드링킹 호른

Drinking horn
16세기 중반 은세공인 알버트 제이콥스 캔터에 의해 만들어진 로다후이즘의 술 뿔은 리우워든[1] 프리지아 박물관에 보관되어 있다.
15세기 후반 북독일 또는 스칸디나비아, 은길트산이 있는 술의 뿔(상세), 헌트
해멘키뢰의 문장에 달린 술 뿔

음용 뿔은 음용기로 사용되는 이다.술 뿔은 고전 고대, 특히 발칸반도에서 알려져 있으며, 중세 근세 유럽의 일부 지역, 특히 게르만계 유럽, 코카서스에서 의례적인 목적으로 사용되었다.특히 그루지야에서 경적을 마시는 것은 의식적인 건배 문화에서 중요한 부속품으로 남아 있으며, 그곳에서 경적은 칸티라는 [2]지역 이름으로 알려져 있다.

유리, 나무, 도자기 또는 금속으로 만든 뿔 모양의 술 그릇도 고대부터 알려져 있다.고대 그리스어로 술 뿔은 단순히 케라스(복수 케라타, "뿔")[3]였다.술잔 본연의 모습과 구별되는 것은 끝이 뾰족한 뿔모양으로 만들어진 술잔인 라임이다.

고대

기원전 [4]6세기에서 5세기 사이 스키타이 석탑의 그림 컬렉션.그 중 많은 것들이 오른손에 술 뿔을 들고 있는 전사들을 묘사하고 있다.
호흐도르프 드링킹 호른(시금 장식이 달린 다리미, 용량 5.5리터)

그리스와 스키타이 구에서, 진흙이나 뿔처럼 생긴 금속 그릇은 초기부터 실제 뿔과 함께 사용되었습니다.후기 고대어(기원전 480년경)다락방 붉은 모양의 꽃병은 디오니소스와 사튀르가 각각 술 [5]뿔을 들고 있는 모습을 보여준다.

고대 고대 시대에는 트라키아인들스키타이인들이 뿔로 술을 마시는 관습으로 알려져 있었다.크세노폰이 트라키아의 지도자 수테스와 거래한 내용을 보면 뿔을 마시는 것이 트라키온 노몬을 마시는 데 필수적인 부분이었다고 한다.디오도루스게티 족장 드로미차이 사람들이 리시마코스와 포로들을 위해 준비한 잔치에 대해 설명하고 있으며, 게티인들이 뿔과 나무로 만든 술 그릇을 사용했다는 것은 분명히 언급되어 있다.

스키타이 엘리트들은 또한 귀금속으로만 만들어진 뿔 모양의 유타를 사용했다.주목할 만한 예는 1982년 아디게아 울랴프에서 발견된 페가수스 모양의 기원전 5세기 금은율론이다. 지금은 모스크바 [6]동양미술관에 있다.M.I. Maksimova(1956)는 스키타이 술 뿔에 대한 고고학적 조사에서 두 가지 기본 유형(분명한 외래 기원의 선박 제외), 강하게 구부러진 유형과 약간의 곡률만 있는 가느다란 유형을 구분했다. 후자의 유형은 Maksimova(1956:221)의 오록스 뿔에 기초하여 식별되었다.이 활자학은 소련시대 고고학에서 [7]표준이 되었다.스키타이인들이 실제로 뿔로 술을 마시는 것을 예술적으로 표현한 것이 몇 가지 있다(유타처럼 [8]뿔의 끝부분에서 마시는 것이 아니라).스키타이인의 매장으로부터 알려진 가장 오래된 술 뿔이나 유타의 유적은 기원전 7세기 것으로, 스키타이인들이 아시리아 제국을 습격했을 때 동양 문화와 접촉한 것을 반영합니다.이러한 초기 표본들 이후, 6세기 동안 스키타이인들이 뿔을 마셨다는 드문 증거들과만 차이가 있다.술 뿔은 기원전 5세기 폰토스 무덤의 맥락에서 다시 나타난다: 이것들은 막시모바(1956)에 의해 스키타이 술 뿔로 분류된 표본들이다.기원전 5세기에는 귀금속 장식이 달린 술 뿔을 전사들의 무덤에 보관하는 풍습이 쿠반 [9]지방에서 유래한 것으로 보인다.기원전 4세기에, 그 관습은 폰토스 스텝 전역으로 퍼져나갔다.대부분 아케메니드 또는 트라키아에서 수입된 류타는 스키타이인의 매장지에서 계속 발견되고 있지만, 지금은 스키타이인의 적절한 술 뿔에 의해 확실히 수적으로 열세입니다.기원전 4세기 중반 무렵에는 곡률이 강한 새로운 형태의 순은 술 뿔이 등장합니다.약간 구부러진 뿔형은 폰틱 스텝 전역에서 볼 수 있지만 쿠반 지역에서는 새로운 형태의 표본이 발견되지 않았다.술 뿔을 무덤에 넣어 두는 풍습은 [10]기원전 4세기 말에 사라지기 시작했다.쿠르간 석탑의 술 뿔 묘사는 약간 다른 연대를 따르는 것으로 보이며, 가장 오래된 예는 기원전 6세기이며, 5세기에는 급격한 빈도가 증가했지만, 4세기(술 뿔의 실제 퇴적물이 가장 잦아지는 시기)에 이르러서는 드물어졌다.크림 반도에서는 기원전 5세기 이후로 다소 늦게 이러한 묘사가 나타나지만,[11] 그 이후 다른 곳보다 더 자주 나타난다.

