사투리

Dialect

The term dialect (from Latin dialectus, dialectos, from the Ancient Greek word διάλεκτος, diálektos 'discourse', from διά, diá 'through' and λέγω, légō 'I speak') can refer to either of two distinctly different types of linguistic phenomena:

  • 하나의 용법은 그 언어의 [1]화자의 특정 그룹의 특징인 다양한 언어를 말합니다.이 정의 하에서, 특정 언어의 방언이나 다양성은 밀접하게 관련되어 있으며, 그들의 차이에도 불구하고, 특히 방언 연속체에서 서로 가까운 경우 대부분 상호 이해할 수 있다.이 용어는 지역 언어 패턴에 가장 자주 적용되지만, 방언은 또한 사회적 계층이나 [2]민족성같은 다른 요소에 의해 정의될 수도 있다.특정 사회계급과 관련된 사투리는 사회선택, 특정 민족과 관련된 사투리는 민족선택, 지리적/지역적 사투리는 레지오렉트[3](대체 용어로는 '지역적',[4] '지오렉트',[5] '토폴렉트'[6]를 포함한다)라고 할 수 있다.이 정의에 따르면, 표준화된 품종을 포함하여, 주어진 언어의 모든 종류를 "사투리"로 분류할 수 있다.이 경우, "표준어"(즉, 특정 언어의 "표준" 방언)와 같은 언어의 "비표준" 방언 사이의 구별은 종종 자의적이며 사회적, 정치적, 문화적, 역사적 고려사항 또는 널리 퍼지고 [7][8][9]두드러지는 것에 기초한다.비슷한 방법으로, "언어"와 "변증"이라는 용어의 정의는 중복될 수 있고 종종 논쟁의 대상이 될 수 있으며, 두 분류 간의 차이는 종종 임의적 또는 사회 정치적 [10]동기에 근거한다.그러나 "변증"이라는 용어는 "비표준 품종"이라는 의미로 제한되는 경우가 있습니다. 특히 비전문가적 환경이나 비영어적 [11][12][13][14]언어 전통에서는 더욱 그렇습니다.
  • 이탈리아(디알레토[16] 참조), 프랑스(파투아 참조), 필리핀[17][18]같은[15] 몇몇 국가의 구어적 설정에 특정한 "변어"라는 용어의 또 다른 사용법은 경멸적인 의미를 담고 있으며, 국가의 단일 공용어에 대한 정치적, 사회적 종속적 지위를 강조한다.이 경우, 이러한 "변어"는 정치적으로 지배적인 언어에서 유래한 것이 아니기 때문에 첫 번째 용어와 같은 의미에서는 실제 사투리가 아니지만, 다른 언어에 대한 다양한 당사자의 기준에 더 잘 부합할 수 있다.이러한 "변증"은 역사적으로 지배적인 국가 언어와 동일한 하위 어족에 속하는 유전적 뿌리를 공유하고 심지어 다른 정도로 후자와 상호 이해성을 공유할 수도 있다.그러나, 이러한 의미에서, 최초의 사용법과는 달리, 이러한 「면역」은 표준어 또는 국어와 다른 언어로 보다 잘 정의될 수 있으며, 표준어 또는 국어는 언어적 명성, 사회적 또는 정치적 측면에서 특정 주에서 지배적인 언어이기 때문에, 그 자체가 「면역」으로 간주되지 않는다.g. official) 상태, 우세 또는 유병률 또는 위의 모든 것.이런 식으로 사용되는 "변증"이라는 용어는 정치적 함의를 내포하고 있으며, 주로 낮은 언어(국어와의 실제 거리에 관계없이), 제도적 뒷받침이 없는 언어, 또는 "문자에 적합하지 않은"[19] 언어를 지칭하는 데 사용된다.언어학자들이 [22]선호하는 개발도상국이나 고립된 지역의 [20][21]불문어 또는 코드화되지 않은 언어를 지칭하기 위해 "대단한 언어"라는 명칭이 널리 사용된다.

서로 사투리를 구별하는 특징들은 발음뿐만 아니라 어휘문법에서도 찾을 수 있다.발음에서 현저한 구별이 관찰되어야 할 경우, 방언 대신 보다 구체적인 액센트를 사용할 수 있다.어휘집에 주로 집중되어 있는 차이는 그 자체로 크리올일 수 있다.어휘의 차이가 주로 전문직이나 다른 조직의 전문 어휘에 집중되어 있을 때, 그것들은 장황한 것이다; 외부인을 배제하거나 시보레스로 기능하기 위해 의도적으로 배양된 어휘의 차이는 크립토렉트(cryptoelect)로 알려져 있으며 은어아르고트를 포함한다.개인에 의해 사용되는 특정한 언어 패턴은 그 개인의 고유 선택이라고 불립니다.

