집단농업

Collective farming
"Collective Farm으로 운전하라!" — 1920년대 여성 콜호즈 노동자들이 등장하는 이디시어 언어 포스터
"호박을 든 콜호즈-우먼", 1930년 그림

집단영농공동영농은 다양한 형태의 '다수의 농업인이 공동기업으로 보유를 경영하는 농업생산'이다.[1]공동농장은 조합원이 공동으로 집단으로 영농활동을 하는 농협과 중앙정부가 소유·직영하는 국영농장 등 두 가지 종류가 있다.농지가 집적되는 과정을 집적화라고 한다.일부 국가(소련, 동구권 국가, 중국, 베트남 포함)에서는 국영 변종과 협동 운영 변종이 모두 존재해 왔다.예를 들어 소련은 콜크호지(협동조합 운영농장)와 소브호지(국영농장)를 모두 가지고 있었다.

20세기 이전 역사

공동 관리된 토지에 함께 살고 있는 소규모의 농업 또는 목축 가족 집단은 농업이 시작된 이래 개인주의적 형태의 소유권(조직화된 국가 소유권뿐만 아니라)을 공동으로 소유하고 경쟁했던 인류 역사상 가장 흔한 생활 준비물 중 하나이다.

개인 소유권은 서구 세계의 많은 지역에서 우세하게 되었고 따라서 더 잘 연구되고 있다.서유럽의 공동토지 등이 사유지가 되는 과정은 재산관리의 근본적인 의문이다.카를 마르크스는 그가 원시 공산주의(공동소유)라고 부르는 제도가 그가 원시적 축적을 부르는 착취적 수단에 의해 부당하게 종식되었다고 믿었다.이와는 대조적으로, 자본주의 사상가들은 이 땅에서 가장 먼저 일하게 된 사람이 누구든 홈스테드 원칙에 의해 정당한 주인이라고 주장한다.

사례 연구

멕시코

아즈텍 제국 하에서 중부 멕시코는 칼펄리라고 불리는 작은 영토로 나뉘었는데, 이는 교육과 종교뿐 아니라 농업에 관련된 지방 행정의 단위였다.칼풀리는 공통 조상으로 추정되는 다수의 대가족으로 구성되었고, 그 자체가 각각 다수의 핵가족으로 구성되었다.각각의 칼풀리는 그 땅을 소유했고 매일 그 일부를 경작할 수 있는 권리를 개별 가족들에게 부여했다.스페인인들이 멕시코를 정복했을 때, 그들은 이것을 스페인 식민지 개척자들에게 스페인 왕관이 부여한 사유지 제도와 함께, 특정 마을에 과부하 식민지 개척자들의 봉건적 권리인 엔코미엔다, 그리고 원주민 강제 노동재분배 또는 제도로 대체했다.

멕시코 혁명 이후, 1917년 새로운 헌법은 봉건적 권리 하키엔다 소유주들이 공유지에 가지고 있던 모든 잔여물을 폐지하고, 멕시코 정부에 의해 넓은 사유지에서 매입한 토지에 형성된 공동 농장인 ejidos의 개발을 제안했다.

이로쿼이와 후론

후기 이로쿼이 장가집 수백여 채

휴런족은 근본적으로 공동의 토지 소유 시스템을 가지고 있었다.프랑스 가톨릭 선교사 가브리엘 사가르드는 기본 원리를 설명했다.휴런은 "필요한 만큼 땅을 가지고 있었다."[2]그 결과 휴런은 가족들에게 자신의 땅을 줄 수 있었고 여전히 많은 양의 초과 토지를 공동 소유하게 되었다.후론이라면 누구나 자유롭게 땅을 개간하고 우슈프루를 기반으로 농사를 지을 수 있었다.그는 계속 적극적으로 밭을 가꾸고 가꾸기만 하면 그 땅을 계속 소유하게 되었다.일단 그가 땅을 버리면, 그것은 공동 소유로 되돌아갔고, 누구든지 그 땅을 스스로 차지할 수 있었다.[3]휴런이 개인에게 지정된 토지를 가지고 있는 것처럼 보였지만, 이 소유의 의미는 별로 중요하지 않을 수도 있다; 여러 가족이 한 친척 집단에 포함된 긴 집에 옥수수 저장 그릇을 두는 것은 모든 생산물을 공통으로 보유하고 있는 주어진 긴 집의 거주자들에게 시사한다.[4]

