예루살렘 왕국

예루살렘 왕국 레그넘 히에로솔리미타넘 (라틴어) 로이아메 데 예루살렘 (구 프랑스어)
1099–1187 1192–1291
왕실 깃발 문장
예루살렘 왕국과 다른 십자군 국가들은 1135년 근동의 맥락에 있었다.
자본의	예루살렘 (1099년-1187년, 1229년-1244년) 타이어(1187–1191) 아크레 (1191~1229, 1244~1291)
공통 언어	라틴어 (공식/비공식) 옛 프랑스어 (인기) 중세 라틴어 이탈리아의 아랍어 중세 그리스어 서부 아람어 히브리어
종교	로마 가톨릭 (공식) 그리스 정교회 시리아 정교회 이슬람 유대교 사마리아교 신앙을 파괴하다
정부	봉건적인 군주제
예루살렘의 왕
• 1100~1118 (최초)	볼드윈 1세
• 1285~1291 (최종)	헨리 2세
입법부	오뜨쿠르
역사 시대	고중세 시대
• 제1차 십자군	1095–1099
• 예루살렘 점령	1099년 7월 15일
• 예루살렘 제1폭포	1187년 10월 2일
• 제3차 십자군	1189–1192
• 제6차 십자군	1228–1229
• 남작들의 십자군	1239–1241
• 예루살렘 제2폭포	1244년 7월 15일
• 아크레 폭포	1291년 5월 18일
인구.
• 1131[2]	250,000
• 1180[3]	480,000 ~650,000[1]
통화	베잔트
선행 에 의해 성공자 파티미드 칼리파국 셀주크 제국 아이유브 왕조 맘루크 술탄국 키프로스 예루살렘 왕국

의 시리즈의 일부
이스라엘의 역사
선사시대 레반트 케바란 무사비안 나투피안 하리피안 야무키안 로디언 니자님 가술리안
고대사 고대 이스라엘과 유다 가나안 이스라엘인 필리스틴 통일 군주국 이스라엘 왕국 유다 왕국 야후교 바빌로니아의 지배 제2사원 (530 BCE-70 CE) 페르시아의 지배 헬레니즘 시대 하스모네 왕조 헤로데 왕조 킹덤 사권제 로마 유대 고대 후기 (70–636) 시리아 팔라에스티나 비잔틴 팔레스티나 프리마 세쿤다 중세 시대 (636–1517) 칼리파테스 휠라스틴 우르둔 예루살렘 왕국 아이유브 왕조 맘루크 술탄국
근대사 근대사 (1517–1948) 오스만 통치 에이야레 뮤타사리페이트 올드 이슈브 시오니즘 오에타 영국 위임통치령 이슈브 이스라엘 국가 (최종– 현재) 타임라인 몇 해 인디펜던스 아랍-이스라엘 분쟁 긴축. 실리콘 와디 이란-이스라엘 분쟁
토픽별 이력 지도 과거 인구 역사 문헌 유대교 예루살렘 시오니즘 유대인 지도자 유대 전쟁
관련된 유대사 히브리 달력 고고학 박물관
이스라엘 포털
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시리즈의 일부
예루살렘
역사 타임라인
다윗 시 제2성전 시대 아일리아 카피톨리나 중세 시대 초기 이슬람 시대 예루살렘 왕국 뮤타사리페이트 영국 위임통치령 이스라엘의 서예루살렘 점령 요르단의 동예루살렘 합병 이스라엘의 동예루살렘 합병
시게스
기원전 701년 기원전 597년 기원전 587년 기원전 63년 기원전 37년 70 614 637 1099 1187 1244 1834 1917 1948
장소
동쪽 서쪽 구시가지 템플 마운트 사원 서부 장벽 바위의 돔 유대교 모스크 알아크사 모스크 성묘 교회 히브리 대학교 크네셋 성서 동물원
사람 인구통계학적 역사
시장. 추장 랍비 그랜드 무프티 그리스 정교회 총대주교 십자군 왕
정치적 지위
종교적 의미 유대교 기독교 이슬람 예루살렘법 예루살렘의 날 큐즈데이 유대화 이슬람화 미국 예루살렘 대사관법 미국의 인정
기타 토픽
이름 플래그 엠블럼 자치체 대예루살렘 시티 라인 운송 노래들 이력 맵
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예루살렘 왕국(라틴어: Regnum Hierosolymitanum, 옛 프랑스어: Roiaume de Jher 예루살렘)은 공식적으로 예루살렘의 라틴 왕국 또는 팔레스타인 ^[4]프랑크 왕국으로 알려진, 1099년 부용의 고드프리에 의해 남부 레반트에 세워진 십자군 국가이다.그 왕국은 1099년부터 1291년까지 거의 200년 동안 지속되었고, 그 후 마지막 남은 영토인 아크레가 맘루크족에 의해 파괴되었다.그 역사는 두 개의 뚜렷한 시기로 나뉜다.

예루살렘 제1왕국은 살라딘에 의해 거의 완전히 지배되기 전까지 1099년부터 1187년까지 지속되었다.제3차 십자군 원정에 따라, 그 왕국은 1192년 아크레에 다시 세워졌고 1291년 도시가 파괴될 때까지 지속되었다.이 두 번째 왕국은 때때로 새로운 수도의 이름을 따서 예루살렘 제2왕국 또는 아크레 왕국으로 불린다.아크레는 호엔슈타우펜의 프레데릭 2세가 외교를 통해 6차 십자군 기간 동안 아이유브 왕조로부터 예루살렘을 되찾은 20년을 제외하고는 수도로 남아있었다.

예루살렘 왕국을 세우고 정착한 십자군 대부분은 프랑스 왕국 출신이었고, 기사와 병사들은 예루살렘 왕국이 존재했던 200년의 기간 동안 꾸준한 증원군의 대부분을 차지했다.그러므로 그곳의 통치자와 엘리트들은 프랑스 ^[5]태생이었다.프랑스 십자군은 또한 프랑스어를 레반트로 가져와서 고대 프랑스어를 십자군 ^[6][7]국가의 언어 프랑카로 만들었다.

지역 이슬람교도들과 기독교인들이 시골 인구의 대부분을 차지했지만,^[8] 유럽인들, 주로 프랑스인들과 이탈리아인들 또한 마을에 정착했다.사탕수수 농장을 기반으로 한 설탕 정련은 ^[9]중요한 산업으로 발전했다.

지리적 경계

처음에 이 왕국은 제1차 십자군 기간 동안 점령된 도시들과 도시들의 느슨한 수집에 지나지 않았지만, 12세기 중반, 왕국은 오늘날의 이스라엘, 팔레스타인 그리고 레바논의 남부 지역을 대략적으로 둘러싸고 있었다.지중해에서, 그 왕국은 북쪽의 베이루트에서 남쪽의 시나이 사막, 동쪽의 현대 요르단과 시리아, 그리고 서쪽의 파티미드 이집트에 이르는 얇은 땅 속에 펼쳐졌다.제1차 십자군 전쟁 기간과 후에 세워진 세 개의 다른 십자군 국가는 더 북쪽에 위치했습니다: 에데사 백국 (1097–1144), 안티오키아 공국 (1098–1268), 트리폴리 백국 (1109–1289)입니다.세 사람 모두 독립적이긴 했지만 예루살렘과 밀접하게 연결되어 있었다.이 너머로 북쪽과 서쪽에는 아르메니아 킬리키아와 비잔틴 제국이 있는데, 이 나라와 예루살렘은 12세기에 밀접한 관계를 맺고 있었다.더 동쪽에는 바그다드에서 아바스 칼리프와 연합한 다양한 이슬람 에미리트들이 위치해 있었다.이 왕국은 제3차 십자군 원정에 의해 세워진 또 다른 십자군 국가인 키프로스의 왕인 루시냥의 아이메리 왕 (1197–1205)에 의해 통치되었다.트리폴리, 안티오키아, 아르메니아와의 왕조적 유대관계도 강화되었다.그 왕국은 곧 이탈리아 도시 국가인 베니스와 제노바에 의해 점점 더 많이 지배되었다.신성 로마 황제 프레데릭 2세 (재위 1220–1250)는 결혼으로 왕국을 차지하면서 십자군 국가에 야망을 품었지만, 그의 존재는 왕국의 귀족들 사이에서 내전을 일으켰다.이집트 왕국은 이집트 아이유브 왕조와 맘루크 왕조는 물론 화레즈미안과 몽골 침략자들의 정치와 전쟁에서 볼모로 전락했다.비교적 작은 왕국으로서, 그것은 유럽으로부터 재정적, 군사적 지원을 거의 받지 못했다; 수많은 작은 탐험에도 불구하고, 유럽인들은 일반적으로 분명히 패배한 명분을 위해 많은 비용이 드는 동부로의 여행을 떠나는 것을 꺼려했다.맘루크 술탄 바이바르 (재위 1260–1277년)와 알-아슈라프 칼릴 (재위 1290–1293년)은 결국 남아 있는 모든 십자군 거점을 다시 정복했고, 1291년 아크레의 파괴로 절정에 이르렀다.

사람

비록 십자군 자신과 그 후손들이 가톨릭 소수 엘리트였지만, 그 왕국은 인종, 종교, 언어적으로 다양했다.그들은 서유럽의 고국에서 많은 관습과 제도를 수입했고, 왕국의 존속 기간 내내 서구와 가족적이고 정치적인 밀접한 관계가 있었다.왕국은 또한 기존의 관습과 인구에 영향을 받아 "동양적" 특성을 물려받았다.왕국의 주민 대다수는 수니파와 시아파 이슬람교도들뿐만 아니라 그리스와 시리아 정교회 등 토착 기독교인들이었다.소외된 하층민이었던 토착 기독교인들과 무슬림들은 그리스어와 아랍어를 구사하는 경향이 있는 반면, 주로 프랑스에서 온 십자군들은 프랑스어를 구사했다.소수의 유대인과 사마리아인도 있었다.

1170년경 왕국을 여행한 투델라의 벤자민에 따르면, 나블루스에 1,000명의 사마리아인이 있었고, 카이사레아에 200명, 아스칼론에 300명이 있었다고 한다.이는 사마리아인의 연대기 톨리다에 가자지구와 아크레의 공동체가 언급되어 있기 때문에 사마리아인의 인구 하한선을 1,500명으로 설정한다.투델라의 벤자민은 왕국의 14개 도시의 총 유대인 인구를 1,200명으로 추정했고,^[10] 이는 아마도 역사상 유일한 사마리아인 인구를 유대인보다 더 많이 만들었다.

역사

제1차 십자군 원정과 건국

제1차 십자군 원정은 1095년 교황 우르바노 2세에 의해 셀주크 투르크의 침략에 맞서 비잔틴 제국을 돕는 것을 목표로 클레르몽 공의회에서 설교되었다.하지만, 주요 목표는 빠르게 성지의 통제가 되었다.비잔틴은 셀주크 왕조와 다른 터키 왕조와 아나톨리아와 시리아를 지배하기 위해 자주 전쟁을 벌였다.수니파 셀주크족은 이전에 대셀주크 제국을 통치했지만, 이 제국은 1092년 말리크샤 1세가 죽은 후 몇몇 작은 주들로 붕괴되었다.말리크샤는 렘의 아나톨리아 술탄국을 킬리 아르슬란 1세에 의해, 시리아에서는 1095년에 사망한 그의 형제 투투시 1세에 의해 계승되었다.투투시의 아들 파크르 알-물크 라드완과 두카크는 각각 알레포와 다마스쿠스를 물려받았고, 시리아는 서로 적대적인 에미리트와 모술의 아타베그인 케르보하 사이에서 더욱 분열되었다.아나톨리아와 시리아 에미르의 이러한 분열은 십자군이 예루살렘으로 ^[11]가는 길에 직면했던 어떤 군사적 반대도 극복할 수 있게 해주었다.

이집트와 팔레스타인의 대부분은 셀주크족이 도착하기 전에 시리아까지 확장되었던 아랍 시아파 파티미드 칼리프국에 의해 지배되었다.파티미드와 셀주크 사이의 전쟁은 지역 기독교인들과 서양 순례자들에게 큰 혼란을 야기했다.칼리프 알 무스타리의 명목상의 통치 아래,^[12] 그러나 실제로는 비지에르 알 아프달 샤한샤에 의해 지배된 파티미드족은 1073년 셀주크족에게 예루살렘을 빼앗겼다;^[13] 그들은 십자군이 도착하기 직전인 1098년에 셀주크족과 연관된 작은 터키 부족인 아르투키드족으로부터 예루살렘을 되찾았다.

십자군은 1099년 6월 예루살렘에 도착했고, 이웃 마을들 중 몇 곳(람라, 리다, 베들레헴 등)이 먼저 함락되었고, 예루살렘 자체는 7월 ^[14]15일에 함락되었다.7월 22일, 성묘 교회에서 예루살렘 왕국을 위한 왕이 설립되기 위한 회의가 열렸다.툴루즈의 레몽 4세와 부용의 고드프리는 십자군 원정과 예루살렘 공성전의 지도자로 인정받았다.레이몬드는 둘 중 더 부유하고 더 강력했지만, 처음에는 왕이 되는 것을 거부했는데, 아마도 그의 경건함을 보여주려고 시도했고 아마도 다른 귀족들이 그의 당선을 ^[15]주장하기를 희망했을 것이다.더 인기 있는 고드프리는 레이먼드처럼 주저하지 않았고 세속적인 지도자 자리를 수락했다.비록 그가 아드보카투스 생티 세풀크리 (성묘의 조언자 또는 "변호자")라는 칭호를 사용했다고 널리 주장되고 있지만, 이 칭호는 고드프리가 쓰지 않은 편지에서만 사용된다.대신 고드프리 자신은 더 애매한 princeps라는 용어를 사용하거나 단순히 로레인의 dux라는 타이틀을 유지한 것으로 보인다.티레의 윌리엄에 따르면, 12세기 후반에 고드프리가 전설적인 영웅이 되었을 때, 그는 그리스도가 ^[16]"가시의 왕관"을 썼던 "금 왕관"을 쓰는 것을 거부했다고 한다.Robert the Monk는 고드프리가 "왕"^[17][18]이라는 칭호를 받았다고 보고한 유일한 동시대 연대기 작가이다.레이몬드는 격분하여 그의 군대를 도시 밖으로 데리고 나갔다.새로운 왕국과 고드프리의 명성은 8월 12일 아스칼론 전투에서 알-아프달 샤한샤가 이끄는 파티미드 이집트 군대의 패배로 굳어졌지만, 레이몬드와 고드프리의 계속되는 적대감은 십자군이 아스칼론을 ^[19]장악하는 것을 막았다.