언어학자들은 언어의 하위 집합을 방언으로 분류하기 위해 언어학적 거리를 고려한다.문자 체계를 갖춘 언어의 방언은 표준화된 문자 형태와 다른 정도의 거리를 두고 작동한다.언어의 일부 방언은 구어 형태로는 상호 이해할 수 없기 때문에, 그것들이 지역 언어인지 아니면 별개의 언어인지에 대한 논쟁으로 이어집니다.

"표준 언어"라고도 알려진 표준 사투리는 기관들에 의해 지원된다.이러한 제도적 지원에는 다음 중 하나 또는 모든 것이 포함될 수 있습니다: 정부의 인정 또는 지명, "올바른" 언어의 형식으로서의 학교에서의 공식 발표, 일상 사용의 비공식적 모니터링, 표준적인 구어 및 쓰여진 형식을 제시하는 출판된 문법, 사전, 교과서, 그리고 광범위한 공식 문학가.e(산문, 시, 논픽션 등)를 사용한다.표준화된 언어의 예는 Academie Francaise 기관에서 지원하는 프랑스어입니다.

비표준 방언은 완전한 문법과 어휘를 가지고 있지만, 일반적으로 제도적 지원을 받는 것은 아니다.

이 용어는 지역 언어 패턴에 가장 자주 적용되지만, 방언은 또한 사회적 계층이나 [2]민족성같은 다른 요소에 의해 정의될 수도 있다.특정 사회계급과 관련된 방언은 사회선택어라고 할 수 있다.특정 민족 집단과 연관된 방언은 민족 선택이라고 할 수 있다.

지리적/지역적 방언은 레지오렉트[3](대체 용어로는 '지역적',[4] '지오렉트',[5] '토폴렉트'[6]가 있다)라고 할 수 있다.이 정의에 따르면, 표준화된 품종을 포함하여 주어진 언어의 모든 종류를 "사투리"로 분류할 수 있다.이 경우, "표준어"(즉, 특정 언어의 "표준" 방언)와 같은 언어의 "비표준" 방언 사이의 구별은 종종 자의적이며 사회적, 정치적, 문화적, 역사적 고려사항 또는 널리 퍼지고 [7][8][9]두드러지는 것에 기초한다.비슷한 방법으로, "언어"와 "변증"이라는 용어의 정의는 중복될 수 있고 종종 논쟁의 대상이 될 수 있으며, 두 분류 간의 차이는 종종 임의적 또는 사회 정치적 [10]동기에 근거한다.그러나 "변증"이라는 용어는 "비표준 품종"이라는 의미로 제한되는 경우가 있습니다. 특히 비전문가적 환경이나 비영어적 [23][12][24][25]언어 전통에서는 더욱 그렇습니다.

또는

[26]개의 다른 언어를 같은 언어의 두 개의 방언(예: 변종)과 구별하는 데 일반적으로 인정되는 기준은 없습니다.많은 대략적인 조치들이 존재하며, 때로는 모순된 결과를 낳기도 한다.따라서 방언과 언어의 구별(디코컷)은 주관적이고(임의), 사용자가 선호하는 기준 [27]프레임에 따라 달라집니다.예를 들어, 리모니 크레올 영어가 영어의 "일종의" 것으로 간주되어야 하는지 아니면 다른 언어로 간주되어야 하는지에 대한 논의가 있었다.이 크레올은 자메이카인의 후손들이 코스타리카(중앙아메리카) 카리브해 연안에서 사용한다.코스타리카 언어학자들이 지지하는 위치는 그들이 대표하는 대학에 따라 달라집니다. 다른 예로는 Scanian이 있습니다.한때에는 ISO [28][29][30][31]코드도 있었습니다.

다양한 언어를 분류하는 중요한 기준은 언어적 거리입니다. 품종이 방언으로 간주되려면 두 품종 사이의 언어적 거리가 낮아야 합니다.언어 형태 간의 차이가 [32]특징지어짐에 따라 구어 또는 문어 형태 간의 언어적 거리가 증가한다.예를 들어, 완전히 다른 구문 구조를 가진 두 언어는 언어적 거리가 높은 반면, 다른 언어와의 차이가 거의 없는 언어는 방언이나 그 언어의 동족으로 여겨질 수 있다.언어적 거리는 언어 패밀리 및 언어 동료를 결정하기 위해 사용될 수 있습니다.예를 들어 네덜란드어나 독일어처럼 언어적 거리가 거의 없는 언어는 형제지간으로 간주됩니다.네덜란드어와 독일어는 서독어군에 속하는 형제입니다.어떤 언어 형제들은 다른 언어 형제들보다 언어적 거리 면에서 서로 더 가깝다.인도-유럽 그룹의 로맨스 분파에 속하는 프랑스어와 스페인어는 서독 [32]그룹의 어떤 언어보다도 서로 더 가깝다.언어의 거리가 가까우면 서로 비슷하기 때문에 방언은 모국어와 언어적으로 거리가 멀다고 생각되지 않습니다.