이로쿼이족은 토지 분배의 공동체제가 유사했다.그 부족은 모든 땅을 소유했지만 경작을 위해 다른 가족들에게 땅을 나누어 주었다.그 토지는 몇 년에 한 번씩 가구에 재분배될 것이며, 씨족 어머니회가 모였을 때 일족들이 쟁단의 재분배를 요청할 수 있었다.[5]할당된 토지를 남용하거나 다른 방법으로 관리하지 않은 일족들은 경고를 받고 결국 다른 일족에게 토지를 재분배하도록 함으로써 씨족 어머니회에 의해 처벌받게 된다.[6]육지 재산은 정말로 여자들의 관심사였을 뿐, 음식을 기르는 것은 여자들의 일이었고 남자들의 일이 아니었기 때문이다.[5]

씨족 어머니회는 또한 모든 다른 종족의 여성들이 일하도록 땅의 특정 지역을 지정했다.Kndiǔ"gw'gw'hod'hod'ho's hodi'yyn'tho라고 불리는 그러한 땅의 음식들은 축제나 큰 의회 모임에서 사용될 것이다.[6]

러시아 제국

The obshchina (Russian: общи́на, IPA: [ɐpˈɕːinə], literally: "commune") or mir (Russian: мир, literally: "society" (one of the meanings)) or Selskoye obshestvo (Russian: сельское общество ("Rural community", official term in the 19th and 20th century) were peasant communities, as opposed to individual farmsteads, or khutors, in Imperial Russia.이 용어는 об,, obshchiy(공통)라는 단어에서 유래되었다.

대다수의 러시아 농민들은 그들의 땅을 미르 공동체 안에서 공동 소유로 유지했고, 이것은 마을 정부와 협동조합의 역할을 했다.경작지는 토양의 질과 마을과의 거리에 따라 분할되었다.각 가구는 가구 내 성인 수에 따라 각 구역에서 하나 이상의 스트립을 청구할 권리가 있었다.이러한 배분의 목적은 (각자가 세금을 내는) 실용적이라기 보다는 (각자에게 필요한 대로) 사회적으로 (각자에게) 그다지 많은 것이 아니었다.스트립은 토지의 공평한 몫을 보장하기 위해 인구조사에 기초하여 주기적으로 재할당되었다.이것은 가계의 세금 납부 능력에 관심이 있었던 국가에 의해 시행되었다.

공산주의 집단화

소비에트 연방은 1927년에서 1933년 사이에 그것의 구성 공화국에 집단 농업을 도입했다.발트해 국가들대부분의 동구권(폴란드 제외)은 제2차 세계대전 이후 공산주의 정권이 집권하면서 집단농업을 채택했다.아시아(중화인민공화국, 북한, 베트남)에서도 집단농업 채택이 공산주의 정부 정책에 의해 추진되었다.

소비에트 연방

1932-33년의 소비에트 기근.가장 비참한 기근의 지역들은 검은색으로 표시되어 있다.

제1차 5개년 계획의 일환으로 1920년대 후반에 사회주의 지도자들의 정책에 따라 소련에 토지와 노동의 조직을 통한 농업 생산을 대규모 집단농장(콜호지)으로 끌어올리는 방법으로 집단화가 도입되었다.동시에, 조셉 스탈린은 집산화가 가난한 농민들을 쿨락(농촌 소유주) 아래의 경제적 노예에서 해방시킬 것이라고 주장했다.

소련 공산당은 이 계획을 실행하기 위해 시베리아로 고엽제 쿨릭의 처형과 집단 추방에 의존했다(데쿨라크화 참조).우크라이나에서는 수세기 동안 이어져 온 농경 체계가 파괴되었다.

