주문

Incantation
웨일스의 한 의사가 쓴 19세기 마법의 책

주문, 주문, 부적, 마법 또는 마법사람이나 물건에 마법 효과를 일으키기 위한 마법 공식이다.그 공식은 말하고, 부르고, 구호를 할 수 있다.주문은 의식이나 기도 중에 행해질 수도 있다.마법의 세계에서는 마법사, 마녀, 요정[1]마술을 부린다고 한다.

중세 문학, 민속학, 동화, 그리고 현대 판타지 소설에서 마법은 매력이나 주문이다.이것은 [2]마법을 사용하는 사람들을 위해 "엔카네터"와 "엔칸트리스"라는 용어로 이어졌다.영어는 14세기 후반에 고대 프랑스어에서 "주술"이라는 용어를 차용하였고, 이에 대응하는 고대 영어 용어는 "노래, 주문"으로 ON galdr과 같은 의미의 galdor 또는 galdor였다.약해진 감각 "delight" ("charm"의 같은 발달과 비교)는 1593년(OED)에 처음 증명된 현대식이다.

주문의 단어들은 종종 굴절과 강조를 가지고 이야기된다.단어들이 어떻게 말하는지 그리고 공식에서 사용되는 단어들의 배치에 대한 톤과 운율은 마법 [3]효과의 원하는 결과에 따라 다를 수 있습니다.

역사적인 마법 주문에 대한 기록된 기록에서 살아남은 것은 많은 문화에서 주요 일신교 종교들의 성공에 의해 대부분 사라졌는데, 이 종교들은 마법 활동을 부도덕하거나 [4][unreliable source?]악과 관련이 있다고 부른다.

어원학

"주문, 매혹, 매혹, 매혹"이라는 뜻의 라틴어 현수막인도유럽조어한자 접두사로 거슬러 올라가는 깊은 언어적 뿌리와 함께 "마력"이라는 단어의 기초를 형성합니다.그래서 마술사나 마법사는 마법을 걸거나 마법을 부린다고 할 수 있다.

마법, 부적, 주문과 같은 마법과 비슷한 단어들은 주문을 외울 때의 효과이다.마법에 걸린다는 것은 마법의 영향을 받는 것인데, 보통 마법이나 주문에 의해 일어나는 것으로 생각됩니다.

마법의 말

고전적인 마술 단어

마법의 단어 또는 힘의 단어는 특정한, 때로는 의도하지 않은 효과를 가진 단어입니다.그것들은 종종 판타지 소설이나 무대 사전 지시자에 의해 사용되는 말도 안되는 문구들이다.종종 그러한 단어들은 신성하거나, 아담하거나, 다른 비밀스럽거나, 능력 있는 언어의 일부로 제시된다.어떤 만화책의 영웅들은 그들의 힘을 활성화시키기 위해 마법의 단어를 사용한다.

전통적인 마술 단어로는 아브라카다브라, 알라카잠, 호커스 포커스, 오픈 세서미, 심 살라 빔 등이 있습니다.

사용하다

바빌로니아에서는 주술이 자신의 적들을 태우는 의식에 사용될 수 있다.예시는 일련의 메소포타미아 마법인 슈푸마qlû에서 찾을 수 있다.동양에서 뱀의 매력은 과거의 마법에 사용되어 왔고 오늘날에도 여전히 사용되고 있다.주문을 쓰는 사람은 [1]뱀을 없애기 위해 뱀을 은신처에서 유인할 것이다.

우두굴

메소포타미아 신화에서 우두글 마법은 정신 질환이나 불안과 같은 불행이나 질병을 가져오는 악마(악마의 우두글)를 쫓는 데 사용됩니다.이러한 악마들은 이혼, 재산 손실 또는 다른 [5]재앙과 같은 끔찍한 사건들을 일으킬 수 있다.

민담과 소설에서

올란도 후리오소에서 알키나는 자신을 아름답게 보이게 한다.

전통적인 동화에서 마법의 공식은 때때로 [citation needed]물체에 붙어있다.주문을 외우면 사물을 변형시키는 데 도움이 됩니다.마법사와 마녀, 요정 대모가 사용하는 마법 지팡이에 마력이 붙는다.예를 들어 신데렐라의 요정 대모가 호박을 마차로 만들 때 사용했던 주문인 "비비디-바비디-부"는 더 심각한 역사적 [6]마법을 울리는 난센스 운율이다.

