언어는 육군과 해군이 있는 방언이다.

A language is a dialect with an army and navy

'언어는 육해군을 거느린 방언이다'는 방언언어구분이 갖는 재정성에 대한 quip이다.[1][2][3][4] 언어나 방언의 지위에 대한 공동체의 인식에 사회·정치적 조건이 미칠 수 있는 영향력을 지적한다.[5] 이 우스꽝스러운 격언은 사회언어학자이자 이디시어의 학자 맥스 웨인라이치에 의해 대중화되었는데, 그는 그의 강연에서 청중으로부터 이 말을 들었다.

웨인라이치

이 진술은 보통 이디시어 언어학의 전문가인 막스 웨인라이히가 이디시어로 표현했기 때문이라고 한다.

אַ שפּראַך איז אַ דיאַלעקט מיט אַן אַרמיי און פֿלאָט
쉿, 이즈. 다알렉이 팔뚝을 미트하다.

The earliest known published source is Weinreich's article Der YIVO un di problemen fun undzer tsayt (דער ייִוואָ און די פּראָבלעמען פֿון אונדזער צײַט‎ "The YIVO Faces the Post-War World"; literally "The YIVO and the problems of our time"), originally presented as a speech on 5 January 1945 at the annual YIVO conference. Weinreich는 영어 버전을 제공하지 않았다.[6]

이 글에서 와인레이치는 1943년 12월 13일부터 1944년 6월 12일 사이에 행해진 강연 시리즈에서 한 감사관의 발언으로 이 같은 진술을 제시한다.[7]

한 브롱크스 고등학교의 교사가 감사들 사이에 등장한 적이 있다. 그는 어렸을 때 미국에 왔고 내내 이디시어가 역사를 가지고 있고 더 높은 문제에도 기여할 수 있다는 것을 들어본 적이 없었다. 한번은 강의가 끝난 후 그는 나에게 다가가 '사투리와 언어의 차이점이 무엇이냐?'고 물었다. 나는 그 가면무도한 경멸이 그에게 영향을 미쳤다고 생각했고, 그를 올바른 길로 인도하려 했지만, 그가 나를 가로막았다: '그건 알고 있지만, 너에게 더 나은 정의를 내리겠다. 언어는 육해군을 거느린 방언이다.' 바로 그 때부터 나는 이디시어의 사회적 곤경에 대한 이 멋진 공식화를 많은 청중들에게 전달해야 한다는 것을 확실히 기억했다.

그는 강연에서 언어뿐만 아니라 "이디쉬키트"에 대한 개념도 폭넓게 논의한다. 유대인.

사회언어학자 겸 이디시어 학자인 조슈아 피쉬만은 자신이 와인레이치 강의의 감사역이었을 수도 있다고 제안했다.[8] 그러나 피시먼은 YIVO 강의(1945년)보다 20년 이상 늦은 1967년 회의에서 교류가 이루어졌다고 가정하고 있었고, 어떤 경우에도 위와 같은 설명과는 맞지 않는다.

기타 언급

일부 학자들은 앙투안 메일렛이 일찍이 언어는 군대와의 방언이라고 말한 것으로 믿고 있으나, 이에 대한 현대적 문서화는 없다.[9]

장 라폰스는 2004년 아카데미 프랑세즈 회의에서 이 구절이 "la petite histoire"(본질적으로 일화)에서 휴버트 리아우티(1854–1934)에게 귀속되었다고 언급했고, 라폰스는 이 격언을 "la loi de Lyautey's law"[10]라고 언급하였다.

랜돌프 퀴크는 이 정의를 "언어는 군대와 국기가 있는 방언이다"[11]로 각색했다.

참고 항목

참조

  1. ^ 빅토르 H. 메어, 콜럼비아 중문사 24쪽 전문 : "그것은 종종 겉치레로 언급되어 왔다... 이 quip의 거짓은 증명될 수 있다.."
  2. ^ S. 음첨보, 키스 브라운의 "니안자", 사라 오길비, 에드스, 세계의 간결한 언어 백과사전, 페이지 793 전문: "언어학 강좌에서 반복되는 농담... ...라는 단서다."
  3. ^ 월트 울프람, 나탈리 실링, 미국 영어: 방언과 변주, 페이지 218
  4. ^ Blum, Susan D. (2000). "Chapter 3: China's Many Faces: Ethnic, Cultural, and Religious Pluralism, pp. 69-96". In Weston, Timothy B.; Jensen, Lionel M. (eds.). China Beyond the Headlines. Lanham, Md: Rowman & Littlefield. p. 85. ISBN 9780847698554. Weinreich...pointing out the arbitrary division between [dialect and language]
  5. ^ 토머스 바필드 인류학사전, s.v. '사회언어학' 전문 : "언어학, '대화'와 같은 기본 개념은 중요한 방식으로 사회에 의존하기 때문에 언어학이 아니라 주로 사회적 구성이다."
  6. ^ "YIVO Bleter (vol. 25 nr. 1)" (in Yiddish). January–February 1945. Retrieved 28 August 2010.
  7. ^ "YIVO Bleter (vol. 23 nr. 3)" (in Yiddish). May–June 1944. Retrieved 28 August 2010.
  8. ^ "Mendele: Yiddish literature and language (Vol. 6.077)" (in Yiddish). 8 October 1996. Archived from the original on 16 July 2011. Retrieved 28 August 2010.
  9. ^ 윌리엄 브라이트(Language in Society) 편집자(논설위원) 26장 469절(1997년) : "어떤 학자들은 [이디시어]라는 말이 앙투안 메일렛의 인용구를 확장한 것으로, 언어가 군대와의 방언이라는 취지로 믿고 있다. 지금까지 메일렛의 작품에서 그 근원은 발견되지 않았소."
  10. ^ Laponce, Jean (2005). La Gouvernance linguistique: Le Canada en perspective. Ottawa: University of Ottawa. p. 13. ISBN 9782760316225.
  11. ^ 토마스 번스 맥아더: 영어, p.205

추가 읽기

  • John Edwards (2009). Language and identity: an introduction. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-69602-9.
  • John Earl Joseph (2004). Language and identity: national, ethnic, religious. Palgrave Macmillan. ISBN 978-0-333-99752-9.
  • Robert McColl Millar (2005). Language, nation and power: an introduction. Palgrave Macmillan. ISBN 978-1-4039-3971-5.
  • 알렉산더 맥스웰(2018). 이론이 농담일 때: Weinreich Wittism in Language (pp 263–292) Beitrége jur Geschichte der Sprachwissenschaft. 베이트레제르 게시히테 데르 스프라크위센샤프트 제28권 제2호