Alex Sanders (Wiccan)

Alex Sanders (Wiccan)
알렉스 샌더스
Alex Sanders.gif
알렉스 샌더스, 의례적인 레갈리아에서
태어난
오렐 알렉산더 카터

(1926-06-06) 1926년 6월 6일
영국, 버켄헤드
죽은1988년 4월 30일(1988-04-30)(61세)
서섹스, 영국
직종.위칸 사제
배우자도린 스트레튼; 알라인 M 모리스; 길리언[1] 시카
아이들.5

알렉스 샌더스(66월 1926년 – 4월 30일 1988년), 공예 이름으로 마법 숭배의 현대적 이교도 종교에 Verbius,[2]영어 occultist 하이 프리스트, 설립하여 책임이 있고, 나중인 맥신 샌더스, 알렉산드리아 마법 숭배의 전통,로 발전하고 또한 알렉산드리아 마법으로 불려 온 동안에 오럴 알렉산더 Carter,[1]다. 1960년대.

노동자 계급 가정에서 자란 알렉스는 젊은 시절 지역 영적 교회들에서 매개자로 일하기 시작했고, 그 후 공부를 하고 의식을 위한 마술을 연습했습니다.1963년, 그는 Gardnerian Wicca에 입문하였고, 그 후 그는 의식 마술의 많은 측면을 Wicca에 통합하였다.그는 웨일스어를 할 줄 아는 할머니인 메리 비비(성 로버츠)[1]가 어렸을 때 시작했다고 주장했지만, 최근 연구는 샌더스가 태어나기 약 19년 전인 1907년에 비비가 사망하면서 [1]이를 반증했다.

1960년대 내내, 그는 많은 다큐멘터리에 출연하여 20살 어린 맥신 샌더스와 결혼하면서 언론에 홍보에 호소했고, 1965년[3] 마녀의 직계 후손으로 "알렉산드리안" 마녀으로 선출되었습니다.(우리는 공식적으로 당신을)[4] 마법의 최고 권위자로 인정한다"고 말했고, 이는 패트리샤 크로더와 엘리노어 본과 같은 다른 저명한 가드너 마녀들이 언론에서 그를 공격하게 만들었다.1970년대 후반과 1980년대에 그는 사망하기 전에 Ordine Della [5]Luna로 알려진 의례적인 마법 그룹을 설립하고 그와 함께 일했다.

샌더스는 1988년 4월 30일 세인트루이스에서 사망했다.헤이스팅스에 있는 메리 병원. 뼈 [1]전이 기관지암으로요.

초기 생활

샌더스는 1926년 6월 6일 버켄헤드 [1][6]트란미어 56처치로드에서 미혼인 해나 제인 비비와 오렐 알렉산더 카터 사이에서 태어나 생존한 6명의 자녀 중 장남으로 태어났다.샌더스의 아버지는 일반 노동자였고, 어머니는 [1]가정부였다.이후 샌더스의 친할머니 엘리자베스 카터(성 간디)의 집에서 살고 있던 가족은 문 세인트 1번지에 살았다.버켄헤드는 맨체스터 올드 트래퍼드의 콘브룩 스트리트로 이사했고 비공식적으로 샌더스로 이름을 바꿨다.샌더스는 나중에 여권을 신청할 때까지 자신의 공식 성인 '카터'를 몰랐고 1960년대에 [6][7]행적조사를 통해 이름을 바꿨다.

가정생활

1940년대 중반, 그는 맨체스터에 있는 제조 화학 실험실에서 일하기 시작했다.그는 동료인 19세의 도린 스트레튼과 22살 때인 1948년에 알렉산더[1] O.[1] 샌더스라는 이름을 사용하여 결혼했다.그들은 폴과 [8]재니스라는 두 아이를 두었다.샌더스는 더 많은 아이들을 원했지만 도린은 그러지 않았다; 그녀 또한 초자연적인 [9]것을 싫어했다.결혼 생활은 급속히 악화되었고 도린은 26살 때 아이들을 데리고 샌더스를 떠났다.맥신 샌더스에 따르면 샌더스는 슬픔에 시달렸고 도린에게 다산을 저주했다. 그녀는 재혼했고 세쌍의 [9]쌍둥이를 낳았다.