상호 이해성

한 가지 기준은 순수하게 언어적인 것으로 여겨지는 상호 이해성의 기준이다. 한 가지 품종의 화자가 다른 품종의 화자가 이해하고 이해할 수 있는 충분한 지식을 제공한다면 두 품종은 같은 언어의 [33]방언이라고 한다.그러나, 이 정의는 특히 변종들의 시퀀스를 포함하는 방언 연속체(또는 방언 사슬)의 경우, 각 변종들은 다음 변종들과 상호 이해할 수 있지만, 널리 분리된 변종들은 상호 이해할 [33]수 없는 경우에 종종 비판 받아왔다.다른 이들은 상호 이해성이 다양한 정도로 발생한다는 사실과 다른 종류에 대한 이해도와 사전 친밀도를 구별하는 데 어려움이 있다는 점을 들어 상호 이해도 기준이 일련의 문제로 인해 어려움을 겪고 있다고 주장해왔다.그러나, 최근의 연구는 이러한 반대가 정밀 조사를 견딜 수 없으며, 상호성이 처음에 생각했던 것만큼 관련이 없을지라도 언어와 [34]사투리를 구별하기 위해 어떤 형태의 이해도 기준을 사용하는 것에 찬성하는 경험적 증거가 있다는 것을 시사한다.상호성의 요건은 SIL InternationalLanguage Survey Reference Guide, 민족학 출판사 및 ISO 639-3 언어 코드 표준의 등록 기관에 의해 폐기된다.이들은 방언 클러스터를 특정 임계값 수준 이상의 중앙 품종을 이해하는 모든 품종과 함께 중앙 품종으로 정의합니다.임계값 수준이 높을 경우(일반적으로 70% ~ 85%), 클러스터가 [35]언어로 지정됩니다.

사회언어학적 정의

서게르만 방언 연속체의 지역 변종들은 국경의 어느 쪽에 [36]사용되는지에 따라 표준 네덜란드어 또는 표준 독일어를 지향한다.

언어에서 사투리를 구별하기 위해 종종 사용되는 또 다른 기준은 언어학적 권위의 사회언어학적 개념이다.이 정의에 따르면, 두 가지 변종이 같은 언어의 방언으로 간주되는데, 만약 그들이 (적어도 어떤 상황에서) 그들의 언어에 대한 몇 가지 질문에 대해 같은 권위에 복종한다면 말이다.예를 들어, 새로운 발명품이나 알려지지 않은 외래종 식물의 이름을 배우기 위해, 웨스트팔리어와 동프랑크코니아 독일어를 사용하는 사람들은 각각 독일어 사전을 찾거나 독일어 전문가에게 그 주제에 대해 물어볼 수 있다.따라서 이들 품종은 표준독일어에 의존하거나 이질적인 것으로 알려져 있으며,[36] 이는 자율적인 것으로 알려져 있다.

이와는 대조적으로, 네덜란드의 웨스트팔리어와 유사한 저 색슨어 화자들은 대신에 표준 네덜란드어 사전을 참조할 것이다.마찬가지로, 이디시어는 언어학자들에 의해 중고의 독일어 그룹에 속하는 언어로 분류되고 독일어와 어느 정도 상호 이해성이 있지만, 이디시어를 사용하는 사람은 이러한 경우 독일어 사전이 아닌 이디시 사전을 참조할 것이다.

이 틀 안에서, W. A. Stewart는 찰스 A에 의해 본질적으로 동등한 정의가 언급되었다는 것을 언급하면서, 언어와 그에 관해 이질적인 모든 다양성을 자율적인 다양성으로 정의했다. 1960년 퍼거슨과 존 J. 검퍼즈.[37][38]헤테로노믹 다양성은 이렇게 [37]정의된 언어의 방언으로 간주될 수 있다.이러한 용어에서 덴마크어와 노르웨이어는 상호 이해는 가능하지만 별개의 [39]언어로 간주된다.Heinz Kloss의 프레임워크에서 이들 언어는 abstand(분리)[40]가 아닌 ausbau(개발)에 의해 언어로 기술된다.

