필리핀의 고고학

Archaeology of the Philippines

필리핀 고고학동남아시아섬나라 필리핀 공화국의 영토에서 과거 사회를 물질 문화를 통해 연구하는 학문이다.

필리핀의 역사는 스페인의 식민주의와 어떻게 필리핀이 스페인과 미국으로부터 독립했는지에 초점을 맞추고 있다.식민지 시대에는 필리핀 고고학이 오늘날처럼 사용되지 않았고, 주로 민족학 및 언어학 연구에 초점을 맞췄다.고고학은 H의 영향을 많이 받았다. 1914년 필리핀에서 인류학을 가르친 오틀리 베이어.필리핀에서 베이어의 가르침은 많은 학생들이 고고학 분야로 그의 발자취를 따르도록 만들었다.

1946년 필리핀이 미국으로부터 독립한 후, 베이어의 많은 학생들은 필리핀 전역에서 고고학을 실천했다.필리핀에서 일했던 비이어의 학생들과 동료들 중 몇 은 로버트 B이다. 폭스, 알프레도 에반젤리스타, F. 란다 호카노.그들의 공헌은 필리핀 고고학이 공예품과 고고학 유적지를 분석할 때 더 강해지는 데 도움을 주었다.

필리핀에는 유명한 유적지가 많이 있으며, 여러 시대로 거슬러 올라가는 유명한 발견도 있습니다.필리핀에서 잘 알려진 몇 가지 장소는 타본 동굴, 라푸즈 라푸즈 동굴, 싱하팔라입니다.또한 필리핀에서 발견된 유명한 유물로는 칼라오 맨, 타본 맨, 벵게의 카바얀 미라 등이 있다.

역사

식민지 시대

스페인 식민지 기간 동안 필리핀에서는 스페인 사람들이 민족지학적, 언어학적 관점에서 섬 사람들에게 관심이 있었음에도 불구하고 고고학 작업이 거의 수행되지 않았다.페도르 야고르, 조셉 몬타노, 폴 레이, 호세 리잘과 같은 탐험가들은 가끔 방문지를 보고했지만, 1881년 프랑스 고고학자 알프레드 마르쉐에 의해 유일한 상세한 조사가 이루어졌다.프랑스 정부의 의뢰를 받아 마르쉐는 두 섬에 있는 매장 동굴을 체계적으로 조사했고, 현재 파리 [1]옴므 박물관에 소장되어 있는 많은 유물들을 수집했다.

필리핀 고고학에서 가장 영향력 있는 초기 인물은 미국의 인류학자 H. 오틀리 베이어.스페인은 1898년에 필리핀을 미국에 양도했고, 미국 식민지 정부는 적극적으로 군도의 인류학적 연구를 장려했다.그래서 베이어는 1914년 필리핀 대학의 인류학부를 설립하도록 초청받았다.초기 조사와 수집은 1920년대에 Beyer, Dean C에 의해 수행되었다. 우스터, 그리고구테.다양한 개인 수집가들과 아마추어 고고학자들도 상당한 양의 자료를 모았지만, 베이어는 "이 작품들 중 어느 것도 매우 과학적으로 만들어지지 않았다"[1]고 한탄했다.

필리핀의 첫 번째 주요 고고학 프로젝트는 리잘-불라칸 고고학 조사(1926–1930)였으며, 리잘 에서 노발리체스 댐을 건설하는 동안 발견된 발견으로 촉발되었다.베이어는 댐 지역에서 6개월 동안 하루에 70명의 인부들을 고용하는 등 상당한 규모의 발굴 작업을 시작했다.그는 또한 주변 지역에 대한 5년간의 조사를 실시하여 120개의 유적지와 거의 50만 점의 유물을 목록화했다.1932년, 베이어는 F. G. 로스가 쿠엔카 지역에서 조사와 발굴을 포함한 두 번째 주요 프로젝트인 바탕가스 고고학 조사를 시작하는 것을 도왔다.그는 또한 1930년대와 [1]1940년대 초에 걸쳐 섬 주변의 여러 지역에서 자료를 수집했다.

필리핀의 미국 식민지 고고학은 1941년 섬들이 일본에 의해 점령당하면서 끝이 났다.베이어는 대학에서 일을 계속할 수 있었지만 점령군에 의해 억류되었다.이 기간 동안 그는 '섬과 주별 필리핀 고고학 개요 검토'(1947년)와 필리핀과 동아시아 고고학(1948년)라는 두 개의 동시학 논문을 편집하여 후속 필리핀 고고학의 [1]토대를 마련했다.

독립 후

필리핀은 1946년에 미국으로부터 독립했지만,[1] 베이어는 1954년까지 필리핀 대학에서 계속 근무했다.1949년, 그는 필리핀에서 다양한 고고학 유적지에서 다양한 도자기를 발견한 것으로 알려진 빌헬름 솔하임과 합류했다.1960년대에, 로버트 B. 여우는 필리핀에서 고고학 작업을 했고 타본 [2]동굴에서의 연구로 가장 유명하다.1965년, 폭스는 타본 [3]동굴에서 하품 항아리라고 불리는 신석기 시대 후기의 항아리를 발견했다.

알프레도 E. 에반젤리스타는 베이어, 솔하임, 폭스의 제자로 고고학에 바로 빠져들었다.1956년 로버트 폭스와 함께 소르소곤 지방의 바토 동굴을 발굴하고 나중에 카그라레이와 비콜의 해안가를 따라 발굴했다.필리핀에서 에반젤리스타의 유명한 발견 중 하나는 1957년 루손의 누에바 에시자에서 신석기 항아리 매장지를 발굴한 것이다.1960년에 그는 필리핀 [4]국립 박물관에서 로버트 폭스, 레이 산티아고와 함께 일하기 시작했다.1970년대부터 1990년대 초까지, 에반젤리스타는 케손 시티에 있는 필리핀 대학에서 일하기 시작했고, 후에 다시 [2]마닐라에 있는 필리핀 국립 박물관에서 일하기 시작했다.

1960년에 알프레도 에반젤리스타와 F. 란다 조카노는 함께 일일로 주 오톤 주 샌안토니오에서 오톤 데스마스크를 발견했다.에반젤리스타, 호카노처럼 그는 필리핀 국립 박물관뿐만 아니라 필리핀 대학에서 일했다.Fox와 Beyer에서 영감을 받아 Jocano는 필리핀의 선사 시대에 이전 데이터를 사용하여 신세계 용어를 가져왔다.1992년 에반젤리스타가 필리핀 국립 박물관에서 은퇴한 후 예수 T. 페랄타는 3세 국장이 되었다.관장 III가 되기 전,[2] 그는 1988년 필리핀 국립 박물관의 고고학 부서의 일원이었습니다.