일부 역사학자들은 강제 집산화가 1932년과 1933년 소련 전역에 걸쳐 주요 기근의 원인 중 하나였다고 믿는다.1932~1933년, 스탈린이 농민들을 강제 징집한 후 우크라이나에서만 3~7백만 명으로 추정되는 1,100만 명이 기아로 사망했다(Holodomor 참조).1940년이 되어서야 비로소 농업생산이 집산 전 수준을 넘어섰다.[7][8]

몰다비아 소비에트 사회주의 공화국 전체의 집단화는 1960년대 초까지 공격적으로 추진되지 않았는데, 이는 소련 지도부가 몰다비아인들을 러시아의[citation needed] 생활 방식에 대한 루시화 정책에 초점을 맞추고 있었기 때문이다.몰도바의 집산화는 오늘날 몰도바의 수도인 치치누트란스니스트리아에서 많은 과정을 거쳤다.집산화 과정을 규제하고 진행한 이사들은 대부분 모스크바 출신 인사들이 배치했다.[citation needed]

구소련 내 집단 농장의 효율성은 논란의 여지가 있다.1975년 3월 소련의 한 기사는 소련의 농산물의 27%가 경작지(약 2,000만 에이커)의 1% 미만으로 구성되었음에도 불구하고 민간농장에서 생산되어 집단농장보다 약 40배 더 효율적이라는 사실을 발견했다.[9]

루마니아

1962년 토지 집산화의 "추모"를 기념하는 우표

루마니아에서는 1948년부터 토지 집산화가 시작되어 1962년 가상 퇴치 때까지 10년 이상 계속되었다.[10]

루마니아에서는 때때로 집단 농업 관행을 시행하기 위해 무력을 사용해야만 했다.루마니아에서의 집단 농업은 구소련의 공산주의 청사진을 구현하기 위한 시도였다.불행히도 이런 시도들은 종종 부족했다.이 소련의 청사진을 엄격히 고수함으로써 루마니아에서 공산주의의 시행은 필연적으로 폭력으로 이어지는 딜레마와 기여를 만들어냈다.크릭만과 베르데리 주(州)는 "폭력 집산화는 사회문화적 형성의 산물로서, 그리고 소련의 청사진이 어떻게 구현되었는가에 대한 깊은 문제의 산물로서보다 혐오감을 덜 느끼게 된다"고 말했다.한 형태의 사회에서 다른 형태로 이동하는 점진적이고 통합된 과정 대신, 소련 궤도에 있는 루마니아 사회는 폭력이 불가피한 과정인 완전히 재조립되고 있었다."[11]

한편, 크릭만과 베르데리의 설명대로, "집단화는 일부 농촌 주민들, 특히 땅을 거의 소유하지 않았거나 소유하지 않았던 사람들에게 부인할 수 없는 이익을 가져다 주었다.그것은 그들이 다른 사람들의 분야에서 노동하는 것을 자유롭게 해주었고, 그것은 그들의 임금에 대한 통제력을 증가시켜, 그들이 이전에 알지 못했던 안정을 그들에게 빌려주었다."

불가리아

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헝가리

헝가리에서는 1948년부터 1956년 사이에 여러 차례 농업 집산화가 시도되었으나(참담한 결과), 1960년대 초 야노스 카다르 휘하에서 마침내 성공하였다.1948년 7월 스탈린주의 농업정책에 기초한 집단화의 첫 번째 진지한 시도가 착수되었다.경제적, 직접적인 경찰의 압력은 농민들이 협동조합에 가입하도록 강요하는 데 사용되었지만, 많은 수의 사람들이 그들의 마을을 떠나는 것을 선택했다.1950년대 초까지 농민들의 4분의 1만이 협동조합에 가입하기로 동의했다.[12]

1955년 봄, 집산화를 위한 추진은 다시 물리력을 사용하여 회원을 장려했지만, 이 제2의 물결도 암울한 실패로 끝났다.1956년 헝가리 혁명의 사건 이후, 집권 헝가리 사회주의 노동당은 보다 점진적인 집단화 운동을 선택했다.주요 집산화의 물결은 1959년과 1961년 사이에 일어났으며, 이 시기 말 헝가리의 농경지의 95% 이상이 집단농장의 소유가 되었다.1961년 2월, 중앙위원회는 집산화가 완료되었다고 선언했다.[13]