새로운 왕국을 어떻게 해야 할지에 대해서는 아직 불확실한 부분이 있었다.피사의 교황 특사 다임베르는 고드프리에게 교황 직속의 신정 국가를 세우려는 의도로 예루살렘을 라틴 총대주교로 넘겨주도록 설득했다.티레의 윌리엄에 따르면, 고드프리는 다임버트의 노력을 지지했을지도 모르며, 다임버트가 예루살렘을 ^[20]통치하는 것이 허락된다면 "다른 한두 개의 도시들"을 차지하여 왕국을 확장하기로 동의했다고 한다.고드프리는 자파, 하이파, 티베리아스, 그리고 다른 도시들을 점령하고 다른 많은 도시들을 지류 지위로 떨어뜨림으로써 왕국의 경계를 증가시켰다.그는 갈릴리 공국과 자파 백국을 세우면서 왕국의 속국 제도의 기초를 다졌지만 그의 통치는 짧았고 1100년 병으로 사망했다.불로뉴의 형 볼드윈은 성공적으로 다임베르트를 따돌리고 예루살렘을 "예루살렘의 라틴계 왕"이라고 주장했다.다임베르트는 예루살렘이 아닌 베들레헴에서 볼드윈 1세를 왕좌에 앉히는 것으로 타협했지만, 세속적인 국가로 가는 길이 열렸다.^[21]이 세속적인 틀 안에서, 그들 자신의 위계를 유지하는 지역 동방 정교회와 시리아 정교회 당국 위에 가톨릭 교회 위계질서가 확립되었다.라틴 총대주교 치하에는 4개의 준교구와 다수의 ^[22]교구가 있었다.

팽창

볼드윈 1세의 통치 기간 동안 왕국은 더욱 확장되었다.1101년의 소규모 십자군 원정이 왕국에 증원군을 가져왔기 때문에 유럽 주민의 수는 증가하였다.볼드윈은 1115년 ^[23]요르단을 횡단한 후 프랭크와 토착 기독교인들과 함께 예루살렘에 다시 거주했다.이탈리아의 도시 국가들과 다른 모험가들의 도움으로, 특히 노르웨이의 시구르드 1세의 도움으로, 볼드윈은 북쪽의 다른 십자군 국가들에 대한 종주권을 행사하는 동안 아크레 (1104), 베이루트 (1110), 시돈 (111) 항구 도시들을 점령했고, 그는 안티오키아 (1097년에 그가 설립한 십자군 국가)와 트리폴리를 도왔다.1109년 생포.그는 람라와 ^[24]왕국의 남서쪽에서 벌어진 수많은 전투에서 파티미드로부터, 그리고 1113년 북동쪽의 알-산나브라 전투에서 다마스쿠스와 모술로부터 무슬림의 침략을 성공적으로 방어했다.토마스 매든이 말했듯이, 볼드윈은 "예루살렘 왕국의 진정한 창시자"였으며, 그는 "가느다란 구조를 견고한 봉건 국가로 변화시켰다"고 말했다.그는 똑똑함과 근면함으로 강력한 군주제를 확립하고 팔레스타인 연안을 정복하고 십자군 남작들을 화해시키며 왕국의 이슬람 ^[25]이웃 국가들에 대항하는 강력한 국경을 구축했다.

볼드윈은 전통적으로 아르다라는 이름의 아르메니아인 부인을 데리고 왔는데, 그는 에데사에 있는 아르메니아인들로부터 정치적 지지를 얻기 위해 결혼했고 예루살렘에서 아르메니아인의 지원이 더 이상 필요하지 않을 때 그를 재빨리 떼어놓았다.그는 1113년 시칠리아의 섭정이었던 아델 바스토와 결혼했지만, 1117년 그녀도 이혼하도록 설득했다. 아델레이드의 첫 번째 결혼의 아들인 시칠리아의 로게르 2세는 예루살렘을 용서하지 않았고, 수십 년 동안 매우 필요로 했던 시칠리아 해군 ^[26]지원을 보류했다.

볼드윈은 1118년 이집트에 대항하는 운동 중에 후계자 없이 죽었고, 왕국은 볼드윈과 고드프레이와 함께 십자군 원정에 참여했던 그의 형제 불로뉴의 유스타세 3세에게 제공되었다.유스타스는 무관심했고, 대신 왕위는 이전에 에데사에서 그의 뒤를 이었던 사촌인 르 부르그의 볼드윈에게 넘어갔다.보두앵 2세는 유능한 통치자였고 파티미드와 셀주크의 침략으로부터 너무 성공적으로 방어했다.비록 안티오키아는 1119년 아제르 상귀니스 전투 이후 심각하게 약화되었고 볼드윈은 1122년부터 1124년까지 알레포의 에미르에게 포로로 잡혀있었지만, 볼드윈은 1125년 아자즈 전투에서 십자군 국가들을 승리로 이끌었다.그의 통치 기간 동안 최초의 군사 명령인 호스피탈러 기사단과 템플 기사단이 설립되었고, 1120년 나블루스 평의회에서 편찬된 왕국의 가장 오래된 성문법, 그리고 1124년 베네치아 공화국과의 첫 번째 상업 조약인 팍툼 워문디가 설립되었습니다.베니스로부터의 해군과 군사적 지원의 증가는 그 해에 티레의 생포로 이어졌다.예루살렘의 영향력은 에데사와 안티오키아로 더욱 확대되었는데, 볼드윈 2세는 볼드윈이 ^[27]포로로 잡혀 있는 동안 예루살렘에도 섭정 정부가 있었지만, 그들의 지도자들이 전투에서 죽임을 당했을 때 섭정 역할을 했다.볼드윈은 멜리테네의 아르메니아 귀족 여성 모피아와 결혼하여 4명의 딸을 두었다.트리폴리 백작과 안티오키아 공가의 가문으로 시집간 호디에나와 앨리스, 영향력 있는 수도원이 된 이오베타, 그리고 그의 후계자였고 1131년 앙주의 남편 풀크 5세와 함께 그의 뒤를 이은 맏이 멜리젠데.그들의 아들인 미래의 볼드윈 3세는 ^[28]그의 할아버지에 의해 공동 상속인으로 지명되었다.

에데사, 다마스쿠스와 제2차 십자군

풀크는 경험이 많은 십자군 전사였고 1120년 순례 중에 왕국에 군사적 지원을 가져왔다.그는 앙주의 제프리 5세의 아버지이자 미래의 헨리 2세의 할아버지로서 예루살렘을 앙주 제국의 영역으로 끌어들였다.모든 사람이 외국인을 왕으로 추대하는 것을 좋아하지는 않았다.1132년 안티오키아, 트리폴리, 에데사는 모두 독립을 주장하고 풀크가 예루살렘의 종주권을 행사하지 못하도록 공모했다.그는 전투에서 트리폴리를 물리쳤고, 백작부인 멜리젠데의 조카 콘스탄스와 그의 친척인 푸아티에의 ^[29]레몽과의 결혼을 주선함으로써 안티오키아에 섭정을 정착시켰다.한편, 예루살렘에서 원주민 십자군 귀족들은 풀크의 앙주족에 대한 선호에 반대했다.1134년 자파의 휴 2세는 아스칼론의 무슬림 수비대와 동맹을 맺으며 풀크에 대항하여 반란을 일으켰고, 그는 부재중 반역죄로 유죄 판결을 받았다.라틴 총대주교는 분쟁을 해결하기 위해 개입했지만, 그 후 휴에 대한 암살 시도가 이루어졌고, 풀크는 이 일로 비난을 받았다.이 스캔들은 멜리센데와 그녀의 지지자들이 그녀의 아버지가 ^[30]의도했던 대로 정부를 장악할 수 있게 해주었다.그래서 풀크는 너무 추악해져서...중요한 일이 아니더라도 그는 그녀의 도움 ^[31]없이 아무런 조치를 취하지 않았다.

그 후 풀크는 알레포를 장악하고 다마스쿠스를 목표로 했던 모술의 아타베그 젠기라는 새롭고 더 위험한 적과 마주하게 되었다; 이 세 국가의 연합은 예루살렘의 커져가는 힘에 심각한 타격을 입었을 것이다.1137년부터 1138년까지 모든 십자군 국가에 대한 제국적 종주권을 주장하고자 했던 비잔틴 황제 요한 2세 콤네누스의 짧은 개입은 젠기의 위협을 막는데 아무런 도움이 되지 않았다; 1139년 다마스쿠스와 예루살렘은 두 국가에 대한 위협의 심각성을 인식했고, 젠기의 전진을 막는 동맹이 체결되었다.풀크는 이 시간을 이벨린과 케락을 ^[32]포함한 많은 성을 건설하는데 사용했다.1143년 풀크와 존 황제가 서로 다른 사냥 사고로 사망한 후, 젠기는 1144년 에데사를 침공하여 정복하였다.현재 그녀의 장남 볼드윈 3세의 섭정인 멜리젠드 여왕은 풀크가 죽은 후 새로운 경찰인 히에르제스의 마나스를 군장으로 임명했지만, 1146년 젠기의 ^[33]암살에도 불구하고 에데사는 다시 체포될 수 없었다.에데사의 몰락은 유럽을 충격에 빠뜨렸고, 1148년에 2차 십자군이 도착했다.

6월에 아크레에서 만난 후, 십자군 왕 루이 7세와 독일의 콘라트 3세는 다마스쿠스를 공격하기로 멜리젠드, 볼드윈 3세 그리고 왕국의 주요 귀족들과 합의했다.Zengi의 영토는 그가 죽은 후 그의 아들들에게 분할되었고, 다마스쿠스는 더 이상 위협을 느끼지 않게 되었고, Zengi의 아들 Aleppo의 Emir Nur ad-Din과 동맹을 맺었다.아마도 지난 수십 년 동안 다마스쿠스로부터 예루살렘에 공격을 가했던 것을 기억한다면, 다마스쿠스는 에데사를 탈환할 수 있었던 알레포나 북쪽의 다른 도시보다는 십자군 원정의 가장 좋은 표적으로 보였다.뒤이은 다마스쿠스 공성전은 완전한 실패였다; 도시가 붕괴 직전에 있는 것처럼 보였을 때, 십자군 군대는 갑자기 성벽의 다른 부분으로 이동했고, 쫓겨났다.십자군은 3일 이내에 퇴각했다.배신과 뇌물 수수 소문이 돌았고 콘라드 3세는 예루살렘의 귀족들에게 배신감을 느꼈다.실패의 이유가 무엇이든, 프랑스와 독일군은 고국으로 돌아왔고, 몇 년 후 다마스쿠스는 누르 앗 딘의 ^[34]지배하에 확고히 놓였다.

남북 전쟁

제2차 십자군 원정의 실패는 왕국에 장기적으로 끔찍한 결과를 가져왔다.서방은 대규모 탐험대를 보내는 것을 주저했다; 이후 몇 십 년 동안, 순례하기를 원하는 작은 유럽 귀족들이 이끄는 작은 군대만이 왔다.한편, 무슬림 국가인 시리아는 누르 앗 딘에 의해 점차적으로 통합되었고, 누르 앗 딘은 1149년 이나브 전투에서 안티오키아 공국을 물리치고 1154년 다마스쿠스를 장악했다.누르 앗 딘은 매우 신앙심이 깊었고 그의 통치 기간 동안 지하드의 개념은 왕국에 대한 일종의 반격으로 해석되었는데, 이는 정치적,^[35] 정신적 이슬람 단합에 장애가 되었다.

예루살렘에서 십자군은 멜리젠드와 볼드윈 3세 사이의 갈등에 정신이 팔려 있었다.멜리젠드는 볼드윈이 성년이 된 후에도 섭정으로서 통치를 계속했다.그녀는 다른 사람들 중에서, 본질적으로 순경으로서 그녀를 위해 통치한 히에르제스의 마나스, 그녀가 자파 백작으로 세운 아들 아말릭, 밀리의 필립, 그리고 이벨린 가문에 의해 지지를 받았다.볼드윈은 안티오키아와 트리폴리에서 분쟁을 중재함으로써 독립을 주장했고, 홀어머니인 람라의 헬비스와의 결혼으로 마나스의 세력 확대에 반대하기 시작했을 때 이벨린 형제의 지지를 얻었다.1153년 볼드윈은 단독 통치자로 즉위했고, 왕국은 둘로 나뉘었고, 볼드윈은 북쪽의 아크레와 티레를 차지했고 멜리젠데는 예루살렘과 남쪽의 도시들을 계속 지배했다.볼드윈은 마나스를 자신의 지지자 중 한 명인 토론의 험프리 2세로 대체할 수 있었다.볼드윈과 멜리젠드는 이 상황이 옹호될 수 없다는 것을 알고 있었다.볼드윈은 곧 어머니의 소유물을 침략하여 마나스를 물리치고 예루살렘의 다윗 탑에 있는 그의 어머니를 포위했다.멜리젠드는 항복하고 나블루스로 물러났지만, 볼드윈은 그녀를 섭정 겸 수석 고문으로 임명했고, 그녀는 특히 교회 ^[36]관리들을 임명하는 데 영향력을 일부 유지하였다.1153년, 볼드윈은 이집트의 파티미드 군대가 예루살렘을 건국한 이래 지속적으로 공격해 온 남쪽의 요새 아스칼론에 대한 공격을 개시했다.그 요새는 함락되었고 그의 형제 아말릭이 ^[37]여전히 소유하고 있는 자파 백국에 추가되었다.