솔하임 밑에서 공부한 칼 L. 후터러는 필리핀 고고학에 영향을 끼쳤다.허터러는 학생들에게 고고학 [2]분야에서 연구를 하는 데 있어 사회경제적이고 정치적인 복잡성을 가르쳤다.학생들에게 사회경제적 과정을 보여줄 때, 그는 지역 주변의 다양한 문화와의 다양성을 보여주는 데 초점을 맞췄다.허터러가 기하학적 [5]석기로 조사한 공예품입니다.

1970년대 후반, 윌리엄 A.Longacre는 Kallinga 지역의 곤충 고고학 연구를 하기 위해 북부 Luzon으로 갔다.그는 나중에 남부 루손에서 연구를 진행하면서 어떻게 토기가 만들어졌는지 연구했다.롱아크레가 발견을 도운 유물은 비문이 [2]새겨진 칼라타간 화분이었다.1992년, 그는 가속 질량 분광법으로 항아리의 연대를 측정하는데 기여했지만,[6] 충분한 데이터를 수집하지 못했다.그는 나중에 정확한 [2]비문의 날짜를 얻기 위해 다른 형태의 C-14 연대 측정 기법을 사용할 것을 제안했다.

1980년대 이전에 필리핀의 고고학은 문화와 역사에 더 초점을 맞췄다.고고학자들이 고고학을 연구하는 주된 방법은 귀납적 접근법을 사용하는 것이었다.국립박물관은 유물을 찾을 때 선사시대 [2]유물을 수집하는 데 초점을 맞췄다.

주목할 만한 사이트 및 발견

석기 시대

구석기 시대

  • 필리핀에 사람이 살았다는 가장 오래된 증거는 루손의 칼링가 주에서 도살된 코뿔소의 70만 년 된 유골이다.적어도 40만 의 호모 사피엔스가 존재하기 전에, 도살된 코뿔소와 그 주변의 석기들은 호모 에렉투스다른 가능한 데니소반 [7]호모의 식민지를 가리키고 있다.
  • 67,000년 된 칼라오 [8][9]인은 칼라오 동굴에서 발견되었고, 70,000년 된 코뿔소가 발견되기 전에는 아시아 태평양 지역에서 가장 오래된 인간 화석이었다.
  • 타본 동굴은 50,000년에서 9,000년 사이에 거의 지속적으로 점유되었다는 것을 보여주는 많은 고고학적 발견물을 만들어냈다.특히, 타본 맨으로 알려진 해부학적으로 현대 인류의 유골 컬렉션은 오랫동안 필리핀에 [10]인간이 존재했다는 가장 오래된 증거였다.
  • 나중에 발견된 것들은 필리핀 팔라완의 일레 동굴에 있는 바위 대피소를 점거하고 있는 수렵 채집인들의 일상을 조명했다.타본 동굴 근처에 위치한 일레 동굴 바위 쉼터는 여러 번 사용되었지만, 가장 오래된 지층학 층은 그 바위 쉼터의 첫 번째 점유율을 c. 14,000cal bp로 추정한다.이 평가는 숯의 존재에 근거해 이루어졌으며, 이 사이트는 [11]플라이스토세 시대에 잘 배치되었다.

신석기 시대

금속 시대

  • 팔라완 리푸운 포인트에 있는 타본 동굴의 마웅굴 무덤에서 발굴된 2차 매장 항아리.그것은 기원전 [18]890년부터 710년까지 거슬러 올라가며 표지의 맨 위 손잡이에 있는 두 명의 두드러진 인물들은 사후세계로의 영혼의 여행을 상징한다.
  • 마스바테(기원전 400~1500년)에 있는 사환칼라나이()))) 도기단지의 유물.[19][20]
사후윤 문화는 기원전 1000년에서 [21][22]서기 200년 사이에 번성했던 오늘날의 베트남 중부와 남부의 문화였다.이 문화의 고고학적 유적지는 메콩강 삼각주에서 베트남 중부 꽝빈성까지 발견되었다.사후인 족은 아마도 참족의 선조이자 오스트로네시아어를 사용하는 민족이며 참파 왕국의 [23]: 211–217 창시자였을 것이다.
  • 마이툼 의인형 도자기 (기원전 190년~기원후 500년) - 국립박물관 고고학팀은 1991년 필리핀 민다나오 주 마이툼 마이툼 바랑가이 피놀의 아유브 동굴에서 의인형 2차 매장 항아리를 발견했는데, 이 항아리는 기원전 190년에서 서기 500년 사이인 것으로 추정됩니다.그 항아리들은 오늘날 일반적으로 미음항아리로 알려져 있다.토기로 만들어 민다나오 초기 거주자의 얼굴 생김새 또는 얼굴 생김새를 그대로 살린 것이 특징이다.게다가,[24] 그들은 필리핀인들의 사후의 삶에 대한 일반적인 믿음을 강조한다.
  • 술탄 쿠다라트 의인화 도자기 (아직 탄소연대 미정) - 2008년, 관계자들은 마이텀 의인화 도기와 비슷한 모양의 유물을 실은 세발자전거 (필리핀의 일반적인 차량)를 발견했지만, 그림이 그려져 있고, 표현이 더 선명하다.이 조각들은 1991년 사랑니에서 발견된 것들보다 더 전문적으로 명시적으로 만들어졌다.그 약탈자는 나중에 파편 위에 그의 소유권 위조 서류를 제시했다.그는 후에 체포되었다.필리핀 국립박물관은 항아리 파편이 만들어진 방법이 필리핀 고고학에서는 새로운 것이라고 확인했는데, 이는 필리핀 전역에서 이렇게 정밀한 항아리 조각을 만드는 민족 집단이 없기 때문이다.박물관은 그 항아리들이 식민지화 이전에 멸종되었을지도 모르는 필리핀의 잃어버린 부족의 유물일 수도 있다는 것을 확인했다.보도에 따르면 이 항아리들은 '술탄 쿠다라트어딘가에서' 발견되었지만, 붙잡힌 약탈자는 원래 위치에서 유물들을 약탈한 쇠사슬의 일부일 뿐이기 때문에 정확한 위치는 밝혀지지 않았다.다른 학자들은 그 항아리가 마구이다나오에서 온 것이라고 추측한다.어느 경우든 술탄 쿠다라트와 마귄다나오 모두 이슬람 반군이 정부군과 싸우고 있어 학자들이 이 지역에 들어가 탐험을 하기 어려워 항아리의 원래 유적지를 찾는 것은 어려운 일로 여겨졌다.가능한 탐험에 대한 자금 또한 극도로 제한적인 것으로 간주되었다.항아리들의 원래 고고학적 위치를 찾기 위한 탐험은 현재까지 이루어지지 않았다.국립박물관에 따르면,[25] 이 항아리에 대한 연구는 또한 전문적인 발견이 잘 조사되어야만 이루어 질 수 있기 때문에 방해받고 있다.

