에스밧
Esbatesbat / ɛsb/t/는 위카 내 사바트와[1] 기타 위칸에 영향을 받은 형태의 현대 이교도가 아닌 다른 시기에 열리는 마녀회다. 자넷과 스튜어트 파라르는 에배트를 "사랑의 향연, 힐링 작업, 심령 훈련 등 모든 것을 위한 기회"[2]라고 묘사한다.
어원
esbat라는 용어는 올드프랑스인의 에스바트르(현대 프랑스어 ébatre)에서 유래되었는데, 이는 장난을 치고 기분 전환, 기분 전환 등을 뜻하는 말이다.[3][4] 20세기 인류학자인 마가렛 머레이가 서유럽에서 마녀사회를 "재구성"하려는 시도에서 마녀의 안식일로 추정되는 프랑스 마녀 재판소들을 사용한 것에 의한 차용이었다.
준수
esbat는 보통 보름달이 뜨는 밤에 의식적으로 행해지는 것으로 이해된다.[5] 그러나 고 도린 발리엔테 대제사장은 "정월 에스밧[s]"과 다른 에스바트를 구별했다.[6]
이런 의미에서 esbat라는 용어는 마거릿 머레이에 의해 설명되었다.[7][8]
에스바트는 주로 사업용이라는 점에서 사바트와 달랐다. ... 매우 자주 에스밧은 순수한 즐거움만을 위한 것이었다.
— Murray, 1921
참고 항목
메모들
- ^ Farrar, Janet and Stewart (1984). The Witches' Way: Principles, Rituals and Beliefs of Modern Witchcraft. p. 320. ISBN 0-919345-71-9.
- ^ 파라르, 1984년 178페이지
- ^ "Esbat". Dictionary.com. Random House, Inc. Retrieved 25 October 2012.
- ^ Murphy Pizza; James R. Lewis (2009). "The Modern Magical Revival: Nevill Drury". Handbook of Contemporary Paganism. Leiden, Netherlands: Brill Publishers. p. 64. ISBN 978-90-04-16373-7.
- ^ Wigington, Patti. "Esbat". Paganism / Wicca. About.com Guide. Retrieved 25 October 2012.
- ^ Valiente, Doreen (1989), The Rebirth of Witchcraft, p. 123
- ^ Murray, Margaret (2003) [1921], Witch Cult in Western Europe: A Study in Anthropology, Sampson Law, Marston & Co., Ltd., pp. 112–123, ISBN 978-0-7661-4455-2
- ^ Murray, Margaret (1933), The God of the Witches, Sampson Law, Marston & Co., Ltd.