스키타이인들이 뿔을 마시는 것은 거의 전사들의 매장에서만 발견된다.이것은 술 뿔이 스키타이인의 왕위 숭배와 전사 정신과의 연관성을 강하게 시사하는 것으로 받아들여져 왔다.M. I. 로스토프체프(1913)에 의한 영향력 있는 해석에서, 스키타이 통치자는 그의 봉헌의 상징으로 신으로부터 술 뿔을 받았다.이 해석은 스키타이족 전사가 앉은 [12]여성 옆에 서 있거나 무릎을 꿇고 있는 뿔로 술을 마시는 여러 가지 묘사에 바탕을 두고 있다.롤레(1980년)는 이 여성을 여신이 아닌 스키타이 고위 여성이 제사를 [13]지내는 것으로 해석했다.크라우세(1996)는 혼례 장면을 묘사하는 것과 같은 장면으로 해석했는데, 혼례는 스키타이 전사들이 혈맹[14]선서를 하며 뿔로 술을 마시는 장면에 필적한다.스키타이인의 뿔술은 와인 [15]소비와 분명히 관련이 있다.

의 뿔은 "트라코-킴메르" 문화 전승의 넓은 맥락에서 철기 시대와 함께 중부 유럽에 도달했다.초기 켈트족(할슈타트 문화)의 표본들이 많이 알려져 있는데, 특히 호흐도르프 매장지에서 발견된 거대한 금색 띠 뿔의 유적이 눈에 띈다.Krauee(1996)는 기원전 500년경에 스키티아에서 동부 발칸에 도달했다고 가정하고 선사시대 유럽에서 술 뿔(트링크혼 모드)의 "유행"을 조사한다.소박한 동물의 뿔은 흔적도 없이 부패하는 반면 엘리트들의 의식용 뿔의 쇠장식은 고고학적으로 [16]보존되어 있기 때문에 일상적인 술 그릇으로서의 역할을 평가하는 것은 더 어렵다.

Julius Caesar는 Commentarii de Bello Galico 6.28에서 갈리아인들이 뿔을 마시는 오록스(cornu urii)를 사용하는 것에 대해 기술하고 있다.

② 앰피튜도 코뉴무 외종 멀티um a nostroum boum cornibus different.Haec studiose concitisita abris arbris arbris arento 할례 atque in amplissimis epulis pro poculis utuntur.
"갈리쉬 뿔은 크기, 모양, 종류가 우리 소의 뿔과 매우 다릅니다.그것들은 인기가 많고, 테두리에는 은이 박혀 있으며, 큰 잔치에 술잔치로 사용됩니다."

이행기간

스웨덴 국립유물박물관에 전시된 벤델 시대의 청동 뿔 장식품과 3세기 유리 술 뿔.