초기 역사 시대 (900~1521)

아키텍처

토속 건축
  • 이장- 필리핀 바타네스 제도에 세워진 석회석과 나무로 만든 삼각형 모양의 성채.
  • 캄한티크 석회암 무덤필리핀 퀘손 물라나이 시에 있는 부에나비스타 보호경관 내 시티오 캄한티크 마클랴오 산의 정글에서 발견된 1000년 된 마을 유적이다.국립박물관의 최고 고고학자 중 한 명을 근거로 10세기에서 14세기까지 거슬러 올라가는 15개의 석회석 관으로 구성되어 있다. "약 10세기부터 14세기까지 거주지와 매장 유적이 모두 있는 복잡한 고고학적 유적지..."필리핀에서 최초로 [26]석회암 무덤을 조각했다.
이슬람 건축

매장지 및 무덤 유품

  • Oton 데스 마스크– 1960년대에 Alfredo Evanghilista와 F에 의해 발견되었습니다.란다 조칸, 일일[13]오톤에 있는 고대 무덤에서 발견된 금색 코 디스크와 안대로 구성되어 있습니다.데스마스크는 죽은 사람의 얼굴을 가리고 악령이 몸으로 들어오는 것을 막기 위해 사용되었습니다.이 관습은 14세기 [31]후반에서 15세기 사이에 중국에서 필리핀으로 전해졌습니다.
  • 카바얀 미라, 벤게 미라 또는 이발로이 미라로도 알려진 벵게의 카바얀 미라는 필리핀 북부 카바얀의 산비탈을 따라 발견된 미라 집단이다.그것들은 기원전 2000년부터 스페인이 필리핀을 식민지화한 16세기까지 만들어졌다.오늘날, 그들은 카바얀의 자연 [32]동굴과 박물관에 남아 있다.

의류 또는 보석

  • Banton Colth-Banton 직물은 동남아시아에서 가장 먼저 알려진 워프 이캣(타이 저항 염색) 섬유입니다.400년 된 것으로 추정되는 이 매장 천은 롬블론 반톤섬의 청색과 흰색 도자기가 들어있는 나무 관에서 발견되었다.그 장막은 빨강, 검정, 흰색 아바카 실로 짜여져 있었다.현재, 주 본톡의 사람들은 [33]죽은 사람들을 싸매기 위해 화려한 장례를 치르고 있다.
  • 링링오 링링오는 초기 금속 [35]시대부터 필리핀의 다양한 토착 문화와 연관된 "오메가 모양의"[34] 펜던트 또는 부적입니다.금속 시대로 거슬러 올라가는 링잉고의 가장 오래된 예는 네프라이트 옥으로 만들어졌지만, 그 이후의 많은 예는 조개껍데기, 금, 구리, [35]나무로 만들어졌고,[35] 소재의 종류는 착용자의 사회적 지위에 차이를 시사한다.2000년대 초 인류학자 피터 벨우드가 이끄는 필리핀 북부 바타네스 지방의 최근 발견으로 20세기 된 링잉고를 만든 고대 금세공이 발견되어 2500년 [34]전 필리핀 원주민이 공예품을 제조했다는 증거를 제공하고 있다.
  • 필리핀의 고고학적 발견물에는 많은 고대 금 [36][37]공예품들이 포함되어 있다.

통화

  • 필론시토스 – 필리핀에서 [38]가장 오래된 형태의 귀금속 기반 통화.그것은 옥수수 알맹이 크기에 0.5그램에서 3그램 사이의 무게와 0.09그램에서 2.65그램의 순금으로 만들어졌을 것이다.무게가 2.65그램인 대형 필론시토스는 질량 1개의 무게와 비슷합니다.필론시토스는 만달루용, 바탄, 파시그 강둑, 바탕가스, 마린두케, 사마르, 레이테민다나오 [39]일부 지역에서 출토됐다.
  • 금반지 통화-초기 필리핀인들은 금반지 모양의 잉곳인 금반지와 함께 필론시토스는 금반지 모양의 잉곳이다.이 물물교환 링은 도넛보다 크기가 크고 거의 [40]순금으로 만들어졌다.

문서, 비문 또는 인감

  • 라구나 동판 비문- 서기 900년의 룸반 강에서 발견된 필리핀에서 가장 오래된 문서이며, 카위어로 쓰여져 있다.
  • 부투안 은색 고문서로도 알려진 부투안 은색 고문서는 1970년대 중반 부투안 지방에서 필리핀 [41]국립박물관의 고고학자 팀에 의해 발견된 카위 비문이 새겨진 금속 조각이다.
  • 몬레알 돌 또는 리잘 돌이라고도 알려진 티카오비문은 석회암에 고대 문자 Baybayin이 포함되어 있습니다.마스바테주 몬레알 타운의 티카오 섬에 있는 리잘 초등학교 학생들이 교실에 들어가기 전에 불규칙한 모양의 석회암 판 두 개에 신발과 슬리퍼의 진흙을 긁어낸 것을 발견했다.현재 국립박물관은 두께 11cm, 길이 54cm, 너비 44cm인 반면 다른 한 곳은 두께 6cm, 길이 20cm, [42][43]너비 18cm인 30kg의 한 부분에 소장되어 있다.
  • 필리핀에서 가장 큰 문서 중 하나인 마닐라에 있는 산토토마스 대학의 바이바인 문서보관소는 현재 [44][45][46]현존하는 고대 바이바인 알파벳을 가장 많이 소장하고 있다.
  • 부투안 아이보리 도장은 9-12세기 필리핀 남부 아구산 노르테의 부투안 리베르타드에서 발견된 상아 도장 또는 코뿔소 아이보리 투스크와 관련된 비밀 도장입니다.도장에는 카위부반이라는 글자가 새겨져 있다.이 스크립트는 Tagalog 스크립트와 유사합니다.Butban은 Butwan 또는 Butuan의 약자로 추정되는데, 이는 "b"와 "w"가 자주 교환되었기 때문이다.이 상아 물개는 현재 필리핀 [47]국립 박물관에 소장되어 있다.