제약회사에서 일하는 동안 샌더스는 맥신 샌더스의 어머니(성모리스)와 친구가 되었지만, 아마도 맥신의 아버지가 그에게 가졌던 강한 혐오감(알렉스가 [9]동성애자라고 확신) 때문에 한동안 연락이 끊겼다.샌더스와 알라인 M. 모리스(맥신)는 1968년 6월 켄싱턴에서 [1]결혼했다.

샌더스는 맥신과의 이혼 후 1982년 12월 헤이스팅스[1]로터에서 길리언 시카와 세 번째이자 마지막 결혼식을 올렸다.

가드너 마법의 시작

샌더스가 가드너 마법에 입문한 것에 대한 몇 가지 모순된 설명들이 존재하며, 심지어 그의 설명도 일관성이 없다.샌더스의 전기인 준 존스의 마녀왕에 따르면 알렉스가 예고 없이 웨일즈 할머니를 찾아갔다가 우연히 의식을 행했다고 한다.샌더스가 자신의 존재를 알리기 위해 노크를 하지 않은 것에 불만을 품은 비비는 샌더스가 샌더스의 옷을 벗으라고 말했고 샌더스는 "당신이 오늘을 다른 살아있는 영혼에게 말하지 않도록 할 것"이라고 말했다. 죽여버리겠어.[10]

그러나 Sanders가 어떤 식으로든 할머니에 의해 시작됐다는 이 주장은 Wibberley(2018)가 밝힌 [1]바와 같이 신빙성이 떨어졌다.

2018년에 준비돼 최근 알렉산드리아 마법의 타임라인&아카이브를 통해 공개된 이 문서들은 알렉스가 그의 외할머니 메리 비비(성 로버츠)의 손에 의해 어린 시절이 시작됐다는 이야기가 사건의 정확한 역사적 설명으로 믿을 수 없다는 것을 보여준다.기록에 따르면 매리는 1907년에 사망했는데, 그 때 알렉스의 어머니는 4살밖에 되지 않았을 것이다.보고서는 간결하게 말한다: "메리는 그녀의 아이들을 키울 수 있을 만큼 충분히 오래 살지 못했기 때문에 알렉스에게 직접적인 영향을 미치지 않았을 수 있다. 그래서 [그녀와 상호작용을 했다는 알렉스의 주장은] 명백히 거짓이다."

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가드너 여사제 패트리샤 크로더는 다른 이야기를 한다.그녀가 1961년에 그에게서 받은 편지에 따르면, 그는 그 당시 자신이 시작자라고 주장하지 않았지만, 오컬트와 친밀감을 느꼈고 두 번째 [12]시각을 경험했다고 한다.1962년 인터뷰에서 샌더스는 노팅엄 [12]출신의 한 여성이 이끄는 협회에서 일하면서 1년 동안 일을 시작했다고 주장했다.이 주장은 샌더스의 미래 부인이자 [6]고위 성직자인 맥신 샌더스에 의해 입증되었다.

그의 책 "선원을 위한 동전"에서: 알렉스 샌더스의 죽음과 삶(2010)도 "메데아는 나중에 알렉스 샌더스를 [13]만나 1962년 3월 9일에 그를 시작하기로 결정했다"고 쓰고 있다.'메데아'의 정확한 정체는 알렉산드리아 마법과 더 큰 마법 공동체에서 여전히 논쟁의 대상이다.그럼에도 불구하고 샌더스는 팻 코핀스키라는 여성에 의해 시작되었을 가능성이 높으며, 그는 샌더스가 그녀의 그림자의 을 베끼도록 허락했다.디 피오사(2010)는 팻의 성에는 세 가지 철자가 있다고 지적한다: 팻이 직접 사용하는 코핀스키, 코판스키, 카스프린스키.[13]

맥신은 또한 샌더스의 형제들도 모두 심령술사였다고 주장하면서 다음과 같이 말했다.

백주 대낮에 Sanders의 부엌으로 걸어 들어가면서 완전한 구체화가 진행되고 있는 것을 발견하는 것은 드문 일이 아니었다.샌더스 부인은 참석한 유령과 상관없이 집안일을 계속 할 것이다.

