코르베

코르베(Corvé) 프랑스어: [k ɔʁve]는 자연적으로 간헐적인 무급 강제 노동의 한 형태로, 제한된 기간 동안 지속되며, 일반적으로 매년 특정 일수의 노동만 지속됩니다. 법령 노동은 공공사업을 목적으로 국가에 의해 부과되는 코르베입니다.^[1] 따라서 부담금(세금)의 한 형태를 나타냅니다. 십일조와 같은 다른 형태의 부담금과 달리, 코르베에는 인구에게 토지, 작물 또는 현금을 요구하지 않습니다.

사유지 토지의 지주를 위해 소작농이 코르베일을 수행해야 하는 의무는 산업혁명 이전에는 역사 전반에 걸쳐 널리 퍼졌습니다. 이 용어는 중세와 근대 초기 유럽에서 가장 일반적으로 사용되며, 봉신의 봉건 지주나 군주에 의해 작업이 종종 기대되었습니다.

코르베는 현대와 고대 이집트, 고대 수메르,^[2] 고대 로마, 중국, 일본, 잉카 문명, 헨리 1세 치하의 아이티와 미국 점령 하의 (1915–1934), 포르투갈의 아프리카 식민지에도 1960년대 중반까지 존재했습니다. 캐나다와^[3]^[4] 미국에서는 공식적으로 20세기 초까지 법령 노동 형태가 존재했습니다.

어원

코르베(corvée)라는 단어는 로마에서 유래했으며, 프랑스어를 통해 영어에 도달했습니다. 후기 로마 제국에서 시민들은 세금을 내는 대신 오페라를 공연했습니다; 종종 그것은 도로와 다리 공사로 이루어졌습니다. 로마의 지주들은 또한 그들의 소작인들과 자유인들에게 일정한 일수의 노동을 요구할 수 있었습니다; 후자의 경우 그 작품은 오페라 오피셜리스라고 불렸습니다. 중세 유럽에서 농노나 빌린이 영주들을 위해 1년 단위로 수행하도록 요구된 임무는 오페라 리가라고 불렸습니다. 쟁기질과 수확은 이것이 적용되는 주요 활동이었습니다. 필요할 때, 영주는 오페라 코로가타(라틴어: corrogare, lit)라고 불리는 추가 작업을 요구할 수 있었습니다. '요청합니다'). 이 용어는 coroatae, corveiae, 그리고 마침내 corvé로 발전했고, 그 의미는 규칙적인 작업과 예외적인 작업 모두를 포괄하도록 확장되었습니다. 그 단어는 현대적인 사용법으로 남아있으며, 어떤 종류의 불가피하거나 동의할 수 없는 일을 의미합니다.^[5]

역사

이집트

이집트 고대 왕국 (기원전 2613년, 제4왕조)c. 이후, 코르베는 정부 사업에 기여했습니다.^[6] 나일강 홍수의 시기에는 피라미드, 사원, 채석장, 운하, 도로 등의 건설 프로젝트에 사용되었습니다.

기원전 1350년 아마르나 편지들은 대부분 고대 이집트의 파라오에게 보낸 편지들로 코르베라는 주제에 대한 짧은 편지 한 통이 있습니다. 382장의 아마르나 편지들 중에는 메기도의 비리다야가 보낸 손상되지 않은 편지가 있는데, 그 제목은 "세련하는 코르베 노동자들"입니다.

그 후 프톨레마이오스 왕조 시대인 기원전 196년, 프톨레마이오스 5세는 그의 로제타석 칙령에서 22개의 공적과 10개의 포상을 열거했습니다. 목록의 중간에 가까운 짧은 성과 중 하나는 다음과 같습니다.

그는 이렇게 말했습니다.—잠깐만요, 선원들에게 압력을 가하는 것은 허용되지 않습니다.^[7]

그 진술은 그것이 일반적인 관행이었다는 것을 암시합니다.