비잔틴 동맹과 이집트 침공

아스칼론의 점령으로 왕국의 남쪽 국경은 이제 안전해졌고, 이전에는 왕국에 큰 위협이 되었지만 지금은 몇 명의 칼리프 부족의 통치 하에 불안정했던 이집트는 지류 국가로 전락했다.누르 앗딘은 동쪽에서 위협적인 존재였고, 볼드윈은 안티오키아 공국의 종주권을 주장한 비잔틴 황제 마누엘 1세 콤네누스의 진격과 싸워야 했다.무슬림들의 증가하는 힘에 맞서 왕국의 방어를 강화하기 위해, 볼드윈 3세는 마누엘 황제의 조카인 테오도라 콤네나와 결혼함으로써, 비잔틴 제국과 최초의 직접적인 동맹을 맺었고, 마누엘은 볼드윈의 사촌 ^[38]마리아와 결혼했습니다.티레의 윌리엄이 말했듯이, 마누엘이 "그 자신의 풍요로움으로부터 우리의 왕국이 고통받고 있는 고통을 덜어주고 우리의 가난을 초풍요로 바꿀 수 있기를" 바랐다.^[39]

1162년 볼드윈이 그의 어머니 멜리젠데로부터 1년 후 자녀 없이 사망했을 때, 왕국은 그의 형제 아말릭에게 넘어갔고, 아말릭은 볼드윈이 협상한 동맹을 갱신했다.1163년 이집트의 혼란스러운 상황은 예루살렘에 대한 공물을 바치는 것을 거부했고, 지원을 요청하기 위해 누르 앗딘에게 보내졌다; 이에 대응하여, 아말릭은 침략했지만, 이집트인들이 빌베이스의 나일강을 범람시키면서 거절당했다.이집트의 비저 샤와르는 다시 누르 앗 딘에게 도움을 요청했고, 누르 앗 딘은 그의 장군 쉬르쿠를 보냈지만, 샤와르는 재빨리 그에게 등을 돌리고 아말릭과 동맹을 맺었다.아말릭과 시르쿠는 둘 다 1164년에 빌베이를 포위했지만 누르 앗딘이 안티오키아에 대항한 원정에 의해 철수했고, 그곳에서 안티오키아의 보헤몽 3세와 트리폴리의 레이몽 3세는 하림 전투에서 패배했다.안티오키아 자체가 누르 앗딘에게 넘어갈 것 같았지만, 마누엘 황제가 그 지역에 대규모의 비잔틴 군대를 보내자 그는 철수했다.누르 앗딘은 1166년에 쉬르쿠를 이집트로 돌려보냈고, 샤와르는 알 바베인 전투에서 패배한 아말릭과 다시 동맹을 맺었다.패배에도 불구하고, 양측은 철수했지만, 샤와르는 ^[40]카이로에 있는 십자군 수비대와 함께 통제권을 유지했다.아말릭은 1167년 마누엘의 조카 마리아 콤네와 결혼함으로써 마누엘과의 동맹을 공고히 했고, 티레의 윌리엄이 이끄는 대사관은 군사 원정을 협상하기 위해 콘스탄티노폴리스로 보내졌지만, 1168년 아말릭은 마누엘이 약속한 해군 지원을 기다리지 않고 빌베이스를 약탈했다.아말릭은 다른 아무것도 이루지 못했지만, 그의 행동은 쇼와르가 다시 편을 들어 쉬르쿠에게 도움을 청하게 만들었다.샤와르는 즉시 암살되었고, 시르쿠가 1169년에 죽자 살라딘으로 더 잘 알려진 조카 유수프가 뒤를 이었다.그 해에 마누엘은 아말릭을 돕기 위해 약 300척의 대규모 비잔틴 함대를 보냈고, 다미에타 마을은 포위되었다.하지만, 비잔틴 함대는 겨우 3개월 동안 충분한 식량을 가지고 항해했다.십자군이 준비가 되었을 때 이미 보급품은 바닥났고 함대는 퇴역했다.양측은 실패에 대해 서로를 비난하려 했지만, 양측 모두 상대방의 도움 없이는 이집트를 차지할 수 없다는 것을 알고 있었다. 동맹은 유지되었고, 이집트에서의 또 다른 작전 계획은 ^[41]결국 수포로 돌아갔다.

결국 누르 앗 딘은 승리했고 살라딘은 이집트의 술탄으로 자리매김했다.살라딘은 곧 누르 앗 딘으로부터 독립을 주장하기 시작했고, 1174년 아말릭과 누르 앗 딘이 사망하면서 누르 앗 딘의 시리아 영토에 ^[42]대한 지배력을 행사할 수 있는 좋은 위치에 놓였다.1180년 친서방 성향의 황제 마누엘이 사망하자 예루살렘 왕국은 가장 강력한 동맹국을 잃었다.

그 이후의 사건들은 종종 볼드윈의 어머니, 아말릭의 첫 번째 부인 아그네스, 그녀의 직계 가족, 그리고 살라딘과 전쟁을 지지했던 최근 유럽에서 온 사람들로 구성된 두 개의 대립하는 파벌들 사이의 싸움으로 해석되었다.트리폴리의 레이몬드와 왕국의 하위 귀족들이 이끄는 당"은 이슬람교도와의 평화 공존을 선호했다.이것은 "고귀한" 진영에 확고히 자리잡은 티레의 윌리엄에 의해 제시된 해석이며, 그의 견해는 20세기에 마셜 ^[43]볼드윈, 스티븐 런시만,^[44] 한스 E와 같은 후속 역사가들에 의해 받아들여졌다. 메이어는^[45] 이 해석을 선호했다.반면에, 피터 W. 에드베리는 윌리엄의 연대기를 프랑스어로 계속하고 이벨린 가문에 있는 레이먼드의 지지자들과 동맹을 맺은 13세기 작가들뿐만 아니라 윌리엄도 ^[46]공정하다고 여겨질 수 없다고 주장한다.비록 그 사건들이 명백히 왕조 투쟁이었지만, "분열은 원주민 남작들과 서양에서 온 신참들 사이의 것이 아니라 왕의 모계 친척과 부계 ^[47]친척들 사이의 것이었다."

Miles of Plancy는 볼드윈 4세의 소수 통치 기간 동안 잠깐 동안 배일리 또는 섭정이었다.마일스는 1174년 10월에 암살되었고, 아말릭의 사촌인 트리폴리의 레이몬드 3세가 섭정이 되었다.레이먼드나 그의 지지자들이 ^[48]암살을 계획했을 가능성이 높다.볼드윈은 1176년에 그의 성년에 도달했고, 그의 병에도 불구하고 그는 더 이상 섭정할 법적 필요가 없었다.레이몬드는 왕위에 대한 강력한 권리를 가진 남성 계통의 가장 가까운 친척이었기 때문에, 비록 그의 직접적인 후계자는 없었지만, 그의 야망의 정도에 대한 우려가 있었다.이 균형을 맞추기 위해, 왕은 때때로 그의 삼촌인 에데사의 조셀린 3세에게 눈을 돌렸다. 조셀린은 1176년에 세네샬로 임명되었고, 조셀린은 레몽보다 볼드윈과 더 가까운 친척이었지만,^[49] 왕좌에 대한 권리를 가지고 있지 않았다.

나병 환자로서, 볼드윈은 아이가 없었고 더 이상 통치할 수 없을 것으로 예상되었기 때문에, 그의 후계자의 초점은 그의 여동생 시빌라와 그의 이복 여동생 이사벨라에게 넘어갔다.볼드윈과 그의 조언자들은 군사적 위기에 처한 유럽 국가들로부터 지지를 얻기 위해 시빌라가 서양 귀족과 결혼하는 것이 필수적이라는 것을 인식했다; 레이몬드가 여전히 섭정하는 동안, 시빌라와 프랑스의 루이 7세의 사촌이자 신성 로마 제국의 프레데릭 바르바로사의 사촌인 몬페라토의 윌리엄을 위한 결혼이 주선되었다.서쪽 황제의 친척과 동맹을 맺음으로써 프레데릭이 ^[50]왕국을 돕기를 바랐다.예루살렘은 도움을 요청하기 위해 다시 비잔틴 제국을 바라보았고, 마누엘 황제는 1176년 미리오케팔론 전투에서 패배한 후 그의 제국의 위신을 회복할 방법을 찾고 있었다; 이 임무는 ^[51]샤티용의 레이날드에 의해 수행되었다.1176년 몬페라토의 윌리엄이 도착한 후, 그는 병에 걸려 1177년 6월에 죽었고, 시빌라는 과부가 되어 미래의 보두앵 5세를 임신했다.그 후 레이놀드는 ^[52]섭정으로 임명되었다.

곧이어, 플랑드르의 필립은 예루살렘에 성지순례를 하러 도착했다; 그는 보두앵 4세의 사촌이었고, 왕은 그에게 섭정과 군대의 지휘권을 제안했지만, 필립은 둘 다 레이놀드를 섭정으로 임명하는 것을 반대했지만 거절하였다.필립은 시빌라의 두 번째 남편을 위한 협상에 개입하려고 시도했고, 자신의 레티뉴 중 한 명을 제안했지만, 원주민 귀족들은 그의 제안을 거절했다.게다가, 필립은 이집트에서 자신의 영토를 개척할 수 있다고 생각하는 것처럼 보였지만, 그는 계획된 비잔틴-예루살렘 원정에 참여하는 것을 거부했다.탐험은 지연되었고 마침내 취소되었고 필립은 그의 군대를 북쪽으로 ^[53]데려갔다.

예루살렘의 대부분의 군대는 하마를 공격하기 위해 필립, 레몽 3세, 보헤몽 3세와 함께 북쪽으로 행군했고 살라딘은 왕국을 침략할 기회를 잡았다.볼드윈은 뛰어난 군사 지휘관일 뿐만 아니라 효과적이고 활기찬 왕이라는 것을 증명했다: 그는 1177년 9월 몬티사드 전투에서 수적으로 열세였고 제방-앙-마스세에 의존해야 했음에도 불구하고 살라딘을 물리쳤다.비록 볼드윈이 병에 걸렸지만, 직접적인 군사적 결정은 레이놀드에 ^[54]의해 이루어졌다.

부르고뉴의 위그 3세는 예루살렘으로 와서 시빌라와 결혼할 것으로 예상되었지만, 위그는 루이 7세의 죽음 이후인 1179년에서 1180년 사이에 그곳의 정치적 불안 때문에 프랑스를 떠날 수 없었다.한편, 이사벨라의 어머니이자 시빌라의 새어머니인 볼드윈 4세의 새어머니 마리아는 이벨린의 발리안과 결혼했다.1180년 부활절, 레몽과 그의 사촌인 안티오키아의 보헤몽 3세는 시빌라가 발리안의 동생 이벨린의 볼드윈과 결혼하도록 강요하려 했다.레몽과 보헤몽은 볼드윈 왕의 부계 혈통 중 가장 가까운 남성 친척이었고, 만약 왕이 후계자나 적절한 후계자 없이 죽었다면 왕좌를 차지할 수 있었을 것이다.레몽과 보헤몽이 도착하기 전에, 아그네스와 볼드윈 왕은 시빌라가 푸아테뱅의 신참인 루시냥의 기와 결혼하도록 주선했는데, 그의 형인 루시냥의 아말릭은 이미 ^[55]궁정에서 확립된 인물이었다.국제적으로, 루시냥 가문은 볼드윈과 시빌라의 사촌 헨리 2세의 가신으로서 유용했다.볼드윈은 강력한 샤티옹의 레이놀드의 의붓아들인 토론의 험프리 4세와 8살 이자벨라를 약혼시켜 이벨린 가문과 그녀의 ^[56]어머니의 영향에서 그녀를 떼어놓았다.

왕국의 두 파벌 사이의 분쟁은 1180년 새 총대주교의 선출에 영향을 미쳤다.아말릭 총대주교가 1180년 10월 6일 사망했을 때, 그의 후계자로 가장 확실한 두 사람은 티레의 윌리엄과 카이사레아의 헤라클리우스였다.그들은 배경과 학력에서 상당히 동등했지만, 헤라클리우스가 코트네이의 아그네스의 지지자 중 한 명이었기 때문에 정치적으로 그들은 반대 정당들과 동맹을 맺었다.성묘의 수장들은 왕에게 조언을 구했고, 헤라클리우스는 아그네스의 영향을 받아 선택되었다.아그네스와 헤라클리우스가 연인 사이라는 소문이 돌았지만, 이 정보는 티레의 윌리엄의 13세기 역사에서 나온 것으로, 그러한 ^[57]주장을 입증할 다른 증거는 없다.

1181년 말 샤티용의 레이날드는 메디나 방향으로 아라비아 남부를 급습했지만 그리 멀리 가지 못했다.레이놀드가 무슬림 캐러밴도 공격한 것은 아마 이 무렵이었을 것이다.당시 왕국은 살라딘과 휴전을 맺었고, 레이날드의 행동은 독립적인 도적 행위로 보여져 왔다. 살라딘이 알레포를 장악하기 위해 그의 군대를 북쪽으로 이동시키는 것을 막으려 했을 가능성이 있고, 이는 살라딘의 ^[58]입지를 강화했을 것이다.이에 맞서 살라딘은 1182년 왕국을 공격했지만 벨부아르 성에서 패배했다.볼드윈 왕은 매우 아팠지만, 여전히 직접 군대를 지휘할 수 있었다.살라딘은 베이루트를 육지와 바다에서 포위하려 했고, 볼드윈은 다마신 영토를 공격했지만, 양측 모두 큰 피해를 입지 않았다.1182년 12월, 레이날드는 홍해에서 해군 원정을 시작했고, 그것은 라비까지 남쪽으로 나아갔다.원정대는 패배했고 레이날드의 부하 2명은 실제로 공개처형을 받기 위해 메카로 끌려갔다.그의 초기 급습처럼, 레이날드의 탐험은 보통 이기적이고 궁극적으로 예루살렘에게 치명적인 것으로 여겨지지만, 버나드 해밀턴에 따르면, 사실 그것은 살라딘의 위신과 ^[59]명성을 손상시키기 위한 기민한 전략이었다.

1183년에 일반세가 왕국 전체에 부과되었는데, 이는 예루살렘과 그 시점까지 거의 모든 중세 유럽에서 전례가 없는 일이었다.그 세금은 다음 몇 년 동안 더 큰 군대를 위한 비용을 지불하는 데 도움이 되었다.살라딘이 마침내 알레포를 장악할 수 있었고 그의 북쪽 영토의 평화로 인해, 그는 남쪽의 예루살렘에 집중할 수 있었기 때문에, 확실히 더 많은 군대가 필요했다.볼드윈 왕은 나병으로 인해 너무 무력해서 섭정을 임명할 필요가 있었고, 그는 볼드윈의 법적 상속인이었고 왕은 살지 못할 것으로 예상되었기 때문에 루시냥의 기는 선택되었다.경험이 부족한 가이는 살라딘의 왕국으로의 침입에 맞서 프랑크 군대를 이끌었지만, 어느 쪽도 실질적인 이득을 얻지 못했고,^[60] 가이는 기회가 있을 때 살라딘을 공격하지 않았다는 이유로 그의 반대자들로부터 비난을 받았다.

1183년 10월, 이사벨라는 살라딘에게 포위당한 동안 케락에서 토론의 험프리와 결혼했다.비록 지금은 눈이 멀고 불구가 되었지만, 그의 통치와 군대의 지휘를 재개할 수 있을 만큼 충분히 회복되었기 때문에, 가이는 섭정에서 쫓겨났고 그의 다섯 살 난 의붓아들인 볼드윈 왕의 조카이자 이름이 같은 볼드윈이 11월에 공동 왕으로 즉위했다.그리고 나서 볼드윈 왕은 직접 성을 구원하러 갔고, 쓰레기를 나르고, 그의 어머니를 모시고 다녔다.그는 트리폴리의 레이몬드와 화해하고 그를 군 사령관으로 임명했다.12월에 포위가 풀렸고 살라딘은 ^[61]다마스쿠스로 후퇴했다.살라딘은 1184년에 또 다른 공성전을 시도했지만, 볼드윈은 그 공격도 격퇴했고, 살라딘은 집으로 ^[62]가는 길에 나블루스와 다른 마을들을 습격했다.