아이콘그래피

힌두교 불교

일부 20세기 역사학자들은 필리핀 군도의 다양한 문화가 기원전 [48]2세기에서 3세기 사이에 힌두교 및/또는 불교 신앙을 처음 접했다고 믿었지만, 보다 최근의 연구는 이러한 문화적 영향이 10세기에서 14세기 초에 대부분 여과되었다고 시사한다.오늘날의 학자들은 이러한 종교적 문화적 영향이 인도와 무역 관계를 [48][49][50][51]맺고 있는 스리비자야와 마자파히트 같은 동남아시아의 타 독재 제국과의 무역을 통해 대부분 발생했다고 믿고 있다.

밀턴 오스본과 같은 학자들은 이러한 믿음들이 원래 인도에서 나왔음에도 불구하고 오스트로네시아의 [52]뿌리를 가진 동남아시아 문화를 통해 필리핀에 도달했다고 강조한다.

유물은[verification needed] 바지랴나 불교의 도상학 및 필리핀 초기 국가들에 [53]대한 영향을 반영한다.

  • 브론즈 로케스바라[54]마닐라 톤도의 Isla Puting Bato에서 발견된 로케스바라 동상입니다.
  • 아미타바 석가모니의 부조 고대 바탕게뇨는 산스크리트어와 특정 고대 도예에서 대부분의 언어의 기원을 알 수 있듯이 인도의 영향을 받았습니다.불상이 칼라타간 시의 부조로 점토 메달에 주형으로 복제되었다.전문가들에 따르면, 이 항아리 속의 이미지는 시암, 인도, 네팔있는 부처의 우상화와 매우 흡사하다고 한다.항아리에는 타원형의 난봉 안에서 삼방가[55] 안에 있는 아미타바 부처가 포즈를 취하고 있다.석학들은 또한 보살 [56]관음보살도 묘사되었기 때문에 이 이미지에는 강한 마하얀적 성향이 있다고 언급했다.
  • 팔라완의 황금 가루다- 다른 발견물은 불교와 힌두교에서 흔히 볼 수 있는 신화 속의 새인 가루다이다. 팔라완 섬의 타본 동굴에서 발견된 또 다른 금 유물은 비슈누 산의 새인 가루다의 이미지이다.타본 동굴에서 정교한 힌두교의 이미지와 금 유물이 발견된 것은 베트남 남부메콩 삼각주있는 Oc Eo에서 발견된 것과 관련이 있다.
  • 청동 가네샤상 – 힌두교 신 가네샤의 조악한 청동상이 1921년 푸에르토 프린세사, 팔라완, 막탄고대 유적지에서 헨리 오틀리 베이어에 의해 발견되었다.세부의 조청동상은 그 지역의 [54]재현을 보여준다.
  • 막탄 알로키테스바라 – 1921년 H.O.에 의해 세부 막탄에서 발굴되었습니다.비예르 불상은 [54]청동이며 순수한 불교라기보다는 시바와 불교의 혼합일 수 있다.
  • 황금 타라는 1918년 마노보 부족 여성 [57]빌레이 캄포스에 의해 아구산 에스페란자에서 발견되었다.골든 타라는 결국 1922년 일리노이 주 시카고에 있는 필드 자연사 박물관으로 옮겨졌다.Henry Otley Beyer와 일부 전문가들은 그것의 정체성에 동의하고 900년에서 950년 사이에 속할 것으로 추정했다.하지만 뚜렷한 [58]특징을 가지고 있기 때문에 그 출처를 알 수 없다.
  • 골든 킨나리- 골든 선박 킨나리는 1981년 수리가오에서 발견되었다.긴나리는 불교와 힌두 신화 모두에 존재한다.불교에서, 반인반조의 생물인 긴나리는 계몽된 행동을 상징한다.연화경에는 긴나리를 히마반타계의 천악가로 언급하고 있습니다.그러나 인도의 서사시 마하바라타베다푸라나 부분에서는 키나리가 센타우르스의 형태를 취한다.
  • 파드마파니난디상 – 파드마파니는 자비로운 지혜의 존재 또는 보살인 관세음보살로도 알려져 있다.지금까지 발견된 황금 장신구에는 반지, 일부는 난디상(성스러운 황소, 연결된 쇠사슬, 새겨진 금박, 힌두교 [59][60]신들의 화려한 이미지로 장식된 금반지)이 있다.
The Laguna Copperplate Inscription (above) found in 1989 suggests Indian cultural influence in the Philippines by the 9th century AD, likely through Hinduism in Indonesia, prior to the arrival of European colonial empires in the 16th century.

출하.

발랑게 복제품은 동남아시아 탐험 후 CCP 항구 마닐라에 정박했다.
  • 발랑게이(부투안 보트) 동남아시아에서 발굴된 최초의 목조 수상 선박으로 식민지 이전 시대의 초기 필리핀 장인 기술과 선술의 증거입니다.발랑하이 축제는 필리핀에 정착한 초기 이주자들이 발랑가이 [61]보트를 타고 온 것을 기념하기 위해 북부 아구산 부투안에서도 열리는 축제입니다.16세기에 스페인인들이 처음 도착했을 때, 그들은 바랑가이라고 불리는 잘 조직된 독립 마을에 살고 있는 필리핀인들을 발견했다.바랑게이라는 이름은 오스트로네시아어로 "항해선"[62]을 뜻하는 발랑게이에서 유래되었습니다.
  • 판다난 난파선은 남팔라완 해안의 판다난 섬에서 1995년 필리핀 국립박물관 수중 고고학부에 의해 발굴된 15세기 고고학 유적지[63].이 배는 베트남이나 중국 남부에서 온 동남아시아 화물선으로 추정되며 필리핀 관할 내에서 스페인 전 무역선 중 가장 잘 보존된 것 중 하나이다.이 배는 무역 상품을 싣기 위해 동남아시아 본토의 일부 항구에 정박했을 것으로 추측된다.악천후가 [64]배의 침몰로 이어졌을지도 모른다.

