케네스 키친
Kenneth Kitchen케네스 앤더슨 키친 | |
|---|---|
| 태어난 | 1932년 (89-90세) 스코틀랜드 애버딘 |
| 직업 | 성서학자, 고고학자, 이집트학자 |
| 제목 | 개인 및 브루너 이집트학 명예교수 |
| 학술사업 | |
| 규율 | 이집트학 |
| 기관 | 리버풀 대학교 |
| 주목할 만한 작품 | Ramesside 비문: 역사 및 전기; 이집트 제3중간기 (기원전 1100년–650년); 구약성서의 신뢰성에 관하여 |
케네스 앤더슨 키친(Kenneth Anderson Kitchen, 1932년 출생)[1]은 영국의 성서학자, 고대 근동사학자, 퍼스널 및 브루너(Personal and Brunner) 이집트학 명예교수, 영국 리버풀 대학교 고고학, 고전 및 이집트학 대학의 명예연구위원이다. 그는 고대 이집트 라메사이드 시대(즉, 19-20 왕조)와 이집트 제3중간기(제3중간기)와 고대 이집트 연대기(제3중간기)에서 1950년대 중반 이후 이것과 다른 주제에 관한 250여 권의 책과 저널 기사를 저술하여 전문화하고 있다. 그는 타임즈에 의해 "이집트 연대기의 바로 그 건축가"[2]라고 묘사되었다.
제3중간기
그의 1972년 저서 이집트 제3중간기 (기원전 1100년–650년)는 이집트 학자들에 의해 이 시대의 표준이자 가장 포괄적인 취급으로 간주되고 있지만, 현재의 연구는 그 구체적 결론의 일부를 문제 삼았다. 그것은 아메네모페와의 프센네스 1세와 타클로트 3세와의 오소르콘 3세 사이에 지금까지 알려지지 않은 핵심성을 지적하고, 다른 폭로들 중에서도 25왕조의 셰빗쿠가 기원전 702년까지 이미 이집트의 왕이라는 것을 입증했다.
그 요점 중 일부는 현재 다소 시대에 뒤떨어진 것으로 간주되고 있다. 타클롯 2세가 타니스에서 오소르콘 2세의 뒤를 이었다고 진술한 반면, 오늘날 대부분의 이집트학자들은 그것이 쇼셴크 3세라는 것을 인정하고 있다.[3] 둘째로, 이 책은 쇼셴크 2세를 아문 쇼셴크 C의 대사제로 제시했는데, 그의 아버지보다 앞선 오소르콘 1세의 아들이다. 그러나 이러한 해석은 쇼셴크 2세의 타니스에 온전한 매장된 물체에는 오소르콘 1세의 이름이 붙어 있지 않다는 사실 때문에 약화된다. Finally, contra Kitchen, most Egyptologists today such as Rolf Krauss, Aidan Dodson[4] and Jürgen von Beckerath[5] accept David Aston's argument[6] that the Crown Prince Osorkon B, Takelot II's son, assumed power as Osorkon III, a king of the 'Theban Twenty-Third Dynasty' in Upper Egypt.
라메사이드 시대
케네스 키친은 신왕국의 라메사이드 시대에 가장 뛰어난 학자 중 한 명으로 여겨지고 있다;[7] 그는 1982년에 라메스 2세에 대한 존경 받는 책 "Paro Christed: 이집트 왕 라메세스 2세의 생애와 시간 키친(Kitchen)은 구약성경과 그 본연의 역사성을 높이 평가하는 학자다.[8] 그의 2003년 저서 '구약성서의 신뢰성에 관한 연구'는 소셴크 1세의 카르낙 목록뿐만 아니라 텔단(tel Dan)과 메샤 스텔라스(mesha stelas)의 구절을 바탕으로 고대 이스라엘의 건국자로서 다윗 왕의 지위에 대한 몇 가지 명확하거나 간접적인 암시를 기록한다.[9]
키친은 기원전 925년 유다 왕국을 침공한 성서 시삭이 실제로 쇼셴크 1세가 아닌 라메스 2세라고 주장하는 데이비드 로울의 새로운 연대기 관점을 강하게 비판하고, 세라페에 21왕조와 22왕조는 세라페에 21왕조 아피스 황소비가 없어 동시대적이었다고 주장한다.음. 키친은 시삭이라는 단어가 언어학적으로 쇼셴크 1세와 더 가깝고 이 파라오가 고대 이스라엘과 유다에 대항하여 적극적으로 캠페인을 벌였던 것을 테베에 있는 그의 기념물에 기록하고 있다고 관찰한다.[10][11] 키친은 또한 카르낙 프리스틀리 연보, 나일 퀘이 텍스트, 그리고 이 21왕조와 22왕조를 언급하는 다양한 스틸라 같은 현대적인 비세라폼 출처가 있다는 것에 주목한다.[citation needed]
성서장학
키친은 성서의 최대치론자로 구약성서의 역사성을 옹호하는 글을 자주 출간해 왔다. 그는 성경이 역사적으로 믿을 만하다고 주장하며 자신의 견해를 뒷받침하는 다양한 기사와 책을 출판하는 등 다큐멘터리 가설을 거침없이 비판하고 있다.[12] 키친은 '솔로몬의 금괴는 어디로 갔을까'(1989년),[13] '이스라엘에서의 시삭의 군사작전 확정'(1989년),[14] '가부장적 시대: 신화 혹은 역사?'(1995년)[15]와 '솔로몬이 통치했을 때 우리가 어떻게 알 수 있는가'(2001년).[16]
사생활
키친은 복음주의 기독교인이다.