1184년 10월, 루시냥의 기지는 아스칼론에 있는 그의 기지에서 베두인 유목민들에 대한 공격을 이끌었다.레이날드가 카라반을 공격한 것과 달리, 가이는 예루살렘에 충성하는 집단을 공격했고 살라딘의 군대의 움직임에 대한 정보를 제공했다.동시에, 볼드윈 왕은 마지막 병에 걸렸고, 기가 아닌 트리폴리의 레몽이 그의 섭정으로 임명되었다.그의 조카 볼드윈은 1185년 ^[63]5월 볼드윈 4세가 나병으로 마침내 죽자 왕관을 쓰고 대중 앞에서 행진했다.

한편, 후계위기는 서부에 지원을 요청하기 위한 임무를 유발했다.1184년, 헤라클리우스 총대주교는 유럽 전역을 여행했지만, 아무런 도움도 오지 않았다.헤라클리우스는 "성묘의 열쇠, 다윗 탑의 열쇠와 예루살렘 왕국의 깃발"을 프랑스의 필립 2세와 영국의 헨리 2세에게 바쳤지만 왕관 자체는 아니었다; 후자는 풀크의 손자로서 예루살렘 왕실의 1촌이었고, 예루살렘 왕실의 살해를 약속한 후였다.Becocket으로.두 왕 모두 예루살렘에서 아이를 위해 섭정 노릇을 하기보다는 자신의 영토를 지키기 위해 집에 있는 것을 선호했다.살라딘과의 휴전이 재정립된 이후 예루살렘을 여행한 소수의 유럽 기사들은 전투조차 목격하지 못했다.몬페라토의 윌리엄 5세는 그의 손자 볼드윈 5세를 ^[64]도우러 온 몇 안 되는 사람들 중 하나였다.

트리폴리의 레이몬드를 섭정으로, 에데사의 증조부 조슬린을 후견인으로 한 보두앵 5세의 통치는 짧았다.그는 병든 아이였고 1186년 여름에 죽었다.레이몬드와 그의 지지자들은 시빌라가 왕위를 차지하지 못하도록 하기 위해 나블루스로 갔지만, 시빌라와 그녀의 지지자들은 예루살렘으로 갔고, 그곳에서 기와의 결혼이 무효가 되는 조건으로 왕국이 그녀에게 넘어가야 한다고 결정되었다.그녀는 동의했지만 남편과 왕을 선택할 수 있을 때만, 그리고 왕위에 오른 후, 그녀는 즉시 자신의 손으로 가이에게 왕관을 씌웠다.레이먼드는 대관식에 참석하기를 거부했고, 나블루스에서 그는 이사벨라와 험프리가 왕위에 오를 것을 제안했지만 험프리는 내전을 일으킬 수도 있었던 이 계획에 동의하기를 거부했다.험프리는 예루살렘으로 가서 레이먼드의 다른 지지자들 대부분처럼 기와 시빌라에게 충성을 맹세했다.레이몬드 자신도 이를 거부하고 트리폴리로 떠났고, 이벨린의 볼드윈도 이를 거부하고 영지를 포기하고 ^[65]안티오키아로 떠났다.

예루살렘의 상실과 제3차 십자군 전쟁

트리폴리의 레이몬드는 살라딘과 동맹을 맺고 기에 맞서 이슬람 수비대가 티베리아스에 있는 그의 영지를 점령하도록 허락했다. 아마도 살라딘이 기를 쓰러뜨리는 데 도움을 주길 바랐을 것이다.한편 살라딘은 메소포타미아 영토를 평정했고, 이제 십자군 왕국을 공격하려고 했다; 그는 1187년 휴전 기간이 만료되었을 때 휴전을 재개할 의도가 없었다.휴전이 만료되기 전에, 올트레쥬르댕과 케락의 영장이자 기의 주요 지지자 중 한 명인 차티용의 레이날드는 살라딘이 그의 군대를 집결시키고 있다는 것을 알아채고, 이를 방해하기 위해 이슬람 카라반을 공격했다.가이는 레이몬드를 공격하기 직전이었지만, 살라딘의 위협에 맞서 왕국이 통합될 필요가 있다는 것을 깨달았고, 이벨린의 발리안은 1187년 부활절 동안 두 나라 사이의 화해를 이끌어냈다.살라딘은 4월에 케락을 다시 공격했고, 5월에는 무슬림 습격대가 레이먼드와 협상하기 위해 가는 길에 훨씬 더 작은 대사관에 뛰어들어 나사렛 근처 크레송 전투에서 격퇴했다.레이몬드와 가이는 마침내 티베리아스에서 살라딘을 공격하기로 동의했지만, 계획에 동의하지 않았다; 레이몬드는 격렬한 전투를 피해야 한다고 생각했지만, 가이는 아마도 그가 1183년에 전투를 피했다는 비난을 기억했을 것이고, 살라딘에 맞서 직접 진군하기로 결정했다.1187년 7월 4일, 왕국의 군대는 해틴 전투에서 완전히 파괴되었다.트리폴리의 레이몽, 이벨린의 발리안, 시돈의 레지날드는 탈출했지만, 레이날드는 살라딘에 의해 처형되었고 기는 ^[66]다마스쿠스에 수감되었다.

다음 몇 달 동안, 살라딘은 왕국 전체를 쉽게 정복했다.마침 콘스탄티노플에서 때맞춰 도착한 몬페라토의 콘라드에 의해 지켜진, 오직 티레 항구만이 프랑크의 손에 남았다.예루살렘의 몰락은 예루살렘의 첫 번째 왕국을 근본적으로 종식시켰다.살라딘의 주변 영토 정복에서 탈출한 난민들로 부풀어 오른 많은 사람들이 티레, 트리폴리, 또는 이집트로 도망가도록 허락되었다. 그러나 그들의 자유를 위해 돈을 지불하지 못한 사람들은 노예로 팔렸고, 기독교인들과 이슬람교도들에 의해 e로 가는 길에 종종 도둑맞았다.1189년 리처드 사자왕, 필립 아우구스투스, 프레데릭 바르바로사가 이끄는 제3차 십자군 원정으로 이어졌지만 ^[67]마지막 익사했다.

콘라드에 의해 티레 입국을 거부당했던 루시냥의 가이는 1189년에 아크레를 포위하기 시작했다.1191년까지 지속된 긴 포위 기간 동안, 총대주교 헤라클리우스, 여왕 시빌라, 그리고 그녀의 딸들, 그리고 많은 다른 사람들이 질병으로.1190년 시빌라가 사망하면서, 가이는 이제 왕위에 대한 법적 권리를 갖지 못했고, 그 승계는 시빌라의 이복 여동생 이사벨라에게 넘어갔다.이사벨라의 어머니 마리아와 이벨린 부부는 이사벨라와 험프리의 결혼이 불법이라고 주장했는데, 그 배경에는 험프리가 1186년에 그의 아내의 명분을 배신했다는 사실이 있었다.그 결혼은 약간의 논란으로 무효가 되었다.콘라드는 이제 남성 가문에서 볼드윈 5세와 가장 가까운 친척이었고 이미 자신이 유능한 군사 지도자임을 증명한 후 이사벨라와 결혼했지만, 가이는 ^[68]왕위를 양보하기를 거부했다.

리처드가 1191년에 도착했을 때, 그와 필립은 왕위 계승 논쟁에서 다른 편을 들었다.리처드는 푸아투 출신의 그의 신하 기를 지지했고 필립은 그의 아버지 루이 7세의 사촌 콘라드를 지지했다.필립은 악감정과 건강이 좋지 않은 후 아크레가 함락된 직후인 1191년에 귀국했다.리처드는 1191년 아르수프 전투와 1192년 자파 전투에서 살라딘을 물리치고 해안의 대부분을 회복했지만 예루살렘이나 왕국의 내륙 영토는 회복하지 못했다.리처드는 특히 십자군이 예루살렘을 ^[69]방어할 의무가 있는 한, 예루살렘이 사실 전략적 책임이라는 것을 인식했을지도 모르기 때문에, 이것은 실패라기보다는 실제로 전략적 결정이었을지도 모른다는 주장이 제기되어 왔다.콘라드는 1192년 4월에 만장일치로 왕으로 선출되었지만, 불과 며칠 후에 해시샤신에 의해 살해되었다.그로부터 8일 후, 임신한 이자벨라는 리처드와 필립의 조카인 샹파뉴 백작 헨리 2세와 결혼했지만, 정치적으로는 리처드와 동맹을 맺었다.1194년 죽을 때까지 기는 예루살렘의 왕좌를 계속 주장했지만 리처드가 아크레로 가는 길에 점령한 키프로스 섬을 그 보상으로 팔았다.^[70]

십자군 원정은 1192년 람라 조약이 협상되면서 평화롭게 끝났다; 살라딘은 십자군들이 그들의 서약을 이행할 수 있도록 허락하면서 예루살렘으로 순례하는 것을 허락했고, 살라딘은 예루살렘으로 성지순례를 허락했다.원주민 십자군 귀족들은 아크레와 다른 해안 도시들로부터 그들의 왕국을 재건하기 시작했다.

아크레 왕국

이후 100년 동안 예루살렘 왕국은 시리아 해안선을 감싸안고 있는 작은 왕국으로 남아 있었다.수도는 아크레로 옮겨졌고, 자파, 아르수프, 카이사리아, 티레, 시돈, 베이루트의 거점과 마을을 포함한 현재의 이스라엘 남부 및 중부 해안의 대부분을 통제했다.기껏해야, 트리폴리와 안티오키아에 대한 종주권뿐만 아니라 아스칼론과 일부 내부 요새와 같은 몇몇 다른 중요한 도시들만을 포함했다.새로운 왕인 샴페인의 헨리는 1197년에 우연히 사망했고 이사벨라는 기의 동생인 루시냥의 아이메리에게 네 번째 결혼을 했다.아이메리는 이미 기로부터 키프로스를 물려받았고, 프레데릭 바르바로사의 아들인 헨리 6세에 의해 왕위에 올랐다.헨리는 1197년 십자군 원정을 이끌었지만 도중에 죽었다.그럼에도 불구하고,^[71][72] 그의 군대는 1198년에 귀국하기 전에 베이루트와 시돈을 되찾았다.그 후 ^[73]1198년 시리아에서 아이유비드인들과 5년간의 휴전이 체결되었다.

아이유브 제국은 1193년 살라딘이 죽은 후 내전에 빠졌다.그의 아들들은 그의 제국의 여러 부분을 차지했습니다: 아즈-자히르는 알레포를 장악했고, 알-아지즈 우트만은 카이로를, 그의 장남 알-아프달은 다마스쿠스를 유지했습니다.살라딘의 형제 알 아딜 세이프 앗딘(원정들에 의해 종종 "사파딘"이라고 불림)은 알 자지라(북 메소포타미아)를 획득했고, 알 아딜의 아들 알 무아잠은 카락과 트란스요르단을 장악했다.1196년, 알 아프달은 아딜에 의해 우트만과 동맹을 맺고 다마스쿠스에서 쫓겨났다.1198년 우트만이 사망했을 때, 알 아프달은 우트만의 어린 아들을 위해 이집트에서 섭정으로서 권좌에 복귀했다.아즈자히르와 동맹을 맺고 다마스쿠스에 있는 삼촌을 공격했다.그 동맹은 무너졌고, 알 아딜은 이집트에서 알 아프달을 물리치고 그 나라를 합병했다.1200년 알 아딜은 스스로를 이집트와 시리아의 술탄으로 선포하고 다마스쿠스를 알-무아잠에게 맡기고 알-자지라를 또 다른 아들 알-카밀에게 맡겼다.두 형제의 두 번째 실패한 다마스쿠스 포위 이후, 알 아프달은 사모사타와 다른 많은 마을들로 구성된 영지를 받아들였다.알레포의 아즈자히르는 1202년 삼촌에게 항복하여 아이유비드 ^[74]영토를 다시 통합했다.

한편, 이집트를 통해 예루살렘을 재탈환하려는 계획이 부화했다.제3차 십자군 원정이 실패한 후에 계획되었지만, 그것은 1204년 콘스탄티노플을 약탈하는 결과를 초래했고, 관련된 십자군 대부분은 왕국에 도착하지 않았다.그러나 아이메리는 콘스탄티노폴리스로 우회하는 것을 알지 못하고 예상된 ^[75]침략에 앞서 이집트를 급습했다.이사벨라와 아이메리는 모두 1205년에 죽었고, 다시 미성년자인 이사벨라와 콘라드의 딸 마리아가 예루살렘의 여왕이 되었다.이사벨라의 이복형제인 베이루트의 늙은 영주인 이벨린의 장(John of Ibelin)은 마리아가 경험 많은 프랑스 기사인 브리엔의 장(John of Brien)^[76]과 결혼한 1210년까지 섭정으로서 통치했다.마리아는 1212년 출산 중에 사망했고, 브리에네의 장은 그들의 딸 이사벨라 ^[77]2세의 섭정으로서 계속 통치했다.

제5차 십자군 및 제6차 십자군 및 프리드리히 2세

1215년 제4차 라테란 평의회는 이집트에 대한 새롭고 더 잘 조직된 십자군 원정을 요구했다.1217년 말 헝가리의 앤드류 2세와 오스트리아의 레오폴트 6세는 아크레에 도착하여 브리엔의 존과 함께 타보르 산을 포함한 내륙 더 먼 지역을 습격했지만 ^[78]성공하지 못했다.헝가리인들이 떠난 후, 남은 십자군들은 1217년 겨울과 1218년 ^[79]봄 내내 카이사리아와 템플러 요새 샤토 펠레랭을 재정비하기 시작했다.