19세기 후반까지 ^[8]수에즈 운하를 포함한 많은 이집트 공공 공사들이 코르베를 사용하여 지어졌습니다. 법적으로, 이 관습은 대영제국이 나라를 지배하고 원칙적으로 강제 노동을 반대했던 1882년 이후 이집트에서 끝났지만, 이집트가 외채를 갚을 때까지 폐지는 연기되었습니다. 19세기 동안 코르베는 국가 프로그램으로 확장되었습니다. 관개 공사와 댐 건설과 같은 단기 프로젝트에 유리했습니다. 그러나 나일강 삼각주의 지주들은 그것을 상층 이집트에서 고용된 값싼 임시 노동력으로 대체했습니다. 그러다 보니 흩어져 있는 지역에서만 사용되었고, 그마저도 농민들의 저항이 있었습니다. 이집트가 1860년 이후 현대화되면서 사라지기 시작했고, 1890년대에는 완전히 사라졌습니다.^[9]

유럽

중세의 농업용 코르베는 완전히 지불되지 않았습니다. 관례에 따라 근로자들은 종종 즉석에서 소비되는 음식과 음료의 형태로 소액의 지불을 기대할 수 있었습니다. 코르베(Corvée)는 때때로 징병제를 포함하기도 하며, 이 용어는 또한 군수품의 강제 징발을 의미하는 약간 다른 의미로 사용되기도 합니다. 이는 군용 수송을 위해 마차를 요구할 수 있는 영주의 권리인 포장마차의 형태를 띠기도 했습니다.

농업용 관은 영주에게 동시에 요구되는 경향이 있었기 때문에 농민들은 자신들의 토지(예를 들어, 심고 수확할 때)를 관리해야 했습니다. 이는 심각한 분노의 대상이었습니다. 16세기까지 농업 환경에서의 사용은 감소하고 있었고 점점 더 유급 노동으로 대체되었습니다. 그럼에도 불구하고 그것은 프랑스 혁명과 그 이후까지 유럽의 많은 지역에서 지속되었습니다.^[10]

오스트리아, 신성로마제국, 독일

코르베(Corvée), 구체적으로 사회는 합스부르크 왕정과 후에 오스트리아 제국의 봉건 제도, 그리고 신성 로마 제국에 속했던 대부분의 독일 국가에 필수적이었습니다. 농부들과 농민들은 귀족들을 위해, 보통 1년의 6개월 동안 열심히 농업 일을 해야 했습니다. 현금경제가 정착되자 점차 납세의무로 그 의무가 대체되었습니다.

30년 전쟁 이후 코르베에 대한 수요가 너무 높아졌고 시스템이 제 기능을 하지 못하게 되었습니다. 공식적인 쇠퇴는 1781년 신성 로마 황제이자 합스부르크 왕가였던 요제프 2세에 의해 농노제도가 폐지된 것과 관련이 있습니다. 그러나 그것은 계속 존재했고 귀족과 평민 사이의 법적 불평등과 함께 1848년 혁명 동안 폐지되었을 뿐입니다.

보헤미아(또는 체코 땅)는 합스부르크 군주국뿐만 아니라 신성 로마 제국의 일부였으며 코르베는 체코어로 로보타(robota)라고 불렸습니다. 러시아어 및 기타 슬라브 언어에서 로보타는 모든 종류의 작업을 의미하지만 체코어에서는 특히 무보수 무임 무임 무임 무임 무임 무임 무임 무임 무임 무임 무임 무임 무임 무임 무임 무임 무임 무임 무임 무임 무임 무임 무임 무임 무임 무임 무임 무임 무임 무임 노동 체코어는 코르베(corvée)가 로바스(Robath)로 알려진 독일 일부 지역과 헝가리어로 로봇으로 수입되었습니다. 로보트라는 단어는 나중에 체코의 작가 카렐 차펙에 의해 사용되었는데, 그는 그의 형 요제프 차펙의 추천을 받아 1920년 연극 R.U.R.에서 주인을 위해 무급 작업을 하는 (원래 의인화된) 기계에 로봇이라는 단어를 도입했습니다.

프랑스.