체코슬로바키아

체코슬로바키아에서는 제1차 세계대전 이후 중앙집권화된 토지개혁으로 대부분의 토지를 농민과 빈민에게 분배할 수 있게 되었고, 비교적 부유한 농민들의 대규모 집단을 만들었다(마을 빈곤층은 여전히 존재하지만).이들 단체는 공산주의 이상에 대한 지지를 보이지 않았다.제2차 세계대전 직후인 1945년 새로운 사회주의 정부로부터 새로운 토지개혁이 시작되었다.1단계에서는 독일인, 헝가리인, 나치 정권과의 협력자들의 재산을 이른바 베네시 법령에 따라 몰수하는 일이 있었다.이른바 취리쉬의(공산부 장관 이후)에 의해 공포된 제2단계는 사실 전쟁 전 토지개혁의 완전한 개정을 의미했고, 최대 사유재산을 농경지 150헥타르(370에이커)와 어떤 토지의 250헥타르(620에이커)로 줄이려고 했다.[14]

3단계이자 최종 단계에서는 한 가족에 대해 50헥타르(120에이커) 이상의 토지를 소유하는 것을 금지했다.이 국면은 체코슬로바키아 공산당무력으로 정권을 잡은 지 두 달 만인 1948년 4월에 실시되었다.농장은 대부분 제재의 위협을 받으며 집단화되기 시작했다.가장 완고한 농민들은 박해를 받고 투옥되었다.집단화의 가장 일반적인 형태는 농업 협동조합(체코: Jednettné zemddlské druststvo, JZD; 슬로바키아: Jednettné ro roneck dru drustvo, JRD)이었다.집산화는 3단계(1949–1952년, 1953–1956년, 1956–1969년)에 걸쳐 시행되었으며, 1960년 체코의슬로바키아 사회주의 공화국을 수립한 헌법의 시행으로 공식 종료되어 민간 소유가 불법화되었다.

많은 초기 협동조합들이 붕괴되어 다시 재탄생되었다.적은 급여와 연금을 지급하지 않아 생산성이 낮았고, 집단 소유의식을 창출하지 못했고, 소규모 도둑질은 흔했고, 식량도 부족해졌다.농업에서 도시로 사람들이 대량으로 유출되는 것을 보고, 정부는 농민의 생활수준을 도시민의 생활수준과 같게 하기 위해 협동조합에 대규모 보조금을 지급하기 시작했는데, 이것이 정부의 장기적인 공식정책이었다.자금, 기계, 비료가 제공되었고, 마을에서 온 젊은이들은 농업을 공부하도록 강요받았으며, 학생들은 협동조합을 돕기 위해 정기적으로 파견되었다.

보조금 지급과 지속적인 압력으로 남은 민간 농민들은 몰락했고, 1960년대 이후에는 소수만이 남아 있었다.마을 사람들의 생활양식은 결국 도시 수준에 이르렀고, 마을의 빈곤은 없어졌다.체코슬로바키아는 다시 시민들을 위해 충분한 식량을 생산할 수 있었다.협동조합은 효율을 높일 동기가 없었기 때문에 이 성공의 대가는 엄청난 자원 낭비였다.모든 토지는 관련된 비용에 관계없이 경작되었고, 토양은 화학물질로 심하게 오염되었다.또한, 중장비의 집중적인 사용으로 상토가 손상되었다.게다가, 그 협동조합들은 과도한 고용으로 악명이 높았다.

1970년대 후반 체코슬로바키아의 경제침체기에 접어들면서 국영기업들은 현대 기술의 등장에 대처할 수 없게 되었다.일부 농업회사(주정부 기업보다 규제가 덜한 곳)는 이런 상황을 이용해 첨단 제품 공급에 나섰다.예를 들어 1980년대 후반 PC 호환 컴퓨터를 구입할 수 있는 유일한 방법은 리셀러 역할을 하는 한 농업회사로부터 (매우 높은 가격에) 구입하는 것이었다.

1989년 체코슬로바키아에서 공산주의가 몰락한 후 농업에 대한 보조금은 파괴적인 효과로 중단되었다.대부분의 협동조합들은 기술적으로 발전된 해외 경쟁과 경쟁하는 데 문제가 있었고 그들의 상황을 개선하기 위한 투자를 얻지 못했다.그들 중 꽤 많은 수가 무너졌다.남아 있는 다른 사람들은 전형적으로 자금이 부족하고, 유능한 관리가 부족했으며, 새로운 기계도 없고, 하루하루 살아가고 있었다.농업 부문의 고용은 크게 감소했다(인구 약 25%에서 약 1%로).