다른 상황에서, 밀접하게 연관된 다양성 그룹은 상당한 상호 이해성을 가지고 있지만(불완전하지만), 어느 것도 다른 것을 지배하지 않는다.이 상황을 설명하기 위해, 아프리카 언어 핸드북의 편집자들은 방언 클러스터라는 용어[41]언어와 동일한 수준의 분류 단위로 소개했다.비슷한 상황을 언어 클러스터라고 부르는데, 상호 이해 불능의 정도가 더 크다.[42]

정치적 요인

하지만, 많은 사회에서, 종종 엘리트 계층의 사회 선택인 특정 방언은 사회적 구별을 하려는 사람들에 의해 언어의 "표준" 또는 "적절한" 버전으로 확인되고 다른 변종들과 대조된다.그 결과, 일부 문맥에서 "변증"이라는 용어는 특히 사회적 지위가 낮은 품종을 가리킨다."변증"의 부차적인 의미에서는 언어 변종은 종종 언어라기보다는 방언으로 불립니다.

  • 표준 또는 성문화된 형식이 없는 경우,
  • 글쓰기에서 거의 또는 전혀 사용되지 않는 경우(보도된 음성),
  • 주어진 언어의 화자가 그들만의 상태를 가지고 있지 않다면,
  • 다른, 종종 표준화된 다양성에 대한 평판이 부족할 경우.

"언어"의 지위는 언어적 기준에 의해서만 결정되는 것이 아니라 역사적, 정치적 발전의 결과이기도 하다.로만시는 문어가 되었고, 롬바르드어 알파인 방언과 고전 라틴어에 매우 가깝지만, 그래서 하나의 언어로 인식되었다.반대로 중국어는 만다린과 광둥어같은 변형을 서로 이해할 수 없음에도 불구하고 중국에서는 종종 언어가 아닌 방언으로 부른다.

국경은 때때로 "언어"와 "변증"의 구분을 정치적으로 중요하게 만든다.별도의 "언어"를 사용하는 그룹은 독립된 "국민"이라는 더 큰 권리를 가지고 있고, 따라서 더 독립적인 국가를 가질 자격이 있는 것으로 보일 수 있는 반면, "언어"를 사용하는 그룹은 지역 [citation needed]자치로 만족해야 하는 더 큰 사람들의 일부인 하위 그룹으로 보일 수 있습니다.

이디시어 언어학자 맥스 와인라이히는 "A shprakh iz a dialekt mit an armeky un flot"라는 표현을 발표했다. "A shprakh iz a dialekt mit an armey un flot"는 A 방언이다."언어란 무엇인가?"라는 질문에 답하기 위한 어떤 시도에서든 정치적 요인의 중요성."는 사회문화적 접근 없이 엄밀하게 언어적 정의가 가능한지 의문을 제기하기에 충분하다.이것은 육해군 격언이 인용되는 빈도로 설명된다.

용어집

언어학자들이 가장 일반적으로 사용하는 정의에 따르면, 모든 언어적 다양성은 일부 언어의 "변역"으로 간주될 수 있습니다. 즉, "모든 사람이 사투리를 사용합니다."그 해석에 따르면, 위의 기준은 단지 두 종류가 같은 언어의 방언인지 다른 언어의 방언인지를 구별하는 역할을 할 뿐이다.

"언어"와 "언어"라는 용어는 상호 배타적인 것은 아니지만, 종종 그렇게 [43]인식된다.따라서 "펜실베이니아 네덜란드어의 언어독일어의 방언이다"라는 진술에 모순되는 것은 없다.

언어학자들이 공동체의 연설이 그 자체로 독립된 언어인지 아니면 다른 언어의 방언인지에 대한 입장을 취하는 것을 피하기 위해 사용할 수 있는 다양한 용어들이 있다.아마도 가장 흔한 것은 "다양성"[44]일 것이다; "강연"은 또 다른 것이다.좀 더 일반적인 용어는 "languoid"로, 족보적으로 관련이 있든 [45]없든 방언, 언어, 언어 그룹을 구분하지 않습니다.

사투리의 구어적 의미

사투리의 구어적 의미는 예를 들어 이탈리아(디알레토[16] 참조), 프랑스(파투아 참조), [17][18]필리핀에서는 경멸적[15] 저음을 가지고 있으며, 국가의 단일 공용어에 대한 정치적, 사회적 종속적 지위를 강조한다.즉, 이러한 "변어"는 정치적으로 지배적인 언어에서 유래한 것이 아니기 때문에 첫 번째 용어와 같은 의미의 실제 사투리가 아니며, 그 대신 다른 방식으로 진화하여 다른 언어에 대한 다양한 당사자의 기준에 더 적합할 수 있다.