프랑스에서 코르베는 프랑스 혁명이 시작된 직후인 1789년 8월 4일까지 존재했습니다. 그 때 프랑스 지주들의 많은 다른 봉건 특권들과 함께 그것이 폐지되었습니다. 그 당시에는 주로 도로를 개선하는 방향으로 진행되었습니다. 그것은 크게 분개했고, 혁명의 중요한 원인으로 여겨집니다.^{[by whom?]} 반혁명은 1824년, 1836년, 1871년에 프랑스에서 프리스테이션이라는 이름으로 코르베를 부활시켰습니다. 모든 신체 건강한 사람은 투표를 하기 위해 3일의 노동이나 그에 상응하는 돈을 주어야 했습니다. 그것은 또한 뉴 프랑스, 영국령 북아메리카에 있던 시뉴럴 시스템 하에서 계속 존재했습니다.

1866년, 프랑스가 멕시코를 점령하는 동안, 프랑수아 아킬 바자 원수가 지휘하는 프랑스 육군은 벌금 제도 대신 공공 사업에 노동력을 제공하는 코르베 제도를 설립했습니다.^[11]

루마니아 공국

루마니아에서 코르베는 clac ă라고 불렸습니다. 칼 마르크스는 다누비아 공국의 코르베 제도를 자본주의 이전의 강제 과잉 노동 형태라고 설명했습니다. 농민들이 자신들의 유지를 위해 필요한 노동력은 그들이 지주(루마니아어로 보야르, 또는 보야르)에게 잉여 노동력으로 공급한 노동력과는 분명히 별개였습니다. 토지소유자로 인한 14일간의 노동(유기농규약상 corvé code)이 실질적으로 42일에 달하였는데, 그 노동일은 평균적인 일용품의 생산에 소요되는 시간으로 보아, "그리고 하루 평균 제품은 24시간 내에 사이클롭스가 완료되지 않을 정도로 교묘하게 결정됩니다."^[12] 코르베 코드는 농노제도를 폐지하기로 되어 있었지만, 이 목표를 위해서는 아무것도 달성하지 못했습니다.^{[citation needed]}

1864년 토지 개혁이 이루어졌는데, 이는 다누비아 공국이 통일되어 몰다비아와 왈라키아 연합 공국을 형성한 후 코르베를 폐지하고 농민을 자유 소유주로 만들었습니다. 이전 소유주들은 보상을 약속받았는데, 이 보상은 농민들이 15년 동안 기여해야 하는 기금에서 지급되어야 했습니다. 연회비 외에도, 비록 시장 가치보다 낮은 가격이지만, 농부들은 새로 소유한 땅에 대한 비용도 지불해야 했습니다. 이 빚들은 많은 농민들을 반노예의 삶으로 돌아가게 만들었습니다.

러시아 제국

러시아 차르돔과 러시아 제국에는 tyaglyye povinnosti [ru] (러시아어: тяглые повинности, lit. tax tax taxy)라고 불리는 많은 영구 코르베가 있었는데, 이는 마차 코르베 (подводная повинность, 포드보드나야 포비노스트), 마부 코르베 (ямская повинность, 얌스카야 포비노스트), 숙박 코르베 (постоялая повинность, postoyalaya povinnost) 등이 있습니다.

러시아 역사의 맥락에서 코르베(corvée)라는 용어는 때때로 러시아 농노들이 그들의 땅에서 포메시치크(러시아의 토지 귀족)를 위해 수행했던 의무적인 작업을 나타내는 바르시치나(барщина) 또는 보야르시치나(боярщина)라는 용어를 번역하는 데에도 사용됩니다. 바르샤바 노동의 기간에 대한 정부의 공식적인 규정은 존재하지 않았지만, 러시아의 바오로 1세에 의한 1797년의 우카세는 일주일에 3일의 바르샤바 노동이 토지 소유자의 필요에 의해 정상적이고 충분하다고 묘사했습니다.