현대적인 용도와 해석

마술의 수행에는 거의 항상 언어의 사용이 수반된다.큰 소리로 말하든 말하지 않든, 단어들은 마법의 힘에 접근하거나 이끌기 위해 자주 사용된다.말의 마법의 힘(1968)에서 S. J. 탐비아는 언어와 마법 사이의 연결은 우주에 영향을 미치는 말의 태생적 능력에 대한 믿음 때문이라고 주장한다.Coral Gardens and 그들의 Magic (1935)에서 브로니스와프 말리노프스키는 이러한 믿음은 "올바른 단어, 적절한 구절, 그리고 보다 발달된 언어 형태에 대한 지식은 개인 행동의 제한된 영역 위에 힘을 준다"는 그의 주변을 묘사하기 위한 인간의 기본적인 언어 사용의 연장이라고 제안합니다.n.[7]: 235 그러므로 마법의 연설은 의식적인 행위이며 비언어적 [8]: 175–176 행위보다 마술 수행에 동등하거나 더 중요하다.

모든 연설이 마법으로 여겨지는 것은 아니다.특정 문맥에서 사용되는 특정 단어와 구 또는 단어만이 마법의 [8]: 176 힘을 가진 것으로 간주됩니다.C. K. Ogden과 I. A. Richards의 언어 카테고리에 따르면, 마법의 언어는 감정을 위한 기호로 바뀌기 때문에 과학 언어와 구별된다. 반면 과학 언어에서 단어는 특정한 의미와 객관적인 외부 [8]: 188 현실과 연관되어 있다.그러므로 마법 언어는 상징을 확립하고 마법 의식을 세계와 [8]: 189 연결시키는 은유를 만드는데 특히 능숙하다.

Malinoowski는 "마법의 언어는 신성하고, 설정되며, 일상 [7]: 213 생활과 완전히 다른 목적을 위해 사용된다"고 주장한다.언어의 두 가지 형태는 단어 선택, 문법, 스타일 또는 특정한 구절이나 형식의 사용을 통해 구별된다: 를 들어 기도, 주문, 노래, 축복, 또는 성가.신성한 언어 모드는 종종 종교적 또는 문화적 "황금 시대"의 순수성 또는 "진실"을 호출하기 위해 고어와 형식을 사용합니다.유대교에서 히브리어를 사용하는 것이 [8]: 182 한 예이다.

말의 힘의 또 다른 잠재적인 원천은 비밀과 배타성이다.많은 신성한 언어는 일반 언어와 충분히 구별되어 있어서 대부분의 사람들이 이해할 수 없고 전문 의사들만이 사용하고 해석할 수 있다.[7]: 228 [8]: 178 이런 점에서, 탐비아는 마법의 언어가 언어의 주요 기능인 [8]: 179 의사소통을 위반한다고 주장한다.그러나 마술의 신봉자들은 단어 자체의 본질적인 힘과 그것을 이해하는 사람들에게 제공해야 하는 의미를 믿음으로써 여전히 말의 마법적인 기능을 사용하고 가치를 매길 수 있다.이것은 탐비아가 "일반적인 사실로 존재하는 신성한 언어와 불경스러운 언어 사이의 현저한 단절은 반드시 신성한 단어를 배타적인 언어로 구현해야 하는 필요성과 관련이 있는 것은 아니다"라고 결론내리게 한다."[8]: 182

매력의 예

Magik, 마법, wi Wellcome L0026620의 완전한 역사

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b Cushman, Stephen (2012). Princeton Encyclopedia of Poetry and Poetics : Fourth Edition. Princeton, ProQuest Ebook Central: Princeton University Press. p. 681.
  2. ^ Conley, Craig (2008). Magic Words, A Dictionary. San Francisco: Weiser Books. p. 40. ISBN 978-1-57863-434-7.
  3. ^ Conley, Craig (2008). Magic Words:a dictionary. San Francisco: Weiser Books. pp. 23–27. ISBN 978-1-57863-434-7.
  4. ^ Davies, Owen (8 April 2009). "The top 10 grimoires". The Guardian. Retrieved 24 October 2017.
  5. ^ Markham, Geller (2015). Healing Magic and Evil Demons : Canonical Udug-Hul Incantations. ProQuest Ebook Central, https://ebookcentral-: De Gruyter, Inc. pp. 3–5.
  6. ^ Garry, Jane (2005). Archetypes and Motifs in Folklore and Literature. Armonk: M.E. Sharp. p. 162. ISBN 0-7656-1260-7.
  7. ^ a b c Malinowski, Bronislaw (2013). Coral Gardens and Their Magic: A Study of the Methods of Tilling the Soil and of Agricultural Rites in the Trobriand Islands. Hoboken, New Jersey: Taylor & Francis. ISBN 978-1136417733.
  8. ^ a b c d e f g h Tambiah, S. J. (June 1968). "The Magical Power of Words". Man. 3 (2): 175–208. doi:10.2307/2798500. JSTOR 2798500.
  9. ^ "The Recordings: BAPLAR: SOAS". speechisfire.com. Archived from the original on 2011-07-16. Retrieved 2010-06-19.

외부 링크

  • Wikimedia Commons에서의 주문 관련 미디어