필리핀으로의 이주 모델

Models of migration to the Philippines
의 시리즈의 일부
필리핀의 역사
Carta Hydrographica y Chorographica de las Yslas Filipinas Dedicada al Rey Nuestro Señor por el Mariscal d. Campo D. Fernando Valdes Tamon Cavallº del Orden de Santiago de Govor. Y Capn.jpg
선사시대(900년 이전)

이벤트/아티팩트

식민지 이전 시대 (900년 ~ 1565년
역사적으로 기록된 도시 국가/정치

(북에서 남으로)

이벤트/아티팩트

스페인 시대 (1565–1898)
미국 시대(1898년-1946년)
독립 후(1946~1965)
마르코스 밑에서 (1965년-1986년)
컨템포러리 (1986년 ~ 현재)
토픽별
타임라인
고고학
flag 필리핀 포털

초기 인류의 필리핀 이주 모델은 여러 가지가 있다.H부터. 오틀리 베이어는 그의 파동 이동 이론을 처음 제안했고, 많은 학자들은 인간이 필리핀에 처음 온 방법, 시기, 이유에 대한 문제에 접근했다.현재의 과학적 합의는 언어, 유전자, 고고학, 문화적 증거와 광범위하게 일치하는 "대만 밖" 모델을 선호한다.

오래된 이론

베이어의 파동 이동 이론

필리핀 선사시대 사람들의 가장 널리 알려진 이론은 필리핀 대학 인류학과의 설립자인 H. Otley Beyer의 이론이다.40년 동안 이 학과를 이끌며, 베이어 교수는 의심할 여지 없는 필리핀 선사학 전문가가 되었고, 이 분야에서 초기 리더십을 발휘했으며,[1] 필리핀 역사학자, 인류학자, 고고학자, 고생물학자, 지질학자, 그리고 전 세계 학생들에게 영향을 끼쳤습니다.박사에 따르면필리핀인의 조상인 베이어는 다음과 [2]같이 서로 다른 "이주의 물결"을 이뤘다.

  1. 25만 년 전 자바인, 북경인, 그리고 다른 아시아 호모 에렉투스와 비슷한 동굴 사람 타입의 "새벽인"이다.
  2. 원주민 피그미족인 네그리토족은 육교를 통해 25,000년에서 30,000년 전에 도착했다.
  3. 약 5000~6000년 전 필리핀에 도착한 인도네시아 선원단체는 해로로 필리핀에 도착한 최초의 이민자들이다.
  4. 철기시대 문화를 가져온 뱃사람, 보다 문명화된 말레이시아인들은 히스패닉 이전 필리핀의 진정한 식민지 개척자이자 지배적인 문화 집단이었다.

고고학적으로나 역사적으로나 이 이주 이론을 뒷받침할 확실한 증거는 없으며, 시간의 경과에 따라 그 가능성은 더욱 희박해졌다.이 이론의 주요 쟁점은 다른 맥락에서 지나치게 단순하고 신뢰할 수 없는 것으로 나타난 19세기 진보적 진화와 이주 확산 이론에[clarification needed] 대한 베이어의 의존과 불완전한 고고학적 발견과 [3]추측에 대한 의존을 포함한다.

그의 주장은 저지대 지역과 주요 문화적인 송신기의 이계가 원래 이주민들은 지금, 후속 증거가 그의"새벽 인간"[3]을 지지하고 개선된 심해 측심학의 측연이 닿는 곳이 거의 확실히 Sundaland,[4]로 다리지만 섬의 대부분은 우리가 제정되고 부상했다 변론할 수 없는 것 같다.사기꾼이 전무하다는민도로 해협과 시부투 항로를 통해 접근할 수 있었다.필리핀 역사학자 윌리엄 스콧은 1994년에 쓴 글에서 [5]"오늘날 어떤 인류학자도 베이어파 이동 이론을 받아들이지 않는다고 말해도 무방할 것"이라고 결론지었다.

필리핀을 연구해 온 독일 과학자 프리트조프 보스(Fritjof Voss)는 필리핀이 알려진 지질 역사를 통해 꾸준히 상승해왔기 때문에 현재의 견해가 아마도 이전의 상황에 대한 너그러운 과대평가일 것이라고 주장하기도 했다.

핵심 인구 이론

오늘 Sahul Shelf와 Sunda Shelf.그 사이에 있는 지역을 왈라세아라고 합니다.