그럼에도 불구하고, 이러한 "변증"은 종종 역사적으로 인식되고 지배적인 국가 언어와 같은 하위 어족에서 유전적 뿌리를 공유할 수 있으며, 심지어 다른 정도로 후자와 상호 이해성을 공유할 수도 있다.이런 의미에서, 첫 번째 용어와 달리, 국어는 언어적 명성, 사회적 또는 정치적 지위(: 공식적)의 측면, 우세 또는 보급률, 또는 위의 모든 면에서 지배적인 언어이기 때문에, 국어는 그 자체로 "변역"으로 간주되지 않을 것이다.이런 식으로 사용되는 "변증"이라는 용어는 정치적 함의를 내포하고 있으며, 주로 낮은 언어(국어와의 실제 거리에 관계없이), 제도적 뒷받침이 없는 언어, 또는 "문자에 적합하지 않은"[19] 언어를 지칭하는 데 사용된다.언어학자들이 [46]선호하는 개발도상국이나 고립된 지역의 [20][21]불문어 또는 코드화되지 않은 언어를 지칭하기 위해 "대단한 언어"라는 명칭이 널리 사용된다.

사투리와 악센트

존 라이언스는 "많은 언어학자들은 억양의 차이를 [8]방언의 차이로 가정한다"고 쓰고 있다.일반적으로, 억양은 발음의 변화를 나타내며, 방언은 또한 문법[47]어휘의 특정한 변화를 포함한다.

아랍어

아프리카와 아라비아 반도에 위치한 아랍어 방언 지도

아랍어가 사용되는 지역은 3개입니다(Jastrow 2002).[48]제1구역은 이슬람이 출현하기 전에 아랍어가 사용되었던 지역으로 분류된다.남부 아라비아어를 사용하던 지역을 제외하고 아라비아 반도입니다.제2구역은 이슬람 정복의 결과로 아랍어를 사용하는 사람들이 이주한 지역으로 분류된다.지역 II에는 레반트, 이집트, 북아프리카, 이라크, 그리고 이란의 일부 지역이 포함된다.이집트어, 수단어, 레반타인 방언(시리아 방언 포함)은 잘 문서화되어 있으며 널리 사용되고 연구되고 있다.Zone III는 연속 아랍어 영역 밖에서 아랍어를 사용하는 지역으로 구성된다.

아랍어의 구어 방언은 문자 체계와 현대 표준 아랍어를 문자에 사용되는 공통의 위신 사투리와 공유합니다.그러나[which?] 어떤 것들은 서로 이해할 수 없다.이것은 아랍어 방언의 지위에 대한 학자들 사이에서 그들 자신의 지역 또는 어쩌면 별개의 [citation needed]언어로서의 논쟁으로 이어진다.

독일의

독일어를 말할 때 독일어 방언이라는 용어는 전통적인 지역 변종에만 사용된다.그것은 그들이 현대 표준 독일어의 지역별 다양성과 구별될 수 있게 해준다.독일어 방언은 다양한 변형을 보여준다.그들 중 몇몇은 서로 이해할 수 없다.독일 방언학에서는 전통적으로 주요 방언 집단을 게르만 [49]부족의 이름을 따서 지었습니다.

사투리가 사용되는 정도는 여러 요소에 따라 달라집니다.북부 독일에서는 남부보다 사투리가 덜 흔하다.도시에서는 시골보다 사투리가 덜 흔하다.공공 환경에서는 사투리가 친숙한 환경보다 덜 흔하다.

스위스와 리히텐슈타인의 상황은 독일어를 사용하는 다른 나라들과는 다르다.스위스 독일어 방언은 거의 모든 상황에서 기본 일상 언어인 반면, 표준 독일어는 교육, 부분적으로 미디어, 그리고 스위스 독일어에 대한 지식이 없는 외국인들에게만 사용됩니다.대부분의 스위스 독일어 사용자들은 표준 독일어를 외국어로 인식한다.

독일에서 사용되는 저독일어와 저프랑크어 방언은 종종 독일어 방언에 포함된다.이것은 표준 독일어로 지붕을 덮는 현대 상황을 반영한다.이는 저지 독일어가 아우바우어에 강한 성향을 보이던 중세의 상황과 다르다.

독일과 네덜란드에서 사용되는 프리지아 언어는 독일어 방언에서 제외된다.

이탈리아

이탈리아는 종종 인용되는 국가의 예로 "투명"이라는[16] 단어의 두 번째 정의가 가장 널리 퍼져 있다.이탈리아는 사실 서로에 대한 상호 이해가 부족하고 그들만의 지역 변종이 있는 광범위한 개별 언어들의 본고장입니다; 그들 중 12개 언어(알바니아어, 카탈로니아어, 독일어, 그리스어, 슬로베니아어, 크로아티아어, 프랑스어, 프랑코 프로방살어, 프리울리어, 라딘어, 오크시탄어, 사르디니아어)는 다양한 이탈리아화를 거쳤습니다.현재 사르디니아어와 남부 이탈리아 그리스어가 게르만어 티롤어를 활발하게 홍보하기 위해 보여주는 멸종 위기 국가이지만, 그들의 독특한 역사적 발전에 비추어 볼 때 소수민족 언어(미노란제 언어인 스토리체)로 공식 인정되고 있다.그러나 나폴리, 시칠리아, 베네치아를 포함한 대부분의 지역 언어중세 이후 저속한 토스카나어를 참고 언어로 채택했기 때문에 비언어권에서는 이탈리아어 디알레티로 회자되는 경우가 많다.하지만, 이 모든 언어들은 이탈리아어가 현재의 이탈리아 [50]전역에 널리 퍼지기 훨씬 전에 이탈리아어와 병행하여 속된 라틴어에서 발전했다.