흑지구 지역에서는 농노의 70%에서 77%가 바르시차이나를 수행하고 나머지는 유료 부담금(obrok)을 지불했습니다.^[13]

아이티

Henri Christophe가 이끄는 Cap-Ha ï티엔에 근거지를 둔 독립적인 아이티 왕국은 프랑스의 침략으로부터 보호하기 위해 거대한 요새로 사용되는 일반 시민들에게 코르베 시스템을 부과했습니다. 농장 소유자는 정부에 돈을 지불하고 대신 노동자들이 일하도록 할 수 있습니다. 이로써 아이티 왕국은 남부의 포르토프랭스에 근거지를 둔 알렉산드르 페티온이 노동자들에게 토지를 분배하는 농업 개혁 체제를 가진 아이티 공화국보다 더 강력한 경제 구조를 유지할 수 있었습니다.

1915년 먼로 독트린에 대한 루스벨트의 상징으로 아이티에 배치된 후, 미군은 기반 시설을 개선하기 위해 코르베 제도를 시행했습니다.^[14]

중국 제국

중국 제국은 많은 역사가들에 의해 서양의 코르베 제도와 동일시되는, 대중으로부터 노동력을 징집하는 제도를 갖고 있었습니다. 초대 황제 진시황과 후대 왕조들은 만리장성, 대운하, 국도와 고속도로와 같은 공공사업을 위해 그것을 부과했습니다. 그러나, 그 부과가 터무니없고 실패한 엄격한 관리에 대한 처벌이었기 때문에, 진시황은 백성들의 분노와 많은 역사가들의 비난을 받았습니다. 코베 노동은 명나라 이후 사실상 폐지되었습니다.^[15]

잉카 제국과 현대 페루

잉카 제국은 제국에 대한 공공 서비스로 인식되었던 미타(Mit'a)라는 제도를 통해 공물 노동을 부과했습니다. 효율성이 최고조에 달했을 때 일부 생계형 농부들은 연간 300일의 미타를 요구할 수 있었습니다. 스페인 식민 통치자들은 스페인의 페루 정복 이후 원주민들을 엔코미엔다와 광산에서 강제 노동의 원천으로 사용하기 위해 이 제도를 공동으로 채택했습니다. 공공 사업에 초점을 맞춘 잉카 시스템은 1960년대 페르난도 벨라운데 테리 정부 시절에 연방 정부의 노력으로 페루 인프라에 긍정적인 영향을 미쳤습니다.

오늘날에도 안데스 산맥의 케추아 공동체에서 부과되는 밍카 공동 작업과 같은 현대 페루에서 이 시스템의 잔재가 여전히 발견됩니다. 한 예로 쿠스코와 가까운 오크라의 캄페시노 마을을 들 수 있는데, 이곳에서는 각 성인들이 지역 사회 프로젝트에 매달 4일의 무급 노동을 수행해야 합니다.

인디아

코르베식 노동(산스크리트어로 ṣṭ어)은 고대 인도에 존재했으며 20세기 초까지 지속되었습니다. 마하바라타에서는 강제 노동자들이 군대에 동행한다고 하는 관행이 언급되어 있습니다. 마누는 기계공과 장인들이 한 달에 하루씩 왕을 위해 일하도록 만들어야 한다고 말했습니다. 다른 작가들은 2주마다 하루씩 일하자고 주장했습니다. (모든 인도 음력에서, 매달은 밀랍과 달이 시들어가는 것에 대응하여 2주로 나누어집니다.) 가난한 시민들에게, 그들은 보통의 세금을 낼 수 없었기 때문에, 강제 노동은 그들의 세금을 내는 방법으로 여겨졌습니다. 시민들, 특히 숙련된 노동자들은 때때로 보통의 세금을 내고 국가를 위해 일하도록 만들어졌습니다. 직장에 불려가면 시민들은 어떤 경우에는 의무를 다하기 위해 현금이나 현물로 지불할 수 있습니다. 마우리아 시대와 마우리아 시대 이후, 강제 노동은 국가의 정기적인 수입원이 되었습니다. 서면 증거는 통치자들이 그 땅의 노동자들로부터 강제 노동을 받을 권리가 있거나 없는 땅과 마을들을 부여하는 것을 보여줍니다.

