지류 주

Tributary state
분가 마스(분가 마스)는 말레이 반도의 속주에서 아유타야 왕에게 보낸 공물의 일종이다.

지류국가는 보다 강력한 국가에 대한 특정한 형태의 종속 관계에 있는 전근대 국가를 일컫는 말로, 상위에 대한 정기적인 복종, 즉 공물을 보내는 것을 포함한다.[1] 이 토큰은 종종 금, 농산물 또는 노예의 인도와 같은 상당한 부의 이전 형태를 취하여 헌금이 보호금 지급으로 가장 잘 보일 수 있도록 하였다. 아니면 더 상징적일지도 모른다:때로는 말레이 반도의 통치자들이 시암의 왕들에게 보내던 분가 마스(황금꽃)와 같은 복종표시를 전달하는 것이나, 성종대장이 보낸 몰타매의 공물이나 다름없었다.몰타를 다스리기 위해 매년 시칠리아의 총독으로 파견하곤 했다. 그것은 또한 항복의 모습을 공개하기 위해 패권국의 법정에 종속된 통치자의 출석도 포함할 수 있다.

근대 조공 헤겔의 계승자들은 지류 관계를 현대 세계에서 패권자의 주권을 인정하는 것으로 이해해야 한다고 주장하는 경향이 있는 반면, 이전의 지류 국가들은 주권의 이양이 있었다는 것을 부정한다.

동아시아에서 발전한 공식화된 조공 체계는 많은 이웃한 동아시아 국가들과 지역들다양한 중국 왕조의 지류 국가가 되었다.[2][3] 역사적으로 중국 황제는 자신을 문명 세계 전체의 황제로 보았다. 그런 황제가 다른 어떤 권력과도 대등한 외교관계를 맺는 것은 불가능했고, 따라서 이 지역의 모든 외교관계는 중국인에 의해 지류로 해석되었다. 무역을 위한 유교의 국가 이데올로기를 경멸하고, 중국 문명이 외부로부터 제품이나 기술을 필요로 하지 않는다는 믿음은 그것이 허용되었을 때 무역도 지류로 해석된다는 것을 의미했다. 중국 기록에는 중국 외 지역의 외교 공관과 무역 당사자가 해당 지역의 의도와 무관하게 지류로 해석됐다. 이 공사 하에서, 중국이 받은 물품은 지류제물로 구성되었고, 방문객들이 받은 물품은 황제가 친절을 베풀어 먼 지류에서 받은 선물로 해석되었다.

알 안달로스에서는 그라나다 에미리트(Granada)의 마지막 남은 무어 나스리드 왕조카스티야(현재의 스페인) 기독교 왕국에 조공을 바쳤다. 보통 오스만 제국의 변방에 있는 지류 주들은 다른 형태로 속주하에 있었다. 어떤 사람들은 그들 자신의 지도자를 선출할 수 있도록 허락되었고, 다른 사람들은 그들의 땅을 위해 경의를 표했다. 서양의 식민지 제도에서 서양이 아닌 주들은 때때로 보호국으로서 유럽 제국에 편입되었다.

필리핀에서는 바랑게이족의 다투스스페인 제국의 신하가 되었는데, 16세기 후반부터 1898년 군도가 미국의 지배하에 놓일 때까지였다. 그들의 통치권은 1594년 6월 11일 스페인 왕관 때문에 조공금을 지불하는 조건으로 스페인 왕 필립 2세에게 인정되었다.[a]

최신 형태의 국가 종속은 꼭두각시 상태, 위성 상태클라이언트 상태를 참조하십시오.

참고 항목

메모들

a ^ 왕은 또한 원주민들이 정복 전에 그들의 지역 영주들에게 동의한 것과 같은 존경을 이 귀족들에게 지불하라고 명령했다. 왕 자신이나 엔코멘더(신뢰할 수 있는 지도자들)와 관련된 것들에 대한 편견 없이 말이다. 원래의 왕령(Recapilacion de leyes; 스페인어)은 다음과 같이 말한다.[4]
No es justo, que los Indios Principales de Filipinas sean de peor condición, después de haberse convertido, ántes de les debe hacer tratamiento, que los aficione, y mantenga en felicidad, para que con los bienes espirituales, que Dios les ha comunicado llamándolos a su verdadero conocimiento, se junten los temporales, y vivan con gusto y conveniencia. Por lo qua mandamos a los Gobernadores de aquellas Islas, que les hagan buen tratamiento, y encomienden en nuestro nombre el gobierno de los Indios, de que eran Señores, y en todo lo demás procuren, que justamente se aprovechen haciéndoles los Indios algún reconocimiento en la forma que corría el tiempo de su Gentilidad, con que esto sin perjuicio de los 지류, que á nosshan de pagar, ni de lo que o o o o o al sus Encomenderos.
이것은 영어로 다음과 같이 번역된다.[5]
"필리핀의 인도 교장이 개종 후 더 나쁜 상태에 있는 것은 옳지 않다. 오히려 그들은 그들의 애정을 얻고 충성을 지킬 그런 대우를 받아야 한다. 그래서 하나님께서 그들을 그의 참된 지식으로 부르셔서 그들에게 전달해 준 영적인 축복과 함께, 시간적인 축복이 더해질 수 있고, 그리고 그 축복은 더해질 수 있다.그녀는 만족스럽고 편안하게 살 수 있다. 그러므로 우리는 그 섬들의 총독들에게 그들에게 좋은 대우를 보여 주도록 명령하고, 우리 이름으로, 그들이 이전에 영주였던 인디언의 정부에 위임한다. 주지사들은 교장이 정당한 혜택을 받는다고 보고, 인도인들은 그들의 이교도 기간 동안 그랬듯이, 우리에게 지급해야 할 조공들에 대한 편견이나 그들의 엔코멘더에 관련된 조공들에 대한 편견 없이 그들에게 어떤 것을 지불해야 한다."

참조

  1. ^ [1] 아시아, 지류 또는 압솔루티스트 국제사회주의, 2004년 11월
  2. ^ http://www.lse.ac.uk/economicHistory/Research/GEHN/GEHNPDF/GEHNWP21-GA.pdf
  3. ^ Garver, John W. (July 2011). Protracted Contest: Sino-Indian Rivalry in the Twentieth Century. ISBN 9780295801209.
  4. ^ 후안 드 아리조니아, 에드, 레카필라시온 레예스, 마드리드(1723), 리브 vi, 티트. 7세, 레이 16세 이 참고문헌은 스페인의 에스터디오 테로니코 아구스티니아노 데 발라돌리드 도서관에서 찾을 수 있다.
  5. ^ 펠리페 2세, 레이 주니오 11세, 1594년 레카필라시온레예스, 리브 vi, tit. 7세, 레이 16세 Emma Helen Blair와 James Alexander Robertson의 영어 번역본은 클리블랜드의 필리핀 제도 (1493–1898)에서 찾을 수 있다. A.H. Clark Company, 1903, Vol. 165, 페이지 155–156.