달여

토종 용품

  • 칼라타간 의식용 냄비 – 바드라이트 비문이 담긴 점토 항아리로, 아마도 이 항아리는 영계의 거주자들에 의해 납치된 것으로 추정되는 부쿠트의 희생자들을 구출하기 위한 의식에도 사용되었을 것이다.이 논문은 칼라타간 항아리 [65]비문으로부터 파생될 수 있는 26개의 비사얀 단어에 대한 용어집을 제공한다.

트레이드웨어 아티팩트

도자기 무역 기구

베트남, 대만, 중국의 도자기 무역기는 필리핀의 후기 금속 시대에 매우 유행하여 초기 필리핀 인류학 학자들이 이 시기를 필리핀의 "포르셀레인 시대"라고 부르기 시작했다.인류학자는 1990년대 초 라구나 동판 비문이 발견되기 전, 이 도자기 유물에서 파생될 수 있는 역사적 단서가 풍부하여 학자들은 "원조물"[48]이라는 용어를 사용하게 되었다.철기시대는 "포르셀레인 시대"라고 불리는 시기로 구성되었고 이 시기의 도자기는 동남아시아에서 [66]"유약 석기"와 함께 서기 19세기경에 필리핀으로 들어왔다.

  • "[13]Lenna Shoal의 나는 코끼리" 판은 오늘날 세계에 단 두 개의 현존하는 사례만 알려진 중국 무역 용기의 주목할 만한 예로 여겨진다.

식민지 시대(1521-1946)

스페인의 식민지 시대

필리핀에서 가장 오래된 기독교 유물 중 하나인 산토니뇨세부.
타갈로그 마할리카 귀족의 복장은 복서 코덱스에 묘사되어 있다.
  • Boxer Codex – 1590년경에 작성된 원고.[78] 스페인인과 처음 접촉할 당시 필리핀의 민족에 대한 삽화가 들어 있습니다.현재 필리핀과 다른 여러 극동 국가들에 대한 설명과 역사적 암시를 제외하고, 코덱스에는 이 지역 주민들과 그들의 독특한 [79]의상에 대한 75가지 색상의 그림이 포함되어 있다.
  • 교조적 크리스티아나 - 1593년 Fray Juan de Plasencia에 의해 쓰여진 로마 가톨릭 교리문답에 관한 초기 책으로,[80] 필리핀에서 가장 먼저 인쇄된 책 중 하나로 여겨진다.현존하는 사본은 스페인어 라틴어 내용과 함께 고대 스크립트 번역본이 발견되었다.바이바인은 스페인 사람들이 오기 전부터 필리핀에서 널리 사용되고 있다.
  • Carta hydrographicica y chorographica de las Islas Filippinas라고도 알려진 Murillo Map은 1774년 Pedro Murillo Velarde에 의해 출판된 필리핀 제도 지도로서 지금까지 가장 오래된 지도이며 숙련된 필리핀 장인 Francisco Suarez와 Nicolas Cruz [81]Bagay에 의해 그려지고 조각되었다.
  • 마젤란 신전
  • 산티아고 요새는 스페인 정복자 미겔 로페스레가스피필리핀 마닐라를 위해 처음 건설한 요새이다.방어 요새는 인트라무로스라고 불리는 성벽 도시 마닐라의 일부입니다.
  • 포트 카풀, 북부 사마르 – 1596년 예수회에 의해 설립되었으며, 희귀한 이낙바논어를 구사하는 사람들이 대부분인 유일한 마을입니다.이 마을은 16세기에서 18세기까지 마닐라-아카풀코 갈레온 무역의 중심 전환점이 되었다.요새 마을, 마을 건축의 대부분은 민다나오까지 [82]오는 모로 침입자들에 대한 보호를 기반으로 합니다.
  • 바탕가스주 탈리사이 호수 연안에 위치한 오래된 타나우안 교회 유적지는 필리핀 스페인 식민지 시대의 교회 건물로 남아 있다.이곳은 1754년 마을 전체가 현재의 위치로 이전하기 전에 타나우안 최초의 석조 교회가 있던 곳이다.현재 유적은 클럽 발라이 이사벨 [83][84]리조트의 소유지 내에 있습니다.
카가와 교회의 폐허.
밤에 비건의 칼레 크리스올로고.
  • 비간 남중국해에 면한 큰 섬 루손의 서쪽 해안에 위치한 비간은 오래된 구조물이 대부분 그대로 남아 있는 필리핀에 남아있는 몇 되는 마을 중 하나이며, 자갈길과 필리핀 식민지 시대의 건축물로 잘 알려져 있다.식민지 스페인 건축을 사용한 필리핀과 오리엔탈의 건축 설계와 건축.필리핀의 6대 대통령엘피디오 퀴리노 전 대통령은 지방교도소(아버지는 교도소장이었다)가 있던 비간에서 태어나 시키아 저택에 거주했다.2015년 5월, 비간시는 베이루트, 도하, 더반, 아바나, 쿠알라룸푸르, 라파스[88]함께 뉴세븐원더스 도시로 공식 인정되었습니다.뉴세븐원더스 재단 이사장이자 창립 멤버인 버나드 웨버가 세인트루이스에서 열린 기념식을 이끌었다. 에바 그레이스 싱슨 메디나 비간 시장에게 청동 명판을 건넸던 폴 대성당. 비간은 세계 최고의 도시 [89]중 하나로 선정된 바 있다.
  • 바나우에 쌀테라스 - 처음에는 스페인 식민지 개척자들의 도착 이전으로 여겨졌던 최근의 학자로 인해 학자들은 바나우에 쌀테라스가 1650년대에 건설되었다는 결론을 내리게 되었고, 이는 [90]저지대의 스페인 식민 통치에 대한 원주민들의 반응이다.