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하지만 샌더스가 자신을 마녀라고 공개적으로 밝히자 샌더스 여사는 쇼크인 [6]척하며 신경쇠약을 위협했다.

위카

샌더스가 위카와 처음 접촉한 것은 1960년대 초, 패트리샤 크로더와의 서신 교환과 만남을 통해였다.1962년 9월, 그는 맨체스터 이브닝 뉴스가 위카에 [12]관한 1면 기사를 싣도록 설득하는 데 성공했다.이러한 평판은 샌더스에게 도서관에서의 그의 실직과 그를 [6]골칫거리인 신진대사로 간주하고 그를 초빙하는 것을 거부한 크로더스 가족과의 소원 등 몇 가지 불행한 부작용을 가져왔다.

샌더스는 결국 Crowthers' coven의 일원이었고 후에 맥신 샌더스와 함께 몇 년 동안 일했던 [6]팻 코핀스키라는 여성 사제에 의해 시작되었다.맥신 샌더스에 따르면 샌더스는 그의 창시자인 팻의 책을 평범한 방식으로 [6]베꼈다.

결국 샌더스가 수행하던 마녀회원들은 화기애애하게 마녀회를 떠나 샌더스는 대사제로, 실비아 태텀은 여사제로 남았습니다.디 피오사는 1963년 말까지 샌더스와 태텀이 영국에서 [14]100명이 넘는 마녀들을 개종시켰다고 추정한다.이 기간 동안 샌더스의 코벤은 맨체스터 [15]촐튼 앤 하디의 에거튼 로드 노스 24번지에 있는 자택에서 일했다.샌더스는 계속해서 언론의 관심을 끌었고, 1965년까지 샌더스는 100개의 코벤트에서 1,623명의 사람들을 시작했다고 주장했다.그 후 그는 "알렉산드리안 마녀의 왕"[12][16]으로 선포되었다.

샌더스의 마법의 업적은 가족을 만들고 사마귀, 질병, 신체 [17]기형을 치유하는 것을 포함했다.

샌더스는 1974년에 16명이었던 1968년 초에 다른 난해한 기사단에 합류했고, 어쩌면 그가 죽기 전에 더 많이 합류했을지도 모른다.이것들은 템플 기사단, 미카엘 기사단, 성 조지 기사단을 포함합니다.맥신 샌더스에 따르면 샌더스는 로마 초승달 기사단과 그 분파인 오르딘 델라 [5]루나 기사단을 포함한 많은 기사단도 만들었다.

좌측 패스

제2차 세계대전 이후 도린과 그의 자녀들과의 별거 이후 샌더스는 그의 신비로운 지식으로 고립감을 느꼈고 남녀 모두와 성관계를 갖는 등 하급직에서 저급직장으로 전전하며 '왼쪽 길'의 삶을 살기로 결심했다.

나는 돈과 성적 성공을 얻기 위해 흑마법을 사용한 끔찍한 실수를 저질렀다.그것은 잘 작동했다 – 나는 맨체스터를 걷고 있었고, 중년 커플이 나에게 말을 걸었다. 중년 커플은 나에게 내가 몇 년 전에 죽은 외아들의 꼭 같은 두 배라고 말했다.그들은 나를 집에 데려가서 먹이고 옷을 입히고 나를 가족의 한 사람으로 대했다.그들은 매우 부유했고, 1952년에 내가 그들에게 내 집을 사달라고 요구했을 때, 그들은 내 소원을 들어주어서 매우 기뻐했다.나는 파티를 열고, 비싼 옷을 사고, 성적으로 난잡했다. 하지만 시간이 지나서야 내가 갚아야 할 빚이 있다는 것을 깨달았다.

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샌더스의 여동생인 조앤은 우발적인 총격으로 부상을 입었고 매우 어린 나이에 [19][20]말기 암 진단을 받은 직후에 부상을 입었다.샌더스는 여동생의 건강이 좋지 않은 것을 자신의 탓으로 돌렸고, 이기적인 이유로 그의 마법을 사용하는 것을 중단하고 대신 다른 사람들에게 [21]마법을 가르치기로 결심했다.