1218년 봄 독일 십자군 함대가 아크레에 상륙하면서 5차 십자군 원정이 본격적으로 시작되었다.십자군 원정의 지도자로 선출된 존 왕과 함께, 그 함대는 이집트로 항해하여 5월에 나일 강 하구의 다미에타를 포위했다.공성전은 천천히 진행되었고, 이집트 술탄 알 아딜은 1218년 8월에 사망했는데, 십자군이 다미에타의 탑 중 하나를 점령한 후 충격으로 추정되었다.그의 뒤를 아들 알 카밀이 이었다.1218년 가을, 알바노의 교황 특사 펠라기우스를 포함한 증원군이 유럽에서 도착했다.겨울에 십자군은 홍수와 질병의 영향을 받았고, 공성전은 아시시의 프란치스코가 휴전 협상을 시도하기 위해 도착한 1219년 내내 계속되었다.30년간 휴전하자는 아이유비드의 제안과 예루살렘과 이전 왕국의 대부분 복구에도 불구하고, 양측 모두 합의에 동의하지 못했다.십자군은 마침내 그 도시를 굶겨 없애 11월에 함락시켰다.알 카밀은 근처 요새인 알 만수라로 후퇴했지만, 십자군은 1219년과 1220년 내내 다미에타에 남아 신성 로마 황제 프레데릭 2세의 도착을 기다렸고, 존 왕은 다마스쿠스에서 왕국을 공격하던 알 무아잠에 맞서기 위해 잠시 아크레로 돌아왔다.1221년 7월, 황제의 임박한 도착을 기대하며, 십자군들은 카이로를 향해 출발했지만, 그들은 나일 강 유역에 의해 저지되었고, 알 카밀은 나일 강 유역의 댐을 부수어 범람을 허용했다.술탄은 갇힌 십자군 군대를 쉽게 물리치고 다미에타를 되찾았다.사실 프레데릭 황제는 유럽을 ^[80]전혀 떠난 적이 없었다.

그 개혁 운동의 실패 후, 존 Europe에 걸쳐 지원을 얻지만, 프레드릭을 듣고 나서 1225년 존과 마리아의 딸 이사벨라 2세와 결혼했다에서만 지원을 발견했다 여행을 갔다.그 다음해에, 이사벨라 비록 동쪽에 나타나지는 않았 왕위를 계승한 그의 어머니는 성공했다 그들의 아들 콘라트 4세를 낳게 되고, 죽었다.프레데릭은 약속은 제5차 십자군을 이끌기에, 하지만 지금 왕위에 콘래드를 통해 그의 주장을 강화하기를 간절히 바랐다 어겼다.또한 al-Kamil과는 다마스쿠스의 이집트 특사들과 함게 이탈리에 논의된 동맹에 al-Mu'azzam 공격하는데에 가입할 계획이다 있었다.하지만 지속적으로, 질병의 그의 함대에서 고통 받는 등 성지에 대한 그의 출발 지연 후에, 그는 교황 그레고리오 9세에 의해 1227년에 교회에서 파문 당했다.그 사람들, 프레드릭이 아니라 그의 대표자들은 리처드 Filangieri, 헨리 4세, 듀크 림뷔르흐 주의, 그리고 헤르만 살차, 그랜드 마스터는 게르만족의 기사의는 동쪽에 늦게 1227년에 도착했고 refortifying 시돈이 바다 성을 세웠으며 몽포르,이 씨가 되headqu에 대해 설정한 황제를 기다리는 것에 의해 진행된다.는 게르만족의 기사의 Arters.로 al-Mu'azzam 갑자기 얼마 전에 죽었다는 그 Ayyubids 다마스쿠스, 공격 감히 하지 못 했다.프레드릭은 마침내 제6차 십자군에 9월 1228년에 젖먹이 아들의 이름으로 그 왕국의 섭정이라고 주장했다 도착했다.[81]

프레드릭 즉시 Outremer의 몇몇은 그의 시도는 둘 다 키프로스와, 예루살렘 왕위 권한을 행사하기에 분개했다 자국의 귀족들,와 갈등을 빚게 됐다.이 키프로스의 귀족들 이미 자신들끼리 헨리 1세:잉글랜드 왕 키프로스의 여전히 아이를 위한 섭정에 대해 말싸움을 하고 있었다.대법원은 키프로스의 섭정. 하지만 헨리의 어머니 앨리스는 샴페인의 한 그녀의 지지자들의 임명하기를 원했다;John이벨린의 선출된 앨리스가와 그녀의 당, Lusignan 왕조, 프레더릭, 그의 아버지 1197년에 Aimery Lusignan 왕의 즉위했다 편의 멤버나 지지자들이다.리마솔에서, 프레더릭 존이 키프로스의 섭정라 베이루트의 육지에서 존의 자신의 영주의 지위 포기할 것을 요구했다.존은 프레드릭과 타이틀을 주는 것을 거절했다 아무런 법적 권위 그런 요구를 하는 것 있다고 주장했다.프레더릭 다음 인질로 그의 탄압의 존의 지지를 보장하기 위해서 John의 아들들 감금했다.[82]

존은 프레데릭과 함께 본토에 갔지만, 프레데릭은 그곳에서 좋은 평가를 받지 못했다; 그의 몇 안 되는 지지자 중 한 명은 시돈의 영주 발리안이었는데, 그는 그 해 전에 십자군을 환영했고 지금은 아이유비드의 대사로 활동하였다.알-무아잠의 죽음은 알-카밀과 그의 형제 알-아슈라프와 함께 그들의 조카인 알-무아잠의 아들 안-나시르 다우드로부터 다마스쿠스를 점령한 알-카밀과의 동맹을 무효화시켰다.하지만, 알 카밀은 아마도 프레데릭의 군대의 작은 규모와 그의 파문으로 인한 분열에 대해 알지 못했고, 또 다른 십자군으로부터 그의 영토를 지키는 것을 피하고 싶어 했다.프레데릭의 존재만으로도 예루살렘, 베들레헴, 나사렛, 그리고 주변 많은 성들을 싸우지 않고 되찾기에 충분했다: 이것들은 아이유비드와의 10년간의 휴전과 예루살렘의 이슬람 주민들에 대한 예배의 자유에 대한 대가로 1229년 2월에 되찾았다.이 조약의 조건은 예루살렘 총대주교 로잔에게 받아들여지지 않았고, 그는 이 도시를 금지령에 처했다.3월, 프레데릭은 성묘교회에서 왕위에 올랐지만, 그의 파문과 금지령 때문에 예루살렘은 ^[83]아크레에서 계속 통치되던 왕국으로 완전히 환생하지 못했다.

한편, 이탈리아에서 교황은 프레데릭의 파문을 빌미로 그의 이탈리아 영토를 침략했다; 교황군은 프레데릭의 전 장인인 브리엔의 장인 장인이 이끌었다.프레데릭은 1229년 아크레 ^[84]시민들에 의해 성지를 "승리가 아니라, 장맛비"로 남겨둔 채 집으로 돌아가야 했다.

롬바르드족과 남작족의 십자군 전쟁

그럼에도 불구하고, 프레데릭은 1231년에 베이루트와 티레를 점령한 리처드 필랑지에리 휘하의 제국 군대를 보냈지만, 아크레를 장악할 수 없었다.존의 지지자들은 에이커에 코뮤니티를 만들었고, 존은 1232년에 직접 시장으로 선출되었다.제노바 상인들의 도움으로 그 공동체는 베이루트를 탈환했다.존은 또한 티레를 공격했지만, 1232년 ^[82]5월 카살 임베르트 전투에서 필랑지에리에게 패배했다.

키프로스에서 헨리 1세는 1232년에 성년이 되었고 존의 섭정은 더 이상 필요하지 않았다.존과 필랑지에리 둘 다 그들의 권위를 주장하기 위해 키프로스로 달려갔고, 제국군은 6월 15일 아그리디 전투에서 패배했다.헨리는 논란의 여지가 없는 키프로스의 왕이 되었지만, 루시그난과 제국 정당에 대해 이벨린을 계속 지지했다.본토에서 필랑지에리는 안티오키아의 보헤문트 4세, 튜턴 기사단, 호스피탈 기사단, 그리고 피산 상인들의 지원을 받았다.존은 키프로스의 귀족들과 베이루트, 카이사레아, 아르수프 그리고 템플 기사단과 제노아인들의 지지를 받았다.어느 쪽도 진전을 이루지 못했고, 1234년 그레고리오 9세는 요한과 그의 지지자들을 파문했다.이것은 1235년에 부분적으로 취소되었지만, 여전히 평화는 이루어지지 않았다.존은 1236년에 죽었고 전쟁은 베이루트의 아들 발리안과 그의 조카인 몽포르의 ^[85]필립이 차지했다.

한편, 아이유비드와의 조약은 1239년에 만료될 예정이었다.프레데릭이 이끌었던 새로운 십자군 계획은 수포로 돌아갔고, 프레데릭 자신은 1239년 그레고리오 9세에 의해 다시 파문당했다.하지만, 1239년 9월에 아크레에 도착한 샴페인 백작이자 나바라 왕인 테오발드 4세, 드뢰의 피터, 몽포르의 아마우리 6세 등 다른 유럽의 귀족들이 그 대의를 받아들였다.테오발드는 브리엔의 발터, 아르수프의 존, 시돈의 발리안을 포함한 왕국의 중요한 귀족들이 참석한 아크레의 평의회에서 십자군 지도자로 선출되었다.십자군 원정의 도착은 롬바르드 전쟁으로부터의 짧은 휴식이었다; 필랑지에리는 티레에 남아서 참여하지 않았다.의회는 남부에서는 아스칼론을, 북부에서는 다마스쿠스를 공격하기로 결정했다.

십자군들은 아이유비드들 사이의 새로운 분열에 대해 알고 있었을지도 모른다; 알 카밀은 1238년에 다마스쿠스를 점령했지만 곧 죽었고 그의 영토는 그의 가족에게 상속되었다.그의 아들 알 아딜 아부 바크르와 살리 아이유브는 이집트와 다마스쿠스를 물려받았다.아이유브는 알 아딜을 몰아내기 위해 카이로로 행진했지만, 그가 없는 동안 알 카밀의 동생 살리 이스마일이 다마스쿠스를 점령했고, 아이유브는 나시르 다우드에게 포로로 잡혔다.한편 십자군은 아스칼론으로 진군했다.그 과정에서 브리엔의 월터는 다마스쿠스를 재보급하려는 가축을 포획했다. 아이유비드인들은 아마도 다마스쿠스를 공격하려는 십자군의 계획을 알고 있었을 것이다.그러나 십자군은 1239년 11월 가자에서 이집트군에 패배했기 때문에 승리는 잠시 동안 지속되었다.바 백작 헨리 2세는 살해되었고 몽포르의 아마리는 생포되었다.십자군은 아크레로 돌아갔는데, 아마도 왕국의 원주민 귀족들이 티레의 필랑지에리를 의심했기 때문일 것이다.다우드는 아이유브족의 승리를 이용해 예루살렘을 탈환했으며, 10년 간의 휴전이 만료되었다.

비록 아이유브는 다우드의 포로였지만, 두 사람은 이제 이집트의 알 아딜에 맞서 동맹을 맺었고, 아이유브는 1240년에 그것을 점령했다.다마스쿠스에서 이스마일은 자신의 소유물에 대한 다우드와 아이유브의 위협을 인식하고 십자군에 도움을 요청했다.테오발드는 이스마일과 조약을 맺었는데, 이는 예루살렘을 기독교의 지배로 돌려보내는 대가로, 그리고 이전 왕국의 많은 부분을, 프레데릭이 1229년에 회복한 것보다 훨씬 더 많은 영토를 회복하는 것이었다.하지만 테오발드는 롬바르드 전쟁에 좌절하여 1240년 9월에 집으로 돌아왔다.Theobald가 떠난 후 거의 바로 콘월의 리차드가 도착했다.그는 아스칼론의 재건을 완료했고 이집트에서 아이유브와 평화를 맺었다.아이유브는 1241년 이스마일의 양보를 확인했고, 가자에서 붙잡힌 포로들은 양측에 의해 교환되었다.리처드는 1241년에 ^[86]유럽으로 돌아왔다.

비록 왕국이 근본적으로 복원되었지만, 롬바르드 전쟁은 왕국의 귀족들을 계속 점령했다.성전기사와 병원기사들은 서로 반대편을 지원하면서 서로 공격했고, 성전기사들은 1241년 나블루스를 공격함으로써 아이유비드와의 조약을 깼다.콘라드는 자신이 1242년에 성년이 되었다고 선언했고, 비록 그가 예루살렘의 관습에 따라 성년이 된 15세가 되지 않았지만 섭정에 대한 프레데릭의 주장과 그를 대신할 제국 수호자의 필요성을 없앴다.콘라드를 통해 프레데릭은 황제 섭정을 보내려 했지만, 아크레의 반제국파는 예루살렘의 법이 그들 자신의 섭정을 임명할 수 있도록 허용한다고 주장했다.6월에 오뜨 쿠르는 이사벨라 1세의 딸로서 콘라드의 증조모이자 왕국에 살고 있는 그의 가장 가까운 친척인 샴페인의 앨리스에게 섭정을 승인했다.앨리스는 필랑지에리를 체포하라고 명령했고, 1243년 7월에 이벨린과 베네치아인들과 함께 티레를 포위했다.롬바르드 전쟁은 끝났지만 콘라드가 동쪽으로 오지 않았기 때문에 왕은 여전히 부재중이었다.앨리스는 티레를 장악한 몬포르의 필립과 ^[85]아크레를 계속 장악한 베이루트의 발리안에 의해 섭정으로서 어떠한 실권도 행사하지 못하게 되었다.

루이 9세 십자군

아이유브 왕조는 이집트의 아이유브, 다마스쿠스의 이스마일, 케락의 다우드로 여전히 분열되어 있었다.이스마일, 다우드, 홈스의 알 만수르 이브라힘은 아이유브와 전쟁을 벌였고, 아이유브는 그를 위해 화라즈미안을 고용했다.Khwarazmians는 중앙아시아에서 온 유목 터키인으로, 최근 몽골족에 의해 동쪽으로 더 멀리 추방되어 현재는 메소포타미아에 살고 있었다.아이유브의 지원으로, 그들은 1244년 여름 예루살렘을 약탈했고, 예루살렘은 폐허가 되어 기독교인들과 이슬람교도들에게 쓸모없게 되었다.10월, 바이바르스가 지휘하는 이집트 군대와 함께, 화라즈미안은 몽포르의 필립, 브리엔의 발터, 그리고 알만수르, 다우드와 함께 템플 기사단, 호스피탈러, 튜턴 기사단의 사수들이 이끄는 프랑크 군대와 마주쳤다.10월 17일 이집트-크와라즈미안 군대는 프랑크-시리아 연합군을 파괴했고 브리엔의 발터는 포로로 잡혔고 나중에 처형되었다.1247년까지, 아이유브는 1239년에 양도된 영토의 대부분을 재점령했고,^[87] 다마스쿠스의 지배권도 얻었다.