미국 식민지 시대

  • "콘크리트 전함"이라는 별명을 가진 엘 프레이일 섬(원래 포트 드럼)은 필리핀 마닐라 만 입구에 위치한 강력한 요새화된 섬으로 코레지도르 섬의 남쪽에 위치해 있다.전함처럼 생긴 철근 콘크리트 요새는 1909년 미국식민지 시절 만으로 들어가는 넓은 사우스 해협 입구에 항구 방어책 중 하나로 건설했다.제2차 세계대전 일본군에 점령당했고, 요새에서 석유와 휘발유를 점화한 후 미국에 의해 탈환되어 영구히 [91]가동되지 않게 되었다.
  • 말린타 터널은 미국 육군 공병대가 필리핀 코레지도르 섬에 건설한 터널 단지이다.처음에는 방폭 저장고와 인원 벙커로 사용되었으나, 나중에는 1,000개의 [92]병상을 갖춘 병원으로 설치되었다.동서로 이어지는 주요 터널은 길이 831피트(253m), 폭 24피트(7.3m), [93]높이 18피트(5.5m)이다.이 주 갱도에서 분기하는 것은 북쪽 13개의 측면 터널과 남쪽 11개의 측면 터널이다.각 측면은 길이가 평균 160피트(49m), 폭이 [94]15피트(4.6m)였다.
  • 노자진주알려진 것 중 가장 큰 진주였다. 진주는 필리핀 팔라완섬을 둘러싼 팔라완해에서 발견됐으며 필리핀 [95]다이버에 의해 발견됐다.그것은 보석 진주로 여겨지지 않고 대신 거대한 조개의 "클램 진주" 또는 "트리닥나 진주"로 알려져 있습니다.그것은 지름이 24센티미터(9.45인치)이고 무게는 6.4킬로그램(14.2파운드)[95]이다.

현대 유물(1947년 이후)