동독

독일민주공화국의 집단농장은 전형적으로 LPG(Landwitchafthe Productsktiongenosschaft)라고 불렸으며, 소비에트 콜코즈(Kolkhoz)와 밀접하게 대응하였다.동독에도 몇 개의 국유 농장이 있었는데, 이 농장은 소련의 소프코즈(Sovkhoz)에 해당하는 것으로 볼세이지네스 굿(VEG)이라 불렸다.농장까지 독일 파티션 이미 장원과 그로 인해 비나치화 grounds[15][16]고 왼쪽으로 이미 바이마르 공화국은 동안, 그리고 프로이센 사람에 의해 이루어졌다 쓰는 것을 싫어해 온 프로이센의 융커 계급의 파괴의 목적에 정당화되었던 토지 개혁에 의해 지배되었다는 점에서 동 Elbia 불렸다 그 구조체입니다.milita독일 제국과 후에 나치 독일의 rism과 권위주의적 경향은 처음에는 많은 소농과 땅 없는 농민들에게 인기가 있었다.빌헬름 파이크 동독 대통령은 처음에는 전면적인 집산화보다 온건하게 하겠다고 공약한 토지 개혁을 추진하기 위해 바우른핸드에 준커랜드!("농민 손에 준커랜드!")라는 슬로건을 만들었다.집권당인 사회통합당독일 소련 군정은 대규모 토지소유자의 토지보전을 허용하겠다고 약속했지만 1953년 LPG가 도입되면서 퇴출됐다.1959년 이후 모든 농부들은 독립된 소유의 토지를 투항하고 LPG에 가입해야 했다.[17]소련과 유사하게, 궁극적으로 대부분의 땅은 이전의 농부들이 고용인이 되면서, 과거 Junker계급 대신 현재 국가가 아닌, de jure 또는 사실상의 국가 통제 기관으로 이전되었다.[18][19][20][21][22][23][24][excessive citations]

폴란드

폴란드의 집단 농장의 이름은 롤니차 스풀지엘니아 생산품, '농업 생산 협동조합'이었다.폴란드에서의 집단화는 1956년에 중단되었다. 후에 국유화가 지원되었다.

유고슬라비아

집단 농업은 제2차 세계대전 이후 유고슬라비아 사회주의 연방 공화국 전역에 유고슬라비아 정부 정책 연합으로 도입되었는데, 부유한 전쟁 전 소유주로부터 토지를 빼앗고 사유 재산의 소유를 우선 25헥타르로 제한하고, 이후에는 10헥타르로 제한하였다.국유농의 규모가 큰 농장은 '농업 협동조합'(세르보크로아티아어로 제밀조라드니치케 자드루게)으로 알려졌고, 이를 위해 일하는 농민들은 민중의 요구를 충족시키기 위해 생산 할당량을 충족시켜야 했다.이 제도는 1950년대에 크게 폐지되었다.참조:[25] 1948년 12월 1일까지 개정된 1945년 8월 23일의 법률.

중국

마오쩌둥(1949~1976)의 지도 아래 중화인민공화국은 집단화 시대를 경험했다.마오쩌둥은 스탈린의 이상과 유사하게 산업화와 집산화를 통해 중국 경제를 사회주의 사회로 빠르게 전환시키려 했고, 이후 '대약진'으로 알려진 시기였다.[26]이는 리센코이즘4대 해충 캠페인의 심각한 결함이 있는 정책들의 사용과 결합되어, 거의 3천만 명의 사람들이 굶주림으로 죽은 1959년의 중국기근의 원인이 되었다.그 당은 공식적으로 홍수와 가뭄을 기근의 원인으로 돌렸다. 그러나, 당 회의에서 당원들은 기근이 대부분 그들 자신의 정책에 의해 발생한다는 것이 명백했다.[27]최근의 연구들은 또한 거대한 기근을 초래한 것은 정치적 급진주의뿐만 아니라 정치 체제 내의 경력 장려책이었다는 것을 보여준다.[28]