초기 파동 이동 이론의 덜 경직된 버전은 필리핀 [6]대학의 인류학자 Felipe Landa Jocano가 처음 제안한 핵심 인구 이론이다.이 이론은 명확한 이주 물결이 없었다고 주장한다.그 대신 동남아시아의 초기 거주자들은 비슷한 문화를 가진 민족이었지만, 시간이 지남에 따라 환경적 요인에 의해 점차적인 과정을 거치면서 서로 [7][8][9]차별화되었다는 것을 암시한다.

호카노는 고대 남성들의 화석 증거가 그들이 필리핀뿐만 아니라 뉴기니, 보르네오, 호주로 이주했다는 것을 보여준다고 주장한다.그는 그들이 네그리토인지 아닌지는 전혀 알 수 없다고 말한다.하지만, 확실한 것은 필리핀에 수만 년 전에 사람이 살았다는 증거가 있다는 것이다.1962년 팔라완의 [10]타본 동굴에서 사람의 것으로 추정되는 두개골 모자와 턱 일부가 발견됐다.

요리용 불에서 나온 근처의 숯은 22,000년 전 것으로 추정됩니다.팔라완은 마지막 빙하기 동안 순달란드와 직접 연결되었지만(그리고 민도로 해협에 의해 필리핀의 다른 지역과 분리됨), 칼라오 맨의 아직 오래된 것은 남아 있다(기원전 67,000년경).P.)는 북부 루손에서 발견되었다.일부 사람들은 이것이 [10]말레이 반도보다 필리핀의 정착을 더 빨리 보여줄 수 있다고 주장해왔다.

호카노는 또한 현재의 필리핀인들은 문화적 진화와 사람들의 이동의 오랜 과정의 산물이라고 믿고 있다.이는 필리핀인뿐만 아니라 인도네시아인과 말레이시아인에게도 해당된다.이 세 집단 중 문화적으로나 유전적으로 지배적인 집단은 없다.따라서 조카노는 필리핀 문화를 말레이시아 [6]문화로 보는 것은 옳지 않다고 말한다.

조카노의 발견에 따르면, 동남아시아의 선사시대 섬 사람들은 약 190만년 전 동남아시아의 섬들에서 일어났던 인류의 진화의 조합과 같은 인구를 가지고 있었다.이에 대한 주장된 증거는 이 지역의 다른 지역에서 발견된 화석 물질과 역사적인 시간 동안 아시아 본토에서 온 다른 사람들의 이동이다.그는 이 고대인들은 오늘날 [6]역사적으로 확인된 어떤 민족 집단(말레이족, 인도네시아인, 필리핀인)으로 분류될 수 없다고 말한다.

로버트 브래드포드 폭스, 알프레도 E와 같은 다른 저명한 인류학자들도 있습니다. 에반젤리스타, 예수 페랄타, 제우스 A 살라자르와 폰치아노 베나겐은 호카노의 의견에 동의했다.[9][11]인류학자 E를 포함한 일부 사람들은 여전히 베이어의 이론을 더 받아들일 수 있는 모델로 선호했다. 아르세니오 [9]마누엘

근대 이론

주요 기사:오스트로네시아 민족과 네그리토
오스트로네시아[12] 확장 연대 지도

필리핀 섬의 주민들에 대한 현대 이론은 오스트로네시아인들의 이주를 배경으로 해석됩니다.그들은 "선달랜드에서 벗어난" 모델과 "대만에서 벗어난" 모델의 두 가지 주요 학파로 구성되어 있다.그러나 이 두 가지 가설 중 가장 널리 받아들여지는 가설은 언어, 유전학, 고고학,[13] 문화적 증거에 상당하는 '대만 외 모델'이다.이후 오스트로네시아 팽창의 [12][14][15][16]연대와 대체로 일치하는 유전학 및 고고학 연구에 의해 강화되었다.

아웃 오브 순달랜드

소수의 현대 작가들에 의해 추정되고 세부 사항에서 약간 다른 다양한 "선달랜드 밖으로" 가설은 F와 유사하다. 란다 호카노의 "핵심 인구" 가설.그러나, 필리핀 대신, 그들은 오스트로네시아 민족의 기원을 현재 가라앉은 순달랜드 대륙(현재의 수마트라, 자바, 보르네오, 말레이 반도)으로 추정한다.이 모델들은 혼합물을 고려하지 않고 mtDNA 유전자 데이터에만 의존한다는 비판을 받아왔으며, 따라서 훨씬 더 오래된 구석기 네그리토족과 새로운 신석기 오스트로네시아 [17][18]민족을 잘못 결합시키는 결과를 낳았다.