1963년에 샌더스는 마법사 아브라멜린의 작품을 연구하기 시작했다.디 피오사(2004)에 따르면 샌더스는 천사들이 솔로몬 [22]열쇠 원본에 접근할 수 있는 맨체스터의 존 라일랜즈 도서관에서 짐꾼, 책 더스트, 잡역부로 일자리를 구하라고 말했다고 한다.그 후 얼마 지나지 않아 샌더스의 고용은 19세기 후반 매더스[23]번역한 솔로몬의 열쇠의 해체로 종료되었다.샌더스가 그의 버전의 위카에 통합한 괴티아로부터의 영향뿐만 아니라, 샌더스는 엘리파스 리바이의 가르침에 큰 영향을 받았다.

출생, 관계, 미디어

15 클랜리카르드가든, 알렉스와 맥신이 지하 아파트에 살았던 곳

1960년대에 샌더스는 알라인 맥신 모리스(맥신 샌더스)를 만났다.모리스는 20살 연하였고 1964년 샌더스의 마녀회에 입회하여 그의 여대제사제가 되었다.1965년, 그들은 단식을 했고, 1968년, 그들[24] 민사 의식에서 결혼식을 올리고 런던 노팅힐 게이트 근처의 지하 아파트로 이사했다. 그곳에서 그들은 마녀회를 운영하며 마녀사기 수업을 가르쳤다.그 해 초, 그들의 딸 마야 알렉산드리아가 태어났다.

맥신에 따르면, 샌더스는 양성애자로서 맥신과 [25][26]사귀는 동안 많은 남자들과 관계를 가졌다고 한다.

샌더스가 전국적인 대중의 주목을 받게 된 것은 1969년 선정적인 신문 기사에서 비롯되었고, 1969년 존스의 낭만적인 전기인 마녀의 왕 그리고 영화 마녀전설 (1970년)로 이어졌다.이것은 더 많은 홍보, 토크쇼에 게스트 출연, 그리고 대중 연설로 이어졌다.다른 마녀들에게는 샌더스가 크래프트를 착취해서 시궁창 [27]언론을 통해 끌고 다니는 것처럼 보였다.

맥신 샌더스에 따르면 샌더스는 결코 대중의 관심을 끌지 않았지만 피할 수 없었다고 한다.그녀는 샌더스가 처음 유명해진 것이 어떻게 언론의 관심을 다른 마녀들로부터 멀어지게 하려는 시도로 이루어졌는지 묘사한다.샌더스가 소속된 협회를 운영하는 부부는 기독교 신자였고, 현지 언론은 그들의 활동에 대해 궁금해했다.만약 그들이 노출되었다면 그것은 그들에게 재앙이었을 것이다.샌더스는 뉴스에 다른 이야기를 제공하면서 앨더리 엣지의 마법의 현장에서 의식을 열자고 제안했고 그곳에서 그는 죽은 사람을 살렸다.돌 제단 위에 붕대를 감은 채 누워있는 모습이 G.P. 행세를 한 샌더스의 동료 중 한 명이 조사했는데, 샌더스는 그것이 진짜 시체라는 것을 증명했다.

알렉스는 기자와 사진작가가 시체를 되살리겠다고 약속했다.그것은 아주 오래되고 이상한 호출에 반응할 것이다. 실제로는 스위스 롤 레시피가 거꾸로 읽혀졌다.많은 무언가의 점보 알렉스가 아주 천천히 그리고 신중하게 호출을 시작한 후, 시체는 그러한 힘에 반응하지 않을 수 없었다.누구나 속아 넘어갈 수 있다는 게 말도 안 되는 소리 같지만, 기자들이 그들의 기사를 가지고 도망쳐 화제가 되었다.순결의 나날이었지만 기독교인들은 무사했고 알렉스는 스스로 악명을 떨치는 삶을 살고 있었다.

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샌더스는 종종 의례 사진에 옷을 입거나 로인보만 걸치고 있는 반면, 그를 둘러싼 다른 마녀들은 하늘옷을 입었거나 벌거벗은 상태였다.이에 대한 그의 설명은 "마녀법"은 마녀회의 연장자가 다른 사람들과 떨어져 있고 쉽게 식별할 수 있어야 한다는 것이었다.

