К.У. субетнічних груп українців: бойків, лемків, гуцулів.
  17. ^ a b Magocsi, Paul Robert (1995). "The Carpatho-Rusyns". Carpatho-Rusyn American. XVIII (4). The purpose of this somewhat extended discussion of early history is to emphasize the complex origins of the Carpatho-Rusyns. They were not, as is often asserted, exclusively associated with Kievan Rus', from which it is said their name Rusyn derives. Rather, the ancestors of the present-day Carpatho-Rusyns are descendants of: (1) early Slavic peoples who came to the Danubian Basin with the Huns; (2) the White Croats; (3) the Rusyns of Galicia and Podolia; and (4) the Vlachs of Transylvania.
  18. ^ George Shevelov (2002) [1979]. "A Historical Phonology of the Ukrainian Language" (in Ukrainian). Retrieved 2008-07-23. Говорячи про Україну, слід брати до уваги такі доісторичні слов’янські племена, перелічені та/або згадані в Київському Початковому літописі, як деревляни (Середнє Полісся), сіверяни (Східне Полісся), поляни (Київщина, цебто ядро Русі), бужани (називані також волинянами або дулібами), уличі або улучі, тиверці (Подністров’я) та хорвати (Карпати? Перемищина?). Дуліби востаннє згадуються в записі за 907 р., уличі за 922 р., поляни й тиверці за 944 р., деревляни за 990 р., хорвати за 992 р., сіверяни за 1024 р. Дивлячись суто географічно, середньополіські говірки можуть бути виведені від деревлян, східнополіські від сіверян, західноволинські від дулібів; висловлено також гіпотезу, обстоювану — з індивідуальними нюансами — низкою вчених (Шахматовим, Лєр-Сплавінським, Зілинським, Нідерле, Кобилянським та ін.), що гуцули, а можливо й бойки, є нащадками уличів, які під тиском печенігів залишили свої рідні землі над Богом, переселившися до цієї частини карпатського реґіону. Проте нам нічого не відомо про мовні особливості, якими відрізнялися між собою доісторичні слов’янські племена на Україні, а отже будь-які спроби пов’язати сучасні говірки зі згаданими племенами ані довести, ані, навпаки, спростувати незмога.
  19. ^ Ісаєвич Я.Д. (2003). "БОЙКІВЩИНА". Encyclopedia of Ukrainian History (in Ukrainian). 1. Naukova Dumka, NASU Institute of History of Ukraine. p. 688. ISBN 966-00-0734-5.
  20. ^ a b И. А. Бойко (2016). "БО́ЙКИ". Great Russian Encyclopedia (in Russian). Bolshaya Rossiyskaya Entsiklopediya, Russian Academy of Sciences. До насильственного переселения 1947 жили также в Саноцком, Леском и Перемышльском поветах Подкарпатского воеводства в Польше. В 1970 насчитывалось ок. 230 тыс. чел. (оценка).
  21. ^ 이반 팝 교수: Subcarpathian Luthenia (Ecenclopedia Podkarpatskoj Rusi) 백과사전. 우즈호로드, 2000년..
  22. ^ Paul Robert Magocsi, Russyn History and Culture 백과사전. 토론토 대학 출판부, 2002년 6월.
  23. ^ 톰 트리에르(1998년), 트랜스카르파시아 우크라이나의 인종간 관계

외부 링크