중요 작품
- 2012. 고대 근동의 조약, 법률 및 규약. 3권. 비즈바덴: 하라소위츠
- 2009년. 케네스 A. 키친, 이집트 신왕국 지형 목록, "살기 위해 그의 이름 찾기: 이집트 경구에서의 연구와 윌리엄 J. 무르네를 기억하기 위한 역사," 브릴
- 2003. 구약성서의 신뢰성에 관하여. 그랜드 래피즈 및 케임브리지: 윌리엄 B. Eerdmans 출판사. ISBN0-8028-4960-1
- 2002. 케네스 A. 2002년 12월, MAA 2, Egeanists를 위한 부엌, 고대 이집트 연대기
- 1999. 고대 이집트의 시 존세레드: P. 아스트룀스 퓌를라그.
- 1994. 고대 아라비아를 위한 문서. 제1부: 연대기 체계와 역사적 출처 고대 아라비아의 세계 1. 리버풀: 리버풀 대학 출판부
- 1982년. 의기양양한 파라오: 이집트 왕 라메세스 2세의 생애와 시간 Memburna Hannah Sheen Dedicata 2. 미스사우가: 벤벤 출판사.
- 1977. 성경 세계: 오늘 성경 & 고고학. 엑서터: 패터노스터. 다우너스 그로브: InterVarsity Press 1978.
- 1972. 이집트 제3중간기 (기원전 1100–650년) 1972. 제2편 1996. 제3편. 워민스터: 아리스 & 필립스 유한회사, 1998.[17]
- 1969–1990. Ramesside 비문: 역사학 및 전기학. 8권. 옥스퍼드: B. H. 블랙웰 주식회사
- 1966. 고대 동양과 구약성서 고대 동양과 구약성서. 런던: 틴데일 프레스. 시카고: 인터바시티 프레스.
- 1962. 수필룰리우마와 아마르나 파라오; 리버풀 대학 출판부의 상대 연대기에 관한 연구
참조
- ^ KA Kitchen에서 케네스 키친의 '이집트 연대기의 장단점' Agypten und Levante 16, 2006. 페이지 299
- ^ 타임즈, 2002년 10월 13일, 어떻게 신화가 역사가 되었는가
- ^ (see Karl Jansen-Winkeln, "Historische Probleme Der 3. Zwischenzeit," JEA 81(1995) pp.129-49, Aidan Dodson in GM 137(1993), p.58 and G. Broekman, 'The Reign of Takeloth II, a Controversial Matter,' GM 205(2005), pp.21-35)
- ^ GM137로
- ^ 크로놀로지 데 파라오니스첸 이집트인 (1997년)
- ^ 데이비드 애스턴, JEA 75 (1989), 타클롯 2세: 테반 23왕조의 왕?, 페이지 139-153
- ^ Wilkinson, Toby (2011). The Rise and Fall of Ancient Egypt. London, Berlin, New York, Sydney: Bloomsbury Publishing. p. 562. ISBN 978-1-4088-1002-6.
- ^ Kitchen, Kenneth A. (2003). On the Reliability of the Old Testament. Grand Rapids, Cambridge: William B. Eerdmans Publishing Company. pp. xiii–xv. ISBN 0-8028-4960-1.
- ^ 페이지 90-94, 452, 453
- ^ Kitchen, Kenneth A. (2003). Dever, William G. (ed.). Symbiosis, Symbolism, and the Power of the Past. Egyptian Interventions in the Levant in Iron Age II. Winona Lake, Indiana: Eisenbrauns. pp. 122f. ISBN 1-57506-081-7.
- ^ 부엌(2003), 페이지 10, 32, 33
- ^ 케네스 A의 구약성서의 사실적 신뢰도 키친, 2006년 1/31/15에 접속.
- ^ 케네스 키친(1989년 5월/6월), "솔로몬의 금괴는 어디로 갔는가?" 성서 고고학 리뷰
- ^ "Shishak's Military Campaign in Israel Confirmed". The BAS Library. August 24, 2015.
- ^ "The Patriarchal Age: Myth or History?". The BAS Library. August 24, 2015.
- ^ "How We Know When Solomon Ruled". The BAS Library. August 24, 2015.
- ^ Kitchen, Kenneth Anderson (1986). The Third Intermediate Period in Egypt, 1100-650 B.C. ISBN 0856682985.
외부 링크
- 덴버 신학교의 구약성서 교수에 의한 구약성서의 신뢰성에 관한 고찰(추상 요약)
- 루이지애나 주립대학 유대학부장의 구약성서의 신뢰성에 관한 고찰 (더 비판적)
- [구약성서의 신뢰성에 관한 고찰] - K. A. Kitchen의 리버풀 대학 홈페이지. 일부 아카이브 스냅샷은 검색엔진을 통해 확인할 수 있다.
- IMDb의 케네스 키친