리소르지멘토 시대에는 이탈리아어가 주로 문학 언어로 존재했고 이탈리아 인구의 2.5퍼센트만이 이탈리아어를 [51]말할 수 있었다.롬바르드 알레산드로 만조니와 같은 이탈리아 민족주의 지지자들은 이탈리아 국가 정체성을 [52]더 잘 창조하기 위해 통일된 국가 언어를 확립하는 것의 중요성을 강조했다.1860년대 이탈리아가 통일되면서 이탈리아어는 새로운 이탈리아 국가의 공식 언어가 되었고, 다른 언어들은 제도적으로 이탈리아어에 종속되어 교육 부족과 부정적인 관련이 있게 되었다.

20세기 초, 세계 1차 대전 동안 이탈리아 전역에서 온 이탈리아 남성들의 징병은 교육 수준이 낮은 징집병들 사이에서 이탈리아 남성들의 확산을 용이하게 한 것으로 알려져 있다. 그들은 그때까지 다양한 지역 언어를 사용해왔으며, 그들은 기원전 1세기에 서로 의사소통을 할 수 밖에 없었다.이탈리아 군대에서 복무하는 동안 옴몬 혀를 사용했어요.지식인으로부터 이탈리아어가 보급되면서 매스미디어와 공교육의 확립으로 각지에서 [50]온 이탈리아인들이 이탈리아어에 점점 더 많이 접하게 되었다.사투리 레벨링이 이탈리아어를 사용하는 사람의 수를 늘리고 이탈리아 원어민 수를 줄인 반면, 다른 지역의 이탈리아인들은 그들의 지역에 특화된 표준 이탈리아어의 변형을 개발했다."지역 이탈리아어"[53][18][54]로 알려진 이러한 표준 이탈리아어의 변형은, 이 용어의 첫 번째 언어적 정의에 따라, 방언이라고 부르는 것이 더 적절할 것이다. 사실 그것들은 지역 또는 지역 고유의 언어와 [50]억양으로부터 어느 정도 영향을 받았기 때문이다.

이탈리아에서 가장 널리 사용되는 언어들은 지역 이탈리아어와 혼동해서는 안 되며, 심지어 이탈리아어도 그 일부인 이탈리아-달마티아 어족에 속한다.이 폭넓은 카테고리는 다음과 같습니다.

현대 이탈리아어는 피렌체 [50]토스카나 방언에 크게 기반을 두고 있다.결국 현대 이탈리아어가 된 토스카나어에 기반을 둔 언어는 적어도 12세기부터 시와 문학에 사용되었고, 그것은 처음에 소위 트레 코론("세 개의 왕관")의 작품을 통해 토스카나 언어 국경 밖으로 퍼져나갔다.단테 알리기에리, 페트라르카, 조반니 보카치오.따라서 피렌체는 이탈리아 문인과 상류층의 권력으로 점차 두각을 나타냈고, 이탈리아 교육계급과 이탈리아 여행상인들 사이에서 링귀아 프랑카로 반도 전역과 시칠리아 전역으로 퍼져나갔다.중세 후기르네상스의 토스카나의 경제력과 문화적, 예술적 중요성은 이탈리아 전역과 교육적이고 강력한 사람들 사이에서 피렌체-투스카인 이탈리아어의 확산을 더욱 장려했지만, 비록 지방어와 지역 언어는 일반인들의 주요 언어로 남아있었다.

이탈리아-달마티아어족 외에, 이탈리아에서 두 번째로 널리 퍼져 있는 어족은 갈로-이탈리아어족으로, 이탈리아 남부피에몬테어, 에밀리아-로마그놀어, 리구리아어, 롬바르드어, 베네치아, 시칠리아어, 바실리카타의 갈로-이탈리아어 등 북부 이탈리아의 많은 언어와 방언에 걸쳐 있다.