마오쩌둥 사후 덩샤오핑은 집단농법을 개혁했다.이때부터 거의 모든 중국 작물들이 곡식만이 아닌 꽃을 피우기 시작했다.개혁안에는 농민을 위한 농경지 사용을 위해 부잣집 토지 소유주로부터 토지를 철거하되 소유권은 폐지하는 내용이 포함됐다.이 정책은 생산을 늘렸고 대약진의 효과를 뒤집는데 도움을 주었다.중국이 성공한 두 가지 주요 이유는 1) 정부가 점진적인 변화를 선택했기 때문인데, 이는 중국 공산당의 독점을 지켰고 2) 개혁 과정이 밑바닥에서 시작돼 나중에는 위쪽으로 확대됐기 때문이다.개혁 과정 내내 공산당은 농촌 인구에서 나타난 상향식 개혁 시책에 긍정적인 반응을 보였다.덩샤오핑은 개혁 과정을 "돌을 더듬어 강을 건넌다"고 표현했다.이 성명은 중국인들이 "돌을 세워" 그들이 원하는 개혁을 요구했고, 그는 사람들이 원하는 개혁을 승인했다.농민들은 정부와 별개로 스스로 '가계책임제'를 시작했다.중국 무역이 개인적으로 성공했다고 여겨진 후 덩은 합법화를 승인하기만 하면 되었다.이는 국내외 농민들 간의 경쟁이 심해져 저임금 노동계층이 세계적으로 알려지기 시작했으며, 중국 FDI가 증가했다는 것을 의미한다.[29]

2017년 한 연구에서는 중국 농민들이 집단화에 대한 대응으로 대량으로 징용동물을 도살했다는 사실이 밝혀졌는데, 이는 징용동물을 집단으로 옮기지 않고 고기를 보관하고 숨길 수 있게 해주기 때문이다.[30]이 연구는 "이동 중 동물 손실은 12-15%로 740만950만 명이 사망했다"고 추정했다.동물 투입이 줄고 생산성이 낮아지면서 곡물 생산량이 7% 감소했다고 말했다.[30]

몽골

북한

1990년대 후반에, 집단 농업 체계는 가뭄의 긴장으로 무너졌다.기아로 인한 사망자의 추정치는 수백만 명에 달했지만 정부는 외부 관찰자들에게 기근의 정도를 조사하는 것을 허락하지 않았다.기근의 심각성을 악화시키면서, 정부는 국제 구호 물자를 군대에 빼돌렸다는 비난을 받았다.북한의 농업은 자연 재해, 비옥한 땅의 부족, 그리고 정부의 잘못된 관리로 인해 엄청난 고통을 받아왔으며, 이로 인해 한국은 종종 외국의 원조에 식량 원조로 의존하게 되었다.

베트남

베트남 민주공화국순수한 사유지가 존재했지만 집단농업을 시행했다.1958년부터는 1960년까지 농민의 85%와 농경지의 70%가 강제압류되는 등 집단농업이 추진되었다.[31]그러나 공산주의 지도부는 완전한 국가 소유와 비교하면 반쪽짜리 측정으로 간주했다.[32]

1975년 4월 30일 사이공 함락 이후 남베트남잠시 북베트남의 군사 점령 하에 있는 괴뢰 국가인 임시 혁명 정부의 권위를 받고 있다가 1976년 7월 2일 베트남 사회주의 공화국이라는 공산주의 통치 하에 북한과 공식적으로 통일되었다.베트남 공산당은 정권을 잡자마자 다른 정당을 금지하고 미국과 협력한 것으로 추정되는 용의자들을 체포하고 농장과 공장의 집단적 집단화 운동에 나섰다.사유지 소유는 국가와 집단 소유 하에 존속되도록 "변형"[33]전쟁으로 폐허가 된 이 나라의 재건 작업은 더디고 심각한 인도주의적이고 경제적인 문제들이 공산주의 정권에 직면했다.