1970년, 샌더스는 마녀의 전설 시사회에서 스튜어트 패러와 만났다.패러는 주간지 리빌의 특집기자로 현대의 마법에 관한 이야기를 쓰고 있었다.그는 샌더스에 관심이 있었고, 어느 날 저녁 샌더스는 그를 그의 마녀회에서 입문식에 초대했다.패러는 나중에 맥신 샌더스에 의해 같은 마녀회에 가입하게 되었고, 그곳에서 그는 미래의 아내인 재닛 오웬도 만났습니다; 패러와 오웬은 1970년에 그들만의 마법 동반자 관계와 마녀회에 대한 많은 책을 함께 썼습니다.

만년

알렉스와 맥신은 1971년 별거했고 알렉스는 서섹스로 이사했고 맥신은 런던 아파트에 남아 계속 마녀회를 운영하며 알렉산드리아 마법을 가르쳤다.아들 빅터 미켈은 1972년에 태어났다.알렉스와 맥신의 끈끈한 관계는 강한 충성심, 욕설, 사랑의 고백강렬함에서 1988년 사망할 때까지 계속됐다.[25]

1979년 샌더스는 마법 커뮤니티에 "가 준 과거의 상처와 크래프트의 다른 사람들을 위해 만든 많은 공공의 어리석음을 보상하고 싶다"고 발표했고, 위카가 언젠가 그들의 차이점을 제쳐두고 "레이디와 신의 면전에서 형제애로 단결해야 한다"는 바람을 피력했다.그들이 다시 위대해지고 외부세계에서 [28]존경받을 수 있게 해주었습니다.

1979년부터 샌더스는 심령술사이자 무아지경의 매개체인 데릭 테일러와 마법의 파트너십을 맺기 시작했다.그들은 함께 샌더스 기사단의 마법 작품인 콘스탄티노플의 오딘 델라 루나를 개발했다. 그는 1967년 런던에서 접촉하여 자신이 비잔틴 팔레올로고스 왕조의 후손이라고 주장했지만 실제로는 C섬 뉴포트의 괴짜 영국인이었다.피터 프란시스 [29][30][31]밀스와 제휴했다.보도에 따르면 이 두 사람은 천상의 지능, 분리된 영혼, 그리고 해체된 영혼과 함께 일하고 있었다고 한다.그들은 종말론적인 [32]제3차 세계대전의 경고를 포함한 채널링 노트를 여러 개 기록했다.

샌더스가 1960년대 런던에서 활동한 또 다른 그룹은 듀칼리온 기사단이었는데, 이는 아틀란테의 마법 연구와 내적 접촉의 초점이었다. 샌더스는 멀린[29]서유럽으로의 마지막 아틀란테 철새 물결의 중요한 지도자였다고 가르쳤다.듀칼리온 기사단은 오딘 델라 루나의 내부 세포로 존재했다.

샌더스는 [33][1]폐암을 앓은 후 1988년 5월 전야에 사망했다.

그가 죽은 지 10년이 지난 1998년, 뉴잉글랜드 위캔 협회가 샌더스와 영혼적으로 접촉했다고 주장했다.이 단체는 이 [34]통신이 2003년까지 계속됐다고 주장했다.

작동하다

  • Sanders, O. Alexander (1984). The Alex Sanders Lectures. New York: Magickal Childe Publishing, Inc.