마지막으로, 많은 다른 어족들의 다른 언어들은 마지막 두 개의 주요 그룹을 따릅니다: 갈로-로망스 언어(프랑스어, 옥시탄어 및 그 비바로-알핀 방언, 프랑코-프로방스 언어), 라드로망스 언어(프리울리어라댕어), 이베로-로망스 언어(알고르디니아어).nd 므체노어, 알바니아 아르버레쉬어, 그리스 그리코어칼라브리아 그리스어, 세르보크로아티아 슬라보몰리아노어, 게일밸리 방언과 이스트리아 방언을 포함한 슬로베니아어.사르디니아 고유의 언어는 본질적으로 로망스어이지만, 다른 네오라틴어족과는 분리된 고유의 언어 어족으로 여겨진다. 종종 센트로-남방언센트로-북방언으로 세분된다.

대부분 상호 이해할 수 없지만, 모든 이탈리아어가 상호 이해할 수 없는 정확한 정도는 다양하며, 종종 언어 사이의 지리적 거리 또는 지리적 장벽과 관련이 있습니다. 서로 지리적으로 가깝거나 방언으로 서로 가까운 일부 지역 이탈리아어는tinuum은 어느 정도 상호 이해할 수 있습니다.예를 들어, 베르가마스케 사투리를 포함한 북이탈리아 롬바르디아 지역언어인 순수 동구 롬바르드어를 사용하는 사람은 순수 이탈리아어 사용자와의 상호 의사소통이 심각하게 제한될 것이고 시칠리아어를 사용하는 사람은 거의 완전히 알아듣지 못할 것이다.갈로-이탈리아어로서의 동 롬바르드어의 지위 때문에, 사실 동 롬바르드어 화자는 이탈리아어나 시칠리아어 화자보다 옥시어, 카탈로니아어 또는 프랑스어 화자와 더 많은 상호 의사소통을 할 수 있다.한편, 시칠리아어를 사용하는 사람은 보다 가까운 친척인 나폴리어를 사용하는 사람과 상호 이해력은 높지만, 시칠리아어와 같은 섬의 고립된 롬바르드 이민자 공동체에서 발달한 언어인 시칠리아 갈로-이탈리아어를 사용하는 사람과 상호 이해력은 훨씬 떨어집니다.

오늘날 이탈리아 국민 대부분은 이탈리아어를 구사할 수 있지만, 많은 이탈리아인들은 여전히 정기적으로 또는 그들의 주요 일상 언어로 말할 수 있습니다. 특히 집에서 가족과 대화하거나 같은 마을이나 지역에서 온 이탈리아인들과 의사소통을 할 때 그렇습니다.

발칸 반도

언어 다양성을 방언이나 언어로 분류하는 것과 그것들과 다른 다양한 언어와의 관계는 논란이 될 수 있고 판결은 일관성이 없다.세르보-크로아티아어는 이 점을 잘 보여준다.세르보크로아티아어에는 크게 두 가지 형식 변종(세르비아어와 크로아티아어)이 있다.둘 다 슈토카비안 방언에 기초하고 있기 때문에 각각의 지역 어휘와 사소한 문법적 차이에서 주로 발견되는 차이와 함께 상호 이해할 수 있다.그러나 세르비아(토라키아어)와 크로아티아(카이지카비아어차카비아어)의 특정 방언은 보통 세르보크로아티아어에 포함되더라도 상호 이해할 수 없다.이 방언들을 어떻게 Shtokavian과 관련지어 분류해야 하는지는 여전히 논쟁의 여지가 있다.

마케도니아어는 불가리아어와 세르보크로아티아어(토를라키아어)의 특정 방언과 상호 이해가 가능하지만, 불가리아 언어학자들에 의해 불가리아 방언으로 간주되며, 북마케도니아의 관점은 마케도니아어를 하나의 언어로 간주한다.1944년 마케도니아어의 문학적 표준이 제정되기 전, 제2차 세계대전 전 불가리아 안팎의 대부분의 자료에서 오늘날 북마케도니아 지역을 포괄하는 남슬라브 방언 연속체는 불가리아 방언으로 불렸다.사회언어학자들은 마케도니아어가 불가리아어의 방언인지 언어인지에 대한 문제는 정치적인 문제이며 순수하게 언어적인 [55][56]기초로는 해결될 수 없다는 데 동의한다.

레바논

레바논에서, 기독교 인구의 일부는 "레바니아어"를 단순히 아랍어의 방언뿐만 아니라 어떤 의미에서는 아랍어와 구별되는 언어라고 생각한다.내전 기간 동안 기독교인들은 종종 레바논 아랍어를 공식적으로 사용했고, 때때로 레바논어를 쓰기 위해 라틴 문자를 사용했고, 따라서 아랍어와 더욱 구별되었다.모든 레바논 법률은 아랍어의 표준 문학 형식으로 작성되어 있지만, 의회에서의 토론은 레바논 아랍어로 이루어질 수 있습니다.