1986년 역사적인 변화로 베트남 공산당은 đii Mới (Reovation)로 알려진 자유 시장 개혁을 시행했다.국가의 권위가 도전받지 않고 남아 있는 상황에서 민간기업과 규제완화, 외국인 투자가 장려됐다.그럼에도 불구하고 토지 소유는 국가의 유일한 특권이다.베트남 경제는 농업과 산업 생산, 건설과 주택, 수출과 외국인 투자에서 급속한 성장을 이루었다.그러나, 베트남 공산당의 모든 정부 기관에 대한 권력은 확고하게 유지되어 완전한 토지 소유를 막는다.토지 권리를 둘러싼 국가와 민간 농민들 사이의 갈등은 사회적, 정치적 불안정을 촉발시킬 수 있는 잠재력과 함께 커졌다.[34]

그러나 개혁에도 불구하고 베트남 전체 농장의 50% 이상이 집단협동조합(베트남 15,000개 이상의 농업협동조합)으로 남아 있고, 거의 모든 농민들이 일종의 협동조합의 일원이 되고 있다.[35]국가는 또한 민간 농업보다 집단 협동 농업을 강력히 장려한다.[36]

쿠바

쿠바 혁명 이후 초기에는 정부 당국이 농업과 농업 생산 협동조합을 실험했다.1977년과 1983년 사이에, 농부들은 CPACooperativa de Productschiva de Productschion Agropecuaria (농산물 생산 협동조합)로 집산하기 시작했다.농민들은 협동농장 설립을 위해 국가에 땅을 팔도록 장려되어 20년의 기간 동안 대금을 받는 동시에 CPA의 과실을 나누기도 하였다.CPA에 가입함으로써 이전에 시골 전역에 흩어져 있던 개인들이 전기, 의료, 주택, 학교에 대한 접근성이 증가하면서 중앙 집중화된 장소로 이동할 수 있게 되었다.민주적 관행은 사업 결정에 국한되는 경향이 있고 쿠바 시스템의 중앙집권적 경제 계획에 의해 제약을 받는다.

쿠바의 또 다른 농업 생산 협동조합은 UBPCUnidad Bassica de Productschion Cooperativa (협동 생산의 기본 단위)이다.UBPC의 창설을 허가하는 법은 1993년 9월 20일에 통과되었다.1992년 이후 러시아의 소브호스(주립농장)가 콜호스(집합농장)로 변신한 것과 유사하게 많은 주립농장을 UBPC로 변형시키는 데 사용되어 왔다.그 법은 노동자들을 육지와 연결시키겠다는 그것의 목표에 따라 UBPC 노동자들에게 무기한 단속을 허용했다.근로자의 소득을 UBPC 전체 생산과 연계해 증산에 대한 물질적 인센티브를 확립하고, 경영 자율성과 근로자의 사업장 경영 참여를 확대했다.

탄자니아

탄자니아에서 집단농법으로의 이동은 소련의 농촌 발전 모델에 근거한 것이었다.1967년 율리우스 나이레르 대통령은 우자마 마을 조성을 제안한 '사회주의와 농촌 발전'을 발표하였다.농촌 인구의 대다수가 분산되어 있고, 전통적으로 농업이 개별적으로 이루어졌기 때문에, 농촌 인구는 함께 이주해야 했고, 공동체의 농사를 지어야 했다.강제이주에 이어, 공동 농업 활동에 참여하려는 동기가 정부 인식에 의해 장려되었다.

이러한 인센티브는, 어느 정도의 참여를 장려하는 것 외에, 1차적인 이익이 아닌 사람들을 우자마아 마을로 유인하기도 했다.이것은 1973년 훈장 외에 모든 사람이 마을에서 살아야 한다고 명기한 것(비지 작전)[37]도 공동사업의 지속가능성을 잠식했다.공동 농장이 성공하기 위해서는 마을 구성원 개개인이 최선을 다하는 데 기여해야 할 것이다.충분한 외환의 부족으로 노동의 기계화가 불가능했기 때문에, 모든 마을 사람들이 육체 노동에 기여하는 것이 필수적이었다.

라오스

자발적 집단농업

유럽

유럽연합(EU)에서는 집단농업이 상당히 일반적이며 27개 회원국 중 농업협동조합이 40%의 시장점유율을 차지하고 있다.네덜란드에서는 협동 농업이 약 70%의 시장 점유율을 차지하고 있으며, 이는 핀란드에 이어 두 번째다.[38]프랑스에서 협동 농업은 국가 식품 산업 생산의 40%, 총수입에서 거의 900억 €를 차지하며, 프랑스 내 식품 브랜드 3개 중 1개를 차지하고 있다.[39][40]

집단농업을 실천하는 의도적인 공동체도 있다.[41][42]지역사회 지원 농업 이니셔티브가 증가하고 있으며, 그 중 일부는 소비자/근로자 지배 하에 운영되며, 집단 농장으로 간주될 수 있다.