일본

소요초(租庸調)라고 불리는 코르베 양식의 체계는 근대 이전의 일본에서 발견되었습니다. 1930년대에는 석탄 광산에서 일하기 위해 중국과 한국에서 코르베 노동자를 수입하는 것이 일반적이었습니다.^[17] 이 관행은 2차 세계대전이 끝날 때까지 계속되었습니다.

마다가스카르.

프랑스는 19세기 후반에 마다가스카르를 식민지로 합병했습니다. 조지프 갈리에니 총독은 부분적으로는 수입을 위해, 부분적으로는 프랑스가 막 노예제를 폐지한 것처럼 노동자원을 위해, 부분적으로는 생계형 경제에서 벗어나기 위해 혼성 코르베와 여론조사 세금제도를 시행했습니다. 후자는 강제 노동에 대한 소액의 지불을 포함했습니다. 이것은 식민지 지배하에서 발생한 경제적 긴장을 해결하기 위한 식민지 행정부의 한 가지 시도였습니다. 그 문제들은 식민주의의 전형적인 방식으로 다루어 졌는데, 그것은 그 이면의 현대적 사고와 함께 Sonia E의 1938년 작품에서 입증됩니다. 그러나:^[18]

재정적 관점에서 매우 중요한 공평 과세의 도입이 있었습니다. 그러나 정치적, 도덕적, 경제적으로 매우 중요합니다. 그것은 프랑스의 권위가 유지되었다는 명백한 증거였고, 본질적으로 게으른 사람들을 일하게 하는 데 필요한 자극이었습니다. 일단 그들이 버는 것을 배운 후에 그들은 상업과 산업이 발전할 수 있도록 돈을 쓰기 시작할 것입니다.
오래된 형태의 코르베는 계속될 수 없었지만, 노동자들은 식민지 주민들과 정부에 의해 거대한 공공 사업 계획에 대해 요구되었습니다. 그래서 장군 [갈리에니]는 세금과 노동을 합치는 임시법을 통과시켜 국가와 국민, 정신에 맞게 수정하도록 했습니다. 따라서 예를 들어, 16세에서 60세까지 호바스족의 모든 남성은 1년에 25프랑을 지불하거나 하루에 9시간씩 50일 동안 노동을 해야 했는데, 이에 대해 그는 그를 먹일 수 있는 충분한 금액인 20센트를 지불해야 했습니다. 세금과 노동을 면제받은 사람들은 군인, 민병대, 정부의 사무원, 그리고 프랑스어를 아는 호바들로 모두 식민주의자와 노동 계약을 맺었습니다. 불행하게도, 이 후자의 조항은 엄청난 남용으로 이어졌습니다. 명목상으로 그들을 고용한 일부 유럽인들에게 소액을 지불함으로써, 수천 명은 이 허구적인 계약에 의해 노동과 세금으로부터 자유를 얻었고, 게으르고 수익성이 없는 삶을 계속하기 위해 자유를 얻었습니다. 이 학대에 대해서는 끝이 나야 했습니다.
섬의 복지와 발전을 위한 모든 계획을 수행하기 위해서는 건전한 재정 시스템의 시급성이 매우 중요했고, 이는 지방 예산을 요구했습니다. 우리가 볼 수 있는 목표는 하루빨리 식민지를 자급자족하는 것이었습니다. 이것으로 총독부는 몇 년 안에 달성하는 데 성공했습니다.

필리핀

폴리 서비스(poloy service)로 알려진 강제 노동 시스템은 스페인 정부에 의해 남미 식민지에 도입된 엔코미엔다(Encomienda) 시스템의 틀 안에서 진화했습니다. 스페인령 필리핀의 폴로이 서비스는 16세에서 60세 사이의 남성들에게 40일간의 강제 육체 노동을 의미합니다; 이 노동자들은 교회와 같은 공동체 구조를 지었습니다. 폴로 면제는 하루 1.5헤알의 벌금이었던 폴라(스페인 팔타의 부패, 즉 '부재'를 의미)를 지불하는 것을 통해 가능했습니다. 1884년, 필요한 노동량은 15일로 줄었습니다. 이 제도는 스페인계 미국인들의 강제 노동을 위한 제도로의 개편 이후에 형성되었습니다.^[19]