북아프리카

튀니지, 알제리, 모로코에서 다리하스어는 때때로 다른 아랍어 방언과 더 다르다고 여겨집니다.공식적으로 북아프리카 국가들은 문학 아랍어를 선호하고 그 안에서 정치와 종교 생활의 많은 부분을 수행하는 것을 선호하며 (이슬람에 대한 집착) 각국의 특정한 다양성을 별개의 언어로 선언하는 것을 자제한다. 왜냐하면 문학 아랍어는 이슬람의 예배 언어이자 이슬람 성경의 언어이기 때문이다.빨간 책, 코란.그러나 특히 1960년대 이후 다리야족은 이들 국가의 문화생활에서 점점 더 많은 이용과 영향력을 차지하고 있다.다리하스의 사용이 지배적인 문화적 요소로는 연극, 영화, 음악, 텔레비전, 광고, 소셜 미디어, 동화책, 회사 이름 등이 있다.

우크라이나

현대 우크라이나어는 코사크 헤트마네이트의 설립과 관련하여 17세기 후반부터 일반적으로 사용되어 왔다.19세기에 러시아 제국차르 정부는 우크라이나어는 단지 러시아어의 방언일 뿐 그 자체로는 언어아니라고 주장했다.그것은 폴란드가 분할된 지 얼마 되지 않아 폐지되었다.이러한 주장에 따르면, 차이는 거의 없었고 폴란드-리투아니아 연방에 의한 우크라이나 서부의 정복으로 인해 일어났다.하지만, 실제로 우크라이나의 방언은 몇 세기 동안 현대 러시아의 방언과 독립적으로 발전했고, 그 결과 그들은 상당한 차이를 보였다.

유럽의 과 성자 형제단의 노력에 따라 러시아 제국의 소위 "서남 지방"을 가로질러 크로마다와 그들의 주일학교의 문화 사회가 확산되기 시작했다.그들 스스로도 15세기 폴란드-리투아니아 연방의 정교회 형제단과 같은 방식으로 행동했다.그 무렵 우크라이나에서는 나로드니케스트보(나로드니크)와 클로포만스토보가 인기 정치운동이 되었다.

몰도바

정치적 목적을 위해 의도적으로 다양한 연설이 재분류된 사례들이 있었다.Moldovan이 그 예입니다.1996년 몰도바 의회는 "로마니아 확장주의"에 대한 두려움을 이유로 미르체아 스네구르 대통령의 언어 명칭을 루마니아어로 바꾸자는 제안을 거절했고, 2003년에는 두 나라가 서로 다른 언어를 사용한다는 것을 보여주는 몰도바-로마니아 사전이 출판되었다.루마니아 학술원의 언어학자들은 몰도바어도 모두 루마니아어라고 반박했다.몰도바에서는 몰도바 과학 아카데미의 회장인 이온 버부거가 이 사전을 정치적으로 동기가 있는 "불신력"이라고 묘사했다.

중화권

발음을 나타내기 위해 알파벳을 사용하는 언어와 달리, 한자는 발음에 항상 힌트를 주지 않는 로그 문자에서 발전했다.지난 2000년 동안 문자는 비교적 일관성이 있었지만, 지역마다 발음과 문법이 발달하여 구어체의 종류가 서로 이해할 수 없는 경우가 많다.역사를 통해 남쪽으로의 일련의 이동으로 간, , , , , 객가 남쪽의 지역 언어들은 고대 중국어 또는 중세 중국어의 흔적을 종종 보인다.명나라 때부터 베이징은 중국의 수도였고 베이징에서 사용되는 방언은 다른 변종들 중에서 가장 위엄이 있었다.중화민국이 건국되면서 베이징의 구어를 바탕으로 표준 만다린이 공식 언어로 지정되었다.그 이후 다른 구어종은 팡얀어(지역어)로 간주되고 있다.광둥어는 여전히 광저우, 홍콩, 마카오 및 일부 해외 중국 커뮤니티에서 가장 일반적으로 사용되는 언어이며, 반면 Hokkien은 대만에서 만다린어와 함께 중요한 현지 언어로 받아들여지고 있다.

인터링구아

인터링구아는 서양 문명의 언어들이 그 [57]방언이 될 수 있도록 발전되었다.국제 보조 언어 협회의 연구원들은 국제 과학 어휘와 표준 평균 유럽어와 같은 개념에서 추출하여 인터링구아의 [58]어휘의 일부가 될 단어와 접사를 추출했다.이론적으로, 서양 언어를 사용하는 사람들은 그들의 언어가 인터링구아의 [57]방언이었기 때문에, 사전에 공부하지 않아도 즉시 인터링구아를 이해하거나 말할 수 있을 것이다.인터링구아는 다른 [59]언어 학습에 도움이 될 수 있다.인터링구아의 어휘는 서양어족에 [58]국한되지 않는다.

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