  • 맥클린 둘락의 문 - 필리핀 바기오 대학의 박물관 코딜레라는 1980년 4월 24일 필리핀 육군 제4사단이 집에 발포한 후 아직도 불알이 난 채 칼링가 시위 지도자 맥클린 둘락의 집을 보존하고 있다.
  • 중앙필리핀 고고학 제3장 "필리핀 마스바테의 칼라나이 동굴 유적"은 이 유적지와 1951년과 1953년 솔하임의 발굴을 묘사하고 있다.그것은 많은 양의 도자기와 몇 개의 돌과 철제 도구, 몇 개의 다른 유물, 그리고 일부 유골 [97]조각들을 가지고 있던 작은 무덤 동굴을 묘사하고 있다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b c d e Evangelista, Alfredo E. (1969). "The Philippines: Archaeology in the Philippines to 1950". Asian Perspectives. 12: 97–104. JSTOR 42929065.
  2. ^ a b c d e f g Dizon, Eusebio Z. (1994). "A Decade of Archaeological Research in the Philippines, 1982-1992". Philippine Quarterly of Culture and Society. 22 (3): 197–222. ISSN 0115-0243. JSTOR 29792159.
  3. ^ "Philippine Archeological Treasures, Part 1". www.filipino-association.org. Retrieved 2020-11-05.
  4. ^ Ii, Wilhelm G. Solheim (2009). "Alfredo E. Evangelista: 1926-2008". Hukay. 14. ISSN 0119-173X.
  5. ^ Hutterer, Karl L.; Allen, Jim; Arutiunov, S. A.; Bayard, D. T.; Bhattacharya, D. K.; Bronson, Bennet; Chlenov, M. A.; Donkin, R. A.; Ellen, Roy F.; Harris, David R.; Hayden, Brian (1976). "An Evolutionary Approach to the Southeast Asian Cultural Sequence [and Comments and Reply]". Current Anthropology. 17 (2): 221–242. doi:10.1086/201711. ISSN 0011-3204. JSTOR 2741534. S2CID 145732661.
  6. ^ BARRETTO-TESORO, GRACE (2013). "The Meanings of Objects Calatagan and Archaeological Research in the Philippines". Philippine Studies: Historical & Ethnographic Viewpoints. 61 (3): 263–296. doi:10.1353/phs.2013.0016. ISSN 2244-1093. JSTOR 42634764. S2CID 54620533.
  7. ^ "700,000-Year-Old Stone Tools Point to Mysterious Human Relative". 2018-05-02.
  8. ^ Valmero, Anna (August 5, 2010). "Callao man could be 'oldest' human in Asia Pacific, says Filipino archaeologist". Yahoo! Southeast Asia, loqal.ph. Archived from the original on July 13, 2012. Retrieved 2010-08-05.
  9. ^ Severino, Howie G. (2010년 8월 1일)연구자, 웨이백 머신에서 Tabon Man Archived 2010-08-04보다 오래된 인류의 화석 발견
  10. ^ "The Tabon Cave Complex and all of Lipuun". UNESCO World Heritage Centre. 16 May 2006. Retrieved 1 February 2009.
  11. ^ Lewis, Helen; Paz, Victor; Lara, Myra; Barton, Huw; Piper, Philip; Ochoa, Janine; Vitales, Timothy; Carlos, A. Jane; Higham, Tom (June 2008). "Terminal Pleistocene to mid-Holocene occupation and an early cremation burial at Ille Cave, Palawan, Philippines". Antiquity. 82 (316): 318–335. doi:10.1017/S0003598X00096836. ISSN 0003-598X.
  12. ^ a b "Angono Petroglyphs". UNESCO. Retrieved 2 May 2014.
  13. ^ a b c "15 Most Intense Archaeological Discoveries in Philippine History". 2018-07-03.
  14. ^ "15 Most Intense Archaeological Discoveries in Philippine History". Filipikknow. 2018-07-03.
  15. ^ "Collection". www.nationalmuseum.gov.ph. Retrieved 2020-02-24.
  16. ^ Scott, William (1984). Prehispanic Source Material. p. 17.
  17. ^ Bellwood, Peter (2011). Pathos of Origin. pp. 31–41.
  18. ^ "Museum of the Filipino People – Archaeological Treasures (Kaban ng Lahi)". National Museum of the Philippines. Archived from the original on 15 August 2010. Retrieved 21 August 2010.
  19. ^ Solheim, William (1969). "Prehistoric Archaeology in Eastern Mainland Southeast Asia and the Philippines". Asian Perspectives. 3: 97–108.
  20. ^ Miksic, John N. (2003). Earthenware in Southeast Asia: Proceedings of the Singapore Symposium on Premodern Southeast Asian Earthenwares. Singapore: Singapore University Press, National University of Singapore.
  21. ^ John N. Miksic, Geok Yian Goh, Sue O Cornor – 동남아시아의 문화 자원 관리에 대한 재고 2011 페이지 251 "이 사이트는 기원전 5세기부터 1세기까지 거슬러 올라가며, 투반 계곡의 사후인 문화의 가장 오래된 유적지 중 하나입니다(Reoke 21–153).무기와 무기..."
  22. ^ 베트남 국립미술관(Boo tngng mỹ thuật Vitt Nam) 2000 "기독교 시대 이전과 이후의 초기 역사부터 20세기 이상, 북부에 있는 Z동선, 중남부에 있는 사후인 문화 사이에 문화 교류가 있었다..."
  23. ^ 하이암, C., 2014, 동남아시아 초기 본토, 방콕: River Books Co., Ltd., ISBN 9786167339443
  24. ^ 다이즌, E. (1996년)마이텀에서 온 얼굴:아유브 동굴의 고고학적 발굴.마닐라: 필리핀 국립박물관. 페이지 xi-xii, 51-53, 56-59, 73, 78-82.
  25. ^ "Stolen artefacts point to lost Philippines tribe". 2008-10-24.
  26. ^ Kaznowska, Helena (2012-09-20). "1,000-year-old village found in Philippines". telegraph.co.uk. Retrieved May 20, 2015.
  27. ^ Madale, Nagasura (October 6, 2003). "A Look at Philippine Mosques". National Commission for Culture and the Arts. Archived from the original on September 7, 2014. Retrieved September 4, 2014.
  28. ^ 민다나우: 가장 오래된 모스크는 수리가 필요합니다.
  29. ^ "Resolution No. 4, s. 1998 Declaring the Sheik Karimol Makhdum Mosque in Tubig-Indangan, Simunul, Taw-Tawi, as a National Historical Landmark" (PDF). National Historical Commission of the Philippines. Archived from the original (PDF) on 18 October 2014. Retrieved 15 October 2014.
  30. ^ "Resolution No. 4, s. 1998 Declaring the Sheik Karimol Makhdum Mosque in Tubig-Indangan, Simunul, Taw-Tawi, as a National Historical Landmark". National Historical Commission of the Philippines. Retrieved 15 August 2017.
  31. ^ "Gold Death-Mask". Archived from the original on 2011-11-11.
  32. ^ Ang, Walter. "The Mummy – that Brendan Fraser didn't see". Philippine Daily Inquirer. pp. E4.
  33. ^ "Collection". www.nationalmuseum.gov.ph. Retrieved 2020-02-24.
  34. ^ a b Zafra, Jessica (2008-04-26). "Art Exhibit: Philippines' 'Gold of Ancestors'". Newsweek. Retrieved 2017-12-27.
  35. ^ a b c "National Museum Collections: Ling-ling O". Official Website National Museum of the Philippines (Beta Website). Archived from the original on 2011-11-11. Retrieved 2017-12-27.
  36. ^ 제수스 T.Peralta, "Precosistic Gold Deforities CB 필리핀", 1981, 4:54-60 아시아 예술.
  37. ^ 아트 전시회: 뉴스위크실린 필리핀의 '조상의 황금'
  38. ^ "PILONCITOS: The treasure of Philippine numismatic".
  39. ^ "'Piloncitos' and the 'Philippine golden age' Inquirer Opinion". 30 August 2011.
  40. ^ "Classical Gold and Pottery from the Pre-Colonial Period". Archived from the original on 2012-12-15. Retrieved 2017-08-25.
  41. ^ "The Butuan Silver Strip". July 24, 2011. Archived from the original on 2011-07-24.
  42. ^ "Muddied stones reveal ancient scripts Inquirer News". 3 July 2014.
  43. ^ "Ticao stones" (PDF). heritage.elizaga.net. Retrieved 2020-02-24.
  44. ^ Archives, University of Santo Tomas, archived from the original on May 24, 2013, retrieved June 17, 2012
  45. ^ "UST collection of ancient scripts in 'baybayin' syllabary shown to public", Inquirer, 2012-01-15, retrieved June 17, 2012
  46. ^ UST Baybayin collection shown to public, Baybayin, retrieved June 18, 2012[영구 데드링크]