새로운 십자군 원정은 1245년 리옹 공의회에서 교황 인노첸시오 4세에 의해 논의되었다.의회는 프레데릭 2세를 폐위시켰기 때문에 제국의 도움을 기대할 수 없었지만, 프랑스의 루이 9세는 이미 십자군 원정을 맹세했다.루이는 1248년 키프로스에 도착하여 형제인 아르투아의 로베르, 앙주의 샤를, 푸아티에의 알퐁스와 자파의 이벨린 가문, 이벨린의 기, 베이루트의 발리안이 이끄는 키프로스와 예루살렘의 군대를 모았다.다시 한번 그 목표는 이집트였다.다미에타는 1249년 6월 십자군이 상륙했을 때 저항 없이 생포되었지만, 십자군은 11월까지 그곳에서 중단되었고, 그 때 이집트 술탄 아이유브가 죽고 그의 아들 투란샤가 뒤를 이었다.2월, 십자군은 아르투아의 로버트가 살해된 알 만수라 전투에서 패배했다.십자군은 나일강을 건널 수 없었고 질병과 물자 부족으로 4월에 다미에타로 퇴각했다.그들은 파리스쿠르 전투에서 패배했고 루이는 투란샤에게 포로로 잡혔다.루이스가 포로로 잡혀 있는 동안, 투란샤는 아이박 장군이 이끄는 맘루크 병사들에 의해 전복되었고, 아이박 장군은 다미에타와 거액의 몸값을 대가로 5월에 루이를 풀어주었다.그 후 4년 동안 루이는 아크레에 거주했고, 카이사리아, 야파, 시돈과 함께 그 도시를 재정비하는 것을 도왔다.그는 또한 시리아에 있는 아이유비드인들과 함께 참회했고, 1254년에 귀국하기 전에 이슬람 세계를 위협하기 시작한 몽골인들과 협상하기 위해 대사관을 보냈다.그는 Sergines의 Geoffrey의 ^[88]지휘하에 Acre에 프랑스 병사들의 대규모 수비대를 남겼다.

이 사건들 가운데, 샴페인의 앨리스가 1246년에 죽었고 그녀의 아들 헨리 1세가 섭정을 대신했고, 그의 아들 헨리 1세는 자파의 존을 위해 아크레에서 배일리로 일했다.루이 9세가 아크레에 머무는 동안, 헨리 1세는 1253년에 사망했고 그의 어린 아들 휴 2세가 키프로스에서 왕위를 계승했다.1254년 콘라드가 죽은 후 휴는 콘라드와 콘라딘의 아들 콘라딘을 위해 예루살렘의 엄밀히 말하면 섭정이었다.키프로스와 예루살렘은 모두 위그의 어머니인 안티오키아의 플라시스가 통치했지만, 존은 아크레에서 위그를 위해 베일리로 남아 있었다.존은 다마스쿠스와 평화를 맺고 아스칼론을 되찾으려고 시도했다; 현재 맘루크 술탄국에 의해 통치되고 있는 이집트인들은 이에 대응하여 1256년에 자파를 포위했다.존은 그들을 물리쳤고, 그 후 그의 사촌인 ^[89]아르수프의 존에게 그 바일리아주를 내주었다.

세인트 사바스 전쟁

1256년 베네치아와 제노바 상인들 사이의 상업적 경쟁은 공공연한 전쟁으로 번졌다.아크레에서, 두 식민지는 세인트 사바스의 수도원 소유에 대해 논쟁을 벌였다.피산 상인들의 도움을 받은 제노바인들은 베네치아 지역을 공격하여 그들의 배를 불태웠지만, 베네치아는 그들을 쫓아냈다.그 후 몬포르의 필립에 의해 베네치아인들은 티레에서 추방되었다.아르수프의 요한, 자파의 요한, 베이루트의 요한 2세, 템플 기사단, 그리고 튜턴 기사단은 베네치아인들을 지원했고, 그들은 또한 피사인들을 그들과 함께 하도록 설득했고, 호스피털러들은 제노바인들을 지원했다.1257년 베네치아는 수도원을 정복하고 요새를 파괴했지만 제노바인들을 완전히 몰아낼 수는 없었다.그들은 제노바 지역을 봉쇄했지만, 제노바인들은 근처에 있는 호스피탈인들과 티레에서 식량을 보낸 몽포르의 필립에 의해 공급되었다.1257년 8월, 아르수프의 존은 이탈리아 동맹인 제노바의 안코나 공화국에 상업적 권리를 부여함으로써 전쟁을 끝내려 했지만, 몽포르의 필립과 병원 사람들을 제외하고, 나머지 귀족들은 계속해서 베니스를 지지했다.1258년 6월, 제노바 함대가 바다를 통해 도시를 공격하는 동안 필립과 병원들은 아크레를 행진했다.해전은 베네치아가 이겼고 제노바인들은 그들의 숙소를 버리고 필립과 함께 티레로 도망쳐야 했다.전쟁은 또한 트리폴리와 안티오키아로 확산되었고, 그곳에서 제노바 십자군의 후손인 엠브리아코 가문은 베네치아인들을 지지한 안티오키아의 보헤몽 6세와 맞붙었다.1261년 총대주교 자크 판탈레온은 제노바인들은 ^[90]아크레로 돌아가지 않았지만 왕국의 질서를 재정립하기 위해 평의회를 조직했다.

몽골족

몽골인들이 근동에 도착한 것은 이 시기였다.그들의 존재는 이미 동쪽에서 Khwarazmians를 대체했고, 루이 9세뿐만 아니라 다양한 교황들이 그들과 동맹을 맺거나 협상하기 위해 대사관을 보냈지만, 그들은 동맹에는 관심이 없었다.그들은 1258년에 바그다드를, 1260년에 알레포와 다마스쿠스를 약탈하여 압바스 왕조 칼리프 왕국과 아이유브 왕조의 마지막 흔적을 모두 파괴했다.아르메니아 출신의 헤툼 1세와 안티오키아의 보헤몽 6세는 이미 몽골인들에게 가신으로서 항복했다.일부 몽골인들은 바그다드와 다마스쿠스의 공성전에서 장군 중 한 명인 키트부카를 포함한 네스토리우스파 기독교인들이었지만, 그럼에도 불구하고 아크레의 귀족들은 굴복하기를 거부했다.왕국이 상대적으로 중요하지 않은 상태였기 때문에 몽골인들은 그것에 거의 관심을 두지 않았지만, 1260년에 몇 번의 교전이 있었다: 시돈의 줄리안 군대가 시돈을 약탈함으로써 대응한 키트부카의 조카를 죽였고, 베이루트의 요한 2세도 또 다른 급습 중에 몽골군에게 붙잡혔다.불가피해 보이는 몽골 정복은 시리아에 주둔하고 있던 몽골 사령관 훌라구가 동생 몽케 칸이 죽은 후 작은 수비대와 함께 귀국하면서 중단되었다.이집트의 맘루크족은 프랑크 영토를 통해 진격할 수 있는 허가를 구했고, 1260년 9월 아인 잘루트 전투에서 몽골군을 물리쳤다.킷부카는 죽었고 시리아 전역은 맘루크의 지배하에 놓였다.이집트로 돌아오는 길에 맘루크 술탄 쿠투즈가 바이바르 ^[91]장군에 의해 암살되었는데, 바이바르 장군은 프랑크족과의 동맹에 대해 그의 전임자보다 훨씬 더 호의적이지 않았다.

아크레 폭포

아르수프의 존은 1258년에 죽었고, 아크레에 있는 루이 9세의 부관인 세르긴의 제프리에게 바일리의 자리를 물려받았다.플라앙스는 1261년에 죽었지만, 그녀의 아들 휴 2세가 아직 미성년자였기 때문에, 키프로스는 그의 사촌인 안티오크루시냥의 휴에게 넘어갔고, 그의 어머니이자 키프로스의 딸이자 휴 2세의 숙모인 이자벨라가 아크레의 섭정을 물려받았다.그녀는 남편인 안티오키아의 헨리(플라이언스의 삼촌이기도 한)를 바일리로 임명했지만, 1264년에 사망했다.아크레의 섭정은 안티오키아-루지냥의 위그와 그의 사촌 브리엔의 위그에 의해 주장되었고, 위그 2세는 1267년에 그가 성년이 되기 전에 사망했다.안티오키아-루시냥의 위그는 분쟁에서 승리했고 위그 2세의 뒤를 이어 키프로스에서 위그 3세가 되었다.콘라딘이 1268년 시칠리아에서 처형되었을 때, 그의 뒤를 이을 다른 호엔슈타우펜 후계자는 없었고, 위그 3세도 1269년에 예루살렘 왕국을 물려받았다.이는 루시냥 가문의 또 다른 분가인 안티오키아의 보에몽 4세와 루시냥의 멜리젠데의 딸 마리아가 이사벨라 1세와 아말리크 2세의 딸로 왕위를 주장했지만, 그녀의 주장은 무시되었다.이때쯤 바이바르가 이끄는 맘루크족은 왕국의 끊임없는 분쟁을 틈타 해안의 남은 십자군 도시들을 정복하기 시작했다.1265년에 바이바르스는 카이사리아, 하이파와 아르수프, 그리고 1266년에 사파드와 토론을 점령했다.1268년 그는 야파와 보포르트를 점령하고 ^[92]안티오키아를 포위하여 파괴했다.

위그 3세와 바이바르스는 이러한 정복 이후 1년 간의 휴전을 맺었다; 바이바르스는 루이 9세가 유럽에서 또 다른 십자군 원정을 계획하고 있다는 것을 알았고, 그 목표가 다시 이집트가 될 것이라고 생각했다.그러나 그 대신 십자군 원정은 루이스가 사망한 튀니스로 전환되었다.바이바르스는 자유롭게 작전을 계속할 수 있었다: 1270년 그는 암살단에게 몽포르의 필립을 죽이게 했고, 1271년에는 크라크 데 슈발리에스와 몽포르성의 호스피탈러와 튜턴 기사단의 거점을 점령했다.그는 또한 트리폴리를 포위했지만, 5월 영국의 에드워드 왕자가 도착하면서, 동쪽으로 도착한 루이 9세의 십자군 중 유일한 부분인 트리폴리를 포기했다.에드워드는 바이바르와 10년 간의 휴전을 주선하는 것 외에는 아무것도 할 수 없었다. 그럼에도 불구하고 에드워드는 그를 암살하려 했다.에드워드는 1272년에 떠났고, 1274년에 제2차 리옹 평의회가 또 다른 십자군 원정을 계획했음에도 불구하고, 더 이상의 대규모 원정은 도착하지 않았다.휴 3세의 본토 권위는 무너지기 시작했다; 그는 인기 없는 왕이었고, 아크레와 티레 밖에 남아있는 유일한 영토인 베이루트는 독립적으로 행동하기 시작했다.그것의 상속녀인 이벨린의 이사벨라는 실제로 그것을 바이바르스의 보호하에 두었다.본토를 통치할 수 없다는 것을 알게 된 휴 3세는 아수프의 발리안을 배일리로 남겨두고 키프로스로 떠났다.그리고 1277년, 안티오키아의 마리아는 앙주의 샤를에게 왕국에 대한 그녀의 권리를 팔았고, 앙주는 그를 대표하기 위해 산 세베리노의 로저를 보냈다.베네치아와 템플러들은 그 주장을 지지했고, 발리안은 그를 반대할 힘이 없었다.바이바르스는 1277년에 죽었고 칼라운이 뒤를 이었다.1281년 10년간의 휴전이 만료되어 로저에 의해 갱신되었다.로저는 1282년 시칠리아 천막 이후 유럽으로 돌아왔고, 오도 포일레키엔으로 대체되었다.휴 3세는 1283년 베이루트에 상륙함으로써 본토에서 그의 권위를 다시 주장하려 했지만, 효과가 없었고 1284년 티레에서 사망했다.그는 1285년에 사망한 그의 아들 존 2세가 잠시 뒤를 이었고 그의 동생 휴 3세의 다른 아들 헨리 2세가 뒤를 이었다.그 해에 칼라운은 마르카브의 병원 요새를 점령했다.앙주의 샤를도 1285년에 사망했고, 군령과 아크레의 공동체는 헨리 2세를 왕으로 받아들였다; 오도 포일레헨은 그를 인정하지 않았지만, 아크레를 헨리가 아닌 템플러들에게 직접 넘겨주도록 허락받았고, 템플러들은 그 후 그것을 왕에게 넘겨주었다.1287년 베네치아와 제노바 사이에 전쟁이 다시 발발했고 트리폴리는 1289년 칼라운에게 함락되었다.비록 아크레가 함락되는 것은 시간 문제였지만, 십자군 왕국의 종말은 사실 1290년 아크레에서 폭동을 일으키고 도시의 이슬람 상인들을 공격한 새로 도착한 십자군들에 의해 선동되었다.칼라운은 보복하기도 전에 죽었지만, 그의 아들 알-아슈라프 칼릴은 1291년 4월에 아크레를 포위하기 위해 도착했다.아크레는 헨리 2세의 형제인 티레의 아말릭, 호스피털러, 템플러, 튜턴 기사단, 베네치아와 피산, 장 1세 드 그레일리가 이끄는 프랑스 수비대와 오통 드 손자가 이끄는 영국 수비대가 수적으로 크게 열세였다.헨리 2세는 공성전 기간인 5월에 도착했지만, 그 도시는 5월 18일에 함락되었다.헨리, 아말릭, 오튼, 그리고 진은 로저 드 플로르라는 이름의 젊은 템플러처럼 탈출했지만, 기욤 드 보쥬 템플러스의 마스터를 포함한 다른 대부분의 방어자들은 탈출하지 못했다.타이어는 다음 날 싸우지 않고 떨어졌고, 사이돈은 6월에, 베이루트는 ^[93]7월에 떨어졌다.

십자군은 그들의 본부를 토르토사와 같은 도시로 북쪽으로 옮겼지만, 그것 역시 잃었고, 그들의 본부를 키프로스로 앞바다로 이전해야 했다.이후 10년 동안 몇몇 해군의 습격과 영토 탈환 시도가 있었지만, 1302-1303년 아르와드 섬을 잃으면서 예루살렘 왕국은 본토에 존재하지 않게 되었다.수십 년 동안 부화한 키프로스의 왕들은 성지를 되찾을 계획을 세웠지만 성공하지 못했다.그 후 7세기 동안, 오늘날까지, 진정한 다수의 유럽 군주들이 예루살렘의 왕이라는 칭호를 사용해 왔다.