이주기게르만족들은 로마의 모델로부터 뿔을 마시는 유리잔을 모방했다.올리브 그린 유리로 만들어진 라인랜드-팔츠주 빙거브뤼크에서 발견된 5세기 메로빙거 시대의 멋진 유물이 대영박물관[17]보관되어 있습니다.로마 유리 제조업자들의 기술 중 일부는 롬바르디카 이탈리아에서도 살아남았고, 수트리의 푸른 유리 술잔으로 대표되며, 영국 박물관에도 있다.각각 약 3kg의 금과 일렉트로넘으로 만들어진 두 개의 갈레후스 뿔(5세기 초)은 보통 뿔을 마시는 것으로 해석되지만, 일부 학자들은 뿔을 부는 것이 의도된 것일 수도 있다고 지적하고 있다.1639년에 이러한 뿔 중 첫 번째가 발견된 후, 덴마크의 크리스티안 4세는 1641년까지 그것을 사용 가능한 술 뿔로 다시 단장했고, 테두리를 추가하고, 좁은 끝을 연장하고 나사못으로 고정시켰다.이 뿔들은 게르만 철기 시대의 뿔을 마시는 가장 화려한 표본으로 알려져 있지만, 1802년에 소실되어 지금은 17세기에서 18세기 그림으로만 알려져 있다.

암흑기 유럽의 술 뿔의 주목할 만한 예는 17세기에 멸종된 가축 소의 야생 조상인 오록스족의 뿔로 만들어졌다.이 뿔들은 정성스럽게 차려입었고 모서리는 온통 으로 장식되어 있었다.주목할 만한 사례의 유골은 서튼[18]매장지에서 발견되었다.

대영박물관에는 또한 버킹엄셔[19]태플로에 있는 왕자의 장례식에서 발견된 은길트 장식을 가진 오록스 뿔로 만든 6세기 앵글로색슨 술 뿔 한 쌍도 있습니다.

게르만 로마 철기 시대부터 시작해서 바이킹 [20]시대에 이르기까지, 모든 이교도 게르만 사회의 여성 무덤에서 수많은 정교한 술 기구들이 발견되었다.

바이킹 시대

스톡홀름스웨덴 국립유물박물관 고틀란드에서 온 이미지 스톤에 담긴 술 마시는 장면.
을 타고 큰 뿔로 술을 마시는 전사의 모습을 그린 픽트풍의 상석인 불리온석(1933년 에든버러 [21]스코틀랜드 박물관)

뿔을 마시는 것은 바이킹 시대의 스칸디나비아에서 유래한 것입니다.산문 에다에서 토르는 자신도 모르는 사이에 모든 바다를 담고 있는 뿔로 술을 마셨고, 그 과정에서 우트가르다 로키와 그의 일족에게 눈에 띄는 양의 술을 마시게 함으로써 겁을 주었다.그것들은 또한 베어울프에도 나타나며, 서튼 후 매장지에서도 뿔을 마시기 위한 부속품들이 발견되었다.각인된 뿔은 서기 1000년경에 작곡되어 시 에다에 보존된 시인 구드루나르비다 2세에 언급되어 있다.

발루이호르니
hvers kyns stafir
ristnir ok rodnir,
- 라다 에크 네 마탁 -
lyngfiskr langr,
랜드스 해딩자
도끼 오스코리트
인레이드 [22]다이라
뿔의 얼굴에는 그것이 있었다.
모든 문자의 친척
새빨갛게 자르고
어떻게 하면 제대로 재배치를 할 수 있을까요?
은어가 길다.
해딩의 땅에서
밀 이삭은 깎지 않고
그리고 [23]그 안에 야생물들이 있다.

베어울프(493ff.)는 조각된 뿔에 담긴 초원의 서빙을 묘사한다.

바이킹 시대의 뿔을 마시는 뿔 조각은 소와 염소 뿔이 사용되었음을 보여주는 거의 보존되지 않았지만, 장식적인 금속 뿔의 끝부분과 뿔 받침대의 수는 보존된 뿔의 수가 그렇지 않은 적은 수보다 훨씬 더 널리 퍼져 있었다는 것을 고고학적으로 보여준다.바이킹 시대의 뿔을 마시는 것은 아마도 0.5리터 미만의 가축이었을 것이다.서튼 후 매장 시 상당히 큰 오록스 뿔은 [24]예외였을 것이다.