  47. ^ "Collection". www.nationalmuseum.gov.ph. Retrieved 2020-02-24.
  48. ^ a b c Jocano, F. Landa (2001). Filipino Prehistory: Rediscovering Precolonial Heritage. Quezon City: Punlad Research House, Inc. ISBN 971-622-006-5.
  49. ^ Scott, William Henry (1994). Barangay: Sixteenth Century Philippine Culture and Society. Quezon City: Ateneo de Manila University Press. ISBN 971-550-135-4.
  50. ^ Jocano, Felipe Jr. (2012-08-07). Wiley, Mark (ed.). A Question of Origins. Arnis: Reflections on the History and Development of Filipino Martial Arts. Tuttle Publishing. ISBN 978-1-4629-0742-7.
  51. ^ Churchill, Malcolm H. (1977). "Indian Penetration of Pre-Spanish Philippines" (PDF). Asian Studies. Diliman, Quezon City, Philippines: University of the Philippines Asian Center. 15.
  52. ^ Osborne, Milton (2004). Southeast Asia: An Introductory History (Ninth ed.). Australia: Allen & Unwin. ISBN 1-74114-448-5.
  53. ^ 라즐로 레게자, "필리핀 프리히스패닉 골드 아트", 1988년 4:129-136.
  54. ^ a b c "Prespanish Philippines" (PDF). www.asj.upd.edu.ph. Retrieved 2020-02-24.
  55. ^ "tribhanga". Archived from the original on 2009-01-15. Retrieved 2017-08-25.
  56. ^ "Francisco Buddhist" (PDF). www.asj.upd.edu.ph. Retrieved 2020-02-24.
  57. ^ 필리핀에서만 Agusan Gold 이미지 Wayback Machine에서 2012-06-27 아카이브 완료
  58. ^ 아구산 이미지 문서, 아구산 수리가오 역사 문서.
  59. ^ Anna T. N. Bennett(2009), 동남아시아 초기 골드, ArcheoSciences, 제33권, 페이지 99–107
  60. ^ Dang V.T.와 Vu, Q.H., 1977년Giong Ca Vo 현장에서의 발굴.동남아시아 고고학 저널 17: 30 ~ 37
  61. ^ "Philippinefiestas.com". www.philippinefiestas.com.
  62. ^ Junker, Laura Lee (2000). Raiding, Trading, and Feasting: The Political Economy of Philippine Chiefdoms. Ateneo de Manila University Press. pp. 74, 130. ISBN 971-550-347-0.
  63. ^ 사쿠마, S.(1989) 「명조 초기의 해외무역 금지와 국제관계의 영향동서해사관계지 제1권 31~46쪽.
  64. ^ Kayron, J. (2006) "과거의 끈: 초기 동남아시아 유리구슬 거래의 고고학적 이해" 필리핀 대학 출판부.
  65. ^ "The Calatagan Pot: A National Treasure with Bisayan Inscription". The Journal of History. 57 (1): 1. February 24, 2011 – via ejournals.ph.
  66. ^ Solheim, Wilhelm G. (1953). "Philippine Archaeology". Archaeology. 6 (3): 154–158. JSTOR 41663156.
  67. ^ "Magellan's Cross in downtown Cebu City Cebu Living". Archived from the original on 2006-06-21. Retrieved 2017-08-25.
  68. ^ "Magellans Cross Cebu,Magellans Cross Cebu Philippines". Archived from the original on 2009-04-27. Retrieved 2017-08-25.{{cite web}}: CS1 유지보수: 부적합한 URL(링크)
  69. ^ Ballesteros, Nick. "Magellan's Cross in Cebu".
  70. ^ Bautista, Julius (2006). "The Rebellion and the Icon: Holy Revolutions in the Philippines". Asian Journal of Social Science. Brill Academic Publishers. 34 (2): 291–310. doi:10.1163/156853106777371166.
  71. ^ Sally Ann Ness (2016). Body, Movement, and Culture: Kinesthetic and Visual Symbolism in a Philippine Community. University of Pennsylvania Press. pp. 71–73. ISBN 978-1-5128-1822-2.
  72. ^ Damiana L. Eugenio (2007). Philippine Folk Literature: An Anthology. The University of the Philippines Press. pp. xxvii, 226–228. ISBN 978-971-542-536-0.
  73. ^ Jan van Harssel; Richard H Jackson; Lloyd E. Hudman (2014). National Geographic Learning's Visual Geography of Travel and Tourism. Cengage. p. 504. ISBN 978-1-133-95126-1.
  74. ^ Jonathan H. X. Lee; Kathleen M. Nadeau (2011). Encyclopedia of Asian American Folklore and Folklife. ABC-CLIO. pp. 405–406. ISBN 978-0-313-35066-5.
  75. ^ Sison, Antonio D. (2015). "Afflictive Apparitions: The Folk Catholic Imaginary in Philippine Cinema". Material Religion. Routledge. 11 (4): 421–442. doi:10.1080/17432200.2015.1103474. S2CID 192961308.
  76. ^ a b John Lyden (2009). The Routledge Companion to Religion and Film. Routledge. p. 184. ISBN 978-1-135-22065-5.
  77. ^ a b c J. Gordon Melton (2011). Religious Celebrations: An Encyclopedia of Holidays, Festivals, Solemn Observances, and Spiritual Commemorations. ABC-CLIO. pp. 118–119. ISBN 978-1-59884-206-7.
  78. ^ "Lilly Library, Indiana University, Bloomington, Indiana (U.S.A.), Catalogue Record of the Boxer Codex".
  79. ^ 1977년 로스, 페이지 1003
  80. ^ Lessing J. Rosenwald (1593). "Lessing J. Rosenwald Collection". Library of Congress. World Digital Library. Retrieved 2010-11-28.
  81. ^ "We Have the Mysterious Map that Proves the West Philippine Sea is Ours". Esquiremag.ph.
  82. ^ Labro, Vicente S. (19 August 2011). "Ancient fortress church of Capul, Northern Samar". newsinfo.inquirer.net.
  83. ^ 하그로브, 토마스 R.(1991)타알의 미스터리: 필리핀 화산과 호수, 그녀의 바다 생활과 잃어버린 마을.마닐라:북마크 퍼블리싱ISBN 971-5690-46-7.
  84. ^ "Report on the Archaeological Excavation of the Spanish Period Colonial Ruins in Club Balai Isabel, Talisay, Batangas" (PDF). Archived from the original (PDF) on 2016-03-04. Retrieved 2017-09-08.
  85. ^ CP David (September 17, 2014). "What kinds of volcanic eruption should we worry about?". GMA News. Retrieved September 25, 2014.
  86. ^ John Mark Escandor (July 3, 2014). "1814 Mayon Volcano eruption emits lesson on handling challenge of destruction". Balita. Retrieved September 25, 2014.
  87. ^ "ITB Berlin". Messe Berlin. Retrieved May 3, 2014.
  88. ^ Tejada, Ariel Paolo (9 May 2015). "Vigan declared 'Wonder City'". The Philippine STAR. Manila. Archived from the original on 28 January 2016. Retrieved 19 September 2015.
  89. ^ "Vigan named as one of the New7Wonders EDITORIAL INSIDER". www.editorialinsider.com.
  90. ^ Ranada, Pia. "Ifugao Rice Terraces may be younger than we think". Rappler. Retrieved 2017-12-27.
  91. ^ 미국 육군(1916년)."미국 군사기 예약, 국립 Cemeteries 및 군사 공원", 한 젊은이. 344.인쇄국, 워싱턴.
  92. ^ "Corregidor:Malinta Tunnel". Retrieved 14 August 2007.
  93. ^ Whitman, Paul. "Corregidor Then and Now: A Battlefield Revisited". Retrieved 14 August 2007.
  94. ^ "CorregidorIsland.com". www.hugedomains.com. Archived from the original on 2019-12-10.
  95. ^ a b Wilburn Dowell Cobb (November 1939). "The Pearl of Allah". Natural History.
  96. ^ Doyo, 어머니. 케레스 P.Macli-ing Dulag:칼링가 주 김 대리, Defender코르디예라 케손 시티의:필리핀 대학교 출판부, 201입니다.
  97. ^ Thiel, Barbara (2005-11-21). "The Archaeology of Central Philippine, A Study Chiefly of the Iron Age and Its Relationships (review)". Asian Perspectives. 44 (2): 392–395. doi:10.1353/asi.2005.0033. ISSN 1535-8283. S2CID 161963233.

원천

  • Roces, Alfredo R., ed. (1977), "Boxer Codex", Filipino Heritage: the Making of a Nation, vol. IV, Philippines: Lahing Pilipino Publishing, Inc.

외부 링크

  • 고고학 컬렉션 – 필리핀 국립 박물관.
  • 고고학 연구 프로그램 – 필리핀 대학교.