초기 왕국에서의 삶

왕국의 라틴 인구는 항상 적었다; 정착민들과 새로운 십자군들의 꾸준한 흐름이 계속해서 도착했지만, 첫 번째 십자군에 싸웠던 대부분의 초기 십자군들은 단순히 집으로 돌아갔다.티레의 윌리엄에 따르면, 1100년 고드프리가 아르수프를 ^[94]포위하던 중 왕국에서 "적어도 300명의 기사와 2천 명의 보병을 찾을 수 있었다"고 한다.처음부터 라틴인들은 더 많은 유대인, 사마리아인, 이슬람교도, 그리스 정교회, 시리아인 주민들에 대한 식민지 개척자 지배에 지나지 않았다.

왕국에서 새로운 세대가 자라면서, 그들은 그들 이전의 아랍인들이 그랬던 것처럼, 자신들을 이민자들이 아닌 원주민으로 생각하기 시작했다.비록 그들이 서유럽인이나 프랑크인으로서의 핵심 정체성을 결코 포기하지 않았지만, 그들의 옷, 식단, 그리고 상업주의는 많은 동양, 특히 비잔틴의 영향을 통합했다.샤르트르의 연대기 풀처가 1124년경 썼듯이

서양인이었던 우리는 이제 동양인이 되었다.로마인이든 프랑크인이든 이 땅에서 갈릴리아인, 즉 팔레스타인의 거주자가 되었다.랭스나 샤르트르 출신은 이제 티레나 안티오키아의 시민이 되었다.우리는 이미 우리가 태어난 장소를 잊어버렸다; 이미 많은 사람들에게 알려지지 않았거나 더 ^[95]이상 언급되지 않았다.

십자군들과 그들의 후손들은 종종 그리스어, 아랍어, 그리고 다른 동양의 언어들을 말하는 것을 배웠고, 토착 기독교인들(그리스어, 시리아어, 또는 아르메니아어)과 결혼했고, 때로는 개종한 ^[96]이슬람교도들과도 결혼했습니다.그럼에도 불구하고, 프랑크 공국은 이슬람의 중심부에 있는 독특한 서구 식민지로 남아있었다.

제1차 십자군 원정에 참여했고 볼드윈 1세의 목사였던 풀처는 1127년까지 그의 연대기를 계속했다.풀처의 연대기는 매우 인기가 있었고 Orderic Vitalis와 Malmesbury의 William과 같은 서양의 다른 역사학자들에 의해 자료로 사용되었다.예루살렘이 함락되자마자, 그리고 12세기 내내, 많은 순례자들이 새로운 왕국에 대해 도착하고 떠났다; 그들 중에는 영국인 세울프, 키반 수도원장 다니엘, 프랑크 프레텔루스, 비잔틴 요하네스 포카스, 그리고 뷔르츠부르크와 디데리히의 ^[97]독일인 요한 등이 있다.이것들 외에, 티레의 대주교이자 예루살렘의 수상인 티레의 윌리엄이 1167년경에 글을 쓰기 시작할 때까지 예루살렘에서 일어난 사건들에 대한 목격자는 없다. 그러나 그는 주로 20세기부터 시작된 제1차 십자군 원정에 대한 많은 정보를 포함하고 있다.EX의 Albert와 Fulcher가 직접 쓴 글.무슬림의 관점에서, 주요 정보원은 다마스쿠스에서 예루살렘과 이집트로 가는 군인이자 자주 대사인 우사마 이븐 문치드이다. 그의 회고록인 키타브 알 이티바르에는 동부의 십자군 사회에 대한 생생한 설명이 포함되어 있다.투델라의 벤자민과 이븐 주바이어와 같은 여행자들로부터 더 많은 정보를 얻을 수 있다.

십자군 사회

처음에 왕국은 충성스러운 신하들을 사실상 잃었고 왕국의 법과 질서를 이행할 기사들이 거의 없었다.이탈리아 무역회사의 등장, 군법회의 창설, 그리고 유럽의 기사, 장인, 농부들에 의한 이민으로, 왕국의 사정은 개선되었고, 십자군들이 유럽에서 알고 있던 사회와 비슷하지만 구별되는 봉건사회가 발전했다.이 사회의 본질은 십자군 역사학자들 사이에서 오랫동안 논쟁의 대상이 되어 왔다.

19세기와 20세기 초에 E. G. 레이, 가스통 도두, 르네 그루셋과 같은 프랑스 학자들은 십자군, 이슬람교도, 기독교인들이 완전히 통합된 사회에서 살았다고 믿었다.로니 엘렌블룸은 이 견해가 프랑스 제국주의와 식민주의의 영향을 받았다고 주장한다; 만약 중세 프랑스 십자군들이 지역 사회에 그들 자신을 통합할 수 있다면, 레반트의 현대 프랑스 식민지는 분명히 ^[98]번창할 수 있을 것이다.20세기 중반, 조슈아 프라워, R. C. 스마일, 메론 벤베니스티, 그리고 클로드 카헨과 같은 학자들은 대신에 십자군이 철저히 아랍화되거나 이슬람화된 원주민들로부터 완전히 격리되어 살았고 외국 십자군에 대한 지속적인 위협이었다고 주장했다.프라워는 이 왕국이 식민지화의 초기 시도라고 주장했는데, 십자군들은 생존을 위해 원주민들에게 의존했지만 그들과 ^[99]통합하려는 시도는 하지 않았던 작은 지배 계급이었다.이러한 이유로 십자군이 익숙했던 유럽 농촌 사회는 ^[100]레반트의 기존 도시들에서 보다 안전한 도시 사회로 대체되었다.

엘렌블룸의 해석에 따르면, 왕국의 주민들(그리스와 시리아 원주민 기독교인, 시아파와 수니파 아랍인, 수피스, 베두인, 드루즈, 유대인과 사마리아인)은 십자군뿐만 아니라 서로 큰 차이를 가지고 있었다.동방 기독교인들과 라틴 십자군 사이의 관계는 단순히 우호적이거나 적대적인 것이 아니라 "복잡하고 애매한" 관계였다.적어도 동부 기독교인들은 이슬람 아랍인들보다 ^[101]동료 기독교 십자군들과 더 가까운 유대감을 느꼈을 것이다.

비록 십자군이 고대 도시 사회를 만났지만, 엘렌블럼은 그들이 그들의 시골 유럽 생활 방식을 완전히 버린 적도 없고, 처음부터 유럽 사회가 완전히 시골이 아니었다고 주장한다.레반트의 십자군 정착촌은 요새를 중심으로 한 도시와 시골 문명이 혼합된 유럽에서 이미 행해지고 있는 식민지화와 정착촌의 형태와 유사했다.십자군들은 원주민들과 완전히 통합되지도 않았고 시골 원주민들과 떨어져 있는 도시들에 격리되지도 않았다. 오히려 그들은 도시와 시골 지역들, 특히 전통적으로 동방 기독교인들이 사는 지역에 정착했다.전통적으로 무슬림이었던 지역들은 기독교 원주민 ^[102]거주자가 거의 없었던 것처럼 십자군 거주지가 거의 없었다.

십자군들은 이 혼합된 사회에 기존의 제도들을 적응시키고 유럽으로부터 그들의 친숙한 관습을 도입했다.유럽에서와 같이 귀족들은 왕에게 봉신이 있었고 그들 자신도 왕의 봉신이었습니다.농업 생산은 유럽의 봉건제도와 거의 같은 (정확히는 거리가 멀지만) 토지 소유와 지불의 무슬림 시스템인 iqta에 의해 규제되었고,^[103] 이 시스템은 십자군에 의해 크게 파괴되지 않았다.

한스 메이어의 말처럼 "라틴 왕국의 무슬림 거주자는 라틴 연대기에 거의 등장하지 않는다"고 하니, 사회에서 그들의 역할에 대한 정보는 찾기 어렵다.십자군들은 "이러한 문제들을 단순히 관심 없이,^[104] 그리고 확실히 기록될 가치가 없는 것처럼 무시하는 자연스러운 경향이 있었다."유대인과 동방 기독교인들뿐만 아니라 이슬람교도들은 본질적으로 그 ^[105]땅을 소유한 십자군 영주의 재산이었던 시골에서 사실상 권리가 없었지만, 다른 종교에 대한 관용은 일반적으로 중동의 다른 곳보다 높지도 낮지도 않았다.그리스인, 시리아인, 그리고 유대인들은 그들의 예전 이슬람 지배자들이 십자군에 의해 단순히 대체된 채, 그들의 법과 법정의 지배를 받으며, 이전과 같이 계속 살았다; 이슬람교도들은 이제 사회의 가장 낮은 수준에서 그들과 합류했다.무슬림이나 시리아 공동체의 지도자인 레이는 귀족들이 자신의 땅을 소유한 모든 귀족들의 일종의 신하였지만, 십자군 귀족들은 부재 지주였기 때문에 레이와 그들의 공동체는 높은 ^[106]자치권을 가지고 있었다.

프랑크족에 적대적이었던 아랍계 안달루시아 지리학자이자 여행자 이븐 주바이어는 12세기 말 기독교 십자군 예루살렘 왕국 아래에 살았던 이슬람교도들을 묘사했다.

우리는 티브닌을 떠나 프랑크족 밑에서 아주 잘 사는 무슬림들이 사는 농장을 지나쳐 가는 길을 따라갔다. 알라께서 그런 유혹으로부터 우리를 지켜주길!이들에게 부과되는 규제는 수확 시 곡물 수확량의 절반을 넘겨주고 1디나르와 7키라트의 투표세를 내고 과수에 대한 가벼운 세금도 물어야 한다는 것이다.이슬람교도들은 자신들의 집을 소유하고 그들만의 방식으로 통치한다.이것이 프랑크 영토의 농장과 큰 마을들이 조직되는 방식이다.많은 이슬람교도들은 무슬림 지배하의 지역에서 그들의 형제들이 살고 있는 안락한 환경과 거리가 먼 것을 보고 이곳에 정착하고 싶어합니다.무슬림들에게는 불행하게도, 그들은 항상 그들의 추종자들이 통치하는 땅에서 그들의 족장들의 부당함에 대해 불평할 이유가 있는 반면, 그들은 그들이 항상 ^[107]의지할 수 있는 정의의 프랑크인들의 행동에 대해 칭찬밖에 할 것이 없다.

도시에서는 무슬림과 동방 기독교인들이 자유로웠으나, 예루살렘 자체에서는 무슬림들이 살 수 없었다.그들은 이류 시민이었고 정치나 법률에 아무런 관여도 하지 않았고, 비록 일부 도시에서는 인구의 대다수를 차지했을지 모르지만, 군 복무도 하지 않았다.마찬가지로, 이탈리아 도시 국가의 시민들은 항구 ^[108]도시의 자치 구역에서 살았기 때문에 빚진 것이 없었다.

문화적 통합이나 문화적 아파르트헤이트 문제에 대한 21세기의 입장은 여전히 분분하다.프랑크족과 원주민 이슬람교도, 기독교인 사이의 상호작용은 비록 혼란스럽기는 하지만 실질적인 공존을 보였다.과장된 것 같지만, Saizar가 안티오키아와 예루살렘을 여행한 것에 대한 우사마 이븐 문키드의 설명은 ^[109]인종적 편견보다 높은 귀족적 교류의 수준을 묘사했다.무슬림과 기독교인의 접촉은 공동체나 문화가 아닌 행정적 또는 개인적 차원에서 이루어졌으며, 주체적 ^[110]관계에 대한 위계적 영주의 대표였다.문화 간 통합의 증거는 여전히 희박하지만, 문화 간 협력과 복잡한 사회적 상호작용의 증거는 더 흔하다.시리아 관리자와 아랍어 지도자들과 문자 그대로 번역자인 드라고만이라는 단어를 사용하는 것은 ^[111]양측의 이해관계의 직접적인 필요성을 대변했다.아랍어를 사용하는 기독교인들과 소수의 아랍화된 유대인과 이슬람교도들이 있는 가정에 대한 언급은 20세기 중반 역사학자들이 ^[112]묘사한 것보다 덜 이분법적인 관계를 나타낸다.오히려, 가정과 다른 문화 공동체 내에서 프랑크가 아닌 사제, 의사, 그리고 다른 역할을 하는 프랑크 기독교인들의 공통점은 표준화된 ^[112]차별의 부족을 보여준다.티레의 예루살렘 사람 윌리엄은 라틴인과 프랑크인 의사들보다 유대인과 이슬람교도 의사를 고용하는 추세에 대해 불평했다.증거는 심지어 위생에 관한 프랑크 문화 및 사회적 관습의 변화를 나타내며,^[113] 심지어 관개뿐만 아니라 가정에서 사용할 수 있는 물 공급까지 보장한다.

인구.

그 왕국의 인구를 정확히 추정하는 것은 불가능하다.Josiah Russell은 십자군 원정이 일어났을 당시 시리아에는 약 230만 명의 사람들이 있었고, 아마도 11,000개의 마을이 있었다; 물론 이들 대부분은 십자군 통치권 ^[114]밖이었다.Joshua Prawer와 Meron Benvenisti와 같은 학자들은 도시에 많아야 12만 명의 프랑크인과 10만 명의 이슬람교도들이 살고 있고, 시골에는 25만 명의 무슬림과 동양의 기독교 농민들이 살고 있는 것으로 추정했다.십자군은 전체 ^[8]인구의 15~25%를 차지했다.벤자민 Z게달:Ishmael의 둘째 아들. 그 왕국에서 30만-36만 non-Franks 시골에 25만명의 마을 사람이었고,"한 이슬람 교도들이 대다수의 일부에 있었다면, Jerusalem…의 왕국의 아마도 대부분 지역을 추정할 수 있"[8]정확하게 coun는 로니 Ellenblum 지적하기를, 그곳이 아니다 충분한 기존 증걸 것으로 추정된다.tt인구와 추정치는 본질적으로 신뢰할 ^[115]수 없습니다.동시대의 연대기 작가인 티레의 윌리엄은 1183년의 인구 조사를 기록했는데, 이는 침략에 맞서 방어할 수 있는 사람의 수를 결정하고, 무슬림이나 기독교인으로부터 얻을 수 있는 세금 액수를 결정하기 위한 것이었다.만약 실제로 인구가 집계되었다면, 윌리엄은 ^[116]그 숫자를 기록하지 않았다.13세기에 이벨린의 요한은 봉토 목록과 각자가 진 기사 수를 작성했지만, 이것은 비귀족, 비라틴계 주민을 나타내는 것은 아니다.