인도

인도의 마을에서는 한 밭(보통 3에서 5에이커의 땅)이 마을 사람들에 의해 집단적으로 경작될 수 있는데, 마을 사람들은 각각 노동력을 희생제물로 바친다(아마 곡식철 당 하루나 이틀 동안).그 결과로 생긴 작물은 어느 개인의 것이 아니며, 제물로 사용된다.노동 투입은 성직자로서의 역할에 있어서 농민에게 바치는 것이다.생산물을 팔아서 생기는 부는 신에게 속하므로 아파우르헤야 또는 비인격이다.슈람바크티(Divotional Offering)는 내부 자원의 생성을 위한 핵심 도구다.수확의 혜택은 대출이나 자선이 아닌 신의 은총으로 개인의 필요뿐 아니라 공동의 이익을 위해 마을에 재분배되는 경우가 가장 많다.수령자는 그것을 상환할 의무가 없으며 그러한 선물에 대해 이자를 지불할 필요가 없다.[citation needed]

이스라엘

이스라엘의 키부츠임에서도 집단농업이 실시되었는데, 1909년 시오니즘과 사회주의 - 노동 시오니즘의 독특한 결합으로 시작되었다.이 개념은 경제적으로 비효율적이고 보조 신용에 지나치게 의존한다는 비판을 가끔 받아왔다.[43]

이스라엘의 덜 알려진 집단농장은 키부츠처럼 생산과 서비스를 집단적으로 관리하지만 소비결정은 개별 가구에 맡기는 '모샤브 시투피'(조명 집단 정착)이다.협력조직의 관점에서 보면, 모샤브 씨투피(moshav situfi)는 훨씬 흔한 모샤브(또는 모샤브 ovdim)와는 구별되는데, 근본적으로 집단농장이 아닌 마을 수준의 서비스 협동조합이다.

2006년에는 이스라엘에 40개의 모샤빔 똥오줌이 있었는데 267개의 키부츠짐과 비교된다.[44]

이스라엘의 집단 농업은 자발적이라는 점에서 공산주의 국가의 집단주의와 다르다.그러나 모사빔을 포함한 다양한 형태의 집단농장은 전통적으로 모사빔 밖에 이스라엘에는 완전한 민간농장이 극히 적기 때문에 주요한 농업모델로 남아있다.

멕시코

멕시코에서 에지도 제도는 가난한 농부들에게 농경지에 대한 집단적 사용권을 제공했다.

캐나다와 미국

아나밥티스트 후터 족은 16세기 이후 공동 농장일을 해왔다.그들 대부분은 현재 캐나다의 남부 온타리오뿐만 아니라 캐나다의 대초원과 미국의 북부 대초원에 살고 있다.[45]

최근까지 서부 캐나다에는 중앙집중식 밀 판이 있었는데, 농부들은 보통 밀을 높은 집단 가격에 판매한 지방에 팔 의무가 있었다.온타리오에는 현재 대부분의 우유 생산자들이 규제된 품질과 가격에 그들의 우유를 지방에 팔도록 의무화하는 우유 판이 있다.

대중문화에서

2021년 텔루구 영화 스라이카람에서 주인공은 사람들에게 지역농업을 장려한다.

1929년 소련의 영화 The General Line은 마르타와 한 무리의 농민들이 콜크호즈를 조직하는 모습을 담고 있다.이 영화는 집단화에 대한 트로츠키파 좌파의 관점을 홍보하기 위해 제작을 시작했다.조셉 스탈린의 부상과 라이벌 레온 트로츠키의 제명 이후, 이 영화는 친 스탈린주의 영화인 "The Old and the New"에 크게 재입고되었다.

1930년 소련의 우크라이나 영화 어스우크라이나 소비에트 사회주의 공화국의 그의 마을에 콜릭에게 살해된 후 그들이 하는 집단화를 받아들이도록 장려하는 농민을 묘사하고 있다.

참고 항목

참조

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외부 링크