메모들

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m 위벌리, C. (2018년)
  2. ^ di Fiosa, Jimahl (24 November 2010). A Coin for the Ferryman: The Death and Life of Alex Sanders. p. 81.
  3. ^ Johns, J (1969). King of the Witches: The World of Alex Sanders. London: Peter Davies. p. 8.
  4. ^ Johns, J (1969). King of the Witches: The World of Alex Sanders. London: Peter Davies. p. 96.
  5. ^ a b Sanders, Maxine (30 April 2019). "Alexandrian Witchcraft: Battling the Scourge of Historical Inaccuracy — Fact by Fact . . ".
  6. ^ a b c d e f g h "맥신 샌더스의 대화" 파트 1, 마법과 위카 3호, 페이지 4. 런던:아르테미스의 아이들.
  7. ^ Johns, J (1969). King of the Witches: The World of Alex Sanders. London: Peter Davies.
  8. ^ Johns, J (1969). King of the Witches: The World of Alex Sanders. London: Peter Davies. p. 32.
  9. ^ a b c d "맥신 샌더스의 대화" 파트 2, 마법과 위카 4호, 페이지 4. 런던:아르테미스의 아이들.
  10. ^ Johns, J (1969). King of the Witches: The World of Alex Sanders. London: Peter Davies. p. 12-13.
  11. ^ Kotva, S.의 연구 기사에서, "Alex는 그의 할머니에 의해 시작되었나요?위벌리의 연구에 기초한 알렉스 샌더스의 최근 조상 보고서(캠브리지 엠마누엘 칼리지)에 관한 코멘트 C.(2018) '알렉스 샌더스의 조상 보고서 1926-1988)알렉산드리아 마법의 연대표와 아카이브.[www.alexandrianwitchcraft.org/report-on-the-ancestry-of-alex-sanders-1926-1988/ 링크]
  12. ^ a b c d Hutton, Ronald (2001). Triumph of the Moon. Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-285449-6.
  13. ^ a b di Fiosa, Jimahl (24 November 2010). A Coin for the Ferryman: The Death and Life of Alex Sanders. p. 59.
  14. ^ di Fiosa, Jimahl (24 November 2010). A Coin for the Ferryman: The Death and Life of Alex Sanders. p. 69.
  15. ^ Eddison, Robert "달 여신의 이론", Weekend Magazine 1967년 5월 13일
  16. ^ Johns, J (1969). King of the Witches: The World of Alex Sanders. London: Peter Davies. p. 8.
  17. ^ Guiley, Rosemary Ellen (1989). The Encyclopedia of Witches and Witchcraft. New York: Facts on File. ISBN 0-8160-2268-2.
  18. ^ Purnell (1970). Man, Myth & Magic: An Illustrated Encyclopedia of the Supernatural, Volume 3. p. 1136.
  19. ^ Johns, J (1969). King of the Witches: The World of Alex Sanders. London: Peter Davies. p. 51.
  20. ^ di Fiosa, Jimahl (24 November 2010). A Coin for the Ferryman: The Death and Life of Alex Sanders. p. 187.
  21. ^ Johns, J (1969). King of the Witches: The World of Alex Sanders. London: Peter Davies. p. 53.
  22. ^ di Fiosa, Jimahl (2004). "Alex Sanders on Adeptness and Reincarnation: An interview with Alex Sanders, 26 November 1974 by Loriel". A Voice in the Forest: Spirit conversations with Alex Sanders. Southborough, MA: Harvest Shadows Publications. ISBN 0-9741740-0-9.
  23. ^ Johns, J (1969). King of the Witches: The World of Alex Sanders. London: Peter Davies. p. 63; 66-68.
  24. ^ 맥신 샌더스의 개인 웹사이트 프로필입니다2021년 5월 16일 취득.
  25. ^ a b "맥신 샌더스의 대화" 파트 3, 마법과 위카 5호, 페이지 22.런던:아르테미스의 아이들.
  26. ^ 샌더스, 맥신(2007) Firechild: 맥신 샌더스 마녀퀸의 삶과 마법옥스포드의 만드레이크, ISBN 1869928784
  27. ^ 피어슨, 조앤(2007) 위카와 기독교 유산: 의식, 섹스, 마법, 주 4, 페이지 114.Abingdon: 루트리지, ISBN 0415254132
  28. ^ 샌더스, O.알렉산더(1979년).1979년 라마스 호 15호에 실린 '위카의 많은 길'
  29. ^ a b Ordine Dell Luna 및 Deucalion 기사단은 에 엔트리가 있습니다.
  30. ^ 샌더스, O.알렉산더(1987년).Alex Sanders 테이프– Wizecraft as a Initiative Path; Vol.II: 오르딘 델라 루나
  31. ^ Derek Taylor 부고 기사 2007년 3월 5일 Wayback Machine(hexarchive.com)에서 아카이브되었습니다.2007년 2월 19일 취득.
  32. ^ "Alex Sanders". Archived from the original on 4 June 2007. Retrieved 19 February 2007.
  33. ^ 아르고스, 1988년 5월 2일
  34. ^ diFiosa, Jimahl (2004). A Voice in the Forest: Spirit conversations with Alex Sanders. Southborough MA: Harvest Shadows Publications. ISBN 0-9741740-0-9.

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