선전 운동
Propaganda Movement |
| 필리핀의 역사 |
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선전운동은 19세기 후반 필리핀의 정치개혁을 요구하며 책, 전단, 신문기사를 제작해 다른 사람들에게 자신들의 목표와 해결하려는 문제에 대해 교육하는 활동을 포괄했다.그들은 대략 1880년부터 1898년까지, 특히 필리핀 혁명이 [1][2]시작되기 전인 1880년부터 1895년까지 활동하였다.
저명한 회원으로는 소설 '놀리 메 탄게레'와 '엘 필리부스테리스모'의 작가 호세 리잘과 에세이, 운동의 주요 기관인 '라 솔리다리다'의 출판인 그라시아노 로페스 예나, 이 단체의 [3]간사인 마리아노 폰세, 마르셀로 델 필라 등이 있다.
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- Cortes Generales 또는 스페인 의회에서 필리핀의 이전 대표권을 회복합니다.
- 성직자를 세속화한다(예: 종교 [4][5]수단의 성직자가 아닌 세속 또는 교구 성직자를 사용한다)
- 과
- 필리핀인을 위한 스페인 시민권 재확립
- 필리핀을 스페인의[6] 지방으로 재정립하다
- Polo y service (노동 서비스)와 Bandala (지방산물을 정부에 강제 판매)를 폐지합니다.
- 인 시민의
- 수 있는 하다.
국립문서보관소 책임자인 도밍고 아벨라 박사는 선전운동이 잘못 명명되었다고 주장했다.그는 그것이 스페인에서 그리고 나중에 로마에서 [7]퍼지고 있는 특정 스페인 단체들의 잘못된 정보의 캠페인에 대항하는 것이었기 때문에 반선전 운동이라고 불렸어야 했다고 믿는다.그것은 정치 개혁에 대한 공감을 쌓기 위한 것일 뿐 아니라 정보의 캠페인이었다.
스페인으로부터 필리핀의 완전한 독립을 추구하는 필리핀 혁명 운동인 카티푸난이나 "K.K."와는 대조적으로 주목할 만하다.선전 운동은 대신 필리핀을 식민지로 통치하기보다는 스페인의 정식 지방으로 동화시키려 했다.
이 운동의 필리핀인들은 영어로 얻은 경멸적인 함축이 아니라 라틴어로 "선전"을 사용하고 있었다.예를 들어, Sacra Congregatio de Propaganda Fide - 신앙 전파를 위한 성스러운 모임이라고 불리는 가톨릭 단체는 현재 '사람들의 복음화를 위하여'로 번역된다.필리핀을 대신해서 "선전"을 계속하기 위해 Marcelo H. del Pilar를 스페인으로 보낸 필리핀 단체가 이 단어를 사용한 것은 후자의 의미였다.
참조
- ^ Schumacher, John (1997). The Propaganda Movement, 1880–1895: The Creation of Filipino Consciousness, the Making of the Revolution. Manila: Ateneo University Press. p. 333. ISBN 971-550-209-1.
- ^ Agoncillo, Teodoro (1990). History of the Filipino People (8th ed.). Quezon City: Garotech Publishing. ISBN 971-8711-06-6.
- ^ "Bulacan, Philippines: General Info: Heroes and Patriots: Mariano Ponce". Retrieved 2008-08-01.
- ^ "The Secularization of Priest During Spanish Period".
- ^ "CATHOLIC ENCYCLOPEDIA: Secularization".
- ^ "The Propaganda Movement". Religion and Public Life. Harvard Divinity School. Retrieved 16 December 2021.
- ^ Bernad, Michael (1974). "The Propaganda Movement:1880–1895". Philippine Studies. 22 (1–2): 210–211.