바이바르가 이끄는 맘룩족은 결국 프랑크족으로부터 중동 전역을 정화하겠다는 약속을 지켰다.안티오키아(1268년), 트리폴리(1289년), 아크레(1291년)가 함락되면서 도시를 떠날 수 없었던 기독교인들은 학살되거나 노예가 됐고 레반트에서 기독교 통치의 마지막 흔적도 사라졌다.^[117][118]

노예 제도

알려지지 않은 수의 무슬림 노예들이 왕국에 살았다.아크레에는 12세기와 13세기 내내 기능했던 매우 큰 노예 시장이 있었다.이탈리아 상인들은 때때로 남동유럽 기독교인들을 무슬림 ^[119]노예들과 함께 노예로 팔았다는 비난을 받았다.노예제도는 특히 전쟁 포로들에게 몸값보다 덜 흔했다; 매년 급습과 전투 중에 잡혀가는 많은 수의 죄수들은 몸값 돈이 기독교와 이슬람 ^[120]국가들 사이에서 자유롭게 흘러가도록 보장했다.시골 주민들은 대다수가 이슬람교도였고 도망 노예들은 항상 문제였기 때문에 죄수들과 노예들의 탈출은 어렵지 않았을 것이다.기독교로 개종하는 것이 유일한 법적 수단이었다.서양이든 동양이든 어떤 기독교인도 법에 의해 ^[121]노예로 팔리는 것이 허용되지 않았다.

예루살렘 평의회는 왕국에서 노예제도에 대한 법적 틀을 제공했다.이 문서에는 '빌린, 동물 또는 기타 채텔'을 거래할 수 있도록 규정되어 있었다.빌랭은 농노와 비슷한 시골의 반자유 노동자였다.동산 노예가 되는 방법 또한 여러 가지가 있었다.사람들은 태어날 때부터 노예가 될 수도 있고, 급습으로 붙잡혀 노예가 될 수도 있고, 빚에 대한 벌이나 도망가는 노예를 ^[122]도왔다는 이유로 노예가 될 수도 있다.

유목민인 베두인 부족은 왕의 재산으로 여겨졌고 왕의 보호 아래 있었다.그것들은 다른 재산과 마찬가지로 팔리거나 소외될 수 있었고, 12세기 후반에는 종종 하급 귀족이나 군사 ^[123]명령의 보호를 받았다.

경제.

이 지역의 도시 구성은 이탈리아 상인들의 존재와 결합되어 농업보다 훨씬 더 상업적인 경제를 발전시켰다.팔레스타인은 항상 무역의 갈림길이었다; 이제, 이 무역은 유럽으로도 확장되었다.북유럽의 모직물과 같은 유럽 상품들은 중동과 아시아로 진출했고, 아시아 상품들은 유럽으로 다시 운송되었다.예루살렘은 비단, 면화, 향신료 무역에 특히 관여했다; 십자군 예루살렘과의 무역을 통해 유럽에 처음 등장한 다른 품목들은 오렌지와 설탕을 포함했는데, 후자는 연대기 작가 티레의 윌리엄이 "인류의 사용과 건강을 위해 매우 필요하다"고 말했다.시골에서는 밀, 보리, 콩과, 올리브, 포도, 대추 등이 재배되었다.이탈리아 도시국가들은 팍툼 워문디와 같은 상업조약 덕분에 이 무역으로부터 엄청난 이익을 얻었고, 그것은 후기 세기의 르네상스에 영향을 미쳤다.

제노바와 팔레스타인의 베니스 식민지들도 양보를 위해 농업 사업에 뛰어들었다.그들은 특히 유럽에 수출하기 위해 설탕을 재배했다.사탕수수는 아랍인들에 의해 팔레스타인에 소개되었다.설탕밭에서 일하기 위해, 이탈리아 식민지 주민들은 아랍이나 시리아 태생의 노예나 농노 또는 지역 농노를 이용했다.설탕 제조는 티레에서 시작되었다.13세기에, 팔레스타인의 설탕 생산량은 계속 증가했고, 상인들은 1291년 정복될 때까지 아크레 항구를 통해 설탕의 면세로 수출할 수 있었다.예루살렘 왕국에서 개척된 설탕 착취 시스템은 아메리카의 ^[9]설탕 농장의 선구자로 여겨진다.

예루살렘은 처음에는 아직 점령되지 않은 해안 도시로부터, 나중에는 십자군이 직접 정복할 수 없었던 다마스쿠스와 이집트와 같은 다른 인접 국가들로부터 조공금을 모금했다.보두앵 1세 이후 예루살렘은 시리아에서 이집트 또는 아라비아로 가는 무슬림 캐러밴의 세금으로 수익을 얻었다.예루살렘의 화폐 경제는 중세 유럽에서는 드물게 그들의 인력 문제가 용병들에게 돈을 지불함으로써 부분적으로 해결될 수 있다는 것을 의미했다.용병들은 유럽의 동료 십자군일 수도 있고, 아마도 더 자주 유명한 투르코폴을 포함한 이슬람 군인들일 수도 있다.

교육

예루살렘은 그 왕국의 교육의 중심지였다.성묘 교회에는 라틴어를 읽고 쓰는 기본적인 기술을 ^[124]가르친 학교가 있었다.상인 계층의 상대적 부유함은 그들의 자녀들이 귀족의 자녀들과 함께 그곳에서 교육을 받을 수 있다는 것을 의미했다. 티레의 윌리엄은 미래의 왕 볼드윈 3세의 급우였을 가능성이 높다.고등교육은 유럽의 ^[125]대학 중 하나에서 수행되어야 했다; 전쟁이 철학이나 신학보다 훨씬 더 중요한 십자군 예루살렘 문화에서 대학의 발전은 불가능했다.그럼에도 불구하고, 귀족들과 일반 프랑크인들은 높은 문맹률로 유명했다: 변호사와 사무원들이 풍부했고, 법, 역사, 그리고 다른 학문적 과목들에 대한 연구는 왕실과 ^[126]귀족들에게 사랑 받는 취미였다.예루살렘에는 고대와 중세 라틴어 작품뿐만 아니라 아랍어 문학에 대한 방대한 도서관이 있었는데, 그 중 많은 ^[127]부분이 1154년 난파선 이후 우사마 이븐 문키드와 그의 측근들로부터 포착된 것으로 보인다.성묘에는 왕국의 서적이 들어있었고 도시는 왕실 헌장과 다른 문서들이 생산되는 주술이 있었다.중세 유럽의 표준 문자 언어인 라틴어 외에도 십자군 예루살렘의 민중들은 프랑스어와 이탈리아어의 자국어 형태로 의사소통을 했다; 그리스어, 아르메니아어, 그리고 심지어 아랍어도 프랑크 정착민들에 의해 사용되었다.

예술과 건축

예루살렘 자체에서 가장 큰 건축적 노력은 서양 고딕 양식의 성묘 교회 확장이었다.이 증축에 의해 부지 내의 모든 신사가 하나의 건물로 통합되어 1149년에 완성되었다.예루살렘 외곽의 성들과 요새들은 건설의 주요 초점이었습니다: 올트레요르댕의 케락과 몬트리올 그리고 자파 근처의 이벨린은 십자군 성들의 많은 예시들 중 하나입니다.

십자군 예술은 서양, 비잔틴, 이슬람 양식이 혼합된 것이었다.주요 도시들은 목욕탕, 내부 배관, 그리고 세계 대부분의 다른 도시와 마을에는 없는 다른 첨단 위생 도구들을 갖추고 있었다.십자군 미술의 가장 중요한 예는 아마도 1135년에서 1143년 사이에 의뢰되어 현재 대영 도서관에 있는 조명 원고인 멜리젠드 시편과 조각된 나사렛 수도이다.회화와 모자이크는 왕국에서 인기 있는 예술의 한 형태였지만, 13세기에 맘루크족에 의해 많은 것들이 파괴되었다; 오직 가장 튼튼한 요새만이 재정복에서 살아남았다.

정부 및 법률 시스템

제1차 십자군 전쟁이 끝난 직후, 땅은 고드프리의 충성스러운 신하들에게 분배되었고, 왕국 내에서 수많은 봉건 영주권을 형성했다.이것은 고드프리의 후계자들에 의해 계속되었다.영주권의 수와 중요성은 12세기와 13세기에 걸쳐 다양했고, 많은 도시들이 왕실 영토의 일부였다.왕은 많은 국가 관리들의 도움을 받았다.왕과 왕궁은 보통 예루살렘에 위치했지만, 무슬림 거주자들에 대한 금지 때문에 수도는 작고 인구가 적었다.왕은 아크레, 나블루스, 티레, 또는 우연히 그가 있는 곳 어디에서나 궁궐을 열었다.예루살렘에서 왕실은 템플 기사단이 설립되기 전에 처음에는 템플 마운트에서 살았고, 나중에는 다윗 탑을 둘러싼 궁전 단지에서 살았다. 아크레에는 또 다른 궁전 단지가 있었다.

귀족들은 시골의 사유지보다 예루살렘에 사는 경향이 있었기 때문에, 그들은 유럽에서보다 왕에게 더 큰 영향을 끼쳤다.귀족들은 주교들과 함께 오트 코트(고등법원)를 구성했는데, 이 법정은 새로운 왕의 선출을 확인하고, 세금을 징수하고, 동전을 주조하고, 왕에게 돈을 할당하고, 군대를 양성하는 역할을 했다.오트 코트는 왕국의 귀족들을 위한 유일한 사법 기관이었고, 살인, 강간, 반역 같은 형사 사건들과 노예의 회복, 봉토 매매, 그리고 복무 불이행과 같은 단순한 봉건 분쟁들을 심리했다.처벌에는 토지 몰수 및 추방, 극단적인 경우 사망 등이 포함된다.왕국의 첫 번째 법은, 전통에 따르면, 부용의 짧은 통치 기간 동안 제정되었지만, 아마도 1120년 나블루스 공의회에서 볼드윈 2세에 의해 제정되었을 것이다.벤자민 Z케다르는 나블루스 평의회가 12세기에 효력을 발휘했지만 13세기에는 사용되지 않았다고 주장했다.Marwan Nader는 이것에 의문을 제기하고 그 규범이 ^[128]항상 왕국 전체에 적용되지 않았을 수도 있다고 제안한다.예루살렘의 아사이즈로 알려진 가장 광범위한 법률 모음은 13세기 중반에 작성되었지만, 그들 중 ^[129]다수는 12세기에 기원한 것으로 알려져 있다.

비노블과 비라틴인을 위한 다른 작은 법원들이 있었다; Cour des Burgea는 비노블 라틴인을 위한 정의를 제공하고, 폭행과 절도 같은 경범죄를 다루었으며, 법적 권리가 적은 비라틴인 사이의 분쟁에 대한 규칙을 제공했다.Cour de la Font (시장에서의 상업적 분쟁을 위한 법원)와 Cour de la Mer (해군재판소)와 같은 특별법원이 해안 도시에 존재했다.이슬람과 동방 기독교의 토착 법정이 계속 기능하는 정도는 알려지지 않았지만, 라'는 아마도 지역 차원에서 어떤 법적 권한을 행사하고 있을 것이다.시리아 법원은 기독교 원주민들(시리아인)의 비범죄적인 문제에 대해 판결을 내렸다.형사 문제에 관해 라틴계 이외의 사람들은 부르주아 법원(또는 범죄가 충분히 ^[130]심각하다면 오트 법원)에서 재판을 받아야 했다.

이탈리아 공동체는 제1차 십자군 이후 몇 년 동안 군과 해군의 지원 덕분에 왕국 초기부터 거의 완전한 자치권을 부여받았다.이 자치권에는 사법권을 포함하고 있었지만,^[131] 그 관할에 속하는 사건의 종류는 다양했다.

왕은 법적으로는 프리머스 인터파레에 불과했지만 오트 쿠르의 수장으로 인정받았다.

레거시

1291년 레반트의 모든 영토를 빼앗긴 후 명목상 예루살렘 탈환을 제안하며 더 많은 십자군 원정을 시도했지만, 오스만 제국의 부상과 함께 그들의 성격은 점점 더 발칸 반도를 넘어서는 필사적인 방어전의 성격을 띠게 되었다. (알렉산드리안 십자군, 스미르니오테 십자군).영국의 헨리 4세는 1393-4년에 예루살렘을 순례했고, 그는 나중에 예루살렘을 탈환하기 위한 십자군 원정을 이끌겠다고 맹세했지만, 1413년에 ^[132]죽기 전에는 그런 캠페인을 하지 않았다.레반트는 1517년부터 1918년 오스만 제국이 분할될 때까지 오스만 제국의 지배를 받았다.

1302년 루아드가 함락되면서 예루살렘 왕국은 레반타인 해안의 마지막 전초기지를 잃었고, 현재 성지에 가장 가까운 영토는 키프로스이다.예루살렘의 헨리 2세는 1324년 사망할 때까지 예루살렘의 왕이라는 칭호를 유지했고, 그 칭호는 그의 후계자인 키프로스 왕들에 의해 계속 주장되었다."예루살렘의 왕"이라는 호칭은 나폴리의 앙주 왕들에 의해서도 계속 사용되었고, 앙주의 샤를은 1277년에 안티오키아의 마리아로부터 왕좌에 대한 권리를 샀다.그 후, 예루살렘 왕국에 대한 이러한 주장은 나폴리 왕실의 지류로 취급되었고, 나폴리는 종종 직접 상속이 아닌 증거나 정복에 의해 주인이 바뀌었다.나폴리는 교황의 영지였기 때문에, 교황들은 종종 나폴리뿐만 아니라 예루살렘의 왕의 칭호를 지지했고, 이러한 주장의 역사는 나폴리 왕국의 칭호이다.1441년, 나폴리 왕국의 지배권은 아라곤의 알폰소 5세에게 빼앗겼고, 이에 따라 스페인 왕들은 스페인 왕위 계승 전쟁 이후 부르봉 왕가와 합스부르크 왕가에 의해 주장되었습니다.이 호칭은 현재 스페인의 펠리페 6세가 보유하고 있는 스페인 왕실에 의해 여전히 사실적으로 사용되고 있다.또한 1958년까지 오토 폰 합스부르크에 의해 합스부르크의 가식자로 주장되었고 1946년까지 이탈리아의 왕들에 의해 주장되었다.

「 」를 참조해 주세요.

• 예루살렘 공청회
• 십자군 전쟁
• 오트 쿠르
• 팔레스타인의 역사
• 십자군 시대의 예루살렘
• 예루살렘의 왕 가계도
• 예루살렘의 왕 목록
• 예루살렘 왕국의 행정관
• 테라 마리아나, 발틱의 현대 십자군 국가
• 예루살렘 연표
• 예루살렘 왕국의 바살

레퍼런스

인용문

원천

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외부 링크

• 위키미디어 커먼스의 예루살렘 왕국 관련 미디어