포르투갈의 아프리카 식민지

포르투갈 아프리카(예: 모잠비크)에서 1899년 원주민 노동 규정은 모든 신체 능력이 있는 남성은 매년 6개월 동안 일을 해야 하며, "그들은 이 규정을 준수할 수단을 선택할 수 있는 완전한 자유를 가지고 있지만, 만약 그들이 어떤 식으로든 준수하지 않는다면, 공공 당국은 그들에게 준수를 강요할 것입니다."^[20]

아프리카인들은 그들 자신의 작은 토지에서 생계를 유지하는 농업에 종사하는 사람들은 실업자로 간주되었습니다. 강제 노동은 때때로 지불되었지만 규칙 위반의 경우에는 처벌로서 지불되지 않았습니다. 주 정부는 농업과 사회 기반 시설을 위해 노동력을 사용하고, 민간 고용주와 함께 일하는 사람들에게 높은 소득세를 부과하고, 남아프리카 공화국에 코르베 노동력을 판매함으로써 이익을 얻었습니다. 치발로라고 불리는 이 제도는 1962년까지 모잠비크에서 폐지되지 않았고, 1974년 카네이션 혁명까지 어떤 형태로든 계속되었습니다.

북아메리카

코르베(Corvée)는 북미의 여러 주와 지방에서 특히 도로 유지 관리를 위해 사용되었으며, 이러한 관행은 미국과 캐나다에서 어느 정도 지속되었습니다. 미국 혁명 이후 통화 경제의 발전과 함께 지방 정부에 대한 인기는 점차 시들해졌습니다. 미국 남북전쟁 이후, 돈이 부족한 일부 남부 주들은 공공사업에 대한 노동 형태의 의무로 주민들에게 정기적으로 세금을 부과하거나, 이를 피하기 위해 수수료나 세금을 내도록 했습니다. 그 시스템은 일의 질이 좋지 않아 성공적이지 못한 것으로 판명되었습니다. 1894년 버지니아 대법원은 코베가 주 헌법을 위반했다고 판결했고 ^[21]1913년 앨라배마는 주 헌법을 폐지한 마지막 주 중 하나가 되었습니다.^[22]

현대적 사례

미얀마 정부는 코르베를 사용하는 것으로 잘 알려져 있으며 공식 신문에서 이 관행을 옹호했습니다.^[23]

부탄에서는 드릴람 남자(driglam namzha)가 시민들이 국가에 대한 납세 의무의 일부를 대신하여 징 건설과 같은 일을 하도록 요구하고 있습니다.

르완다에서는 수세기에 걸친 우무간다의 전통, 즉 공동체 노동이 여전히 계속되고 있으며, 일반적으로 시민들이 일을 수행하도록 요구되는 한 달에 한 번의 토요일 형태로 이루어지고 있습니다.

베트남은 당국의 재량에 따라 공공사업을 위해 여성(18~35세)과 남성(18~45세)을 대상으로 연간 10일의 코르베를 유지했습니다. 이것은 노동 의무(베트남어: ng ĩa v ụ 라오동 ộng)라고 불렸습니다. 그러나 2006년 국회 상임위원회는 이 법령을 무효화하면서 사실상 베트남에서 코르베를 폐지했습니다.^[25]

인구 약 50명에 소득세나 판매세가 없는 핏케언 제도의 영국 해외 영토는 모든 신체 건강한 사람들이 호출을 받았을 때 도로 정비나 공공 건물 수리 등의 일을 수행하도록 의무화된 공공 업무 시스템을 갖추고 있습니다.^[26]

19세기 중반 이후, 대부분의 국가들은 코르베 노동을 징병제(군사 또는 민간 서비스) 또는 교도소 노동으로 제한해 왔습니다.

갤러리

점토 그릇, 기원전 1000년, 하루의 부식(?). 말릭, 이란
아마르나 편지 365, 누리바타

참고 항목

참고문헌

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