중세 시대부터 근대 초기

술 뿔은 중세[25] 내내 높은 지위의 사람들을 위한 의식적인 술잔이었다. 중세 문학에서 뿔을 마시는 것에 대한 언급은 카라독아서 이야기와 혼 의 중세 영국 로맨스를 포함합니다.Bayeux Tapestry (1070년대)는 해롤드 고드윈슨이 노르망디로 출항하기 에 잔치를 벌이는 장면을 보여준다.다섯 명의 인물은 건물 윗층 테이블에 앉아 있고, 그 중 세 명은 뿔을 들고 있는 모습으로 묘사되어 있다.

중세 시대부터 보존된 대부분의 노르웨이 술 뿔은 금속으로 장식되어 있는 반면, 뿔 자체는 부드럽고 장식되어 있지 않습니다.뿔 자체의 조각도 알려져 있지만, 이것들은 비교적 늦게 나타나며, 민속 [26]예술로 분류되는 비교적 단순하다.

캠브리지 대학의 코퍼스 크리스티 칼리지는 14세기 대학의 창립보다 앞선 것으로 알려진 커다란 오록스의 술 뿔을 가지고 있는데, 이 뿔은 아직도 대학 [27]잔치에서 마시고 있다.

1408년 이전 룩셈부르크의 지기스문트의 술 뿔

"올덴부르크 뿔"은 1474/75년 독일의 장인들이 덴마크의 크리스티안 1세가 부르고뉴의 용맹한 샤를을 화해시키기 위해 쾰른을 방문했을 때 만들었습니다.그것은 은과 금으로 만들어졌으며 부르고뉴와 덴마크의 문장으로 화려하게 장식되어 있다.이 뿔은 코펜하겐에 있는 현재의 위치로 옮겨지기 전에 2세기 동안 올덴부르크 가문의 성에 보관된 이름에서 유래했습니다.그것은 980년에 요정 여자로부터 받은 것으로 추정되는 올덴부르크 백작 오토 1세와 전설에 관련되게 되었다.

뿔을 마시는 것은 초기 근대 시대 내내 의례적인 목적으로 사용되었다.암스테르담 보석상 아레트 코스터가 1547년 암스테르담 아르케부시에 길드의 전시품을 위해 만든 웅장한 술 뿔이 현재 리크스무세움에 보관되어 있다.

17세기부터 18세기 스코틀랜드에서는 독특한 형태의 술 뿔이 발달합니다.스코틀랜드 스카이 던베간 성에 남아 있는 오록스 한 마리는 여전히 보존되어 있습니다.손님들 앞에서만 만들어졌고, 술꾼이 양팔로 등뼈를 휘감고 오른쪽 어깨 쪽으로 입을 돌리면 [28]물이 빠질 것으로 예상됐다.

독일 르네상스와 바로크 시대의 뿔은 종종 은 세공으로 화려하게 장식되었다.그러한 예 중 하나는 술 뿔 달린 정물화로 알려진 빌럼 칼프의 1653년 그림에 묘사되어 있다.

근대

술 뿔을 든 노르웨이 여신 시프의 1893년 묘사.

바로크 양식으로 화려하게 장식된 술 뿔, 일부는 콘누코피아를 모방했고, 일부는 금, , 법랑 장식을 포함한 상아로 만든 술 뿔은 19세기부터 20세기 초까지 오스트리아와 독일에서 [29]사치품으로 계속 생산되었다.

또한 19세기에는 낭만적인 바이킹의 부활에서 영감을 얻어 독일 학생단의 의식적인 음주를 위해 뿔이 만들어졌다.낭만주의의 맥락에서, 1817년 그의 제자들에 의해 스웨덴 시인 에릭 구스타프 가이저에게 시인의 이야기를 묘사한 장식이 달린 술의 뿔이 주어졌고, 지금은 [30]스톡홀름의 요한 파우스의 개인 컬렉션에 있다.

캉시로 알려진 뿔을 마시는 숫양이나 염소는 조지아에서 축배를 드는 문화에서 중요한 부속품으로 남아있다.정식 만찬에서 조지아 사람들은 건배를 제안합니다.건배 진행자는 건배의 주제를 정합니다.토스트는 와인과 브랜디 중 하나로 만들어지며, 맥주와 함께 건배하는 것은 [2]모욕으로 여겨집니다.

스위스 문화에서, 큰 술 뿔과 참나무 잎 화환은 호른센 토너먼트의 우승팀에게 주는 전통적인 상이다.

현대의 아사트루 신봉자들은 블롯섬벨을 위해 뿔을 마신다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

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레퍼런스

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외부 링크