누산타오 해상 무역 통신망

"선달란드 밖" 가설 중 주목할 만한 모델은 빌헬름 솔하임 2세의 "누산타오 해상 무역 및 통신 네트워크"이다.그것은 다른 방향과 항로에 대한 사람들의 해양 이동에 기초한 대체 모델을 상정했다.현재 베트남 동부 해안과 중국 남부 해안 지역에서 5만 년 전부터 먼 곳에서 살던 사람들이 민다나오 남쪽과 동쪽 비스마르크 열도 지역으로 이주해 오스트로네시아 문화로 발전했음을 시사한다.그것들은 나중에 그 지역에서 동남아시아의 나머지 섬과 남중국해를 따라 선원들 사이에서 퍼진 것으로 추정된다.솔하임은 이러한 생각을 뒷받침하기 위해 말레이폴리네시아 이전 또는 원조가 대만에 존재했다는 징후가 거의 또는 전혀 없다고 지적한다.솔하임은 "제가 자신 있게 말할 수 있는 한 가지는 모든 동남아시아 원주민들이 문화적으로, 유전적으로 그리고 언어적으로 [19][20][21][22]더 적은 정도로 밀접하게 연관되어 있다는 것입니다."라고 말했다.

대만 외

오늘날 가장 널리 받아들여지는 가설은 피터 벨우드가 최초로 제안한 "대만 밖" 모델이다.원래는 주로 언어학적 증거에 기초하고 있지만,[23] 이것은 나중에 고고학, 문화, 유전학적 발견에 대응하고 있습니다. "Out of Sundaland" [23][22]지지자들이 의존하는 mtDNA 염기서열 분석보다는 전체 게놈 염기서열 분석 데이터를 포함합니다.

이 가설에서 최초의 호주인들은 기원전 2200년경 대만에서 필리핀에 도착하여 바타네스 군도와 북부 루손에 정착하였다.그곳에서, 그들은 필리핀과 동남아시아의 다른 섬들로 빠르게 퍼져 나갔고,[12][24][23] 기원전 1500년경 북마리아나 제도에 도달하기 위해 동쪽으로 항해했다.그들은 구석기 시대에 도착한 초기 네그리토 집단을 동화시켰고, 그 결과 모두 오스트로네시아 집단과 네그리토 [22]집단 사이의 다양한 유전적 혼합 비율을 보여주는 현대 필리핀 민족 집단이 탄생했다.

다중파

2021년 유전자 연구에서 115개 원주민 공동체의 대표자를 조사한 결과 최소 5개의 초기 인류 이주 독립적인 물결의 증거가 발견됐다.루손의 그룹과 민다나오의 그룹으로 나누어진 네그리토 그룹은 단일 파장에서 나와 이후 또는 두 개의 개별 파장을 통해 분리될 수 있습니다.이것은 4만 6천 년 전 이후에 일어났을 가능성이 있습니다.또 다른 네그리토 이민은 25,000년 전쯤 민다나오에 들어왔다.두 개의 초기 동아시아 물결(오스트리아어 및 호주어 가능)이 감지되었는데, 하나는 내륙 민다나오에 살고 있는 마노보족과 다른 하나는 술루 군도, 잠보앙가 반도, 팔라완의 관계자들 사이에서 가장 강하게 증명되었다.사마족에서 발견되는 혼합물은 동남아시아 대륙의 루아족과 믈라브리족과의 관계를 나타내며, 인도네시아 서부에서 발견되는 유사한 유전적 신호를 반영한다.이것들은 각각 15,000년 전, 12,000년 전, 마지막 빙하기가 [25]끝날 무렵에 일어났다.

중국 남부나 대만에서 온 오스트로네시안들은 적어도 두 개의 뚜렷한 파도를 타고 온 것으로 밝혀졌다.첫 번째는 약 10,000년에서 7,000년 전에 발생했는데, 오늘날 코딜레라 중앙산맥 주변에 살고 있는 원주민 집단의 조상을 가져왔다.이후의 이주들은 농업과 함께 다른 오스트로네시아 집단들을 불러왔고, 이러한 최근의 오스트로네시아 이주자들의 언어가 효과적으로 기존의 인구를 대체했다.모든 경우에, 새로운 이민자들은 기존 인구와 어느 정도 섞여 있는 것으로 보인다.약 2,000년 전 동남아시아가 인도양 무역망에 통합된 것도 일부 사마-바자우 [25]공동체에서 남아시아의 유전 신호가 존재하는 등 일부 영향을 보여준다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

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  2. ^ Zaide 1999, 32-34페이지.
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